伊人
- 《秦风·蒹葭》新释
《秦风·蒹葭》；伊人；“水”意象 历来对《秦风·蒹葭》的主题考究主要集中在“爱情说”和“政治说”，如何对此诗解读出新意？我们或许可以从“伊人”“水”等意象入手。 证明《蒹葭》并不是一首爱情诗的有力证据之一是“伊人”并不指代女子，其正确指代应为男子。《毛诗正义》中毛传部分对“所谓伊人”的解释为“伊，维也”，郑笺部分则写道“伊当作繄，繄犹是也，所谓是知周礼之贤人”，虽然当时可以达到“知周礼之贤人”要求的极大概率为男子，但也不能排除一些贵族家庭的女子也可接受周礼
科学导报 2023年13期2023-03-08
- 今朝同淋雪
就陷入了黑暗，宋伊人顺着逃生标志往外跑，刚到门口，火就烧过来了。她用高领毛衣捂住口鼻往后退，找了个相对空旷的角落蹲下，浓烟钻进喉咙，呛得她直流眼泪。她从外套口袋里拿出手机，摁半天也不亮，估摸已经没电关机了。她叹了口气，真要是死了，连份遗书都没有留下。就在这时，窗户突然被人从外面撞碎，发出了很大的响声。消防员头上的探照灯照到了她，他一边用对讲机呼叫“21楼有人”，一边朝她跑来：“这间屋子里还有别人吗？”“就我一个。”宋伊人被烟熏得看不清他的长相，只觉得声音有
花火彩版B 2022年3期2022-06-12
- 《诗经》中的一抹旖旎风光
键词：《蒹葭》 伊人 情境美 音乐美一、“所谓‘ 伊人”，“伊人”为谁？作为《蒹葭》的中心意象，本诗共出现三次“伊人”，开篇先言他物，以此及彼带出伊人，伊人与景物融为一体，体现了作者追求“伊人”过程中的重重困难，但文学界中对伊人的指代有不少争议，伊人的形象与文体有着重要的关系，基于伊人形象的理解我们才能更好地理解本诗的诗旨。有人认为这首诗是讽刺秦襄公不能很好地使用周礼来巩固秦国；有人认为是叹息招募不到隐居的贤士；也有人认为这首诗是借托伊人的形象来思念美人，
名作欣赏·评论版 2022年10期2022-05-30
- 晚安待签收
烈。推门而出的傅伊人也没想到门口居然有人，她对姥姥打招呼，然后目光就停驻在罗贺景的脸上。罗贺景不自然地转过了头，他的脸上有一块深色的胎记，几乎每一个看到他的人，都会注意到这块丑陋的印记。罗贺景跟着姥姥顺着楼梯到了四楼，进了房间之后，他的手上被姥姥塞了一个红苹果。他对这个苹果没什么兴趣，问了房间的位置就去放置物品。虽然他面上不表现，但是心里有些失落。那个女生的表情，是嫌弃还是吃惊，反正无论是哪种，都改变不了自己不讨人喜欢的现实。没一会儿，罗贺景整理完了，合上
花火A 2021年3期2021-11-08
- 论《秦风·蒹葭》“求贤”说的合理性
《诗经》;蒹葭;伊人一.《蒹葭》“求贤说”的历代解读郑玄笺“所谓是知周礼之贤人，乃在大水之一边，假喻以言远”。认为“伊人”为“周礼之贤人”，已有“求贤”之意。朱熹《诗集传》：“言秋水方盛之时，所谓彼人者，乃在水之一方，上下求之而皆不可得。然不知其何所指也。”就诗论诗，没有明确所指，表明其本人对毛诗序所言“蒹葭，刺襄公也”存阙疑。宋王质《诗总闻》：“秦兴其贤有二人焉，百里奚、蹇叔是也。……所谓伊人，岂此流也耶？”与郑《笺》同意为求贤。元朱公迁《诗经疏义会通》
文学天地 2021年3期2021-09-10
- 《蒹葭》，一首充满了歧义的诗
着远方。——那是伊人的所在。可望而不可即，可求却不可得。一片芦苇，一道河水，彼此两隔。读诗的时候，我总觉得伊人的所在是飘忽不定的，一会在远方，一会在洲上，一会又在岸边。但其实无论在哪里，总归是在彼处，而不是在此处——终究是有距离的。追寻的道路曲折，并不是因为伊人捉摸不定，而是伊人本就是不可能追寻的，无关乎道路是长还是短（道阻且长）、是起伏还是平坦（道阻且跻）、是坦荡还是曲折（道阻且右）……这不过是一场单相思，所谓伊人“宛在”，也无非一种遐想而已。朝阳初升，
读写月报（初中版） 2021年5期2021-08-05
- 《蒹葭》“伊人”在教学中的解释
《蒹葭》一诗中“伊人”的解释，自古以来众说纷纭，迄今尚无定论。在目前中学语文课堂教学中，部分教师将“伊人”的追求解释为对明君美政的向往。这一解释不仅不符合历史事实和文本实际，更与社会主义核心价值观相违背。相比之下，把“伊人”解释作“所爱之人”不仅更切合诗作的体裁风格，更与《蒹葭》的艺术境界和审美意趣相契合，是经得起历史推敲的解释。关键词：《蒹葭》 伊人 文本解读《蒹葭》是《诗经》的名篇，也是部编版语文八年级下第12课《〈诗经〉二首》的入選篇目。课文解“伊人
文学教育·中旬版 2021年1期2021-04-01
- 信念的执着
——王强进歌词《水湄伊人》赏析
，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央……”。古人经久唱颂的《秦风·蒹葭》虽然早已过去了两千七百多年，但其散发出的沧桑气息以及细腻绵延的意境总令人不忍卒读、意犹未尽。这是一首两千多前的爱情诗，伊人的身影在水的那一边若隐若现，却依然能让两千年后的词人欲罢不能。在这白露为霜的夜晚，两千年前伫立在水中的女神再次进入了词人的梦乡……是谁静静伫立水中央，是谁带来无尽遐想。眼中那抹忧伤芦花般轻扬，飘飞了一场又一场。是哪位伊人这样静静地
岭南音乐 2020年6期2021-01-20
- 流水
水的声音声音化成伊人，青丝托着脸庞将最纯最真的身体搁置水上伊人不动，流水在流早就看到一丛芦苇蹲在岸边用满头白发认真细数着她的日子在静哑的举动中穿过透明的岁月伊人不动，流水在流一阵风过，满头白发左右摆动像墙上的钟摆晃动水在寂静中遥望彼此的年月伊人不动，流水在流天空白云朵朵，见证了隔水相望的距离在时间之内，美学之外伊人不动，流水在流
散文诗世界 2020年11期2020-12-14
- 在火一方
电视书画频道所谓伊人。在水一方。先人逐水草而居是为了寻找理想的家园还是在水一方的梦中情人。程书钦先生一直在找他的伊人。他用的是裏满裤腿里的泥巴。和他翻山越岭时拄过的拐杖。他找不到他的伊人他用泥巴塑造了他的伊人。然后用他拄过的拐杖燃起熊熊大火。热情的火焰为赤祼的伊人披上五彩的霓裳。耀眼夺目。（百年孤独）（天使的眼泪）....程书钦先生轻声的呼唤他的伊人，不同的名字。一样的深情。所谓伊人在水一方所谓柴烧在火一方庚子年唐壮怀于潭州（叔窑）
陶瓷科学与艺术 2020年8期2020-10-20
- “伊人”若何
底是一个怎样的“伊人”让这个男子如此强烈的思念，苦苦追寻不得因此失望、惆怅呢？甚至有人惊诧到：“他爱上她，真是有些奇怪。”诗歌中对于“伊人”却几乎一字未提，接下来我们一起探讨诗歌中“伊人”是一个怎样的形象。请同学们按照诗歌的形式，在横线中填入四字词语：所谓伊人，__________，宛在水中央;所谓伊人，___________，宛在水中沚;所谓伊人，___________，宛在水中坻。生1：所谓伊人，举止端庄，宛在水中央;所谓伊人，温柔贤淑，宛在水中沚;所
中学语文·教师版 2020年4期2020-05-11
- “伊人”意象再析
者都认为诗中之“伊人”是理解此诗的关键。但是关于“伊人”是谁，学者们给出的意见又不相统一。现在一般认为《蒹葭》是一首爱情诗，而“伊人”则在“爱情诗”的基础上被理解为是一位“女子”，并给人以无限的遐想，甚至衍化出“秋水伊人”、“蒹葭姑娘”等具体形象。在“爱情主题”的引导下，整首诗的意味逐渐被持“爱情诗”之说的学者们建构了起来，并借此表达出了诗人对于爱情的向往，对于心上人那种可遇而不可求的心态。在这首诗成为“爱情诗”之后，在一定程度上影响了当今的文学作品与人际
华夏文化 2019年1期2019-12-15
- 京元儿最新单曲《伊人归》全网正式发行
京元儿最新单曲《伊人归》全网正式发行。陆新桥作词，蒋才胜作曲，京元儿演唱的《伊人归》是一首古风旋律的歌曲，融合了当下最流行的音乐元素，词美曲妙，非常动听。歌曲《伊人归》发行后，圈里的一些朋友和歌迷听了后都产生了共鸣。“那年琴声绕深闺，少年欲将心事窥，庭外梨花飘落一曲故事凄美，芳心素素等绝配……”一段沧桑的旋律配上走心的歌词，让众多粉丝纷纷叫好，他们表示，这首歌写得太真了，琴声深闺少年欲将心事窥，表达的含义也让粉丝赞不绝口，他们表示“仿佛穿越回了古代，仿佛看
青年歌声 2019年3期2019-12-08
- “伊人”谓谁？——回到“以意逆志”上来
纭。对诗句“所谓伊人”的解释，直接影响诗旨的把握。《孟子·万章上》提出“以意逆志”说，主张读者以独特性的自我面对文本，领会和接纳创作者的原始意图。孟子的“以意逆志”说使《诗经》研究由经学转到文学层面上，并为后世文学鉴赏与文学批评提供了重要理论启示。从“以意逆志”角度解读《诗经·秦风·蒹葭》，不失为文学阅读的基本要求和向文学本体的一种回归。关键词：“伊人” 孟子 “以意逆志”《诗经》是我国第一部诗歌总集，被后人奉为经典。由于其在艺术上多用比兴手法，常以彼物比
文教资料 2019年19期2019-10-14
- 《诗经?秦风?蒹葭》中对“伊人”的诠解
跟诗中的关键词“伊人”含意笼统、指涉模糊有关。《蒹葭》一篇，“所谓”一词，是已有指称，“所谓伊人”，是作诗者所指称者熟悉知晓，只是当时知道，后世无从知晓，遂生不同猜度。“伊人”并无确指，可以指异性的情人，也可以指同性的朋友，可以指贤臣，也可以指明主。本文就“伊人”的诠解分为四种：西周遗民、贤人隐士、意中人，经笔者考证的《蒹葭》一诗时间与背景后得到的结论，倾向于“伊人”是为贤人隐士。关键词：诗经；蒹葭；伊人一、前言对《蒹葭》中“伊人”一词，古今推测甚多，自汉
新教育论坛 2019年11期2019-09-10
- 对伊人的热切追求
“在水一方”的“伊人”的渴慕之意，主要从以下三个角度进行渲染：1.描写动作，表达追求《蒹葭》写抒情主人公追求“伊人”的动作有三处：第一处是暗示，并未交代，但通过“所谓伊人，在水一方”，我们不难读到一个暗含的重要动作——“凝望”;第二处是“溯洄从之”，逆流而上追寻“伊人”;第三处是“溯游從之”，顺水而下去追寻“伊人”，但“伊人”好像在水中央，可望而不可即。这里的动作“溯洄”和“溯游”只是虚写，表示克服重重困难，上下而求索，百般“从之”。为了追求“伊人”，主人
作文周刊·八年级版 2019年10期2019-04-29
- 春天永不落幕，梅花逢春必开
，尽是春情缱绻。伊人情动，怀情蓄意，只把君来等。梅花飘飘，情意深浓，渡一段风花雪月，闻一处鸟语花香。静静，将君来等，束一朵鲜花，戴一缕芳香，魂牵梦萦，心安处，泛起几缕波澜。春，走在伊人面前，扭动腰肢，晃动春水，随风潜入夜，润物细无声。点点凉意，滴滴深情，雨梦里，风断处，只把魂来归。春雨纷纷，江南烟雨，等一曲梅花箫。春雨浓，抽刀断水，水更流。一首鸳鸯蝴蝶梦，蕴含多少情深意浓。春雨含情，春情脈脉，望情深处，凄风冷雨，来一场梅花殇，恋一指梅花香。春雨滴滴嗒嗒，敲
金融周刊 2018年6期2018-12-27
- 心 生
0065）她，叫伊人。他，叫安在方。熙熙攘攘的夜市能够表演城市的灵魂，伊人喜欢游走吵闹的小巷子里，体会滋啦滋啦的铁板烧、咕嘟咕嘟的小火锅、幽臭里带点清香的臭豆腐，也愿意叫着曼曼和柳嫣肆无忌惮的聊着班里的八卦，“隔壁班班花昨天晚上哭的妆都花了…”、“明天有高三班的篮球友谊赛，我得去看看我的男神了，要不然我这朵小花就要枯萎了…”……，伊人就喜欢听他们说着，却不参与其中，听听莞尔一笑，让旁人觉得一个冷美人看着就好挺无趣的，但是玩的熟的朋友都知道伊人实际是个内心有
炎黄地理 2018年11期2018-11-30
- 蒹葭
下反复追寻，而“伊人”却依然遥不可及。这“伊人”的踪迹飘忽不定，相貌性别也不知，简直让人怀疑他是否真的存在。而被虚化了的“伊人”恰恰为这首诗平添了空灵、朦胧的意境，充满了象征意味。“伊人”可以是贤才，可以是理想，可以是山川，也可以是意中人。虽然诗人的追寻之路充满了艰难险阻，但他仍将继续追寻下去……
幽默大师(漫话国学) 2018年10期2018-01-25
- yī
，白露为霜。所谓伊人，在水一方。)As the Chinese language was developing, 伊began to be used popularly as the 3rd person pronoun following the Wei, Jin, and Northernamp; Southern Dynasties (220-589). It also shifted from use in spoken language to u
Special Focus 2017年11期2017-11-27
- “伊人”行踪的新探
的研究者对诗中“伊人”形象持有不同的观点：或认为诗中的“伊人”是一位德才兼备的贤士，或认为诗中的“伊人”是一位远遁尘世的隐者，或认为诗中的“伊人”是一位端庄秀丽的美人，虽众说纷纭，但学术界目前公认“伊人”是诗人所爱慕、怀念和追求的对象。可是，在本诗品鉴的过程中，历来研究者普遍认为诗中“伊人”的“行踪不定”，忽而“在水一方”，忽而“在水之湄”，忽而“在水之涘”，而这种行踪不定却带来了诗意的朦胧，又致使研究者和读者未能准确地评估诗歌的审美价值，甚至出现了诸多误
北方文学 2017年17期2017-08-04
- “伊人”行踪的新探
的研究者对诗中“伊人”形象持有不同的观点：或认为诗中的“伊人”是一位德才兼备的贤士，或认为诗中的“伊人”是一位远遁尘世的隐者，或认为诗中的“伊人”是一位端庄秀丽的美人，虽众说纷纭，但学术界目前公认“伊人”是诗人所爱慕、怀念和追求的对象。可是，在本诗品鉴的过程中，历来研究者普遍认为诗中“伊人”的“行踪不定”，忽而“在水一方”，忽而“在水之湄”，忽而“在水之涘”，而这种行踪不定却带来了诗意的朦胧，又致使研究者和读者未能准确地评估诗歌的审美价值，甚至出现了诸多误
北方文学·中旬 2017年6期2017-06-19
- 五朵花（组诗）
花何时来到这儿，伊人何时你又将会回到这儿天空蓝得一贫如洗天空下的我们，伊人一次次摔倒一次次再爬起来物事皆孕育着黎明。伊人在水一方你是我的母亲，我的孩子我们抵抗自己温良、诚恳，伊人水草在水里我们在彼此的命里起风了，伊人你呼啦啦招展你是旗帜，白茫茫的是我们的生活我昂起小小的头颅，伊人我丢弃思想，保留爱永不停歇黄昏降临了，伊人我们安于黑暗承认他细细的芒与昨天或者更久以前一样。伊人我不说疼，你也不要说看清光遍布看我们漫天飞舞的爱情哪一朵不是哪一朵？伊人他们前赴后继
飞天 2016年5期2016-05-21
- 境为情造情随境转
——谈《蒹葭》的时空转换和情感变化
，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。《蒹葭》选自《诗经·秦风》，是一首优美的抒情诗。它通过对飘忽迷离的秋景、若即若离的“伊人”的描写，抒发了作品主人公对“伊人”的思慕、追求和怅惘的情怀。全诗结构上采用重章叠句的形式，三章大意相近，只略略变换了几个字。故此方玉
语文知识 2015年2期2015-02-13
- 秋水、伊人、境界：《诗经·蒹葭》随想录
，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。蒹葭凄凄，白露未晞（干）。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻；溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已，所谓伊人，在水之涘。水边溯洄从之，道阻且右；溯游从之，宛在水中沚（水中的小沙滩）。诗凡三章，一唱三叹，一咏三叠，变化入微，机理复出，具有“伊人”之美丽迷茫，“道阻”之无奈缺憾，“溯回、溯游”之执著感伤。究其由，“所谓伊人，在水一方”矣。“伊人”即心中之美人，概而广之，就是美之化
大众文艺 2013年22期2013-07-15
- 《蒹葭》之美
词：诗体主人公；伊人；朦胧；典型意境；多元性；同质异构《蒹葭》是《诗经》里的名篇，百读不厌，涵咏其中，愈品愈觉美不胜收。初读，回环婉转的是《蒹葭》的形式美《蒹葭》共三节，重章叠唱，反复吟咏，与《诗经》中的大多数篇章一样，只是在相同句式的相应位置换用了近义词或同义词，这样既有一种整齐美，又使诗作行文富有变化而无重复呆滞之感，读来朗朗上口，音韵和谐婉转，意境显得朦胧深邃。再读，扑面而来的是《蒹葭》的形象美《蒹葭》的形象美首先在于诗体主人公的精神美。面对隔水相望
新课程学习·中 2013年3期2013-06-14
- 《意林》:有位伊人,在水一方
，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”《诗经》中的伊人虽美，却时常给人一种“美人如花隔云端”的距离感，而我心中的伊人——《意林》一直环绕在我身边。伊人是我的良师。她沉静、稳重，有一颗宽广、仁爱的心。是她的谆谆教导使我明白了许多关于人生的哲理。当我受挫折时，她如风一般地为我鼓起自信的帆，教我卸下烦恼的包袱，勇敢向前；当我志得意满时，她会给我注入理智的清醒剂，她告诫我要懂得居安思危的道理。伊人是我的益友。她善良、友好。是她陪伴我走过每一个喧嚣的白天和孤寂的暗夜。有
意林 2011年18期2011-05-14
- 所谓“伊人” 在水一方
中奥秘,但“所谓伊人,在水一方。溯回从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央”,《诗经·蒹葭》道出了读者鉴赏的苦恼。晚唐司空图言其“不着一字,尽得风流。语不涉己,若不堪忧。是有真宰,与之沉浮。如绿满酒,花时返秋。悠悠空尘,忽忽海沤。浅深聚散,万取一收”(《二十四诗品·含蓄》)[1],他用诗的语言总结了诗歌“含蓄美”的审美特征及其创作规律。不过,这只是鉴赏的总纲,而要想在诗的王国里尽情领略含蓄的魅力,则须掌握一定的方法。本文不揣谫陋,在教学中总结了以下几点。一、
学理论·下 2009年7期2009-09-25
- 不著一字 尽得风法流
，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。”一、虚实相问产生的空白美虚笔的运用，必须以实笔为基础。笔墨的分布准确而适当，再辅之以同样准确而适当的空白，才会产生美妙的艺术效果。离开了画面上的笔墨，徒然一片空白，那不是艺术。《蒹葭》中正是通过画面的远近结合、虚实变化给
山花 2009年12期2009-08-04
- 那一张笑眯眯的脸
眯眯的脸。是武红伊人。“来！我扶你起来！”武红伊人伸出双手，想拉我。我低下头，说：“我办不到！我没有力气了。”“相信我！有我在，没有你办不到的事！”我再抬起头，还是那一张笑眯眯的脸，却不知何时多了几分温暖的感觉，心里热乎乎的。不知是因为委屈，还是被武红伊人感动了，一滴亮晶晶的眼泪划过我的脸颊，滴落在深红色的跑道上。“唉？你怎么哭了？”武红伊人用手背擦擦我的脸，着急地问，“来！我们再试一次，这一次一定可以站起来的！对不对？”我抬起头，迎接我的依然是那一张笑眯
语文世界(初中版) 2009年3期2009-04-10
- 朝云暮雨（组诗）
的多情我怎能走进伊人的伞下呼吸着伊人的呼吸无题只是不愿伤害才无言地走开把没有结果的心事悄悄掩埋可把握不住的目光却依然期期艾艾唉，此生无奈走不进去也走不出来晨光晨光透过窗棂象一把剑斩断梦的剧情无言而起洗去泪痕连同夜的馈赠洗不去的是额角那悄生的皱纹骨灰盒灰飞烟灭时这小小的木盒将是我最后的归宿一切都将凝固凝固成永恒的寂寞我并不惧怕只是困惑这小小的木盒又怎样盛下我对伊人那一份爱的执着责任编辑侯卫东
清明 1998年5期1998-03-18
- 秋水伊人
张宇若水的伊人是美人在江南涤处的夜晚让月光从头到脚冲洗干净而心情已是天高路远若伊人的水是秋水在经典的月夜又梦见采莲的手以痴痴不变的姿势靠近藕魂在江南在知冷知暖知春知秋的江南伊人你青青如柳的心事是长亭下挂着的一阙慢词么而此时箫声正在露水里长长又长长荡开记忆之水的是一排雁阵的桨春花秋月的往事只一眼温柔的顾盼就长成蒹葭江南不老不管是否有一管芦花在伊人的青丝边招摇
中国青年 1995年9期1995-08-22