官服
- 探析社会文化变迁视角下的清代官服补子纹样设计
合。本文中提到的官服补子纹样，随着时代发展不断与各民族文化融合交流，形成的官服补子纹样独具满汉等民族风格，是清代民族纹样的宝贵财富。本文以社会文化变迁的视角切入，分析各民族文化与清代官服纹样的关联，探究在不同历史时期清代官服补子纹样发展上的各种变化，总结出补子纹样发展变迁的显著特点，为今天传承优秀民族纹样提供思考。在整合清代官服补子纹样发展历程的基础上，了解官服补子所蕴含的独特魅力，进一步探究这一时期的社会价值观念对官服补子纹样产生的影响。从官服补子纹样切
流行色 2023年7期2023-09-25
- 官服·仕宦·心态
——论白居易的官服书写
代了各官职对应的官服及佩饰等。。官服作为士人表现自我身份和角色意识的外在符号，承载着士人的仕宦经历和心态变迁。唐代文人重视官服，《容斋随笔·唐人重服章》载：唐人重服章，故杜子美有“银章付老翁”、“朱绂负平生”、“扶病垂朱绂”之句。白乐天诗言银绯处最多，七言如“大抵著绯宜老大”、“一片绯衫何足道”、“暗淡绯衫称我身”、“酒典绯花旧赐袍”、“假著绯袍君莫笑”、“腰间红绶系未稳”、“朱绂仙郎白雪歌”、“腰佩银龟朱两轮”、“便留朱绂还铃阁”、“映我绯衫浑不见”、“
陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 2022年5期2022-11-21
- 浅析明清官服补子图案的表现形式
000）1 明清官服补子图案的题材明清官服补子图案既注重图案的标志性和象征性，又注重形式美的创造，通过特定形式表达特定内涵，在图案的题材、造型、构图以及色彩等方面构成完美的形式。1.1 明代的题材明代官服补子图案中有的是真实存在的动物，因为其外形的华美绚丽，又恰恰迎合了人们的审美习性和伦理道德标准而被视为神灵，赋予了尊贵的象征意义。还有的是由人们构思想象出来的珍禽异兽，然后将它们与现实中已有的动物进行部分艺术加工组合或虚构想象而描绘出来，它们并不是现实世界
西部皮革 2022年12期2022-07-18
- 上衣下裳
【文化常识】补服官服是我国古代官员所穿的服装。明、清时期的官服，前胸和后背处都会织绣图案，这些图案就叫“补子”，带有补子的官服就叫“补服”。补子多为方形，也有一些是圆形。补子的纹样多为祥禽和瑞兽，表示庄重与吉祥。除了作为在衙署内处理公务时所穿的公服之外，在祭祀、庆典这样的场合，官员也要穿上补服。文官和武官的补服纹样是不同的，文官的官服上绣的是禽鸟，武官绣的是走兽。同时，不同品级的官员，织绣的图案也有区别。比如在明代，公、侯、伯和驸马的补子图样为麒麟，文官一
作文与考试·小学高年级版 2022年8期2022-06-26
- 形式与典制:明清官服的丝织艺术与制作工艺
制度。本文从明清官服的仪典制度与丝绸织造技艺出发，对明清时期丝织机构类型与特点进行归纳总结，并对明清时期丝绸织造的工艺典制进行细化分类，而非再现，相关成果有助于对丝绸历史研究提供资料梳理与案例借鉴。关键词： 明清时期;真丝织物;传统服饰;官服;龙袍;艺术特征;生产工艺中图分类号： TS941.12;K875.2文献标志码： B文章编号： 10017003（2022）05013609引用页码： 051302DOI： 10.3969/j.issn.1001-7
丝绸 2022年5期2022-05-25
- 论白居易官服书写中的仕宦情结
的礼仪制度规定，官服也成为唐朝文人笔下常见的书写对象。唐代文人有大量描写官服的诗句，洪迈《容斋随笔》载：“唐人重服章，故杜子美有‘银章付老翁’，‘朱绂负平生’，‘扶病垂朱绂’之句。白乐天诗言银绯处最多，七言如：‘大抵着绯宜老大’，‘一片绯衫何足道’，‘暗淡绯衫称我身’……五言如：‘未换银青绶，唯添雪白须’，‘笑我青袍故，饶君茜绶新’，‘老逼教垂白，官科遣着绯’……”[1]7-8这其中，白居易的官服书写极具代表性，不仅数量超群，而且意蕴丰富。从现有的研究成果
咸阳师范学院学报 2022年5期2022-03-24
- 难做的官服
官员都在他那里做官服。一天，一位名叫张成的人来杨裁缝的布庄为自家老爷做官服。问清了价钱，确定了工期，张成便请杨裁缝随他回府，给老爷量尺寸。杨裁缝摆摆手说：“大人公务繁忙，在下就不登门搅扰了，你只要告诉我你家大人体态如何、官至几品就行了。”张成听了将信将疑地说：“老爷是从四品，官拜翰林院侍讲，中等身材，偏瘦。”杨裁缝点点头，又问道：“官至四品……大人已过不惑之年了吧？”张成笑了，摇摇头说：“我家大人刚三十出头。”杨裁缝心里“咯噔”一下，三十出头就官至四品，可
矿山安全信息 2021年9期2021-12-25
- 古代官服与纹饰
的服饰规定：文官官服绣禽，武将官服绘兽，而且等级森严，不得逾越。比如，文官一品绯袍绣仙鹤，象征仙风道骨和长寿，又鹤立鸡群；文官二品绯袍绣锦鸡，象征威仪和显贵；文官三品绯袍绣孔雀，象征吉祥、文明和富贵；文官九品绿袍绣鹌鹑，象征安居乐业。武将一品、二品绯袍绘狮子，象征勇猛；武将三品绯袍绘老虎，百兽之王，象征智慧；武将四品绯袍绘豹子，象征灵敏快捷；武将九品绿袍绘海马，象征江山的稳定等。需要说明的是，清朝主要承袭了明朝官服的样式，略有所变化。官员的服饰都统一为石青
中国纤检 2021年2期2021-11-23
- “衣冠禽兽”大反转
元璋还让礼部在百官服装上“与唐制同”。于是，官服的标识作用越来越明显，由此诞生了“补子制度”，即从一品到九品的官服上有不同的绣饰。到后来，形成一定规范：文官一品绣仙鹤，二品绣锦鸡，三品绣孔雀，四品绣云燕，五品绣白鹇，六品绣鹭鸶，七品绣鸳鸯，八品绣黄鹂，九品绣鹌鹑；武官一二品绣狮子，三品绣老虎，四品绣豹子，五品绣熊，六七品绣彪，八品绣犀牛，九品绣海马。官服“补子”所选鸟兽，多为中华文化中有吉祥寓意的动物，文官的飞禽系列形象优美，武官的走兽系列气势威猛，以此彰
快乐语文 2021年7期2021-05-07
- 官服演变系列：古代官员有“穿衣自由”吗？
花纹还不尽相同。官服文化：权力和官服要相匹配古代“公务员”上班时穿的衣服叫做“官服”，当官的人才能穿的衣服。这官服是衣服的一种，既是官员身份的象征，也是政治的需要。历史上的每个朝代都非常重视官服的行制，也因此产生了官服文化。远古时期，氏族部落的首领带领子民寻找食物，以及其他各种所需资源，组织打仗，壮大自己的氏族部落。在氏族部落行动中，指挥者以及其他担任特殊职务的成员在着装上必须有所不同，这时是为了便于区分。于是少数人开始拥有穿衣特权。在《周易》中就有记载:
十几岁 2020年14期2021-01-30
- “衣冠禽兽”居然象征职权，胸前补子一目了然
跟我们上期说到的官服有关了。上期（2020·05·总第93期）我们讲到秦汉的官服颜色以青黑为主，到了唐朝，官服的颜色、样式都发生了巨大变化。秦时青黑唐时紫唐朝的官服没有继承秦汉的青黑色、交叉领、显腰身的外部特征。事实上唐朝的官服文化受北族文化影响很深。据《周书·晋荡公护传》记载，宇文护的母亲阎氏信中回忆护和其表弟贺兰祥儿时的装束是这样写的：“汝时着绯绫袍、银装带，盛洛着紫织成缬通身袍、黄绫里，并乘骡而去”。宇文护与贺兰祥都是深染鲜卑习俗的武川镇贵族少年，可
十几岁 2020年17期2021-01-28
- 为什么岳丈被称为“泰山”？
时九品官穿浅青色官服，而五品官穿浅绯色官服。唐玄宗看到鄭镒的官服突然换了颜色，觉得奇怪，就过去问他。郑镒支支吾吾回答不上来。唐玄宗身边的宫廷艺人黄幡绰见此情景，调侃道：“此泰山之力也！”这句话真称得上一语双关。张说是丞相，唐玄宗只好睁一只眼闭一只眼，让郑镒蒙混过关。 另外，“岳父”的“岳”，指的是山岳，泰山本来就是“五岳之长”，把它称为“山岳的父亲”，倒也说得过去，人们把岳父称为“泰山”也就合情合理了。
作文周刊·小学六年级版 2021年36期2021-01-06
- 明朝官服的传统文化
断的。当官的要穿官服，而皇帝则要穿龙袍。官服的文化底蕴非常深厚，而且不同的朝代的官服都是有所不同，各具朝代特色的。明代是中国历史上由汉族统治的王朝。漢文化的博大精深在官服上体现得淋漓尽致，简单的官服补子，不但有神话传说还有历史典故，不但有经史子集还寓意深远，可谓方寸包罗历史关键词：官服;汉文化;艺术特色作者简介：王晖，（1973-），女，汉族，山西太原人，大学本科，山西省邮电学校（培训中心）高级讲师，研究方向：汉语言文学。[中图分类号]：K892 [文献
青年文学家 2020年24期2020-09-06
- 谈明清官服中补子的纹样设计
文化性。一、明代官服补子的设计（一）纹样设计与等级制度龙，君也。由于龙的形象绣在袍褂上成为皇帝、君王的化身，臣子们也理所当然地选取不同的飞禽走兽绣在所穿官服上，用以区分辨识官位高低。以文官所取鸟类纹样，武官所取兽类纹样作为区分。文官是博学多才的代表，学识气质如同“灵鸟”；武官代表了骁勇善战，威仪如同“神兽”。从这里开始，清朝文武官员一至九品的官衔规范制定了。补子的纹样较为烦琐，一般有一到两只中心动物，文官补子用禽，武官补子用兽。以文一品补子为例，其主体采用
艺术家 2020年6期2020-08-10
- 过把瘾
品官衔，赠颁相应官服和花翎。柴仕贵大喜过望，立刻响应，捐五千两白银，换得五品承德郎，终于实现了当官的梦想。五千两白银不过九牛一毛，有了官就有势，还怕不来钱？随即，他大兴土木，翻新柴府门庭，大门前，砌起了五弯昭墙，筑起了马鞍埠头，装修了厅堂，将御赐官服悬挂堂中。所有的建筑均与五品官衔相匹配。这一带，独有柴仕贵的官衔最高了。柴府焕然一新。柴仕贵摆了酒席，请地方官吏、邀乡绅族首，热热闹闹、气气派派庆祝，显示了柴家的官势。遗憾的是，官场的人提醒他：五品官服和花翎，
小小说月刊·下半月 2020年5期2020-05-21
- 难做的官服
布庄为自家老爷做官服。问清了价钱，确定了工期，张成便请杨裁缝随他回府，给老爷量尺寸。杨裁缝摆摆手说：“大人公务繁忙，在下就不登门搅扰了，你只要告诉我大人体态如何、官至几品就行了。”张成听了将信将疑，告诉他说，老爷是从四品，官拜翰林院侍讲，中等身材，偏瘦。杨裁缝点点头，又问道：“官至四品……大人已过不惑之年了吧？”张成笑了，摇摇头说：“哪儿啊，我家大人刚三十出头。”杨裁缝心里“咯噔”一下，三十出头就官至四品，可真够牛的！他心里有了谱，告诉张成，三天后即可来取
杂文选刊 2020年2期2020-03-17
- 难做的官服
官员都在他那里做官服。这一天，一个叫张成的人来杨裁缝的布庄为自家老爷做官服。张成告诉他说，老爷是从四品，官拜翰林院侍讲，中等身材，偏瘦。杨裁缝点点头，又问道：“官至四品……大人已过不惑之年了吧？”张成笑了，摇摇头说：“哪儿啊，我家大人刚三十出头。”杨裁缝心里“咯噔”一下，三十出头就官至四品，可真够牛的！他仔细想了想，心里有了谱，告诉张成，三天后即可来取官服。张成想了想，还是建议杨裁缝随他去量一量尺寸，省得到时候误了事被老爷责骂。杨裁缝却胸有成竹地说：“不用
文萃报·周二版 2020年2期2020-02-03
- 难做的官服
官员都在他那里做官服。这一天，一个叫张成的人来杨裁缝的布庄为自家老爷做官服。问清了价钱，确定了工期，张成便请杨裁缝随他回府，给老爷量尺寸。杨裁缝摆摆手说：“大人公务繁忙，在下就不登门搅扰了，你只要告诉我大人体态如何、官至几品就行了。”张成听了将信将疑，告诉他说，老爷是从四品，官拜翰林院侍讲，中等身材，偏瘦。杨裁缝点点头，又问道：“官至四品……大人已过不惑之年了吧？”张成笑了，摇摇头说：“哪儿啊，我家大人刚三十出头。”杨裁缝心里“咯噔”一下，三十出头就官至四
故事会 2019年24期2019-12-19
- 谨严有序的宋代官服
调上以素雅取胜，官服则表现为谨严有序。宋代官服沿袭了唐代官服的特点，如朱衣朱裳，内穿白色罗中单，外面系大带，身上挂锦绶、玉佩、玉钏，脚蹬白绫袜黑皮履。根据不同的场合与活动，官服分为祭服（祭祀服）、朝服（也叫具服，朝会时服饰）、公服（又称从省服，常服）、时服（按时令穿戴）、戎服和丧服（参加丧葬礼仪服饰）。宋代的常服沿袭唐代风格，曲领（圆领）窄袖、下裾加横襕，腰间束以革带，头上戴幞头，脚蹬黑色靴或黑色革履。宋代官服还没有形成明清时期的补子制度，官服品秩的高低主
农村青少年科学探究 2019年6期2019-09-06
- 图像学视角下的清代文武官服补子纹样研究
著称,尤其是文武官服中补子纹样自明代发展至清代,已成为极富特色的服饰图案。其主张“图必有意,意必吉祥”,通过大量的图文记载得出清代文武官服补子纹样不仅仅是自然界中的图像,也不是仅停留在创作层面的图像,而是已具有特殊象征意义的图像。近代图像学的研究,对中国服装纹样史的深入研究与设计转化起到了积极的促进作用。1 图像学概述图像学是一门独立的学说,由希腊语图像演化成的图像志发展而来,其主旨在于研究绘画主题的传统、意义及与其他文化发展的联系[1]。图像学历史悠久,
纺织科技进展 2019年3期2019-03-28
- 当官要注意“名”和“望”
轻如鸿毛。你若穿官服，抬起轿来重如山压。”官儿不解：“同样一个人，穿不同衣服怎会轻重悬殊？”轿夫答：“老爷骨头轻。官服、顶戴、花翎都是银子堆起来的，怎能不重呢？”故事简单，发人深省。一个买官者在老百姓的眼中，不过是一堆贱骨头而已，这样的人哪有“名望”可言，这样的官怎会让老百姓口服心服呢？！当然，“名”“望”必须自己创造，自己身子正。如若不然，仅有虚名，是难以维持长久的。自身不正，靠捂着盖着，给自己创“名”造“望”，到头来还是搬起石头砸自己的脚，自取灭亡。电
大江南北 2018年11期2018-11-21
- 自古穿衣就要看“品”位
和鸦青色，以免与官服相混。服饰等级在礼服和官服上的表现尤为明显。古代帝王及高级官员的礼服上绣有12种纹饰，即日、月、星辰、群山、龙、华虫（雉类）、火、宗彝（祭祀的礼器）、藻（一种水草）、粉米（白米）、黼（斧形）、黻（两弓相背形），通称十二章纹。这些纹饰均有象征性含义。据古人分析，日、月、星辰象征光临照耀;山象征安静镇重;龙象征随机应变;华虫象征有文章之德;火象征光明;宗彝象征忠孝;藻象征洁净;粉米象征济养;黼象征决断;黻象征君臣相济，背恶向善。十二章纹由来
小康 2018年19期2018-07-11
- 借衣访恩师
清他的顶戴花翎和官服后，吓得赶紧跑着去禀报。看到门人着急慌忙的样子，李鸿章突然“哎呀”一声叫住门人，对他说道：“你不要急于通报，能否先借我一套衣服呢？”一头雾水的门人连忙去找衣服。一旁的随从越看越糊涂，忍不住问道：“大人，您要门人的衣服有何用意啊？”李鸿章回答道：“我方才突然想起，倘若穿着官服去见恩师，恩师一定会很有压力。即使我想一叙旧情，他也定会有所顾忌。我脱去官服，换上便装，恩师肯定会放松心情，如此方能拉近我和恩师之间的距离。”（节选自《江淮时报》20
作文周刊·小学六年级版 2018年11期2018-04-11
- 清朝官服补子在现代服装中的融合运用
进行的服装设计。官服补子作为封建王朝等级制度的直接表现,其中的文化内涵非常值得探究,将官服补子系统研究并与现代服饰紧密结合而又不显得突兀,需要对官补的历史文化及艺术特性进行深入系统的研究,并了解当今时尚设计理念,从而找到两者最佳的融合点,使得官服补子在现代服装中能够延续。1 官服补子的起源及文化内涵1.1 官服补子官服补子即古代官员官服胸前和后背绣着精美图案的方正布,是用来表明官员等级的重要标志。对于官服补子的起源问题,学术界没有明确的定论,多数学者认为补
纺织科技进展 2018年5期2018-04-01
- 借衣访恩师
清他的顶戴花翎和官服后，吓得趕紧跑着去禀报。看到门人着急慌忙的样子，李鸿章突然“哎呀”一声叫住门人，对他说道：“你不要急于通报，能否先借我一套衣服呢？”一头雾水的门人连忙去找衣服。一旁的随从越看越糊涂，忍不住问道：“大人，您要门人的衣服有何用意啊？”李鸿章回答道：“我方才突然想起，倘若穿着官服去见恩师，恩师一定会很有压力。即使我想一叙旧情，他也定会有所顾忌。我脱去官服，换上便装，恩师肯定会放松心情，如此方能拉近我和恩师之间的距离。”（张小白摘自《江淮时报》
读者 2017年24期2017-11-29
- 父亲的校官服
□谢军强父亲的校官服□谢军强父亲去世已有20年了，总想写点老一辈军旅生涯的事，也知道他们的确有不少值得写的事。然而每到要动笔时，总有一种心痛的感觉，更伴有一种惆怅，为这世界上永远失去的一些可贵的东西而难过。我的父亲谢立才，安徽金寨人，1920年11月出生。他1932年参加童子团，1938年参加新四军第4支队，1940年入党,先后在新四军第4支队司令部、淮南津浦路西藕塘第4支队第9团、淮南独立旅、甘泉山支队、华东野战军第6纵队司令部、第6纵队第18师第53团
大江南北 2017年8期2017-11-14
- 古代官服的符号学意义
18000）古代官服是国家礼制的重要组成部分，历朝历代都有法令对衣冠服饰的图案、色彩、形制等方面做出详尽的规范。上古时代就有“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治”的记载，在封建社会漫长的发展过程中，官服形态的演变和发展更是作为区分尊卑的重要标识，打上了等级的烙印。按照符号学原理的解释，符号是能指和所指的统一体，而符号的所指又具有多层次性，其中包括符号的指代功能、符号的象征功能、符号的美学功能、符号的情感功能等，通过对古代官服符号学意义的分析和研究，可以让我们深入了
艺术生活-福州大学厦门工艺美术学院学报 2017年6期2017-10-13
- 辽代契丹官服中的中原因素探究
要：辽代契丹族官服是辽代舆服中的重要组成部分，体现了契丹民族特色与中原文化的融合。本文通过对《辽史》、《辽史纪事本末》等辽代史料中关于辽代契丹族朝服的记载，以及辽代墓葬中的出土物及壁画的研究，探析出辽代契丹官服在配饰、形制及材料等方面具有中原文化的因素。究其原因，主要有政治制度、科学技术、统治者的喜爱、民族文化的包容性等因素。关键词：辽代；官服；中原文化中图分类号：K246.1 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2017）02-0008-04
赤峰学院学报·哲学社会科学版 2017年2期2017-04-10
- 包拯办案穿什么
有误：宋朝知县的官服应为青绿色，而不是紫色。她还指出图中官帽上下垂的帽翅也与历史不符。无独有偶，电视剧《神探包青天》里也搞了个乌龙，包拯头戴乌纱帽，身穿绿色花衣裳，端坐大堂办公办案，估计让这丫头看见了，也会大呼非也！那么，宋代的官员都是咋个穿衣的呢？知县们是穿绿色的官服吗？包拯上班办案，又是怎么穿戴的呢？这还得从宋代的官服制度说起。宋代品官制度基本上沿袭前代，因此官服也与前代类似，分为朝服、祭服、公服、戎服、丧服和时服。其中，朝服是朱衣朱裳，内着白色罗中单
文史博览·文史 2017年3期2017-04-01
- 包拯办案穿什么
有误：宋朝知县的官服应为青绿色，而不是紫色。她还指出图中官帽上下垂的帽翅也与历史不符。无独有偶，电视剧《神探包青天》里也搞了个乌龙，包拯头戴乌纱帽，身穿绿色花衣裳，端坐大堂办公办案，估计让这丫头看见了，也会大呼非也！那么，宋代的官员都是咋个穿衣的呢？知县们是穿绿色的官服吗？包拯上班办案，又是怎么穿戴的呢？这还得从宋代的官服制度说起。宋代品官制度基本上沿袭前代，因此官服也与前代类似，分为朝服、祭服、公服、戎服、丧服和时服。其中，朝服是朱衣朱裳，内着白色罗中单
文史博览 2017年3期2017-03-28
- “衣冠禽兽”是骂人的话吗？
候，会发现官员的官服，在胸前或后背有一块动物图案，这些动物图案都是有讲究的，不同的动物代表着官员不同的等级。用动物图案来表示官员等级的做法在武则天时就有了，但它成为真正意义上的官服制度，却是到明朝才形成的。明太祖朱元璋建立了明朝之后，开始加强中央集权，就连帝王官员的服饰制度也几乎达到了最完备的地步，给每一级官员的官服都设计了一种动物图案，将它绣在一块四五十厘米见方的布料上，再将这块布料（即补子）缝到官服的前胸和后背上，这样的官服制度就叫“补子制度”。当然，
小品文选刊 2016年12期2016-12-20
- 古代的官服上的补子
服饰规定：文官的官服上绣禽，武将的官服上绘兽。从明清题材影视作品中我们可以看到，众文武官员头戴官帽，身着官服，胸前、背后皆配有动物图案，各级的官员按照文武品级的不同，装饰在官服上的图案纹样也各不相同。补服是一种饰有品级徽识的官服，或称“补袍”或“补褂”。缀有“补子”的中国古代官服。明代补服的补子是一块约40～50厘米见方的绸料，织绣上不同纹样，再缝缀到官服上，胸背各一，表示品级。广义上讲，补子可以追溯到十二章纹；狭义上讲，补子源起于唐代异文袍。官服之有补服
国学 2016年10期2016-10-22
- 打掌
面圣时，切记穿旧官服，越旧越好。”陶澍是进士出身，为人聪明，马上领会了曹大人的意思。陶澍进京只带了两件衣服，其实，他也算是清官，但面圣绝对是要慎重的，因此他特意新做了两件丝绸的官服。没想到，没派上用场。第二天，陶澍起了个大早，去京城旧衣铺淘旧官服，好不容易挑了件合身的，老板开价十五两银子。陶澍吃了一惊：“你这分明是打劫，我做兩件新衣加起来还不到十五两。”老板哈哈大笑：“一看大人就是刚到京城，现在京城的旧官服可比新官服贵多了！皇帝爱补丁，大臣都跟风，上朝哪个
民间故事选刊·下 2016年6期2016-08-13
- 官服是个奢侈品
◎郭华悦官服是个奢侈品◎郭华悦道光二十九年（1849年），曾国藩在写给弟弟们的家书中提到，自己为官多年，积蓄不多，所存的除了书只有官服，等回去后，这些衣物由五兄弟抓阄均分。几件旧官服，曾国藩为何这么郑重其事？翻阅资料可以发现，清代的官服贵得很，光是帽子上那支花翎就价值不菲。普通的花翎一般要差不多一百两银子，贵一点的要几百两，顶级的则要“万金”。清代的一百两银子相当于如今两万元的购买力。也就是说，在京城当官，买套官服就得要几万元钱。清代的官服有几种类型，什么
爱你 2016年2期2016-04-11
- 官服是个奢侈品
所存的除了书只有官服，等回去后，这些衣物由五兄弟抓阄均分。几件旧官服，曾国藩为何这么郑重其事？翻阅资料可以发现，清代的官服贵得很，光是帽子上那支花翎就价值不菲。普通的花翎一般要差不多一百两银子，贵一点的要几百两，顶级的则要“万金”。清代的一百两银子相当于如今两万元的购买力。也就是说，在京城当官，買套官服就得要几万元钱。清代的官服有几种类型，什么场合穿什么服装有严格的规定，再考虑到换洗，一个官员少说也得要一二十套官服。虽然这些官服名义上是公务员们的制服，但皇
爱你·健康读本 2016年1期2016-04-09
- 打掌
面圣时，切记穿旧官服，越旧越好。”陶澍是进士出身，为人聪明，马上领会了曹大人的意思。陶澍进京只带了两件衣服，其实，他也算是清官，但面圣绝对是要慎重的，因此他特意新做了两件丝绸的官服。没想到，没派上用场。第二天，陶澍起了个大早，去京城旧衣铺淘旧官服，好不容易挑了件合身的，老板开价十五两银子。陶澍吃了一惊：“你这分明是打劫，我做两件新衣加起来还不到十五两。”老板哈哈大笑：“一看大人就是刚到京城，现在京城的旧官服可比新官服贵多了！皇帝爱补丁，大臣都跟风，上朝哪个
小说月刊 2016年1期2015-12-29
- 官服久了不合身
◎ 路卫兵官服久了不合身◎ 路卫兵嘉靖年间，京师有个姓周的裁缝，技艺娴熟，颇有名声。凡是经他手裁制的衣物，穿在身上，无论长短、宽窄，均不差分毫。有个御史慕名前往，让他做一件圆角领官服（明代官员的一种礼服）。周裁缝闻言，立马跪在地上，开口就问御史的任职年限。御史不解，便问：“做衣服而已，为何要问这个呢？”周裁缝回答说：“小人问这个，正是为了裁剪衣物的需要。如果是初任官职，定会意气风发，身体就会微微后仰，做衣服时要后短前长；等在职一段时间之后，心态稍微平和了，
爱你 2015年6期2015-11-17
- 南北朝官服的“轮回说”浅析
文从中国传统的“官服”与人生轮回交集论出发，引申出万物之间都相通相系，抑或可理解成为道所生，流通着道的血液，最终又要回到道中，往复轮回。因此，会有一些中国传统文化中道永恒的某些意义。关键词： 官服；人生；轮回；交集关于服装的定义，从不同即有多重意义。笔者对于人类的服饰生活及穿着习惯，可以做这样一个简单的梳理：曾为早期人类生活中普遍使用的一些与服装相关的基本形式和内容，而后逐渐被礼法规范，成为规范制度，慢慢被赋予越来越丰富的象征意义，甚至成为一种权威的象征。
中国纤检 2015年18期2015-11-13
- 文摘
味着怀孕了。清代官服有多贵？道光二十九年（1849年），曾国藩写给弟弟们的家书中提到，自己为官多年，积蓄不多，所存的除了书，只有官服。等回去后，这些衣物由五兄弟抓阄均分。几件旧官服，曾国藩为何这么郑重其事？翻阅资料可以发现，清代的官服贵重得很，光是帽子上那支花翎就价值不菲。普通的花翎，一般也要上百两银子;贵一点的要几百两;顶级的则要“万金”。清代的百两银子相当于如今两万元的购买力。也就是说，在京城当官，要买套官服就得几万元钱。而且，清代的官服有几种类型，什
百科知识 2015年18期2015-09-10
- 官员的着装
苦吃的结果。古代官服的趣话自古以来，中国官员着装都有一些规定和要求，有的是明文规定，有的则是约定俗成。古代官服大致分为两类，一类是礼服，也称朝服，在祭祀仪式或盛大典礼上穿戴；另一类则是常服，用于一般性的正式场合。为了显示封建等级，这两类服装都依身份、官品不同，而在色彩匹配、纹绣图案上有所区别。据《旧唐书·舆服志》记载：“贵贱异等，杂用五色。”唐代三品以上服紫，四五品服绯，六七品服绿，八品服深青，九品服浅青。凡刚进入官场的，多以有朝一日能穿上四五品的绯服为奋
中国青年 2015年3期2015-08-06
- “衣冠禽兽”原是褒义词
，明朝规定，文官官服绣禽，武官官服绘兽。品级不同，所绣的禽和兽也不同，具体的规定是：文官一品绣仙鹤，二品绣锦鸡，三品绣孔雀，四品绣云雁，五品绣白鹇，六品绣鹭鸶，七品绣鸳鸯，八品绣黄鹂，九品绣鹌鹑。武官一品、二品绘狮子，三品绘虎，四品绘豹，五品绘熊，六品、七品绘彪，八品绘犀牛，九品绘海马。文武官员一品至四品穿红袍，五品至七品穿青袍，八品和九品穿绿袍。所以，当时“衣冠禽兽”一语是赞语，颇有令人羡慕的味道。到了明朝中晚期，宦官专权，政治腐败。文官武将欺压百姓无恶
人生十六七 2014年12期2014-11-27
- 纸衣太监
开的官衣铺中去做官服。如今外地大批官员进京面圣，也都需要做件新的官服，这还不是给他小德子送钱来了吗？可这天一个小太监报告，说那帮外地的官员，特别是人数众多的穷知县们，却都嫌小德子官衣铺里面的官衣贵，过门而不入！要知道明朝时候，一品大员月俸八十七石（约白银二十两），知县月俸七石五斗。如果不贪不占，光靠这点微薄的禄米过日子，真的是很难，就更不用说买昂贵的官服了。眼看银子赚不到手，小德子眼珠一转，找来一个心腹的小太监，在耳边低语了几句，那个小太监“啊”的一声，说
民间故事选刊·下 2014年7期2014-08-26
- 满族词典
爵朝冠 清代侯爵官服冠。顺治二年(1645)初定冠用起花金顶，上衔红宝石1颗，中嵌东珠1颗。至乾隆朝定制，分冬、夏两式。冬冠用薰貂皮为质，十一月朔至上元用青狐皮冠，檐上仰，上缀朱纬，长出檐，顶镂花金座，上衔红宝石1颗，中饰东珠3颗。夏冠织玉草或藤、竹丝为之，檐敞，上缀朱纬，顶饰如冬朝冠。▲侯爵夫人礼服 清代侯爵夫人官服。凡逢大典，则头戴朝冠，穿朝袍朝裙，外罩朝褂，佩挂朝珠3盘。朝冠分冬、夏两种。冬冠檐以薰貂皮为质，周檐卷起，上缀朱纬长及檐，顶饰东珠3颗，前
满族文学 2013年1期2013-11-16
- 举人经商
五个大字：专收旧官服。嗬，这可真是件奇事！在皇城，估衣铺少说也有上百家，但没有一家会收旧官服，更何况还是“专收”。为啥？官服不同于一般衣服，平头百姓是不能穿官服的，而品阶不同的官员也不能乱穿式样和补子都不同的官服，否则就是“犯上”之罪！因此，官员们的旧官服只能放在家里压箱底。如今居然有个“高升衣庄”专收旧官服，且出价不低，一件旧官服的出价足够买件新袍子，京城的官员们喜出望外，争相派家人前来高升衣庄卖掉旧官服。一时间，高升衣庄人满为患。周边的店铺见状无不哂笑
故事会 2013年22期2013-05-14
- 浅谈南京云锦官服的设计理念
品，也多用其作为官服的制作材料，但云锦的色彩、图案、样式等在官服设计中都代表着不同的官阶等级和涵义。一、南京云锦官服的由来云锦的“锦”字，是“金”字和“帛”字的组合，《释名•采帛》：“锦，金也。作之用功重，其价如金。故惟尊者得服。”这是说，锦是豪华贵重的丝帛，在古代只有达官贵人才能穿得起。明•赵震元《为李公师祭袁石（袁可立子）宪副》：“大人每称之曰：‘计部叹巧妇之炊，冏寺羡空群之顾，首山无庚癸之诺，埛野多云锦之胯。’”南京云锦自宋代由彩锦演变而来，从元代开
电影评介 2012年16期2012-11-22
- 穿好你的“官服”
祁光华穿好你的“官服”□祁光华领导者的魅力形象既需要慧中又需要秀外。领导者的内在品质起着决定作用，但服饰、举止、语言等外在因素同样不可忽视。对一个领导者内在品质的认知需要长时间的接触与了解，而能够做到这一点的只有领导者身边的少数人员。外在形象则不同，它能够在短时间内展示和传递自我，这是大多数人对领导者进行评判的依据。因此，现代领导者都十分注重自己的外在形象塑造。与此相适应，领导学的研究也出现了一个新的领域，即领导形象学，专门研究领导者的外在形象塑造问题。领
领导文萃 2011年7期2011-10-25
- 封建王朝中的官服补子
到官员吏员们身着官服，胸前、胸背有着一块绣着图案的方正布，它的学名叫“官服补子”，是用来辨别在朝庭中官位品级的最有力的证明，使人一看就知道对方的官品位级。封建王朝中的“官服补子”图案是中国古代传统文化的表征之一，它分为文官服补子，武官服补子二种，在其承载的文化符号中，可以看到人与动物的亲密和谐关系。这些自然界中的动物被图案化，刺绣在官员所穿的服装上，并且作为一种国家的服饰礼仪制度，这和西方的服饰礼仪截然不同，这是中国民族性文化的具体表现，特别这些动物所代表
新高考·高三政史地 2011年8期2011-07-20
- 满族词典
男爵礼服清代男爵官服。多在朝会、祭祀、三大节朝贺等场合穿，佩挂朝珠1盘。包括朝冠、朝服、朝带、端罩、补服。朝冠、朝带、补服制式均与武二品官同。朝服分冬、夏二种，冬朝服与侯爵冬朝服式一同，夏朝服与侯爵夏朝服同，端罩制式与侯爵同，朝珠制式与贝勒同。▲男爵吉服清代男爵官服之一。多在喜庆场合穿着，佩挂朝珠1盘。包括吉服冠、蟒袍、吉服带。吉服冠制式与二品官同。蟒袍制式与贝勒同。吉服带制式与皇子同，唯用石青、蓝两色。▲男爵行服清代男爵官服之一。外出时例着行装。包括行冠
满族文学 2007年5期2007-11-30
- “衣冠禽兽”原是褒义
，明朝规定，文官官服绣禽，武官官服绘兽。品级不同，所绣的禽和兽也不同，具体的规定是：文官一品绣仙鹤，二品绣锦鸡，三品绣孔雀，四品绣云雁，五品绣白鹇，六品绣鹭鸶，七品绣鸳鸯，八品绣黄鹂，九品绣鹌鹑。武官一品、二品绘狮子，三品绘虎，四品绘豹，五品绘熊，六品、七品绘彪，八品绘犀牛，九品绘海马。文武官员一品至四品穿红袍，五品至七品穿青袍，八品和九品穿绿袍。所以当时“衣冠禽兽”一语是赞语，颇有令人羡慕的味道。到了明朝中晚期，宦官专权，政治腐败。文官武将欺压百姓无恶不
知识窗 2007年10期2007-05-14