花山

级非遗“兴文苗族花山节”展示传承活动在四川省兴文县市民广场举行。活动上融入传统祭祀、农耕文化、民族团结等内容的展演和苗家长桌美食宴，让宾客们感受到热烈的节日氛围。花山节已成为兴文县展示少数民族风情、促进民族团结的精彩盛会和独特名片。@皮小Y：花山节也称“踩花山”“跳花”等，是苗族的傳统节日，流行于川南南部和中西部云南东南部。

张曦文伊春的五花山，是我见过的特别美的地方之一。我六岁那年的“十一”假期，就是在那里度过的。清晨的五花山笼罩在一片浓雾里，我坐在窗边遥望，只能看见五花山模糊的影子。这时的五花山，仿佛一个裹在白色襁褓中的婴儿。中午的五花山，脱掉白色的外套，换上一件轻巧的花裙。走进五花山，路边的杨树、白桦摇摆着枝条，仿佛在欢迎我。我在枫林停下脚步，枫叶向我摆动小手，似乎也在迎接我！这时的五花山，像一位开朗的少女。下午的五花山，清风吹拂。我仔细地寻找野果的踪迹——山里有各种可

徐 昊花山岩画是古骆越人灿烂的文化艺术遗产，将古骆越人举行盛大隆重的祭祀活动表现得极其生动，不管是在造型风格上，还是在绘制的方式上都有独特的风格体现。因此，古骆越人的花山岩画给予现代人非常宝贵的资料，可以帮助我们更好地对百越先民的民族内容展开研究，同时很大程度为当代基于传统地域文化的艺术创作（含现代文创设计）提供了充实的灵感素材。2016 年，世界非物质文化遗产大会举办的时候，广西的花山岩画项目因其悠久的历史，独有的文化特色，在报送到大会后申遗成功，这也是

张曦文伊春的五花山，是我见过的特别美的地方之一。我六岁那年的“十一”假期，就是在那里度过的。清晨的五花山笼罩在一片浓雾里，我坐在窗边遥望，只能看见五花山模糊的影子。这时的五花山，仿佛一个裹在白色襁褓中的婴儿。中午的五花山，脱掉白色的外套，换上一件轻巧的花裙。走进五花山，路边的杨树、白桦摇摆着枝条，仿佛在欢迎我。我在枫林停下脚步，枫叶向我摆动小手，似乎也在迎接我！这时的五花山，像一位开朗的少女。下午的五花山，清风吹拂。我仔细地寻找野果的踪迹——山里有各種可口

已发现的广西左江花山岩画共有81 处地点，分布于崇左市所属的一区四县，其中江州区30个，宁明县4 个，龙州县21 个，扶绥县24 个，大新县2 个。[1]39-40其中，位于宁明县明江东岸的花山岩画，是世界上单幅体量最大的一处岩画[2]，也是左江流域岩画群中图像最多、内容最丰富、保存最完好的岩画，是左江岩画群的代表。①宁明县文物所提供的《宁明县花山岩画保护和开发现状情况介绍》。本文所指的花山岩画指的是分布于广西左江流域的岩画群。[1]3花山岩画文化，指的是

匆匆赶路了。⊙ 花山景色话说回来。一袭轻纱有美感，却未必轻薄，缭绕，不散，剪不断，理还乱，淡淡的离愁，才下眉头，却上心头。古人有心病，今人也一样。如何破解，需要找到密码。佛说，一叶一菩提，不免玄虚，那扇不二法门，常人找不见。不如老子的话来得实在，“吴西界有花山，可以度难”。地点清晰，功用明了，但是，度什么难？急难，愁难，苦难，困难，责难，劫难，灾难，还是难为情，难以名状，难于上青天，子不语。还是进了山再说。二花山在苏州城西，海拔169米。四周有群峰耸峙，每

2200引言左江花山岩画文旅景观是我国岩画类首个世界文旅遗产，是壮族先民的真实生活写照，蕴含着丰富的骆越文旅内涵，包含了各式各样的民族文旅元素。“其画面规模之大，图像之多，形体之多，气势之雄伟壮观，在中国已发现的岩画中是首屈一指的，国外亦为罕见[1]。”左江花山岩画文旅景观自2016年申遗成功以来，相关部门越来越重视对其的保护与传播，并采取了一系列措施来推动其发展。2018年崇左市政府成立了崇左市广西花山景区管理委员会，负责左江花山岩画文旅景区和遗产区的保

20分，广西左江花山岩画文化景观成功列入《世界遗产名录》。消息传来，遗产区群众欢呼雀跃，举行盛大的庆祝活动，作为第一遗产区的宁明各族群众在花山岩画下举行的庆祝活动格外隆重。回望花山申遗十余载的艰辛历程，心血与梦想同在，辛勤汗水与风雨共存。踏雪留痕一步一履艰辛印2000多年前，骆越先祖在左江流域创造了神奇的花山岩画。文献记载，早在宋代，古人已发现左江花山岩画。今人视左江花山岩画为民族文化瑰宝，对其进行保护和利用。为了让左江花山岩画得到更好的保护和利用，让左江

明县境内首次发现花山岩画，此后又陆续在该流域发现更多岩画，花山岩画开始正式进入学术研究和文化遗产保护视野，并相继在古籍中找到诸多记载。1963年出版的《花山崖壁画资料集》是第一部记录和介绍花山岩画的专著。1988年，国务院公布花山岩画为全国重点文物保护单位。1996年起，国家文物局先后批复花山岩画文物保护规划及文物本体保护、水害治理等方案，安排专项补助经费，用于花山岩画的保护规划编制、勘察测绘、岩体加固、岩画保护等各方面的工作，有力支持花山岩画的保护工作，

)骆越根祖，圣地花山.2016年7月15日，“左江花山岩画文化景观”成功列入《世界遗产名录》，填补了中国岩画类世界遗产项目的空白.几千年来，花山岩画更像是一部“无字史书”，引得古今学人孜孜以求.宋代李石《续博物志》有载：“二广深谿石壁上有鬼影，如澹墨画.船人行，以为其祖考，祭之不敢慢.”[1]这是现存关于广西左江花山岩画最早的文字史料记载.为了揭开花山岩画的神秘面纱，从20世纪50年代起，中国陆续组织专家对花山岩画进行实地考察，并积极开展研究工作.①自19

，杨清平随着左江花山岩画文化景观被成功列入《世界遗产名录》，左江花山岩画的公共文化属性日益突出。以左江花山岩画独特的“蹲式人形”①因左江花山岩画中82%图像为蹲式人形图像，因此在文中借用广西学者习惯将这些图像称为“花山人”的叫法。为基础符号的图像表达系统和赭红色所承载传输的远古文化媒介，被人们当作创作主题具象化与意境表达的重要载体反复使用。这是人们采用喜闻乐见的方式表达对左江花山岩画的价值认同，也是对左江花山岩画文化遗产用创新方式进行传承与发展。目前，学者

梁绍武我是花山梁绍武我是一座没有万紫千红的花山我是一座曾经香火缭绕的神坛我叫花山，我是花山我在高高的石崖上画满了自己生命的图案那不是神话，也不是传奇那是我写给家乡永恒不变的留言曾经有多少仰望的目光见证了我千万年的风雨沧桑今天是巨大的文明力量重新为我美容梳妆让我扬起笑脸让我挺起胸膛让我把古老的尊严还给了一代又一代的守望我多想让全世界记住我的名字我叫花山，我是花山

麦展穗花山的故事麦展穗江边有一座花山，花山上有岩画，岩画里的故事，经历了多少年的风吹雨打。天黑了，天又亮了，男人把女人娶回家，村边的小木屋前，围起了竹篱笆。江边有一座花山，花山上有岩画，岩画里有山歌，唱出了一代代的甜酸苦辣。花谢了，花又开了，蝴蝶又飞来不回家，春天的小木屋前，染绿了竹篱笆。

囗杨 坤到花山去，只为看花。需要说明的是，我这里所谓的花山，是指天华山，而不是花山乡。花山乡是我的故乡，它是滇西南地区景东彝族自治县的一个所属之乡；而天华山，则是花山乡无数座山中的一座，位于哀牢山西面、者干河畔的营盘村中，又名花山。花山这个乡名的由来，与天华山有着某种联系：比方说，乡因山而得名。也正因为如此，我总是习惯称天华山为花山，尽管故乡人都称其为天华山。花山面积不算大，方圆仅0.76平方公里。山的四面皆为石灰岩质地的悬崖峭壁，仅有一条似乎神仙才能开凿