彻悟

朝露、零落山丘的彻悟，家国和命运的跌宕，暂退一边。“湿花随水泛”“小桥穿野花”，怎样的瞬间，美开始驻足、显形、呈现文本可能？明眸望过日月、经年，同质地喟叹：“三春过后花飞尽”“风轻花落迟”“细数落花因坐久”……均静谧，且感伤。流光徘徊，美成高格。梅，兰，菊、荷，最诱惑，翻涌成花带。即使边关征战，也有不落的剑花，漂泊的泪花。为了海伦征战多年，古希腊的摇篮高挂盲诗人垂天的诗篇。花朵在牵引，花朵在迷醉，带着记忆不可多得的美。时而稀疏，时而繁密，排列在时间两岸。一

朝露、零落山丘的彻悟，家国和命运的跌宕，暂退一边。“湿花随水泛”“小桥穿野花”，怎样的瞬间，美开始驻足、显形、呈现文本可能？明眸望过日月、经年，同质地喟叹：“三春过后花飞尽”“风轻花落迟”“细数落花因坐久”……均静谧，且感伤。流光徘徊，美成高格。梅，兰，菊、荷，最诱惑，翻涌成花带。即使边关征战，也有不落的剑花，漂泊的泪花。为了海伦征战多年，古希腊的摇篮高挂盲诗人垂天的诗篇。花朵在牵引，花朵在迷醉，带着记忆不可多得的美。时而稀疏，时而繁密，排列在时间两岸。一

忧。含笑者’必定彻悟了天意的暗示’随缘享用来去由之的命定。花树分枝繁密’直立不阿；萼片龙须翡翠’纯净清鲜。花香如雪色耀眼’花容似星光羞涩。花与叶互依互托’互让互惠’不用谁陪衬谁——兼济同美’才是物象的高境界。花朵面世时’明明白白展开’不留城府。葳蕤花心欲言又止’你只能用一团和气与之交流。阴云或是碧天’晴好或是风雨’以不变的笑意应对善变的气象；以花的眼光和姿态听阳光粘稠鸟语’看岩石陈述沧桑。花’讲究姿色’讲究气韵’更需要不染流俗的襟怀。含笑’不留一根烦恼丝’

，常有醍醐灌顶的彻悟，看清对错，才能看淡得失，看清本质，才能看淡外表。没看清便已看淡一切的人，只是遮住眼睛，却已自行关闭看清未来的门。看清之前，绝不是看淡，而是在迷雾中找寻阳光，在迷宮中寻找出口。在无数的碰壁之后，一个人才会看清当下与未来的路，才有了看清之后再看淡的笃定与超然。看清会让一个人明白未来在哪里，看淡会让一个人知晓自己在何处。看清对应的是茫茫尘世，是无尽未来，看淡对应的则是正身自省，是一德一心。（摘自《今晚报》）

，常有醍醐灌顶的彻悟，看清对错，才能看淡得失，看清本质，才能看淡外表。没看清便已看淡一切的人，只是遮住眼睛，却已自行关闭看清未来的门。看清之前，绝不是看淡，而是在迷雾中找寻阳光，在迷宫中寻找出口。在无数的碰壁之后，一个人才会看清当下与未来的路，才有了看清之后再看淡的笃定与超然。看清会让一个人明白未来在哪里，看淡会让一个人知晓自己在何处。看清对应的是茫茫尘世，是无尽未来，看淡对应的则是正身自省，是一德一心。（摘自《今晚報》）

“我们要以无声的彻悟，来做有生的事业。你才不被这些利害物质的欲望所迷乱。要以悲观的彻悟，乐观地去工作去生活。”有的人悲哀，就对于世界都痛恨了，都抱悲观了，也有的人盲目地享樂了。可是，有一些个有修养的人，有情操的人，他们虽然认识了人生的可悲慨的一面。但是，他们也仍然能够看到人世之间可欢喜可赏爱的一面，自其美好者而观之，天地之间有不少美好的事物。（节选自《唐宋词十七讲》河北教育出版社）

“我们要以无声的彻悟，来做有声的事业，这样才能不被这些利害物质的欲望所迷乱。要以悲观的彻悟，乐观地去工作、去生活。”有的人悲哀，就对世界都痛恨了、都悲观了，也有的人盲目地享乐了。可是，有一些有修养的人、有情操的人，他们虽然认识了人生可悲慨的一面，但是，他们仍然能够看到人世间可欢喜、可赏玩的一面。自其美好者而观之，天地之间有不少美好的事物。（千里清秋摘自河北教育出版社《唐宋词十七讲》一书）

源，艺海拾古今，彻悟可通禅。”“三昧”与“禅”本是佛家用语，指僧人修行的两个阶段。“三昧”是悟得了事物的渊源脉络，掌握了“通禅”的功法；而“禅”则是“妄念不生为禅，坐见本性为定”，是在“彻悟”之后心境有望达到的极致。艺术讲究技和艺，凡名家都是在继承的基础上，先掌握了“技”，在悟得了“三昧”之后又坐见本性升华，从而打开了“禅”的大门，形成了别具一格的“艺”，创建了属于自己的风格流派。习艺者众，成功者寡，各种艺术皆是如此。技和艺平平者居多，究其原因，或是技的功

残露是庄生梦蝶的彻悟还是鲛人泣下的泪珠？那是锦瑟华年无悔的琴弦啊义无返顾的青春碾成抔土红泥一片片诠释着灼灼其华讲述着光阴的故事那里有我也有你桃园诗会世纪一九，岁在己亥，桃良之初，会于教育小镇之桃园，咏诗会也。群贤毕至，少长贤集。此地有良田美竹，十里桃花，又有淳朴邑人，笑伴左右，引以为咏桃佳篇，歌读其次。虽无灯光声影之盛，一诵一咏，亦足以畅幽诗情。是日也，逸兴遄飞，万里碧空。远观桃花之盛，近察诗情之浓，所以遥襟甫畅，足以极视听之愉，信可乐也。

活的理解。也让我彻悟了中年之不敢的一二。我在家下楼时不小心把脚崴伤。当时因为下楼急，踩空台阶，左脚硬生生内翻90度，外侧直接着地，一下子就疼得让人崩溃。当时没想叫人，以为不碍事。待稳定下来，才觉疼痛遍布全脚，而且脚面上侧鼓起一个鸡蛋大小的硬包。这才感到非同小可，以为伤到了骨头。这时，父母刚好从楼下上来，看他们殷切关照的眼神，怕他们担心，硬生生把想哭的劲儿憋了回去，只说没大事。这就是中年之不敢哭，因為上有老，不能让老人为自己挂心。之后咨询医生朋友，确认症状无

我措手不及，彻醒彻悟。卷面上，一个个如血丝般的红X吞噬着我羸弱的心。也许分数并不是至关重要的，但它代表的是我所有努力的结果。如今，我倾尽所有的努力已化为灰烬随风散去了。我不仅扪心自问，我还能做些什么？在别的同学为自己的成绩感到自豪时，我却只能躲在角落里默默流泪；在老师表扬别的同学时，而我却只能在旁边装着无所谓的样子。我再也抑郁不住内心所受的打击与伤害，泪珠滚滚而下······我不愿如此消沉，我要冲破所有的桎梏与困囿，我不能再被旁人的冷嘲热讽置喙。于是站在苍

绽放一次，众生就彻悟一次谁敢说，莲心不是菩萨心芭蕉下的少女一片叶子就能遮风挡雨芭蕉下的女子世界是明澈的就像她们调皮的笑干净，纯粹，一点也不拖泥帶水芭蕉下的女子与凡尘的物欲无关只是在等待三两滴雨水敲打出唐诗宋词的韵律与知音共赏高山流水渗透生命的每一个细节秋 思再深的秋也会在一颗葡萄中腐烂只需一只高脚杯就能装下全部的枯荣我们都是嗜血者需要一场血腥的欺骗才能交出赤裸裸的自己心甘情愿葬入雪中来年，一场春雨长出自己的骨头一半是别人的拐杖一半是自己行走的脊梁

兰·昆德拉一个人彻悟的程度，恰等于他所受痛苦的深度。——林语堂我总是在做我不能做的事，为的是从中学习怎样去做。——毕加索你可以随时转身，但你绝对不可以后退。——鲍勃·迪伦独处时你可以完全做你自己，因为没有他人限制你，你可以自由伸展。独处是种特别的能力，有这种能力的人并不多见。我向来羡慕那些拥有内在资源、可以享受独处的人。——费里尼弱者永远都不会宽容，宽容是强者的特质。——甘地这个世界的问题在于聪明人充满疑惑，而傻子们坚信不疑。——伯特兰·罗素时间顺流而下，

兰·昆德拉一个人彻悟的程度，恰等于他所受痛苦的深度。——林语堂我总是在做我不能做的事，为的是从中学习怎样去做。——毕加索你可以随时转身，但你绝对不可以后退。——鲍勃·迪伦独处时你可以完全做你自己，因为没有他人限制你，你可以自由伸展。独处是种特别的能力，有这种能力的人并不多见。我向来羡慕那些拥有内在资源、可以享受独处的人。——费里尼弱者永远都不会宽容，宽容是强者的特质。——甘地这个世界的问题在于聪明人充满疑惑，而傻子们坚信不疑。——伯特蘭·罗素时间顺流而下，

·德·梅勒“何谓彻悟之人？”大师答：“具公德之心，不入任何门派。既定程式难以缚之，可随心而动。来之，则安之；失之，不悔之。对来日，无焦虑之心，驱之则动，拖之则行，似劲风，似轻羽，似种子漂浮水上，又似磨盘沉稳碾轧。视众生平等，如天地平等对待众生。此乃彻悟之人也。”大师话音刚落，一年轻弟子哭出声来：“此等人，世间难觅，死人才能如此！”说罢，径直离去。爱默生说：“人乃万物之灵。古谚云，上帝造访，何需门铃？诚然，天地之间，无幕无顶遮隔，人心与上帝之间，亦无栅无墙阻

对人生有着相当的彻悟。所谓彻悟，就是要把生死的道理想明白。名利场上那班人不但没有想明白，只怕连想也不肯想。名利的追求是无止境的，官做大了还想更大，钱赚多了还想更多。在这终身的驰逐中，不再有工夫做自己真正感兴趣的事，接着连属于自己的真兴趣也没有了，那颗以享受生命为最大快乐的童心就这样丢失得无影无踪了。事情是明摆着的：一个人如果真正想明白了生之必死的道理，他就不会如此看重和孜孜追逐那些到头来一场空的虚名浮利了。他会觉得，把有限的生命耗费在这些事情上，牺牲了对生

声唱的山歌调子。彻悟在祥云寺听到了隐隐约约传来的山歌声。此时，他刚刚将祥云寺大殿前的院子里的落叶扫了一遍。他迈步走上台阶时，就见一个前来上香、漂亮的少妇快步进了祥云寺。“这可是初一进寺的第一个烧头香的香客啊！”彻悟几个快步进了大殿，微闭双眼，一本正经地敲起了案台上的木鱼。卞满庆抬眼看了看表情庄重的彻悟和尚，将手中刚刚点燃的香插进了释迦牟尼塑像前的香炉里，又到四周的五百罗汉像前添了香火。卞满庆做完这一切，这才往功德箱里投了点功德钱。卞满庆回转身跪在了蒲团上，

客。——林语堂【彻悟与痛苦】一个人彻悟的程度，恰等于他所受痛苦的深度。──林语堂《吾国吾民》人生不过如此，且行且珍惜。自己永远是自己的主角，不要总在别人的戏剧里充当着配角。——林语堂让我和草木为友，和土壤相亲，我便已觉得心满意足。我的灵魂很舒服地在泥土里蠕动，觉得很快乐。当一个人优闲陶醉于土地上时，他的心灵似乎那么轻松，好像是在天堂一般。事实上，他那六尺之躯，何尝离开土壤一寸一分呢？——林语堂《生活的艺术》【悠闲的情绪】享受悠闲生活当然比享受奢侈生活便宜得

的理解也显得更为彻悟,与整个人类具有更深刻的寓意。关键词 老人与海 诠释 彻悟 寓意中图分类号:I206文献标识码:A1 生命的意义主人公桑提亚哥是一位老渔夫,他在海上连续84天没有捕到鱼。第85天,他又独自一人出航到很远的地方出乎意料地捕捉到了一条比船还大的马林鱼。可大马林鱼是鱼中豪杰,搏斗起来一点不惊慌,老渔夫被它拖了两天两夜。当时老人只要割断绳索就可以摆脱困境,但他却没有那样做,人和鱼都已筋疲力尽。一个是为了将要到手的猎物努力拼搏,一个是为了将要失去

以是等待，可以是彻悟，也可以是沉默，抑或是追忆，是幻想，是向往，是企盼。给自己一点空间。有一块心灵的宁地，就如宁静的港湾，风平浪静；又如置身世外的大自然，风和日丽，惠风和畅。给自己一点空间。抛开凡事的缠扰，做自己该做的事情，做出成绩，哪怕它是一道难解难分的数学方程式，也要最终让它把结果告诉人们。给自己一点空间。让思想的千里马疾驰狂奔，让思绪的千里眼高瞻远瞩。可以上刀山，下火海，可以踏破铁鞋，凭自己的本事，把自己的工作做好。给自己一点空间。为的是进化，也不妨

去爱的时候，爱是彻悟，爱是自由——一位友人告诉我，人间最大的欺骗是爱！我倒以为，如果能死心塌地爱上一次，受一次骗又有什么呢？我们彼此把对方冷却在情感中，不是为了忘却，因为，距离，是永远的合一。当然，女诗人的散文诗作，并非一部爱的教科书，也许，这一切都是“误读”。但是，谁又能为爱下一个定义呢？——每一个人生，都是一个爱的定义。那么，和着她的诗韵，低吟吧：“爱是一棵月亮树”.《爱是一棵月亮树》 ［美］玛丽娜著 周庆荣译漓江出版社一九九○年四月版 1.70元