孟姜女
- 孟姜女的数学之谜
小豪《 孟 姜 女 哭 长 城 》的 故 事 你 可 能 听 过。但 是 孟 姜 女 姓 什 么，你 就 很 可 能 不 知 道 了。你 一 定 很 奇 怪： 孟 姜 女 不 是 姓 孟 吗？实 际 上 ，按 春 秋 战 国 时 的 习 惯，家 里 的 兄 弟 姐 妹 要 排 顺 序，老 大 称 “孟”，老 二、老 三、老 四 分 别 称 为“仲”“叔”“季”。人 们 称 呼 女 子 时，只 要 在 孟、仲、叔、季 之 后 加 上 姓 氏 就 可 以 了。
数学大王·低年级 2024年2期2024-01-11
- 文学遗产视角下的齐长城形象塑造与传播
可采取继续加大孟姜女哭长城传说的传播力度，在尊重历史、尊重科学的基础上适当将齐长城的定义予以外延，加大齐长城文学遗产的出版传播和趣味传播，着力固化有关文学遗产并具象化等措施，以文学遗产助推齐长城的形象塑造与传播。［关键词］齐长城；文学遗产；形象塑造；孟姜女［中图分类号］G127 ［文献标识码］A ［文章编号］1671-8372（2023）01-0037-06Image shaping and dissemination of the Qi Great Wa
青岛科技大学学报(社会科学版) 2023年1期2023-06-23
- 河南地区“孟姜女调”的地域性演唱风格研究
时间的流逝，“孟姜女调”这首家喻户晓的民间曲调依然流传至今，它具有巨大的影响力。孟姜女调是通过口耳相传的形式进行传播的，尤其是被广大的农村地区劳动人民所传颂。孟姜女调音律恢宏大气、句式变幻丰富、节奏感鲜明。河南地区孟姜女调的流传由来已久，具有十分显著的演唱风格和特色。一、历史背景（一）孟姜女传说的历史溯源孟姜女的故事传说历史久远，据史料考证，战国时期《左传》一书中有着关于孟姜女故事的首次记载，书中详细记载了杞梁之妻的人物形象。另外，战国时期《礼记·檀弓》中
音乐生活 2023年2期2023-05-30
- 艺术歌曲《孟姜女》的艺术特色与演唱研究
编的艺术歌曲《孟姜女》深受人们喜爱。为了对《孟姜女》的艺术特色进行更加深入的研究，现从《孟姜女》的艺术特色与演唱技巧两方面入手，详细分析艺术歌曲的创作艺术，以期为今后的音乐创作与演唱提供参考。引言随着艺术歌曲《孟姜女》的传播，人们对艺术歌曲的关注度日益提高，对艺术歌曲的研究达到了新的高峰。首先，在艺术特色方面，《孟姜女》融合了中国传统乐曲的优美曲调，借助悠扬的歌声表现出了古代文学故事的曲折。其次，在演唱方面，演唱者采用多种演唱方式表现不同的故事情节，呈现出
文化产业 2023年7期2023-04-05
- 浅谈歌曲《孟姜女》的演唱风格及艺术处理
000）一、《孟姜女》的故事背景《孟姜女哭长城》是中国著名的民间传说，故事发生在秦始皇时期。为了修筑长城，官兵到处抓人。一天，孟姜女发现一个人藏在花园里，她吓了一跳，尖叫出声。一个人挥手说：“别喊，别喊，救救我，我叫范杞良，我是逃出来的。”原来，范杞良得知修建长城又饿又累，已经死了很多人，于是，他逃走了。孟姜女救了范杞良，两人经过一段时间的相处，彼此情投意合，经父母同意，准备结婚。婚礼当天，孟家喜气洋洋，高朋满座，大厅里挤满了客人。突然，鸡叫声和狗叫声不时
戏剧之家 2023年4期2023-03-06
- 同为千古绝唱，缘何冷热有别
》歌词所言，《孟姜女》与《梁山伯与祝英台》两大千古绝唱在现实受众中存在一冷一热的差异。在对两大差异的比较中，发现其成因主要有四：一是故事情节结构与展开方式的不同，二是故事主题思想的差异以及对时代影响的不同，三是故事美感特色的不同，四是电影、电视剧等现代艺术样式助推给力的不同。关键词：千古绝唱，《孟姜女》，《梁山伯与祝英台》《孟姜女》与《梁山伯与祝英台》（以下简称《梁祝》）同是我国著名民间故事，千百年来在我国许多省区广泛流传，可谓家喻户晓、妇孺皆知。这两大千
名作欣赏·学术版 2021年12期2021-12-21
- 孟姜女传说风物研究*
列风物基础上的孟姜女传说，涉及的风物在数量和类别上要远远多于白蛇传、梁山伯与祝英台、牛郎织女等传说，并在流传中逐渐沉淀下深邃而厚重的意蕴。各地的风物与孟姜女故事相互印证，风物“坐实”了故事内容的“真实性”“合理性”；而传说则以人们乐于接受的方式解释了风物的来源。孟姜女传说总会自觉地围绕风物展开，与之相关的风物则成为展现地方特色的“标签”。风物是个动态变化的过程，随社会发展而不断更新，其自身也构成了一个独立的传播系统。一、孟姜女传说的风物谱系风物多指与民俗文
跨世纪 2021年6期2021-11-17
- 顾颉刚《孟姜女故事的转变》读书心得
摘要：《孟姜女故事的转变》是顾颉刚于1924年11月写成，并发表在《歌谣》周刊第六十九号上的一篇文章。他从孟姜女故事的原型，即《左传·襄公二十三年》所载杞梁妻的故事，与如今孟姜女传说之间的差异着眼，以史料考证研究的方式，勾勒出这一传说故事流传的脉络，可谓古史辨史法之经典。关键词：顾颉刚;孟姜女;民俗顾颉刚，江苏苏州人，字铭坚，“古史辩”派创始人。历任厦门、中山、燕京、北京、云南、中央、复旦、兰州等大学教授等职。继承和发展了前人的疑古思想，1909年开始有志
文学天地 2021年8期2021-11-12
- 孟姜女哭长城
丽的女子，名叫孟姜女。一天，她正在自家的院子里做家务，突然发现葡萄架下藏了一个人，吓了她一大跳。正要叫喊，只见那个人连连摆手，恳求道：“别喊别喊，救救我吧！我叫范喜良，是来逃难的。”原来秦始皇为了建长城，正到处抓人做劳工，已经饿死、累死了不知多少人。孟姜女把范喜良救了下来，见他知书达理、眉清目秀，便对他产生了爱慕之情；而范喜良，也喜欢上了孟姜女。他俩心心相印，在征得了孟姜女父母的同意后，就准备结为夫妻。成亲那天，孟家张灯结彩、宾客满堂，一派喜气洋洋的情景。
快乐语文 2021年10期2021-05-20
- 辰州傩戏中的孟姜女形象探微
中国人来说，“孟姜女” 这个名字已经家喻户晓。千百年来，她与万里长城紧紧联系在一起，难舍难分。孟姜女故事源远流长、众说纷纭，几乎传遍了大江南北，其流传的形式（传说、戏曲、歌谣、诗文等）因地而异、因时而变。早在20 世纪上半叶，史学家顾颉刚先生就搜集整理了各种各样关于孟姜女的传说，并发表了《孟姜女故事的转变》①和《孟姜女故事研究》②两篇影响深远的论著。其后，又有诸如钟敬文、魏建功、刘半农、路工及饭仓照平（日本）③等一批国内外知名的专家学者积极投身于孟姜女故事
怀化学院学报 2021年4期2021-01-17
- 浅析歌曲《孟姜女》的情感处理与演唱技巧
山西师范大学孟姜女的故事，作为中国古代四大爱情传奇之一，千百年来一直在民间广为流传。传说在秦始皇时期，全国各地都在抓派壮年劳力去北方修筑长城，孟姜女的新婚丈夫杞良也不幸被抓去，不久就因饥寒劳累而死，尸骨被埋在长城脚下。整日在家不知丈夫消息的孟姜女盼望着能与丈夫团圆，赶做了几件衣裳便辞别父母踏上了寻夫的道路。孟姜女日夜赶路来到长城才得知丈夫早已不在人世，悲痛欲绝的她一连哭了三天三夜，只听“扑通”一声，长城竟倒塌露出了一具尸骨。20世纪90年代，我国一级作曲
艺术家 2020年3期2020-12-07
- 《孟姜女哭长城》缩写
个小女孩，取名孟姜女。斗转星移，孟姜女长大了。有一天她刚织完布来到花园散心，遇见了一名年轻男子——范喜良。原来，自幼读书的他，却要被秦始皇抓去修長城，故而乔装逃了出来。孟老汉也同情他，留他住了下来。孟姜女和范喜良情投意合，他们就成亲结婚。孟家庄有一无赖，因向孟姜女求婚不成，便设计陷害，在孟姜女新婚三日之时，带官兵闯入她家中，把范喜良抓去修长城。孟姜女日夜思君，她准备了棉衣，千里迢迢赶到长城脚下，却被告知范喜良已死，被埋在长城下。孟姜女悲愤交加，想自己千里寻
作文新天地(小学版) 2020年9期2020-11-06
- 《孟姜女》声乐作品的艺术特征及演唱处理
经典。关键词：孟姜女;演唱处理;特征声乐作品《孟姜女》被当代众多音乐教材选为高年级选唱曲目，作品较难。在学习、演唱《孟姜女》这首声乐作品的过程中，引发笔者思考：选择该作品应该具备怎样的歌唱能力？演唱前应从那些方面对作品进行细致的研究与分析？那么又该怎样理解歌曲的创作背景？如何把握作品的情感内涵、做到音色与情感合二为一呢？希望能够通过声乐作品《孟姜女》的分析能够找到答案。一、咬字与吐字宋代沈括在《梦溪笔谈》中曾说：“古之善歌者有语，谓‘当使声中无字，字中有声
黄河之声 2020年12期2020-09-23
- 被误传了两千年的孟姜女哭长城，用意何为
“孟姜女哭长城”是我国古代著名的民间传说，并且以歌谣、诗文、传唱甚至戏剧等多种形式广泛流传。历史上是否真的发生过类似故事？既然孟姜女的原型与秦朝没有关系，可为什么偏偏要“哭塌”秦朝的长城呢？“孟姜女哭长城”是我国古代著名的民间传说，并且以歌谣、诗文、传唱甚至戏剧等多种形式广泛流传。这个传说为何家喻户晓、经久不衰？那么，历史上是否真的发生过类似“孟姜女哭长城”的故事？传说版：将长城哭塌几十里相传，秦始皇发动80万民工修筑万里长城之际，苏州有个叫万喜良的书生，
新传奇 2020年16期2020-08-04
- 缩写《孟姜女哭长城》
朝时有个美女叫孟姜女。一天，孟姜女在自家后花园救了一个叫范喜良的书生。范喜良自幼读书，满腹经纶，为人忠厚老实。孟姜女的父母觉得这个书生人好，就决定将自己的女儿嫁给他。孟姜女的父母选择了良辰吉日，讓他们拜堂成亲。可他们刚成亲还不到三天，家中突然闯进官兵，硬把范喜良抓去修长城了。孟姜女悲愤交加，日夜思念丈夫。过了一段时间，孟姜女决定去长城找她的丈夫。历经了千辛万苦，孟姜女终于到了长城。她向干活的人打听丈夫的下落，最终得到的消息是丈夫早就已经累死了，尸体被埋在长
作文评点报·小学五、六年级 2020年29期2020-07-23
- 孟姜女不姓孟而姓姜
当数哭倒长城的孟姜女。事实上，孟姜女并不姓孟，而是姓姜。叫“姬”“姜”的女子，大部分都是“姬”“姜”两家的女儿。究其原因，还是跟那时候选妻子要看她的姓氏有關。甚至于，对没姓的女性来说，想当别人的小妾，都要看运气了。很多人都认为，孟姜女姓孟，名姜或姜女。事实上，孟姜女并不姓孟。按照先秦时期的称呼习惯，所谓“孟”，是在兄弟姐妹中排行老大的意思，“姜”才是她的姓，“女”指的则是性别。孟姜女，就是我们今天所说的“姜家大姑娘”。因为齐国的国姓是姜，所以，“孟姜”甚至
祝您健康·文摘版 2020年5期2020-05-13
- 论声乐表达中主观表达与客观感受的差异
唱经验以民歌《孟姜女》为例，对这个问题做一个浅显的分析。关键词：“主观意识”;自我感觉;主观听觉;“客观效果”;《孟姜女》所谓“主观意识”，从哲学上来说是指：“只凭着过往的经验，凭空想象客观的物质存在。”主观意识有时也能做到物质存在的真实反映。从声乐学习和实践过程中来说，主观意识也就是通常所说的自我感觉，其中又以主观听觉为主。“客观效果”就是声音从演唱者口中传出，通过空气的传播使接受者所感受到的声音形象。“主观意识”（自我感觉）与“客观效果”的差异普遍存在
读书文摘（下半月） 2020年10期2020-04-09
- 世俗性、神性与现代性的交融
摘 要：孟姜女的故事在民间世代的流变中不断被赋予新的内容与意义，苏童的长篇小说 《碧奴》作为对孟姜女神话传说的“重述”，在大体延续其故事的原本脉络之外，凭借其充满浪漫和传奇色彩的想象與虚构，呈现出民间集体失语的世俗性境遇与碧奴这一异质性个体所传达的自然性言语的神性转变。本文在这样一种世俗性与神性的双重转变中审视其现代性意义，即个体和群体性孤独的生存范式以及人与自然和原始信仰之间关系形态的逐步异化。关键词：苏童 《碧奴》 孟姜女 话语根据顾颉刚先生的研究，孟
名作欣赏·学术版 2020年3期2020-02-28
- 浅谈歌曲《孟姜女》演唱的艺术处理
摘 要：歌曲《孟姜女》是一首优秀的新编民歌，已成为声乐教学和演唱的必选曲目。本文将从作品的分析、声音与情感的完美结合、舞台表演的真与美三个方面简要阐述《孟姜女》演唱的艺术处理。关键词：孟姜女；演唱；艺术处理一、《孟姜女》的故事背景孟姜女的故事，在我们历史上流传已久，属中国古代四大爱情传奇故事之一话说在秦始皇嬴政统一了中原之后就开始征集数百万的百姓于公元前214年修筑城墙，这就是举世闻名的万里长城。《孟姜女》万里寻夫送寒衣，哭倒长城八百里就发生在这里。相传古
锦绣·下旬刊 2019年2期2019-10-14
- 浅析民族声乐作品《孟姜女》的演唱技巧
品。【关键词】孟姜女;演唱技巧;依字行腔中图分类号：J607 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2019）25-0055-01一、演唱中要“以情带声，声情并茂”“以情带声”顾名思义就是未成曲调先有情，在未演唱之前就要让自己融入作品，这样的演唱才更能打动听者的心，引起他们的共鸣。所以，要用感情去带动声音，在民族声乐艺术中，情感在演唱中占据非常重要的地位。例如，“孟姜女望长空，泪眼雾蒙蒙，我与杞良哥何日能重逢”这几句就是
戏剧之家 2019年25期2019-10-06
- 西技中魂
乐家。音乐剧《孟姜女》的创作正是他致力于中国音乐发展的有益尝试，作品中将横向为美的中国民间旋律与西方纵向和声体系相结合，将中国传统戏曲模式与西方戏剧形式相融通，具有丰富的社会影响和历史意义。【关键词】阿普夏洛穆夫;西技中魂;孟姜女中图分类号：J805 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2019）22-0033-02阿隆·阿普夏洛穆夫，首次为中国国歌《义勇军进行曲》进行管弦乐配器的外籍作曲家，其一生的音乐创作多以中国事物
戏剧之家 2019年22期2019-09-17
- 浅析艺术歌曲《孟姜女》的音乐特征
要：艺术歌曲《孟姜女》是在一首民间小调的基础上改编而成的。原曲运用“四季体”，分成春、夏、秋、冬四段叙述了秦朝一个叫万杞良的民工被抓去修长城，妻子孟姜女思念至极，千里寻夫的悲惨故事。笔者通过对《孟姜女》音乐特征的分析体会到我国民歌艺术的博大精深。关键词：孟姜女;民歌;艺术歌曲;音乐特征我国56个民族，各民族传统民歌是我国音乐文化宝库中的瑰宝，也是我国音乐发展的源泉。随着社会的发展，观众的审美体验不断提高。这些在一定程度上影響了民歌的流传和发展，由我国著名作
科学与财富 2019年6期2019-04-04
- 浅析民族歌曲《孟姜女》演唱中的咬字吐字及情绪处理
飞【摘 要】《孟姜女》是我国民族歌曲中一首比较常用且具有丰富情感与演唱价值的乐曲，为了让演唱者能够更好地进行《孟姜女》的演唱，本文在此对其演唱中的技巧以及感情进行适当的分析。【关键词】民族歌曲;《孟姜女》;演唱分析中图分类号：J642 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2019）33-0067-01《孟姜女》是一首改编自我国民间传统故事的民族歌曲，现在大多为女高音所演唱，属于难度比较大的大型音乐作品。《孟姜女》在演唱
戏剧之家 2019年33期2019-01-06
- 情动于衷 我真哭了
张金玲摘要：孟姜女的传说是流传在湖南津市一带的古老民间故事，已被列为国家级“非遗”保护项目。以国家级“非遗”常德高腔演绎的《孟姜女传奇》可谓“珠联璧合”，形成了“非遗”保护与传承的完美结合。该剧通过“情定”“伤别”“思夫”“过关”“哭城”等场景，再现了孟姜女美丽善良、坚贞不屈的艺术形象。扮演孟姜女是一份荣誉，也是一个挑战，只有用情演绎、用心演绎，才能还原传奇、感动观众、感动自己。关键词：孟姜女；痴情；寻夫；哭城；表演新编历史剧《孟姜女传奇》是根据津市嘉山“
北方文学 2018年29期2018-12-18
- 梦回故里，桃花漫天
康硕【摘 要】孟姜女的故事一直以来普遍以口头的方式进行传播，在民间广为流传，在二十世纪初“五四”运动的推动下，历史学家顾颉刚将其故事雏形上溯到《左传》中的一个故事。当今，陕西师范大学创作的舞剧《孟姜女》以舞蹈的艺术形式将此民间故事呈现在舞台上，独具特色的编排给人留下深刻的印象，此篇评析将主要对创作主题的真实、舞蹈形态传达的真情、创作团队的真心付出三方面进行简述。【关键词】《孟姜女》；真实；真情；真心中图分类号：J711 文献标志码：A 文章编号：11007
戏剧之家 2018年24期2018-11-28
- 舞剧《孟姜女》舞评
慧颖【摘 要】孟姜女传说是中国古代四大民间爱情传奇之一，两千多年来广为流传，堪称中华文化传统道德和爱情价值观的典范。舞剧《孟姜女》描写了美丽善良的孟姜女，与范喜良结为夫妻后，日夜思念北上修筑长城的丈夫，缝制寒衣孤身踏上千里寻夫路，九死一生，受尽磨难。闻知丈夫被掩埋于长城中，悲痛欲绝竟哭倒长城一壑，凭借丈夫手中的红手帕认得尸骨，背负残骸回归故里，惨烈殉情，幻化为灼灼桃花永开不败。【关键词】陕西文化；文化符号；价值中图分类号：J805 文献标志码：A 文章编号
戏剧之家 2018年18期2018-09-26
- 论舞剧《孟姜女》的艺术性
摘 要】舞剧《孟姜女》是一部融陕西本土元素、陕西创作团队、高校艺术实践于一体的艺术作品，本文围绕该舞剧的结构、情感、表演、服饰、道具等展开论述。这部剧也是陕西师范大学音乐学院编排的首部原创舞剧，由音乐学院青年舞团出演，它选用古代历史传说题材，巧妙地将我国古代民间爱情传说活灵活现地呈现在舞台和观众面前，情感内涵丰富、表演精湛、令人称赞。【关键词】舞剧《孟姜女》；情感；艺术性中图分类号：J607 文献标志码：A 文章编号：11007-0125（2018）19-
戏剧之家 2018年19期2018-09-21
- 民间文学史中的“误解”与“话语较量”
李建中摘 要：孟姜女传说在两千余年的发展演变与民间传播中经历了数次被“误解”的过程，并在多次“话语较量”中不断地流传和变异，才奠定了目前的面貌格局。“误解”是民间文学发展的导火索，“话语较量”则是原动力。民间文学在二者的合力中得到不断发展，最终是主导话语决定了其内容情节、发展面貌，情感酝酿和民众心理主宰了其最终走向与态势。关键词：孟姜女；民间文学；误解；话语较量；民众中图分类号：I057 文献标识码：A 文章编号：1003—0751(2008)06—024
中州学刊 2008年6期2018-08-19
- 艺术歌曲《孟姜女》的演唱及艺术性解读
要以艺术歌曲《孟姜女》的演唱及艺术性解读为重点进行阐述，从歌曲《孟姜女》的艺术特色、歌曲《孟姜女》的演唱诠释这两方面进行探索，其目的在于加大对艺术歌曲《孟姜女》的演唱及艺术性解读力度，为艺术歌曲《孟姜女》的广泛流传做铺垫。关键词：声乐艺术;演唱技巧;民族歌曲;《孟姜女》中图分类号：J616.2 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2018）24-0092-01艺术歌曲《孟姜女》的曲调是我国民歌中影响最大的曲调之一，在各地皆有不同的民间变体在传承。
文艺生活·下旬刊 2018年8期2018-07-23
- 灼灼桃花 流芳千里
素的原创舞剧《孟姜女》为个案，以舞蹈创作思维作为理论支撑，将文章分为三部分：将创作选材作为切入点，对舞剧的创作编排和舞蹈创作思维进行剖析；在创作编排方面，进一步探讨独、双、群的编创手法，并结合舞剧中秦腔、皮影、锅盔、花馍等一系列道具的运用，强调舞剧的创作要依附于肥沃的民俗文化土壤，并且阐述了舞蹈创作思维对于舞剧编创的的重要性。【关键词】《孟姜女》；选材；动作编排；创作思维中图分类号：J804 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2018）12-0
戏剧之家 2018年12期2018-06-13
- 孟姜女哭长城的传说
一个流传很广的孟姜女哭长城传说，看看民众心目中的秦始皇和萬里长城是什么样子。传说的情节秦朝统一天下后，胡人还常来进犯北部边境。秦始皇问大臣们有何防御之法。大臣赵高上奏说，可以在北边修筑一道万里长城，西起陇西、东至高丽。然后派兵驻守，就能阻挡胡人南下。秦始皇觉得有理，便下旨征发民夫八十万，修筑万里长城。于是，民间三丁抽一、五丁抽二，前往长城工地。百姓们妻离子散、怨声载道。长城依起伏的山势而建，难度太大，筑不了多高就坍塌，还得重修。赵高又上奏说，要想长城筑得牢
前线 2018年4期2018-05-28
- 浅谈如何演唱好民族声乐作品《孟姜女》
人们。本文以《孟姜女》为例，从作品的创作背景、曲式结构等方面做了深入细致的分析，还从气息、吐字咬字以及歌曲的二度创作等方面，详细地论述了怎样演唱此作品以及同类型的民族声乐作品。关键词：民族、声乐作品、演唱、二度创作声乐是一门古老的音乐艺术形式，它最能直接地反映社会现实生活，是人们传情达意的音乐语言方式。一首好的声乐作品是通过演唱者的歌声表现出来的，要想演唱好一首声乐作品，演唱者就必须对作品进行二度创作，即把歌曲的音乐曲调、文学内涵通过演唱来诠释给人们。在进
好日子（下旬） 2018年1期2018-05-14
- 用这“悲恸欲绝”祭奠那“忠贞不渝”
要】原创舞剧《孟姜女》将中国传统元素、舞台空间道具、现代与传统结合，创造出新鲜的审美、如画般的写意，并在一定的时空中能感受到那虚实交替性的舞蹈氛围。本文从舞剧《孟姜女》的整体结构及现场感受分析研究现当代舞剧创新与创作。【关键词】原创舞剧；《孟姜女》【中图分类号】J723 【文献标识码】A在艺术的殿堂里，以悲剧美的范畴将崇高形态的舞蹈作品塑造出感人肺腑、催人泪下的悲剧性人物，创造出悲剧性的艺术境界，以巨大的感染力出现在审美领域之中，探索其美好的价值。——这大
中国民族博览 2018年7期2018-05-14
- 声乐作品《孟姜女》艺术表现与演唱中的情感把握分析
【摘要】《孟姜女》为我国古代四大爱情传奇之一，在民间以多样艺术表现形式展现出来，悠远流长。只有明确《孟姜女》艺术表现方式，深度探析故事背景与角色特点，明确音乐本体并掌握其感情基调，才能够较为成功地演绎这部优秀的艺术歌曲。【关键词】《孟姜女》；角色塑造；艺术表现；感情基调【中图分类号】J616 【文献标识码】A《孟姜女》作为家喻户晓的凄美爱情故事，民间在对其传唱时采用歌曲、戏曲、器乐等多种艺术表现形式。当下，人们表达音乐是时间的艺术，也是声音的艺术，更是语言
北方音乐 2018年10期2018-05-14
- 论声乐作品《孟姜女》的艺术特色
创作的声乐曲《孟姜女》获得广大声乐学习者和声乐表演艺术家的青睐，并产生了广泛的影响，它有着优美感人的旋律创作和动人心魄的题材内容。本文从作品的创作特色和表演特色等方面进行了较为深入的探索。【关键词】孟姜女；创作特色；表演特色【中图分类号】J616 【文献标识码】A我国著名的指挥家、作曲家王志信先生，多年来悉心耕耘在民族声乐创作领域，创作出了大量优秀的声乐作品。他的作品不仅体现了强烈的时代气息还具有鲜明的地方特色和民族风格，受到人们的广泛关注。其中，由他改编
北方音乐 2018年10期2018-05-14
- 歌曲《孟姜女》的演唱诠释及情感表现
【摘要】孟姜女是非常著名的民间故事，在我国民间广为流传。其中，歌曲《孟姜女》为一首民间小调，因为1981年李谷一老师把此歌曲收录在专辑《凤阳花鼓》中而广为流传。这首歌曲通过四季的形式表达了孟姜女的故事和人物情感，其节奏委婉动听、紧密，在延长的高音中结束。因此，本文针对歌曲《孟姜女》的演唱诠释及情感表现做出了进一步探究，对歌曲《孟姜女》的背景、歌曲《孟姜女》的演唱诠释、情感表现给出了详细的分析，有益于我国艺术形式的丰富发展。【关键词】孟姜女；演唱诠释；情感表
北方音乐 2018年3期2018-05-14
- 歌曲《孟姜女》的演唱研究
思名【摘要】《孟姜女》是取材于我国传统民间小调的一部非常优秀的新民乐创作的大型声乐艺术作品，也是我国新民乐创作和创新的重要代表作。本文通过对《孟姜女》这一作品的演唱技巧进行分析，希望通过这一分析研究，对日后在演唱此曲目时的演唱者以一定的参考指导。【关键词】《孟姜女》；演唱技巧；民歌；情感【中图分类号】J676 【文献标识码】A一、《孟姜女》的歌曲特色概述《孟姜女》歌词经刘麟改编，截取了正月新春、夏夜、九月九重阳节、深冬四个时间节点，推动着歌曲叙事情节的发展
北方音乐 2018年1期2018-05-14
- 结合《孟姜女》谈声乐作品的二度创作
11730）《孟姜女》这首歌曲是根据孟姜女哭长城的故事而进行创作的，因此，这首歌不仅是作者根据故事加以提炼精华而创作的歌曲，也是我国古代历史文化的一种反映。《孟姜女》这部作品是以孟姜女的爱情故事为题材进行创作的，本身就带有故事性所具备的独特吸引力，容易受到人们的喜爱。因此，在《孟姜女》这首歌的背景下，根据自身对中国传统文化、古代历史、爱情以及声乐演唱的理解、会意实行在次二度创作，并在创作的过程中发挥自身的潜力，不仅是对创作者能力的一种提升，也可以使得创作者
黄河之声 2018年13期2018-01-23
- 传统声乐艺术的传承及发展
步，本文将以《孟姜女》这首叙事性传统声乐作品为例，从传统声乐艺术的现状、传承与发展三方面进行详细的论述。关键词：传统声乐艺术 传承 《孟姜女》由56个民族的历史、文化、风俗等组成的华民族传统声乐艺术内容丰富多彩，艺术形式多样，具有巨大的艺术价值和传承价值。尤其是在多元化发展的今天，如何进一步推动传统声乐艺术的传承和发展，丰富传统声乐艺术，是值得我们这一代文艺工作者深思的问题。一、 传统声乐艺术的简介我国的传统声乐艺术主要包括戏剧、曲艺、民歌、歌剧等四种主要
艺术研究 2017年3期2017-09-13
- 齐长城沿线孟姜女哭长城传说及其特性*
9)齐长城沿线孟姜女哭长城传说及其特性*王 雁，宣兆琦(山东理工大学马克思主义学院，山东 淄博 255049；山东理工大学齐文化研究院，山东 淄博 255049)通过对齐长城沿线孟姜女哭长城的总共11种传说进行梳理和分析，可以发现它们与国内其他地区流传的相关传说有着诸多的不同。齐长城沿线的孟姜女哭长城传说具有原始性、交互性、地域性等特性，而这些特性由以形成的原因主要在于齐鲁文化的深刻影响。齐长城；孟姜女哭长城传说；特性齐长城修建于春秋战国时期，是我国现存最
理论学刊 2017年4期2017-08-07
- 民歌《孟姜女》的同体变异研究
介绍江苏民歌《孟姜女》的故事产生及流变；其次分析了《孟姜女》歌曲的特点，主要介绍歌曲的曲式、旋律进行法、歌词的含义；第三部分，分析五首《孟姜女》的变体特点，重点分析王志信改编的《孟姜女》的三次变体音乐。文章旨在总结不同地域民歌变体的形式特点，其中王志信改编的《孟姜女》结构更加复杂，在不失民歌原味的基础上，更加体现了专业化的特点，也是对民歌遗产最好的保护与传承。关键词：《孟姜女》 曲式 变体中图分类号：J642.7 文献标识码：A 文章编号：1008-335
艺术评鉴 2017年12期2017-07-29
- 传统声乐艺术的继承及发展
和表演手段。《孟姜女》是一首在民歌的基础上改编而成的艺术歌曲，它不仅继承了原本民歌的神韵，还充分表现出了声乐艺术的表现力，它在歌词以及主题和旋律、节奏方面对原民歌做了改变。《孟姜女》这首歌充分体现了我国传统声乐艺术的传统与发展。关键词：传统声乐艺术 继承 发展 《孟姜女》任何表演艺术的目的都必然包含情感的传达，并在此基础之上进行艺术美的再创造。表演者是民族声乐艺术的主要载体，通过极具艺术感染力的歌声和精湛的表演把作品的主旨传达给观众，并在与观众的情感互动中
艺术研究 2017年1期2017-07-05
- 浅谈如何演唱民族声乐作品《孟姜女》
人们。本文以《孟姜女》为例，从作品的创作背景、曲式结构等方面做了深入细致的分析，还从气息、吐字咬字以及歌曲的二度创作等方面，详细地论述了怎样演唱此作品以及同类型的民族声乐作品。【关键词】民族；声乐作品；演唱；二度创作一、分析作品（一）作品的背景《孟姜女》又名《十二月花名》，是根据民间传说《孟姜女哭长城》的故事改编而来。《孟姜女》共四段，由刘麟编词，王志信编曲。作者在原民歌旋律风格和音乐色彩的基础上，突破了原民歌四句式的歌谣体曲式结构，运用多种不同的现代作曲
成长·读写月刊 2017年6期2017-06-20
- 论民族声乐作品《孟姜女》的创作背景及演唱技巧
一、声乐作品《孟姜女》的创作背景传说秦始皇统治时期下令修筑长城，而刚刚新婚三天的范喜良、孟姜女這对新婚男女还没有从喜悦中醒来，男方就被迫出发修筑长城，结果却在服役过程中去世，尸骨却被埋葬在长城脚下。孟姜女归期已到未见男主回家，便踏上千里寻夫之路，困难重重终于到了长城，长城的人告诉她所有修建长城的人都埋在长城脚下了，孟姜女在长城脚下哭，把长城哭塌了，石头飞溅出来，看见乱石中他们的定情玉坠，于是跳河自尽了。孟姜女是葫芦女，葫芦娃的亲戚，特意功能是声波攻击，所以
艺术评鉴 2017年7期2017-06-08
- 王志信艺术歌曲演唱风格的把握
键词：王志信；孟姜女；演唱风格一、作曲家王志信的生平介绍王志信，国家一级作曲家、指挥家、中国音乐家协会会员。1942年9月生于河北月亭。他从小就痴迷于音乐，1958年中央歌舞团面向各地招收会唱民歌的“业余”民歌手，成立能唱各地民歌的合唱队，年仅十六岁的王志信顺利通过了考试，进入中央歌舞团，从此接触到更加广阔的音乐天地。王志信从事艺术工作四十多年，创作了一大批形式多样的音乐作品，获二十余项全国性作品奖。由于丰富的民族音乐沉淀，王志信精心创作了一批喜闻乐见的民
大观 2017年4期2017-06-02
- 论舞剧《孟姜女》的创作过程
【摘 要】孟姜女的故事被改编成小说、戏剧在民间广为流传，但舞剧形式尚属空白，本文从舞剧视角分析原创舞剧《孟姜女》的创作历程。【关键词】《孟姜女》；剧本；结构；创作中图分类号：J711 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2017）05-0190-01一、《孟姜女》剧本结构《孟姜女》是一部四幕大型舞剧，题材取自中国古代爱情传说。该舞剧的创作是以现实生活为依据，从戏剧内容、矛盾冲突等方面入手，进行编排。孟姜女是否哭倒了长城虽无法考察，但舞剧的精神贴近
戏剧之家 2017年5期2017-04-05
- 因情之张弛，故能摇曳也
关于常德汉剧《孟姜女传奇》的评论。〔关键词〕 常德汉剧 孟姜女 传奇 戏剧从范喜良有了逾墙之举后，孟姜女本可以有一个美满姻缘，就像柳梦梅喊了那一声“姐姐”，杜丽娘从此就“断无生理”。这个故事的源头久远——《左传》记载的雏形是“杞梁妻哭夫”、《礼记》中曾子所言“哭之哀”等，其实都是夫子们要表达一种合乎“礼”的观念。老百姓当然不满足，于是便有了“崩城”的刺激想象。“正月里来是新春， 家家户户挂红灯。老爷高堂饮美酒，孟姜女堂前放悲声；二月里来暖洋洋，双双燕子绕画
艺海 2017年2期2017-03-10
- 试析声乐作品《孟姜女》的演奏特点及技巧
试析声乐作品《孟姜女》的演奏特点及技巧夏 蕾（中南民族大学音乐舞蹈学院，湖北 武汉 430000）作品《孟姜女》是作曲家王志信根据江苏民歌创作改编而成，具有浓厚的民族地域特色，在我国民族声乐作品中有很大的影响。对此，本文就声乐作品《孟姜女》的特点及演奏技巧进行深入分析。声乐作品；《孟姜女》；演奏特点；技巧前言我国具有悠久的历史文化，这些历史文化为我国民族声乐作品的创作提供了丰富的题材。近年来，我国很多民族声乐作品的创作都取材于传统民间故事、历史故事，这些民
北方音乐 2017年5期2017-01-30
- 歌曲《孟姜女》中的演唱技巧和情感表现研究
经典艺术歌曲《孟姜女》为模板，在深入论述该歌曲创作背景与情感内涵的基础上，系统分析了歌曲《孟姜女》演唱技巧的处理以及里面的人物形象与情感的展现方式等。通过该研究活动，一方面能够对该歌曲的演唱技巧有一个更加深入的认识；另一方面也能够为将来的艺术歌曲学习与演唱提供一定指导和借鉴。[关键词]歌曲；《孟姜女》 演唱技巧 情感表现基金项目：《管乐团在中小学素质教育中的作用和必要性研究》，项目编号：2014055。歌曲《孟姜女》的曲式结构改编之后的艺术歌曲《孟姜女》是
陕西教育·高教版 2016年6期2016-11-03
- 《孟姜女》两大歌系
陈玉琛一、孟姜女故事的源头及其在齐地的流传孟姜女的故事是一个有历史记载的民间传说，它源远流长，距今已有两千五百六十多年的历史了。据史书记载，孟姜女的故事，源于“齐侯袭莒”的史实。始见于《左传·齐侯袭莒·襄公二十三年》（公元前550年），齐庄公发兵攻打莒国，齐军先锋杞梁不幸战死，史载：“齐侯归，遇杞梁之妻于郊，（梁战死，妻行迎丧）使吊之。辞曰：‘殖（杞梁的字）之有罪，何辱命焉？（言若有罪不足吊）若免于罪，犹有先人之敝庐在，下妾不得与郊吊。（妇人无外事故下
文艺争鸣 2016年6期2016-05-14
- 孟姜女哭长城
年级一班 刘思孟姜女哭长城（11600016000）辽宁省大连市甘井子区鹏辉小学四年级一班 刘思在一个小村子里，孟家和姜家是关系非常好的邻居。一年春天，孟家在院子里种下了葫芦种子，葫芦越长越大，结出了一个与众不同的大葫芦。孟家人说：“好大的葫芦啊，这么大的葫芦我还是第一次见。”姜家人说：“把它切开吧！我们一家一半。”两家人好不容易把葫芦切开，都惊呆了，里面竟然有个小女孩！小女孩长得眉清目秀，十分可爱。孟家人先说：“我们给她起个名字吧！”“那就叫孟姜女吧！”
小学生优秀作文(中年级) 2016年12期2016-04-09
- “戏改”背景下《孟姜女》戏曲演出本初探
戏改”背景下《孟姜女》戏曲演出本初探安洪荣，黄振林(东华理工大学 文法学院，江西 南昌 330013)摘要：近百年来，学术界关于孟姜女传说的研究成果颇丰，对《孟姜女》戏曲的研究也颇有建树，但对“戏改”背景下的《孟姜女》戏曲却置若罔闻，不屑一顾，这无疑是学术界的一大缺憾。文章着眼于“戏改”这一历史背景，以越剧《孟姜女》、京剧《孟姜女》以及川剧《孟姜寻夫记》演出本为主要考察对象，从故事主题、人物形象的塑造以及情节设置三方面与传统《孟姜女》戏曲进行比较探究，窥探
东华理工大学学报(社会科学版) 2016年1期2016-03-07
- 论高师声乐教学中的艺术处理
——以《孟姜女》为例
处理 ——以《孟姜女》为例周玉屏 （衡阳师范学院音乐学院，湖南衡阳421008）【摘要】高师音乐专业的人才培养目标是为地方培养优秀的中小学音乐教师。作为一名中小学音乐教师应该利用所掌握的专业理论知识和声乐演唱技能，引导学生理解、欣赏和演唱相应程度的声乐作品。论文以新编民歌《孟姜女》为例，对作品的创作背景、曲式结构、调式调性、情感内涵、演唱表达等方面进行分析阐述。【关键词】高师；声乐教学；艺术处理高师音乐专业的人才培养目标是为地方培养优秀的中小学音乐教师，而
北方音乐 2016年9期2016-02-03
- 孟姜女姓孟吗?
我们都听过孟姜女哭长城的故事,有些小朋友认为她姓孟名姜女,或者是姓孟名姜的女子,那你可就大错特错了。其实,孟姜女姓姜不姓孟,孟表示她排行老大,女则表示她的性别。孟姜女就是姜家的大小姐。哭倒长城的孟姜女,历史上并没有这个人,而孟姜却是先秦时期妇女的常见称呼。这下你明白了吧!除了下面的几个,你还知道哪些复姓呢?欧阳、慕容、诸葛、___________________________________________
小天使·三年级语文人教版 2010年7期2010-09-03
- 孟姜女哭长城
,无意中遇到了孟姜女,她和父母一起把范杞梁藏了起来。两位老人很喜欢范杞梁,就把孟姜女许配给他。新婚不到三天,范杞梁就被公差抓去修长城了。从此,孟姜女便苦苦地等待丈夫归来。半年过去了,范杞梁一点消息也没有。这时已是深秋季节,北风四起,天气一天比一天冷了。孟姜女想起丈夫远在北方修长城,一定十分寒冷,就亲手缝制了寒衣,要去万里长城寻找丈夫。孟姜女来到长城脚下时,才听修长城的民工说范杞梁已经死了,尸骨被填进了城墙里。听到这个令人心碎的消息,孟姜女伤心地痛哭起来。不
作文周刊·小学四年级版 2009年46期2009-08-31
- 顾颉刚与孟姜女
徐柏荣孟姜女有庙在山海关东六七公里处，是游览山海关者往往也要去一游之地。据《临榆县志》说，此庙“创始在宋之前”，又历经明、清二代重修重建，而现有的庙宇是“民国十九年经奉天张将军颁款重修”的，也称得上是历史悠久了。但那庙宇给人的印象还是比较简陋，殊无足观。除了庙门前那又高又长似乎爬不尽的石阶外，能让人留下较深印象的，大概就只有其前殿门首那副有点怪的难读对联了。那副对联写的是海水朝朝朝朝朝朝朝落浮云长长长长长长长消上联有连续七个“朝”字，下联对以七个“长”字。
博览群书 2009年5期2009-05-22
- 孟姜女哭长城
名的万里长城。孟姜女万里寻夫送寒衣，哭倒长城八百里的传说就发生在那个时候。This story happened during the Qin Dynasty (221BC-206BC). There was once an old man named Meng who lived in the southern part of the country with his wife. One spring, Meng sowed a seed of bott
中学英语之友·高一版 2008年4期2008-05-13
- 一栋老房子
开河说：“当年孟姜女离家寻找修长城的丈夫，北上时曾在这里住过一宿。”当地县政府得此消息，不敢怠慢，为了发展旅游事业，立即开会成立“孟姜女旅居文物保护办公室”，拨巨款负责重建。一年后，这栋老房子不见了，原地新建两幢房子，一幢秦朝风格古色古香的新房，挂一铜牌：“孟姜女旅居，国家一级文物保护单位”。一幢是孟姜女庙，坐着真人大小的孟姜女塑像，供游人瞻仰拜祭。一考古学家见了颇有体会说：“原来搞一旅游景点极易，先造谣，后造庙，可也。”【原载2008年10月7日《新民晚
杂文选刊 2008年11期2008-02-11