子贡
- 质直好义：子贡之“达”的多重精神内涵
一、引 言孔子对子贡的评价是“瑚琏之器”①。瑚琏是古代祭祀时盛黍稷的器皿，是国之重器。孔子虽说“君子不器”，但此处仍以“瑚琏之器”来称赞子贡，是对子贡的高度评价。朱熹认为：“子贡虽未至于不器，其亦器之贵者欤？”[1]76为什么孔子认为子贡是“瑚琏之器”呢？因为子贡具有“达”的能力。孔子曾说：“赐也达，于从政乎何有？”(《论语·雍也篇》)孔子对子贡从政能力的评价是“达”。那么，“达”的内涵到底是什么？它的现实表现又是什么呢？在《论语》文本中，孔子对“达”的解
集美大学学报(哲社版) 2023年2期2023-08-07
- 君子不器
……”……室内，子贡、曾参、子夏、子张、有若、宰予、冉求、闵子骞等人，在相互道别。子贡的酒杯高高举起：“夫子的学问，如万仞宫墙；夫子的德行，如日月般光芒！其生也荣，其死也哀！”说罢，子贡已是满眼泪光。此刻，他想起了三年前，夫子弥留的那一刻。夫子紧紧地抓住子贡的手：“赐啊！你怎么来得那么晚啊！”子贡一时也不知道该说些什么，两眼直直地看着夫子。这两年，多重沉重的打击，已经使夫子面容枯槁，身心俱疲。就在此前的两年时间里，孔子唯一的兒子孔鲤和最喜爱的学生颜渊相继去
作品 2023年2期2023-05-30
- 说四君动五国，子贡的说服秘诀在哪里
，十分焦急，派遣子贡前去化解鲁国危机。子贡摇唇鼓舌，居然说动齐、吴、越、晋四国国君，使其互相攻伐，而鲁国的危机因此得以解除。子贡是怎样操作的呢？司马迁《史记·仲尼弟子列传》完整、详尽地记述了子贡“说四君动五国”的过程，颇具戏剧性和传奇色彩。“佯谬”劝齐子贡首先赶到齐国，面见田常，进言道：“听说您要讨伐鲁国，我认为您这么做很不明智！因为鲁国是个弱国，而吴国兵精将勇，所以您应该对吴国开战。”田常听了一头雾水，以为眼前来了个神经病，不禁勃然大怒：“你在胡说什么呢
领导文萃 2023年1期2023-05-30
- 山巅的那块石头
上有颜渊等。其中子贡非常勤奋，每天都是刻苦地学习，深得孔子喜欢。但是初期子贡没有表现出多么大的才能，感觉非常普通，一日，孔子来看子贡学习，就看子贡面前放了很多书，什么方面的都有，子贡正在读着，看见老师来了，赶紧站起来施礼。孔子还礼之后，让子贡坐下，然后问：“这些书你都要读吗？”子贡说“是的”。孔子接着问：“你为什么要把这些书都读完呢？”子贡说：“因为，我想超过任何人，取得别人难以企及的高度。”孔子說：“有一只老虎，它想拥有动物们所有的本领，这样自己就是最强
意林 2023年6期2023-05-01
- 山巅的那块石头
任万杰子贡是孔子的学生之一，他很勤奋。一日，孔子来看子贡学习，见他面前放了很多书，什么都有。子贡见老师来了，赶紧起身施礼。孔子还礼之后，让子贡坐下，然后问：“这些书你都要读吗？”子貢说是的。孔子接着问：“你为什么要把这些书都读完呢？”子贡说：“因为我想超过别人，达到别人难以企及的高度。”孔子说：“有只老虎，它想拥有所有动物的本领，这样自己就是最强者了。于是它开始学习猴子爬树、羚羊奔跑、老鼠掘土，等等。每学一项本领，老虎都投入了大量时间。有一天，老虎遇到猎豹
故事会 2022年15期2022-08-04
- 子贡为何这样狂
治丧委员会主任”子贡，却丝毫不领情，竟然在恩师的葬礼上，直接开怼国君。他说：“我看你将不得好死。我的老师活着的时候你不用他，他死后你才来演戏，还敢自称‘余一人”，你把礼和名都丢尽了。”“余一人”，是周天子的自称，孔子平生最恨的就是礼崩乐坏，法度僭越，鲁哀公这样自称是“失礼”；鲁哀公对孔子“生不能用，死而诔之”则是“失名”。子贡说得有理有据，只是在这种场合当面指斥，也太不给国君面子了。子贡究竟什么来头，为什么这么狂？端木赐，字子贡，卫国人。卫国多君子，这在当
南风窗 2022年12期2022-06-12
- 能说会道的子贡
郑鸿轩子贡原名端木赐，春秋末年鲁国人，是孔子弟子之一。他是一名商人、政治家、外交家。传闻孔子周游列国十四年，自己一枚铜板没出，旅费全是子贡出的。子贡的眼光有多狠毒？超狠毒！他囤什么，什么就涨价；他出手什么，什么就跌价。至于口才嘛，孔子曾说：“言语：宰我、子贡（善于交际的是宰我、子贡）。”这说明了子贡是一个相当出色的外交家。如果你不相信子贡有这么厉害，那么，《史记》中记录的故事会让你对子贡这个外交家深感佩服。春秋末年，齐国想对鲁国动手。孔子的祖地就在鲁国，所
作文大王·中高年级 2022年11期2022-05-30
- 一个问题，三种答案
蔡志忠有一次，子贡问孔子：“从前齐君问您应如何治国，您说治国在于节省财力。”孔子说：“是啊。”子贡说：“鲁君问您应如何治国，您说治国在于了解大臣。”孔子说：“是啊。”子贡说：“楚君问您应如何治国，您说治国在于使近处者高兴，使远处者来依附。”孔子说：“没错。我是这样回答的。”子贡问：“三个人的问题相同，您的回答却不同，难道治国有不同方法吗？”孔子说：“因为各国的情况不同啊。齐君建造楼台水榭，修筑园林宫殿，歌舞升平，一刻也没停止过，有时一天赏赐三个千乘之家。所
风流一代·经典文摘 2022年9期2022-05-30
- 一个问题，三种答案
子说：“是啊。”子贡说：“鲁君问您应如何治国，您说治国在于了解大臣。”孔子说：“是啊。”子贡说：“叶公问您应如何治国，您说治国在于使近处者高兴，使远处者来依附。”孔子说：“没错。我是这样回答的。”子贡问：“三个人的问题相同，您的回答却不同，难道治国有不同方法吗？”孔子说：“因为各国的情况不同啊。齐君建造楼台水榭，修筑园林宫殿，歌舞升平，一刻也没停止过，有时一天赏赐三个千乘之家。所以我说治国在于节省财力。”子贡说：“嗯，的确应该如此。”孔子说：“鲁君有三个大
读者 2022年5期2022-02-08
- 三种答案
蔡志忠有一次，子贡问孔子说：“从前齐君问您应如何治国，您说治国在于节省财力。”孔子说：“是啊。”子贡说：“鲁君问您应如何治国，您说治国在于了解大臣。”孔子说：“是啊。”子贡说：“叶公问您应如何治国，您说治国在于使近处者高兴，使远处者来依附。”孔子说：“没错，我是这样回答的。”子贡问：“三人问题相同，而您的回答却不同，难道治国有不同方法吗？”孔子说：“因为各国情况不同啊！齐君建造楼台水榭，修筑园林宫殿，歌舞升平一刻也没停止过。有时一天赏赐三个千乘之家，所以我
思维与智慧·下半月 2021年11期2021-11-23
- 三种答案
●蔡志忠有一次，子贡问孔子说：“从前齐君问您应如何治国，您说治国在于节省财力。”孔子说：“是啊。”子贡说：“鲁君问您应如何治国，您说治国在于了解大臣。”孔子说：“是啊。”子贡说：“叶公问您应如何治国，您说治国在于使近处者高兴，使远处者来依附。”孔子说：“没错，我是这样回答的。”子贡问：“三人问题相同，而您的回答却不同，难道治国有不同方法吗？”孔子说：“因为各国情况不同啊！齐君建造楼台水榭，修筑园林宫殿，歌舞升平一刻也没停止过。有时一天赏赐三个千乘之家，所以
思维与智慧 2021年33期2021-11-23
- 子贡如何花钱
鹏山孔门弟子中，子贡算是一个事功型人才，所以孔子说他是个“器”。要知道，孔子可是说过“君子不器”的，所以，当面说子贡是个器，是一种明白的贬低，不过，孔子大概自己也觉得这样的贬低太过分，就又安慰子贡：你是瑚琏一类的器。瑚琏是什么东西呢？是在祭祀天地祖先的时候盛放祭品的贵重礼器。那个时代，国家的大事就是“祀与戎”，即祭祀和战争，祭祀是国家最严肃的场合，用这样场合下盛放祭品的贵重之器来比方子贡，算是给他一点安慰吧。子贡确实是国之重器，他是一个杰出的外交家。齐国要
领导文萃 2021年18期2021-11-05
- 子贡的语言艺术
高广水 子贡喜欢扬人之善。有一次跟孔子在一起闲谈众弟子的学习情况，师徒有这样一段对话： “汝与回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”子曰“弗如也：吾与女弗如也。” 意思就是：你跟颜回相比谁更优秀呢？子贡就回答：我端木赐哪里敢跟颜回比呢？颜回听说一件事便能推知十件事，而我只能推知两件事情罢了。孔子说：是不如他，我赞同你说的，不如他。从这一段对话当中我们可以看到子贡的品格，不矜功更不矫情。把自已的身段放得很低。却把别人的成绩说得极
小天使·初中版 2021年3期2021-09-10
- 《论语》中的子贡形象
吴启夏子贡，姓端木，名赐，字子贡，古书亦作子赣，春秋时期卫国人。他十七岁拜孔子为师，是孔门十哲之一，也是孔门七十二贤之一。他是春秋时期著名的政治家，担任过卫国和鲁国的宰相，齐国的大夫。在《论语》一书中，若以每则出现名字算作一次，不重复计算，与子贡有关的记载达38条，其数量仅次于子路。我们以《论语》为底本，分析子贡的形象。一、巧言善辩孔子的学生各有所长，《先进篇》中言，“德行：颜渊，闵子骞，冉伯牛，仲弓。言语：宰我，子贡。政事：冉有，季路。文学：子游，子夏”
青年文学家 2021年18期2021-08-09
- 跟“说话达人”子贡学比喻
的十名优秀代表，子贡就是言语科的优秀代表。言语科，显而易见，就是善于说话，特别会说话。学习就是“如切如磋，如琢如磨”子贡姓端木，名赐，字子贡，是卫国人。他善于说话，办事通达，还会经商，是儒商鼻祖，曾任鲁国、卫国的丞相，是个官运亨通、财运亨通的人。拥有财富之后，他开始考虑作为一名富人的德行。子贡说：“贫穷却不巴结奉承，有钱却不骄傲自大，这样做怎么样？”孔子说：“可以，但还是不如虽然贫穷却乐于道，即使有钱却谦虚好礼哩。”子贡一听，明白了，他只想到了一层，但老师
风流一代·青春 2021年7期2021-08-09
- 步光剑
都城，端木府邸。子贡在欢度自己的六十岁生日。来祝寿的人们相继离去，子贡执意挽留远道而来的朱公和西施夫妇。在客房，两个昔日政坛上的风云人物，今日商海中的巨子豪富，说道的尽是人间沧桑，世事更迭。勾嬛安排西施去休息后，子贡引朱公来到他的书房。朱公看到书柜和几案上一摞摞的简策，惊愕地叹道：这么多书籍，贤弟不愧是孔夫子的高足啊！朱公顺手翻起书案上摊开的《春秋》，他看着欲断未断的简策说，孔子晚年喜《易》，韦编三绝。子贡贤弟也要续夫子佳话吗？子贡说：每逢翻此简策，我便想
小小说月刊 2021年6期2021-06-10
- 子贡如何花钱
鹏山孔门弟子中，子贡算是一个事功型人才，所以孔子说他是“器”。要知道，孔子可是说过“君子不器”的，所以，当面说子贡是“器”，是一种明白的贬低，不过，孔子大概自己也觉得这样的贬低太过分，就又安慰子贡：你是瑚琏一类的器。瑚琏是什么东西呢？是在祭祀天地祖先的时候盛放祭品的贵重礼器，算是给子贡一点安慰吧。子贡确实是国之重器，他是一个杰出的外交家。齐国要攻打鲁国，孔子深知，弱小的鲁国只能坚持“用外交手段”保护自己，他对门下弟子说：“夫鲁，坟墓所处，父母之国，国危如此
读者 2021年12期2021-05-27
- 不知道有多少水
李克红子贡学有所成后，来到齐国。齐景公问他：“你的老师是谁？”子贡回答：“我的老师是仲尼。”齐景公佯装不知仲尼的声名，故意问道：“仲尼贤明吗？”子贡回答：“贤明。”“他有多贤明呢？”“我也不知道！”齐景公生气地责问道：“你说仲尼贤明，却又说不出他贤明到什么程度，难道是在戏弄我吗？”子贡笑笑说：“大王一生頭顶戴天，可知天有多高？大王一生脚踩大地，可知地有多厚？”齐景公回答道：“这我怎么知道呢？”子贡继续说道：“我的老师仲尼或许不能和天地相比，但我求学于他，如
意林·少年版 2021年5期2021-05-07
- 子贡文化心理释义
)《论语》①提及子贡有30多处，仅此看来，子贡在《论语》里有着重要作用。在孔门弟子中，子贡“可能仅次于颜回而位居第二”[1]69。作为孔子儒家学说基本文本之一的《论语》，子贡的文化心理特质值得研究，本文基于《论语》文本尝试对这一问题进行初步探讨。一、子贡与孔子的文化心理关系《论语》的主角自然是孔子，但大批孔门子弟也不是可有可无的配角。就文化心理意义而言，子贡和孔子的关系比较特别，加以考察很有必要。人与人之间的心理关系是相互的。要了解子贡在孔子心目中的地位，
龙岩学院学报 2021年1期2021-03-02
- 学而不厌，诲人不倦
特约嘉宾 孔子 子贡子贡是孔子的得意门生。一天，子贡对孔子说：“我已经厌倦了整天不停地学习，很想去辅佐君主，这样就可以稍微休息一下。”孔子听了，一本正经地对他说：“你读过《诗经》吧，《诗经》上说：‘侍奉国君要勤勤恳恳，态度要恭敬温顺，办事要小心谨慎。辅佐君主可不是件容易的事，你要随时待命，怎么可能得到休息呢？”子贡想了想，继续说：“那我不学习了，去侍奉父母吧？”孔子说：“《诗经》上说：‘一个孝顺的人是不停地做孝敬父母的事情。可见侍奉父母也不是件容易的事，你
小天使·五年级语数英综合 2020年11期2020-12-23
- 孔门弟子梳理与探究之“子贡篇”
此基础上，展开对子贡的梳理和探究，可谓顺势而为，学生对探究子贡兴趣盎然，对文本比较熟悉，对梳理和探究的方法有所体验。二、教学准备1.跟之前做子路的梳理和探究不同，这个学期因为疫情的影响，只能网络授课。虽然课堂上每个学生的状况不如线下授课容易把控，但是学生在进行梳理探究过程中查阅搜集资料却更加便捷，可以充分运用网络平台和社交软件的优势。2.已经从《论语》中梳理出子贡的38则内容，与学生一起疏通文字，理解内容。3.课前一天布置作业：我们学习了关于子贡的38则内
中学语文·教师版 2020年7期2020-08-13
- 奇才子贡的“端木遗风”
的孔子众弟子中，子贡显然是人中龙凤。他是孔子最为欣赏的为数不多的几个杰出弟子之一。在《论语》中，除了孔子，只有子贡与子路被提及的次数最多，都是38次。春秋晚期，子贡有两样才干举世闻名：一是他突出的经商才能，一是他杰出的外交才干。其实，子贡聪明伶俐，多才多艺，很多方面都为世人所称道。抛开他惊人的经商才能不说，单是他的外交作为，就已经改变了当时诸侯各国间的战略均衡，甚至间接促成了越王勾践的复仇、称霸大业，改写了吴越争霸的历史。《史记·仲尼弟子列传》是这样记载子
同舟共进 2020年5期2020-06-04
- 不知不识
成语故事子贡是孔子的弟子，知道维护老师的尊严。赵简子问子贡：“孔子的为人怎样？”子贡说：“让人认识不了。”简子不高兴了，说：“你跟随孔子学习了几十年，学成了才离开他。现在我问你，你却说认识不了，为什么？”子贡说：“如果让一个非常渴的人到江海里去喝水，他也只能喝下他能喝的，孔子就像江海一样，让我如何能认识他呢？” 齐景公问子贡：“你的老师是谁？”子贡说：“是孔子。”景公问：“孔子贤吗？”子贡说：“贤。”景公问：“有多贤？”子贡说：“不知道。”景公说：“你知道
阅读与作文（小学高年级版） 2020年3期2020-03-02
- Being Humble Enough to Consult One’s Inferiors不耻下问
i Gong （子贡）， one of Confuciusfollowers who was also from the State of Wei， once didnt think Kong Yu （孔圉） deserved the posthumous title of Wen （文）. So he asked his teacher， “Im not denying that Kong Yu was a learned man， but so man
英语学习·教师版 2019年10期2019-11-14
- Being Humble Enough to Consult One’s Inferiors不耻下问
i Gong (子贡),one of Confucius’followers who was also from the State of Wei,once didn’t think Kong Yu (孔圉) deserved the posthumous title of Wen (文).So he asked his teacher,“I’m not denying that Kong Yu was a learned man,but so many
英语学习(下半月) 2019年10期2019-03-03
- 善·举·不·都·是·对·的
助别人。有一年，子贡在外经商，看到很多贫穷的鲁国人被迫卖身为奴。他二话不说，拿出大量钱财把人都赎了回来。最后，子贡还派人把这些鲁国人都送回了家乡，并出钱帮他们安居乐业。这一消息很快就传到鲁国，尽人皆知。事后，子贡并没有像别人那样，到机构领取奖励，反而拒绝了国家的奖励。在他看来，自己本来就很富有，理应为国家分忧。身为老师，孔子听到子贡的做法后非常生气。他大骂子贡不义。在孔子看来，凡事不过为了义利。按照鲁国法律，人们只要本着对落难同胞的“义”，就会自动生出恻隐
中外文摘 2018年11期2018-11-21
- 言必信，行必果
的七十二弟子中，子贡最为勤学好问。《论语》中记述孔子与弟子问答，子贡的最多。后世一般认为，孔子的名声之所以能够传扬天下，子贡的大力传播功不可没。有一天，子贡问孔子：“什么样的人可以称作‘士’？”成语释义言必信，行必果说出话来一定算数，行动起来一定坚决。孔子说：“要用羞耻之心来约束自己的言行，出使各国不辱使命。这样的人可以叫作‘士’。”子贡又问：“那次一等的呢？”孔子说：“宗族里的人称赞他孝敬父母，乡里的人称赞他尊敬兄长。这样的人也可以称作‘士’。”子贡接着
幼儿100 2018年28期2018-10-27
- 孔子眼中的修养
刘黎平子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也，未若贫而乐，富而好礼者也。”孔子的學生子贡是当时天下位列前茅的富豪，因此他对富人的境界很有体会。有一回，他对孔子说：“贫穷但是不阿谀奉承，富有但是不骄傲，这种做人的境界如何？”其实，子贡对自己的体会还是挺得意的，希望得到老师的认同。孔子回答：“这种做人的境界可以了，但是还有提升的空间，比不上‘虽然贫穷，但是仍然致力于提高自己的道德素质，乐于提高自己的修养；虽然富有，但是进一步严格要求自己，爱好礼仪礼
高中生·青春励志 2018年8期2018-09-06
- 孔子为何否定子贡的“善举”
助别人。有一年，子贡在外经商，看到很多贫穷的鲁国人被迫卖身为奴。他二话不说，拿出大量钱财把人都赎了回来。最后，子贡还派人把这些鲁国人都送回了家乡，并出钱帮他们安居乐业。这一消息很快就传到鲁国，人尽皆知。事后，子贡并没有像别人那样，到机构领取奖励，反而拒绝了国家的奖励。在他看來，自己本来就很富有，理应为国家分忧。身为老师，孔子听到子贡的做法后非常生气。他大骂子贡不义。在孔子看来，凡事不过为了义利。按照鲁国法律，人们只要本着对落难同胞的“义”，就会自动生出恻隐
文萃报·周二版 2018年9期2018-05-31
- 林类的养生之道
妨前去问问他。”子贡请求前往。他在田头迎住林类，对他叹口气说：“先生从来也不觉得后悔吗？还这样边走边唱地拾麦穗？”林类脚不停步，歌不离口。子贡连连向他询问，他才仰头回答说：“我有什么可后悔的？”子贡说：“先生年少时不肯努力行事，长大后又不争取时运，老来没有妻子儿女，眼看死期将近，究竟有什么快乐，还这样边走边唱地拾着麦穗？”林类笑道：“我快乐的原因，人人都是有的，不过在别人那里反而都成了值得忧虑的事情。正因为我年少时不肯努力行事，长大后又不争取时运，所以才能
养猪 2018年5期2018-01-16
- 浅析两种不同的儒者形象
——以颜渊、子贡为例
象 ——以颜渊、子贡为例刘 瑜/中国政法大学国际儒学院众所周知，在孔子所有弟子中，颜回是他最为称道与赞许的弟子，《论语》中对此都有着明确的记载，而后世学者甚至尊称颜回为“复圣”。然而，在当时春秋时期有许多人则是认为子贡甚至“贤于仲尼”，更不用说是“退藏于舍”的颜回了。在此文中，我将颜回与子贡作了一番比较，以便得到一个公正的判断。颜渊；子贡；安贫乐道；富而好礼颜回（公元前521年—公元前481年)，字子渊，又称颜渊，历来被认为是孔子七十二位最贤良的弟子之首，
大陆桥视野 2017年12期2017-12-09
- 牧童字谜难子贡
想突围出去，就派子贡到楚国去，把他们被围困的事告诉楚昭王。子贡走到一个地方迷路了，看到一个牧童，上前问去楚国的路。牧童也不作答，只用树枝在地上写了个“朝”字，然后擦去一半，只留下个“月”字。牧童不肯告诉其中含义，子贡只好回来问孔子。孔子做了解释，子贡恍然大悟，就重新出发，终于到了楚国。楚昭王知道后，立即派人来迎接孔子。这个牧童写的字到底是什么意思呢？2017年第6期答案智力題2是正确答案。规律：从左上角开始，从第一行到第二行重复4个不同图形的排列，最后一行
小学教学研究·新小读者 2017年7期2017-07-29
- 子贡：儒商始祖
｜《中国商学院》子贡：儒商始祖文｜《中国商学院》［√］子贡是我国历史上文人经商的第一人，且对后世的影响很大，因此他被后人尊奉为“儒商始祖”。过去，许多商人都在自己的店铺内悬挂“陶朱事业，端木生涯”8个大字。这里的“陶朱”指的是春秋时期的陶朱公，即范蠡；“端木”指的是春秋时期的端木赐，即子贡。喜欢经商 家累千金子贡喜欢经商，据《史记·货殖列传》记载，其“废著鬻财于曹鲁之间”“家累千金”。他经常“结驷连骑，束帛之币以聘享诸侯”，所到之处“国君无不分庭与之抗礼”
农经 2017年7期2017-07-21
- 子贡与颜回
文/彦氏子贡与颜回文/彦氏彦氏，吉林大学文学博士，曾在北京、上海、浙江、福建、广东等地游学10年，将语文、历史、国学、书法融会贯通，创立“彦氏私学”，用新国文、新私塾的理念教授国文、宣讲国学，普及作文、书法知识，其新颖的教学方法受到学生们的喜爱。孔子和子贡私下里谈论颜回。孔子试探性地问子贡，如果一定要把他和颜回相比，谁更出色呢？子贡毫不掩饰自己对颜回的欣赏，表示：他无法和颜回相比，因为颜回太出众了，学习上甚至可以做到闻一知十！这时候，孔子才放心地亮出了自己
小学时代 2017年11期2017-05-18
- 子贡的『善举』
助别人。有一年，子贡在外经商，看到很多贫穷的鲁国人被迫卖身为奴。他二话不说，拿出大量钱财把人都赎了回来。最后，子贡还派人把这些鲁国人都送回了家乡，并出钱帮他们安居乐业。这一消息很快就传到鲁国，人尽皆知。事后，子贡并没有像别人那样，到机构领取奖励，反而拒绝了国家的奖励。在他看来，自己本来就很富有，理应为国家分忧。身为老师，孔子听到子贡的做法后非常生气。他大骂子贡不义。在孔子看来，凡事不过为了义利。按照鲁国法律，人们只要本着对落难同胞的“义”，就会自动生出恻隐
杂文月刊 2017年22期2017-03-02
- 贫病之辩与子贡的尴尬
经当了卫国之相的子贡，乘坐高规格的马车前来看望原宪，见原宪住宅简陋，衣帽破旧。于是，二人之间有了一番关于“贫”与 “病”的对话。司马迁在《仲尼弟子列传》中如此记载：子贡问： “夫子岂病乎？”原宪曰： “吾闻之，无财者谓之贫，学道而不能行者谓之病。若宪，贫也，非病也。”子贡惭，不怿而去，终身耻其言之过也。同是孔子的弟子，子贡与原宪的地位甚为悬殊。身为卫相的子贡，风风光光地来到这个穷乡僻壤，看望这位一文不名的同门，自是不忘故旧，似也有摆阔炫富，以富贵骄人之味，
国学 2016年11期2016-12-22
- 学而悟道，由道悟学
张英华原文子贡曰：“贫而无谄，富而无骄。何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣！告诸往而知来者。”注释①子贡：端木赐（公元前520年～公元前456年），字子贡，孔子的得意门生。大意子贡说：“日子虽然过得穷苦，却没有谄媚之态；生活富裕，却没有骄慢之意。人能做到这样怎么样呢？”孔子说：“还行吧。不过比不上那些在穷苦日子中能体会到精神追求的快乐，过富裕的生活还能崇
作文·初中版 2016年9期2016-10-08
- 惠比三家
出教室，正好看到子贡走过来。“子贡，你是要去逛街吗？”“对，自从沃尔羊到杏林小镇上开店以后，原来的那些店都开始搞起促销活动了。听说今天很多店都有大促销呢！”于是，我们临时结伴出发了。能够和子贡这个我们班上最有商业头脑的人一起去采购，我相信自己一定能沙里淘金，找到价格便宜量又足的东西。果然，子贡一边走，一边就给我灌输“货比三家”的知识。“你要去买什么？”我跟在子贡边上。子贡看了看四周，神神秘秘地说：“听说最近杏林镇上有一种干脆面很有意思，我打算去采购一些回来
数学大王·中高年级 2016年10期2016-09-10
- 浅析子贡在哀公时期的外交
黄文峰摘 要： 子贡为“孔门十哲”之一，世人对他的评价褒贬不一，但是他的“言语”才智是得到肯定的。从《左传》的记载中分析子贡如何效力于鲁、卫，又是如何在诸侯间的外交上面展现一个儒家文人在礼乐崩坏，战争频繁的春秋战国之交是如何将孔子宣扬的“礼”贯穿到实践中的。子贡则是天下战乱，各国纷争前提下为维护己国利益而出现的无数“爱国”文士之一。关键词： 子贡 外交 “礼”子贡，复姓端木，名赐，又字子赣，春秋末期卫国人。作为孔门十哲之一的子贡被史家司马迁定位言语科的优等
考试周刊 2016年57期2016-08-23
- 儒商鼻祖——端木赐
端木赐，字子贡，以字行，汉族，春秋末年卫国（今河南鹤壁市浚县）人，生于公元前520年。他是孔子的得意门生，是孔门七十二贤之一，孔子曾称其为“瑚琏之器”。子贡在孔门十哲中以言语闻名，利口巧辞，善于雄辩，且有干济才，办事通达，曾任鲁国、卫国之相。他还善于经商之道，曾经商于曹国、鲁国两国之间，富致千金，为孔子弟子中首富，是中华儒商的鼻祖。“端木遗风”指子贡遗留下来的诚信经商的风气，成为汉族民间信奉的财神。子贡善货殖，有“君子爱财，取之有道”之风，为后世商界所推崇
商业文化 2016年6期2016-07-05
- 儒商鼻祖
——端木赐
部整理端木赐，字子贡，以字行，汉族，春秋末年卫国（今河南鹤壁市浚县）人，生于公元前520年。他是孔子的得意门生，是孔门七十二贤之一，孔子曾称其为“瑚琏之器”。子贡在孔门十哲中以言语闻名，利口巧辞，善于雄辩，且有干济才，办事通达，曾任鲁国、卫国之相。他还善于经商之道，曾经商于曹国、鲁国两国之间，富致千金，为孔子弟子中首富，是中华儒商的鼻祖。“端木遗风”指子贡遗留下来的诚信经商的风气，成为汉族民间信奉的财神。子贡善货殖，有“君子爱财，取之有道”之风，为后世商界
商业文化 2016年18期2016-07-01
- 孔子最聪明的弟子
，身体同样重要。子贡最为富裕，是个有钱人，属于先富起来的那拨人。春秋末期，礼崩乐坏。子贡从事商业活动，不再去找诸侯、大夫建立君臣关系，求得一个准许，而是自己先干起来。因此，子贡算是中国历史上第一批自由商人之一。发了财的子贡干了些什么呢？他坐着豪华的四驾马车，带着束帛作为礼品，到各国去访问，接受诸侯的宴请。他所访问的君主，对他非常重视，对他平等地行宾主之礼，并且与他相谈甚欢。他们到底谈了些什么呢？主要谈论的是孔子。孔子的为人、学说、主张和思想。孔子的名声之所
做人与处世 2016年6期2016-04-20
- 孔子最聪明的弟子
，身体同样重要。子贡最为富裕，是个有钱人，属于先富起来的那拨人。春秋末期，礼崩乐坏。子贡从事商业活动，不再去找诸侯、大夫建立君臣关系，求得一个准许，而是自己先干起来。因此，子贡算是中国历史上第一批自由商人之一。发了财的子贡干了些什么呢？他坐着豪华的四驾马车，带着束帛作为礼品，到各国去访问，接受诸侯的宴请。他所访问的君主，对他非常重视，对他平等地行宾主之礼，并且与他相谈甚欢。他们到底谈了些什么呢？主要谈论的是孔子。孔子的为人、学说、主张和思想。孔子的名声之所
北方人 2016年14期2016-04-03
- 他从历史走来
王世文 申军伟子贡（前520—前456年），姓端木，名赐，字子贡，春秋末卫国人，孔子的著名弟子，“孔门十哲”之一，其故乡即今浚县。子贡墓在大伾山东南张庄村北，这是明万历二十年（1592年）浚县知县宁时镆考察肯定的地址。初冬时节，冷风萧萧，我久久伫立子贡墓前，看着满眼荒芜，思绪乱纷。满坟的荒草随风摇曳着，坟前立有民万历年间的石碑，上面的字迹经过百年风雨的侵蚀，已看不出本来面目。黎公墓周围立着几个大大小小的坟冢，都是其后代，像是保护着先祖一样，散落周围。端木
河南电力 2015年12期2015-05-16
- 你的美德不能高于大多数人
的，可能是发生在子贡身上的事儿。子贡本是富商，特别有钱，但钱赚多了觉得没意思，就拜到孔子门下，决心去除铜臭味，做个令人仰慕的圣人。当时，鲁国有条法律，鲁国人在国外不幸沦为奴隶后，若有人伸出援助之手，把他们赎出来，可以到国库中报销赎金。也就是说，赎人者不用花一分钱，既做了好事，又搏了美名，还让被救者感恩戴德一辈子。所以，很多人争先恐后地做这样的好事。有一次，子贡在国外看到了一个沦为奴隶的鲁国人，二话不说，立马赎人，快马加鞭地把受害人送回鲁国。接下来，应该到国
知识窗 2015年6期2015-05-14
- 全才子贡
王博士子贡品学兼优，受到孔子的特别器重。当孔子周游列国，受困于陈蔡之间时，他派子贡使楚;当鲁国遇到危难时，孔子命子贡施救;孔子生病时，想着子贡，子贡赶回来探视，他才放心，却以埋怨的口吻说：“你怎么来得这么晚。” 谦虚好学 子贡姓端木，名赐，子贡是他的字。他是卫国人，十七岁时拜孔子为师。他聪明好学，口才出众，课堂表现很突出。孔子看在眼里，喜在心上，但又担心子贡因此而骄傲。 有一天，子贡向老师讲述学习心得：“贫穷的时候，不刻意讨好别人;富贵的时候，不趾高气扬。
作文评点报·高中版 2015年4期2015-03-24
- 《论语》诠解
子贡曰：“贫而无谄①，富而无骄，何如②？”子曰：“可也。未若贫而乐③，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云，‘如切如磋，如琢如磨④，其斯之谓与？”子曰：“赐⑤也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者⑥。”【注释】 ①谄：意为巴结、奉承。 ②何如：《论语》书中的“何如”，都可以译为“怎么样”。 ③贫而乐：一本作“贫而乐道”。 ④如切如磋，如琢如磨：此二句见《诗经·卫风·淇澳》。有两种解释：一说切磋琢磨分别指对骨、象牙、玉、石四种不同材料的加工，否则不能成器
作文评点报·初中版 2015年4期2015-02-27
- 论子贡的修辞才能及修辞观
是系统的修辞观。子贡，复姓端木，单名赐，字子贡，又字子赣，是孔子的高足，名列孔门十哲七十二贤。他是一名成功的商人、纵横家和谋略家，也是孔子学说得力的推崇者。子贡“善为说辞”①引自《孟子·公孙丑上》。，司马迁赞赏子贡“利口巧辞”②引自《史记·仲尼弟子列传》。，连孔子都认为“赐之辩贤于丘也”③引自《绎史·卷九十五之三》。。子贡是孔子最优秀的学生之一，也是《论语》的主要编撰人，司马迁评价子贡“夫使孔子名布扬于天下者，子贡先后之也 ”(《史记•货殖列传》)。遗憾的
长春大学学报 2015年5期2015-02-20
- 路遇三季人
据说，孔子的学生子贡有一天早晨正打扫院子，远处走来一个身着绿衣的人。那人问子贡：“你是孔子的学生吗？”在得到肯定的答复后，那人继续问：“那你一定懂得很多东西喽。我请教你一个问题，你知道一年中有几个季节吗？”子贡笑着回答：“自然是四个季节。”绿衣人摇摇头：“不对，是三个季节。”两人争执不下，过了中午也没停止。孔子闻声从门里出来，子贡便把与绿衣人的争执禀告了老师。孔子上下打量了一下绿衣人，对子贡说：“你错了，一年确实只有三个季节。”绿衣人高兴地离开了，心有不甘
爱你 2014年19期2014-11-14
- 子贡
赐，复姓端木，字子贡，以字行。汉族，春秋末年卫国人。孔子的得意门生，孔门十哲之一，“受业身通”的弟子之一，孔子曾称其为“瑚琏之器”。子贡在孔门十哲中以言语闻名，利口巧辞，善于雄辩，且有干济才，办事通达，曾任鲁国、卫国之相。他还善于经商之道，曾经经商于曹国、鲁国两国之间，为孔子弟子中首富。“端木遗风”指子贡遗留下来的诚信经商的风气，成为汉族民间信奉的财神。子贡善货殖，有“君子爱财，取之有道”之风，为后世商界所推崇。《史记·仲尼弟子列传》谓子贡“常相鲁、卫”。
作文评点报·作文素材初中版 2014年43期2014-11-03
- 子贡的追求
是最主要的原因。子贡则与颜回正好相反，他是孔子弟子中最为富裕的。用现在的话说，属于“先富起来”的那拨人。春秋末期，礼崩乐坏。子贡从事商业活动，不再去找诸侯、大夫攀附关系，求得一个准许，或拿到一张特许经商的条子，他自己就干起来了。子贡是怎么发财的呢？很简单，低价购进，高价出售。在不同货物间转换，买进卖出，以赚取相应的差价。他能准确地预测出商品涨价或降价的时间点，于经商上很有天赋。发了财的子贡干了些什么呢？他坐着豪华的四驾马车，带着束帛作为礼品，到各国去访问，
民间故事选刊·下 2014年6期2014-07-14
- 子贡的从商之道及其对中国商业的启示
730070)子贡的从商之道及其对中国商业的启示陈 虹(西北师范大学 文学院，甘肃 兰州 730070)孔子是中国古代的著名教育家，培育了众多德才兼备的弟子。孔子治学注重和引导弟子向从政、从教甚至隐居方向发展，再加之春秋时代“重农抑商”的思想，孔子弟子中从商的寥寥无几，子贡可以说是孔子培养的一个例外。子贡从商之道主要有“生财有道，合乎礼仪”以及“若有博施于民，而能济众”，其对中国古代以及当今商业的发展产生深远影响。孔子；子贡；从商之道；启示一 卫商子贡1
黑龙江工业学院学报(综合版) 2013年8期2013-11-29
- 子贡与孔子之关系新论
510420）子贡与孔子之关系新论郭德茂（广东外语外贸大学中文学院，广东广州 510420）子贡从一个孔子不太喜欢的有诸多缺点的学生成长为道德高尚、才能突出、深受孔子喜爱和信任的贤才，孔子的“因材施教”发挥了重要的作用。通过学习，子贡逐渐克服了自身的种种缺点，而孔子也在“教学相长”的过程中丰富和完善着自己的理论和实践。子贡和孔子的关系达到了亦师、亦友、亦亲的高度，其中的经验很值得我们学习借鉴。子贡；孔子；因材施教；师生关系子贡是孔子最优秀的学生之一，在孔
汕头大学学报（人文社会科学版） 2011年1期2011-08-15
- 孔子的智囊
富不仁。孔子希望子贡富而能仁,做一个大慈善家。这也是儒家对富人的期待。孔门弟子,论德行,颜回居首;论勇敢,子路当先;但若论聪明,排名第一的却是子贡。“子贡一出,存鲁、乱齐、破吴、强晋而霸越”子贡的事迹,以《史记·仲尼弟子列传》所述最为传奇:齐国大夫田常准备篡位,鼓动齐国出兵伐鲁,想借此削弱国内反对派的势力。孔子听说之后,便召集弟子,商议拯救父母之邦。子路、子张等人请求出马,都被孔子拒绝了。子贡提出来由他摆平这件事,孔子同意了。子贡先去齐国,劝田常改伐鲁为伐
领导文萃 2009年12期2009-08-17
- 子贡为何老挨骂
贵在孔门弟子中，子贡应该算是一个好学生。他不仅反应机敏，能言善辩，谦恭随和，于人际交往、经商理财方面也是一把好手。但在孔子生前，他却跋前踬后，动辄得咎，经常挨骂，就像子路一样，总也不讨老师的喜欢。从历史记载来看，子贡挨批的几桩子事，给人的感觉并非过错，听起来好像还是“好事”，但孔子就是不给好脸，不给好气，也没给过好评。真正是冤哉枉也，倒霉透顶。一件事是子贡自掏腰包赎奴被训。按照鲁国当年律例，若有人从邻国赎回被掳作奴仆的鲁国公民，可以从国库支取赎金。子贡赎回
百家讲坛 2009年12期2009-07-27
- 无偿做好事的恶果
因此得到了救助。子贡经常到国外做生意或者游玩，每当看到被拐卖的鲁国人都会把他们赎回来。长期以来，他赎回了很多人。但是，当国家要赔偿他赎人的费用时，他却拒绝了。因为他认为自己有钱，不需要国家的赔偿，他心甘情愿为国家奉献自己的一切。可孔子却对子贡的这种行为大加批评，说子贡的做法是伤天害理，严重损害无数落难鲁国同胞的利益。孔子认为世界上所有的事都在于“义”和“利”，鲁国制定法律是希望人们树立“仁义”思想，当有人看见落难同胞时，能赎回来，那他就是做了一件非常光荣，
民间故事选刊·下 2009年6期2009-07-13
- 史上最巧妙最成功的连环计
孔子派子贡游说各国以救鲁国孔子门下有七十二贤人，独有子贡颇懂兵法长于谋略，孔子对其最为器重。爱才的孔子曾把子贡比喻为瑚琏。瑚琏者，宗庙之贵器也。用现在的话说，就是国家的栋梁之材。春秋乱世，战事频繁。其时，齐国权臣田常欲作乱，但又畏惮高、国、鲍、晏等大臣，于是劝齐国国君兴兵伐鲁，企图削弱诸臣。孔子得知消息以后，很是为自己国家的前途担忧，便对弟子们说：“鲁国乃父母之国，国危如此，你们为何不出?”子路、子张、子石等请行，孔子皆不准，知道他们不是那块料。子贡请行，
民间故事选刊·下 2009年4期2009-04-08
- 子贡：儒商第一人
9年，孔子去世，子贡开始为恩师守墓。这一守就是6年，公元前473年，子贡回到卫国继续他的经商和治学生涯。50岁时，他再一次去鲁国拜祭孔子墓。在我国古代时，经商者常形容自己从事的是“陶朱事业，端木生涯”。这里的“陶朱”指的是春秋时帮助越王勾践灭掉吴国的范蠡，而“端木”则是与其同时代的孔子的弟子子贡。他们两个可以说是中国古代较早的两位民间经商能手。这里说说与孔子的关系甚笃，堪称后人尊师重教的楷模的子贡。亦文亦商的多彩人生“十二哲中瑚琏器”现今，“儒商”已经成了
中国中小企业 2007年10期2007-10-18