永乐宫
- 基于Pano2VR 技术的交互式全景漫游设计初探
——以中国大运河博物馆《观妙入真——永乐宫的传世之美》展览为例
“观妙入真——永乐宫的传世之美”展览永乐宫文化是大运河沿线重要文化遗产，本次扬州中国大运河博物馆以“观妙入真—永乐宫的传世之美”为策展主题，推动大运河沿线文化遗产的宣传与保护。笔者有幸参与到永乐宫传世之美展览视觉形象设计工作中，现有的线上虚拟展览系统是以全景图转换为基础，将线下空间真实还原，建立了科学、全面、系统的导视界面，对用户有良好的引导作用，使用户能全方位观察空间环境。永乐宫殿内因道教主题的壁画而闻名，其壁画风格在延续唐宋绘画风格同时，也吸收了元代绘
收藏与投资 2023年5期2023-06-03
- 永乐宫：演绎不同时空的传奇
画廊”——芮城永乐宫。永乐宫，原名大纯阳万寿宫，为纪念八仙之一的呂洞宾而建，因地处永乐镇，俗称永乐宫。由南向北依次排列着宫门、无极门、三清殿、纯阳殿和重阳殿。在建筑总体布局上，东西两侧不设配殿等附属建筑物，在建筑结构上，使用了宋代“营造法式”和辽、金时期的“减柱法”。是中国现存最大、保存最为完整的道教宫观，同北京的白云观、陕西的重阳宫并称为“全真道教三大祖庭”。永乐宫壁画诞生于元代，为道教宣传画，绘制时间略早于欧洲文艺复兴时期。虽然当时蒙古族统治者对宗教持
科学导报 2023年28期2023-05-30
- 利用文物重塑县级地域文化自信的实践路径探究——以永乐宫壁画为例
有力保障。2 永乐宫壁画作为典型县级文物研究代表的具体表现2.1 永乐宫壁画兼具艺术上与精神上的双重价值性“唐宋遗风满壁是，堪称天下第一流”，位于山西省芮城县龙泉村的永乐宫壁画，是山西国宝三绝之一，代表了元代最高绘画技艺，被誉为“东方艺术画廊”。永乐宫壁画拥有着饱满瑰丽的色彩搭配，华美精细的服饰以及流畅明洞的线条，是中国人物最多、单幅面积最大、保存最完整的壁画群，1 000m2超乎想象的画幅包罗万象，令人叹为观止。同时，永乐宫壁画的搬迁工程也是迄今为止中国
文化创新比较研究 2022年17期2022-12-03
- 论永乐宫壁画在弘扬中国优秀传统文化中的现代价值挖掘
李娅萌永乐宫作为我国元代时期颇负盛名的道教圣地，是为纪念“八仙”之一的吕洞宾而兴建，在我国悠久的文化历史中有着举足轻重的地位，是我国传统文化的璀璨瑰宝，其中的永乐宫壁画更是弥足珍贵。一、永乐宫及其历史背景永乐宫坐落在山西省芮城县永乐镇，地处黄河沿岸，背靠中条山，山灵水秀，树木林立。远在唐朝时期，永乐镇本来属于河中府，原名永乐县，直到公元1070年才改名为永乐镇，这里也是“八仙”之一的吕洞宾的诞生之地。在吕洞宾仙逝之后，唐朝将吕洞宾的居所改名为“吕公祠”，享
文化学刊 2022年7期2022-11-25
- 永乐宫壁画《朝元图》艺术特征
展中进步。元代永乐宫壁画，是中国古代壁画艺术的奇葩，是中国绘画史上一件极具代表性的作品，并占据了非常重要的历史地位 。本文通过对永乐宫壁画《朝元图》整体空间布局、人物造型特征、人物线条和用色特点分析等方面的研究，探讨了永乐宫壁画的精湛技艺及历史文化价值。关键词：永乐宫；朝元图；壁画；艺术特征；人物造型一、永乐宫历史背景永乐宫，位于山西省最南端的芮城县龙泉村东，是建造在原西周的古魏国都城遗址上。永乐宫原名大纯阳万寿宫，创建于公元1247至1358年间。永乐宫
雨露风 2022年10期2022-05-30
- 山西省文物资源活化利用探析
山西省文物资源永乐宫为研究范例，分析永乐宫文物资源的概况，并针对其活化利用，提出相应方案，包括从教育界和旅游界角度出发，围绕永乐宫壁画设计主题性互动、体验项目，开发系列特色研学项目；从游客需求和旅游动机角度出发，依托永乐宫和永乐宫壁画这一旅游资源，挖掘文化内涵、提取设计元素，开发具有浓郁地方特色的、贴近生活的文化创意类产品，以期让“躺着”的文物“活”起来，促进山西省文化遗产保护与传承。关键词：研学旅行；文物资源；活化利用；永乐宫；山西省中图分类号：F592
旅游纵览 2022年3期2022-05-01
- 观妙入真
安海永乐宫原址永乐宫始建于元代，位于山西省运城市芮城县。其北倚中条山，南俯黄河，是重要的黄河文化遗产，以精美绝伦的壁画艺术、格局完整的宫廷式建筑和独具特色的道教文化闻名中外，1961年被国务院公布为“第一批全国重点文物保护单位”。中华人民共和国成立之初，百废待兴。党和国家领导人高瞻远瞩，治河不忘文物保护，1956年建设三门峡水库时，在资金、技术、人才等方面举全国之力，十年为功，将处于水库淹没区的永乐宫从芮城县永乐镇招贤村（时属山西省永济市）整体搬迁到芮城县
读者欣赏 2021年10期2021-10-30
- 关于《永乐宫历》设计研发的实践与反思
不尽人意，例如永乐宫，其壁画精彩绝伦，但文创产品形式单调，同质化现象严重，缺少对永乐宫壁画文化内涵的重视和解读，存在将文物元素生搬硬套的情况，不能很好地将永乐宫壁画的文化元素融入产品中[2]。由此，山西文物博物产业集团有限责任公司经永乐宫壁画保护研究院授权，对其壁画资源进行研究开发，通过文创产品研发的形式活化利用永乐宫壁画资源。一、永乐宫《朝元图》壁画文创产品的开发思路永乐宫《朝元图》壁画是我国元代壁画艺术的最高典范[3]，它既传承了“曹衣似水，吴道当风”
艺术品鉴 2021年20期2021-07-27
- 永乐宫壁画的艺术特点及现状摹写
样貌。关键词：永乐宫；壁画；技法永乐宫，原为纯阳观，因地处永乐镇而得名，是在宋代吕祖祠的基础上修建而成的，现位于山西省芮城县。二十世纪五十年代末，我国修建三门峡水库，坐落在黄河北岸永乐镇的永乐宫正好位于水库的蓄水区，因此面临着被淹没的危机。为了保护永乐宫的建筑，经反复论证，永乐宫被按照原样迁至山西芮城县。永乐宫最令人关注的就是绘制在墙上的壁画和宏伟的木结构建筑。壁画主要分布在三清殿、纯阳殿、重阳殿这三殿中，其中最为著名的艺术水准最高的是永乐宫的主殿无极殿，
收藏与投资 2021年6期2021-07-21
- 浅谈中西方人物题材壁画的异同
——以永乐宫壁画和真十字架传奇系列壁画为例
100000）永乐宫壁画是元代壁画的经典作品，弗朗切斯卡的真十字架传奇系列作品也是文艺复兴时期的绘画典范，对年代相近的作品进行对比分析，可以加深我们对中西方人物题材绘画发展的认识，从而进一步加深对美的理解。一、作品中的差异性（一）文化不同导致的内容差异永乐宫壁画中神像的描绘与我国道教的思想有着千丝万缕的联系，道教脱胎于道家，而道家思想属于中国艺术三大美学价值之一，在道家的理论当中有三点主要思想，一是关注“自然”之美，二是强调“静虚”与“空灵”，三是关注“玄
大众文艺 2021年1期2021-07-13
- 永乐宫的壁画世界
壁画杰出代表的永乐宫，现存元代民间画家创作的壁画作品，因其卓越非凡的艺术价值、举世瞩目的搬迁工程享誉华夏大地。永乐宫建于13世纪至14世纪初，距今已有700多年的历史。其原址位于黄河北岸的山西省芮城县永乐镇招贤里水竹墟兴仁巷，始称“大纯阳万寿宫”，明清后改称“永乐宫”。历经10年的搬迁上世纪50年代中期，“三门峡水库”修建规划确立，而永乐宫旧址正处于规划内的淹没区。根据周恩来总理作出的“要不惜代价保护好它”的指示，国务院决定对永乐宫进行整体搬迁。这堪称是中
科学24小时 2021年8期2021-07-07
- 永乐宫“三清殿”壁画中装饰图案的艺术构成探析
摘 要：永乐宫壁画是现存元代寺观壁画中最具代表性的作品，其中“三清殿”壁画尤为精彩，其绘制人物众多，造型精致，装饰华丽，一定程度上体现了唐、宋、元时期人民的生活审美特征、传统绘画特点、宗教观念以及地域文化。通过对“三清殿”壁画中装饰图案的题材类别、形态构成、色彩构成进行分析，从更深层次探索其背后承载的民族审美理想和传统精神内涵，有助于我们了解其传承价值。关键词：永乐宫;三清殿;装饰图案;艺术构成;审美精神“三清殿”是永乐宫的主殿，殿内壁画《朝元图》据题记
美与时代·上 2021年4期2021-05-27
- 传统文化的思政要素在永乐宫壁画中的体现
识，本文选择了永乐宫壁画作为研究对象，在分析其中艺术特色的同时，也可以对思政元素进行深度的挖掘，能与当下的思政教育更好的结合起来，促进思政教育的发展。一、永乐宫壁画分析永乐宫位于山西芮城县，是集合元代绘画、建筑和雕塑于一体的道教宫殿式建筑群，其中最具有代表性的就是大型精美壁画，不仅是中国美术史和绘画史上的瑰宝，在世界绘画史上也是非常罕见的巨著，不仅蕴含着丰富的美术手法、还有着对于当时传统文化的具体展现。在对永乐宫壁画进行深入研究后发现，永乐宫的壁画总面积达
文化产业 2021年4期2021-03-08
- 线描在永乐宫壁画《朝元图》中的运用
摘要：永乐宫《朝元图》是元代壁画艺术的最高典范，在画史上有着承前启后的作用，具有一定的艺术研究价值。以线造型是是中国画线描的主要表现形式，有着强烈的艺术魅力，《朝元图》作为线描的艺术魅力主要表现在叠压关系、疏密关系、粗细变化、质感变化、人物造型、画面布局、线条运用等方面。《朝元图》继承了唐代吴道子释道人物壁画的艺术精华，并发展显现出元代画匠们高超的绘画艺术和技法，在现代国画技法的发展中有着重要的指导作用。关键词：永乐宫;线描;国画技法中国绘画的历史是用线穿
江苏广播电视报·新教育 2021年42期2021-03-07
- 永乐宫壁画的保护与修复研究
纪50年代末，永乐宫壁画随着建筑整体迁建新址。文章介绍了迁建过程中工作人员在揭取、包装、搬运以及复原等步骤做出的相应的保护措施。由于温湿度、光辐射、有害气体等主要环境因素的影响，永乐宫壁画出現了不同程度的病害。除了关于龟裂起甲、空鼓、酥碱、发霉等病害的具体修复方法外，永乐宫通过人才培养、引进和采用先进技术、加强日常管理以及与同类型机构的交流学习等方式来促进自身发展。关键词：永乐宫;寺观壁画;保护;修复0 引言壁画是人类历史上最早的绘画形式之一，亦是具有民族
文物鉴定与鉴赏 2021年21期2021-01-17
- IP时代永乐宫文化旅游产品设计策略
和谐发展。二、永乐宫文化开发现状（一）永乐宫文化内容永乐宫文化大体有三个“代表”，居于首位的是三清殿的《朝元图》。《朝元图》壁画在殿内各处均有体现，壁画以三清为主要人物，该人物位于壁画的中心位置。其次是吕洞宾形象，吕洞宾位于纯阳殿殿内，该宫殿也是供奉吕洞宾的宫殿，在宫殿中描绘了吕洞宾从出生到得道升仙的全过程。在重阳殿殿内主要供奉的是王重阳，殿内壁画的描绘手法与纯阳殿相似，同样描绘了王重阳从出生到得道成仙的全过程。从上述内容可以看出永乐宫文化简要概括为道教文
天工 2021年12期2021-01-07
- 永乐宫道家养生功传承和发展路径研究
化也开始衰落。永乐宫道家养生功是以吕洞宾道家思想为理论基础，包括佛、道、释思想精华的一项地方民间文化，除了具有健体强身、延年益寿的作用，也是对吕祖文化崇拜的一种最为直接的表现形式。吕洞宾的修炼养生理论对于我国传统养生文化的理论体系建设和养生观念的形成具有极大的影响。2 永乐宫道家养生功法概述2.1 永乐宫道家养生功法源流永乐宫养生文化受吕祖文化的影响可谓源远流长。据永乐宫吕祖养生功法传承人侯怀玉介绍，其师承于北京的韩秋生大师，而韩秋生又师承于一位道号为北辰
武术研究 2020年12期2020-11-24
- 浅谈永乐宫壁画《朝元仙仗图》神仙类汉服对新中式服装设计的启示
8000）1 永乐宫壁画《朝元仙仗图》产生背景《道德经》曰：“视之不见”“听之不闻”“搏之不得”为之“道”。神仙，是道教基本信仰“道”的形象化体现，得道成仙是道士修行的目标和最后归宿。但是道教修行必须借助有形之物来体悟无形之“道”，因此形成了道教神仙造像。道教的神可以是由“道”衍化而来的三清尊神，即元始天尊、灵宝天尊和道德天尊，也可以是地方百姓创造的任何神仙以及崇拜的名人，如妈祖、关帝等。其中，既有从“道”衍生出来的“虚拟人物”，也有历史上真正存在过的英雄
纺织报告 2020年7期2020-11-12
- 以朝元图为例浅析永乐宫壁画艺术特色
任 梦关键字：永乐宫壁画；朝阳殿；线条；色彩一、永乐宫壁画概述“壁画”一般泛指在墙壁上直观的进行绘画的一种表现形式，它既能美化墙壁又能展现绘画的艺术特色，在人类历史文明的早期，壁画艺术作为最主要的绘画方式之一被广泛的应用。早在汉朝时期，就有在墙壁上作画的记载，石窟、墓室或是寺庙的墙壁为主要的绘画地点。自元代以后，我们的国教日渐兴盛，在这一机缘巧合之下，壁画和道教的融合，使之创造出了辉煌灿烂的永乐宫壁画。永乐宫原名大纯阳万寿宫,开始建于山西省永济县永乐镇,故
鸭绿江 2020年15期2020-11-12
- 以品牌塑造为核心的永乐宫文化创意产品设计研究
摘 要：文章以永乐宫为研究对象，总结永乐宫及其文创产品现状，从品牌塑造角度出发，分析中外优秀文创品牌案例，提出永乐宫品牌文化创意产品设计策略并进行设计研究，以期为永乐宫品牌的塑造和文创开发提供设计理论和方法。关键词：永乐宫;品牌塑造;文化创意产品注：本文系东北大学第十三批2019年大学生创新训练计划立项项目“永乐宫壁画文化创意产品创新设计与应用推广”（190008）阶段性研究成果。一、永乐宫与品牌塑造（一）永乐宫概况永乐宫是道教祖庭之一，有七百多年历史，被
大观·东京文学 2020年7期2020-09-15
- 元代永乐宫壁画人物造型特点分析
长永摘要：山西永乐宫壁画规模宏大，描绘人物众多，内容丰富，画工精细，异彩纷呈，宗教艺术在这些壁画上得到了宽广的发展。通过对永乐宫壁画人物特点分析与研究，可以提高对元代人物壁画的了解与深入，也能提高读者对壁画人物造型特点的兴趣。关键词：永乐宫;造型;线条在我国绘画史上，从唐以来，人物画发展迅速，但到宋代以后，文人画多偏重于山水、花鸟。人物画唯有在寺观、洞窟、墓室等壁画中得到了继承与发展。永乐宫壁画是目前能看到的最清楚的一处元代道教人物画，它继承了唐宋画风，并
北方文学 2019年18期2019-07-25
- 永乐宫壁画保护及研究
【摘要】永乐宫，是我国一处驰名中外的古建筑群和举世稀有的十三世纪元代壁画艺术宝库，具有极其重要的科学、历史、艺术价值。因原址位于山西省芮城县永乐镇而得其名。1959年，因修建三门峡水库，永乐宫处于淹没区，国务院决定将永乐宫内所有的建筑物连同壁画、碑碣、石刻等全部搬迁至县城正北2.5公里古魏城遗址龙泉寺的附近。1959年3月至1966年，完成了永乐宫的整体迁建工程。1984年，完成了壁画的补缝填色和拱眼壁画的安装工作。【关键词】永乐宫；壁画；保护；研究【中图
中国民族博览 2019年6期2019-07-22
- 山西芮城永乐宫龙虎殿“戏台”非建于元代考*
王潞伟永乐宫，又名大纯阳万寿宫，是为纪念“八仙”之一的吕洞宾而建造的一座大型道观建筑群。原址位于山西省芮城县永乐镇峨嵋岭下招贤村，因修建三门峡水库于1959 年始迁址于芮城县城北3 公里的龙泉村东侧。吕洞宾和元代全真教知名人物宋德方、潘德冲三座古墓也一并迁往现址。永乐宫始建于元代，施工期前后共110 多年。1961年获批全国重点文物保护单位。关于永乐宫龙虎殿戏台，多数学者认为其是一座元代宫门兼戏台的建筑。其结论为诸多学者所采信，其中不乏戏曲文物研究方面的权
文化遗产 2019年3期2019-06-27
- 中国古代壁画
寺观壁画以山西永乐宫壁画最为精彩。永乐宫壁画位于山西省芮城的永乐宫（又名大纯阳万寿宫），整个壁画共有1000平方米，分别画在无极殿、三清殿、纯阳殿和重阳殿里。其中三清殿是座主殿，殿内壁画共计403.34平方米。画面高4.26米，全长94.68米。永乐宫壁画继承了唐、宋以来优秀的绘画技法，又融汇了元代的绘画特点，成为元代寺观壁画中最为引人入胜的一章。永乐宫壁画不仅是我国绘画史上的重要杰作，在世界绘画史上也是罕见的巨制。壁画赏析
小天使·六年级语数英综合 2019年6期2019-06-27
- 永乐宫壁画艺术和道德文化的传承
各个方面。一、永乐宫与永乐宫壁画永乐宫是我国著名的元代道教宫观，永乐宫拥有宏伟的建筑，但是让永乐宫闻名于世的还是殿内的壁画，精美绝伦的壁画是艺术匠师的精心杰作。永乐宫有三大殿：三清殿、纯阳殿和重阳殿。三清殿主要绘制了统领山川田野的护卫神祗、道教诸神祗朝拜元始天尊的宏大场面。纯阳殿，又称混成殿，供奉的是全真教祖师吕洞宾。殿内壁画以连环画的形式绘制了吕洞宾神游显化故事52幅。重阳殿中同样以连环画的形式绘制了王重阳画传49幅。二、永乐宫壁画所呈现的道德文化思想(
山西青年 2019年8期2019-01-15
- 浅析永乐宫核心区空间序列的布局特点
以山西省芮城县永乐宫为研究对象，结合历史文献及相关理论，采取田野调查法对永乐宫的空间序列进行解析。通过归纳总结其空间形态及序列关系特征，探求元代具有官式风格建筑群的布局特点，以此作为对前人研究的重要补充，为以后宫观建筑的保护、修缮、复建等提供相关的参考依据。关键词：永乐宫;空间序列;空间格局0 引言建于13世纪至14世纪初，至今已有700多年历史的永乐宫，位于黄河北岸、吕洞宾的家乡芮城县。永乐宫作为我国现存历史最悠久、宫观占地面最大、保存现状最完整的道教宫
艺术科技 2019年21期2019-01-06
- 永乐宫壁画绘画语言研究
陈伟摘要：永乐宫壁画是中华文化的瑰宝，通过对永乐宫壁画《朝元图》用线、赋色、布局及造型等方面的研究，探析永乐宫壁画精湛的绘画语言，并解读壁画所反应的社会时代精神，为永乐宫壁画的继承与发展作出一点贡献，同时也有助于推动当代中国画的发展，使古人精益求精、一丝不苟之精神得以流传。关键词：永乐宫 壁画 《朝元图》 绘画语言中图分类号：J205 文献标识码：A 文章编号：1008-3359（2018）16-0035-02山西芮城永乐宫，始建于公元1246年，历经
艺术评鉴 2018年17期2018-12-29
- 永乐宫的壁画临摹与摹品修复
》（原画局部）永乐宫地处晋、秦、豫三省交界的古河东大地芮城县，北依条山，南邻黄河，风景秀美，历史文化积淀深厚，创建于公元1247年至1368年间，是我国现存最早、规模最大、保存最为完整的元代全真教祖庭，也是唐末著名道学家吕洞宾的祖庙，距今已有800年的历史。永乐宫保存了四座典型的元代木结构建筑以及1005.68平方米的元代壁画，绘画风格有工笔重彩人物画和青绿山水连环画两种风格，遍布于四座殿宇中，尤以三清殿的《朝元图》最为珍贵，整幅作品长近百米，高5米，描绘
画刊 2018年11期2018-12-06
- 中国古代壁画的复制与修复
教授）、张青（永乐宫壁画保护研究院陈列展览部主任）参与话题讨论。王颖生围绕中央美术学院修复研究院的办学宗旨和培养目标，介绍了目前修复学院主要的教学方向、教学方式和师资力量的情况。同时对中西方壁画修复理念和技术方式的差异，以及壁画复制工作对于塑造公众审美价值的意义等问题发表了自己的见解。侯黎明结合自己多年的敦煌壁画临摹经验，分享了他关于复制和保护敦煌壁画的深入思考，并强调了系统临摹敦煌壁画对于学习和研究敦煌艺术的重要价值。罗世平从艺术史研究的维度，对壁画复制
画刊 2018年11期2018-12-06
- 永乐宫壁画中的线的审美特征分析
胡琴摘要：永乐宫壁画是中国古代壁画的杰出之作，无论从线描、色彩、艺术构思、绘制技巧等方面，都值得进行深入的研究。文章以永乐宫壁画中的线为研究对象，通过实际考察，现场写生临摹，深刻体会线条在永乐宫壁画中的重要性，分析线的审美特征，感受永乐宫壁画的艺术魅力。关键词：永乐宫；《朝元图》；线一、永乐宫壁画中国壁画艺术有着悠久的历史，上可追溯到旧石器时代，绘制或刻凿在石壁上面，唐代达到鼎盛阶段，宋元以后，由于文人画占据主流地位，壁画逐渐进入低谷，但是在元代，却由民间
文艺生活·中旬刊 2018年1期2018-09-29
- 浅谈永乐宫壁画
——艺术中的科学
我们理解。山西永乐宫壁画是我国元代除佛教外的家教笔画的代表。永乐宫壁画是中国寺观壁画的巅峰之作，分别绘制在三清殿，纯阳殿，重阳殿和无极殿里。三清殿和纯阳殿里的壁画是永乐宫壁画的代表。二、透视法透视学是一种空间表现手法，其研究如何在平面上将我们看到的物象投影成形。透视学早在南朝画家宗炳的论述中关于《画山水序》中，提到“且夫昆仑山之大，瞳子之小，迫目以寸，则其形莫视，迥以数里，则可围以寸眸。诚由去之稍阔，则见其弥小。今张绡素以远映，则昆阆之形，可围于方寸之内。
丝路艺术 2018年2期2018-09-10
- 永乐宫壁画《朝元图》色彩搭配关系探微
山西省芮城县的永乐宫是元定宗元年民间艺人为纪念吕洞宾而建立的道教圣地，它最精美的地方就是壁画，因而其壁画也就成为文人、学术界及艺术家关注的焦点。文章的不同之处在于它以三清殿壁画《朝元图》的人物服装为切入点，着重从色彩的装饰效果、黑白灰关系和冷暖色调三个角度来诠释《朝元图》美妙的艺术语言。关键词：永乐宫；《朝元图》；壁画；色彩关系一、永乐宫概述永乐宫位于我国山西芮城县城北两公里处的古魏国都城遗址（原遗址位于芮城县西南方向的永乐镇）。永乐宫是我国非常著名的道教
美与时代·美术学刊 2018年1期2018-04-12
- 永乐宫壁画艺术范式研究
——基于陆鸿年与庞薰琹之模写的讨论
理性。在当代的永乐宫壁画艺术研究中，也存在着类似的现象。美术学家们基于不同的言说方式推论，建构它的艺术特征，或技法色彩,或图式结构,或典型形象,或文化思想,或神话原型,或现代艺术观念等等，每一个视角都为人们揭示出一种含义，提供一种显像维度。可以说，每种诠释都有它的真理性，只要诠释者负责任地朝向壁画本身而使其在场呈现，他就具有了显露真理的资格。这正如古代艺术作品能够在知觉上被给予许多观看者一样，研究者也能够在许多面目下获得对它的理解与思考。但是，多样的永乐宫
山西大学学报（哲学社会科学版） 2018年4期2018-03-21
- 永乐宫壁画在沥粉画中的运用与探索
有的色彩。2 永乐宫壁画在沥粉画中的运用与创新壁画这种艺术形式在中国源远流长，已知最早的壁画可追溯到旧石器时代。发展到秦汉时期，壁画分为了墓室壁画和宫殿壁画。魏晋南北朝时期，佛教的兴盛使得佛教壁画逐渐繁荣。隋唐时期经济文化繁荣，壁画迅速发展，大致分为石窟壁画、墓室壁画和寺观壁画三大类。进入宋元时期，寺观壁画与墓室壁画更多的成为了壁画创作的主体，而山西永济的永乐宫壁画就是这一时期寺观壁画的典型代表。2.1 永乐宫壁画的艺术价值作为元代寺观壁画最高水平代表的永
西部皮革 2018年24期2018-02-15
- 元代寺观壁画线的艺术特点
， 广胜寺， 永乐宫， 线条，当代中国油画艺术（一）线的装饰感永乐宫壁画所具有装饰感，取决于两个方面，一方面取决于画师个人绘画水平的高低和对线描规则的把握，另一方面是熟练的绘画技巧，能够真实的用线条来传达画面，使线在画面中有一种生命的力量。带来这种活力的是线描的装饰感和节奏感，这对于壁画来说是及其重要的，更是壁画艺术中不可缺失的形式美。以线的形式观察世界，似乎是人们较为普遍的观察特点。当画师运用这种艺术语言于绘画中后，艺术作品从此就有了生命力，而这种生命力
学习导刊 2017年3期2017-10-23
- 从视觉文化角度探讨永乐宫
觉文化角度探讨永乐宫□肖晓从前人的研究成果来看，研究者大多着重于永乐宫内部的壁画内容的识读、图像系统和斋醮科仪系统的研究。但永乐宫作为一个建筑群，前人的成果无法解释其意义。从视觉文化的角度，通过对永乐宫场所精神的解读、道教史学与永乐宫叙事体系的对比，认为道教史书的书写范式及史学观对永乐宫的叙事模式产生了重大的影响。永乐宫 文本 道教史观永乐宫，原称十方大纯阳万寿宫或纯阳万寿宫，其原址是在山西晋南地区永济县（元代为河中府河东县）永乐镇，所以被简称为永乐宫。它
文物季刊 2017年5期2017-10-09
- 分析永乐宫壁画的艺术特色
教壁画是山西省永乐宫壁画，它是仅存的道教壁画中最完整的体系。永乐宫壁画最大的艺术特色是以最大化凸显“线”的审美属性，画者把对线的认识与感知淋漓尽致的表现在寺观墙壁上。并以其自身鲜明的“线”性和“勾填”用色之艺术特点，在中国美术史上有着极高的艺术与研究价值。一、概述中国壁画历史悠久，据记载：周朝时，宫廷、明堂等大型建筑的墙壁就出现了褒赏功德的壁画，春秋战国时楚国的祠堂就大绘壁画教育后人，到了汉代，壁画更为普遍。“汉宣帝时曾画功臣十一人的图像于麒麟阁，东汉光武
旅游纵览·行业版 2017年8期2017-09-02
- 永乐宫三清殿壁画人物服饰研究
吕静摘要：永乐宫壁三清殿壁画是宋、金、元道教壁画发展的高峰，壁画中人物服饰的造型、装饰均秉承了唐宋两代的风格特征，壁画中气势宏伟的群神朝拜图更是古代皇家礼仪的辉煌再现，它保存了前代优秀传统，在壁画艺术方面又有新的发展，这一道教壁画的完整体系，是我们探索中国道教壁画艺术的重要宝藏，也是中国美术史上具有里程碑意义的宗教艺术品，对我们继承中国绘画艺术的优良传统起着极为重要的作用。关键词：永乐宫；壁画艺术；服饰造型；宗教艺术品永乐宫壁画生动的描绘了中国宋、元社会时
北方文学·下旬 2017年2期2017-03-30
- 永乐宫无极门
——仅存的元代官式道观山门
□叶春艳永乐宫无极门 ——仅存的元代官式道观山门□叶春艳我国现存的百余处元代建筑中，只有永乐宫是官式建筑，无极门是永乐宫的元代山门，其独特的建筑风格、艺术特色、道教色彩，为研究探讨元代宫廷式、道观式门庑建筑结构，提供了珍贵的资料。永乐宫无极门元代官式永乐宫是我国现存唯一的一座元代官式建筑群，也是我国唯一一座完整保存下来的元代道教宫观。其中轴线上遗存的四座元代木结构建筑，是我国建筑史上不可多得的实物例证。特别是作为宫门的无极门，风格独特，充满个性，与其他三座
文物季刊 2017年2期2017-03-24
- 浅析永乐宫壁画与学习心得
文_林晔珊浅析永乐宫壁画与学习心得文_林晔珊永乐宫位于山西芮城县，是道教主流全真派圣地。其中有三清殿、纯阳殿、重阳殿。三清殿中有青龙、白虎星君，以及天帝、王母等28位主神。纯阳殿内壁画内容，是关于道教祖师吕洞宾的，讲述其“得道成仙”和“普度众生、游戏人间”的故事。纯阳殿中《钟离权度吕洞宾》是全殿的主题画，这是一幅青绿山水画，表现的是在老松下钟、吕二人在交谈。永乐宫壁画里的神仙们的动作姿态的描绘都是那样栩栩如生，色彩运用也是响亮华丽而不俗，各种色彩碰撞在一起
书画世界 2017年1期2017-03-04
- 迈入神秘优美的艺术世界
山西芮城。推开永乐宫“三清殿”的大门，气势恢宏的壁画在微弱光线中震撼了他，让他流连忘返，留宿宫内半月有余。也是二十年前，他只身一人西上敦煌，如醉如痴，看满壁风动，写天衣飞扬，带回大量的临摹素材与资料。还是二十年前，他闭门整理，勾染制作，系统分类出“敦煌”“永乐宫”“法海寺”壁画临摹作品。《董克文画展》就此在中国美术馆展出，轰动京城美术界。菩萨头像（壁画） 董克文 临摹这二十年里，董克文依旧生活在他的壁画中，像怜爱心仪的女人一样，口含怯化、手捧恐落，不
阳光 2016年11期2016-11-03
- 立足当代 直取传统
作室的教学以“永乐宫写生”为中心，以“立足当代，直取传统”为宗旨，招收了来自全国各地的王建华、黎君龙、杨娟、覃琨瑛、丁文卿、陈建宫、曾慧、黄莉青等学员，分别以“08·人本”和“09·突围”为主题，在2008年和2009年两次在永乐宫组织封闭式的写生教学，将永乐宫当地的道教和本土文化、永乐宫壁画、河南新安矿工作为考察和写生对象，摒绝一切外来干扰，采用导师和学员共同写生并现场教学、现场消化的方式，形成文化考察、壁画研究、现场人物写生、个性化创作等具有完整逻辑关
美术界 2016年5期2016-09-06
- 永乐宫：道教圣地 东方画廊
李国强 张青良永乐宫：道教圣地 东方画廊文/韩东起 李国强 张青良永乐宫坐落于山西省芮城县，这里历史悠久、人杰地灵，是华夏文明的重要发源地，“八仙”之一的吕洞宾就出生在这里。吕祖生于唐德宗贞元年间，一生弘扬道家思想、云游四海、惩恶扬善、行医治病。永乐宫就是为纪念吕洞宾而修建的一座道教宫观，创建于1247年至1358年间，是我国现存最早、最大、保存最为完整的道教宫观，与北京的白云观、陕西户县纯阳宫并称全真教三大祖庭。它以精美绝伦的壁画艺术、富丽堂皇的宫廷建筑
祖国 2016年13期2016-08-02
- 浅议永乐宫壁画《朝元图》的线描艺术
hong浅议永乐宫壁画《朝元图》的线描艺术文/尹临洪 Yin Lin-hong摘要：《朝元图》是永乐宫壁画中的杰出代表，它的线描艺术是中国绘画以线造型的典范，散发着迷人的艺术魅力，令观赏者叹为观止。《朝元图》的线描艺术魅力主要来自于三方面：一是线条疏密变化的独具匠心；二是线条用笔的无可挑剔；三是线条变化的鬼斧神工。关键词：永乐宫；壁画；线条永乐宫壁画是我国现存艺术价值最高保存最完整的壁画作品，三清殿的《朝元图》是其最杰出的代表作。整幅壁画构图宏伟、人物众
山西档案 2016年3期2016-07-22
- 永乐宫《朝元图》中的阳刚之美——壁画的另一面
小觑的地位，而永乐宫壁画不仅是我国绘画史上的重要杰作，在世界绘画史上也是罕见的巨型制作。《朝元图》是永乐宫壁画的精髓，从造型艺术的成就来讲，具有一定的研究和欣赏价值，值得深入研究。中国的壁画家们正以当代文化的开拓姿态，执着的追寻和探索。为此，壁画家们有必要放眼古今中外，重新唤醒人们的历史记忆，张扬人类迄今获得的艺术成就，去解读壁画的精神价值和生命力。关键词：壁画;永乐宫《朝元图》;阳刚之美中图分类号：J218.2 文献标识码：A 文
文艺生活·下旬刊 2016年9期2016-05-14
- 芮城永乐宫
张兵永乐宫，原名大纯阳万寿宫，为奉祀道教祖师吕洞宾而建，是中国道教三大祖庭（芮城永乐宫、北京白云观和陕西重阳宫）中规模最大、历史最悠久、保存最完整的道教宫观。二十世纪五十年代，因修建三门峡水库，永乐宫整体迁建至现址——芮城县城古魏镇城南村永乐北路77号，这是新中国建立以来首次完成一处古建筑群的整体搬迁，也是世界建筑史和文物史上一个空前绝后的壮举，《人民中国》杂志社日本专家村山孚撰文称永乐宫的搬迁“不亚于埃及古代神壁的移筑”。1961年，国务院公布永乐宫为第
文史月刊 2016年8期2016-05-14
- 永乐宫问道（外一章）
苏扬我走进永乐宫，就能永乐吗？三清殿光线暗淡，蒙紧的窗帘都是灰色，几乎感觉不到山外的日出日落。里面的居民都炼出了仙风道骨，不碰人间泥土，不食人间烟火，灵魂上了墙壁，仿佛很习惯这种生活。是不是恰逢岁迎更始？只见几百位神仙盛装朝元，不知道他们正在讨论什么重要的话题？现场气氛热烈，仙人们神情各异， 有的欢喜，有的忧虑，有的谦卑， 有的威仪，有的虬髯怒张，有的蹙眉顾盼，有的若有所思……难道天界也包藏着尘世的疾苦忧患？或者他们事先已料到我会到来？我当然有紧迫的事情要
天津诗人 2015年4期2015-11-14
- 变味的“交往”绊他落马
他独身一人面壁永乐宫临摹壁画，过着与世隔绝的生活。17年后，他临摹的永乐宫2000多个人物，展开后可铺满一个足球场，被誉为“移动的永乐宫”。他就是独自完成临摹永乐宫壁画的第一人——湖北襄阳画家刘庸之。1永乐宫壁画是我国近代发现最早、保存最完整的古代壁画之一。刘庸之第一次看到《永乐宫壁画》画册时就被深深吸引了，觉得有种无形的力量牵引着他。1996年4月，刘庸之在中央美术学院徐悲鸿画室学习时，曾专程赶到永乐宫。“太震撼了！”他当时便做出了一个改变一生的决定：将
党建 2015年10期2015-10-09
- 刘庸之：临摹永乐宫壁画第一人
他独身一人面壁永乐宫临摹壁画，过着与世隔绝的生活。17年后，他临摹的永乐宫2000多个人物，展开后可铺满一个足球场，被誉为“移动的永乐宫”。他就是独自完成临摹永乐宫壁画的第一人——湖北襄阳画家刘庸之。1永乐宫壁画是我国近代发现最早、保存最完整的古代壁画之一。刘庸之第一次看到《永乐宫壁画》画册时就被深深吸引了，觉得有种无形的力量牵引着他。1996年4月，刘庸之在中央美术学院徐悲鸿画室学习时，曾专程赶到永乐宫。“太震撼了！”他当时便做出了一个改变一生的决定：将
党建 2015年10期2015-10-09
- 心之所向永乐宫
认识魂牵梦绕的永乐宫。 太原。风陵渡。芮城。穿过苍翠欲滴的柏树林，眼前出现一片掩映在青竹翠柏之中的红墙绿瓦、规模浩大的古建筑群，这便是我心之所向的永乐宫。 步入宫门，只见满院青翠，花木茂盛，自南向北一条中轴线上，依次排列着龙霓殿、三清殿、纯阳殿、重阳殿四座高大殿宇，飞檐凌空，画栋雕梁，金碧相映，巍峨壮观。院子中央有砖砌甬道，甬道两边花香扑鼻，芍药、牡丹争芳斗艳;丁香、月季瑞气四溢;青竹、古柏郁郁葱葱;合欢、老槐枝繁叶茂。花间柳下，蜂蝶飞舞，百鸟
翠苑 2015年4期2015-09-06
- 浅析永乐宫壁画的色彩残缺痕迹
2030）浅析永乐宫壁画的色彩残缺痕迹成志勇（浙江省绍兴市柯桥区文化发展中心，浙江 绍兴 312030）在中国传统绘画中，色彩一直扮演着重要的角色，随着时代的变迁、风雨的洗礼，好多作品有了残缺的现象。本文试着对永乐宫壁画的色彩做了残缺痕迹的分析，试图从这个角度探寻传统绘画色彩的精妙。残缺痕迹；不完整性；美学意味永乐宫壁画是中国传统重彩画的经典。它继承了周朝以下元朝之前历代中国壁画的优秀传统，又有所创新和发展。特别是三清殿的壁画，集中国传统绘画色彩精妙之大成
文艺生活·中旬刊 2014年3期2014-06-10
- 永乐宫壁画的文化价值
书画山西永乐宫是为纪念“八仙”中的吕洞宾而修建的。它前后历经一百余年建成，是元代重要的道教圣地。同时，其壁画在中国美术史上也有着极其重要的地位。永乐宫壁画继承唐、宋绘画风格，绘画技艺精湛，内涵丰富、深刻，其深邃的社会意义令中外学者惊叹。许多学者认为，永乐宫壁画具有很高的历史参考价值和艺术价值，是研究中华文化的重要宝库。壁画产生的社会背景永乐宫壁画诞生于元代。而元代的社会背景又不同于其他朝代。自1260年成吉思汗建立蒙古汗国至1368年元朝灭亡期间，所有的蒙
北方人 2014年5期2014-04-24
- 文物古建筑保护规划前期调研的内容和方法以永乐宫保护调研为例
的内容和方法以永乐宫保护调研为例石谦飞,李 荣(太原理工大学建筑与土木工程学院,山西太原030024)前期调研是制定文物古建筑保护规划的重要环节之一,是为评估编制提供全面资料的环节。通过研究总结前期调研工作的内容和方法可以更完善地制定合理的保护方案。保护规划前期调研工作可分步骤进行具体的分析和总结,前期调研分三个阶段:前期准备、现场调研、资料整理,本文结合永乐宫保护规划的实例进行举例说明,并且做出了一些前期工作的新尝试。通过对这三个阶段的深入研究,为保护规
中北大学学报（社会科学版） 2011年1期2011-12-19
- 曹衣吴带 唐宋遗风:永乐宫壁画赏析
都极为常见，而永乐宫壁画便是众多壁画资源中十分凸显的一处大规模壁画群。永乐宫壁画是我国仅存的元代大规模壁画群，其在构图、取材、用料等诸多方面有着十分明显的自我特征和艺术魅力，气势恢宏，引人入胜，将壁画艺术与道家文化完美地结合起来，对元代社会文化和宗教文化的考究有十分重要的意义，而其独特的技法与色彩构图也使得永乐宫壁画在艺术上有很高的研究赏析价值，与国内其他壁画组有着较大的区别。因而永乐宫壁画一直受到国内外各界人士的广泛关注。一、历史文化背景 宗教文化涵盖了
名作欣赏 2011年30期2011-08-15
- 永乐宫壁画艺术对我国当代工笔人物画的影响
宗宏岗永乐宫壁画艺术对我国当代工笔人物画的影响宗宏岗永乐宫壁画是中国古代壁画的奇葩，它代表了传统工笔重彩绘画在元代取得的最高成就。从宏伟的构图、绚丽的色彩和高超的线描技巧等方面分析了永乐宫壁画对当代工笔人物画的影响。当代工笔人物画要继承和发扬永乐宫壁画的优良传统，拓宽和创造出更多的表现手法，复兴和推动中国重彩人物画的发展。永乐宫壁画；艺术特色；构图；色彩；线描中华文化历来有重视伸延和借鉴的传统，当代工笔人物画的发展是在继承传统文化理念和艺术精神基础上的拓展
重庆科技学院学报（社会科学版） 2010年5期2010-10-20