普度众生

我眼里你就是普度众生的佛陀你就是救苦救难的菩萨真想把自己脱光把心把肺把肝把胆统统脱光跳进湖里把潜藏在灵魂深处的那些污垢把纠结在心底里的那些怨艾与块垒洗个干干净净塔尔寺山，不甚高耸寺庙也不甚宏伟却是净土却是圣境多少善男信女多少文人墨客多少达官显贵多少下岗职工多少幽灵多少怨魂多少渴盼多少欲望潮水般涌來然后，云散般离去而，塔尔寺依旧活佛依旧活佛魂治下的高原依旧我缺乏慧根感应不到这里是通往天堂还是连着地狱我只知道——自古及今在这里升腾天堂或是滚下地狱的只有两个人一

子云游四方，普度众生，两名弟子欣然而应。于是，两个人就一起下山了。后来，两个人都做了不少好事，当然，也都受到了不少赞誉。只是两个人在助人时的做法迥然不同。三弟子一直都是默默無闻地帮助着别人。小弟子就不一样了，他每隔半年就跑到深山里去一趟。于是，很多人都认为小弟子喜欢偷懒……同样是高僧，对三弟子的评价好过小弟子。二十年过去了，达摩祖师圆寂了。他的弟子们都继承了他的遗愿——行善助人，普度众生。这时，三弟子的名声盖过了小弟子，在所有弟子中最为响亮。又十年过去了，

金黄的慈悲，普度众生。 一株，单一的美，个性的美;一行，团结的美，整齐的美，似乎更具力量，有一种排山倒海，摧毁一切灰暗与阴冷的豪迈。 从不同角度欣赏都美的事物，也许才是真正的美。 真正的美，不惧怕挑剔的目光。丝 瓜 我突然想在窗前种一架丝瓜。 春天，挂一帘绿莹莹的梦，拂去眸子的酸涩与迷离。 夏天，垂下蛇形抑或棒形的果实，让我相信，只要努力，就会有收获和意外的惊喜。 秋天，风干的丝瓜瓤就是一枚枚乡愁，可以聆听母亲温柔的絮语，或者山间静静流淌的月

同情心。为了普度众生，他不远万里取经，经常教育徒弟们要“慈悲为怀”。孙悟空在连伤“良人”性命后，他竟然丝毫不留情面，将孙悟空驱逐。我当时就想，西去道路妖魔众多，如果驱逐了孙悟空，那谁来保护他去西天取经呢？后来我明白了，这恰恰说明唐僧有非常坚定的信仰和原则，而孙悟空杀伤“良人”已经违背了他胸怀天下、慈悲为怀的信仰和原则，所以他才毫不犹豫将孙悟空驱逐。在成长的道路上，我们会遇到各种各样的磨难。每当我们心浮气躁沉不下心来学习时，就要学习唐僧，要把学习当成西天取经

用呼吸就可以普度众生”，我看了很多在生活中挣扎的人的倾诉，突然觉得，原来做偶像，是真的可以“普度众生”的，不光因为帅，还因为努力，因为是个温和的美好的向上的人。最近听说了一个新名词，叫“生命粉”，这种粉丝一无所求，只要那个偶像好好保重身体，活着就好。能看到他、知道他的消息、走一走他走过的路，是很开心的。如果没有偶像新消息，那么只要知道世界上有这样一个人存在，就足够了。有一个演员说过，因为自己出演的剧给很多人带来幸福，感到做演员真是太好了。史铁生说：“我常以

敲响火焰，从普度众生的唇边熄灭鸟鸣将黑色丛林之门敲响翅膀收拢，也把善恶收回本心暮色，佛一般降临尘世中尚有余温的凡胎肉体再次经历死亡浴火中忏悔直至湮灭而黎明的白骨在一滴血光映照下又恢复人间本色丹东的银杏树我确信那些银杏树与丹东这座城匹配比如枝干的路途与活力叶的繁茂人群与蓬勃每一處留白，是蓝色优雅情调也是光合作用下丹东绿色梦想来往的人群和他们的事业更多以银杏树名义奔波以枝以叶以花以果以绿色的名义铺展滋养生息最后，以阳光名义灿烂

是循声救苦、普度众生的象征，她的慈悲受到佛教徒的广泛尊崇，被誉为“大慈大救苦救难观世音菩萨”。关键词：观音菩萨；普度众生；大慈大悲一、观音菩萨的由来与含义佛教在东汉末年至魏晋南北朝时大规模传入中国，此时的社会大动乱使得人们对儒家传统观念产生怀疑乃至否定，转而将救济的眼光投向宗教，渴望借助宗教的力量解决现实中的矛盾。与在中国本土生长的道教和儒教学说相比，佛教更符合劳苦大众渴望救济的强烈愿望。于是，大乘佛教的菩萨思想带来丰富而深刻的救济观念，大乘佛教的代表人物

颗菩萨心肠，普度众生。我能力不够大，不敢诳语普度众生，但修行日久，倒也有了一颗菩萨心肠。我不但愿意尽我之所能，无求回报地帮助我之左右;我更鞭策自己努力前行，提高能力以能帮到众人更多。我带着儿子，向社会伸出我们的双手。儿子起初不理解，现在却能为战乱国家儿童而担忧，为贫困地区儿童而牵记。很多家长在面对小孩叛逆的苦恼时，我的儿子在思考另外的问题。我不杀生，连小小飞虫也是，但我洁癖如命，看到屋里有小虫，便打开了窗，耐心放出去。儿子刚开始总是笑话我，后来却能把好不容

假扮成佛一副普度众生的模样除夕为了这一刻孩子们整整地盼了一年小巷里的鞭炮，炸响了一声声欢快的呐喊夜空中的烟花，照亮了一张张稚嫩的笑脸过了这一刻，就是新年为了这一刻，就为了这一刻父亲埋头苦干了三百六十五天给老父亲斟一杯酒点一根烟让一切的劳累都烟消云散老母亲，忙里忙外将一年的幸福盛得满满，摆得满满兄弟姐妹们，围着长辈举杯、祝愿、嘘寒问暖笑呵呵的老爷爷、老奶奶摸摸孩子们的头不停地说：真快啊！又是一年……在这一刻我感觉，时光飞逝如电眨眼之间就是两年这边是旧年那边将

存万物，佛的普度众生。在佛家的眼中，普度万物，不能理解得太狭隘的，不能理解为高僧大德，坐在林荫下，坐在蒲团上，讲解佛经，有居士，或者信众听了，大彻大悟，一心向善，心存佛念，净如莲花。虚无大师在一椽僧舍里数着念珠告诉我，如果这样，就是曲解了佛意，就是谤佛。所谓的普度众生，今天看来，更应理解为帮助众生，将大善良心大慈悲心赐予众生。在大灾之年，在饥馑岁月里，寺庙里施舍素斋，拯救灾民，属于一种普度众生。在路上，看见一只受伤的兔子，将之救下，疗伤，算是一种普度众生。

的桃花普救寺普度众生却救不了转身天涯对月吟诗，谁还在隔壁唱和月光骑着白马摇曳在青瓦上洒下一层霜凉透禅房，蒲团和经卷而你，此时正手捧杯盏茶香里盛满童年和仙女湖畔不败的桃花我想和你共度美好时光要有一间靠山临水的房子一张刚容下两个人的小床白天，我上山砍柴扭头就能看到你浣洗衣裳夜里相拥而眠，让挤进柴门的风饱尝孤单要有一个宽敞的篱笆院子一半栽花，一半种菜你赏花的时候，顺便就能看到我在菜地里捉虫还要有一些鸡鸭我要让你听到，甜言蜜语之外的和弦有酒，有茶，有经卷，有你最爱

词我佛慈悲，普度众生一粒种子去年秋天你递给我一粒种子让我，种在这个春天整整一个寒冬我一直把这粒种子攥在手里还没到播种的节气只一场春雨手心里的种子，就发了芽一场雪的事情整个冬季，没有开出一朵雪花数九寒天里，我使劲地喊却喊不来一场雪陪我过个年眼下，已经是春天我打开窗户，期待看到春暖花开雪，却下了起来扫墓路上很少看到断魂的行人一辆又一辆轿车载满谈笑风生涌向通往坟场的路墓地里，献个花，磕个头然后，再钻进轿车往回开（作者单位：芜湖市作家协会）陈荣来，安徽无为县人，中

了在一起，把普度众生和世间轮回提升到一个高的境界。观众在欣赏唯美画面、视觉奇观的同时，再次重温了惊心动魄的打斗场面，体验了故事的精彩之处，对故事背后的内涵进行深入思考，因此影片的改编创作获得票房与口碑的双收是理所当然的。二、故事背后隐藏的人文内涵电影《西游记之孙悟空三打白骨精》之所以能够获得成功，不单单是画面冲击力强，故事的讲述也基本符合原著，在人物的塑造上更加真实而不是以往线条式描述，唐僧和孙悟空是整个故事的核心人物，也是改编中重塑的焦点。唐僧被塑造成一

雷秉智“普度众生”藏石，以白色为基色，微泛青，表面隐浮黄，典型的传统人物景观象形玛瑙石。玛瑙石主要产于内蒙沙漠干旱地区，独特的地质条件造就了玛瑙高贵典雅、色泽绚丽、形态各异、出神入化的特性。该石神形兼备、主题到位，纯属不易，有较高的投资、收藏价值。首先，石头外形圆润不失无形，饱满彰显厚重，人物的精气神将主题定位到极致。上部为两个较具象的人物，高度基本相等，形态呼应、谦恭并存。下部为众多大小不等的圆形构成，并围簇上部较大比例人物，融合聚结、彼此不分。两部分出

”。另外，“普度众生”是说广施法力，使众生普遍得到解脱。“普度众生”中的“度”与上面说的“度”意思不同，是佛教、道教用语，指“使人出尘俗、超生死、脱离苦难”等。其中的“度”不能写成“渡”。同样，“剃度”（给要出家的人剃去头发，使成僧尼）、“超度”（念经或做法事，使死者灵魂脱离苦难）中也要写“度”。“过度”跟“过渡”不同。“过度”是形容词，是“超过了适当的限度”的意思。例如：“过度疲劳”“过度兴奋”“过度悲伤”。“过渡”是动词，是指“事物由一个阶段或一种状态

萨以方便法，普度众生！如今，禅茶越来越被社会民众认可，禅茶将充分地走向民间，与民间的饮食结构、文化品位、佛教信仰、养生之道等各方面相互渗透融入。民众在禅茶的品茶过程中形成一种习惯，把禅茶的佛教文化理念形成一种潮流，佛茶之风吹到千家万户。人们以茶介入来接近佛法、了解佛法，深入到佛陀对人生宇宙的圆满教育，体会我们禅茶普度众生的功德。对禅茶有研究的僧人及佛弟子将以茶参访会友，深入佛道，普通大众以禅茶的文化来深入了解佛法，着手对社会对大众身心有利的慈善事业。人与茶

的目的就是要普度众生。如果碰到一个坏人，他已经丧失了人性，失去了做人的资格，那还要度他吗？”禅师没有直接回答，而是拿起笔来，在纸上反写了一个“佛”字，然后问小沙弥：“这是什么？”小沙弥说：“是一个字，只不过写反了。”“那它是什么字呢？”师父紧追不舍。“一个佛字！”小沙弥毫不含糊地回答。禅师又接着追问：“那反写的佛字算不算佛字？”“不算！”小沙弥坚定地回答。“既然不算，那你为什么又说它是个佛字？”“算！”小沙弥马上改口。“既然算是个字，那你为什么又说它反了呢

慈悲为怀、以普度众生为追求的佛教在其道义上，分秒体现了向善的本质。因而，诸如“弹指一挥间”、“立地”、“须臾”之类的词，便被广泛使用在典故中，用以表示时间短暂的意思。随着文化的渗透迁移，“弹指一挥间”开始被人们经常用在表时间上，虽然使用的是它较为模糊的概念，但是，所要表达的意思，却大体相同。在一些文学作品中，我们会看到“二十年弹指一挥间”、“弹指间六十年过去”等等，这些都含有感叹时间飞快的沧桑意味。而在一些武侠小说里，则经常用“弹指一挥间”表示事态急剧转变