《易经》家人卦新释

王在华

（金昌市人民政府办公室 甘肃 金昌 737100）

家人①：利女贞。

[译文]家人卦：对女人占卜有利。

[注释]①家人：卦名，下离（火）上巽（风），象征一家人。

《彖》曰：“家人，女正位乎内，男正位乎外①。男女正，天地之大义也。家人有严君焉。父母之谓也。父父②、子子、兄兄、弟弟、夫夫、妇妇，而家道正；正家，而天下定矣。

[译文]《彖传》说：一家人，女子的正位是主持内务，男子的正位是主持外务，男女都居正得体，这是天地间的大义理。一家人要有尊严的家长，那就是父母。父亲尽父亲的责任，儿子尽儿子的责任，兄长尽兄长的责任，弟弟尽弟弟的责任，丈夫尽丈夫的责任，妻子尽妻子的责任，这样家道就能端正；家道端正了，天下就能安定。

[注释]①女正位乎内，男正位乎外：家人卦六二爻居内卦之中，又是阴爻居阴位；九五以阳爻居于外卦之中，又是阳爻居阳位，所以说“女正位乎内，男正位乎外”。②父父：第一个“父”是名词，表父亲，第二个“父”作动词，表示尽父亲之道，下面“子子……”等是同样构词法。

《象》曰：风自火出①，家人。君子以言有物而行有恒。

[译文]《象传》说：风从火中出，这就是家人卦的象征，君子鉴于此象说话讲求实际，做事持之以恒。

[注释]①风自火出：家人卦下离上巽，离表火，巽表风，所以说“风自火出”。

[新释]

■变化模拟

该期变化模拟见表1所示，该期位序第三十七期，期名为治家时期，即易经之家人卦，变化符号 ；变化密码为101011；变化性质为＋（＋－＋－＋＋）；变化方向为↑（↑↓↑↓↑↑）；变化结构为(+1)(-3)(+2)(-4)(+6)(+5)；正向变化环境较好；该期由二个正增长阶段、二个负增长阶段、二个正衰退阶段构成；在前期，由一个低速正增长阶段、一个高速负增长阶段和一个中速正衰退阶段构成；在后期，由一个低速负增长阶段、一个高速正增长阶段和一个中速正衰退阶段构成；变数为+7，正向变化能力较强；变化幅度为7/21，呈中速正增长态势；该期以一个低速正增长阶段开始，以一个中速正衰退阶段结束；在前中位，为一个高速负增长阶段；在后中位，为一个高速正增长阶段；在前极点位，为一中速正衰退阶段；在后极点位，为一中速正衰退阶段。该期变化模式为：低速正增长→高速负增长→中速正衰退→低速负增长→高速正增长→中速正衰退。

家人卦——治家时期变化模拟表表1

■变化趋势

该期象征一切必须以内在为本，然后延伸到位，了解一切变化都发生于内，形成于外的道理。如果能以孝悌的道德，端正每一家庭，则延伸到国家、天下，必然也端正，这就是治理家庭规范的延伸，可成为政治规范，不过，孝悌出自骨肉亲情，要使其成为规范，必然就得相当严格。

■应变法则

孝悌为一切道德的根本，家庭是社会结构的基础，延伸来说，攘外必先安内，即诚意→正心→修身→齐家→治国→平天下。治家，首先应防患于未然，家庭主体，应当具备柔顺、谦逊、中正的德性；治家要求宁可过严，不可溺于亲情，失之于过分宽大，在家庭中，每一份子都应各尽本分，相亲相爱，必然和谐，欣欣向荣，而治家最基本的原则，在于诚信，以身作则，基于诚信的威严。

■应变谋略

●诚意正心，修身齐家；●正心修身，齐家治国；

●柔顺谦逊，中正为本；●各尽本份，相亲相爱；

●严厉和谐，欣欣向荣；●诚信威严，以身作则；

●以内为本，延伸到外；●先正其内，外自其所；

●讲求实际，持之以恒；●行事规矩，有始有终；

●家庭和睦，社会稳定；●互爱和谐，幸福长久；

●家庭幸福，社会繁荣；●大道畅行，天下安定；

●因应变化，活用法则；●时时变化，没有常规。

初九——第一阶段

初九：闲有家①，悔亡。

[译文]对家庭中各种事加强防范，悔恨就自然没有了。

[注释]①闲：防范。有：于。

《象》曰：“闲有家”，志未变也。

[译文]《象传》说：“对家事要加强防范，就是说家人的意志还未变前就要预先防范”。

[新释]

■变化模拟

该段位居本期之前下位，正向变化环境差；变数为+1，正向变化能力弱；变化幅度为1/21，呈低速正增长态势；该段位于一个高速负增长阶段之前，并与本期第五阶段反向变化。

■变化趋势

该段象征在大家庭中容易发生摩擦，造成后悔，在开始的时候，就要防范于未然，预先防范越轨，就不会有后悔的后果发生。

■应变法则

治家应防患于未然，才能保持和谐。

■应变谋略

●预先防范，保持和谐；●发生摩擦，造成后悔；

●亡羊补牢，为时已晚；●打牢基础，秩序稳定；

●抓住机遇，立即行动；●审视目标，检讨行为；

●投石问路，以迂为直。

六二——第二阶段

六二：无攸遂①，在中馈②，贞吉。

[译文]六二爻：妇女不必在外有所成就。只要主持好家中饮食等家务就行了，占问的结果是吉祥的。

[注释]①遂：成。②中馈(huì)：家中饮食之事。

《象》曰：“六二”之“吉”，顺以巽也。

[译文]《象传》说：六二之所以获“吉祥”，是因为她柔顺而且谦逊。

[新释]

■变化模拟

该段居本期之前中位，负向变化环境好；变数为-3，负向变化能力强；变化幅度为3/21，呈高速负增长态势；该段居于一个低速正增长阶段和一个中速正衰退阶段之间，并与本期第五阶段反向变化。

■变化趋势

该段象征具备柔顺中正的德性，结果正当而且吉利。

■应变法则

治家应具备柔顺谦逊的中正德性。

■应变谋略

●柔顺中正，正当吉利；●谦逊待人，结果安祥；

●自作主张，必有灾祸；●耐心处事，讲究策略；

●内部事务，以柔处之；●滋养调节，健康舒适；

●合理选择，发挥优势；●坚定执着，善于保持。

九三——第三阶段

九三：家人嗃嗃①，悔厉吉；妇子嘻嘻②终吝。

[译文]九三爻：对家人管得过严，虽然有怨声，但结果还是吉祥的。如果治家不严，妻子儿女成天戏笑打闹。终究会有麻烦。

[注释]①嗃嗃(hè贺)：愁怨声。②嘻嘻：戏笑声。

《象》曰：“家人嗃嗃”，未失也。“妇子嘻嘻”，失家节也。

[译文]《象传》说：“治家严致有怨声”，这不是过失。“妻儿嘻笑打闹”，有失家中礼节。

[新释]

■变化模拟

该段处本期之前上位，正向变化环境较好；变数为+2，正向变化能力较强；变化幅度为2/21，呈中速正衰退之势；该段处于一个高速负增长阶段和一个低速负增长阶段之间，并与本期第六阶段同向变化。

■变化趋势

该段象征过于严厉，以致大家都冷冰冰的，治理过于严厉，虽然有怨声，也难免会有后悔的情形，但并未违失正道，结果是吉祥的，相反，如果治理不严厉，最后就会带来羞辱。

■应变法则

治家宁可严，不可宽。

■应变谋略

●治理严厉，结果吉祥；●治理不严，失去节制；

●过度娱乐，最终羞辱；●肆意发泄，后悔莫及；

●愤怒过失，无法弥补；●环境改变，行为调整；

●善于创造，乐于改变。

六四——第四阶段

六四：富家①，大吉。

[译文]使家庭致富，大为吉祥。

[注释]①富：动词。富家：使家庭富裕。

《象》曰：“富家大吉”，顺在位①也。

[译文]《象传》说：六四爻之所以能“使家庭致富吉祥”，是因为这位老母亲柔顺而且居于正位。

[注释]①顺在位：六四爻居于九五之下，以阴顺承阳，六四且以阴处阴位，所以说“顺在位”。

[新释]

■变化模拟

该段位居本期之后下位，负向变化环境差；变数为-4，负向变化能力弱；变化幅度为4/21，呈低速负增长态势；该段处于一个中速正衰退阶段和一个高速正增长阶段之间，并与本期第一阶段反向变化。

■变化趋势

该段象征谦逊顺从，开始守正道，又能谦逊，顺从本分处置，当然会富足，所以大吉。

■应变法则

治家应顺从本分。

■应变谋略

●顺从本分，盈实富足；●坚守正道，所以大吉；

●谦逊待人，和谐幸福；●节俭持家，必能富家；

●计划周密，财富倍增；●理财严细，增收节支；

●设计目标，执着实现；●心境平和，协作求成；

●顺境逆境，气度持中。

九五——第五阶段

九五：王假①有家，勿恤②，吉。

[译文]君子有个大家庭，无须忧虑，吉祥。

[注释]①假：大。②恤：忧。

《象》曰：“王假有家”，交相爱①也。

[译文]《象传》说：“君王有个大家庭”表示天下人应象一家人相亲相爱。

[注释]①交相爱：指九五与六二交感相应，就象一家人相亲相爱。

[新释]

■变化模拟

该段居本期之后中位，正向变化环境好；变数为+6，正向变化能力强；变化幅度为6/21，呈高速正增长态势；该段处于一个低速负增长和一个中速正衰退阶段之间，并与本期第二阶段反向变化。

■变化趋势

该段象征刚健、中正，拥有和谐组织，相亲相爱，无忧无虑，结果吉祥。

■应变法则

治家应当相亲相爱，和睦共处。

■应变谋略

●相亲相爱，和睦共处；●刚健中正，无忧无虑；

●互敬互爱，幸福久远；●以身作则，模范带头；

●先行一步，谋事宜早；●健康身心，成功常量。

上九——第六阶段

上九：有孚威如，终吉。

[译文]管理家人既有诚信又有威严，最终可获吉祥。

《象》曰：“威如”之“吉”，反身之谓也。

[译文]《象传》说：“威严”之所以会带来吉祥。是因为家长能反身自省严于律己。

[新释]

■变化模拟

该段居本期之后上位，正向变化环境较好；变数为+2，正向变化能力较强；变化幅度为5/21，呈中速正衰退之态势；该段位于一个高速正增长阶段之后，并与本期第三阶段同向变化。

■变化趋势

该段象征治理不可缺少诚信，诚信治理，必然就能使人感化，人心向善。何况，治理的对象是周围的人，往往溺于亲情，过度慈爱，以致缺乏威严，礼义不足，变成散慢。必须诚信，而且威严，这样治理才会吉祥。

■应变法则

治家关键在于诚信与威严，只有反省自己，严于律己，以身作则，就能使大家尊敬，自然产生威严而能服从，诚实的反省是最大的快乐。

■应变谋略

●诚信治理，一心向善；●溺于亲情，招致后悔；

●礼义不足，过于散慢；●坚定信念，坚持原则；

●威严诚信，吉祥快乐；●严于律己，以身作则；

●自我反省，模范带头；●反身修己，方可治家；

●草率武断，失多得少；●相信自己，决不放弃。

[1]朱熹注、李剑雄标点，《周易》[M]，上海古籍出版社，1995 年.

[2]金景芳、吕绍纲，《周易全解》[M]，吉林大学出版社，1995年.

[3]王在华，《易经新传》[M]，香港，世界文明出版社，2006 年(第二版).

[4]王在华，现代易学概论[J]，兰州交通大学学报，2006（5）.

[5]王在华，王氏易学理论：易经新释方法[J]，学理论，2010（6）.

[6]王在华，《金川易传》[Z]，甘出准字 016字总 0205号（2007）066号.

[7]王在华，《王在华现代易学研究文集》[Z]，甘出准号字016号总0214号（2009）074号.

[8]王在华，《王氏易学》[Z]，甘出准字 016号总 0216号（2010）003号.