高校德育的重点：价值观教育

向守俊

高校德育的重点：价值观教育

向守俊

阐述高校德育价值观教育的功能，指出高校德育必须以价值观为重点，整合全部教学内容并努力转化为学生的精神“主宰”，使其在复杂的社会生活中能自主地做出正确的价值选择和人生追求。要使这种以价值观为重点的道德教育内化为学生心中坚定不移的信念，就必须在德育中以社会经济关系为依托，使道德知识从书本回归到现实生活，引领学生在社会经济关系中去深刻领悟道德在调整各种关系中的价值，并教会学生从自己所处的深邃与广阔的社会经济关系中去汲取道德规范，确立道德信念。

德育；价值观；社会经济关系

德育本应是帮助学生获得做人处世的大学问、大智慧，对学生安身立命有大用处。然而现实的德育没有完全发挥其应有的功能。造成这一情况的原因很多，其中也有德育自身的不足。比较突出的问题有两点：一是实践中高校德育重点不明，缺乏一条强有力的主线贯穿教学始终，德育的结果往往使学生只剩下些许的道德知识和零星的道德感动，学生没有真正掌握道德真谛和智慧，并用其有效地驾驭自己的道德生活；二是高校德育远没有进入现实复杂的社会经济关系，仅仅徘徊在静止的道德理论体系中，无法使学生感受道德的鲜活而强大的生命力，当然也使道德培养缺乏源头“活水”。

一、价值观教育是高校德育的重点

（一）人们道德生活世界中的精神支柱

社会道德由社会经济关系决定又为这一经济基础服务。道德是调整各种社会关系的原则和规范的总和。通过道德的调节、教育、激励、稳定等等功能，社会关系才能和谐，社会才能有序发展。这种对社会关系的道德调整，其核心是对利益的维护或争取。道德核心问题就是一个“为什么人”的问题，或者为少数人的利益服务或者为多数人的利益服务。为谁的利益服务决定着个体的道德取向。而对利益的认知、判断、选择以及追求，都属于价值观范畴。因此，道德的核心就是价值选择和价值追求。人们只有在正确的价值观指导下才能在眼花缭乱的价值世界中认清自己最根本、最长远的利益所在。而一个内心有正确价值观的人必然会自尊、自强、自主地生活着、承受着、奋斗着、坚持着、快乐着，才能最大程度调整或处理好人与人、人与集体、人与社会的关系，正确应对人生的义利、荣辱、取舍、生死……达到“外得于人，内得于己”；才能使个体摆脱渺小、平庸，超越平凡，走近崇高，获得健康持续稳定的发展。

（二）现代教育思想的核心内容

现代教育思想的核心，在20世纪70年代是学会生存，在90年代乃至21世纪初，不但要学会生存，而且还要学会关心，关心他人、关心集体、关心社会、关心人类。在2002年召开的世界高等教育大会上，联合国教科文组织在提交21世纪教育报告中强调，21世纪的教育，不仅要使学生有知识，会做事，更重要的是会做人。国际21世纪教育委员会在《教育——财富蕴藏其中》的报告中认为，“教育应当促进每个人的全面发展，即身心、智力、敏感性、审美意识、个人责任感、精神价值等方面的发展，使青年学生通过大学教育能够形成独立自主的、富有批判精神的思想意识，以及培养自己的判断能力，以便由他自己确定在人生的各种不同的情况下他认为应该做的事情。”概括起来，现代教育是要帮助人们解决“为何而生”的问题，即认识生存的意义和价值，始终坚持真、善、美的价值原则，具有健全人格和高尚的品德，有正确的价值观、人生观，能够正确辨别是非，摆正人和社会的关系，明确历史使命，坚定理想信念。总之，价值观是现代教育的核心内容。

（三）大学生健康发展的瓶颈所在

发展的哲学意义是新事物取代旧事物。而新旧事物的识别、认定取决于价值观。辩证唯物主义价值观认为，凡符合时代发展规律并具有强大生命力和远大发展前途的事物就是新事物，就应该去热爱和扶持，反之，则为旧事物，就应该加以厌恶和摈弃。然而，在现实中，部分大学生的价值观扭曲，混淆新旧事物，将新事物当作“古董”加以嘲笑和冷落，却把旧事物当作新潮加以崇拜和追随，难以获得发展。具体表现如下：

1.发展方向的迷惘。由于国际国内形势的深刻变化，国际敌对势力与我争夺下一代的斗争更加尖锐复杂，大学生面临大量的西方文化思潮和价值观的冲击，某些腐朽没落的生活方式对大学生的影响不可低估。“信仰迷茫”、“理想信念模糊”、“价值取向扭曲”使得一些大学生追逐眼前蝇头小利而抛弃人生长远追求。对社会主义、共产主义理想认识浅薄、空洞；对马克思主义基本理论知识流于口头，应付考试；没有马克思主义、社会主义的政治信念与追求；对中国人民长期的革命斗争历史与社会主义建设过程缺乏了解和认识；盲目崇拜西方，对西方的思想意识与文化缺乏基本的鉴别能力，甚至弄到是非颠倒的地步。资产阶级的极端个人主义、自由主义思潮在青年学生中的污染与侵蚀导致的危害，已不可忽视。我们看到，现实中的大学生一旦失去主导价值观，必然表现为行为混乱、精神空虚，人生变得左右摇摆、见风使舵；另一方面，大学生如果为错误的价值观所主导，也必然陷于消沉、堕落或凶狠、残暴，甚至走上犯罪道路。

2.发展动力的偏差。发展动力缘于内在需要和外在目标。而大学生一方面表现出内在需要的低层次性，另一方面在价值选择中常常出现人生目标的缺失、迷惘、冲突等现象，由此造成发展动力的不足、停滞，甚至倒退。有研究指出，当代大学生中有人正徘徊在道德底线。将爱情游戏玩得忘乎所以，性观念异常，越刮越猛的消费攀比风，“陪类兼职”绝非“生活所迫”……大学生过多追求自己的生活理想、职业理想，而缺乏道德理想、社会理想。缺少高层次理想的主导，最终会使个人的职业理想、生活理想偏离社会需要，背离道德原则，乃至行为走偏方向。对大学生自身来说，若其职业道德、生活理想方面的期望值过高，一旦在就业、工作条件、生活环境等方面出现不尽人意的情况时，就会消极、抵触，放弃追求，甚至与社会对立，自毁前程。

3.发展方式的失范。作为个体，要想在社会关系中获得健康持续稳定发展，就必须正确地处理个人与他人、个人与集体、个人与社会的关系，以及个人与工作、学习、劳动的关系，否则，那些以追求享乐为目的、以自我为中心的错误方式只会让个体发展的空间越来越狭窄，甚至为社会所不容。而当前不少大学生所表现出的“艰苦奋斗精神淡化”、“诚信意识淡薄”、“社会责任感缺乏”、“团结协作观念差”等现象，已经严重妨碍了大学生健康成才。

由上述三个方面可以看出，大学生发展方向的迷惘、发展动力的偏差、发展方式的失范，其根本原因在于大学生价值取向的扭曲。只有培养正确的价值观，才能使学生顺应时代发展方向，树立远大目标，遵循发展规律，探索发展途径，实现自己的人生价值。

（四）大学生自我确立的关键任务

青少年心理发展的危机和关键在于获得自我统一性，避免自我统一混淆。所谓自我统一性，是指个人对自己的本质、信仰与一生的前后一致和比较完善的意识。自我统一性混淆指个体无法发现自己，也不知道自己究竟是什么样的一个人，想要成为什么样的人。心理学家马西娅认为，青年自我确立的形成是价值观、理想观、职业倾向以及性取向的集合。自我确立表现在心理上能自主导向，在行为上能自我肯定。统而言之，用以回答“我是谁”与“我将走向何方”两大问题。自我确立的中心问题是价值观、理想信念等根本问题。

综上所述，高校德育的重点是帮助学生确立正确的价值观，并成为其做人的理想信念，支撑他们从容面对社会关系中的利害得失考验，使他们能审时度势、深谋远虑、心怀大局，正确处理好自己和他人、自己和集体、自己和社会的关系，正确处理好个人利益和集体利益的关系，将个人的自我价值和社会价值有机统一，从而促使自己获得健康持续稳定的发展。

二、价值观教育应依托社会经济关系

高校德育教学中如何进行价值观教育呢？当前最大的问题就是价值观教育脱离价值观的本身。马克思指出，“人们自觉或不自觉地，归根到底总是从他们阶级地位所依据的实际关系中——从他们进行生产和交换的经济关系中，吸取自己的道德观念。”既然道德源于社会经济关系，那么高校德育的开展就应该以现实的、客观的、历史的、阶级的经济关系为依托，帮助大学生去解读经济关系，从中了解社会各个利益集团的不同道德规范以及代表最广大劳动人民利益的社会主义道德体系。只有从实在的经济关系中去认识和分析道德现象，才能真正读懂道德的实质，否则，我们的德育教学就只是在疏远世事的封闭状态下进行知识传授，它只能将学生与实在的经济关系隔离，也割断了道德与生动价值世界的联系，从而使道德的生机渐渐枯萎或窒息。这种隔离使学生在价值选择上因为对自己所处的经济关系缺乏自知之明而流于虚妄与假象，甚至错位。那些来自广大人民群众家庭的子女在大学里失去自己这个群体本应有的朴素、刻苦、坚强、负责、团结……而日渐变得享乐、虚荣、肤浅、自私、狭隘……，这种伤痛在呼唤德育的回归。当前，高校德育应该首先教会学生自知之明，去认真了解自己的生存状况，深刻洞察自己家庭所处的经济关系，在此基础上教会学生识别并坚守能够维护或代表自己根本利益的道德。然而，今天的高校德育没有发挥它在这方面应有的强大影响力，根本问题就是脱离实在的经济关系而只在表层的理论知识中打转，让学生感觉德育是在隔靴搔痒。

只有投身实在的经济关系，打开胸怀去和价值世界的是非善恶美丑一起共鸣，才能培植真实的道德良心。因此，高校德育必须解放道德，必须将道德还原到实在的经济关系中；高校德育也必须解放学生，让学生通过调查、访谈、实践、阅读、观摩、观察置身于实在的经济关系中，并从其体验到信念、责任、忧患、危机、善良、价值、丑恶、爱恨……，体验实实在在的道德规范，去获取正确的价值观，构建符合时代发展大趋势并富有鲜活生命力的思想道德素质，以此确保他们在这个纷繁复杂的价值世界中坚持科学的理想信念，立定脚跟，获得深远的发展。

G641

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1673-1999（2010）01-0159-02

向守俊（1971-）,男,重庆科技学院人文社会科学系副教授，从事思想政治教育和心理素质教育。

2008-11-03