元剧之结构研究

2015-01-28 15:12张晓丹朝阳师范高等专科学校音乐系122000
大众文艺 2015年1期
关键词:楔子杂剧西厢记

张晓丹 (朝阳师范高等专科学校 音乐系 122000)

元剧之结构研究

张晓丹 (朝阳师范高等专科学校 音乐系 122000)

元杂剧之为一代之绝作,元人未知也。元剧分为几个折子、角色分工之明确,为现在的剧本提供了范本。元剧以一宫之曲一套为一折。普通杂居,大抵四折,或加楔子。杂剧之为物,合动作、语言、歌唱三者而成。元剧每折唱者,止限一人,若末,若旦;他色则有白无唱,若唱,则限于楔子中;至四折中之唱者,则非末若旦不可。

元剧;结构;研究

元杂剧之为一代之绝作,元人未知也。元剧分为几个折子、角色分工之明确,为现在的剧目提供了范本。

元剧以一宫之曲一套为一折。普通杂居,大抵四折,或加楔子。案《说文》(六):“楔,櫼也。”今木工于两木间有不固处,则斫木轧入之,谓之楔子,亦谓之櫼。杂剧之楔子亦然。四折之外,意犹未尽,则以楔子足之。昔人谓北曲之楔子,即南曲之引子,其实不然。元剧楔子,或在前,或在各折之间,大抵用《仙侣.赏花时》或《端正好》二曲。唯《西厢记》第二剧中之楔子·则用《正宫·端正好》全套与一折等,其实亦楔子也。除楔子计之,仍为四折。唯纪君祥之《赵氏孤儿》,则有五折,又有楔子,此为元剧变例。又张时起之《赛花月秋千记》,今虽不存,然据《录鬼簿》所记,则有六折。此外无闻焉。若《西厢记》之二十折,则自五剧构成,合之为一,分之则仍为五。此在元剧中亦非仅见之作。如吴昌龄之《西游记》,其书至国初尚存,其著录于《也是园书目》者云四卷,见于曹寅《楝亭书目》者云六卷。明凌濛初《西厢序》云,“吴昌龄《西游记》有六本”,则每本为一卷矣。凌氏又云:“王实甫《破窑记》《丽春园》《贩茶船》《进梅谏》《于公高门》,各有两本。关汉卿《破窑记》《浇花旦》,亦有二本。”此必与《西厢记》同一体例。此外,《录鬼簿》所载,如李文蔚有《谢安东山高卧》下注云,“赵公辅次本”,而赵公辅之《晋谢安东山高卧》下则注云,“次本”;武汉臣有《虎牢关三战吕布》,下注云,“郑德辉次本”,而于郑德辉此剧下,则注云,“次本”。盖李武二人作前本,而赵郑续之,以成一全体者也。余如武汉臣之《曹伯明错勘脏》,尚仲贤之《崔护谒浆》,赵文殷之《宦门子弟错立身》,金仁杰之《蔡琰还朝》,皆注“次本”。虽不言续何人,当亦续《西厢记》之类。然此不过增多剧目,而每剧之以四折为率,则固无甚出入也。

杂剧之为物,合动作、语言、歌唱三者而成。故元剧对此三者,各有其相当之物。其记动作者,曰科;记言语者,曰宾、曰白;记所歌唱者,曰曲。元剧中所纪动作,皆以科学终。后人与白并举,谓之科白,其实自为二事。《辍耕录》记金人院本,谓教坊“魏、武、刘三人,鼎新编辑,魏长于念诵,武长于金斗,刘长于科泛”。科泛或即指动作而言也。宾白,则余所见周宪王自刊杂剧,每剧题目下,即有全宾字样。明姜南《抱璞简记》(《叙说郛》卷十九)曰:“北曲中有全宾全白。两人想说曰宾,一人自说曰白。”则宾白又有别矣。臧氏《元曲选序》云“或谓元取士有填词科,(中略)主词所定题目外,止曲名及韵耳。其宾白,则演剧时伶人自为之,故多鄙俚蹈袭之语。”填词取士说之妄,今不必辨。至谓宾白自为伶人自为,其说亦颇难通。元剧之词,大抵曲白相生;苟不兼作白,则曲亦无从作,此最易明之理也。

元剧每折唱者,止限一人,若末,若旦;他色则有白无唱,若唱,则限于楔子中;至四折中之唱者,则非末若旦不可。而末若旦所扮者,不必皆为剧中主要之人物;苟剧中主要人物,与此折不唱,则亦退居他色,而以末若旦伴唱者,此无一例外也。然亦有出于例外者,如关汉卿之《蝴蝶梦》第三折,则旦之外,徕儿亦唱;尚仲贤之《气英布》第四折,则正末扮探子唱,又扮英布唱;张国宾之《薛仁贵》则丑扮禾旦上唱,正末复扮哥唱;范子安之《竹叶舟》第三折,则首列御寇唱,次正末唱。然《气英布》剧探子所唱,已至尾声,故元刊本及《雍熙乐府》所选,皆至尾声而止,后三曲或后人所加。《蝴蝶梦》《薛仁贵》中,徕及丑所唱者,既非本宫之曲,且刊本中皆低一格,明非曲。《竹叶舟》中,列御寇所唱,明曰道情,至下曲,乃入正剧。盖但以供点缀之用,不足破元剧之例也。唯《西厢记》第一、第四、第五之第四折,皆以二人唱。今《西厢记》只有明人所刊,其为原本如此,抑由后人窜入,则不可考矣。元剧脚色中,除末、旦主唱,为当场正色外,则有净有丑。而末、旦二色,支源弥繁,今举其见于元剧者,则末有外末、冲末、二末,旦有老旦、大旦、小旦、且徕、色旦、搽旦、外旦、贴旦等。

元剧者中歌者与演者之为一人,固不待言。毛西河《词语》,独创异说,以为唱者不演。然《元曲选》各剧,明云末唱、旦唱,《元刊杂剧》亦云“正未开”或“正未放”,则为旦、末自唱可知。且毛氏“连厢”之说,元明人著述中从未见之,疑其言犹蹈明人杜撰之习。即有此事,亦不过演剧中之一派,而不足以概元剧也。

元剧被明、清所欣赏,其见元剧者,无不加以倾倒。

张晓丹(1979-),女,汉族,朝阳师范高等专科学校音乐系讲师,主要研究方向:乐理和戏曲。

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