论无印良品简”、“空”、“白”的设计美学理念

杨惠茗

摘  要：日本的产品总给人一种美的感觉和享受。在飘散着虚无之境、一切皆空的禅学和蕴涵着简单寂静、清净空白的日本美学的熏染下，日本设计将二者结合得沁人心脾、动人心弦，形成了自己独特的美学理念。 在日本设计中，将“简”、“空”、“白”这三个设计美学理念做到极致的，是无印良品，其简洁无瑕的产品构造、空灵通透的设计风格、白净单纯的美学意识、质朴素雅的生活哲学，无一不在人们心中达成共鸣。本文试通过阐释无印良品产品设计与这三者之间的关系，明晰日式美学对接受者的指引和治愈。

关键词：无印良品;产品设计;禅学;审美意识

[中图分类号]：J524 [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2015）-20--02

一、简与减

早在绳文时代，日本正经历着漫长的狩猎采集的生活，在四季流转的过程中，人们感受到山川林木和人体一样，承受着出生、萌芽、成长、成熟、衰落的自然规律，且常年的自然灾害使得人和林木在其中同处于柔弱之势，人们对自然的怜惜与恻隐之心由此而生。人们怀着对自然的敬仰和崇拜，对同境遇的自然的关心和对自然材质的亲近，同时也延伸出在待人接物上的谨小慎微，在设计中对朴素、淡雅、简单的坚持与眷念。这也显露在日本的工艺设计中，如通过对原始的、简朴的素材的选择、尽量还原素材的自然肌感、减少人工的过度干预等。其次，日本有限的自然资源也是日本设计、工艺对简洁、朴拙、实用的追求的原因。在物质资源匮乏的状况下，在考虑人性、自然的基础上，借助设计，以尽可能简洁的方式，使材料美与实用性紧密地结合在一起。

时代更迭，到了现代，如今，将禅宗思想、日本美学理念，贯穿到所有设计的产品之中，并将其发挥到极致的，莫过于无印良品了。MUJI 中看似平凡简单的设计，并非只是为了追求简单而采取简单的造型，无印良品中的简，亦是减，是“经过反复的删减，最后剩下的东西”。2反复的删减，亦是在反复的反思、自省的基础上，不断的追溯材料如何更能展现其质感和纯粹的方式。“所以，真正的简单，就像物体本身能散发出灵气一样，具有非常大的力量，这就是简单的威力”。2秉持着“本色最美”的信念与执着，面对自然保持谦卑的心态，尽量减少人为干预，将材料的“素”透过时间和空间，展现在观者眼前。所以，物品的简单，是去除种种琐碎的人工介入的痕迹之后，所流露出的原生态的外在形式。日本的设计师们将自然引入生活，并去粗取精的赋予人文关怀，如版茂先生对卫生纸的设计，呈正方形的卷芯和纸筒，不仅因抽取时发出沉重的摩擦声而提醒使用者注意节俭，还因其正方形的形状有助于物品之间更好的摆放与收纳。再如深泽直人先生设计的CD 机，形如风扇的CD 机，以拉动开关使唱片旋转，播放音乐，连接了人们关于物品的情感记忆和触觉记忆;面出熏先生将平淡无奇的火柴变为清晰文艺的梅枝，更富有美感，也于此体现了自然的美好。无印良品的设计师正是以温暖的人文关怀和对产品精致实用的考究，其贩售的一系列日常用品才带给人们那样多的感动与震撼。

二、空与无

日本的精致的设计，抑或“有品质的设计”，不论是生活用品，还是庭院建筑，都惬意的融合了中国古代工笔画的雅致精细、中国传统山水画的隽永意境以及古诗词的优美韵致，意味深远悠长，让人久久沉浸其中。舍去了多余装饰的，以空白朴质造型的无印良品，如原研哉先生认为的那样，是为了“发掘物质的“本我”，用不加修饰的艺术语言和最质朴的表现方式传递出它的“真我”，任何平凡无奇的材料也有灵动的气质”。4对接受者来说，物质的“本我”的展现，可以给予他们安全感和信任感，和他们内心的“本我”产生共鸣，受众可以在无印良品设计的产品中获得归属感，这些物品让他们感到愉悦。就像一次简洁淡雅的陈述，透过物质“本我”的外形，以弥散的空性，淡化着现代人们生活和身心上累积的层层疲惫和倦怠。

空，虽然“什么都没有，其实其中充满了一个什么都有可能性的空空的容器，它真正体现了可以容纳万物的潜在力量，在这种空之中，更包含了沟通和传达的力量”。这种“空”，也与佛教所说的“空”、“无”，是相通的。佛教中的“空”，并非空空如也，而是丰盈、充满的，蕴含着一切可能。佛教中的“空”，在于劝导大众应无所执着，心无挂碍，应见心明性，知有常与无常。以不作修饰的材质的“空”，呈现的无印良品，为人们的物质需求做着“减法”，以这样的方式，让人们有更多的空暇去关注内在的精神世界。物体的空属性，赋予人们去思索的能力，感受灵魂深处的寂静，重新定位对物质的需求，会发现，原来，“这样就好”。无印良品就是“从本质上改善人们的生活欲望”，提倡简淡、朴拙、环保的生活，消解品牌意识，弱化品牌崇拜，以近乎永恒的陪伴，直抵生活的核心。

三、白

白，从物理学上说，是一种包含了光谱中所有颜色光的颜色，也被视为无色。6在日本，白是映照大地的光，“当人们和阳光直面时，那刺眼得能让人晕眩的纯净的光芒”。人类用更富有情感属性和视觉属性的语言，给予颜色以温暖亲近的存在，相互依偎着，描述着眼前的世界。

不染纤尘的、纯净无暇的，以白为主调的无印良品，并不会像其他种类的生活用品，随着时间流逝而贴上陈旧的标记，反而在时间的洗礼之下，愈发清新素净。白，是一种与时间相抗衡的颜色，它从时间的腐蚀中获得免疫，以无可被分离、无可被瓦解的白的意志，向永恒的未来穿梭而去。“真正的生命居于白之中，当其打开，出来的就不再是白的，而是这种动物之本色”。5如原木料制成的桌子，不像仿制木材或是其他材质的桌子，它会随着时间散发出木质的清香，显现出木材的本色，它会陪着你在时间中跋涉，如同一位忠实可靠的朋友，不会随着时间流走而逐渐远去。不仅白的质地能强有力的唤起物体的物质性，它还包含“间”和“余白”这样的时间和空间感，或是“无存”和“零”这样的抽象概念”。5同时存在于时间和空间里的“间”，含间隔之意，也有场域的意思，作为“空的空间”，在那里流动着任何会造访它的可能性，“余白”，如绘画中的“留白”，在长谷川等伯先生所绘的富有禅意的《松林图》中，画家以晕染的手法，营造了于朦胧雾气中若隐若现的松林，在那之外是弥漫着水汽和白雾的“余白”，充满着空灵微妙的气息，给观者以无边的想象，正如“白中有“空”，“空中有白”。“而可能只有白，才能更精准的诠释极简主义和空的含义”。5所以，诠释着极简主义和空的无印良品的白，在深受日本“间”的审美意识影响的同时，也将画中留白的处理引入到了设计中，通过“白”，引导着人们愈来愈强烈的颜色需求和消费，人们也在那些“空白”的生活用品中寻找到与自己，与物品沟通的契机。

参考文献：

[1][台] 李佩玲、[台]黄亚纪 日本の手感设计 [M] 上海人民美术出版社  2011.1

[2][日] 原研哉、阿部雅世  为什么设计 [M] 山东人民出版社 2010.5

[3][日] 黑川雅之 日本的八个什审美意识 [M] 河北美术出版社  2014.10

[4]{日[ 原研哉  MUJI 无印良品 [M] 良品计划书株式会社  2010.10

[5][日] 原研哉  白 [M] 中央公论新社  2008.5