20世纪中国谚语搜集整理与出版

□文│许 晋 李树新

（作者单位：内蒙古大学文学与新闻传播学院）

中国是一个统一的多民族国家，几乎所有的民族都有自己庞大的谚语系统。从古至今，搜集整理谚语都是历朝历代“采风”的重点，如东汉时辑录的《四民月令》就是通过采集当时流行的农谚而形成的最早的谚语专集。两宋时期我国开始全面采集谚语，出现周守忠《古今谚》等谚语大观；至明清时期，杨慎《古今谚》、杜文澜《古谣谚》、翟灏《通俗编》等高质量谚语辑录成果层出不穷，对后世产生深远影响。

进入20世纪，伴随着民俗学热，中国开始了一场以歌谣研究为发端的民俗学运动，同时也掀起了中国各民族谚语搜集、整理和出版的新浪潮。

一、萌芽期（20世纪初～40年代）

早在19世纪40年代，西方社会搜集整理风俗、故事、谚语、歌谣、曲艺的活动蔚然成风，此后一些外国传教士和通晓汉语的外国人士对中国的风俗、民间文学、宗教等产生浓厚兴趣，开始做实地调查。20世纪中国谚语的搜集工作就是由这部分人最先开启的。1902年上海美国长老会出版社出版了美国人史密斯编著的《中国谚语和俗语》，该书阐述了中国谚语的数量和流行情况等，1937年哈特（Hart）将搜集的中国谚语辑录为《俗谚七百首》。

在西方这种民俗学思潮的影响下，中国很多文人也提出谚语田野调查和搜集整理的重要性，如1913年鲁迅指出：“当立国民文术研究会，以理各地歌谣、俚谚、传说、童话等，详其意谊，辨其特性，又发挥二光大之，并以辅翼教育。”[1]20世纪二三十年代，国内很多民俗学会也将流传于老百姓中间的歌谣、谚语、俚语等口传文学作为调查对象。如《歌谣》周刊在《本会启事》中明确提出，要注重研究民俗文艺中的英雄故事、地方传说以及歌谣、唱本、谚语等韵文。风谣学会创办的《民风周刊》在稿约中强调刊载的门类包括歌谣、传说、谚语等。伴随着波澜壮阔的歌谣运动，一批水平较高的谚语集问世，如史襄哉的《中华谚海》（1927）、朱雨尊的《民间谚语全集》（1933）、费洁心的《中国农谚》（1933）等代表了20世纪上半叶我国谚语类工具书的编纂水平。

这一时期谚语的搜集整理和出版还出现一个新亮点——地域性谚语搜集成果丰富。尤其值得一提的是，1926年刘半农将用吴方言写成的清代讽刺小说《何典》标点重印后引发社会各界关于沪谚的广泛讨论，鲁迅认为此举开启了“中国知识分子搜集民间谚语的新趋势”。[2]此后，辑录某一地域谚语的书籍相继问世，如马星骥的《山东谚语集》（1932）、赵质宸的《河南谚语集》（1933）、李寿彭的《华北谚语集要》（1934）、胡祖德的《沪谚外编》（1936）、王国栋的《河南省谚语类辑》、曹伯韩的《长沙谚》、叶镜铬的《绍兴谚》等。据曹伯韩统计，这一时期我国各省出版的谚语书籍不下三四十种。

二、发展期（20世纪50～70年代）

中华人民共和国成立后，对谚语的发掘与整理工作进入了一个崭新的时代，地域性谚语的搜集出版保持猛增势头，《四川谚语（第一集）》（1961）、《四川谚语（第二集）》（1964）、《温州谚语资料》（1962）、《陕西谚语资料汇编》（1963）、《广西民间谚语资料》（1963）、《苏州谚语选》（1963）、《宁波谚语》（1970）等是这方面的典型代表。这一阶段既有对前人优秀编纂传统的继承，也有新的开拓。如1961年上海文艺出版社出版了兰州艺术学院大学系55级民间文学小组编写的《中国谚语资料》（上中下），该书是一部完备的谚语资料汇编，共收录全国各地现代谚语4万多条，所收谚语都注明了采集地点，具有极高的资料价值和研究价值。20世纪50年代后，我国谚语搜集整理工作的“开拓”表现在以下两个方面。

1.谚语的搜集整理得到重视，一批有影响的民族谚语图书出版

20世纪50年代，中国加强对民族问题的调查研究，对国内各少数民族的历史、语言、社会、文化、风俗习惯等进行了比较广泛的调查，积累了大量资料。此后20年间，少数民族谚语的搜集与出版成效显著，其中蒙古语、维吾尔语谚语集最为突出，如纳·赛音朝格图编《谚语集》（1954）和纳·赛音朝格图的《谚语集续》（1956）、额尔敦陶克陶编《蒙古谚语》（1959）、孟和巴特尔、巴音巴达拉乎编《新谚语》（1959）、内蒙古语言文学研究所的《蒙古语谚语简易词典》（1977）、内蒙古人民出版社编《谚语》（1979）、苏格尔编《谚语》（1979）、翟宜地编《维吾尔民间谚语及谜语》（1957）、金占祥编《维吾尔族谚语三百句》（1958）、刘鹗等编《维吾尔谚语》（1962）等。此外，《傣族谚语》（1960）、《柯尔克孜谚语》（1963）、《凉山彝族格言谚语选录》（1963）、《白族民歌、谚语、谜语集》（1963）、《维吾尔、哈萨克、柯尔克孜族谚语选》（1978）、《柯尔克孜族谚语选》（1978）、《哈萨克族谚语选》（1978）也是这一阶段出版的优秀少数民族谚语集。

2. 气象部门的气象谚语调查催生了气象谚语图书出版

50年代后，各地气象部门及研究机构重视气象谚语的调查，出版大量反映各地气候变化规律和经验的气象谚语图书。如《天气谚语》（1952）、《湖北天气谚语》（1959）、《贵州天气谚语浅解》（1960）、《内蒙古天气谚语》（1960）、《天气谚语汇编》（1960）、《青海天气谚语》 （1960）、《上海农谚》（1961）、《气象谚语》（1965）、《测天谚语汇编》（1971）、《气象谚语汇集》（1975）等。气象谚语的编纂人员包括一部分气象部门的工作人员及气象播报员，如上海市气象局收集整理《民间测天谚语》（1974）、黄冈气象台整理出版《黄冈地区天气谚语集》（1970），中央气象台的预报员朱振全等在全国十多个省进行了广泛调研，了解天气谚语使用情况，1977年出版了《天气谚语在长期天气预报中的应用》一书，该书对所辑录天气谚语进行科学化验证，明确了每条谚语的地区性、时间性和使用的条件，兼通俗性与科学性于一身。

在“文革”时期，作为主流意识形态中核心部分的极“左”思潮也通过“谚语”的形式展示出来，形成了具有“文革”特色的革命谚语。谚语集的搜集整理为学者研究“文革”这一特殊时期的语言生活提供了宝贵的资料。

三、繁荣期（20世纪80～90年代）

20世纪 80年代，中国社会全面进入改革开放、现代化建设的新时期，民族语文工作成为民族工作的一个重要组成部分。为加快少数民族的文化建设，国家在促进民族语文的翻译、出版及古籍整理事业，推进民族语文的学术研究、鼓励各民族互相学习语言文字等方面开展了一系列民族语文工作，少数民族谚语的搜集整理也成为这一时期的重要内容之一。一批学者深入边疆少数民族地区采风，了解民间谚语，各民族谚语选集如雨后春笋般问世。

新时期出版的少数民族谚语合集有几十种之多，如曹廷伟《中国谚语集锦》（1980）、鄂嫩吉雅泰，陈铁红编《中国少数民族谚语选辑》（1981）、景龙编《少数民族谚语荟萃》（1984）、李耀宗等辑《中国少数民族谚语选》（1985）、毕坚编《云南少数民族谚语选》（1993）、周江编《中国少数民族谚语全编》（1990）、杨浩青编《中国少数民族谚语分类词典》（1993）、马雄福编《五民族谚语》（1991）等。

这一时期还出现大量以单一民族谚语为对象的谚语集，其中蒙古族、维吾尔族、藏族谚语辑录数量最多，如《蒙古族谚语选》（1980）、《蒙古族格言俗语集萃》（1988）、《维吾尔谚语》（1984）、《新疆民族谚语集锦》（1990）、《维吾尔谚语详解词典》（1999）、《藏族谚语》 （1980）、《藏族谚语选编》（1988）、《常用藏族谚语词典》（1992）。其他民族谚语集包括：《哈汉谚语词典》（1986）、《凉山彝族谚语》（1982）、《彝族谚语读本》（1992）、《拉祜族谚语俗语集》（1993）、《纳西族谚语》（1998）、《锡伯族谚语选》（1986）、《回族谚语》（1988）、《乌兹别克谚语选》（1980）、《达斡尔 鄂温克 鄂伦春谚语精选》（1993）等多种。这些谚语选集不仅大大丰富了我国民族文化的宝库，还促进了各民族之间的团结与文化交流，其意义是十分深远的。“更值得注意的是，少数民族谚语选，大都以汉译的形式出现，因此引起了从事少数民族汉语教学与研究者的广泛兴趣。”[3]除以图书方式辑录少数民族谚语外，期刊也是新时期少数民族谚语搜集整理的重要阵地，《华夏地理》《中国民族》《山茶》《民族文学》等刊物都开辟“谚语”专栏，搜集范围涉及景颇族、基诺族、哈尼族、傈僳族、纳西族、彝族、纳西族等十多个民族的谚语。

1984～1996年，各省、自治区、直辖市相继开展少数民族古籍保护、抢救、搜集、整理、翻译、出版、研究工作，这段时间被誉为少数民族古籍整理的“黄金时间”。1997年国家“十一五”时期重点文化项目《中国少数民族古籍总目提要》的编纂工作正式立项，对20多年来少数民族古籍工作取得成果的一次全面汇总。《中国少数民族古籍总目提要》分为“甲编书籍类”“乙编铭刻类”“丙编文书类”“丁编讲唱类”，其中“讲唱类”含传说故事，民间歌谣、戏曲、谚语等几大部分，《中国少数民族古籍总目提要》中《达斡尔族卷》《鄂温克族卷》《鄂伦春族卷》《柯尔克孜族卷》《羌族卷》 《土族卷》《撒拉族卷》《维吾尔族卷》《乌孜别克族卷》《锡伯族卷》 《哈萨克族卷》等都收录了本民族的经典谚语。《中国少数民族古籍总目提要》对各民族谚语的搜集整理和出版，进一步壮大了我国谚语编纂队伍，也促使谚语调查搜集整理走向科学化、规范化。

新时期谚语的搜集整理和出版工作还向纵深方向迈进了一大步。自20世纪80年代起，文化部启动了重大项目——“中国民族民间文艺集成志书”，《中国谚语集成》是该项目十部文艺集成志书之一。20世纪最全面、规模最大的谚语普查、采集、挖掘与抢救工作开启，散落在民间浩如烟海的谚语资源得以变为有形的文化财富，反映中华民族源远流长的民族谚语文化遗产得以全方位呈现。80年代后先后出版了《中国谚语集成·宁夏卷》（1990）、《中国谚语集成·河北卷》（1992）、《中国谚语集成·湖北卷》（1994）、《中国谚语集成·湖南卷》 （1995）、《中国谚语集成·浙江卷》（1995）、《中国谚语集成·山西卷》（1997）、《中国谚语集成·广东卷》（1997）、《中国谚语集成·江苏卷》（1998）、《中国谚语集成·贵州卷》（1998）、《中国谚语集成·上海卷》（1999）等十几种，加上各地出版的地、县级分卷，达上百种。20世纪末《中国谚语集成》系列丛书“真实、全面、准确地反映出中国各民族谚语创作和流传的面貌，体现出中国广大民间文学工作者们对谚语搜集、整理、翻译、研究的水平及成果”。[4]

20世纪中国谚语的搜集整理和出版是中国谚语史上的黄金时期，实现了三大突破：谚语调查方法从书本古籍考证向田野调查转变；打破以汉族谚语为主的编撰思路，少数民族谚语编辑出版得到空前发展；有史以来最大规模的谚语调查和辑录成为这一时期最大的亮点。

（作者单位：内蒙古大学文学与新闻传播学院）

注释：

[1]王大桥.文学人类学的中国进路与问题研究[M].中国社会科学出版社，2014：91

[2][美]洪长泰.到民间去[M].董晓萍译.上海文艺出版社，1933：258

[3]但国干.少数民族谚语的特色[J].中央民族学院学报，1985(4) ：75-79

[4]全国艺术科学规划领导小组办公室编.国家社会科学基金艺术学项目成果选介汇编（第1辑）[M].文化艺术出版社，2013：8