昆体良的幼儿教育思想及当代教育价值

2016-11-15 22:11毛乐曾彬
科教导刊 2016年27期
关键词:幼儿教育

毛乐+曾彬

摘 要 昆体良的幼儿教育思想非常丰富,文章将从重视早期教育、慎择教师与看护者、反对体罚、良好习惯的养成、重视游戏五方面阐述昆体良的幼儿教育思想,并在此基础上分析昆体良的幼儿教育思想的当代教育价值。

关键词 昆体良 幼儿教育 当代教育价值

中图分类号:G610 文献标识码:A DOI:10.16400/j.cnki.kjdkx.2016.09.061

Abstract Infant education thought of Quintilianus is very abundant.It include five aspects: Paying attention to early education.Choosing teachers and baby-sisters are prudent. Objecting to punishment. Cultivating good habits. Paying attention to game.On the basis of this ,analyzing contemporary educational value of infant education thought of Quintilianus.

Key words Quintilianus; infant education; modern education value

昆体良早期教育思想内容不仅丰富,而且影响深远,对我国当代学前教育的理论上和实践上有着诸多启示,昆体良的幼儿教育思想在当代依然具有非常重要的现实性价值。

1 昆体良的主要幼儿教育思想与观点

1.1 重视早期教育

(1)人的教育始于婴儿降生。昆体良认为在孩子落地的一瞬间,父母就应对孩子寄予期待与希望,只有这样才会“一开始就精心地关怀他的成长。”他反对大多数人由于愚钝无需接受教育,只有少数人可以接受教育的看法。天生就有缺陷的特殊儿童固然存在,但毕竟是少数,绝大多数幼儿是具有可塑性并且能敏捷思考与学习。

(2)珍视幼儿时代光阴。昆体良认为幼儿年龄越小,头脑越易接受新鲜事物。哪怕七岁以前的收获很微小,也不能忽视它。 他认为不能浪费幼儿时期的大好光阴,因为幼儿的记忆力非常好,记忆的内容也比较深刻牢固。而这在当代心理学已经得到验证,记忆的永久性是记忆的四大品质之一。幼儿时期记忆的内容可以长时间储存在人的大脑里,老年人依旧可以回忆起幼时经历的许多细节。

1.2 慎择教师与看护者

(1)教师应德才兼备。作为古代希腊、罗马教育思想和教育经验的集大成者,昆体良本人就是崇尚师德的典范。昆体良严于律己、作风正派,潜心于教育事业而不斤斤计较个人名利,注重教育实践而不吹嘘空谈。这也是他能够在罗马教育界赢得盛誉的重要原因。在昆体良看来,“教师应当是德才兼备的人,既教学生怎样演讲,又教学生怎样做人”。①昆体良对教师的要求很高,认为德行对于教师来说是第一位的。在挑选教师时,他强调首先要判断是否具有良好的师德修养。因为教师必须以纯良的品德给予学生良好的示范与榜样,防止未成熟的孩子流于散漫与误入歧途。同时他也阐述了品行不端的人绝对不能成为教师的观点,因为一个有能力而品行恶劣的教师比单纯没有能力的教师给整个社会带来的危害要大得多。

(2)教师应学识渊博。昆体良认为教师必须是公认的有学问的人,只有拥有足够的知识才能教好学生。因为他认为掌握知识的程度与采用教学方法是否得当有关,“最有学识的教师也懂得最好的教学方法”。②生活中这种情况也很常见,知识渊博的教师往往讲解得更通俗易懂。同时他也论述了孤陋寡闻的人绝不能成为教师的观点,专业教育必须以广博的知识为基础。没有深厚的知识作为牢固根基,就不可能在其学科方面取得较高成就,那么他们的事业早晚会坍塌。

(3)教师应具教学艺术。首先,教师应因材施教。一方面,要善于观察从而发现每个学生的优势才能。“善于精细地观察学生能力的差异,弄清每个学生的天性的特殊倾向,人们通常认为这是优秀教师的标志之一。”③另一方面,对不同能力的学生也要求不同。对于智力较弱的学生应该作些迁就,对他们的教育可以适当降低要求。对于天赋素质高的学生则应尽力培养,对他们的教育就应增加内容的难度。其次,教师应善于提问。昆体良认为课堂提问既可以防止学生漫不经心,又可以引导班上其他学生自己发现问题,运用他们的智力。最后,教师应正确运用表扬与批评。他也特别强调表扬学生既不能吝啬,也不能浪费,因为吝惜表扬会打击学生的积极性,滥用表扬又会滋长学生的虚荣心。纠正学生的过失时,既不能讽刺挖苦也不能辱骂。

(4)教师应热爱学生。昆体良主张把学生视为己出,认为教师应该抱着慈父的心态对待学生。好的教师也不应当超过自己的管理能力接受过多的学生来增添麻烦。他特别强调:“最要紧的是建立和教师之间的亲密友谊,使他的教学工作不是出于任务,而是出于对学生的热爱。”④虽然昆体良非常注重爱的情感在教学中的作用,但是这并不意味着其赞同没有原则地溺爱孩子。他指出教师的爱应该是一种理性的爱,既不能对学生发脾气,但也不能因为一时之气而不及时纠正学生的错误。这与我国古代教育家颜之推所提倡的严慈相济是一致的。

1.3 反对体罚

昆体良坚决反对幼儿教育中的体罚行为,认为“是一种不光彩的惩罚,它只适用于对奴隶的惩罚,事实上它无疑是一种凌辱。”⑤经常体罚会对幼儿心灵造成不可愈合的创伤,会造成幼儿胆怯害怕、自闭、郁闷等心理问题。为了让幼儿健康成长,他强调任何人都不能对稚嫩的幼儿滥用体罚。这与我国古代王阳明反对束缚与体罚的观点是一致的。王守仁把体罚儿童的不良后果揭示得淋漓尽致,幼儿把幼儿园当作监狱,把幼儿教师当作敌人。“鞭挞绳缚,若待拘囚。彼被视学舍如囹狱而不肯入,视师长如寇仇而不欲见。”⑥

1.4 良好习惯的养成

昆体良强调从小就要养成良好的习惯,曾告诫我们“好的习惯变坏是容易的,但何时能使坏习惯变好?”⑦他要求家长成为孩子学习的榜样,杜绝一切邪恶的习惯。一方面,孩子喜欢模仿,如果家长不注意示范良好的行为习惯,孩子很容易沾染不良习惯。另一方面,如果家长自己有不良习惯,不仅丧失了责备教训孩子的权利,而且也丧失了家长的权威。

1.5 重视游戏

昆体良主张劳逸结合,非常重视幼儿的游戏活动。首先,他认为游戏符合幼儿的心理发展特点,“爱好游戏是天性活泼的标志;那种总是迟钝麻木、没精打彩的、甚至对那个年龄所应有的激动也漠然无动于衷的学生,我是不指望他能热心学习的。”⑧其次,昆体良要求运用儿童这一喜爱的形式,把游戏与学习结合起来,寓教于乐。最后,昆体良也提示要注意休息的限度,因为过度放纵的休息容易让孩子变得懒散。

2 昆体良幼儿教育思想的当代价值与意义

2.1 重视早期教育而非提前教育

伴随着物质条件的改善与文化素质的提高,广大家长开始重视早期教育,但却错误地认为早期教育等同于提前教育。抱着不让孩子输在起跑线上的心态,家长让孩子大量学习小学一年级的拼音、汉字、计算等。幼儿园在巨大的经济利益的诱惑下也开设所谓的幼小衔接课程,急于求成,反而忽视对幼儿至关重要的良好习惯的养成教育。

昆体良的早期教育观在教育功利化的今天仍然具有鲜活的生命力。昆体良注重早期教育,但也告诫广大家长要让幼儿度过一个快乐的童年。⑨提前教育并不利于幼小衔接,揠苗助长只会导致事倍功半。提前学习虽然暂时使幼儿在同龄人中脱颖而出,但盲目超前却可能使幼儿完全丧失后续小学阶段的学习欲望与兴趣。最初的教育一定要让幼儿喜爱,最可怕的就是幼儿还没真正开始学习的时候就已经厌恶学习,以至于后来回想起还心有余悸。

2.2 促进幼儿教师专业化

首先,师德为先,良好的师德教育是幼儿教师职业教育的重要内容。昆体良曾以亚历山大作为典型例子告诫我们,即使是一个伟大的君主,但选择的教师没有良好的道德修养,也会对其一生的发展造成消极影响。其次,师识为本,幼儿教师应具有广博的知识。昆体良强调学习初步知识的时候只有优秀的老师才能打牢基础。然而目前我国幼儿教师队伍普遍学历偏低,并且存在大量转岗教师,教师专业化水平偏低。一方面,幼儿教师要加强知识的储备,给学生一杯水,自己首先得有一桶水。正如苏霍姆林斯基所强调:“优秀教师教学技艺的提高,正是由于这种经常性的阅读不断地补充了他们的知识海洋。”⑩另一方面,幼儿教师还要不断更新知识结构,知识更新越来越快。好问是幼儿的一大特点。再次,师法为术,幼儿教师需要具有教学艺术。平时细心观察幼儿,不断挖掘每个幼儿的潜能、兴趣,然后针对差异性采取个性化措施。最后,师爱为魂,爱是教育的基础,幼儿教师要努力创造和谐融洽的师幼关系。尤其要提高男幼儿教师的职业认同感。

注释

① 昆体良.昆体良教育论著选[M].任钟印,译.北京:人民教育出版社,1989:70.

② 昆体良.昆体良教育论著选[M].任钟印,译.北京:人民教育出版社,1989:69.

③ 昆体良.昆体良教育论著选[M].任钟印,译.北京:人民教育出版社,1989:87.

④ 昆体良.昆体良教育论著选[M].任钟印,译.北京:人民教育出版社,1989:21.

⑤ 昆体良.昆体良教育论著选[M].任钟印,译.北京:人民教育出版社,1989:27.

⑥ 王守仁.孙爱玲译注,传习录[M].济南:山东友谊出版社,2001:338.

⑦ 昆体良.昆体良教育论著选[M].任钟印,译.北京:人民教育出版社,1989:10.

⑧ 昆体良.昆体良教育论著选[M].任钟印,译.北京:人民教育出版社,1989:26.

⑨ 刘传德.昆体良论儿童教育[J].教育导刊.幼儿教育,2004.11:4-10.

⑩ (苏)苏霍姆林斯基.给教师的一百条建议[M].天津:天津人民出版社,1981(11):27.

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