论学生古诗词鉴赏能力的培养

夏增新

论学生古诗词鉴赏能力的培养

夏增新

中国被称为诗的国度，诗词的传承源远流长，它既是一种高雅艺术，又是一种文化素养，是中华文化的精髓所在。古诗词具有及其精炼的语言，丰富的联想以及真挚的情感，所以能够在中华文明史上源远流长，构建起中华文化的靓丽风景线。对于古诗词来说，优美的诗词歌赋往往蕴含着极为深邃的意境与情感，优美精炼的语言色彩，惟妙惟肖的形象描述，都有着极为特殊的审美理念蕴含其中。

一、培养学生理解诗词内容的能力

在日常的教学时，因为学生普遍在小学古诗词学习过程中已经积累了一定的基础。所以广大教师就应该重视学生依据作者的生活背景、生活经历、思想感情、艺术特色等将诗人描写的人物形象加以总结归纳，进而提升学生把握各类诗词的思想内容及其情感的能力，为其日后的学习奠定坚实的基础。同时，也要让学生了解这类归纳也同样会有特例存在，需要依据实际情况灵活应用，将一些较为特殊的案例单独分析。只有拥有了分析归纳的基础，才能够让学生把握诗词的思想内容及其情感的能力更上一层楼。

例如，依据写作风格来说：李白的诗词通常豪放洒脱，杜甫则忧国忧民，而陶渊明则重视归隐田园、寄情于山水，陆游则心系国家、慷慨激昂等；若依据诗的类别则可以划分为：送别诗——无比眷恋、无限忧愁，怀古诗——壮志难酬、怀才不遇，思乡诗——含情脉脉、厌恶战争、渴望和平，边塞诗——利用边塞风光展现奋勇杀敌的爱国激情和对统治阶层急于开疆拓土的无限愤怒等。学生只有对这些诗词背景有了一定的理解，才能够为他们鉴赏古诗词奠定良好的基础。当然，也有例外比如在学习李煜的《相见欢》时，就需要学生从诗词的具体内容着手，发现它是一首咏别诗，再依据作者的写作背景可以发现该词是被囚于宋国时所写，展现的是李煜背井离乡的锥心之痛以及作为亡国君王的悲切情怀。

二、培养学生把握诗词意象的能力

在进行诗词鉴赏的教学进程当中，教师应该注重学生把握诗词意象能力的培养，目前许多教师通常所使用的教学方式依然是归纳分类的思想。首先，应该让学生明确所谓意象实质上是指客观事物经过作者创作诗词时的情感变动，而展现出来的一种艺术形象。简单来讲，意象就是借物抒情，利用物来寄托诗人的主观情感，所谓“象”是指生活当中的自然景色或者生活场景。从诗词所展现的意象着手，利用丰富的想象或者联想对诗词所描述的意境或者内涵进行深层次的把控，是提升学生诗词鉴赏能力的重要途径。

例如，第一，在送别类诗词当中，通常利用杨柳、酒、长亭等词来描述诗人送别之后恋恋不舍的情怀。比如在柳永的《雨霖铃》中，有这样一句“寒蝉凄切，对长亭晚”，其中的“长亭”就是指古代在路旁的亭子，它是专门供人休息或送别所用的，它就具有非常浓烈的惜别之情；第二，在思想类诗词当中，诗人通常借月亮、鸿雁等意象来表达作者对于故乡浓烈的思念之情或者对于亲朋好友的无比牵挂。比如苏轼在《水调歌头·明月几时有》中的“但愿人长久，千里共婵娟”这一意境就抒发了极为浓烈的思念情怀，其意境描写使人豁然开朗、回味无穷。

三、培养学生品析诗词语言的能力

在初中古诗词教学中，要想教会学生品析诗词的能力就需要从以下几个方面着手解决：第一，利用遣词造句、修辞手法等知识储备，感悟诗词描写当中的重点词汇或者诗句的含义及其妙处；第二，利用诗词作品的语言特色、使用技巧对诗词语言的寓意加以品析；第三，利用诗词韵律、节奏对诗词描写的意境加以品析，具体的做法是教会学生在整体掌握诗词的基础上，了解诗词所表达的情怀是直抒胸臆还是寓情于景或物。当然，部分诗词的品析则要从一些关键词句入手，把握好诗词当中的重点动词或者色彩词的意义与作用，在精确性、形象性、生动性等方向加以品析。此外，在古诗词鉴赏时还要重视典故的运用，因为典故往往可以收到言简意赅的独特效果等。

例如，在学习温庭筠的《商山早行》时就要教会学生在“鸡声”“茅店”“人迹”“霜”“月”这些特点明显的景物当中，领悟诗人羁旅早行的凄凉情怀。同时，在课堂上，教师讲授典故时，则要注意分寸，不能讲得过于深奥，只要让学生掌握一些在平时可以接触到或者一些较为常识性的典故即可。比如，在赏析古诗词时学生可以从诗词所用典故当中知道该典故的出处，这样有利于学生了解诗词所描绘的事物及其抒发的情怀。

中国古典诗词歌赋都讲究“一切景语皆情语”这一理念，在进行教学时，只有教会了学生如何去学习归纳诗词，从诗意当中去领悟意境，在意境当中把握景观与情感的变化。同时，还要掌握“字不离句，句不离篇”这一基本规律，才能培养学生基本的鉴赏能力，为其日后的工作学习奠定坚实的基础。

★作者单位：甘肃高台县第三中学。