荀子《劝学》对高中生学习的启发

刘若楠

摘要：“千教万教教人求真，千学万学学做真人”，这是我最喜欢的一句座右铭，对我来说，高中阶段的学习不只是单纯知识和技能的掌握，还包括道德观及价值观的培养，以及做人原则及处世之道的养成，学做一名有知识有素养有道德的当代合格高中生。这不禁和春秋战国时期的教育思想家荀子的“劝学”思想不谋而合，在荀子看来，“学”字的核心部分恰好就是上述几者。从他的《劝学》中，我找到了正确对待生活和学习的态度及灵感，并在其指导下不断取得进步和成长。鉴于此，我将从自身的感受和经验出发，浅谈《劝学》中的重要思想对我们高中生学习的指导意义，以期拓展其教育价值及对我们高中生的影响。

关键词：荀子；劝学；高中；学习；指导意义

“德、智、体、美、劳”是当代教育的核心理念，“德”字当头足以说明其重要性，然而在当前“重智轻德”的实际教学中，德育的效果却不尽理想。官场溜须拍马的“贿赂”之风、商海经营中的诚信缺失、“老人摔倒了扶与不扶”中的公众道德失范等，无不折射并拷问着如今的教育功能，尤其是德育。面对这些层出不穷的道德下滑现象，从荀子的《劝学》中我受到了很大的启发，并似乎找到了匡正上述现象的“良药”。

一、学习是人生大事之首，要永不知倦永不停止

“君子曰：学不可以已[1]”这是《劝学》的第一句话，也是全文的中心所在，与我而言，这既是一种学习方法，亦是一种学习态度。“学不可以已”充分说明学习是一个积少成多的过程，我们得将其放在人生的首要位置，踏踏实实、认认真真去对待，并将其当成终身的事业坚持去奋斗，活到老，学到老，而永不知倦永不停止。就像作者所言“驽马十驾，功在不舍；锲而不舍，金石可镂”，即便是“驽马”，只要能够坚持学习，锲而不舍，都会取得成功。所以我不再妄自菲薄，看清自己，而是坚信“笨鸟先飞”“勤能补拙”，相信坚持的力量，有朝一日必会成功。

二、学习要边学边反思，于反思总结中进步

“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”，这句话一直鞭笞着我在广学知识的同时不要忘记每天检验和反省自己，并用学到的知识作为参考来纠正自身的缺点，不断地自我升华和进步，最终智慧明理，且行为没有过错，一步步趋向完美。就比如，在学习《廉颇蔺相如列传》中廉颇负荆请罪的故事后，我不禁捫心自问起来：“倘若我是廉颇，我能低下头去认错请罪吗？”于是我开始反思自己在学习及生活中所犯下的那些错误，并努力去寻求弥补的途径与方法，严格要求自己避免以后再犯相同的错误。这就好比，“青出于蓝而胜于蓝”，我对“请罪”这一认识来自于对课文《劝学》的学习和理解，而我的“自省和纠错”却远远超越了课文知识，它提升了我的内在本质，使我的精神境界也得到了升华，帮助我成为更高尚的人。

三、学习要善假于物，站在“巨人的肩上”求发展

课文中“踮脚”不如“登高”之博见；顺风而呼而闻着彰；假舆马者而致千里；假舟楫者而绝江河，都告诉我们学习要善假于物[2]，遇到难题时要善于借助外物来扩展自己的能力，在自己琢磨不透的情况下适当地参考别人的研究或意见，站在别人的“肩上”去思考和学习，将会比自己孤立无援的总结与研究更能获得收获。在学《劝学》之前我一向习惯独立自主学习，遇到瓶颈时经常被卡住，而现在我学会了主动寻求同学和老师的帮助，从他们的思路中去总结好的方法和经验，站在“巨人”的肩上我能更轻易地发现自身的局限和不足，并努力从他们身上学习方法去提升自我。

四、学习要重德践德，做身心健康且全面发展的人

正如荀子主张，学习知识固然重要，但道德修养更是迫切所需且比知识学习层次更高，教育的终极目标则是要不断提升道德修养和道德实践，成为一个更有道德的人。那么该如何进行“参验反省”才能更有效呢？荀子主张“强学力行”：人登高而知天之高，临溪而知溪之深，拥有道德认知还不是真正具有良好道德情操之人，化“认知”为“行动”，言行举止符合道德规范，才算是真正有德。受制于当代教育制度和社会现实需要的我们，被“分数至上”的标准长期束缚着，道德和礼节被严重忽略。《劝学》于我而言，如醍醐灌顶，让我清醒，让我明白要想更好地适应当今这个竞争激烈且现实的社会，就得努力掌握更多的知识和技能，不断地内化为自身的道德修养，争做一个德智体美全面发展且身心健康的高素质人才。

五、结语

君子曰，学不可以已。学得不全不精就算不上是完美，所以我们要诵读群书以求融会贯通，用思考和探索去理解，效仿良师益友去实践，用内省去纠正自身问题，心正眼正耳正，坚定不移，坚持不懈，内外兼修！

参考文献：

[1]金妍妍.荀子《劝学》之德及现代启示[J].武陵学刊，2014（07）.

[2]兰红军.从《劝学》看荀子的学习观[J].吉林教育，2010（10）.

（作者单位：河北省衡水市第一中学）