浅谈鄂温克族传统装饰图样的分析再设计

张可晗

摘要：鄂温克族依靠自然生活，将山林作为家园，崇尚自然，拥有与农耕文明所不同的民俗特色，狩猎民族独特的审美以及生活用品的提取，自然元素的充分利用色彩的简单利用，历经岁月的衍变，形成了民族化的装饰以及色彩应用，成为我国的宝贵的艺术资源，随着旅游业的日益发展，让鄂温克族逐渐走进了大众的视野，成为北方旅游独具旗帜的一站，鄂温克的装饰品不断受到关注，赢得人们的喜爱。

关键词：传统文化;装饰图样;创新

中图分类号：J524文献标识码：A文章编号：2096-0905（2020）01-00-03

鄂温克族是东北亚地区的一个民族，主要居住于俄罗斯西伯利亚以及中国内蒙古和黑龙江两省区，蒙古国也有少量分布。鄂温克是鄂温克族的民族自称，其意思是“住在大山林中的人们”，鄂温克民族的语言文化具有独特性，在日常生活中，鄂温克人多数使用本民族语言，没有本民族的文字。鄂温克牧民大多使用蒙古文，农民则广泛使用汉文，鄂温克人是从游牧发展到定居的，从事畜牧业生产方式的人群。他們的传统文化具有极大的丰富性，最为突出的是服饰文化和饮食文化。

中国传统文化中装饰纹样处处可见，作为一种最基础的艺术形式，以不同的图案、形式、符号出现在各种器皿、布料等地方，满足使用者的使用需求以及审美体验。在使用以及发展的过程中不断提取归纳，将烦琐复杂的图案提炼融合成为一种文化符号，融入时代元素演化形成独具特色的符号和部落图腾。

一、鄂温克族传统装饰图样再设计的意义

随着经济的不断发展，精神文化需求开始不断上升，近年来精神文化不断创新产生许多新的创作源泉，通过市场经营，将文化产业转型升级为更加有力的物质产业的重要组成部分。在创新的同时让更多的人了解认识传统文化和民族纹样内涵，形成新的行业，为社会创造更大的价值财富。

同时作为传统文化的一部分，在研究发展应用的过程中，不断引发当代社会对传统文化走向发展的思考，呼吁群众重视民族特色传统文化、重视中国特色传统文化，继承发扬传统文化。

二、鄂温克族传统装饰图样的艺术形式

我国传统艺术的独特性在于不同的艺术形式，从自然中提取出花鸟鱼虫融入创作，在作品中体现出生命力与艺术审美，将人们对自然崇敬融于作品。鄂温克族常年在山林迁徙养殖驯鹿，在养殖迁徙的过程中人与鹿建立了深厚的情感，并将养殖驯鹿形成一种文化形式，在许多艺术创作中加入驯鹿甚至用驯鹿作为民族的标志之一，深受多民族人民的喜爱，许多艺术家将自己对驯鹿的热爱贯穿到自己的作品中，创造出各种形态下的鹿，通过剪影拼接等艺术手法将图案完整化，并在作品中传达自己热爱民族热爱自然的内心。[1]

在多年捕鱼打猎生活下，将工具演变成民族化的工艺品等等。鄂温克族在草原山林中生活多年，独特的文化形式展现出与汉族农耕文明所不同的文化艺术，在应用和生活的过程中艺术家通过最基础的技巧将图案提炼，不断地流传给后人。

他们会在岩石树皮等很多地方作画，留下民族生活过的痕迹，鄂温克族人充分利用桦树皮制作出盒、盆、挎包等生活工具，并在其表面刻绘出各种各样的图案装饰，绘制出动物纹、花鸟纹、植物纹。制作工艺精巧，雕刻精致美观，雕刻艺术可分为骨刻、木刻等。同时也寓意了平安喜乐丰收富足等。桦树皮制品被雕刻装饰的同时桦树皮也是当地艺术家的绘制材料之一，在桦树皮上刻出简单画作不断被后人流传下来，目前桦树皮艺术也被作为我国非物质文化遗产，深受重视得到积极推广。

鄂温克桦树皮工艺制品上都有许多美丽的花纹和图案，它们的制作都有一定的特殊方法和技艺，这些桦树皮工艺美术还具有一定的审美情趣，桦树皮本身所具有的本色显得自然、朴实和典雅。桦树皮工艺制品上的各种图案花纹不仅具有一定的艺术性，还富有本民族独特的寓意。总之，对鄂温克传统桦树皮工艺美术研究不仅可以了解鄂温克民族传统文化和生活习俗，对研究鄂温克族历史发展和文化进步也具有一定的科学价值和积极意义。

除此外，狩猎所得兽皮兽筋也被人们收集起来，将兽筋揉为线，将兽骨打磨为扣缝制兽皮为衣服，也会用狩猎所得的动物首为帽，已达到迷惑野兽的效果。鄂温克族历代生活在山林草原，对大自然充满崇敬，生活艺术取材简单制作精细，将少数民族风情体现在工艺上，给人以新鲜感，随着时代的发展，住在山林里的鄂温克族逐渐开始迁徙下山，住进了房屋，生活方式改变下许多习惯随着改变，生活用品也发生了巨大的变化，因此传统的艺术载体也在改变，许多文创也会在普通的物品上承载展现着，图案的制作材质取材也逐渐扩大了范围，制作出的艺术品逐渐广泛丰富。

三、鄂温克族传统装饰图样的应用现状

鄂温克族不一样的生活方式形成了独特的文化，在自然生活中寻找创作素材。把驯鹿加入其中，更能体现出鄂温克族人民独有的风俗，驯鹿的灵动优雅也让整幅图案显得更有活力。在精巧的手工制作下结合起太阳姑娘的传说，当地人设计出太阳花装饰品，将各式各样的刺绣用针线缝制，也流传下来一些独特的刺绣针法，充分利用图案纹样，将太阳花装饰的精美起来，被许多人所喜爱收藏太阳花代表了沉默的爱、光明、热烈、忠诚、阳光、积极向上，意味着对于美好生活的向往以及追求，更凸显出了鄂温克族人的积极向上以及追求幸福生活的初衷，太阳花作为花类也使纹样增加了色彩渲染，鄂温克族民间刺绣艺术，主要是在服装袖口边沿、脖领周围、衣服下摆等地方绣花边。还有在女子用的烟荷包、香囊袋的上部绣上对称云卷补花，下半部多绣花草，色泽搭配华丽，纹饰清新，做工精细。烟荷包和香囊的形状有长方形、葫芦形、石榴形等。男子用的钱袋上也绣有图案，多以粗犷的云卷为主。[2]

桦树皮作画更是鄂温克族最经典的艺术表现方式，在其纹样的创作以及所表达寓意上必须有这个古老的作画方式存在，使其有复古长流的特点和亲近自然的初衷。他们利用桦树皮质地柔韧、容易塑造、不怕水侵、防腐耐潮的特点，制作出来的工艺制品具有不怕碰撞、经久耐用和携带方便。这些北方桦树皮传统工艺制品都具有一些共同的鲜明特点，那就是高寒地域性、纯天然性、文化广泛性和功能的双重性。从白桦树生长的地域来看他们大都生长在北方高寒地带，这从世界桦树生长分布和桦树皮用品的分布情况，也可以说明桦树皮工艺制品所蕴含的文化现象也鲜明的区域性特征。特殊的地理环境造就白桦林的生长，也造就了“一方水土养育一方人”的鄂温克族，他们生活在这一风光独特的自然世界里，也孕育了绚丽多彩的、令人神往的桦树皮文化。

在当地经济建设不断发展的推动下，民族文化开始建设，形成独具特色的旅游文化，民族传统的文化符号吸引更多的旅游者，在旅游中不断形成文创用品，在当地人民生活的草原许多艺术爱好者聚集起来，在政府的支持下成立了文创园以及个人的工作室，不断将传统与现代结合创新图案，设计文创，通过简单的创新设计努力推动当地文化被外界接受喜爱，通过吸引了解让更多的人知道民族文化草原文化。目前当地文化还是以传统的方式进行，加上越来越多的人对其进行了解和发掘，鄂温克族现在的驯鹿文化也正在向着新的方向靠近，以这些元素来作为鄂温克族紋样设计的初衷以及含义是最好不过的。

四、当代文化对传统性的包容

当代有许多的设计都在向传统靠拢，传统艺术有着深厚的根基，给人怀旧的情怀，同时展现着时代背后的文化底蕴，受到众多人的推崇与消费者的青睐。因此在设计上，将传统文化和现代化的设计相结合，使设计作品具有更加高的艺术欣赏价值之和人文价值。例如故宫文创近几年的推广发展下，越来越多的珍宝展现给大家，设计理念被更多的人吸取采用故宫联名的彩妆更是被许多用户抢购一空，许多大牌也在争相与故宫过合作，进入市场。以此可见现代结合传统更易于传播发展，使设计充分体现当民族性，建立消费者与文化之间的联系。

五、设计思路以及设计理念

鄂温克族的独特的生活习惯，有着不一样的艺术风格，通过对民族常用色彩的提取作为画面主色调。驯鹿和服饰特点作为主体，设计出多组独具特色的装饰图案，进行简单的画面组合，达到画面的最佳效果。以山脉树林作为画面背景表达出鄂温克族是“生活在大山深处的人们”的含义，以及人们对自然的崇敬和敬畏。根据图案局部的分布，将局部图案拆分成多组不同内容的装饰图案，分别作为装饰图案进行图案变形装饰，以不同物品作为呈现载体，使创新的图案充分发挥形象。在符合传统含义的同时更加具有大众性，有利于大众的接受。在中国地理位置分布上极少的领土在北极圈范围内，驯鹿出现少之又少，像鄂温克族这样养殖十分少见，而驯鹿又十分温和深受人们喜爱，更加容易让人们接受。[3]

我们认识到中国传统纹样内涵丰富，底蕴雄厚，我们已经针对其他相似的少数民族传统纹样也进行了解，进一步认识了传统纹样的构成特点，探查到蕴含在其中的更深层次的含义，并在其中选择部分代表性纹样，寻找到传统与现代的契合点，加以糅合，赋予新的设计理念。通过简单的设计和创新，将民族化的东西最大程度展示出来，让观赏者可以直观地了解到民族特色装饰，通过对服饰物件刺绣等多方面的纹样提取和融合，结合一定的现代文化使人们更加适应纹样的使用，将颜色细微的调整，符合当下的大众审美也不违背传统的接受程度。

六、总结

我们通过标定的审美价值和取向，对鄂温克族民间艺术的形式、内容、题材与样式的深入分析和理解，不难看出其具有现代价值的视觉元素，能够积极促进民族艺术的传承与发展。这将有利于调动其积极因素，有利于巩固其地域的艺术风格，使其按照自身的审美取向和审美标准进行多样化的发展。

参考文献：

[1]龚宇.使鹿鄂温克传统服饰与传承保护[J].呼伦贝尔学院学报，2015，23（03）：41-43.

[2]何锐鹏，施爱芹.鄂温克族传统美术文化源流研究[J].大众文艺，2018（21）：94-95.

[3]龚宇.使鹿鄂温克传统服饰与传承保护[J].呼伦贝尔学院学报，2015，23（03）：41-43.