请让全世界知道我是共产党员

范雅康

1939年11月，在晋察冀军民反“扫荡”作战中，加拿大共产党员白求恩在抢救八路军伤员时不幸受伤感染败血症，后医治无效身亡，为中国人民的解放事业献出了宝贵生命。为缅怀这位伟大的国际主义战士，12月1日，延安各界举行追悼大会。毛泽东虽与白求恩仅有一面之缘，却亲笔题写了挽词，并于12月21日写下了流传至今的名篇——《纪念白求恩》（原标题为《学习白求恩》，1952年被收入《毛泽东选集》第2卷时，改名为《纪念白求恩》）。在这篇千字的文章中，毛泽东4处提到“学习”白求恩同志，10次使用“精神”一词，并鼓励大家成为“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。

远涉重洋、以身殉志——“把中国人民的解放事业当作他自己的事业”

1935年8月，被推选为美国胸外科协会理事的白求恩，受邀赴列宁格勒出席国际生理学大会，在这次大会中，白求恩目睹了社会主义医疗制度的巨大优越性，这让早已对资本主义社会医疗卫生制度深感不满的他拨开了精神上的迷雾。同年11月，白求恩加入了加拿大共产党，将共产主义作为自己毕生的信仰。

1937年7月30日，白求恩在美国见到了呼吁世界支持中国抗战的教育家陶行知，了解到日本法西斯侵华的野蛮行径及中国人民浴血奋战的情况后，他当即表示：“如果需要，我愿意到中国去！”同年，他与国际援华委员会取得联系，请求组建一支医疗队到中国北部和游击队一同工作。在奔赴中国战场前，他在对前妻的告别信中这样写道：“我拒绝生活在一个制造屠杀和腐败的世界里而不起来加以反抗。我拒绝以默认和忽视职责的方式来容忍那些贪而无厌的人向其他的人们发动战争。……我现在到中国去是因为我觉得那是最迫切需要去的地方，那是我能够更有用的地方。”他清楚知道，共产主义事业是不分民族也没有国界的，所以他毅然决然投身于炮火纷飞的中国反法西斯战场，决心和中国同志并肩战斗，即使牺牲，也要“让全世界知道我是共产党员”！

1938年3月，几经辗转，白求恩来到了陕甘宁边区首府延安，不久便转赴晋察冀边区工作。在援华时间里，他将中国的抗日战场当作自己的事业地，手术刀是他杀敌制胜的武器，上前线是他唯一的工作要求，他将自己所有的技术、才华、精力，全都献给了那些在华北抗日前线受伤的将士，直至生命的脉搏停止跳动。毛泽东在文中这样评价他：“一个外国人，毫无利己的动机，把中国人民的解放事业当作他自己的事业，这是什么精神？这是国际主义的精神，这是共产主义的精神。”毛泽东号召每一个中国共产党员都要学习这种精神，用这种超越国家与种族界限、政见与体制差别的国际主义精神，同一切资本主义国家的无产阶级联合起来，去反对狭隘的民族主义和爱国主义，打倒帝国主义，以解放我们的民族和人民，解放世界的民族和人民。

毫不利己、专门利人——“我唯一的希望是能够多有贡献”

“我来中国是要到解放区工作的。现在抗战形势紧迫，请你尽快让我上前线去！”这是白求恩来华后明确表达的工作意愿。1938年6月，白求恩离开延安前往晋察冀边区工作。在抵达边区的第一周内，他就为520名伤员逐一做了检查，此后又连续四周为147名伤员施行了手术。在边区工作的一年多时间里，白求恩始终恪守“哪里有伤员，就到哪里去”的行医准则，坚持将手术台设在离火线最近的地方。1938年11月八路军三五九旅伏击日军时，他将急救站设在离前线不到10里的地方，在40个小时内连续做了71台手术；1939年2月，他率“东征医疗队”配合八路军一二〇师挺进冀中，4个月的时间里，行程千余里，施行手术三百多次，在著名的齐会战斗中，他的手术台就设在离火线7里的一所庙里，敌人的炮弹炸塌了围墙，他仍坚持为110多名伤员施行了手术才撤离。边区医疗设备简陋、条件艰苦，为最大限度医治伤员，白求恩还提议开办卫生材料厂，亲自主持创办卫生学校，开设医护训练班，并编写了《游击战争中师野战医院的组织和技术》《战地救护须知》《战伤治疗技术》等近20种教材，培养了大批医务人才，为促进边区医疗卫生事业的发展作出了巨大贡献。

“从前线回来的人说到白求恩，没有一个不佩服，没有一个不为他的精神所感动。”即便如此，白求恩依然过着和八路军普通士兵同样的生活，他本着“一切为伤员着想”的原则，婉拒了毛泽东特批每月一百元的津贴照顾。在受伤感染期间，他仍带着高烧和病痛，坚持留在前线做手术，写下治疗疟疾的讲课提纲，即使被安排转移到后方医院接受治疗，他的心里也始终放不下对伤员的牵挂。

1939年11月12日，因伤势恶化，白求恩在河北省唐县黄石口村不幸逝世。在弥留之际，他用最后的力气写下交托给晋察冀军区司令员聂荣臻的遗书，在遗书中不忘提醒聂荣臻每年要购买250磅奎宁和300磅铁剂来治疗疟疾病患者和贫血病患者。白求恩在生命的最后时刻想到了伤员、想到了战友、想到了患疟疾和贫血病的群众，却唯独没有想到自己，在他的一纸遗书中寄托着至上的真情和热爱。

极端负责、极端热忱——“要拿我当一挺机关枪使用”

在晋察冀边区工作期间，白求恩坚定践行着“我是来工作的，不是来休息的，你们要拿我当一挺机关枪使用”的工作诺言，极端负责、极端热忱地对待每一个伤病员。在他眼里，每一位医务工作者都应将病人“看作是你的兄弟，你的父亲，因为实在说，他们比兄弟、父亲还要亲切些——他们是你的同志”。

不仅如此，对技术精益求精，也是白求恩的一贯追求。虽然已是驰名欧美、享誉世界的著名胸外科专家，但他从不自满，总是在不断探索，不断前进。在条件艰苦、医疗器械极度匮乏的中国抗日前线，他号召医务工作者要学习好技术：“因为在医药和外科上的好技术，可以更快地医好病人，使病人少受一些痛苦和不安，减少死亡；使病人少受疾病的威胁，少有一些残废。这一切事情都是我们的任务。”为有效解决伤员血液供给和储存问题，他倡议组织群众性的“志愿输血队”，开创了我军战地输血的先河，同时，他研制的牵引器、剥离器、“卢沟桥药驮子”、白求恩肋骨剪、“毕普”药膏等许多独具特色的医疗器械和外科药物，极大地满足了灵活多变的战场救护需求。

白求恩在对技术精益求精的同时，也注意到了一些问题的存在，而毛泽东也在《纪念白求恩》中严肃批评了当时革命队伍中存在的一些不良现象。正如白求恩在晋察冀军区模范医院开幕典礼上讲到的那样，“倘使我们中间有一个人不尽职，结果大家都要遭殃”，因此，“我们在批评当中要毫不留情，要狠狠地批评一切个人虚荣心，不要管年纪、地位和资历，倘使它们阻碍我们前进”。

一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。斯人已去，风范长存，穿越历史长河，白求恩留下的崇高精神生生不息、代代相传，贯穿于中国共产党的全部历程和全部斗争中，成为中国共产党人价值追求的一座永恒丰碑。伟大时代呼唤伟大精神，崇高事业需要榜样引领。身处实现中华民族伟大复兴的关键时期，新时代的中国共产党人要深刻把握白求恩精神的时代内涵和实践要求，从《纪念白求恩》中汲取奋进力量，始终像白求恩那樣，做一个高尚的、纯粹的、有道德的、脱离低级趣味的、有益于人民的人，以忠于信仰、追求真理，毫不利己、专门利人的高尚品德和执着情怀，不断将新时代中国特色社会主义事业向前推进！

（作者单位：中央党史和文献研究院）