“以赛为媒”：文旅融合视域下各民族交往交流交融的促进策略研究——以贵州省黔东南州台江县的“村BA”赛事为例

杨逐原

“村BA”的火爆出圈，意味着贵州省黔东南州台江县台盘村成功探索出一条以赛为媒促进文旅融合发展，进而促进各民族交往交流交融的新路子。台江县有“天下苗族第一县”之称，生活着苗族、侗族、水族、布依族等23个民族，其中苗族同胞占总人口的97%①数据来源：2023年6月24日由黔东南州民族宗教事务委员局提供。，民族文化资源尤为丰富。台江县不但有着多姿多彩的文化，还养育了酷爱体育运动的各族儿女。20世纪40 年代，台江县引入了篮球运动，并依托节日举办篮球比赛，这种做法一直流传至今。数据显示，拥有1000 余人的台盘村，光2022 年就举办了上百场的篮球赛，而观众最多的一场赛事达到线下近2 万人、线上超过1 亿人②舜舜：《旅游收入超12亿，贵州“村超”凭什么？》，https：//zhuanlan.zhihu.com/p/643468386，访问时间：2023年7月11日。，来自国内外的观众不仅看到了各民族积极向上、勇于拼搏的精神，也领略到了台江县的民族文化魅力。

台盘村举办篮球赛，最初只是想让村民锻炼身体和增加感情，而现在则致力于传播篮球文化、增强民族团结，篮球赛事体现出民族之间的交往交流交融、不断铸牢中华民族共同体意识的理念。在比赛中，“村BA”实现了以球会友增进省内外各民族的交往、以球促赛促进各民族的交流发展、与球结缘促进各族群众交融的目标，在促进各民族团结方面做出了较大的贡献，目前已上升为全国性赛事。

一、“以赛为媒”谱写文旅融合的新篇章

（一）“村BA”催生了“最炫”的民族文化盛宴

中华民族在历史的潮流中能够实现持续传承，依靠的是其所拥有的优秀传统文化①彭响，刘如，张继生：《民族传统体育铸牢中华民族共同体意识研究》，《武汉体育学院学报》2020年第2期。。台江县的民俗文化节庆活动源远流长，深受民众喜爱。在2022年，台盘村的“六月六”篮球比赛在网络上引起了轰动，被网友戏称为“村BA”。到了2023年3月，台盘村的“村BA”赛事更是门庭若市，场场爆满，它不仅为全国的篮球迷带来了精彩的竞技比赛，同时也为全国观众上演了一场民族文化展演盛宴。苗族、侗族、水族、瑶族等村民身着华丽的传统服装，为球员们呐喊助威。同时，比赛现场穿插了台江反排木鼓舞、苗迪等民族歌舞表演，播放着苗族芦笙、反排木鼓等乐器演奏的民族音乐。在中场休息时，少数民族舞者与现场观众手拉手跳起了多耶舞，将整个场馆的气氛推向了高潮。就连比赛的奖品也充满了浓郁的民族特色，包括苗族特色的银帽、独木龙舟工艺品、苗绣等。随着“村BA”成为全国性赛事，其他地方也纷纷组织和策划精彩的“村BA”比赛，巧妙地将民族文化与现代体育完美融合，让各地的民族文化在现代体育竞技赛场上发出耀眼的光芒。通过深入挖掘本地优秀的民族文化，充分发挥民众的力量，台江县成功地实现了民族文化的传承和普及工作，让民众从文化的旁观者变成了文化的主角。同时，台江县也实现了传统文化与时俱进的发展目标，使之焕发出新的活力——民族歌曲融入了国际音乐的元素，唱出了崭新的经典；传统的民族竞技风俗也走进了现代体育竞技场，展现出了全新的风采。可以说，现代体育为传统民族文化搭建了舞台，让其焕发出更加璀璨的光芒，不仅让“村BA”火了起来，也让传统民族文化变得更加热门。

全国版的“村BA”篮球赛于2023 年6 月20 日在台江拉开帷幕，甘肃省临夏代表队与贵州黔东南代表队展开激烈对决。宫鲁鸣、刘玉栋等篮球界的功勋教练和明星球员，以及央视名嘴于嘉等知名人士齐聚一堂，共同呈现了一场乡村篮球的盛宴。“村BA”赛事吸引了大批外地游客前来观赛，他们沉浸在融合了体育精神和民族文化的盛宴之中。远道而来的客人近距离欣赏了民族服饰巡游、吹奏芦笙、舞动木鼓等原汁原味的歌舞表演，品尝了酸汤鱼、五彩糯米饭等地方特色美食。可以说，“村BA”让各族群众在美丽乡村游中亲身感受到了各民族生活的巨大变迁，增强了他们的道路、理论、制度和文化自信。

可以想象的是，随着“村BA”活动的不断推进，将会有更多、更精彩的民族文化登上“村BA”舞台，传统民族文化将在新时代焕发出全新的生机与活力，绽放出更加迷人的光芒，掀起“最炫民族风”。

（二）文化盛宴让乡村旅游大放异彩

以赛为媒，催生了民族文化盛宴，让乡村旅游大放异彩，激发了乡村振兴的“新动能”。“村BA”将原本的“流量”转化为了“留量”，为乡村的发展带来了积极影响。近年来，台江县坚持“以赛助旅、以赛扶产、以赛彰文”的理念，围绕“村BA”的流量，致力于发展“互联网农文旅体”产业链，推动体育赛事与特色农业、文创产品、乡村旅游等领域的深度融合创新，助力各族群众共同迈向社会主义现代化。“村BA”的出圈效应非常明显，据初步统计，在2022 年“村BA”赛事举办期间，台盘村接待游客40 万，旅游综合收入达到了2154 万元。截至2023年6 月，虽然来到台江县的游客只有18.19 万，但是收入却达到了5516 万元，在短短的1-2年的时间里面，村BA 给当地带来的收入已经突破了3 亿元，黔东南旅游预订量同比增长140%①陈俊：《“村BA”出圈后，总决赛旅游收入5516 万元，“80 后”县委书记谋划借势促农增收》，https：//baijiahao.baidu.com/s?id=1763261097807770199＆wfr=spider＆for=pc，访问时间：2023年4月16日。。在“村BA”的带动下，台盘村等乡村也开始涌现出各种各样的文创产品，为游客们提供了独特的购物体验。这是乡村振兴战略的成功实践。目前，越来越多的群众选择返乡创业、就业，为乡村的发展贡献自己的力量。而各种产业的融合发展也成为乡村经济的新动力，不仅为当地带来了更多的就业机会，还推动了乡村经济的持续增长。可以说，台江县的乡村振兴进程展现出了一幅美好的画卷。在这个画卷中，乡村风景如画，文化底蕴深厚，而文旅产业的蓬勃发展更是为乡村注入了新的活力。毫无疑问，在乡村振兴的道路上，台江县将继续迈出坚实的步伐，为乡村带来更多的繁荣和发展。

二、“以赛为媒”的文旅融合绘就各民族交往交流交融“新示范”

（一）从“自娱自乐”到“共享共乐”铸牢中华民族共同体意识

2022年盛夏，台盘村举行的乡村篮球赛经网络报道后火爆出圈。三轮赛事网络传播量超15亿人次，被网友们亲切地称为“村BA”。2023年仲春，贵州省首届“美丽乡村”篮球联赛总决赛在台盘村再次打响，“村BA”再次燃爆全网，三天赛事的网络传播量超30亿人次②数据来源：2023年6月24日由台江县民族宗教事务局提供。，赢得国内外的普遍赞誉，引发网上网下的广泛共鸣，形成极为热门的现象级传播，被誉为“观察中国式现代化的一个窗口”。

当前，“村BA”已成为铸牢中华民族共同体意识的重要平台。2023 年6 月20 日，台盘村隆重举行了“全国和美乡村篮球大赛（村BA）”的揭幕式。整个场地都被中国红的旗帜装点得热烈而庄严。揭幕式上，一场《跨越山海来相会》的歌舞以及《我和我的祖国》在苗语、侗语和声中齐唱，为揭幕赛的正式开始增添了一抹神圣的气息。这一刻，标志着“村BA”全国赛的正式启动。自此，“村BA”从一个乡村赛事蜕变为全国范围的盛事。揭幕仪式吸引了黔东南州本地的群众和来自全国各地的观众，现场人数超过2 万人，超过100 家媒体通过网络直播将这一盛况传递到更多人的眼前。③数据来源：2023年6月24日由台江县民族宗教事务局提供。

“村BA”从台盘村村民“自娱自乐”的乡村赛变成全国各族群众“共享共乐”的全国赛，是体育赛事与民族文化融合发展的创新，也成为推动中华民族共同体建设的重要途径。通过创造共居共学、共建共享、共事共乐的社会结构和条件，不断推动“村BA”成为全国各族群众“共享共乐”的重要平台。毫无疑问，以“村”为载体，不断弘扬团结互助、包容互鉴的民族文化价值，能够促进各民族广泛交往、全面交流、深度交融，能够推动各民族坚定对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义的高度认同，能够让各族群众更加有形有感地认同中华民族共同体。

（二）跨地区联赛绽放各民族交往交流交融之花

参与民族传统体育项目比赛能促进中华各民族之间的沟通和互动①许桂艳，文烨，张文剑：《挖掘与发挥民族传统体育铸牢中华民族共同体意识的策略研究》，陕西省体育科学学会，陕西省学生体育协会，西安体育学院：《第一届陕西省体育科学大会论文集》（一）.2023年，第291页。。在“村BA”的球场上，广大民众没有地域、民族之分，中华民族共同体意识得以不断培育。继“村BA”出圈之后，同样是贵州黔东南州，榕江县三宝侗寨的“和美乡村足球超级联赛”（村超）也体现了促进各民族交往交流交融之强大效能。自2023年5月13日揭幕以来，“村超”赛事掀起了一股热潮，成为网络上的热门话题。2023 年6 月23 日，“村超”联队邀请了来自果洛藏族自治州格萨尔王足球队，他们跨越了青藏高原和云贵高原，行程超过1600 多公里，前往三宝侗寨参加一场以民族团结为主题的足球友谊赛。格萨尔王足球队身着民族服饰，手捧洁白哈达向现场热情的球迷观众表示问候和感谢，全场数万观众也齐声高喊“扎西德勒”，向首支来到“村超”赛场的藏族球队表示欢迎和祝福。这场比赛不仅仅是一场足球比赛，更是两个民族地区之间的交流和融合，展现了民族团结的力量。可以说，这场比赛的影响和意义已经超出了一场普通的足球比赛。尤其是7 月1 日，在“村超”超级星期六足球之夜的盛大开场仪式上，5万余人合唱《没有共产党就没有新中国》《我和我的祖国》和用汉语侗语共唱《唱支山歌给党听》以及榕江三宝侗寨姑娘杨春念演唱《侗歌声声唱给党》，热烈庆祝中国共产党成立102周年。

“村BA”的火爆出圈，说明其已从本地区各族群众自娱自乐的文体活动发展成为全国各地各民族共享共乐的体育盛会，这是促进各地区各民族之间的广泛交往、全面交流、深度交融的成功实践，它能够有形有感地推动休戚与共、荣辱与共、生死与共、命运与共的中华民族共同体理念深入人心，促进各民族在中华民族大家庭中像石榴籽一样紧紧抱在一起。

（三）民族文化邂逅时尚绘就各民族交往交流交融“新样板”

天南海北一家亲，“村BA”是乡村篮球的对决，也是球迷的大聚会，更是民族文化盛宴和融合的机会……民族与时尚相遇，让这个只有17 万人口的县城打造出民族团结进步的“新典范”。从贫瘠破旧的村庄变成了一个集民族特色和现代元素于一体的社区，台盘村成了民族团结的一个缩影，广大民众的中华民族共同体意识得以不断提升。

在中场休息时，会穿插民族歌舞表演。同时，在球赛间隙，会让观众投篮并发放农特奖品，更增强了赛事的参与度、亲切感。以各地农特产品作为奖品，不但能起到良好的宣传效果，也能增进各族群众的情感，让大家共享彼此的劳动成果。在总决赛中，“村BA”冠军奖品——台江鲤吻香米，就是劳动群众向往的共鸣。由此可知，台江县以“村BA”为媒介，大力发扬各民族心连心、手拉手的优良传统，深入开展民族团结进步教育和创建活动，推动各民族交往交流交融，谱写了民族团结奋进的新篇章。

（四）传统之美遇见各民族现代化的悠闲生活拓展了各民族交往交流交融的新天地

“村BA”的比赛由村民组织，参赛者以村民为主。2023 年，“村BA”被冠以“首届贵州省‘美丽乡村’篮球联赛总决赛”的名头，台盘村也被网民称为“村BA 圣地”。当前，“村BA”球场的看台和附近的停车场都进行了扩建，但比赛场地依然是村头那个露天塑胶球场，参赛运动员依然是村民，奖品依然是鸡鸭鱼肉、特色工艺品等土特产，比赛依然不收门票，停车场依然不收费。同时，“万人硬核背景墙”、大型“蹦苗迪”现场、苗族“歌王”球场献唱让“村BA”的火热氛围再上一级。

比赛期间，一票难求。观众席上，前排席地而坐，后排站上梯子，远处房顶也站满了人；观众里有几岁的孩子，也有七八十岁的老人；数万观众为每一个好球喝彩，助威工具是不锈钢盆。等待期间，大爷下象棋，大妈纳鞋底；比赛的时候，解说员时而普通话，时而贵州话，时而苗语，随意切换毫不违和；赛事间隙，民间艺人、网络歌手唱起苗语情歌，堪比国际巨星；冠亚季军产生后，没有金银奖铜杯，没有高额奖金，只有鲟鱼、麻鸭、苗族头饰等“接地气”奖品。颁奖时，一只奖品鸭子飞上颁奖台，又平添了一分欢乐。有网民感慨：原来啦啦队也并不都需要“大长腿”，接地气带来了最旺的人气、最热的氛围、最耀眼的比赛。有人在直播画面敲出弹幕：“太喜欢这样的乡村文化了，又热闹又有艺术氛围，又团结又有向往又有未来的感觉。”的确，球一打起来，舞一跳起来，没有顶级的球员，没有耀眼的明星，却有真正的热爱、淳朴的欢乐、平凡的美好、真切的幸福。这是原汁原味的群众体育，是扎根沃土的村民文娱。

大家透过“村BA”看到的是个性、鲜活、自信的新时代农民，是健康、积极、拼搏的新时代青年，是富裕、活跃、向上的美丽乡村。通过“村BA”看到的农村，没有“博士回乡”里的“衰败”，不是只有老幼妇孺的“空心”，而是值得扎根奋斗的沃土和能够享受满足的家园。“村BA”走红、“江湖球场”繁荣等，都是乡村有了一定物质基础后生发出来的精神富足。乡村体育文娱的繁荣，是广大民众对美好生活的追求。此外，“村BA”也让人们看到，体育文娱对农村生机活力和民众精神面貌的带动。这些都表明，“村BA”出圈不是偶然，因为物质富足、精神富有，是乡村振兴的应有之义，是乡村美好生活的本来模样。当台盘村的传统之美遇见各民族现代悠闲生活，必将不断拓展各民族交往交流交融的新天地。

（五）构筑“同心圆”凝聚各民族交往交流交融新平台

位于云贵高原东部的台江县，拥有葱绿的群山和覆盖率高达67.4%的森林，富含氧离子，是一个典型的生态县。这里融合了丰富的历史文明和壮丽的自然风光，以及多样化的民族风情。2023 年3 月25 日，台江县台盘村举办了贵州省首届“美丽乡村”篮球联赛总决赛，吸引了来自黑龙江、湖南、广西等全国各地的“村BA”爱好者前来参加。经过多年的探索，台盘村从一个普通的村寨，成功转变为集民族特色和现代元素于一体的村寨，成为台江县推进民族团结进步创建工作的一个典范——紧密围绕凝聚人心、促进共鸣，加强中华民族共同体意识的建设，团结奋进，画出了最大的“同心圆”。

“村BA”是一种独特的文化现象，它反映了人们的精神生活，展示了文化的繁荣景象，值得大家珍惜、维护、认真利用和持续发展。当前，台江县正借助乡村的力量，积极发扬各民族心心相印、手拉手的优良传统，深入开展民族团结进步教育和创建活动，有效地促进了各民族之间的交往、交流和融合。

三、“以赛为媒”促进各民族交往交流交融的长效机制的构建

（一）始终坚持以“村BA”助力各民族交往交流交融的理念

比赛是一扇重要的窗口，能够促进民族团结和进步。“村BA”的比赛不仅仅是一种活动方式，更重要的是，通过篮球比赛，各个民族之间可以相互交流、融合和互动，同时也能够展现各自的地域优势，促进各民族的团结。

台盘村要坚持以“村BA”助力各民族交往交流交融的理念，借助篮球比赛来促进各民族之间的交往交流融合，为民族团结谱写壮丽的乐章，让观众不仅可以体验体育竞技精神，还能够享受到原汁原味的民族文化盛宴，让“团结互助、包容互鉴”的民族文化价值在“村BA”的比赛中焕发出蓬勃生机。

（二）以中华民族现代文明为引领构建各民族交往交流交融的新阵地

“村BA”虽然只是乡村的体育赛事，但它拥有一套稳定且行之有效的组织和执行体系。该赛事是由政府、村委会、民间团体和村民共同参与和执行的，官方和民间形成了双重互动，为当地特色民间体育比赛提供了强大的组织保障。当前，“村BA”已成为台江县乡村治理的一部分。从文化学的角度来看，这种活动具备传承的能力。众所周知，我们今天所研究的“新时代新的文化使命”和“中华民族现代文明”，其重点都是建设文化强国。那么，如何建设文化强国呢？在创新的道路上，各村寨都要以社会主义核心价值观为指导，致力发展社会主义先进文化，弘扬革命文化，传承中华优秀传统文化，满足人民日益增长的精神文化需求，巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础，不断提升国家文化软实力和中华文化影响力。

当看到“社会主义先进文化”“革命文化”和“中华优秀传统文化”并列出现时，大家会发现，“社会主义先进文化”首次被提到了最前面的位置。这个微小的变化实际上为今天“新时代新的文化使命”和“中华民族现代文明”的正式提出做了铺垫。那么，“村BA”与社会主义先进文化有什么关系呢？首先，“村BA”是中国特色体育文化的一种表现形式。虽然体育文化在中国尚未形成完整的体系，但作为全球最大的公共文化之一，也是社会主义先进文化中的一个重要分支。因此，“村BA”的出现至少给我们提出了一个问题，即如何构建中国的体育文化体系？这个问题可以很小，也可以很大，甚至可以涉及整个时代的问题。马克思主义与中华优秀传统文化的结合，为我们今天发展社会主义先进文化以及布局社会主义先进文化的各个分支体系奠定了坚实的基础。我们可以清晰地看到，台江县在注重体育文化的传播和传承的同时，并没有盲目地追求外来的文化，也没有过度商业化，而是保持了其独特的原生态特点。民族特色、民间特色以及本地特色使“社会主义先进文化”与“中华优秀传统文化”在贵州小城中相得益彰，相互辉映。

文明的发展是建立在进步文化的基础上的。如果没有进步文化的发展，就不会有文明的进步。因此我们可以以中华优秀传统文化作为铸牢中华民族共同体意识的价值秉承、基本原则和文化方法①范君，詹小美：《铸牢中华民族共同体意识的文化方略》，《思想理论教育》2018年第8期。。在今天，我们可以透过“村BA”看到中国文化的进步。这种进步是中国式现代化的新文明形态，国家的实力必须转化为文明的繁荣，而这种繁荣需要有这样的新文明形态的支持。下一步，“村BA”要坚持以中华民族现代文明为引领，积极构建民族交往交流交融新阵地，以使自己成为“常青树”。

（三）确保社会大众的参与感

在台盘村的“村BA”成为热门景点后，台江县的文旅部门决定打造一个体育小镇，并完善相关设施。同时，当地和外地的企业运营商和投资人也对开发“村BA”这个市场项目表示了兴趣。然而，当地村民对于“村BA”可能的“发展”表达了明确的意见，希望它不要被过度商业化。“村BA”之所以能够赢得如此广泛的喜爱，并不是因为选手的高水平或先进的设施，而是因为它能够让普通老百姓参与其中，满足他们运动员的梦想，真正展现了群众体育的魅力。从某种意义上来说，一开始，“村BA”从未考虑过“赚钱”“消费”或“市场”这些词。这种火爆的局面对于“村BA”的村民们来说是出乎意料的。他们的担心是，一旦火势蔓延，“村BA”是否还能保持深受老百姓喜爱、人人都能参与的本质？他们担心“村BA”过度商业化，担心“村BA”的初衷会因商业化而消失。

“村BA”以全民参与为手段，增强乡村体育集体认同和荣誉感①蒲毕文，邓星华：《我国乡村体育赛事发展经验及启示——以贵州“村BA”为例》，《体育文化导刊》2023年第2期。。台盘村的老一辈篮球人坚决反对乡村球赛收取门票的做法。他们认为，篮球是一项开放的运动项目，应该是可以分享和共享的。如果比赛变得商业化和专业化，村民们就无法真正享受其中的乐趣，这就违背了他们的初衷。村民们的担心是合理的，也是可以理解的。那么，我们应该让乡村篮球自由发展吗？实际上，当地政府和相关部门可以对乡村篮球的一些基础设施和环境进行必要的调整和改善，为参与球赛的村民提供更理想的场地和环境。此外，随着越来越多的游客前来观赛，台江县可以顺势发展当地的旅游业，比如规划建设一些农家乐、民宿和景区等，这也可以促进当地经济的发展。这些计划和规划能够让“村BA”相对远离商业化的路子。

当地政府部门应该充分尊重民众的意愿，让更多人参与其中。同时，相关政府部门也应该在保持比赛的纯粹性的前提下，积极改善各种设施和环境，吸引更多人加入到这个运动中来。既然是广大村民的运动，政府就应该尊重他们的意愿，让他们继续参与其中。比赛并不一定要追求高大上，水平也不一定要追求酷炫，最重要的是让每个人都能在“村BA”里感受到参与的乐趣，这正是群众体育最有趣的地方所在。

因此，坚持“村BA”姓村，借势搭建群众大舞台是乡村体育赛事长远发展的不可背离的路。“村BA”应该始终以人民为中心，坚决守住乡土气，以“村BA”带动系列“村字号”体育赛事，把赛事办成老百姓的节日，不断增强人民群众的参与感、认同感、获得感。同时，台江县应该大力加强组织领导，坚持人民群众的主体地位，达到以赛促健的目的。当地政府应该在大热之下保持理性，清楚“村BA”赢在贴近实际、贴近群众，明白乡村体育贵在贴近乡村、贴近村民。一方面，要坚持公益性公众性公开性的对外形象，坚持中国“村BA”圣地和贵州篮球中心的基本定位，不建封闭式篮球场，不收取门票。也就是说，“村BA”姓村，必须坚持村民主体地位，“村BA”球场的修缮，由村民说了算，只在安全性、舒适性上适当做加法。台江县应该以“村BA”为核心，将该赛事打造成老百姓的节日，不断提升人民群众的参与感、认同感和获得感。此外，台江县应该以“村BA”为依托，致力于打造和推广“村字号”品牌，使“村BA”成为推动全民健身的强大引擎。

（四）持续擦亮“村BA”新名片不断展示文化大形象

台江县需要加强“村BA”的品牌建设，以进一步展示乡村在实现中国式现代化和促进文化发展方面所取得的巨大成就。同时，台江县应该将坚持将“村BA”与民族节庆活动结合起来，利用这一机会促进台江县经济社会的发展。众所周知，台江县拥有众多民族节庆活动，如每年的苗族姊妹节、吃新节、牯藏节、苗年节、独木龙舟节等等，这些节日吸引了大量游客。然而，“村BA”是最纯粹、最天然的，每个节庆活动都离不开“村BA”的存在。因此，台江县应该积极打造“以赛助旅、以赛扶产”的全产业链，实现社会效益和经济效益的双丰收；坚持举办“村BA”系列赛事，积极推动旅游业的提质升级（在展现文化形象的同时），把“村BA”的流量和热度与文旅产业相连接，成为推动文旅产业发展的强大力量。此外，台江县还应该加强对“村BA”的宣传和推广，让更多人了解和认可“村BA”的价值和魅力。通过这些努力，让“村BA”成为台江县文明乡风的新名片和群众文化的新亮点，努力于打造一个独特的篮球特色小镇。

（五）守住乡土气息

有关部门必须保持理智和清醒，坚持公益、公众和公开的原则，不要封闭球场，也不要收取门票，要保持乡土气息。

众所周知，乡村已成为群众文化的新亮点。从国家层面来说，中国式现代化是物质文明和精神文明协调发展的现代化，而乡村本质上是乡村文化的体现，反映了精神文化生活，展现了文化振兴的景象。因此，包括台盘村在内，都应该倍加珍惜、共同维护、认真利用和持续发展乡村文化，借助乡村的力量，在守住自身的乡土气息的基础上，书写中国式现代化的台江实践。

四、结论

“村BA”是台江县打造中华民族共同体意识示范县的重要载体，也是促进各民族交往交流交融和推动中华民族共同体建设的重要平台。在“村BA”比赛中，各族群众创造了一种共居共学、共建共享、共事共乐的社会结构和条件。这种社会结构和条件有效促进了各民族之间的广泛交往、全面交流和深度融合，提升了各族人民对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义的高度认同，不断培育中华民族共同体意识。

村“BA”生动地阐述了以体育赛事为媒介，绘就民族团结“新示范”的可行性。在以“村BA”为媒的各种特色文体旅活动中，不少村寨积极探索，将体育赛事与区域民俗相融合，构筑起民族文化、乡土文化与现代文化之间的沟通桥梁。通过让各族群众观看体育赛事、感受民族歌舞表演、品尝民族特色美食等方式，让群众在享受文化盛宴的同时，也感受到少数民族文化和中华传统文化之间的美好共融，从而提升各民族对中华民族文化的认同度，使文旅融合不断向纵深拓展。据此可以说，“村BA”等乡村体育赛事不仅是促进各民族交往交流交融的重要载体和平台，更是推动中华民族共同体建设的关键。我们应该坚持将乡村体育赛事与各民族交往交流交融相结合的理念，全力促进各民族的大团结，为维护社会的和谐与稳定做出应有贡献。