文庙
- 许昌关宅、文庙历史沿革与价值探析
读《春秋》；许昌文庙是纪念文圣人孔子之庙，二者为毗邻建筑，现为明清时期的古建筑群、全国重点文物保护单位。通过遗址内留存的碑刻、建筑、遗址现状及其文献记载，探究许昌关宅、文庙的历史渊源、保护重修的过程及其价值。 关键词：许昌；关宅；文庙；创建重修；价值许昌历史文化悠久，是华夏文明的重要发祥地之一。远在8万年前，在许昌灵井旧石器时代遗址，留下了极具考古价值的“许昌人”踪迹；唐尧之时，高士许由来此开疆拓土、率民牧耕，播下了许地文明的火种；尧舜时期，禹被封于夏（今
东方收藏 2023年8期2023-10-14
- 文化遗产
、古市楼、县衙、文庙平遥古城是我国保存最为完好的四大古城之一，也是清朝时中国金融中心之一。晋商们将这块“民多而田少，竭丰年之谷，不足供两月”的土地建成了晚清的“华尔街”，留下了大片的明清建筑。腐朽的清王朝轰然垮塌后，依附于封建王朝这棵大树的晋商也走向没落，这座古城不复当年的繁华。可随着人们对历史文化的重视及旅游业的兴起，平遥古城再一次获得了新的活力。千年古城根据《平遥县志》记载，此地原本叫作“古陶”，建城史可以追溯到西周。公元前827 年至前782 年间的
红蜻蜓·高年级 2023年2期2023-07-12
- 文庙记忆
扩建工程完工后，文庙原有规制将悉数恢复，并与周边的石库门民居呼应，成为内外交融的文庙特色街区。人们尊崇和纪念儒学先圣先贤的场所、古代上海的最高学府，更兼十里书市、商贾辐辏的热闹，平房小楼貌各异，白发翁媪吴音软……作为曾经的老城厢的文化中心，文庙在上海人的记忆里占据着举足轻重的地位，更是这座魔力之都具有悠久市民文化的见证。江南的烟雨与近现代城市精神杂糅，孔老夫子与“二次元”近距离接触，多元、包容的文庙，不啻本埠一个标志性的公共空间领域，分享了书香的滋润、价值
新民周刊 2022年34期2022-09-24
- 上海文庙里的动漫青春
若琳、周一泽上海文庙路街区的老城厢二次元文化商业地标——文庙动漫商店街 图/视觉中国2021年10月，上海文庙暂停开放并开始实施修缮改造，近日，文庙路又传出了周边区域旧改的消息。城市更新进程下，文庙路上的各色小店将陆续撤离告别。因搬迁的消息赶来的怀旧人群中，动漫爱好者占了相当一部分，这与文庙路的另一重定位相关：文庙路是上海著名的老牌动漫主题商业街，集中了大大小小约20家漫玩店，最老的一间营业时间接近20年。对动漫爱好者而言，这里是老城厢里的“二次元”天堂，
东方企业家 2022年9期2022-08-29
- 上海文庙与初代二次元
一次轮到了上海的文庙。这两天朋友圈里刷起了一波对上海文庙的怀旧风。说是“文庙要拆”，其实只是对文庙周边实施改造，但是，过往意义上那个脏兮兮、热络络的充满着老城厢烟火气的文庙社区，的确不会再有了，一个曾经有过的廉价的二次元梦渐行渐远。追忆的文案里，童年、游戏卡、漫画书、大头贴、七龙珠都是高频词，曾经的手办一条街、动漫一条街、卡片一条街，古早的“海南摄影美术出版社”，似乎永远没有生意的上海旧书店，还有一家开了几十年的拉链修配店，还有文庙菜饭、婷婷奶茶、孔乙己饭
新民周刊 2022年29期2022-08-23
- 文庙文化的开发性保护
——以大同府文庙为例
037009）文庙是中国古代儒学教育和祭祀的场所，见证了两千多年来封建王朝对孔子推崇备至的历史，也为封建社会造就了大批人才[1]。从最初曲阜孔庙的“庙屋三间”，到清朝发展成为遍布全国府州县的庞大的文庙建筑群，其最终能存留下来，这与历代统治者对孔子及所代表的儒家文化的推崇有莫大的关系。在当今全球文化交流融合的趋势下，我国树立文化自信理念，以文庙文化所代表的中华优秀传统文化被全球关注，此举对文庙及其文化可以起到发扬和保护的作用。大同府文庙位于山西省大同市古城
山西大同大学学报(社会科学版) 2021年6期2022-01-09
- 兴业文庙大成殿复原设计研究
摘要】广西兴业县文庙的大成殿，是整座文庙建筑群中最重要、最核心的主体建筑。由于年久失修，大成殿已坍塌损毁。该文根据现状勘查测绘和坍塌前的老照片作为依据，按文物保护工程的要求进行修缮复原的设计与研究，以恢复大成殿原有的样式和格局。【关键词】兴业；文庙；大成殿；复原；设计【中图分类号】G263 【文献标识码】A 【文章编号】1007-4198（2021）09-195-03【本文著录格式】陈显灵.兴业文庙大成殿复原设计研究[J].中国民族博览，2021，05（0
中国民族博览 2021年9期2021-08-09
- 宁阳文庙的历史沿革与文化内涵
文·王爱华宁阳文庙，又称夫子庙、至圣庙、宣圣庙、孔庙，为省级重点保护文物、省级优秀历史建筑，是山东省内保存最好的文庙之一。宁阳文庙的历史可以溯及唐代，到元代初创期、明代发展期再到清代成熟期，在这一千三百多年里，宁阳文庙屡次被修建，规模日渐宏伟，成为宁阳文化最重要的标志。文庙大成殿一、宁阳文庙的历史沿革目前，没有找到宁阳文庙最初创建的资料，但通过宁阳县档案馆馆藏古籍资料可以看出，历史上对文庙进行过多次大规模修葺。明万历三十六年修《汶上县志·艺文·记·葺新庙学
山东档案 2021年2期2021-06-19
- 关于息县重建文庙发展文化旅游可行性研究
摘要：文庙即孔庙，是为了纪念和祭祀儒学创始人孔子以及教授儒学的一种祠庙建筑。息县被誉为“中华第一县”，历史文化资源丰富，应大力开发利用文化资源，以重建文庙入手，将文化旅游业培育成支撑新型城镇化的支柱产业。关键词：文庙;祭祀;文化旅游一、息县文庙的历史和现状息县文庙，又称黉学、学宫，典型的左学右庙建制。乾隆《光州志》记载，北宋庆历七年（1047）由知县张伸创建，“计地六千一百步”，嗣后屡经增修。元朝至元二十五年（1288），由知州张公重建，周长总计4575米
锦绣·中旬刊 2021年1期2021-06-11
- 文庙祭礼变动与16至18世纪中朝关系的演进
启圣祠;崇圣祠;文庙;朝鲜;中朝关系明正德帝死时无子，兴献王世子朱厚熜由外藩入继大统，是为嘉靖帝。嘉靖帝在位期间多次变革国家祭礼制度，嘉靖九年（1530年），嘉靖帝诏命厘清孔子祭礼典制，阁臣张璁上疏言：叔梁纥乃孔子之父，颜路、曾晢、孔鲤乃颜、曾、子思之父，三子配享孔子于庙庭，而叔梁纥及诸父从祀两庑，原圣贤之心，岂安于是？所当亟正。臣请于大成殿后另立一堂祀叔梁纥，而以颜路、曾晢、孔鲤配之。请行礼部改正，纂入祀典。引文中的核心问题为：颜渊、曾参、孔伋（子思）三
古代文明 2021年2期2021-04-09
- 内乡文庙及《宣圣遗像碑》考释
督工。”关键词：文庙;大成殿;《宣圣遗像碑》在内乡县县衙博物馆六房之一礼房的展馆正厅，保存有我国春秋时期伟大的思想家、教育家孔子的一幅拓片（图1），拓片长2.35米，宽0.89米，拓片中的孔子像高1.54米，该像“衣冠佩剑，有温而厉，威而不猛，恭而安之”。孔子着袍服，拱手站立，左侧佩剑，神态端庄慈祥，富有学者风度。拓片的左右两侧还悬挂有尹先敦先生书写的“书留春秋在，道与天地参”行书对联。礼房在过去就相当于我们现在的宣传、教育、文化等部门，掌管全县的教育、学
文物鉴定与鉴赏 2021年24期2021-02-24
- 方鼎式四足铁香炉历史研究
式香炉;安庆府;文庙;祭祀活动;方鼎式四足铁香炉，现藏于安徽省太湖县博物馆。1984年全国第二次文物普查中从太湖县老城北门街陈华家中征集，2004年10月被国家文物进出境审核安徽管理处（安徽省文物鉴定站）鉴定为国家三级文物。该鼎式香炉通高39厘米，口长42.5厘米、宽26.7厘米，底长36厘米、宽20.5厘米，腹深25厘米。直口、方唇，直腹下收，四角有锯齿形扉棱，两侧有弓形鋬耳，耳上部用铁冒卯榫连接口部，下部用扁圆铁铸于侧腹部，一侧耳上部残损，一侧耳残缺，
科学与生活 2021年30期2021-02-18
- 关于息县重建文庙发展文化旅游可行性研究
摘要：文庙即孔庙，是为了纪念和祭祀儒学创始人孔子以及教授儒学的一种祠庙建筑。息县被誉为“中华第一县”，历史文化资源丰富，应大力开发利用文化资源，以重建文庙入手，将文化旅游业培育成支撑新型城镇化的支柱产业。关键词：文庙;祭祀;文化旅游一、息县文庙的历史和现状息县文庙，又称黉学、学宫，典型的左学右庙建制。乾隆《光州志》记载，北宋庆历七年（1047）由知县张伸创建，“计地六千一百步”，嗣后屡经增修。元朝至元二十五年（1288），由知州张公重建，周长总计4575米
锦绣·中旬刊 2021年2期2021-01-28
- 陕南地区文庙遗存及其价值功能探究
全国范围内掀起了文庙研究热潮。一、文庙概说文庙，即孔庙，是祭祀伟大先师孔子的场所。因孔子在唐代被追封为“文宣王”，因此将祭祀孔子的庙宇称为“文宣王庙”，元明之后，多简称为文庙。另外，孔庙还有一常见称谓是“夫子庙”，此称谓的由来，则是因孔门弟子尊称孔子为“夫子”。除了以上两种常见的称谓外，还有至圣庙、先师庙、先圣庙等称谓，这些称谓均与后世统治者对孔子的追谥有关。《史记·孔子世家》载：“故所居堂、弟子内，后世因庙，藏孔子衣冠琴车书，至于汉二百余年不绝。”[2]
安康学院学报 2020年4期2020-12-27
- 关于文庙的风格及建筑形式
温蕴摘 要：文庙的风格和建筑形式往往蕴藏着深刻的寓意，并在教育方面起着重要功能，文庙要想在现代重振辉煌，一项重要内容就是改善其外观，而改善其外观需要对文庙的风格及建筑形式有所了解。基于此，本文以江西文庙和赣州文庙为例，对文庙的风格及建筑形式进行了较详尽的论述，以供参考。关键词：文庙 风格 建筑形式中图分类号：K883 文献标识码：A 文章编号：1003-9082（2020）10-0-01引言文庙是一种历史悠久的建筑，在古代，文庙对于士大夫的学习、百姓的生活
中文信息 2020年10期2020-11-30
- 明清以来文庙祭器流散情况初探
清时期是中国古代文庙发展的顶峰时期，也是文庙祭祀的高峰时期。为祭祀孔子，历代铸造了大量的祭祀礼器。这些祭器历经时代更迭，其丢失、损毁、被盗情况严重，文章梳理了明清以来一些文庙祭器流散的情况。关键词：明清;文庙;祭器;流散一直以来，文庙祭祀都是中国传统社会的“国之要典”，在古代祭祀中占有着重要地位，祭器与祭祀相辅相成。“先王之礼莫严于祭，而祭必有器，乃礼之所寓也。”①祭器陈设，自唐以来，历代皆有定制。明清文庙祭祀上承唐、宋，所用的祭祀用具繁多，主要分为礼器、
文物鉴定与鉴赏 2020年15期2020-10-26
- 明成化九年临邑县文庙祭祀礼器初探
间尊孔尤盛，各地文庙制作了完备的祭祀礼器。目前在山东省内发现了11件带有明成化癸巳年铭文的临邑县文庙祭祀礼器，经过拼合，发现它们为一组。临邑县文庙距今800余年，集庙、学功用于一体，数遭兵燹，直至毁于抗战时期，后在旧址上修建临邑一中。如今原文庙建筑群已经荡然无存，仅在县志中绘有《学宫图》一幅，残存部分文字记载，文庙祭祀礼器亦流失各地。文章从文献和这批祭祀礼器中梳理出临邑文庙的历史变迁、建筑布局、祭祀礼仪等，重构昔日临邑文庙的面貌。关键词：成化;临邑;文庙;
文物鉴定与鉴赏 2020年14期2020-10-12
- 金元时期河南府文庙兴修与地方教育
河南府官学——府文庙的建立和发展，是河南府地方教育发展的标志。府学为地方最高学府，府文庙作为府学的实物建筑载体，其创办及兴建，为地方文化教育事业的繁荣发展带来了无限生机。研究河南府文庙在金元时期的兴建情况，官府对文庙的兴修态度、经费支持，以及文庙兴修的影响和作用，对探讨金元时期府文庙与地方教育的关系具有重要意义。一、河南府文庙修建的背景金元时期，少数民族入主中原，基于稳固统治秩序的需要，开始推行尊孔崇儒的政策，以儒家思想治理国家。其中，兴修文庙，是尊崇儒学
河南教育学院学报（哲学社会科学版） 2020年4期2020-09-26
- 文庙的建筑文化、功能梳理与复兴之思
一般来说，传统的文庙布局均衡且寓意深刻，主要由棂星门、大成门、东西庑、大成殿、崇圣祠、明伦堂、尊经阁、泮池与泮桥、乡贤祠与名宦祠等基本建筑构成。这些建筑发挥着重要的祭祀、教育和褒奖功能。正是由于这三大功能的支撑，文庙才得以延续至今。在当代社会，文庙要想重振辉煌，实现复兴，就必须行之有效地继承这些功能。除此之外，要想文庙复兴得更加全面，还应从以下方面进行：对文庙自身来说，要改善其外观，增添其内容;就当地学生而言，应使其成为继续教育的基地;从整个学校来看，应发
教育文化论坛 2020年4期2020-08-06
- 论宾川文庙武庙合建体现的文化融合现象
思语摘 要：宾川文庙武庙位于云南省大理白族自治州宾川县州城镇，是全国少有的文庙武庙合建在一起的明清时期的建筑群。文庙先于武庙建立，在武庙建立时期，当地人打破千年来传统文化“文武分”理论的桎梏，将武庙与文庙合建于同一个地方，形成了独特的文庙武庙合建群。文章对宾川文庙武庙合建的特殊性以及建筑风格的特殊性进行研究，探究宾川文庙武庙合建体现的边疆少数民族地区民族文化大融合现象。关键词：宾川;文庙;武庙;文化融合巍巍中华五千年历史，留下了无数璀璨的思想文化，也塑造了
大观 2020年1期2020-06-27
- 以常熟文庙为例研究江南私塾个案
模式。因此以常熟文庙为例，简要简绍其历史发展与现状，主要探究常熟文庙在古代的教学模式、教学内容和教育者的特点及优势，供现代教育的改革与发展参考。关键词：私塾 文庙 常熟 江南在古代，私塾作为一种最主要的办学形式遍及全国各地。江南地区历来崇文重教，各类私塾遍布江南各个地区。私塾以其獨特的办学模式，曾为国家培养了大批志士贤才。但是到了近代，私塾因存在刻板、禁锢思想等弊端，逐渐退出历史舞台。外加西方学制的影响，我国教育制度由传统私塾转化为现代学校，现存私塾寥寥无
文学教育下半月 2020年4期2020-05-21
- 文庙发展与影响之我见
角度对古建筑中的文庙展开分析，分析文庙建筑的产生背景，从其建筑类型的影响因素进行分析，制订了现代化社会中文庙建筑的规划方案，并分析文庙建筑在社会空间中产生的影响，以此来突出文庙的文化价值和建筑价值。关键词：文庙;发展;影响文庙的发展可从儒学的兴起开始论述，其具备悠远的发展历史和丰富的文化含义，因此具备独特的文化精神内涵，能为现代化社会文明发展提供大量的文化财富。本文单独就文庙建筑方面的价值进行论述，综合古今文庙的建筑类型以及文化元素，为人们展现具备生命力和
文物鉴定与鉴赏 2020年2期2020-04-07
- 襄城文庙历史格局演变的研究
源清摘 要：襄城文庙是一座“庙学合一”的县级文庙。文庙现存文物建筑两座、遗址遗迹四处。作者通过研究有关历史文献资料，梳理出襄城文庙历史沿革演变过程，明确了明清时期襄城历史格局，分析襄城文庙对城市格局产生的影响。关键词：文庙;襄城;历史格局1 襄城文庙概况襄城文廟位于河南省许昌市襄城县，始建于唐，屡经兴废，宋、金、元、明、清历代皆有建设、修缮。襄城文庙的格局遭到了严重破坏。现存奎壁、大成殿两座明代建筑，泮池遗址、棂星门基址、墙垣局部、奎井等四处遗址遗迹，周边
文物鉴定与鉴赏 2019年20期2019-12-05
- 云南文庙介绍
——玉溪市文庙
13)建成。当时文庙的建筑规模甚为雄伟，计有“启圣宫三间。大成殿五间。两庑东西各七间。大成殿门三间。敬一亭、神器库各三间。名宦、乡贤祠各三间，省牲、更衣亭三间。棂星门五间……环之以垣，广十二亩六分九”。现仅存大成殿和文星阁及少量碑刻。2005年5月玉溪文庙重修工程启动，重修大成殿，并仿旧制沿中轴依次新建泮池、棂星门、大成门，立孔子塑像于大成门前。2006年1月1日，重修后的文庙向市民开放。主体建筑大成殿坐东向西，单檐歇山顶建筑，面阔三间，通面阔21.70
云南档案 2019年9期2019-10-12
- 云南文庙介绍
——石林文庙
疏散到路南，曾借文庙办学。1967年，文庙文明坊、棂星石坊、泮池、大成殿宝鼎、匾额、石狮子、魁星阁被毁无存，现仅存大成门、大成殿、东西庑和文昌官。1986年6月，路南县政府将文庙列为县文物保护单位。1987年昆明市文管会和路南县政府集资修复大成殿。1994-1995年，昆明市文管会和路南县政府共拨款50余万元全面维修古建筑群，近年再次重修。 (陈静波/文)
云南档案 2019年8期2019-09-09
- 云南文庙介绍
——巍山文庙
约 1万平方米。文庙坐北向南，规模宏大，大成门、大成殿、雁塔坊、崇圣祠、明伦堂、尊经阁等建筑保存完好。2010年5月，巍山文庙开始全面修缮及恢复。工程按文庙建制实施，分为文庙古建筑群维修和恢复重建两个部分，对尊经阁、明伦堂、崇圣祠、棂星门等进行恢复重建，新建了文庙大门。2012年，巍山文庙被列为第七批云南省文物保护单位。2015年，完成整体保护修葺。2015年1月26日，恢复重建后的巍山文庙正式向社会开放。
云南档案 2019年7期2019-08-06
- 论哈尔滨城市史上两次重要的中俄文化碰撞
，即修建极乐寺和文庙。50年代，哈尔滨又发生了东正教迁墓事件，也是一次中俄文化之间的碰撞。正是这两次强烈的中俄文化碰撞造就了如今独一无二的哈尔滨。本文简要介绍哈尔滨的俄罗斯文化，详细阐述哈尔滨的两次中俄文化碰撞，为相关学者理解哈尔滨的中俄文化冲突提供参考。【关键词】哈尔滨；极乐寺；文庙；东正教公元9世纪，俄罗斯起源于东欧平原，于16世纪发展成为横跨欧亚大陆的统一国家，随之开始迅速扩张。到了17世纪中叶，俄罗斯的版图已经扩张到了西伯利亚地区。19世纪末，俄罗
智富时代 2019年6期2019-07-24
- 沐风栉雨 砥砺前行
【摘要】哈尔滨文庙是中国东北地区现存建筑面积最大、等级最高、规制最全、保存最完好的孔庙。这座筹建于1926年、落成于1929年的文庙长久以来对中华传统文化在哈尔滨的传承和传扬做出了重要贡献。本文以哈尔滨文庙历史沿革与哈尔滨文庙当代价值为主线，展示这座建成90周年的文化殿堂历经风霜洗礼后散发的独特的魅力。【关键词】文庙；中华优秀传统文化；哈尔滨；社会活动【中图分类号】K928.75 【文献标识码】A文庙也称孔庙，是祭祀我国古代伟大的思想家、教育家、儒家学派的
中国民族博览 2019年8期2019-07-09
- 广西文庙及其旅游资源价值研究
【摘 要】文庙作为儒家文化的载体和象征，不仅是祭祀儒家思想创立者孔子的纪念性建筑，也是传承儒家文化的重要教育场所，各地有代表性的文庙往往有着独特的旅游开发价值。资源价值是旅游资源固有的内在价值和开发的基础，也是运用层次分析法作旅游资源定量评价权重最大的因数。文章分析了文庙性质的演变及建筑规制，在梳理广西文庙旅游资源的基础上，对恭城文庙、南宁孔庙等5座广西代表性文庙进行了资源价值比较分析和评价。【关键词】文庙;孔庙;旅游资源价值;建筑规制;层次分析法;
企业科技与发展 2019年3期2019-06-30
- 云南文庙介绍
——楚雄文庙
楚雄文庙位于楚雄州楚雄市城东鹿城小学内。始建于元代，明代迁至今址。现仅存苍额殿、大成殿、大成门、三元桥、泮池等。主体建筑大成殿保存较完好，系重檐歇山顶，坐北朝南，五开间，正面3间装18扇格子门，雕刻各种民间艺术图案，雕工精湛，栩栩如生。1995年，楚雄市人民政府拨专款10余万元对文庙进行维修。1999年再次启动文庙修复工程，先后修复尊经阁、大成殿、大成门，恢复重建东厢房、重铸孔子铜像等，直至2004年方竣工。修复后的楚雄文庙庄严典雅，2013年被列为第七批
云南档案 2019年2期2019-03-22
- 富源文庙的前世今生
秀鹃摘 要：富源文庙位于富源县城太和街中段，其建筑保存完整，是传承古代文明、弘扬中华优秀文化的重要载体，在传统文化中的地位和作用极其重大和深远。关键词：文庙;载体;传承文明文庙即孔庙，是祭拜春秋时期我国伟大的思想家、教育家、政治家孔子的庙堂。“文庙”一词源于唐朝，唐开元二十七年（739），唐玄宗追封孔子为“文宣王”。众所周知，在古代只有国家或部落的主政者、最高统治者可称为“王”或“皇帝”，这样的加封显然将孔子提高到了帝王的尊贵地位，所以后人为孔子立庙，亦称
文物鉴定与鉴赏 2019年1期2019-03-10
- 云南文庙介绍
——宾川州城文庙大成门
不断添建和修复，文庙坐东向西，有四进院落，由照壁、棂星门、大成门、大成殿、后宫（又称崇怪祠）及南北两院、各宦乡贤祠等建筑呈梯形建造构成，各院之间又以特色各异的砖砌石洞相通，曲折迂回，层层别有洞天。文庙紧邻的武庙坐北朝南，与文庙构成丁字形之势，系清康熙初年建成，为一进三院建筑，雄浑威仪，气势不凡。州城文庙与武庙总占地面积30余亩，两庙联袂建造，文武二圣同尊共荣于一地，较为特别，在全国亦极为罕见。2006年5月，宾川州城文庙和武庙被列为第六批全国重点文物保持单
云南档案 2019年1期2019-03-01
- 试说红军会师旧址文庙与大供桌的价值
红军会师旧址院内文庙大成殿里保存的国家一级革命文物——明代文庙大供桌，它具有“革命文物”和“大供桌”的“双重身份”。关键词：大供桌;“身价来由”;红军会师旧址;文庙;国家一级革命文物埃德加·斯诺在《西行漫记》（英文版叫作《Red Star Over China》）中有这样一段记述：“第五次战役仍没有定局。它没有能达到消灭红军的‘有生力量这个预期目标，红军在瑞金举行了一次军事会议，决定撤出，把红军转移到一个新根据地去。”而埃德加·斯诺在《西行漫记》中所说的“
文物鉴定与鉴赏 2019年24期2019-01-22
- 乾隆帝在热河文庙的祭祀
。关键词：热河 文庙 乾隆帝 祭祀乾隆四十一年，礼部尚书曹秀先提出热河“宜兴学校，以造就士”的建议，得到乾隆帝的应允，随即命人相地伐材，卜吉鸠工，历时三年，于乾隆四十四年完成热河文庙的修建。热河文庙的建成，是清帝面临热河地区人口滋增，耕桑日辟，“文化益当蒸蒸日盛”所产生的结果，是清政府奉行“崇儒重道”治国思想的延续，是对热河地区民众“教养并重，治化覃敷”政策的实现。热河文庙在修建之时，乾隆帝就下旨，命热河文庙的建造规格、式样、祭器等都遵从京师孔庙的等级。热
卷宗 2018年12期2018-05-26
- 阿城文庙的建筑装饰
王法摘 要：阿城文庙是黑龙江省境内较早的一处文庙建筑，建于清道光七年，距今190年且保存较好，是清代阿勒楚喀城的教育学习场所。其建筑规模为县级，建筑外部精美的砖雕装饰丰富多彩，运用象征、隐喻等方法宣扬儒家所倡导的价值观，引领人们积极向上的生活学习态度。关键词：文庙;建筑;砖雕阿城文庙位于黑龙江省哈尔滨市阿城区文庙社区，阿勒楚喀城旧城西南角处，是一处保存较为完好的清代建筑群。阿城文庙的建设始于清道光七年（1827），咸丰年间开始扩建，至同治元年（1862）落
文物鉴定与鉴赏 2018年21期2018-02-17
- 平遥文庙大成殿金代重建浅析
郭兴平一、平遥文庙大成殿概况平遥文庙坐落于世界文化遗产——平遥古城的东南隅，坐北向南，北靠城隍庙街，南临云路街。2001年被国务院公布为第五批全国重点文物保护单位，其大成殿是文庙中最具历史及观赏价值的建筑珍品。平遥文庙始建年代不详，但根据大成殿内梁架题记以及国家文物局主编的《中国名胜词典》记载“平遥文庙大成殿重建于金大定三年（1163年），宽深各五间，平面近方形。”从整个建筑来看，其前殿月台宽敞，周围以石栏杆围护，方便奉祀。殿内减去明间两根柱子，使殿内空
文物季刊 2018年5期2018-01-23
- 府文庙：走下神坛，走进民间
颖雯今日的泉州府文庙成了民间的文教、休闲场所，这种文庙空间的多功能利用，在古代是不可能实现的。文庙从家庙到国家祭祀场所，从儒生眼中的圣地到近现代的学堂，这个古意浓厚的建筑群有着沉重的时代负担与巧妙的历史演变。2016年春节，泉州府文庙几乎“一夜成名”，作为中央电视台春节联欢晚会的泉州分会场，得到了前所未有的曝光率。在这之前，泉州府文庙更多作为文教、休闲场所，举办各种广场文化活动，又拥有“泉州府文庙文物陈列馆”等多个展厅;更早前，府文庙大广场甚至是泉州市民生
海峡旅游 2017年11期2017-12-16
- 大同府文庙的当代功能研究
白晓旭大同府文庙的当代功能研究白晓旭府文庙即孔庙，是儒家思想的物质载体，同时也是中华民族优秀传统文化的根脉，因此府文庙这一建筑符号承载了深厚的文化内涵。在如今日趋激烈的国际竞争中，文化软实力的竞争早已上升到了事关综合国力竞争的高度。研究府文庙对于充分认识中国传统文化具有重要的意义。本文着重探究府文庙在当代社会所发挥的功能，对我们更好的认识府文庙具有长远意义。府文庙 文化 功能一、大同府文庙的概况大同是两汉名郡，北魏京师，辽金陪都，明清重镇，在历史上深受儒学
长江丛刊 2017年24期2017-12-01
- 清代中前期辽宁文庙与满族汉文化“认同”
之地的辽宁地区，文庙的建设，不仅使统治民族与被统治民族之间的民族与阶级矛盾得以缓和，也使政治主體民族与文化主体民族之间的文化互动更加通畅，有利于辽宁乃至东北地区的政治稳定与经济发展。关键词：清代中前期；辽宁；文庙；汉文化“认同”民族认同、国家认同、文化认同等问题是近年来讨论比较热门的话题，也是近些年来清史学界与近代史学界蔚为流行的一种学术用语，无论是美国“新清史”学派还是国内传统的清史学人，都很关注这一问题。以往学术界对于满族的汉文化认同问题的探讨多集中于
北方文学 2017年30期2017-11-10
- 我局又一档案文化产品《云南文庙影像》出版发行
案文化产品《云南文庙影像》出版发行■陈静波日前，由省档案馆编纂的《云南文庙影像》一书正式出版发行。文庙是中华传统儒家文化传播的重要历史文化遗存和象征。在省档案馆的馆藏中，保存有不少有关云南文庙的历史记录。为认真贯彻落实习近平总书记讲话精神，充分发挥档案信息资源在挖掘和阐发中华优秀传统文化方面的独特作用，省档案馆在利用已有馆藏档案资源的基础上，为弥补文庙档案资源影像资料不足的缺憾，组织人员对现存云南各地的文庙开展了影像采集工作，并对与文庙有关的，以倡导人文、
云南档案 2017年9期2017-10-27
- 泉州府文庙
泉州府文庙泉州府文庙是全国重点文物保护单位，是泉州市主要文化古迹之一。泉州府文庙始建于唐开元末年，北宋太平兴国初年移建孔庙于此，982年（太平兴国七年）建为州学，后又迁他处，1109年（北宋大观三年）迁回，1137年（南宋绍兴七年）重建。其建筑规模宏大，是集宋、元、明、清四朝代的建筑形式的孔庙建筑群；历史悠久，规制完整，气势宏大，文化内涵丰厚，是东南地区名闻遐迩的最大的文庙建筑群；布局匀称，建筑优美，造型独特，是宋代中原文化和闽南古建筑艺术的有机结合。文庙
海峡影艺 2017年3期2017-09-25
- 关于重点保护和重建文庙的建议
杨明伟文庙是我国古代各代王朝祭祀春秋时期大思想家、教育家孔子的庙宇。唐玄宗封孔子为文宣王，因此，称文庙为文宣王庙，明朝后简称为“文庙”。在我国，文庙分为三类，第一类是朝廷建立的，它设在国子监（太学）内，地方上则设在州学、（郡）县学中，是官方祀孔的地方。第二类是民间建立的文庙，广布于全国各地，以及受我中华文化影响的日本、朝鲜、东南亚。这两类文庙，俗称文庙。第三类就是孔子世家的家庙（或可称宗庙），是孔子后裔奉祀孔子等列祖列宗的地方。普天之下，家庙只有两座，一座
青年时代 2017年21期2017-08-30
- 襄城照壁艺术的探究
朝向为坐南朝北；文庙作为中原创建最早的文庙之一，也是很早就把“庙学合一”双重体制结合的典范。照壁作为中国传统建筑艺术中的瑰宝，不仅承载着历史长河中的文化内涵，更蕴含着丰厚的传统元素。而在这两大建筑群中，都有着照壁的身影。关键词：照壁；乾明寺；文庙一、照壁的历史渊源照壁也称为影壁，是现在两种比较普遍的叫法。除此之外，文献资料中所提及的屏、树、萧墙、果惫指的也是照壁。[1]照壁是一面独立的墙体，作为建筑小品之一常出现在古建筑或建筑群的大门内外或两侧，主要分布在
东方教育 2017年12期2017-08-23
- 文庙学：一门值得深入探究的新兴“学问”
宇 赵国权摘要：文庙，作为儒学的重要栽体乃至中国文化的标志性符号，以其自身独特的精神内核不仅影响着两千余年中国的政治生态、文化传承及社会教化等，且还辐射到周边及欧美诸多国家，至今仍彰显出强大的生命力。备受国内外学者的普遍关注。自其产生之日，各种史料多有记载，研究者历代不绝。尤其是在国家大力倡导以儒学为核心的优秀传统文化的背景下，文庙的维护和资源开发普遍受到重视，文庙研究队伍日渐壮大，学问体系及研究机刺初步呈现，学术研究成果累年增多，形成一个蔚为壮观的独特的
江汉论坛 2016年5期2016-08-19
- 祠学璧合：两宋书院祠祀活动及其价值期许
键词]两宋书院；文庙；先贤祠；祠学；祠祀活动[中图分类号]K244 [文献标识码]A [文章编号]1000-3541（2016）02-0100-07古之庙与祠寓意无别，均是供祀先祖之地，只因所奉祀对象的影响度有别，使得庙的级别往往高于祠。然单就“祠”而言，按创建主体有国祠、宗祠、家祠之分，按所奉祀人物又有先贤祠、乡贤祠、乡宦祠、忠烈祠，以及节孝祠之别。宋之前的祠祀活动在民间已比较普遍，日益成为基层教化的一种重要手段，开始渗透并影响着民众的心理结构和日常生活
北方论丛 2016年2期2016-05-30
- 文庙与文化传承和道德教化
福建·漳州）漳州文庙是漳州人民传承中华优秀传统文化的好地方，应该改变漳州文庙目前的冷落无为状态，充分发挥漳州文庙在弘扬中华优秀传统文化、提高漳州人民的道德教化水平的平台作用。建设富美漳州应该注重人们的心灵美丽，振兴漳州文庙，充分发挥孔庙的文化传承与道德教化的作用，是破解漳州文化传承和道德教化问题的一个有效突破口。做到这一点，无疑具有重大而深远的现实和历史意义。一、漳州文庙的历史沿革与管理现状漳州文庙位于市区修文西路，据介绍是我国四大孔庙之一，也是漳州城内最
合作经济与科技 2015年7期2015-04-27
- 论中国古代建筑研究的理论与方法——以山西文庙为例
高度发达的地区，文庙是其一个重要的建筑类型。山西省现存省级以上文物保护单位的文庙大成殿共计24座,大都建于元、明、清时期，它们或坐落于城市中心,或置在山野乡村,由于经济实力水平的差异,面阔七间、五间或三间不等,但它们的屋顶除个别(4座)采用悬山和硬山做法外,其余全部采用了歇山屋顶,有的甚至采用了重檐歇山顶,如左权、新绛和阳城等县的文庙。这种现象与文庙历史文化的渊源以及地域建筑艺术的审美取向都无不关联,对其进行讨论不仅应该考虑从其文化背景进行纵向发掘,也应该
四川水泥 2014年7期2014-07-10
- 北方地区文庙保护与修缮研究
——以辽宁兴城文庙为例
000）北方地区文庙保护与修缮研究 ——以辽宁兴城文庙为例马雪峰 （辽宁省文物保护中心 辽宁沈阳 110000）兴城文庙作为全国重点文物保护单位，距今已有580年的历史。本文从兴城文庙的历史沿革出发，通过实地考察，分析文庙的现状及其产生原因，对文庙的保护与修缮做以初步探讨，试图为北方地区的文庙修缮保护工作提供参考。文庙；保护；修缮；兴城引言孔子是中国古代最伟大的思想家、教育家、政治家、儒家学派创始人。在中国两千多年封建社会中，孔子成为顶礼膜拜的偶像。文庙最
大众文艺 2011年12期2011-08-15