接受者
- 《百年孤独》与《尘埃落定》的异同赏析
《尘埃落定》 接受者 主体性立场近年来，研究者们从声音叙事、人物形象、艺术手法、作品主题等角度对阿来作品进行研究。本文则通过对照阅读《尘埃落定》和《百年孤独》两部作品，试图从比较文学的角度找出马尔克斯对阿来的影响之处，体会两位作者关于历史的、民族的、人类的观点与思考。同时，探讨阿来在马尔克斯的影响下，在《尘埃落定》作品中所表现出的独特之处。本文将从创作背景、文本借鉴与突破、《百年孤独》对《尘埃落定》的影响三个方面进行论证，立足作品，期待茅盾文学奖和诺贝尔文
文学教育 2023年3期2023-05-30
- クレル句式中角色扩展的认知机制考察
将移动物传达给接受者的存在，是某种行为发生的主体。一般来说，可以理解为有情物，即人。在クレル句式中，动作主作为有情物参与到事态之中，可认为是クレル句式的原型。（1）田中さんはCDをくれた。（田中给了我CD）在例句（1）中，动作主是第三人称“田中さん”。文中仅强调了我拿到CD的结果，至于动作主对接受者恩惠的实施是积极还是消极，和クレル句式中认知主体关注的焦点并无关联。只要认知主体将动作主的行为或是移动物体理解为有利的、具有恩惠性的，クレル句式也就成立。（二）
绥化学院学报 2023年2期2023-04-05
- 乡村教师社会支持身份从“接受者”到“给予者”的转变
会支持身份从“接受者”到“给予者”的转变[J].教学与管理，2022（12）：50-54.陶行知先生在《中国乡村教育之一斑》中指出：“学校既是乡村的重心，教师便是学校和乡村的灵魂。”[1]对于留守儿童来说与他们朝夕相处的教师是他们成长中具有关键影响的重要他人。然而乡村教师受教育观念滞后、教育教学能力有限等因素影响，导致其对留守儿童的发展认识存在偏差和发展指导力不足。同时，乡村教师专业发展的社会支持体系存在诸多矛盾，诸如支持主体的多元性与各主体支持断裂的矛盾
教学与管理(理论版) 2022年4期2022-05-09
- 网络课程“思政”性建构刍议
方法上，应突出接受者的主体性“以人为本”是网课的内在要求。这主要表现在学习方法上，坚持接受者的课堂主体地位。因为网课缺少教与学的“空间”一致性，网课的教学法与线下授课法，不能完全不同。网课授课必须采用恰当的教学法，鼓励接受者自主学习与主动参与，养成积极思考、主动发现问题、积极讨论问题和切实解决问题的思维与能力。要突出受众的主体性，就要求授业者必须以平等的姿态，以“良师益友”的身份与受众线上展开讨论与交流。授业者要积极地接受受众的不同意见，愿意以平等的心态与
新教育 2022年35期2022-03-14
- 审美视角内在层次的构成探究
待，实际上也是接受者文本接受过程的主要视角。某种意义上讲，正是二者的这一心理的趋同，才使文学在很大程度上沟通了作者与读者、创作者与接受者，并使之产生了共鸣。言语的文字系统包含语言、结构等几个方面。语言方面，审美接受中较为重视的是语言本身的修饰，如清丽优美，悲凉豪壮等。要使接受主体体会到这种风格，一方面创作者必须对其文本的语言加以润色，使之成为克莱夫贝尔所说的“有意味的形式”[1]。 同时，也要符合作者个人的表达需要，创作与自己心神相适合的作品，并与接受主体
文化学刊 2021年7期2021-03-07
- 浅论艺术家和接受者对艺术作品的影响
——以偶然音乐“四分三十三秒”为例
艺术家或是艺术接受者亦或是艺术家和艺术接受者的“简单”相加。艺术接受者在观赏和鉴赏艺术作品中，结合自己直接经验和间接经验二次“创造”艺术作品意味。从而加深了艺术作品的人文意义和社会价值。二、艺术接受者姚斯的接受美学思想之中首先确定了中心即为读者本身，他认为读者在阅读活动中具有核心的地位，接受美学者认为一部艺术作品的含义实际上包含了两个部分，一是作品本身，二是读者（艺术接受者）的赋予。因此在艺术作品的艺术鉴赏活动之中，一方面，艺术作品作为审美对象，是艺术接受
黄河之声 2020年9期2020-12-05
- 析《暗恋桃花源》经典生成的必然性
花源》还得到了接受者的认可。赖声川致力于艺术与大众化的结合，戏剧的受众范围随之扩大。同时，剧作还符合特定历史时期民众的期待视野，这使之获得了更多接受者的认可。【关键词】《暗恋桃花源》;经典;内涵;开拓性;接受者中图分类号：J805 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2020）26-0004-03文學作品在进入了读者的视野后，一部分遭到淘汰，而另一部分则会进入历史化、经典化的阶段。那么，对于后者生成的因素，就有可考之
戏剧之家 2020年26期2020-10-09
- 专题训练：完形填空
ipient(接受者) as well as the.After learning that a neighbour who seemeddue to my small errors, I wrote aand apologized for my. I said I wasn't asking for, merely hoping that we could have a harmonious, and then delivered the letter
疯狂英语·新策略 2020年4期2020-06-16
- 专题训练：完形填空
ipient（接受者） as well as the12 .After learning that a neighbour who seemed13due to my small errors， I wrote a14and apologized for my15 . I said I wasnt asking for16 ， merely hoping that we could have a harmonious17 ， and then delive
疯狂英语·爱英语 2020年4期2020-05-28
- 日语自行他利授与补助动词的对人功能研究
——基于日语教学的角度
象移动时出现的接受者偶然得利，这也是益冈隆志提到的授受动词中存在的“恩惠的萌芽”[4]。但是，在「やる」的词汇语义发展过程中，对人关系上的强制使役义并未完全消亡，这也是现代语中「やる」仍存在“粗鲁”语用义的原因。因此，「やる」在对人关系上表现为上对下。「あげる(あぐ)」在中世后期后被广泛使用，但最早用于物品由下往上的呈送。这里的“上”不单单指空间，还包括在等第关系中，物品呈送给高地位的人。此时的「あげる」与「やる」形成等第关系上的对应关系，「やる」用于上对
文化学刊 2020年8期2020-01-02
- 新媒体技术对绘画艺术创作与传播的影响
览”，带给艺术接受者更震感的审美享受。同时，“新媒体传播技术的发展使得传统绘画艺术形式在传播上突破了原有的报刊与杂志等传统局限，借助先进的通讯技术、数字化技术等，实现艺术信息传播。”学者范美俊认为，艺术传播借助于一定的物质媒介和传播方式，将艺术信息传递给接受者的过程，这一过程中艺术信息实现了在时间上的迁徙、变动、蔓延、实现公共化或社会化。绘画作为艺术的一种主要形式，也深受新媒体技术的影响。新媒体技术深刻改变着绘画艺术复制的手段，更改变着绘画艺术传播的渠道和
传媒 2019年24期2019-12-17
- “鸡汤文学”何种味
拥有庞大的文学接受者和影响力。作为文学本体的“鸡汤文学”，人们现在凭借着共性感知一下子就能指出来一篇作品是不是“鸡汤文学”，这代表着“鸡汤文学”已经有着属于它的模版印刻在接受者的思维里。社会上一直讨论的事情是它拥有什么社会效应，带了怎样的社会影响，然而“鸡汤文学”真正的内核是什么也是需要亟待被解剖出来的。经典作品只用客观现实的创作动因、艺术构思和语言呈现将人物故事表达出来，虽然在结局主人公走向了成功的道路，但其也是经历了波折因素的量变到质变的累加。所以在以
北方文学 2019年24期2019-09-08
- 从金隄的“等效”翻译看沙博理《林家铺子》英译本
效翻译强调的是接受者概念、效果概念、对等概念。译者在翻译时要考虑到这三个概念。本文打算从这三个概念出发，探讨《林家铺子》的英译文是否达到了金隄“等效”概念。关键词：等效;接受者;对等;沙博理;《林家铺子》作者簡介：刘玉秀（1994.12-），女，汉族，籍贯山东省枣庄市，现就读于天津外国语大学英语学院2017级英语语言文学专业，硕士研究生，主要研究方向：英语翻译理论与实践。[中图分类号]：H315.9 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2
青年文学家 2019年15期2019-06-20
- 建设性批评和破坏性批评对反馈反应影响的实验研究
质的反馈对反馈接受者的认知、情绪及行为的影响，关于区分负反馈类型对反馈反应影响的研究较为匮乏，并且很少有研究探讨反馈提供者和反馈接受者之间的关系亲疏对反馈反应的影响。实质上，负反馈是一个复杂的多维度构念［8］，负反馈可被分为建设性批评和破坏性批评，建设性批评是指内容是具体的，语气是体谅的，将绩效不佳外归因，不包含威胁的负反馈;破坏性批评则与此相反，是指内容是笼统的，语气是刺耳的，将绩效不佳内归因，包含威胁的负反馈［9］。根据自我价值定向理论，个体有避免自我
人类工效学 2019年2期2019-05-24
- 知识转移研究综述
识拥有者和知识接受者。知识转移是一个沟通的过程，在知识发送者和知识接受者之间成功进行知识转移，需要建立一定的知识结构、能力素养和吸收知识的能力。由此可知，知识转移是一个复杂系统，转移过程需要考虑很多因素。二、知识转移的层次与过程知识需要依赖一些载体，根据Takeuchi的观点，知识主体的划分，分四个层次：即个体、团体、组织和组织之间。知识主体的这四个维度，可以明确展示组织知识的形成与基础。因此，知识转移是在个体与团队、个体与组织、团队与组织、组织和组织之间
福建质量管理 2019年3期2019-03-27
- 受众在电影传播中的角色
影传播；受众；接受者大众传播在20世纪初到30年代末快速发展，在这一时期，人们把媒介的作用过度夸大，认为媒介无所不能，只要是通过媒介进行传播的内容，无一例外，都会被受众所接受，甚至可以支配受众的意愿，虽然这是对于传播效果的研究，但是涉及到了受众，而且完全忽视了受众的地位，将受众至于被动、愚蠢的角色之中。受众在电影传播中到底扮演了什么样地角色，处于什么样的地位，下面就此问题进行探讨。一、电影受众是讯息的接受者把受众放在传播过程中来看，第一个角色就是传播过程中
神州·上旬刊 2018年12期2018-12-15
- 卡梅隆电影的叙事策略
——从接受美学的角度对叙事的观察
的审美趣味。从接受者的角度上看，这种多元的审美趣味实际上可以构成来自大众对文本审美的需求，但是从文本艺术的角度上来看，文本的接受不仅是市场的选择，在短暂的引人注目的市场反应之后，曾经大规模应用的电影制作手段，并不能够给电影文本带来真正的价值，也就是说，依赖于电影工业生产技术和电影特效技术的商业电影在接受者的角度上来说不会有太过深远的影响，更遑论成为电影文本的经典。但是在这种商品化的潮流之下，其实不乏脱颖而出的经典类型电影文本和包含着丰富艺术内涵的商业电影。
电影文学 2018年22期2018-11-14
- 论述类文本命题陷阱之一：必要充分条件的改换
义，也就是说，接受者也是艺术创作的主体之一.艺术文本即作品对于接受者来说具有什么意义呢？接受美学的创始人、德国的伊瑟尔说艺术文本是一个“召唤结构”，因为文本有“空白“空缺”“否定”三个要素，所谓“空白”，是说它有一些东西没有表达出来，作者有意不写或不明写，要接受者用自己的生活经验与想象去补充；所谓“空缺”，是语言结构造成的各个图像间的空白，接受者在阅读文本时要把一个个句子表现的图像片断连接起来，整合成一个有机的图像系统；所谓“否定”，指文本对接受者生活的现
学校教育研究 2018年22期2018-05-14
- 论述类文本命题陷阱之一：必要充分条件的改换
义，也就是说，接受者也是艺术创作的主体之一．艺术文本即作品对于接受者来说具有什么意义呢？接受美学的创始人、德国的伊瑟尔说艺术文本是一个“召唤结构”，因为文本有“空白“空缺”“否定”三个要素，所谓“空白”，是说它有一些东西没有表达出来，作者有意不写或不明写，要接受者用自己的生活经验与想象去补充；所谓“空缺”，是语言结构造成的各个图像间的空白，接受者在阅读文本时要把一个个句子表现的图像片断连接起来，整合成一个有机的图像系统；所谓“否定”，指文本对接受者生活的现
卫星电视与宽带多媒体 2018年16期2018-03-06
- 基于系统动力学的意见领袖视域下网络口碑传播建模与仿真
图主要回路：①接受者信息量→信息差距→转移信息量→接受者信息量；②接受者信息量→接受者信息吸收能力→接受者信息吸收量→接受信息量；③接受者信息量→转移阈值→转移信息量→接受者信息量；④接受者信息量→接受者信息甄别能力→转移信息量→接受者信息量；⑤传播者信息量→传播者信息整合吸收能力→传播者信息吸收量→传播者信息量。转移信息量受到转移阈值、信息差距、接受者信息甄别能力和转移机制4个因素共同影响，其中，信息差距、接受者信息甄别能力和转移机制3个参数与转移信息量
武汉理工大学学报（信息与管理工程版） 2017年6期2018-01-05
- 如何认识一件艺术作品
第一性 作者 接受者我们长久以来被艺术作品的批评围绕着，这些批评大致分为三类：把作者作为切入点，从接受者角度出发注重主观体验，和从作品本身出发来评判作品。对于如何认识一件艺术作品的问题，我们首先要考虑的是艺术作品的本源，海德格尔为我们提供了思路。艺术是艺术作品之本源，看来我们应该从艺术入手去看作品。那么我们就先要了解艺术。艺术的本质是真理自行设置入作品，那么看来我们应该从作品中来认识艺术的本质。这个有趣的圈子恰恰正在清楚地提示我们：从艺术角度去看作品正意味
文学教育 2017年6期2017-06-08
- Flu Study
pients[接受者]) enter the house. Everyone lives together in the small space for four days. Some of the recipients wear face masks, and wash their hands every 15 minutes, but some have no protection. In this way we can study who catch
疯狂英语·新悦读 2017年3期2017-04-10
- 论“不能同意更多”的形成与发展前景
的过程转嫁到了接受者身上，没有达到增值接受的修辞效果，所以难以被正规语体接纳。关键词：主观性；接受者；再符号化；增值接受“不能同意更多”是新兴的网络用语。学术界多不认同“不能同意更多”的合法性，有人认为这是来自对英语“I cant agree more”的错误翻译，是一种负迁移现象。（李瑶，2008）不过，“不能同意更多”的流行，折射出一系列的语言规律。我们通过对其进行研究，也可以探究新兴语言现象被正规语体接纳的标准到底是什么。一、句法特征第一，中心语的不
北方文学·中旬 2017年3期2017-04-10
- 基于有限理性的快递服务商行为策略选择
供商和快递服务接受者的有限理性，通过两个决策主体之间的博弈行为确定相对合理的定价与收益，并确定双方行为策略选择。快递业；快递服务商；行为策略选择；有限理性；复制动态方程我国电子商务持续增长，带来快递行业的蓬勃发展。快递行业是一个充分竞争的行业，即产品和服务同质化严重，但快递企业定价策略存在着很大的差异化，没有统一的标准，不同的定价对服务接受者的行为选择产生极大影响。现有研究考虑到了定价问题和定价的影响因素，但是对于定价模型对参与者行为策略选择的影响，还较少
华东交通大学学报 2016年6期2016-12-27
- 唐诗繁荣的接受者因素
5)唐诗繁荣的接受者因素付国锋(温州大学 浙江 温州 325035)唐诗的繁荣有多方面的原因，接受者作为唐诗活动的重要参与者，是研究这个问题不可回避的因素。本文就试图从接受者角度，来探究接受者对唐诗繁荣所发挥的作用。唐诗；繁荣；接受者中国古典诗歌的发展，从《诗经》、《楚辞》开始，经过长期的酝酿和演变，至唐朝形成繁荣局面。唐诗的创作盛况空前，仅目前留存的唐人诗作就有五万余首，有姓名可考的作者三千人以上，散佚、失传的肯定还有不少。当然，数量不能从根本上说明问题
小品文选刊 2016年23期2016-11-26
- 从接受者角度浅谈中学语文名著教学
的学习为例，从接受者角度，强调中学语文名著教学应该充分考察学生的积累、偏好、接受能力等，充分尊重接受者原有的文学性思考，使教与学深度相关，重视培育和养护学生的文学趣味和审美根芽。关键词：接受者；中学语文；名著教学中学生对语文课堂不感兴趣，哪怕是原本为文学爱好者，哪怕是学习文学名著，语文课都缺少应有的吸引力。这在当前几成普遍现象。考察和解决这一问题，自有多种角度；但在我看来，要想根本性扭转语文教学效果，还需要真正考虑到语文课堂的接受者。尽管有相关研究强调“重
青年时代 2016年4期2016-11-19
- 大学形象与高校官网外宣翻译的策略
宣材料 翻译 接受者 大学文化当今全球化时代，国内大学的发展离不开和国外的联系。和国外大学的学术交流，接受外国留学生学习都是许多国内大学重视的重要工作。为此，越来越多的国内大学注重对外塑造良好的形象。高校官网是传播大学形象的重要窗口，也是大学塑造自身形象的重要平台。国内大学官网中的外文学校简介、校长寄语、校训等内容都是外国人了解大学的重要外宣材料，外国机构、学者、学生可以通过阅读它们了解相关大学的发展历史、学术研究、招生情况，因此，这些外宣材料的翻译影响大
校园英语·上旬 2016年1期2016-05-30
- “文学性”之广义修辞学阐释
辞学是表达者与接受者的双向交流行为在三个层面的展开，即修辞技巧、修辞诗学、修辞哲学。以广义修辞学对“文学性”的内涵进行观照，可以发现：广义修辞学视域下的“文学性”，既关注文本内部的语言特征，又兼顾文本整体结构和社会历史语境，同时将表达者和接受者综合考虑在内，是一种更为全面的阐释视域，从而说明中国本土理论可以为阐释西方理论问题提供借鉴。[关键词]“文学性”；修辞技巧；修辞哲学；修辞诗学；接受者“文学性”一词最早由罗曼·雅各布森于1921年在《现代俄国诗歌》一
长春师范大学学报 2016年7期2016-03-29
- 基于Logistic回归模型的中国英语学习者双及物构式选择研究
名词性论元——接受者(recipient)和客体(theme)有着不同的分布偏向：非定指的、非代词的、含新信息的、无生命的、抽象的、词数多的名词性论元通常被置于定指的、代词性的、含旧信息的、有生命的、具体的、词数少的论元之后。例(1b)和例(2a)因为违背了接受者和客体的分布偏向，所以很少被使用；而例(3a)和例(3b)虽然用了push和pull这两个高频PO动词，但是因为接受者和客体的语义、语篇特征符合DO的分布偏向，因此成了合理的使用。DO/PO中接受
浙江外国语学院学报 2015年5期2015-11-06
- 《文心雕龙·定势》之“势”的语义建构
同一修辞话语，接受者不同，就可能产生不同的修辞意义。二那么，我们应该如何认识这种修辞接受现象呢？伊赛尔把表达者的创作文本称之为文学本文，他认为文学本文是一个充满各种潜在因素的结构，有待于读者以他的感觉和知觉经验将本文中未曾言明的部分填充起来，使本文中的未定性得以确定，从而达到文学作品的实现，即读者对表达者的创作赋予其意义，这时文学本文才能成为文学作品。同此理论相似，《接受修辞学》把修辞活动定义为言语交际双方共同创造最佳交际效果的审美活动。修辞话语的意义，既
语文学刊 2015年8期2015-08-15
- 跟踪导练（三）（1）
pient （接受者）.So maybe we can make the world a better place by saying hello to each other. After a month of doing it， I feel lighter and more connected and I have a better sense of well-being.1. What does the author say about the ad
时代英语·高一 2015年2期2015-05-18
- 论文学翻译与文学接受者的相互影响
，读者也即文学接受者的地位日益凸显。之后，沃尔夫冈·伊瑟尔就在接受美学创始人——汉斯·罗伯特·姚斯的基础上另辟蹊径，提出了“隐含的读者”这一概念。在伊瑟尔看来，“作者在创作作品的同时，也在召唤作品的潜在读者或可能的读者。”[1]35这一理论的提出意义重大、影响深远。有学者指出，“在某种意义上，翻译也是一种创作。”[2]38因此，从接受美学来看，译者在进行文学翻译时，务必要考虑到读者也即文学接受者的因素。也就是说，在进行文学接受时，文学翻译的水平就显得颇为重
山西师大学报（社会科学版） 2015年6期2015-04-11
- 新媒体时代新闻传播主体的演变
下新闻传播者和接受者之间的主体演变相比于之前新闻传播人员和接受者之间的固定关系，新媒体时代下新闻传播者和接受者原有的关系模式已经被打破，接受者和传播者之间的界线不再那么明确，即接受者也可以是传播者，传播者也可以是接受者，接受者和传播者之间关系更加密切，更确切地说，接受者和传播者由两个独立的个体变成一个共同的整体。科学技术的发展给新媒体发展带来巨大推动力的同时，也改善了新闻的传播方式，通过对当前媒体演变形式的总结可以看出，如今的新媒体时代的发展呈现了多样化、
西部广播电视 2015年17期2015-02-28
- 亲社会互动中的幸福感：自主性的作用*
自我提升,行为接受者的获益以及双方的积极体验(张庆鹏,寇彧,2012;Pressman,Kraft,&Cross,2014)。从行为实施者的角度来说,“赠人玫瑰,手有余香”。大量研究发现,亲社会行为能给行为实施者带来快乐。例如从事志愿活动能使个体更好地应对心理压力(Li&Ferraro,2005),降低抑郁症状(Kim&Pai,2010);志愿者的心理健康水平更高(Schwartz,Meisenhelder,Ma,&Reed,2003),他们能体验到更强的
心理科学进展 2015年7期2015-02-26
- 跨区域企业远程互动隐性知识转移平台研究＊
这个平台，知识接受者可以随时观摩和学习远程知识提供者的行动和过程，而且可以随时通过终端设备与知识提供者进行互动学习，对于知识提供者来说，可以随时在行动中或生产过程中给知识接收者讲授行动和生产过程中的知识难点和关键点，并且接收知识接受者远端知识操作训练，实现隐性知识的远程互动转移．企业可以通过此平台学习合作者的关键技术、相关的信息并将其内化，进而提升自身的创新能力，获得更多的创利空间．1 互动隐性知识转移平台及其功能知识转移平台是针对知识能够成功转移给对方这
西安工业大学学报 2015年9期2015-01-01
- 接受美学：幼儿艺术教育实施的新视角*
本的接受研究、接受者研究、影响研究，重点考虑接受者的感受，而不强调作者试图在文本中写出什么（注：本文中的“文本”指的是其广义的概念，包括任何在时间或空间中存在的能组织体，如乐曲文本、舞蹈文本等）。这个理论在很大程度上解除了“作者”对作品的权威性，而极其强调审美活动中“接受者”的决定性影响。在接受美学理论看来，接受者才是文艺活动中真正的主体。尽管接受美学的理论来源比较广泛，但是诠释学无疑是其最为重要的来源。“接受美学的提出者尧斯是诠释学代表人物伽达默尔的学生
学前教育研究 2014年12期2014-12-04
- 会接受有时比能付出更重要
施与者。而成为接受者需要勇气，需要放下面子。有时候，成为一个接受者比成为一个施与者更难。我认识一个很聪明的女孩，说她聪明，是因为我发现她在一个新环境里，常常会主动制造一点小小的困难来求助于他人。那些举手之劳的小忙，让被求助者很高兴地展示自己的善意。这成为她打开外交关系的一个好开端。因此，这个女孩总是很容易在一个新环境里交到朋友。即使是在熟稔的关系中也一样。有一个非常好的女孩，是那种出来约会碰面一定会抢先埋单的姑娘，不在谁那儿吃点亏就觉得自己亏欠了别人。大家
中外文摘 2014年20期2014-11-17
- 历史文化资源利用方式的新视角
供给主义，忽略接受者的需要与观感。为了提高历史文化资源在当代城市形象塑造、丰富城市内涵、振兴文化产业等的效果，有必要引入接受美学的合理成分，从接受者的立场与视角来优化当前城市对历史文化资源的利用方式。洛阳在这方面的做法，可谓是一个较典型的实例。关键词：城市；历史文化资源；利用；优化；接受者中图分类号：C912 文献标识码：A文章编号：1674-4144（2014）-11-13（6）1 引言经历改革开放后三十多年的高速发展，我国经济社会迈进到一个新阶段。中国
中国名城 2014年11期2014-11-15
- 思想政治教育接受机制的原理解读
指思想政治教育接受者的内在需要是推动思想政治教育接受机制各要素相互发生作用的根本动力。马克思说过：“把人和社会连接起来的唯一纽带是需要”。②“需要是人类心理结构中最根本的东西，是人类个体和整个人类发展的原动力”。③“人的需要是人对其生存、享受和发展的客观条件的依赖和需求，它反映的是人在现实生活中的匮乏状态，可以理解为人反映现实的一种特殊形式，积极行动的内在动因。”④。人类的需要遵循从低级到高级，从物质需要到精神需要的发展规律，因此满足需要的生产、生活活动也
吉林广播电视大学学报 2014年9期2014-08-15
- 论《文心雕龙·知音》的主体性与主体间性
境界，创作者与接受者、接受者与作品之间实现了情感的对话和哲思的交流。彼此成为心灵默契的知音，主客对立的关系演变为主体间的和谐关系。《文心雕龙·知音》 主体性 主体间性知音原指通晓音律，后演变为知己的意思。如《礼记·乐记》：“是故不知声者不可与言音，不知音者不可与言乐，知乐则几于礼矣。”①这里的“知音”就是擅长音律的把握和理解的意思。后来《列子·汤问》和《吕氏春秋·本味》中都有关于伯牙精通琴艺和钟子期擅长听琴的记载，伯牙用琴声弹奏心中的高山和流水，钟子期就能
名作欣赏 2014年2期2014-07-13
- 书信体小说的叙述性辨析
——以两部西方经典作品为蓝本
的叙述者与叙述接受者的叙述特点虽各有不同，但都揭示了人类最大的悲哀莫过于“不得其所爱，而又不能忘其所爱”的爱情与婚姻分离状况。尽管采用书信体的叙述方式进行小说创作已经不是当下最流行的模式，但其行文灵活，自然有致，真实感强的叙述特点仍有存在的价值，并保持着强大生命力。用叙事学理论来分析书信体小说的叙述特点，不仅可以加深我们对书信体小说文体的认识，而且可以丰富和完善叙事学的研究品类。一、书信体小说的叙述者和叙述接受者在叙事作品中，必定存在着在讲述的叙述者，也必
陕西学前师范学院学报 2013年4期2013-04-11
- 三方交际的听者类型*
文区分话语形式接受者和话语意图接受者，提出较为完整的听者分类和参与度模型，试图为三方交际研究提供一个更加可靠的分析工具。只有完整的听者分类模型才能更充分地解释文学文本和现实生活中的三方交际。三方交际； 听者类型； 直接接受者； 参与度1 引言传统的交际研究大多局限在典型的“说话者-听者”两方交际框架中。现实生活中的交际行为并不总是在一个说话者和一个听者“双方”之间进行，话语的设计和理解还经常受到其他在场听者的影响。Goffman (1981)、Leech
外语学刊 2012年2期2012-10-24
- 语用预设的接受心理与认知期待*
本文拟从预设的接受者角度出发，以哲学诠释学的理论来研究预设的接受心理与认知期待。语用预设；接受心理；认知期待；哲学诠释学1 引言预设一直是语用学研究的重点课题。综观目前学术界对预设的研究，主要集中在预设的表达上，如预设的种类、预设的触发语、预设的投射、预设的否定、预设的功能等，从接受者的角度来研究预设的文献很少。向明友指出预设的共知性特征，合适性特征要求我们必须选用话语的相邻对为预设分析的基本单位(向明友 1993)。在正常的言语交际中，预设为听者和言者所
外语学刊 2012年5期2012-10-23
- 网络签名的语用意图分析
‘叙述者’、‘接受者’、‘核查者’、‘驱动者’的同时作用”③。表面上,网络签名并不构成言语行为,因其似乎只有一个叙述者——“我”。然而“我”以网络签名形式发出的言语,是处于网络这个特殊的语境下,当叙述者意识到其言语会为核查者核查时,网络签名行为便不似在私人日记本里签名那样随意。从语用学角度看,网络环境下的签名,是为实现作者交际意图服务的;网络使用者发布网络签名的行为,实际上形成了一种言语行为。胡范铸 (2009)认为,言语行为须由“叙述者、接受者、核查者、
吉林广播电视大学学报 2012年5期2012-04-18
- 基于有限承诺审核的信息传递均衡策略
息有可能被信息接受者得到，这样就形成双方隐性信息不对称，就会影响到交易效率[1～3]。1 逆向选择问题的抽象与假设1.1 技术、偏好与隐性信息在隐性信息传递过程中，彼此交易的时间成本和机会成本限制了信息传递者和信息接受者通过重复博弈以取得有效配置，对于信息传递者与信息接受者来说，其短期关系只能通过契约来规范。首先，我们假定信息传递者和信息接受者双方都是完全理性的，根据信息传递者设计的契约，信息接受者选择自己的效用最大化。第二，假定信息接受者类型的分布存在一
统计与决策 2011年16期2011-09-05
- 以接受者为导向的马克思主义大众化传播话语建构※
37009）以接受者为导向的马克思主义大众化传播话语建构※何 理1，宋洁琳2（1.川北医学院，四川 南充 637000；2.西华师范大学，四川 南充 637009）推进马克思主义大众化应重视接受者的接受兴趣和接受能力，使话语内容和接受者的生活发生密切联系，创设对话语境，在对话中以第一、二人称讲述理论观点。当前，我们推进马克思主义大众化应该从中借鉴成功经验，以接受者的接受兴趣和接受能力为出发点，找准话语主题、选好话语内容、丰富话语形式、培育话语情感，以良好的
湖北行政学院学报 2011年4期2011-08-15
- 日语「てやる」句型新考
”类从“动作的接受者与动作主所做动作的关联性强弱”的角度分为“直接关联”类与“间接关联”类。最后，将“直接关联”类从“是否有物体的移动”这个角度分为“有移动”类与“无移动”类。接下来，按照以上分类，将例句逐类列举如下:第1类——“恩惠”类第1-1类——“直接关联”类(12)意欲的に，子どもがなにかにぶつかり，行动して，その结果がよかったら，ほめてやります。/当孩子以高度的热情去接触某事物，开始行动并取得好的结果时，应立即表扬他。第1-2类——“间接关联”类
东北亚外语研究 2010年9期2010-08-15
- 接受美学对歌曲演唱教学的启发
，从接受出发，接受者的审美关照和感受是最重要的。本文将上述观点引用到歌曲演唱教学中，就教师、学生与文本和作品的关系、外文歌曲对“第二文本”形成的影响、教学过程中接受者的“期待视野”，以及对“第二文本”的反馈和研究等加以研讨。关键词：接受美学；接受者；文本；期待视野；音乐艺术；艺术教育中图分类号：G642.4文献标识码：A文章编号：1003-9104(2009)07-0240-02“接受美学”这一概念是由德国康茨坦斯大学文艺学教授姚斯在1967年提出来的，是
艺术百家 2009年7期2010-05-10
- 论变异修辞接受的个体性
加,即表达者和接受者,否则这个言语交流将无法进行。他说:“循环的出发点是在对话者之一例如甲的脑子里,我们称为概念意识事实跟用来表达他们的语言符号的表象或音响模式联结在一起的。……然后把声波从甲的口里传送到乙的耳朵,……在 (乙的)脑子里,这形象和相应的概念在 (乙的)心理上产生联结。”[4]从他的表述中,不难发现表达者甲进行了编码的工作,而接受者乙则是进行了解码的工作。只有在这样的一个循环中,才能完成最基本的表达和实现表达效果的过程。任何言语修辞活动都是一
湖南人文科技学院学报 2010年4期2010-04-07
- “知音”与“粉丝”:古今接受者之比较
析和评鉴的高明接受者，文学“粉丝”是指当代那些对作家、作品过度痴迷的接受者。二者的不同主要在于“知音”是理智的专注于“披文”中“见异”，而粉丝则是过度的热衷于“读图”中“趋同”。造成这种悖论的现象原因主要在于接受语境的不同。一个特殊语境下的书本传媒，一个是消费时代的大众传媒。关键词：接受者；知音；粉丝中图分类号：102文献标识码：A文章编号：1673－2111(2009)03－012－05众所周知，文学活动若没有接受者的参与，文本所拥有的文学价值还只是潜在
文学界·人文 2009年3期2009-06-22
- 通向主体性审美救赎的乌托邦
谭善明摘要：在接受者的问题上，西方马克思主义者们在审美话语中向人们指示了一条通向美好彼岸的救赎之路。应当批判地看待他们关于接受者个性和主体性的论调，因为他们的努力并不能轻易地恢复完整的人性，毋宁说只是提供了主体性的乌托邦。关键词：接受者；主体性；西方马克思主义；审美救赎中图分类号：I0文献标识码：ADOI：10.3963／j.issn.1671－6477.2009.01.024从卢卡契到法兰克福学派的西方马克思主义理论家们，都忧虑地注意到大众丧失了主体性而
武汉理工大学学报(社会科学版) 2009年1期2009-04-07
- 哲学为谁而说——哲学：在诠释者与接受者之间
关键词]哲学；接受者；价值；文化消费[摘要]在文化发展呈现市场化、大众化、消费化的当代，“哲学为谁而说”这一被哲学所忽略的问题应引起人们的思考。哲学本身即是哲学家面对接受者的意义表达。哲学的价值，即在于接受者对哲学的倾听与服膺。接收者的存在，对于哲学的；叻能、哲学的创造与发展有着直接的意义。面对接受者，哲学应以社会公众的所思所想为研究对象，改变传统的哲学研究方式，确立与接受者进行交流的研究方法，形成与社会公众对话的自觉。[中图分类号]B01[文献标识码]A
东岳论丛 2004年5期2004-12-29