回纥
- 和亲视角下唐朝与回纥藩臣关系的变化
830046)回纥是中国古代北方草原的一个古老的游牧民族。 天宝三年(744 年),回纥首领骨力裴罗建立回纥汗国,并遣使告唐。 不久,唐朝册封骨力裴罗为怀仁可汗。 由此建立了与唐保持藩臣关系的又一民族政权。 此后,回纥进入了快速发展时期,唐朝则因安史之乱国力衰落,欲借助回纥的力量实现平叛与安边。 于是,和亲成为唐朝加强与回纥的联系的重要方式。对于唐朝与回纥的和亲,国内外学者已进行了比较深入的研究,出版了多部具有较大影响力的著作。 杨圣敏的专著《回纥史》[
和田师范专科学校学报 2023年3期2024-01-03
- 唐代回纥与中原王朝的关系、历史贡献及影响
称为北狄、袁纥、回纥等,其族源最早生活在贝加尔湖周边一带,与华夏诸部毗邻而居已有千年历史。历史上,回纥与唐王朝的关系紧密。 政治上,唐朝册封回纥可汗,在回纥境内设置机构,派遣官吏管辖,驻军防守,共同御敌。 经济上,进行绢马、生活物品等贸易,促进了商业发展;文化上,交流往来频繁,中原汉文化与回纥文化相互交融产生了巨大的影响。长安城居住着大量的回纥人,他们说中原语、着汉服,同时,汉人也受其文化影响,穿胡服、吃胡饼等。 军事上,唐朝与回纥联合,平定叛乱,征战四方
西部学刊 2023年15期2023-09-10
- 帝师李泌
“西联大食，北和回纥，东结南诏。”让唐王朝与三方势力结盟，组成“四国同盟”携手困住吐蕃这头猛虎。唐德宗却犹豫不决，西联大食和东结南诏他可以接受，大食是远在中亚的阿拉伯帝国，与唐朝没有利益冲突，和吐蕃多次大战，互有胜负；南诏本是唐朝附属国，因杨国忠愚蠢的外交政策而转投吐蕃，吐蕃对南诏态度蛮横，早已引起南诏不满，想重回唐朝怀抱。让德宗为难的是回纥。唐德宗还是雍王时，曾出访回纥，回纥可汗说他和代宗是兄弟，自然就是德宗的叔叔，所以侄子见叔叔应该行回纥的“拜舞”大礼
领导文萃 2023年8期2023-04-24
- 千里送鹅毛 礼轻情意重
唐朝时，回纥国为了表示对大唐的友好，派使者缅伯高带了珍奇异宝去拜见唐王。在朝贡的礼物中，最珍贵的非白天鹅莫属。路过沔阳河边，缅伯高见白天鹅在笼子里吃力地呼吸，他将白天鹅放进河里。可谁能料到，白天鹅展翅飞走了。缅伯高急忙上前抓，只抓到几根羽毛。缅伯高很着急。随从安慰他说：“天鹅已经飞走，着急是没用的。赶快想其他办法补救吧！”缅伯高拿出一块儿洁白的绸缎，将仅剩的几根鹅毛包好，并题了一首小诗：“天鹅贡唐朝，山重路更遥。沔阳湖失宝，回纥情难抛。上奉唐天子，请罪缅伯
小学阅读指南·低年级版 2023年4期2023-04-11
- 唐仆固怀恩为官事迹及叛唐原因论述
]3478怀恩领回纥兵“伏兵于营东，怀恩引回纥驰杀之，匹马不归，贼乃大溃。”[1]3478而后又大破贼于陕西新店(今河南三门峡西)，收复两京。此一役因立殊功，仆固怀恩“加开府仪，同三司鸿胪卿，同正员，同节度副使。十二月，封丰国公，食实封二百户。”[1]3478乾元元年(758)九月，怀恩又从郭子仪领朔方行营破安太清，攻下怀州(今河南沁阳)、卫州(今河南卫辉市)，围相州(今河南安阳)，战愁思冈。凡经五月，常为先锋，歼敌大阵，必经其战，勇冠三军。乾元二年(75
安徽开放大学学报 2022年1期2022-11-28
- 三十六计第三十计：反客为主
恩。他煽动吐蕃和回纥两国联合出兵，进犯中原。大兵三十万，一路连战连捷，直逼泾阳。泾阳的守将是著名将军郭子仪，他奉命前来平息叛乱，但他只有一万余名精兵。面对漫山遍野的敌人，郭子仪知道形势十分严峻。正在这个时候，仆固怀恩病死了。吐蕃和回纥就失去了中间的联系和协调的人物。双方都想争夺指挥权，矛盾逐渐激化。两军各驻一地，互不联系往来。吐蕃驻扎东门外，回纥驻扎西门外。郭子仪想：何不乘机分化这两支军队？他在安史之乱时，曾和回纥将领并肩作战，对付安禄山。这种老关系何不利
小读者之友 2022年5期2022-06-17
- 王言所见唐与民族政权的“父子”“兄弟”关系
的游牧帝国突厥、回纥，西南方向有号称“自汉、魏已来，西戎之盛，未之有也”的吐蕃王国和后期成为王朝边境大患的南诏，存在时间较短的薛延陀、突骑施等也军力强大，足以与唐朝分庭抗礼。有唐一代，中原王朝常常要同时处理与数个强邻的关系，因而需要使用多种邦交手段，虚拟亲属关系的建立正是其中重要的一项。这里的虚拟亲属关系，存在于唐皇与周边民族政权君长之间，表现为两国君主以亲人相称，较为常见的称谓有父子、舅甥、兄弟等。其中，舅甥关系往往以曾存在过的联姻关系为基础，吐蕃、回纥
北京社会科学 2022年5期2022-05-26
- 再造唐朝的大功臣
首；他曾单骑说退回纥（hé），带兵击溃吐蕃（bō），戎马一生，屡建奇功。他就是大唐名将郭子仪。跟叛军战斗武则天当政时，朝廷缺少将才，我朝军队战斗力下降严重，对外战争一败再败，边防压力剧增。为了充实军队，武则天在科举制度的基础上设立了武科，选拔武艺高强的人才带兵打仗，稳定边防。由于我错过了文科考试，于是便去武科赛场上碰碰运气，没想到竟然夺得了第一名，成了武状元，开始了我的军旅生涯，真可说是阴差阳错呀！我在军中磨砺多年，后来做了九原太守。然而，树大招风，由于我
小学生学习指导(小军迷联盟) 2022年4期2022-04-25
- 品悟经典
北的少数民族中，回纥逐渐强大起来，安史之乱时，回纥还曾出兵帮助唐朝平定叛乱。安史之乱之后，唐朝皇帝不仅没有从事变中吸取教训，改弦更张，反而在宦官的支配下，政治更加腐败，这时北方少数民族看到了唐朝的虚弱，便开始背叛唐朝向南骚扰唐朝边境，甚至出兵攻占唐朝城池，掠夺财物。这时，皇帝不得不重新启用老将郭子仪率兵驱逐回纥。一次，郭子仪率大军追上被擊败的回纥大军，因天色已晚，双方安营扎寨，郭子仪准备第二天一早即向敌军发动进攻。当天夜晚，没有月亮，天空一片漆黑，高空中偶
小读者之友 2021年9期2021-09-30
- 苏古笃历史及流变新探
中唐时占据此地的回纥人（土耳其族）的遗物，而乐器之名，由他们称为qobuz的。我作如此推测的理由是：以后的宋元时代，从土耳其语译此同形的乐器名为火不思”④。林氏主要依据的是“1905年，勒郭克氏第二次探险时，发掘新疆省吐鲁番西边的招哈和屯，得到古画。图中画着个喀什米尔装束的妇女，周围有童子数人，或在打球，或抱果实，还有在妇人膝上游戏的。其中一个童子手里抱着个弦乐器在奏弄。这乐器头上，一边并排着四个轸。槽有棱角，一部分蒙有皮，的确是后世火不思的前身”⑤。“高
人民音乐 2021年9期2021-09-26
- 唐德宗时期唐蕃关系探析
期采取“亲吐蕃远回纥”的策略，希望以德感化吐蕃，换取国家安定;后期采取宰相李泌的建议“联回抗蕃”。文章叙述唐德宗时期唐蕃之间的交往，分析唐蕃关系的变化及其原因，并对唐蕃关系发展的特点进行论述。一、唐德宗时期的唐蕃交往唐德宗时期是唐朝历史上的特殊时期，安史之乱后刚刚得以喘息的唐朝，仍然面临严重的内忧外患。吐蕃乘势蚕食唐朝疆域，在唐蕃交往中，唐朝往往处于不利地位。（一）唐蕃之间的战争唐德宗时期，唐朝对吐蕃的外交政策以贞元三年（787年）宰相李泌提出“北和回纥，
黄河黄土黄种人 2021年9期2021-09-22
- 章台柳
残破，朝廷还借兵回纥，于是长安城里蕃兵横行。 乍一看，这首诗是叹息章台繁华不再，长安城换了主人。但实际上，这是一则寻人启事。 原来，韩翃的妻子柳氏，原是长安名妓，后嫁给韩翃。原本夫妻二人生活很幸福，结果在安史之乱中失散了。战乱平息后，韩翃遍访长安，寻找柳氏消息，还专门写了这阙《章台柳》，让仆人拿着钱在市井中推广传唱。皇天不负有心人，柳氏终于听到了这阙词，但她已被回纥将军霸占，无奈之下，回复了一阙词： 杨柳枝，芳菲节， 可恨年年赠离别。 一叶随风忽
阅读与作文（小学低年级版） 2021年10期2021-02-14
- 试论新疆各民族文化是中华文化的组成部分
——以维吾尔族茶文化为例
进了维吾尔族先民回纥人的社会生活①，茶叶逐渐成为维吾尔族日常生活中不可或缺的一部分，经过长期实践，形成了维吾尔族茶文化。一、唐代茶叶传入维吾尔人的社会生活维吾尔族先民的主体是隋唐时期活动在蒙古高原的回纥人，过着“逐水草而迁徙，随畜牧而转移”的游牧生活，饮食结构以食肉饮酪为主，比较油腻，缺乏必要的蔬菜与维生素调节身体的营养平衡。而茶可以消暑解渴、提神解腻、强身健体，还有一定的药用功效，正好可以平衡回纥人的饮食结构。当茶叶传到漠北草原后，回纥人发现茶是极好的营
丝绸之路 2020年1期2020-11-21
- 郭子仪单骑退敌
仆固怀恩谋反，引回纥、吐蕃十萬大军进攻关中。郭子仪率兵屯驻泾阳。回纥的叛军围城时，看到一位老者在城墙巡视，十分惊讶，便派人打探。得知是郭子仪后，回纥首领吃惊地说：“郭令公还健在？！仆固怀恩说大唐天子驾崩，郭令公去世，所以我们才敢入侵。”郭子仪得知此事，派人给回纥首领传信：“过去你们不远万里，帮助我们平定叛贼，收复长安、洛阳。我曾和你们的祖辈共患难。现在你们都抛弃旧友，帮助叛变臣子，对你们有什么好处？”回纥首领回信：“我们本来以为郭令公去世了，不然怎么会来这
老友 2020年7期2020-08-28
- 自天而降的茶行业
恃其饮茶……往年回纥入朝，大驱名马市茶而归，亦足怪焉。关于“降魔师”的这段文字提醒我们，唐代信仰佛教的人离不开茶。“回纥入朝，大驱名马市茶而归”让唐人感到奇怪的是什么？表面上看来，汉人划分族类的办法是“非我族类，其心必异”，但“心”很难去剖析与辨明。人类学家认为原始部落划分自己与外人的办法是：外人都些是不好好说话，不好好吃饭的人。所以，在汉人觉得非我族类的回纥人居然也爱喝茶（有可能是吃茶），实在难以理解。事情是这样的：曾帮朝廷平定“安史之乱”的回纥人，渐渐
茶道 2020年2期2020-08-06
- 安史之乱后，唐朝为何能硬撑百年之久
蕃之手。除了取道回纥的草原丝绸之路外，唐朝对外的陆路交通几乎被断绝，经济损失无比惨痛，战略态势严重被动。吐蕃除了能享受“红利”，更拿丝绸之路当跳板，一次次对唐朝发起打击，甚至连长安都一度落入其手。在这样的态势下，另一条对外要道却悄然为唐朝搭起了“新血管”：通海夷道。《新唐书》记载，这条“通海夷道”以广州为起点，一条向南抵达印尼爪哇，一条向西抵达伊拉克巴格达，还有一条直达东非海岸。换句话说，当时从广州乘船出发，就可通航全世界。于是，从中晚唐年间起，原本就贸易
新传奇 2020年26期2020-08-04
- 西瓜到中国：何时来？从哪来？怎么来
食西瓜，云契丹破回纥得此种，以牛粪覆棚而种，大如中国冬瓜而味甘。”时间在后汉天福十二年（947）至周广顺三年（953）间。契丹（辽）上京在今内蒙古赤峰市巴林左旗林东镇南，我国西瓜最初是由回纥传到这里的。这是史家公认西瓜传入我国最确切的记载，但对由回纥传入的具体地点和途径，迄今有关理解和说法却不尽恰当。辽太祖“破回纥”获得西瓜的地点，史家多据《辽史》太祖本纪所载辽太祖西征之事，认为是西域新疆浮图城，故址在今新疆昌吉州奇台縣西北。太祖本纪记载，天赞三年（924
文苑·经典美文 2020年5期2020-05-15
- 从唐与突厥的几场战事探索漠北通往西域的交通路线
庭东北取特罗堡通回纥道》部分，对北庭至特罗堡间的交通道路作了简要论述，却没有复原由漠北经金山进入西域的交通路线全貌。一、漠北经由阿尔泰山西段山区的交通路线自漠北经金山（今阿尔泰山脉）通往西域的交通道路，可通过唐朝政府军与西突厥的两场战事的行军路线剖析，予以复原。（一）唐朝平定阿史那贺鲁叛乱永徽三年（652），西突厥叶护阿史那贺鲁反叛，向西吞并咄陆可汗旧地后建牙帐于双河与千泉，扰乱唐朝西北边陲。唐高宗在先后派遣梁建方、程知节二将征伐未果的情形下，于显庆二年（
西夏研究 2019年4期2019-12-15
- 辽太祖天赞三年西征未及北疆浮图城
浮图城一线的高昌回纥。从时间上说，太祖此行从六月出征抵达漠北回纥故都就用了近两个半月，而从这里抵达北疆浮图城，再退返今内蒙古阿拉善一带俘获甘州回鹘都督只用了短短一个月的时间，其行军神速不可思议。笔者认为，所谓“兵逾流沙”之流沙不是安西千里瀚海，而是后来辽境西陲的汉居延海即所谓弱水流沙，在今内蒙古额济纳旗北部。辽太祖大军至此，阻卜、党项等少数民族部众闻风惊惧，或降或逃，纷纷前来纳贡，正是本纪所说“尽取西鄙诸部”。《辽史》耶律斜涅、萧韩家奴传都提到辽太祖在居延
阅江学刊 2019年5期2019-09-10
- 西瓜是怎么传到中国的
丹原产，是契丹从回纥那里得来。此說成立的关键在于，回纥在五代时期是否已存在颇具规模的西瓜产业，否则契丹从那里引什么？回纥，又名回鹘，是在隋唐至五代时期广泛分布于中国西北至中亚的游牧民族。而中亚的西瓜产业在隋唐时期便已极为发达，回纥存在着传入的一大条件。另一大条件与回纥的宗教信仰有关。隋唐时期有一产生于古波斯王朝的宗教自西域传入中国，即摩尼教，也就是《倚天屠龙记》中“明教”的原型。这种宗教后来成为回纥的“国教”。据后世学者研究，摩尼教主张吃素，多食瓜果，瓜果
读者·原创版 2019年6期2019-09-10
- “天降”神兵，球星还是恶魔
时盯向北方的近邻回纥部落——这是压倒骆驼的最后一根稻草，只要他们帮助任何一方，另一方就撑不下去了。回纥的老可汗前几年曾给唐朝很多帮助，在战场上对燕军造成重创。但叛军史朝义坚信，世上没有永远的朋友，也没有永远的敌人，只有永远的利益。当年回纥之所以出兵，是因为唐朝给出金帛、美女等诱惑，那我们为什么不能用同样的方法拉拢他们呢？于是，与回纥组CP的先机被史朝义占了，他遣使向回纥的现任可汗登里送礼，并呈上亲笔信，说：“唐朝正逢大丧，中原无主，快来与我合伙打劫吧！”登
百家讲坛 2019年10期2019-07-13
- 回纥汗国初期与唐朝关系变化探析
30020）关于回纥民族、政权与唐朝关系的研究，主要集中于回纥民族的通史研究著作中，而比较有针对性的对政治关系或关系史的研究，成果尚少。著作方面有杨圣敏的《回纥史》（1991）［1］，林干等的《回纥史》（1994）［2］，林干的《突厥与回纥史》（2007）［3］，杨圣敏的《回纥史》（2008）［4］等。这些回纥通史，在记述回纥与唐关系时，大多简言唐与回纥民族及政权的关系是从羁縻关系到宗藩关系，比较宏观、简略，缺少对双方关系阶段性变化的分析。而薛宗正《回纥史
甘肃开放大学学报 2019年6期2019-03-17
- “喽哕”原是赞美词
的。据《旧唐书·回纥传》载，唐代宗册封回纥可汗，称号极长，叫“登里颉咄登密施舍俱录英义建功毗伽可汗”，并解释说， “含俱录”汉语义为“娄罗”。唐人苏鹗所著《苏氏演义》解释：“娄罗，干办集事之称，指办事伶俐干练。”最迟到南宋， “喽哕”已演变为贬义词。南宋学者罗大经所著《鹤林玉露》中说： “喽罗，俗言滑也。”到明代著名才子徐渭的文中， “喽哕”已成“绿林之从卒”，由伶俐、狡猾等义项渐渐演变成了现在的意思。
意林绘阅读 2018年9期2018-12-28
- “喽啰”原是赞美词
的。据《旧唐书·回纥传》载，唐代宗册封回纥可汗，称号极长，叫“登里颉咄登密施含俱录英义建功毗伽可汗”，并解释说，“含俱录”汉语义为“娄罗”。唐人苏鹗所著 《苏氏演义》解释：“娄罗，干办集事之称，指办事伶俐干练。”最迟到南宋，“喽啰”已演变为贬义词。南宋学者罗大经所著《鹤林玉露》中说：“喽罗，俗言滑也。”到明代著名才子徐渭的文中，“喽啰”已成“绿林之从卒”，由伶俐、狡猾等义项渐渐演变成了现在的意思。
意林绘阅读 2018年9期2018-12-01
- 西瓜波澜壮阔的历史
食西瓜，云契丹破回纥（hú）得此种，以牛粪覆棚而种，大如中国冬瓜而味甘。”契丹本来依附于突厥，唐天宝四年（公元745年），回纥可汗骨力裴罗杀突厥白眉可汗，契丹归附回纥。至唐开成五年（公元840年），回纥汗国为黠戛斯所灭，之后契丹摆脱回纥，依附唐朝。之后回纥分为三支，一支西迁到葱岭，包括今天的喀什、于阗一带，名为黑汗回纥；一支抵达吐鲁番盆地，成为西州回纥；一支居留甘州、沙洲、凉州和贺兰山一带，称为甘州回纥。随着契丹在耶律阿保机统治下崛起，兴兵击败甘州回纥，使
小天使·六年级语数英综合 2018年8期2018-09-17
- 唐代北都与北方诸族
往往将视野集中于回纥、吐蕃、沙陀等强大的群体，忽视了人数较少但与北都往来密切的族群。这些群体的特殊性在于他们游弋于中原王朝和草原民族之间，“叛服不定”。在不同的时空环境之下，他们究竟扮演怎样的角色？是充当 “隔离带”或是“南下先锋”？(需要特别指出的是本文界定的民族群体是历史概念，与现今的“民族”和“少数民族”不同，主要是代指史料中出现的族群、部族)值得注意的是，唐中后期(安史之乱后)北都逐渐成为“北门”。德宗委河东于李自良，谓之，“然北门之寄，无易于卿”
信阳师范学院学报（哲学社会科学版） 2018年5期2018-09-12
- 草原遗珠 回纥古都哈剌巴剌嘎斯
存分布带，历史上回纥汗国都城哈剌巴剌嘎斯位于其中心地带。鄂尔浑河谷水草丰美，地广人稀。直到今天，当地人的生活方式仍以游牧为主。这种草原环境为城址的保存提供了有利条件，使今人能够目睹昔日草原都城的别样风采。蒙古语“哈剌巴剌嘎斯”为“黑城”之意，由回纥汗国葛勒可汗磨延啜修建于751年，840年被黠戛斯烧毁，此后回纥部众四散，彻底丧失了漠北霸主地位，因此哈剌巴剌嘎斯古城被焚成为漠北回纥汗国解体的标志性事件。城址海拔1400米，周围地势平坦，视野开阔，总占地面积约
大众考古 2018年4期2018-09-10
- 古代涉外案件的历史镜鉴
盘踞在北方草原的回纥政权与唐朝交往频繁。有些回纥人在唐朝首都长安进行暴力犯罪，唐朝统治者却没有对他们依法治罪。唐代宗大历六年（771）正月，回纥人公然在长安的大街上掳掠人口。唐朝官员制止住了这些暴徒，抢回了被掳走的人口。这些回纥人居然出动了三百名骑兵进犯金光门、朱雀门，导致皇宫震动。唐代宗非但不追究他们的刑事责任，反而派出中使刘清潭抚慰回纥人。到了第二年七月，回纥人在长安的大街上施暴，还把长安令邵说驱逐，并抢了他的马，唐朝官府亦对此不闻不问。大历九年，回纥
检察风云 2018年14期2018-08-11
- 面对失败，反思自己
红唐大历十三年，回纥五千人入侵大唐边境，代州刺史张光晟奉命率军迎敌。当时，张光晟手下有精兵兩万多，人数是回纥的四倍。然而，第一战，张光晟败于敌手。兵败之后，张光晟的许多部下深为不服，要求再战。在军事会议上，面对部将一浪又一浪的请战要求，张光晟做出了一个惊人的决定：“不必再战了！”一位部将问道：“将军，我军的数量优于敌军，又有天时地利的优势，再战一定能取得胜利，为何不战？”张光晟心情沉重地说：“你说的不错，我们占据天时地利，兵马数量也在对手之上，却首战告负，
高中生·青春励志 2018年3期2018-04-14
- 中国藏学论点摘编
局面是，吐蕃联合回纥、吐谷浑、党项、奴剌共同攻唐，而唐朝将领铁勒人仆固怀恩背叛唐朝，引回纥、吐蕃大军直逼京师。这一阶段因为吐蕃军事实力的强盛而在唐蕃关系之间处于主动和攻击的状态，回纥政权此时与吐蕃是联合攻击唐朝的。尽管在永泰元年（765）十月因郭子仪策反回纥，使吐蕃、回纥之间出现矛盾，但二者之间还处于猜疑期，关系并没有直接破裂，也没有发生军事冲突。故这一时期，吐蕃无需派军队在盟友手中，同时在军事上受唐朝支持、处于强势的回纥政权手中，“抢”白哈尔神到吐蕃。因
西藏大学学报(社会科学版) 2018年1期2018-02-09
- 汾阳人演“汾阳王”
——晋剧《汾阳王》观后
间，仆固怀恩联合回纥进犯长安，古稀之年的郭子仪再度挂帅，单骑赴敌营，说服回纥退兵，避免了大规模的战乱再次发生。“不战而屈人之兵”是战争的最高境界，“单骑退兵”也反衬出郭子仪的精明与过人之处。该剧剧本的情节结构安排也不错，基本是环环相扣，一波未平一波又起。从序幕要给郭子仪过寿开始，原本是非常欢乐的喜庆事情，结果郭子仪却到了坟地祭奠死去的英烈，并安抚这些英烈的遗属，决心再不打仗，再不能出现阵亡将士连尸首都没有的“空丘坟”。谁知皇上突然降旨，让郭子仪回朝堂商议仆
戏友 2017年4期2018-01-02
- 唐朝向国外买什么
唐肃宗乾元年间，回纥也主动提出了卖战马给唐朝的要求。回纥一匹马的报价是四十匹缣，每次交易额都价值数万匹缣。有史记载的规模最大的一次是在唐代宗时，回纥要卖一万匹马给唐朝，总价四十万匹缣。其时，经过安史之乱，唐朝国力已经衰落，为了不得罪回纥，只得忍气吞声地照单全收，而且，在支付高额马价之外，朝廷还另外有赏赐。尽管这样，回纥还不诚信，送来交易的大都是病弱无用的马。史料描述，回纥装卖马的财物要用数千辆车子运输，使得“唐之帑藏坐而一空矣”，加速了晚唐帝国的崩溃。生活
高中生·青春励志 2017年11期2017-12-28
- 娶外族公主更丢脸？
力收复国土，请求回纥协助平定叛乱，回纥趁势要求把自家公主嫁给皇帝。本来这是绝对不可能被接受的事，但彼时的唐帝国已经捉襟见肘，实在是没太多资本谈自尊和血统，于是，双方各退一步，协商后达成一致，让出使的敦煌郡王李承寀（cǎi）迎娶了公主。为了拉拢回纥，皇帝将回纥公主册封为毗伽公主。虽然回纥公主依然未能做天子之妻，但这件事在当时乃至后世，都被引以为耻。嫁公主出去，中原尚且可以保持大国风范，为“蛮夷”长辈，而娶回来，那是实实在在的屈辱。编 辑 / 灯 火
百家讲坛(蓝版) 2017年9期2017-11-09
- 反求诸己
红唐大历十三年，回纥五千人入侵大唐边境，代州刺史张光晟奉命率军迎敌。当时，张光晟手下有精兵两万之多，人数是回纥的四倍。然而，第一战，张光晟却败于敌手。兵败之后，张光晟的许多部下深为不服，要求再战。在军事会议上，面对部将一浪又一浪的请战，张光晟做出了一个惊人的决定：“不必再战了！”一位部将问道：“将军，我军的数量优于敵军，又有天时地利的优势，再战一定能取得胜利，为何不战？”张光晟心情沉重地说：“你说的不错，我们占据天时地利，兵马数量也在对手之上，却首战告负，
做人与处世 2017年11期2017-07-27
- “安内”与“攘外”:论唐德宗统治政策的转变
德宗采取了缓和与回纥及吐蕃的民族矛盾，全力施行“安内”政策。随着削藩的失败和民族关系的变化，为稳定唐朝边境，德宗的统治政策逐渐转变为“攘外”之策。但其“攘外”之策无不体现着“安内”的思想，而这一思想又为唐宪宗的削藩奠定了坚实的基础。唐德宗；吐蕃；回纥；安内；攘外一 唐德宗初期面临的内忧外患唐朝前期由都督府演化而来的藩镇势力逐渐强大,至玄宗朝发生了安史之乱,后历肃宗、代宗两朝得以平息,但藩镇力量非但没有根除,反而保存了下来,唐王朝中央权威受到严重挑战。这些藩
山西大学学报（哲学社会科学版） 2017年5期2017-04-03
- “以水洗血”：唐帝国与回纥危机化解与历史意义
洗血”：唐帝国与回纥危机化解与历史意义卢萌萌(新疆大学 人文学院，新疆 乌鲁木齐 830046)“以水洗血”是回纥顿莫贺可汗为维护与唐王朝的睦邻友好关系而采取的不流血措施，这一举措使得回纥与唐重续旧好，并且促进了双方关系的进一步发展。本文在“以水洗血”事件的基础上，分析其和平化解的原因并论述其历史意义。以水洗血缘由；唐帝国与回纥； 历史意义一、“以水洗血”的缘由唐大历十四年(公元779年)五月，唐代宗李豫驾崩，太子李适继位，是为唐德宗。出于礼节，德宗派遣使
和田师范专科学校学报 2017年2期2017-03-10
- 太宗朝唐与回纥之关系探蠡
30）太宗朝唐与回纥之关系探蠡单超成（西北民族大学历史文化学院，兰州730030）回纥，又称回鹘①，今新疆维吾尔族与甘肃裕固族的祖先，属于铁勒诸部之一。隋末唐初，与其他铁勒各部散处于今蒙古高原，西至天山，分别臣属突厥汗国、薛延陀汗国。贞观二十年（646年），唐太宗灭亡薛延陀汗国，漠北铁勒诸部开始散乱的各自发展，回纥顺应时代潮流，选择亲近唐朝积极与唐朝交流互信，最终在唐朝的支持下统一了漠北铁勒诸部，建立了强大的漠北回鹘汗国。以唐太宗在位二十三年为时间段轴，梳
西昌学院学报(社会科学版) 2016年4期2017-01-04
- 父亲何时被喊为“爹”
”）。如《隋书·回纥传》中，回纥人就把爹的读音读为“多”。当时，回纥部落的阿啜可汗就说道：“儿愚幼，惟仰食于阿多，国政不敢与也。”意思是说，我这个当儿子的还很年轻，很多事情要仰仗父亲。到了宋代，民间已经广泛把父亲称为“爹”了。宋代庄绰《鸡肋编》说：“今人呼父为爹，母为妈，兄为哥，举世皆然，问其义则无说。”宋人写的笔记小说中，也有把父亲称为“爹”的记载。南宋时期，宋高宗的母亲显仁太后从金国回到南宋，在她过大寿的时候，宋高宗把名贵的龙涎沉脑屑灌进蜡烛内，做成了
文史博览 2016年8期2016-08-30
- 父亲何时被喊为“爹”
”）。如《隋书·回纥传》中，回纥人就把爹的读音读为“多”。当时，回纥部落的阿啜可汗就说道：“儿愚幼，惟仰食于阿多，国政不敢与也。”意思是说，我这个当儿子的还很年轻，很多事情要仰仗父亲。到了宋代，民间已经广泛把父亲称为“爹”了。宋代庄绰《鸡肋编》说：“今人呼父为爹，母为妈，兄为哥，举世皆然，问其义则无说。”宋人写的笔记小说中，也有把父亲称为“爹”的记载。南宋时期，宋高宗的母亲显仁太后从金国回到南宋，在她过大寿的时候，宋高宗把名贵的龙涎沉脑屑灌进蜡烛内，做成了
文史博览·文史 2016年8期2016-05-14
- 浅谈唐朝与回纥民族的交往
2）浅谈唐朝与回纥民族的交往靳坤（西藏民族大学民族研究院，陕西咸阳 712082）摘 要：聚居于漠北草原的回纥民族一度兴起发展，与唐王朝的由盛转衰形成对比。在唐朝与回纥民族交往过程中，各自均经历了盛衰的发展过程，但彼此之间仍始终保持着密切的交往。唐朝与回纥之间的交往，在政治、经济、文化等方面均有具体表现。文章从以上几个方面看唐朝与回纥的交往，分析其民族关系。关键词：回纥；唐朝与回纥；民族交往唐王朝对于周边民族所实施的民族政策的研究一直备受关注，回纥是当时
红河学院学报 2016年3期2016-03-16
- 杜甫 “花门诗”小议
以 “花门”代指回纥。此后 “花门”逐渐演化为一个民族的代称，并成为后世文史领域内约定俗成的语言习惯。杜甫 花门 回纥胡仔 《苕溪渔隐丛话》后集卷六引严有翼《艺苑雌黄》云：杜陵诗多言花门。《喜闻官军临贼》诗“花门腾绝漠，柘羯度临洮”。又云 “花门小箭好，此物弃沙场”。又 《即事》诗 “闻道花门破，和亲事却非”。又 《遣愤》诗“闻道花门将，论功未尽归”。又有 《留花门》一篇云 “花门既须留，原野转萧瑟”。指回鹘为花门，注家不言其义。予以 《唐地理志》考之，甘
杜甫研究学刊 2016年2期2016-02-24
- 唐代不与外夷争利的互市政策原因初探
“大历十四年，诏回纥诸胡在京师者，各服其服，无得笑华人。先是回纥留京师者常千人，商胡伪服而杂居者又倍之。县官日给饔饩，殖产赀，开第舍，市肆美利皆归之。日纵贪横，吏不敢问。或衣华服，夸娶妻妾，故禁之。”柳先生认为“怀柔远人，至给饔饩，使殖赀产，不徙官吏存问仅收市教而已”的原因是：“盖当时之政见，以天朝上国自居，不屑与外夷较厉害”。而笔者认为唐大历十四年对回纥“待之及宽大”政策的原因不仅仅是以天朝上国自居，怀柔远人的文化方面原因，本文将从商业发展、民族关系、藩
黑龙江史志 2015年3期2015-12-07
- 几种少数民族古文字
突厥族的突厥文、回纥族的回纥文、藏族的藏文以及蒙古族的蒙古文和八思巴文、满族的满文等。契丹文有大小字的区别。传说大字创于辽太祖阿保机，小字是阿保机的弟弟迭刺作制。现在已发现的有1000余字。但能认识的仅有数十字而已。契丹字大体上是采用汉字部首或偏旁制成。女真人本无文字，金政权建立之初还使用契丹文，以后才创制了自己的文字。女真文也分大小字，大字是金太宗命完颜希尹参照契丹文，根据汉字偏旁制成。小字是金熙宗时，即1138年时所创制。按照史书的记载，西夏文是由西夏
老年世界 2015年12期2015-11-20
- 白居易的谏官、采诗理想影响下的《新乐府》
阴山道》对朝廷与回纥绢马互市之政的不满、《城盐州》对朝廷边将拥兵自重不求进取的批判，所有这些都直接表达了白居易对当时朝廷与周边回纥、吐蕃等族关系的关注、审视。二、创作对象：《新乐府》与现实中的民族关系白居易《新乐府》50首论述范围虽然上溯到武德贞观之时，但重点论述的仍是贞元元和之际。任左拾遗之前，白居易与元稹在华阳观“揣摩当代之事”撰写《策林》75篇，其中有“御戎狄”、“备边倂将置帅”、“议兵”、“销兵数”、“复府兵置屯田”等论述边政时要之作，再加上任左拾
文艺评论 2015年8期2015-09-29
- 奚族与回纥的关系管窥
872)奚族与回纥的关系管窥王 丽 娟(中国人民大学 历史学院，北京 100872)8-9世纪是奚族发展的重要时期。公元744年，回纥建立了强大的汗国。奚族曾羁属于回纥，成为回纥的附属，也曾与唐朝建立联系，在回纥与唐之间依附不定。至公元840年回纥汗国灭亡，奚族与回纥的关系经历了复杂的演变过程。探讨奚族与回纥的关系对了解中国古代民族关系史有所裨益。奚族；回纥；关系奚族是中国古代北方民族，最初以“库莫奚”之名出现于《魏书》。《隋书》正式以“奚”为名，后世文
阴山学刊 2015年1期2015-02-12
- 借兵平寇的得与失
——简论回纥助唐平定安史叛乱
得与失 ——简论回纥助唐平定安史叛乱董 文 阳(安徽大学 历史系，安徽 合肥 230000)唐朝在平定安史之乱的过程中，多次向回纥借兵。前人相关著作多盛赞回纥对于唐朝平叛作用之大，并简单的把唐朝借兵的原因归结于唐回友好关系。以回纥助唐的具体战例为史料，可以看出前人对回纥助战的作用有所夸大，事实上回纥在战争中所起的作用有限。唐朝向回纥借兵，主要是因为唐朝征调少数民族武装的惯例、唐肃宗急于平定叛乱以及消除回纥对唐朝的潜在威胁。这对于我们正确认识平定安史之乱的战
阴山学刊 2015年5期2015-02-12
- 瀚海都督伏帝难考论
——回纥琼墓志再探
伏帝难考论 ——回纥琼墓志再探濮 仲 远(河西学院 历史文化与旅游学院，甘肃 张掖 734000)自1987年回纥琼墓志出土后，学者对其进行释录并得出了回纥琼为回纥王族的结论。可是其志文还有很多有价值的信息未被揭示。考证可知，志文中的回纥琼就是传世文献中的伏帝难，他和承宗是叔伯兄弟。另外，回纥琼参与了公元729年唐对吐蕃的石堡城之战和唐收复两京的战事，最后未受到唐朝封赏，病死于长安。唐朝；回纥琼；伏帝难1987年西安西郊出土唐代墓志一合，志盖篆书“大唐故回
阴山学刊 2015年5期2015-02-12
- 宁国公主：第一个远嫁和亲的真公主
安禄山，唐肃宗向回纥求助，回纥人立即派来骑兵帮助唐军平叛。在回纥人的援助下，唐军顺利收复了都城长安。长安虽然收复了，但函谷关以东的大片土地仍然控制在叛军手中。为了让回纥继续帮唐朝军队收复失地，唐肃宗在答谢会上不得不应许了回纥英武可汗的请求——把女儿宁国公主嫁到回纥和亲。唐肃宗之所以没有按照先例，从李唐宗室中找一个女子代替真正的公主远嫁回纥，一是因为英武可汗当时就在长安，在人家眼皮子底下弄虚作假不仗义；二是大唐已不是当年国运昌盛的大唐，即使有那个想法也没那个
百家讲坛 2014年11期2014-09-22
- 李泌与唐德宗民族政策的转变
变了前任统治者和回纥抗吐蕃的传统国策，采取了和吐蕃绝回纥的错误政策，这一错误政策的实施，使唐朝蒙受了重大损失，导致唐德宗民族政策的转变。文章叙述了唐德宗民族政策转变的过程，分析了李泌在这一转变过程中所起到的独特作用，赞扬了李泌尽忠为国的高尚品格。李泌；唐德宗；民族政策；国家利益李泌是中唐时期一位著名的政治家，学术界关于他的研究成果非常丰富，但是对于李泌在德宗民族政策转变过程中所起的独特作用还缺乏全面专门的论述，本文通过分析相关史料，旨在说明李泌在唐德宗民族
唐山师范学院学报 2014年1期2014-02-12
- 回鹘葛啜王子出身考
乾元元年六月丙午回纥使达亥阿波刺史入朝迎公主……十一月甲子回纥使三妇人谢宁国公主之聘也。赐宴紫宸殿。”[2,p3882]英义可汗：名移地健，英武可汗少子，自号牟羽可汗。《新唐书·回鹘上》记载:“于是册可汗曰颉咄登里骨啜蜜施合俱录英义建功毘伽可汗，可敦曰娑墨光亲丽华毘伽可敦。”[1,p4654]《新唐书》中还提到他的妻子是仆固怀恩的两个女儿和小宁国公主，而且小宁国公主为他生了两个儿子，后被武义可汗顿莫贺达干所杀[1,p4658]。武义、天亲可汗：名顿莫贺达干
唐山师范学院学报 2014年3期2014-02-03
- 郭子仪的故事
月嫁给郭暧的），回纥与吐蕃两大外族联军进攻泾阳，兵力强大之极，唐兵远远不及。郭子仪下令严守不战，他知道回纥与吐蕃内部颇有矛盾，于是命卫队长去见回纥。回纥人不信道：“听说郭公已经死了，你骗人。要是真的在这里，我们见见可以吗？”卫队长回来报告，子仪道：“目下众寡不敌，难以力胜。从前我和回纥颇有交情，不如挺身去说服他们。”部下主张选五百名铁骑兵作卫从，子仪道：“这反而有害。”他儿子郭晞（子仪的第二子，最会打仗的一个，郭暧则是第六子，远不及哥哥本事）大惊，拉住他的
月读 2013年11期2013-08-15
- 条条大路通大唐
切。北方有突厥和回纥，西南有吐蕃、南诏先后建立政权，他们开发了祖国的边疆。突厥兴起于阿尔泰山。阿尔泰山是今天蒙古国跟新疆交界的地方，它又叫金山，盛产黄金。6世纪中期的时候，生活在阿尔泰山的人建立了突厥汗国。到隋朝初年，分为东突厥、西突厥，其中东突厥特别强大。贞观初期，唐朝名将李靖以3000铁骑，大破东突厥于阴山，俘虏颉利可汗，东突厥灭亡。东突厥降众有几十万人，这要怎么处理？有人建议杀尽其酋首，分散其子民于大江南北；有人建议把他们移到内地来，好监视他们，有人
读者·校园版 2013年15期2013-05-14
- 唐代和亲公主的家庭生活
娑固。［2］唐向回纥借兵平叛之后，回纥日渐骄横，在长安劫掠人口财物。“回纥武义成功可汗，始遣使献方物，仍求结亲”。［3］唐德宗出于安定的考虑，于贞元四年（公元788年）将第八女咸安公主出嫁武义成功可汗。咸安公主的坎坷经历也就此开始。在咸安公主出嫁武义可汗才一年之时，可汗就患病而死，其子多逻斯即位，并且被唐德宗册封为忠贞可汗（公元789—790年），按照回纥婚俗，咸安公主嫁给忠贞可汗。三个月后，忠贞可汗被仆固怀恩的外孙女小可敦叶公主毒死，咸安公主再次失去丈夫
文教资料 2011年13期2011-03-20
- 困蕃之策:中唐名臣李泌的边疆战略
年)仆固怀恩联合回纥、吐谷浑、吐蕃、党项羌、浑、奴剌等进逼长安;唐西南的有7次，其中大历十一年(776年)吐蕃联合突厥、吐谷浑、氐、羌二十余万军队进犯西川，大历十四年(779年)吐蕃联合南诏二十万军队进攻蜀地。德宗时期(780～805年)33次:发生在唐西北的有10次;唐西部的有9次，其中贞元三年(787年)吐蕃联合羌、浑入寇陇州;唐西南的有14次，其中贞元五年(789年)唐联合东蛮、两林蛮在巂州大败吐蕃，贞元十年(794年)唐联合南诏分头进攻吐蕃，贞元十
文山学院学报 2011年5期2011-03-20
- 突厥、回纥与中华文明
的后裔。而突厥和回纥本族人，也曾创立五代中的三个朝代。“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”公元546年，东魏权臣高欢围攻西魏要塞玉壁50天不克，损兵折将，再加重病，被迫撤军东归。西魏传言高欢中弩箭身亡，“(高欢)闻之，乃勉坐见诸贵，使斛律金《敕勒歌》”，而产生了中国文化史上的这首千古绝唱。被高欢亲切呼为“敕勒老公”的斛律金，是敕勒族斛律部人。敕勒又称高车、铁勒、回纥等等，而回纥、回鹘、畏吾儿等名，正是今天维吾尔族一名的祖
南风窗 2009年17期2009-08-27
- 郭子仪单骑退回纥
发动叛变,派人跟回纥和吐蕃联络,欺骗他们说,郭子仪已经被宦官鱼朝恩杀害,要他们联合反对唐朝。公元765年,仆固怀恩带引回纥、吐蕃几十万大军进攻长安,一直打到长安北边的泾阳(今陕西泾阳),可他自己却死在了半道上。唐代宗和朝廷上下都震动了。大家都认为,要打退回纥、吐蕃,只有指望郭子仪。那时候,郭子仪正在泾阳驻守,手下没有多少兵力。他一面吩咐将士构筑防御工事,不许跟敌人交战;一面派探子去侦察敌军的情况。回纥和吐蕃两支大军虽说是联军,但是并不团结,仆固怀恩一死,谁
民间故事选刊·下 2009年12期2009-03-15
- 回族的名称和来源
。史载汉唐以后，回纥数为边患，辄与中国发生直接关系，而回纥全部，奉伊斯兰教者十居八九。伊斯兰乃阿拉伯之译音，其意并非华人所习闻，其音尤与华人口吻不合，遂摘取回一字，漫焉以称之。然回教云者，亦仅于中国闻之，中国以外无是称也。”现在史学界比较普遍的看法是，应把公元651年作为伊斯兰教传入我国的一个标志，因此，对“回回”一名，也是以此来考证的。回教是从哪里来的?1957年8月4日，周恩来同志在一个报告中说:“回教是从阿拉伯、中亚细亚来的，回教来中国有两条路，一条
青年文摘·上半月 1982年5期1982-01-01