嵇康

  • 嵇康被杀的原因卷宗
    旭 江苏|蒋碧薇嵇康被杀,离现在已经有一千七百五十多年了。为什么还要回溯他?因为嵇康是醉酒和被杀时,姿势最优美的男子,是当时的知识人对抗政治强人和军事强人最具象征意义的高标。其实,回到一千七百五十多年前,杀的一方和被杀的一方,都还有许多细节没有弄清楚,假如我们今天重新以新的理念为之立案,真有许多被屏蔽的事件需要恢复。于是,查阅相关的资料,尤其是读嵇康的《与山巨源绝交书》,分析、研判这件事情的来龙去脉,从嵇康方面和司马昭方面看一看其中历史的偶然和必然。“单亲

    名作欣赏 2023年22期2023-08-27

  • 我自嵇康向天笑
    竹林七贤”中,以嵇康的名气最大,也以他的结局最为“悲惨”。据《晋书·嵇康传》载:“与(康)神交者惟陈留阮籍、河内山涛、向秀、沛国刘伶、籍兄子咸、琅琊王戎,遂为竹林之游,世所谓‘竹林七贤’也。”他们纵情山水,常于竹林下纵酒酣歌,笑傲江湖,以避俗羁。又因他们“越名教而任自然”,后人所谓“魏晋风度”也。“魏晋风度”像一场怪异的风,只刮了上下一百多年,却让中国朝堂、中国文人和中国文化保留着对它的惊悸和记忆。究竟它有什么样的魅力,是破坏还是建设?是信仰还是思想?竟能

    山东文学 2022年1期2022-10-29

  • 魏晋名士的幽默
    一) 吕安去拜访嵇康,恰巧嵇康不在家,碰到了嵇康的兄长嵇喜。吕安不进门,在门上写了一个“鳯”字就走了。嵇喜以为吕安夸赞自己是“鳯凰”,内心十分欣喜。嵇康回来后说道:“‘鳯字拆开来看,不正是‘凡鸟二字吗。”(二) 习凿齿与孙绰在一起畅谈。孙绰朗诵《诗经·采芑》:“蠢尔荆蛮,大邦为仇。”大意为:你们这群无知的荆蛮,敢与大国为仇?习凿齿正是荆州襄阳人,听后不悦,便大声朗诵《诗经·六月》:“薄伐玁狁,至于太原。”大意是:驱除胡人,一直将他們赶到太原。孙绰是太原人,

    领导文萃 2021年14期2021-11-05

  • 魏晋名士的幽默
    (一)吕安去拜访嵇康,恰巧嵇康不在家,碰到了嵇康的兄长嵇喜。吕安不进门,在门上写了一个“鳳”字就走了。嵇喜以为吕安夸赞自己是“鳳凰”,内心十分欣喜。嵇康回来后说道:“‘鳳字拆开来看,不正是‘凡鸟二字吗。”(二)习凿齿与孙绰在一起畅谈。孙绰朗诵《诗经·采芑》:“蠢尔荆蛮,大邦为仇。”大意为:你们这群无知的荆蛮,敢与大国为仇?习凿齿正是荆州襄陽人,听后不悦,便大声朗诵《诗经·六月》:“薄伐玁狁,至于太原。”大意是:驱除胡人,一直将他们赶到太原。孙绰是太原人,听

    文萃报·周二版 2021年30期2021-09-06

  • 嵇康,怼天怼地的另一面
    看淡生死。著名的嵇康之死,就在这一门。嵇中散临刑东市,神气不变。索琴弹之,奏广陵散。曲终曰:“袁孝尼尝请学此散,吾靳固不与,广陵散于今绝矣!”太学生三千人上书,请以为师,不许。文王亦寻悔焉。嵇康做过中散大夫,所以往往被称为嵇中散。文王指司马昭,他的谥号是文。这一段文字简单得都不需要翻译,感染力却无与伦比。问题是,司马昭为什么要杀嵇康呢?嵇康祖上姓奚,本是会稽人(今属浙江),后来搬到了谯郡铚县(今安徽宿县),因为本地有嵇山,改姓了嵇。史书上记录了嵇康父亲的名

    环球人物 2021年8期2021-05-06

  • 让别人舒服
    骨。尽管这样,当嵇康听说山涛正在举荐自己入仕为官时,却“不识好歹”地赠了一封绝交书。嵇康不愿入仕为官并不意外,意外的是竟要宣告天下,自己不再念及竹林之情,就此与山涛割袍断义。这样的绝交书要怎么写,拒绝荐引做官要怎么写?暂且不说嵇康的这篇绝交书有多少弦外之音,内容大抵还是在数落自己难堪大任,列数了自己“七不堪,二不可”的个性,不论哪一条都在官场吃不开。本就无心无力为官,只得把自己说得 “低到尘埃”,婉言谢绝。有人说,字里行间,嵇康的委婉哪里明显,分明是你走你

    百姓生活 2021年4期2021-05-06

  • 嵇康 ,中国最帅的男人
    易之嵇康有多帅?没见过他的人,不会明了。同为竹林七贤之一的山涛说他:岩岩若孤松之独立;其醉也,傀俄若玉山之将崩。日常像高峻挺拔的松树,傲然独立;喝醉的时候,又像玉山一样光彩照人,将倒不倒,勾魂摄魄。《世说新语》用见过他的人原话形容:“萧萧肃肃,爽朗清举”,“肃肃如松下风,高而徐引”。举手投足都透着潇洒,气质清爽俊逸,如同松间吹过的风,从容高远又风骨铮然。还有“龙章凤姿,天质自然”,说的也是他。可是,顶着这样一副皮囊,嵇康自己却不当回事。他喜欢自由散漫的生活

    妇女之友 2020年11期2020-12-09

  • 嵇康儒道思想研究的文献综述
    前言目前,学界对嵇康的思想研究主要以他的自然与名教观、音乐美学思想、养生思想以及嵇康思想中的儒道冲突等为主。在自然与名教观、音乐美学思想、养生思想的研究中,都不同程度地涉及到了嵇康思想中的儒道关系。本文围绕嵇康思想的总体研究、儒道成分和儒道关系等方面,对已有的嵇康思想的研究成果进行归纳和梳理。二、关于嵇康思想的整体研究关于嵇康思想的研究可追溯到鲁迅先生。鲁迅在《魏晋风度及文章与药及酒之关系》一文中,剖析了魏晋之际的社会现象,以及药与酒和名士之间的关系。指出

    长江丛刊 2020年9期2020-11-19

  • 嵇康
    陈启文嵇康葬在他被杀的地方。一座山,瘦瘦的,尽是骨头。读过书的,没读过书的,都叫它石弓山。蒙城多雾,我来的时候正值雾季,人在雾里走,遮得连自己也看不见自己。终于能看见石弓山南麓的那座墓了,一切都处于静穆的庄严状态。那天,嵇康被司马氏的禁军押解而来,也是这样的气氛,很沉闷。但他们并没有将嵇康绑缚住,嵇康很潇洒地走在队伍的前头,像是禁军兵马的一个向导,把长长的一溜人领进了深山里。嵇康从不追求名利,对于人家怎么去追名逐利一向抱着无所谓的态度。那是別人的事,人各有

    新作文·初中版 2020年10期2020-10-30

  • 古痴今狂终成空
    年轻人的名字——嵇康。赵至向嵇康述说想要成为一个文化人的心愿,但是他的父亲总是叫他不要瞎想,好好种地,他很苦恼。嵇康就哈哈大笑,说他的父亲很早就去世了,所以,他爱干什么就干什么。他还欢迎赵至去山阳他的家里去做客。嵇康也向赵至描述他的理想:洛阳是一个有太多繁琐礼仪,等级森严,又虚伪无聊的地方,他想要一个简朴自然的社会。他可以证明给天下看,摆脱那套虚伪礼法,自然,朴素,就可以快乐。第二年,赵至终于忍受不了日复一日没有乐趣也没有希望的务农生活,又被征发服兵役,于

    领导文萃 2020年9期2020-07-04

  • 绝交的典范(节选)
    愿以自家性命换取嵇康高昂的头颅,却打不动野蛮的权力逻辑。其时,嵇康一对儿女来了,儿女都小,是嵇喜带来的。嵇喜何人?是嵇康之兄,有血脉相系,有血缘相连,他领着侄子侄女来看父亲最后一眼,那一眼是如此悲凉彻骨,儿女放声大哭,哭声是何等撕人心、裂人肺!嵇康摸了摸儿女,抚其背,摩其头,笑着说:“别哭,别哭,有山涛叔叔在,你们以后不会孤苦。”没说错吧?是嵇喜伯伯,还是山涛叔叔?没错,嵇康说的就是山涛叔叔。嵇康临终托孤,没托与一笔难写两个嵇的伯伯嵇喜,而是托付给曾经他要

    高中生之友(中旬刊) 2020年5期2020-06-18

  • 被误解的山涛
    林七贤里,山涛与嵇康、阮籍情投意合,认为只有他们两个才是真朋友。大将军司马师执政时,政治上面临王朝更迭的风暴,竹林七贤的政治倾向开始分化。西晋建立后,山涛升任大鸿胪,于是给皇帝写推荐信,请嵇康接替他的旧职。让山涛出乎意料的是,嵇康不仅没有接受,反而写下绝交信,表明要和山涛分道扬镳。嵇康性格倔强,憎恨坏人坏事,说话直言不讳,只要碰到看不惯的事,脾气就要发作,并斥责山涛对他不够了解,让他十分难堪。嵇康干脆利落地宣布断绝关系,山涛没有丝毫愤怒与反击。凭借山涛出色

    莫愁 2019年8期2019-11-14

  • 援翰而写心
    家向秀为追思好友嵇康,曾作过一篇“未完”的赋文《思旧赋》,这是我创作昆剧《思旧赋》的灵感之源。全剧以“竹林七贤”的精神领袖嵇康为主人公,以向秀的视角为切入点,展开不同人物对嵇康形象的认知和塑造。所谓“塑造”,就是你怎样去“看待”一个人,也即“参与”了对这个人的形塑;同时,被审视的人本身也在塑造自己,但二者之间是有鸿沟的。人们都说“做人”难,难的是“做自己”,拒绝格式化,不随波逐流,做一个服从内心、坚守品格的自己。该剧以各种“声音”为叙事的编织点来深化精神立

    上海戏剧 2019年5期2019-10-22

  • 才与识
    》中,记载了关于嵇康的一则轶事:“初,康采药于汲郡共北山中,见隐者孙登。康欲与之言,登默然不对。逾时将去,康曰:‘先生竟无言乎?’登乃曰:‘子才多识寡,难乎免于今之世。’” 我们知道,嵇康的好友山涛做官后不忘旧情,想推荐嵇康出来做官,嵇康不领情也就算了,居然还写了封《与山巨源绝交书》,公开与山涛断交。再有,嵇康对司马氏集团统治的血腥程度估计不足,因此放言无忌,“非汤武而薄周孔”,明显与“以孝治天下”的司马集团唱反调。孙登不幸言中,嵇康后因吕安之事被诛杀。嵇

    华声文萃 2019年5期2019-09-10

  • 能付出才是真朋友
    丽三国两晋时期,嵇康、山涛等七位才子经常共游竹林,世人称之为“竹林七贤”。在“竹林七贤”之中,嵇康与山涛的关系最好。然而,他们之间的友谊曾经历过惊涛骇浪,但因为彼此能够为对方付出,最终成为历史上的一段佳话。其实,嵇康与山涛两个人虽然都擅长老庄之学,但是他们的出身、性格和追求还是有很大不同。嵇康很小时父亲就去世了,他性格张扬,生活邋遢,不愿与人交往,其妻系曹操的曾孙女;山涛的父亲为宛句令,他处事低调,注重仪表,喜交天下豪杰,且与司马昭是姑表亲。嵇康沉迷学问,

    课外语文·中 2019年6期2019-07-31

  • 作为父亲的嵇康
    雷公元262年,嵇康被押上刑场,一曲空前绝后的《广陵散》后,曲终人散。临刑前,嵇康在狱中写了一篇《家诫》,给他十岁的儿子嵇绍。洋洋千言,其语谆谆,主旨却是教育儿子以后不要像自己一样。言语之中,不见桀骜不驯,不见放荡不羁,只有谨小慎微和看似瑣屑的苦口婆心。这实在颠覆了我们对嵇康的印象,但这是一个作为父亲的嵇康。当一个人做了父亲之后,他不再是一个视生死如草芥的汉子,也不再是一个可以洒脱地说出“生亦何欢,死亦何苦”的英雄。他变得庸常而世故,甚至卑微。他可以不在乎

    保健与生活 2019年10期2019-07-31

  • 不与时俗合作的嵇康
    “竹林七賢”包括嵇康、阮籍、向秀、山涛、刘伶、王戎以及阮咸。这七人中,又以嵇康最为著名。他是长身玉立,丰神秀骨,肃肃如松下风的嵇公子;他是学识广博,豪放不羁,无一点尘俗气的嵇中郎;他是蔑视王侯,仗义执言,志趣非常而辄不遇的嵇叔夜。不得不说,嵇康是一个古今少见的具有完美型人格的男子。一个人童年时期的性格会深深影响到他以后的为人处事风格。嵇康博览群书,富有才学;他爱好音乐,演奏古琴的技艺高超;诗文水平在当时独树一帜,其尚古的艺术风格传承自曹魏初期的建安风骨;书

    师道·教研 2019年4期2019-05-08

  • 被误解的山涛
    林七贤里,山涛与嵇康、阮籍情投意合,认为只有他们两个才是真朋友。大将军司马师执政时,政治上面临王朝更迭的风暴,竹林七贤的政治倾向开始分化。西晋建立后,山涛升任大鸿胪,于是给皇帝写推荐信,请嵇康接替他的旧职。让山涛出乎意料的是,嵇康不仅没有接受,反而写下绝交信,表明要和山涛分道扬镳。嵇康性格倔强,憎恨坏人坏事,说话直言不讳,只要碰到看不惯的事,脾气就要发作,并斥责山涛对他不够了解,让他十分难堪。嵇康干脆利落地宣布断绝关系,山涛没有丝毫愤怒与反击。凭借山涛出色

    莫愁·时代人物 2019年3期2019-03-30

  • 遥远的绝响
    ,居然还有太阳。嵇康身戴木枷,被一群兵丁从大狱押到刑场。刑场在洛阳东市,路途不近。嵇康一路上神情木然而缥缈,他想起了一生中好些奇异的遭遇。他想起,他也曾像阮籍一样,上山找过孙登大师,并且跟随大师不短的时间。大师平日几乎不讲话,直到嵇康临别,才深深一叹:“你性情刚烈而才貌出众,能避免祸事吗?”他又想起,早年曾在洛水之西游学,有一天夜宿华阳,独个儿在住所弹琴。夜半时分,突然有客人来访,自称是古人,与嵇康共谈音律,谈着谈着来了兴致,向嵇康要过琴去,弹了一曲《广陵

    作文与考试·小学低年级版 2018年20期2018-10-24

  • 嵇康的"鸡汤"
    汤”效果。西晋的嵇康是魏晋时期的名士,这位豪放不羁的才子经常做的事情就是喝酒、发狂、熬制“鸡汤”。前两者不必谈,因为魏晋名士多多少少都是这副姿态。嵇康熬制的“鸡汤”有其独特的配料,除了加龙胆草、黄连这种苦不堪言的中药材外,还多放了点辣椒。口味独特,既辣又苦,偏偏还有人爱喝。山涛就是那个傻小子。嵇康和山涛原本是无话不谈的好伙伴,后来因为政治局势,两人渐行渐远,不,应该说是嵇康耿直的性格让他和山涛闹起了小脾气。那时候,山涛由选曹郎调任大将军从事中郎,想荐举好友

    爱你·阳光少年 2018年9期2018-05-14

  • 养生与保身
    人中有一个是名士嵇康。书中说:“嵇康著养生之论,而以傲物受刑。”这话需作些解释。嵇康,字叔夜,为“竹林七贤”之一,与阮籍齐名,是三国时期重要的文学家、思想家、音樂家,做过魏国的中散大夫,世称嵇中散。嵇康崇尚老庄学说,讲求养生服食之道,所撰《稽中散集》也就是人们称为《养生论》的十卷书中,篇篇含养生之理。嵇康在文中透彻地论述了养生的必要性与重要性;提出了“形神共养,尤重养神”的新颖主张;认为养生应见微知著,防微杜渐,以防患于未然;要求养生须持之以恒,通达明理,

    养生保健指南 2018年1期2018-04-12

  • 浅析嵇康“自然”义
    翟云河浅析嵇康“自然”义翟云河本文拟通过捃摭《嵇康集》中“自然”一词的使用,来分析嵇康对社会人生的理解及其超越追求。本文从“自然之分”、“自然之性”、“自然之理”三个角度来述说嵇康对“自然”的看法。嵇康 老子 自然 性理“自然”概念首先被老子发明并运入形上领域,但它主要是“自然而然”、“原本如此”之意。荀子扬弃了老子哲学中包含的宇宙论意义,将“自然”范畴限定于现象世界,并自觉地引之过渡到人性诸问题的探讨。汉晋之际,学术重裂,儒为阴谋,佛道风兴,汉武确立下来

    长江丛刊 2017年35期2017-11-24

  • 嵇康:魏晋风度的始作俑者
    晋风度,不能不说嵇康嵇康,字叔夜,谯郡(今安徽宿县)人。生于魏文帝黄初四年(公元223年)。他的祖先本姓奚,原是会嵇上虞(今浙江上虞)人,因避仇而迁徙至铚。铚地有座山叫嵇山,他们在山旁安了家,于是依山名而改姓嵇。嵇康的父亲嵇昭曾做过小官,社会地位不高,嵇康出生后不久(约7岁时)他就去世了。嵇康是在母亲和哥哥的抚养下成长的。嵇康的哥哥叫嵇喜,字公穆,有一定的政治才能,曾出任徐州刺史和执掌皇族事务的长官宗正等职。嵇康从小博览群书,熟知先代典籍,擅长写文章,且

    醒狮国学 2017年4期2017-05-12

  • 嵇康托孤
    到友人就看到了我嵇康,三国曹魏时著名的思想家、音乐家、文学家,他因调停两个朋友吕安、吕巽的矛盾,违反法律而入狱。在监狱里, 嵇康对朋友关系有了清醒的认识,吕安、吕巽的矛盾,不只是普通的矛盾,存在违法行为,应该交官府处理,自己好心调停却被害,事已至此,只能认命了。经审查,嵇康被判死刑。临刑前,嵇康对儿女作了交代,他没有把自己的一双儿女托付给哥哥嵇喜,也没有托付给一向敬重的好朋友阮籍,而是托付给了那个他曾经与之绝交,后来和好的朋友山涛,并且对儿子说:“山公尚在

    做人与处世 2017年5期2017-04-19

  • 养生与保身
    人中有一个是名士嵇康。书中说:“嵇康著养生之论,而以傲物受刑。”这话需做些解释。嵇康,字叔夜,为“竹林七贤”之一,与阮籍齐名,是三国时期重要的文学家、思想家、音乐家,做过魏国的中散大夫,世称嵇中散。嵇康崇尚老庄学说,讲求养生服食之道,所撰《稽中散集》的十卷书中,篇篇含养生之理。嵇康在文中透彻地论述了养生的必要性与重要性;提出了“形神共养,尤重养神”的主张;认为养生应见微知著,防微杜渐,以防患于未然;要求养生须持之以恒,通达明理,并总结出了多条有效用的养生之

    大家健康 2016年8期2016-12-26

  • 绝版的竹林之二 嵇康的广陵散
    多才多艺的人,非嵇康莫属。就算比他大14岁,同为国民男神的阮籍,也只能排位屈居嵇康之下。而《广陵散》就算这位国民男神的代表作啦。虽说这位一人顶起半个时代的巨触代表作品是一部接一部(比如《养生论》《管蔡论》《明胆论》《声无哀乐论》;《琴赋》《酒赋》《蚕赋》《怀香赋》;《与山巨源绝交书》《与吕长悌绝交书》等,还有一堆七七八八的诗歌),但在广大人民群众心中,最喜闻乐见、脍炙人口、穿凿附会的“话题性”作品,还是非《广陵散》莫属,真是牢牢占据各大音乐榜榜首一千七百多

    看历史 2016年7期2016-10-18

  • 美哉,嵇康之死
    了红圈的魏晋名士嵇康。c《魏氏春秋》记载“康临刑自若,援琴而鼓”,《晋书》说他“顾视日影,索琴弹之”。两个记载差不多,《晋书》又多了一个细节,嵇康回过头从容地看了看快要落山的太阳。就在这一刻,嵇康忽然想起一件事,叹道:“《广陵散》于今绝矣!”嵇康曾得《广陵散》于一个隐者,并允诺不再他传,后来袁孝尼等人想学都被回绝。嵇康活得坦荡,走得潇洒,他没有过多的牵挂,只是想到《广陵散》将要失传感到有点遗憾。嵇康这极富诗意极具美感的临终一叹,将生命的旗帜插上了人类美学的

    课外语文·中 2016年2期2016-09-10

  • 石头的立场:嵇康打石
    要讲的是嵇中散。嵇康曾官至中散大夫,所以长老这样称他。嵇康作为曹魏家族的驸马爷,在政归司马、朝代更迭之后,成了晋朝的孤魂,过着游历、喝酒、弹琴、采药、打铁的生活。本来,他那一伙拥有竹林清欢,也足以笑傲江湖,但他偏觉得,有个地方要独自去一趟。嵇康一路往南,先到了自己的老家宿州,然后到了会稽,会稽是他的祖地。嵇康此行折返的终点,是湛卢山。嵇康在山中采药,他缓缓地接近心中的一个领地,那就是传说中的湛卢玄黄城。那天傍晚,嵇康发现冷泉崖上的幽光闪烁,就顺着三十六盘爬

    中华奇石 2016年6期2016-06-21

  • 什么样的《广陵散》,什么样的嵇康
    江逐浪读史至嵇康,心中长叹:嵇康其实是天真的。是的,嵇康种种行径有种艺术家的天真——他当初并不相信司马氏会真的杀了他。在竹林七贤中,他的政治手段不如王戎高明、人情世故不如阮籍通晓,更不像山涛那样与司马家有点姻亲关系可作存身屏障。他所倚峙的,不过是天下士林领袖、太学生们精神偶像的虚名,他以为,司马家多少也要顾忌一点吧。就像当年的蔡邕,都下狱了仍保留着一点文人的天真。于是便想,嵇康临刑前,会是一种什么样的心态?众所周知的故事是,嵇康临刑前,顾日影从容弹奏,一曲

    农家书屋 2016年6期2016-05-14

  • 一曲广陵散,弦断谁来弹
    有一天,慕名读到嵇康之时,耳边隐隐约约地听到了飘逸而出的《广陵散》曲。一段尘封的历史,竟在一个偶然的时候被悄然打开,我心跳骤然加速。倾听这天籁之音,透过音乐的质地,仿佛看到了嵇康那双弹琴的手。那不乏坚韧的手指,以刀的削刮之势在弦上行走,一挖一刮之间,音乐的灵魂怦然铿响,分明透出历史的影子。于是,我穿越千年的烟霭,去勾起跨越时空的那份凄美,去体味嵇康的悲哀、怨恨和痛惜。嵇康那份凄清哀愁、那份壮怀激烈在中国特有的伴着寒冷晦涩的风里流动了千年,带着些美丽的隽永的

    参花(下) 2016年3期2016-04-14

  • 嵇康:独立文人难逃悲剧性归宿
    □纪 文嵇康:独立文人难逃悲剧性归宿□纪文藐视世俗嵇康年幼丧父,由母亲和兄长抚养成人。幼年的他就十分聪颖,博览群书,学习各种技艺。成年后,他喜读道家著作。他身长七尺八寸(约1.80米),容貌出众,但自由懒散、不修边幅。嵇康成年后,娶了曹操的曾孙女长乐亭主为妻,两人育有一儿一女。嵇康擅长音律又精通绘画、书法,不为世俗所拘又重情义。他还爱好打铁,铁铺子就在他家后院一棵枝叶茂密的柳树下。他引来山泉,绕着柳树筑了一个小小的游泳池,打铁累了,他就跳进池子里泡一会儿

    中外文摘 2016年2期2016-03-22

  • 《世说新语》中的嵇康形象研究
    ■张珊珊嵇康,字叔夜,是魏晋曹马时期著名的文学家、音乐家、玄学家,主张“越名教而任自然”,开创了玄学一代新风,嵇康是竹林七贤中最重要的代表人物之一,其代表作品有《声无哀乐论》、《养生论》等。一、《世说新语》中嵇康的“狷介烈傲”嵇康是曹氏一族的女婿,他生于曹氏衰落时期,再加上嵇康本性耿直、刚烈,对于司马氏篡位者不道德行为的憎恨和不耻,也是他狷介、烈傲性格形象形成的重要因素。(一)嵇康之狷介嵇康在魏末晋初那个混乱的时代,洁身自好,性情耿直狷介。当大部分人为在新

    剑南文学 2015年16期2015-11-22

  • 嵇康 遗世独立,广陵散绝
    时代。他们当中,嵇康既是竹林七贤的精神领袖,也是魏晋风度的代表人物。嵇康,谯郡铚县人。三国曹魏时著名思想家、音乐家、文学家。嵇康早年丧父,家境贫困,但仍励志勤学,文学、玄学、音乐等无不精通。他娶曹操曾孙女长乐亭主为妻,曾任中散大夫,史称“嵇中散”。嵇康是一位美男子,他用自己的独立特行,把魏晋风度演绎到极致。身长七尺八寸的嵇康,长相高大俊美,飘逸脱俗,史料记载,其行为风范,肃肃如松下风,高而徐引;其为人,岩岩若孤松之独立;其醉也,傀俄若玉山之将崩。但就是这样

    中华儿女 2015年10期2015-06-22

  • 能付出才是真朋友
    野三国两晋时期,嵇康、山涛等七位才子经常共游竹林,世人称之为“竹林七贤”。在“竹林七贤”之中,嵇康与山涛的关系最好。他们之间的友谊经历过惊涛骇浪,但因为彼此能够为对方付出,最终成为历史上的一段佳话。其实,嵇康与山涛两个人虽然都擅长老庄之学,但是他们的出身、性格和追求却有很大不同。嵇康幼时父亲就去世了,他性格张扬,生活邋遢,不愿与人交往,其妻系曹操的曾孙女;山涛的父亲为宛句令,他处事低调,注重仪表,喜交天下豪杰,且与司马昭是姑表亲。嵇康沉迷学问,追求养生之道

    初中生学习·高 2015年1期2015-06-01

  • 能付出才是真朋友
    野三国两晋时期的嵇康、山涛等七位大才子,年轻时经常共游竹林,世人称之为“竹林七贤”。在“竹林七贤”之中,嵇康与山涛最为要好。然而,他们之间的友谊曾经历过惊涛骇浪,但因为彼此愿意为对方付出,最终成为历史上的一段佳话。嵇康与山涛两个人虽然都擅长老庄之学,但是他们的出身、性格和追求还是有着本质的区别。嵇康很小父亲就去世,其妻是曹操的曾孙女;山涛父亲为宛句令,且与司马昭是姑表亲。嵇康性格张扬,生活邋遢,不愿与人交往;山涛处事低调,注重仪表,喜交天下豪杰;嵇康沉迷学

    民间故事选刊·下 2015年2期2015-03-09

  • 嵇康墓(节选)
    陈启文嵇康葬在他被杀的地方。一座山,瘦瘦的,尽是骨头。读过书的,没读过书的,都叫它石弓山。蒙城多雾,我来的时候正值雾季,人在雾里走,遮得连自己也看不见自己。终于能看见石弓山南麓的那座墓了,一切都处于静穆的庄严状态。那天嵇康被司马氏的禁军押解而来,也是这样的气氛,很沉闷。但他们并没有将嵇康绑缚住,嵇康很潇洒地走在队伍的前头,像是禁军兵马的一个向导,把长长的一溜人领进了深山里。嵇康从不追求名利,对于人家怎么去追名逐利一向抱着无所谓的态度。那是别人的事,人各有志

    作文周刊(高考版) 2014年23期2015-01-20

  • 晚一点是黄昏,再晚一点是《广陵散》
    广陵散》◎陈启文嵇康葬在他被杀的地方。一座山,瘦瘦的,尽是骨头。读过书的,没读过书的,都叫它石弓山。但它并不像弓。要把它看成一把引而未发的弓,得离它远一点,但远了又看不见—蒙城多雾。石弓山南麓的那座墓,一直处于静穆庄严的状态中。那天嵇康被司马氏的禁军押解而来,也是这样的气氛:很沉闷。但他们并没有将嵇康绑住,嵇康很潇洒地走在队伍的前头,像是禁军的向导,把长长一溜人领进了深山里。竹林是有的,但已不是他和阮籍、山涛等人常常在月夜里遨游的那片了。竹林七贤那时已闹得

    传奇故事(破茧成蝶) 2015年3期2015-01-07

  • 从“志”的角度解读嵇康的《家诫》
    “志”的角度解读嵇康的《家诫》◎张 旭《家诫》与嵇康的其他诗文相比,在外在风貌方面存在一定差异,但其内在精神和主旨与嵇康生平的思想及志向并无二致。《家诫》以守志为纲要,如何守志和立身贯穿全篇始终。从“志”的角度解读《家诫》,就不难理解它的思想与嵇康平生为人处事是一脉相承的。《家诫》中反复强调“宏行寡言,慎备自守”,是嵇康对时代清醒的认识,更是经历了人生祸患之后不得不为之的圆融的处世哲学,对守志和立身的强调流露出嵇康一贯简傲的个性,也展示出他清远的人生志向。

    参花(下) 2014年7期2014-12-12

  • 审美的栖居 ——浅论嵇康诗歌中生态美学思想的体现
    的栖居 ——浅论嵇康诗歌中生态美学思想的体现◎李信鸽嵇康是魏晋之际著名的文学家、思想家,在当时黑暗的社会现实下,苦于自己志向不得舒展,于是便提出了“越名教而任自然”的观点,同伪善的司马家族划清界线。在嵇康留存下来的诗歌中,他由衷地赞美大自然,并在体验自然美的过程中实现了审美的栖居。嵇康 诗歌 生态审美 自然嵇康是魏晋时期著名的文学家以及思想家。魏晋时期社会动荡,政治黑暗,司马家族篡夺了曹魏政权,并且为一己之私而大肆诛除异己。在这种特殊的时代背景下,嵇康提出

    参花(上) 2014年8期2014-12-11

  • 遥远的绝响
    东市,路途不近。嵇康一路上神情木然而缥缈,想起了一生中好些奇异的遭遇。他想起,他也曾像阮籍一样,上山找过孙登大师,并且跟随大师不短的时间。大师平日几乎不讲话,直到嵇康临别,才深深一叹:“你性情刚烈而又才貌出众,能避免祸事吗?”他又想起,早年曾在洛水之西游学,有一天夜宿华阳,独自在住所弹琴。夜半时分,突然有客人来访,自称是古人,与嵇康共谈音律。谈着谈着来了兴致,向嵇康要过琴去,弹了一曲《广陵散》,声调绝伦。弹完便把这首曲子传授给了嵇康,并且反复叮嘱:千万不要

    小学教学研究·新小读者 2014年9期2014-08-26

  • 能付出才是真朋友
    野三国两晋时期,嵇康、山涛等七位才子经常共游竹林,世人称之为“竹林七贤”。在“竹林七贤”之中,嵇康与山涛的关系最好。然而,他们之间的友谊曾经历过惊涛骇浪,但因为彼此能够为对方付出,最终成为历史上的一段佳话。其实,嵇康与山涛两个人虽然都擅长老庄之学,但是他们的出身、性格和追求还是有很大不同。嵇康很小时父亲就去世了,他性格张扬,生活邋遢,不愿与人交往,其妻系曹操的曾孙女;山涛的父亲为宛句令,他处事低调,注重仪表,喜交天下豪杰,且与司马昭是姑表亲。嵇康沉迷学问,

    知识窗 2014年7期2014-08-01

  • 嵇康的两封绝交书
    李修建嵇康一生写过两封绝交书。第一封是写给山涛的。嵇康与山涛曾经关系密切,二人连同阮籍、王戎、刘伶、向秀、阮咸,曾在山阳县的茂林修竹中,围坐一起,忘却世事,酣畅饮酒。后人称他们为“竹林七贤”。七贤之中,山涛年龄最大,城府最深,练达人情,洞明世机。在血雨腥风的魏晋嬗代之际,山涛投奔了司马氏,依靠高明的政治才能和处事智慧,坐到了高位。比山涛小近20岁的嵇康,显然缺乏亦不屑于这种与世沉浮的生存能力,在“天下多故,名士少有全者”的时代里,他固执地坚守着自我。这种坚

    文化月刊·下旬刊 2014年3期2014-05-26

  • 驭夫神器
    有一个男人,名唤嵇康,乃是当地有名的铁匠,打得一手好铁。我把自己摆在了铺子正中最显眼的位置。日上三竿的时候,嵇康方从睡梦中醒来,脸也未洗,头发披散,屈起了修长的手指慵懒地揉眼,走到了铺子里。我兴奋得全身发抖——看我看我,今天该打铁了吧?快用我打铁啊!嵇康一张俊脸面无表情,手里托着一盘糕点,慢条斯理地嚼着,眼角余光都没赏给我一下,淡定地走过去。我想了想,发了发光,让自己看起来金灿灿亮闪闪的。终于引得嵇康侧目:“唔?”我又发了发光,嵇康三两步走过来,用手掂起我

    桃之夭夭A 2014年10期2014-05-14

  • 鲁迅与嵇康比较研究综述
    0054)鲁迅与嵇康比较研究综述杨斌(新疆师范大学文学院,新疆 乌鲁木齐 830054)作为中国人文史上的杰出天才,鲁迅和嵇康在思想传承、社会抗争、精神寄寓、文学创作等诸多方面颇为相似。这引起了人们对其加以研究的兴趣和持续的关注。50余年的鲁迅与嵇康的比较研究,既结出累累硕果,亦存在一些问题。比如许多文章看起来很相似,没多少新意,再如研究的视角和方法还有待创新。而问题的存在与研究对象本身有着很大关系。倘若没有对嵇康和鲁迅的透彻把握和深入体悟,的确很难进行更

    太原城市职业技术学院学报 2014年4期2014-02-12

  • 成语达人秀
    是:风度达人——嵇康匹诺曹:俗人墨守成规,达人不惧世俗眼光。倾听达人故事,品尝成语串烧啦!达人档案姓名:嵇康(字叔夜)年代:魏晋时期籍贯:谯郡铚县(今安徽宿州)家庭主要成员:父亲嵇昭,妻子长乐亭主(曹操的曾孙女),儿子嵇绍特长:音乐、书法、绘画、打铁头衔:魏晋风度、“竹林七贤”代表人物之一,著名思想家、音乐家、文学家达人风度事迹NO.1:龙章凤姿嵇康很小就失去了父亲,由母亲和兄长抚养长大。他从小就十分聪明,爱好非常广泛。说起嵇康,人们都形容他“龙章凤姿”。

    英语大王·奇妙成语 2013年5期2013-07-22

  • 借绝交以明志 ——嵇康《与山巨源绝交书》解析
    绝交以明志 ——嵇康《与山巨源绝交书》解析⊙张 勇[河北大学人文学院, 河北 保定 071000]嵇康担心山涛将去选曹之际举荐自己,于是作《与山巨源绝交书》向山涛表明自己的志趣。嵇康因山涛不了解自己不愿为官、厌恶司马氏专权的态度,所以声言绝交,并讥刺山涛投靠司马氏的行为。嵇康借绝交以明志,绝交只是表象,故而嵇康才在临终托孤于山涛。嵇康 山涛 绝交书嵇康《与山巨源绝交书》作于魏元帝景元四年,据《世说新语·栖逸》记载:“山公将去选曹,举康自代,康与书高绝”①,

    名作欣赏 2011年5期2011-08-15

  • 天籁
    出了逼人的寒意。嵇康倒没有感到寒光的刺骨,尽管他此刻就站在刑场上。他只是觉得那份白光稍有些刺眼,有些讨厌,却连眉头都来不及皱一下。还有很多事情等着他思索。我做得对吗?这样做值得吗?我注定就会有这样的下场?我,怕死?他毫不犹豫地给了前两个问题以肯定的答案,一咬牙,又肯定了第三个。对于最后一个,他稍一迟疑,但随即坦然了。他本是蓬莱仙人的一个梦,耐不住整日观赏仙人与周公对弈的无聊,偷偷溜到凡间。现在,梦仍未碎,只是该回去了。他不再怀念打铁钳与风箱了。府第中。司马

    小小说月刊 2010年11期2010-05-14

  • 永啸长吟琴动天
    是汉子,其实是对嵇康的崇拜。嵇康是条好汉,也是条大汉,他大约一米八八的个头,不仅潇洒英俊,清朗挺拔,就连醉态也如玉山将倾。他是淮北汉子的典型代表,他的大义大气已经凝结成一种精神,淮北汉子所特有的精神。嵇康(公元223-262年)是我国著名的文学家、思想家、音乐家,“竹林七贤”之一,与阮籍齐名。因为嵇康是宿州人,在宿州文人的眼中,嵇康的地位远比阮籍要高。无论艺术魅力还是人格魅力,嵇康在中国文化史上都是顶级人物,因为他的追求是用他生命的乐章来诠释的,那声调绝伦

    安徽文学 2009年1期2009-12-19

  • 嵇康与山涛的共谋
    书》,都仿佛看到嵇康在那儿癫狂放荡才气纵横地说自己是如何如何不适合做官,因此山涛的推荐简直是陷害,他要与其绝交了。这篇文章的有趣之处不在于嵇康究竟是怎样痛骂山涛的,而是说他自己懒到半月不洗一次头,不到紧要关头,都不起来方便,以及“性复多虱,把搔无已”,“刚肠嫉恶,轻肆直言”,更有“非汤武而薄周孔”之语,在那会儿这可是一句石破天惊的话。那回王朔颠覆金庸,大伙还大惊小怪,跟这一比算什么。总而言之,在这篇文章中,嵇康表现得十分另类,以至于有人搞不清他跟山涛之间到

    百家讲坛 2009年16期2009-09-14

  • 嵇康“悔与吕安交”辨析
    洪军《幽愤诗》是嵇康身陷囹圄,回首自己四十年人生所作,被称为是嵇康的自传,感情真挚,思想恳切。沈德潜在其《古诗源》中如是评价嵇康的《幽愤诗》:“通篇直直叙去,自怨自艾,若隐若晦,好善人,牵引之由也。显明臧否,得祸之由也。至云澡身沧浪,岂云能补,悔恨之词切矣。末托之颐性养寿,正恐未必能然之词。华亭鹤唳,隐然言外。”接着又说,“好善人,悔与吕安交也。”通读嵇康的《幽愤诗》,结合相关的史实,不禁令人质疑:嵇康是否真的后悔与吕安的交往?嵇康之死与吕安交往到底有多大

    古典文学知识 2009年3期2009-06-09

  • 曲终人不散
    曾令兵吕安是嵇康的好友。嵇康家在山阳,吕安家在东平,可他们一旦想起对方,就立刻上车,不远千里,连夜赶路前去看望。一次,吕安去看嵇康,正好嵇康出门去了,其兄嵇喜在家。嵇喜虽说做过大官,但对吕安也不敢怠慢,非常客气地请吕安进屋,吕安不肯,只在门上写了一个很大的繁体的“凤”字,而嵇喜居然不知吕安是在讽刺他是只凡鸟。吕安的妻子很漂亮,被吕安的哥哥吕巽奸污了,吕安想控告这个人面兽心的哥哥,就来找嵇康商量。嵇康劝他家丑不可外扬,他大概是这样说的:兄弟啊,女人是衣服,兄

    国学 2009年1期2009-05-22

  • 从女人的角度看嵇康
    处世态度。可见,嵇康内心也有过痛苦的挣扎。嵇康并非天生就不爱当官,他也想济世,他只是看不惯官场上的一些人。被余秋雨称为中国文化史上最黑暗的一天,公元262年夏天,嵇康走向了洛阳东市的刑场,留下“遥远的绝响”。行刑时,3000太学生到现场请愿,反对杀死嵇康,要求嵇康去当他们的老师,嵇康的魅力可见一斑。嵇康被后人称为中国历史上最不缺钙的文人之一,但这个响当当的人物有很多乖张的行为不值得称颂。不讲卫生嵇康死后多年,他的儿子嵇绍来到京城洛阳,有人见到后就对嵇康的朋

    时代先锋 2009年2期2009-02-19

  • 竹林遗恨长
    念的绳……翻开《嵇康评传》,孔孚先生的一首诗,把我带进了一千七百年前的一个中国文人的生命历程……生命是偶然的、短暂的、不可重复的,从这个意义上讲,任何能够将自己生命的印记刻在史书上的人,都是幸运的。然而尽管如此,他们在史书上的形象却难免抽象、单薄,甚至有点面目全非了。关于嵇康,我们知道,他是“竹林七贤”的重要代表;我们知道,他写过《声无哀乐论》等著名文章;我们还知道,他因为藐视攫取天下的司马氏而慷慨就义……然而,尽管如此,却仍然拼凑不出一个完整的嵇康的形象

    读书 1995年3期1995-07-15

  • 嵇康被杀之我见
    郑学弢振甫同志《嵇康为什么被杀》一文(见《学林漫录》初集),列举了三种说法:(一)说了“非汤武而薄周孔”,触犯了司马氏。(二)嵇康得罪了锺会。(三)为了吕安的信受到牵连。对第二、三两种说法,作者引了唐修《晋书》和干宝《晋书》的文字。对于第一种说法,作者只引鲁迅《魏晋风度及文章与药及酒之关系》中一段话,并且在引文前指出,鲁迅“谈到嵇康为什么被杀,与唐代史官和晋代史官的讲法不同”,接着还替鲁迅开脱了一句:“这点在鲁迅的名篇里是个不重要的小问题,并不影响这篇杰作

    读书 1984年1期1984-07-15