礼拜

  • 英文目录与摘要
    flibai( 礼拜 ) ·······························································Liu Man ( 160 )Bibliography StudiesPrimary Sources on the Chinese Part in Daniello Bartoli’sSelva per L’Istoria·······················Wu Yinlan ( 167 )His

    国际汉学 2021年2期2021-11-25

  • 新加坡华语的“星期”“礼拜”之争
    周”这个观念以“礼拜”来表达,作为英文“Week”的对应词,也是由南洋华人率先完成的。“礼拜”时间单位的出现“礼拜”一词古已有之,并非外来词,从《辞源》可查到其原意:“致礼于所信仰的神佛”,相传最早出自于汉朝班固所著的《汉武故事》:“不祭祀,但烧香礼拜。”随明朝郑和下西洋的马欢,著有《瀛涯胜览》,在有关祖法儿国段落提到:“如遇礼拜日,上半日市绝交易。”“礼拜”在第一例中是动词;第二例中它是动宾结构的短语,还没成为固定的复合词。这两个词语,在当时还是保持它原

    中国-东盟博览(政经版) 2021年6期2021-08-06

  • 礼拜”来源再考*
    度传入中国后,“礼拜”“星期”等相关词语应运而生,进入汉民族共同语,并沿用至今成为现代汉语常用词。已有学者讨论过这些词的来源,张清常指出“礼拜”由基督教的宗教仪式转指“主日”Sunday;黄河清认为由于基督教、伊斯兰教一星期做一次礼拜,故“礼拜”引申指week;内田庆市、庄钦永、周清海将“礼拜”的始见年代提前至明末清初,并指出“礼拜”“瞻礼”“星期”等词分别为新教人士、天主教人士和中国学者所用;李斌等明确了“礼拜”的创用者,认为“礼拜”来自西方新教传教士,

    国际汉学 2021年2期2021-07-01

  • 犍陀罗宝冠供养图及相关问题研究①
    01)一、犍陀罗礼拜宝冠图像目前,笔者所搜集犍陀罗礼拜宝冠造像的图像共计17 例。④分别为白沙瓦博物馆藏4 例、印度新德里国家博物馆藏3 例、大英博物馆藏2 例、拉合尔博物馆、昌迪加尔博物馆、皇家伽利略博物馆、吉美博物馆各藏1 例、私人藏2 例以及白沙瓦地区出土的3 例。根据现存图像的构图可分为三类:⑤因多为残件,并不能判断其原有造像的表现特点,且还有诸多例并未收录,只属于大致划分。1.多人礼拜场景此类礼拜宝冠图样式较为统一:宝冠置于台座上,周围有多位礼拜

    南京艺术学院学报(美术与设计) 2020年5期2020-12-24

  • 泛太湖流域中国传统样式清真寺礼拜大殿大木构架研究
    40)清真寺又称礼拜寺,是穆斯林(伊斯兰教徒)进行宗教活动的重要载体,泛太湖流域(1)太湖流域指江苏省苏南地区和浙江省的嘉兴、湖州、杭州市的一部分及上海市的大部分,泛太湖流域则扩展至距太湖流域有一定距离且经济、地理、人文等相关联区域,本研究特指在太湖流域基础上,增加南京、扬州、宁波等区域范围[1]。清真寺在“一带一路”倡议中扮演着重要角色。从唐代中期伊斯兰教传入那一刻起,同中国传统文化的冲突和融合就开始了。有明以来我国伊斯兰教徒数量剧增,在当时的社会意识形

    自然科学史研究 2019年3期2020-01-16

  • 导 师 的 猫
    师和学生一起参加礼拜的时候,灵修院里的猫就会碍事。于是,每逢灵修院举行祷告的时候,导师就命人把猫拴起来。导师去世后,每逢礼拜,人们都会继续把猫拴起来。这只猫死了,灵修院又找来一只猫,好确保礼拜时,他们能忠实地执行导师的命令。几个世纪过去了,导师博学的弟子写下了这样的学术论文,内容是关于在礼拜时,把猫拴起来——这一仪式的重要性。(摘自《读者》)

    中外文摘 2019年19期2019-11-12

  • 戴志诚“欺负”刘亚津
    水’,谁就打一个礼拜。”大伙都同意。于是戴志诚做了四个阄,放在手里摇了摇,往桌子上一撒,告诉他们:“哎!你们抓阄……”刘亚津说:“这个挺公平,我先抓一個。”打开看,上面写着“打水”。他说“好,我先打水。” 宿舍离锅炉房挺远,刘亚津负责打了一个礼拜水。一周过后再抓阄,刘亚津拿起来看,又是自己“打水”,他又打了一个礼拜。等到第三次他又抽到“打水”时,心里纳闷:“怎么回回抓阄,都是我打水?不对!你们都把字条打开,我看看。”把字条打开一看,那三位都是白板。“怎么回

    文萃报·周二版 2019年5期2019-09-10

  • 戴志诚“欺负”刘亚津
    水’,谁就打一个礼拜。”大伙都同意。于是戴志诚做了四个阄,放在手里摇了摇,往桌子上一撒,告诉他们:“哎!你们抓阄……”刘亚津说:“这个挺公平,我先抓一个。”打开看,上面写着“打水”。他说“好,我先打水。”宿舍离锅炉房挺远,刘亚津负责打了一个礼拜水。一周过后再抓阄,刘亚津拿起来看,又是自己“打水”,他又打了一个礼拜。等到第三次他又抽到“打水”时,心里纳闷:“怎么回回抓阄,都是我打水?不对!你们都把字条打开,我看看。”把字条打开一看,那三位都是白板。“怎么回回

    华声文萃 2019年3期2019-09-10

  • 导师的猫
    师和学生一起参加礼拜的时候,灵修院里的猫就会碍事。于是,每逢灵修院举行祷告的时候,导师就命人把猫拴起来。导师去世后,每逢礼拜,人们都会继续把猫拴起来。这只猫死了,灵修院又找来一只猫,好确保礼拜时,他们能忠实地执行导师的命令。几个世纪过去了,导师博学的弟子写下了这样的学术论文,內容是关于在礼拜时,把猫拴起来——这一仪式的重要性。(冬 冬摘自湖南人民出版社《上帝的公式》一书)

    读者 2018年24期2018-12-04

  • 对外汉语同义词辨析浅议
    “周”“星期”“礼拜”标注成为名词,使用中还是存在一些细微的差别。说明汉语语法同语义紧密相关,解释汉语的语法从语义角度入手可以达到较好的效果。[关 键 词]语义;语法;对外汉语教学[中图分类号]G40 [文献标志码] A [文章编号] 2095-8854(2018)01-0066-01“周”“星期”“礼拜”都可以用来表示“7天时间”这一概念,《现代汉语词典(第五版)》都把他们标注成为名词,但这些词在使用中还是存在一些细微的差别。本文将对这些差别进行描写并试

    名家名作 2018年1期2018-05-14

  • 古代大礼中的“九拜”不是连续拜九次
    古代行禮时的九种礼拜方式。这九种礼拜方式分别叫稽首、顿首、空首、振动、吉拜、凶拜、奇拜、褒拜、肃拜。稽首的基本要领如下:跪,拜手,然后手至地,首亦至地。稽首是拜礼之中最敬的方式,臣子对君主用此礼,为吉事之拜的最重者。顿首亦名稽颡,其基本要领如下:先跪拜手,然后手至地,首亦叩地。这种方式只用于凶丧之礼,为丧事之拜中的最重者。顿首与稽首不同之处在于,稽首头至于地而不叩,顿首头至于地而扣。空首的动作要领为:跪而拱手,头俯至于手,与心平。振动的动作要领如下:先拜而

    晚晴 2017年9期2017-09-21

  • 别提醒上帝
    殷棕阿诺尔德每个礼拜都会去教堂,但自他105岁生日之后,人们再也没有在教堂里看到过他的身影。牧师很担心这位忠诚的信徒,于是到阿诺尔德的家里去看望他。一进家门,牧师看到老人精神矍铄,不解地问:“这么多年以来,你可从来没有错过一次礼拜,为何这些日子不来了?”阿诺尔德神秘兮兮地看了看四周,然后附在牧师的耳朵边压低声音说:“我90岁那年,希望上帝把我带走,可是我活到了95岁,转眼就到了100岁,然后到了105岁。我想一定是上帝太忙,把我给忘了。我可不想再到你那儿去

    特别健康 2017年6期2017-07-19

  • 呼和浩特回族日常礼拜仪式“近音乐”音声分析
    呼和浩特回族日常礼拜仪式“近音乐”音声分析韩 璐(上海大学音乐学院,上海 200444)文章记录了一场呼和浩特五时拜礼拜仪式的全过程,从观察仪式信仰的性质入手,汲取民族音乐学田野工作的方法,深入呼和浩特回族聚居区进行调研,运用“仪式音声研究框架”中的核心模型——“音声声谱”对其中的音调进行分析整理,展示了呼和浩特回族宗教礼拜仪式音声的运用及基本形态特点。呼和浩特;回族;“五时拜”;仪式;仪式音声一、第一节 日常“五时拜”礼拜仪式实录(一)“五时拜”简述礼拜

    北方音乐 2017年8期2017-06-06

  • 别提醒上帝
    殷棕阿诺尔德每个礼拜都会去教堂,可是自他105岁生日之后,人们再也没有在教堂里看到过他的身影。牧师很担心这位忠诚的信徒,于是找到阿诺尔德的家里去看望他。一进家门,牧师却看到老人精神矍铄,于是不解地问:“这么多年以来,你可从来没有错过一次礼拜,为何这些日子不来了?”阿诺尔德神秘兮兮地看了看四周,然后附在牧师的耳朵边压低声音说:“我90岁那年,希望上帝把我带走,可是我却活到了95岁,转眼就到了100岁,然后到了105岁。我想一定是上帝太忙,把我给忘了。我可不想

    爱你 2017年7期2017-03-21

  • “九拜”不是连续拜九次
    古代行礼时的九种礼拜方式。这九种礼拜方式分别叫稽首、顿首、空首、振动、吉拜、凶拜、奇拜、褒拜、肃拜。“九拜”所不同的不仅仅是名称,连其动作要领也大为不同。稽首的基本要领如下:跪,拜手,然后手至地,首亦至地。稽首是礼拜之中最敬的方式,臣子对君主用此礼,为吉事之拜的最重者。顿首亦名稽颡,其基本要领如下:先跪拜手,然后手至地,首亦叩地。这种方式只用于凶丧之礼,为丧事之拜中的最重者。顿首与稽首不同之处在于,稽首头至于地而不叩,顿首头至于地而叩。空首的动作要领为:跪

    乐活老年 2017年11期2017-02-26

  • 健康中国视域下云南回族穆斯林礼拜强身健体行为研究
    兰教的回族穆斯林礼拜,既是一种庄严而神圣的宗教活动,也是虔诚的穆斯林修身养性、强身健体的一种健康生活方式。这种健身养生之道与我国中医倡导的“天人合一、动静结合”养生观异曲同工,与当代健身理念不谋而合。倡导健康人人有责,如何加强自我健康管理,共同推进健康中国的建设,实现中华民族的健康梦,回族穆斯林为了坚定的宗教信仰而持之以恒的礼拜强身健体行为,值得当代人深思。关键词:回族穆斯林;礼拜;强身健体中图分类号: F0            文献标识码: A    

    中小企业管理与科技·上旬刊 2017年1期2017-01-06

  • 给上帝提醒
    殷棕阿诺尔德每个礼拜都会去教堂,可是他105岁生日一过完,人们就再也没有在教堂看到他的身影。牧师对这位忠诚的信徒甚是担心,于是找到阿诺尔德的家去看望他,一进他家门,看到老人精神矍铄,于是不解地问:“这么多年来,你可从来没有错过一次礼拜,为何这些日子你不来了?”阿诺尔德神秘兮兮地看了看四周,然后压低声音附在牧师的耳朵边说:“我90岁那年,真希望上帝把我带走,可是我却活到了95岁,转眼就是100岁,然后105岁,我猜想上帝太忙,一定是把我给忘了,我可不想再到你

    喜剧世界 2016年22期2016-12-06

  • 归零的价值观
    ,一天5分,一个礼拜5天就有25分。一旦有一件事做错了,当天的积分就归零;一个星期劳动的最后一天,哪怕是最后一分钟,只要做错了,这个礼拜的积分就归零;这个月最后一天一件事做错了,这个月归零;这一年最后一天倒水,烫到别人手了,这一年的积分归零。只有连续三年没有归零过、一点差错都没有的人,才能申请减刑。我们的生活中也有很多这种“归零”的情况,只是我们没有重视。比如现在很多贪腐的官员被抓起来,相当于他这一辈子归零。明确钱的“是非”,知道什么钱该拿、什么钱该给,实

    中外文摘 2016年15期2016-10-31

  • “九拜”并非拜九次
    古代行礼时的九种礼拜方式,分别叫稽首、顿首、空首、振动、吉拜、凶拜、奇拜、褒拜、肃拜。不仅名称各异,其动作要领也大为不同。稽首的基本要领如下:跪,拜手,然后手至地,首亦至地。稽首是拜礼之中最敬的方式,臣子对君主用此礼,为吉事之拜的最重者。顿首基本要领如下:先跪拜手,然后手至地,首亦叩地。这种方式只用于凶丧之礼,为丧事之拜中的最重者。空首的动作要领为:跪而拱手,头俯至于手,与心平。振动的动作要领如下:先拜而后踊。踊是丧礼中最哀恸的表现,顿足,跳跃,以示哀之至

    恋爱婚姻家庭·养生版 2016年2期2016-02-17

  • 卡塔尔发起清真寺车位保护活动
    位,保证到清真寺礼拜者的停车权。 据卡塔尔《旗帜报》21日报道,宗教基金和伊斯兰事务部表示,卡塔尔全国所有清真寺的车位都是为方便礼拜者做礼拜而预留的,不能被路人们作为随意停车的位置。对于违规车辆,将由交通执法人员或宗教人员贴条告知。告知单由多种语言书写,内容是请尊重礼拜者的权利,履行道德义务,清真寺车位只为礼拜者预留。在礼拜之外的时间段停车,也是违规行为。▲(可丁)

    环球时报 2015-12-222015-12-22

  • 礼拜鞋也合理
    他很恼怒,可恶的礼拜鞋。这双鞋是他两个月前买的,确实是穿一个礼拜就坏的鞋。但这时你马上骂厂家、店家黑心,就有点武断了。想想看,大刚买这双鞋花了30元,实打实的便宜货;卖鞋的话里话外也提醒过他:这价钱,穿一季就值了。一分钱一分货,是中国老百姓从生活中总结的真谛,也是最朴实的经济学原理。你既然花30元买了这双鞋,就不能太指望它的鞋帮、鞋底、胶水等是一等一的好材料。厂家是根据用料、用工等成本给这双鞋定价的。如果他用的是好材料,工艺也考究,那他决不会给这双鞋定价3

    当代工人 2015年11期2015-08-25

  • 一只被拴起来的猫
    和弟子们一起参加礼拜的时候,灵修院里的猫会碍事。于是,每逢灵修院举行祷告,导师就命人把猫拴起来。导师去世后,每逢礼拜,人们继续把猫拴起来。这只猫死了,灵修院又找来另一只猫,好确保礼拜时忠实地执行导师的命令。几个世纪过去了,博学的弟子们写下了这样的学术论文,内容是有关在礼拜时把猫拴起来这一宗教仪式的重要性。当然,也有人认为拴猫的仪式毫无意义,但他们提出异议时,被赶出了寺庙,有人甚至受到更严酷的惩罚。所以,直到今天,尽管很多人意识到这一仪式是荒谬的,但它仍旧被

    文苑 2015年6期2015-01-05

  • 风流韵事
    了这个难题。每个礼拜,他都会跟太太来一次“风流韵事”。他是这么做的:早上吻别太太,然后去上班。大约中午的时候,他就给她打电话,小心翼翼地说:“我是乔治,你老公今天在家吗?”他太太回答他:“不在家,那个呆子上班去了。”“我下午要见你。”“我去不了,孩子们放学回家的时候,我得在家呀。”“请一位邻居帮忙照看吧,告诉他们你遇到了紧急事件。”“我可以吗?”“求求你了,亲爱的,我们在一起的时间那么有限。”“可我害怕。”“我爱你。”“那我来吧。咱们在哪里碰面?”“我会在

    现代妇女 2014年3期2014-09-10

  • 杰作
    来,请贵族过一个礼拜再回来。贵族很想念他那美丽的鸟,一个礼拜之后,他迫不及待地来到画室,要取回他的宠物和画。但是,当贵族到达的时候,画家谦卑地要求再延迟两个礼拜。两个礼拜延长到两个月,接着,变成六个月。一年之后,贵族气呼呼地冲进贺库塞的画室。他拒绝继续再等下去,要求立刻取回他的鸟和画。贺库塞向贵族鞠躬之后,便转向他作画的桌子,拿起一支画笔和一大张宣纸,当场挥毫泼墨。几分钟之内,他就轻而易举地画了一只栩栩如生的鸟。贵族看得目瞪口呆,但他立刻就生气了:“如果你

    作文周刊(中考版) 2014年31期2014-08-27

  • 风流韵事
    这个难题,他每个礼拜都会跟太太来一次“风流韵事”。他是这么做的:早上吻别太太,然后去上班。大约中午的时候,他给她打电话,小心翼翼地说:“我是乔治,你老公今天在家吗?”他太太回答他:“不在家,那个呆子上班去了。”“我下午要见你。”“我害怕。”“我爱你。”“那我来吧。咱们在哪里碰面?”“我会在E大街和F大街十字口接你,3点钟。”太太于是拜托邻居帮忙照看孩子,然后精心打扮一番,驱车到市里。在两条街开外她就停了车,然后等在十字路口处。她先生也到了。她匆匆瞟了瞟四周

    爱你 2014年9期2014-07-26

  • 一只被拴起来的猫
    和弟子们一起参加礼拜的时候,灵修院里的猫就会碍事。于是,每逢灵修院举行祷告的时候,导师就命人把猫拴起来。导师去世后,每逢礼拜,人们继续把猫拴起来。这只猫死了,灵修院又找来一只猫,好确保礼拜时,他们忠实地执行了导师的命令。几个世纪过去了,博学的弟子们写下了这样的学术论文,内容是有关在礼拜时,把猫拴起来——这一宗教仪式的重要性。当然也有人认为拴猫的仪式毫无意义,但他们提出异议时,都无一例外地被赶出了寺庙,有人甚至受到更严苛的惩罚。所以,直到今天,尽管很多人意识

    中外文摘 2014年5期2014-05-21

  • “九拜”不是拜九次
    古代行礼时的九种礼拜方式。这九种礼拜方式分别叫稽首、顿首、空首、振动、吉拜、凶拜、奇拜、褒拜、肃拜。九拜所不同的不仅仅是名称,连其动作要领也大为不同。稽首的基本要领如下:跪,拜手,然后手至地,首亦至地。稽首是拜礼之中最敬的方式,臣子对君主用此礼,为吉事之拜的最重者。顿首亦名稽颡,其基本要领如下:先跪拜手,然后手至地,首亦叩地。这种方式只用于凶丧之礼,为丧事之拜中的最重者。顿首与稽首不同之处在于,稽首头至于地而不叩,顿首头至于地而叩。空首的动作要领为:跪而拱

    读书文摘 2009年5期2009-05-31

  • 杰作
    来,请贵族过一个礼拜再回来,贵族很想念他那美丽的鸟,一个礼拜之后,他迫不及待地来到画室,要取回他的宠物和他的画。但是,当贵族到达的时候,画家谦卑地要求再延迟两个礼拜。两个礼拜延长到两个月,接着,变成六个月。一年之后,贵族气呼呼地冲进贺库塞的画室。他拒绝继续再等下去,要求立刻取回他的鸟和画。贺库塞向贵族鞠躬之后,便转向他作画的桌子,拿起一支画笔和一大张宣纸,当场挥毫泼墨。几分钟之内,他就輕而易举地画了一只栩栩如生的鸟。贵族看得目瞪口呆,但他立刻就生气了:“如

    小小说月刊 2008年11期2008-11-22

  • “星期”与“礼拜
    常把“星期”与“礼拜”混为一谈。事实上,“星期”源于天文历法科学,“礼拜”则出自宗教,两者根本不是一回事。“星期”是公历中一种特殊的记日方法。它以7天为一周期,循环往复,无穷无尽。星期记日的方法早在公元前就为人们使用了。古罗马历法已有“七日一周”算法。至公元321年,君士坦丁大帝于3月7日正式公布,成為定制,以后逐渐成为国际惯例。我国古代历法以日、月、火、水、木、金、土的次序排列,七日为一周,称为“七曜”,这种算法与西方历法暗合。“礼拜”则是基督教使用的词

    民间故事选刊·上 2002年9期2002-05-08

  • “星期”与“礼拜”是不是一回事?
    期”源于科学,“礼拜”出于宗教,两者不是一回事。星期制度是公历(即阳历)中的一种特殊的记日方法,它以七天为一个周期,循环往复,无穷无尽。星期制度远在公历产生之前就为人们使用了。在我国,周代初期曾把一个朔望月(即农历月)分为四等分,并分别命名为初吉(初二至初八)、既生霸(初九至十五)、既望(十六至二十二)、既死霸(二十三至初一)。在公元二千年左右,古代巴比伦人用一日、七日、十四日、二十八日将一个朔望月分成四部分,每一部分正好七天,并把星期制的七天分别配上一个

    青年文摘·上半月 1983年8期1983-01-01