伽蓝
- 伽蓝集团：匠心深耕，与美共生
赵狄娜伽蓝集团始终持续加大对节能、环保技术的投入，加强对新产品、新材料及其他资源综合利用的研发，通过绿色设计和绿色制造，倾力打造绿色低碳产品。当今社会，可持续发展已成为企业发展的重要议题。如何实现绿色经营？如何担负起社会责任？如何保持持续的增长态势？在追求自我生存和永续发展中，这些都是需要不断去思考的命题。作为国货美妆的头部企业，伽蓝集团在这条路上步履不停。其董事长兼总裁郑春颖很早就清楚地意识到，只有抓好经营管理、环境保护和社会责任三个方面的可持续，企业才
小康 2023年22期2023-08-10
- 伽蓝数字化之旅：从“一盘货”出发
牌、成立22年的伽蓝集团，显然不想止步不前，更不想只做表面功夫。三年前，伽蓝就开始认真思考——对集团而言，如何真正做到直面消费者？DTC的含义到底是什么？不同于过去品牌对消费者自上而下传递品牌理念和提供产品，伽蓝集团副总裁吴梦表示：“我们理解的DTC，就是能让消费者感受到自己和品牌之间可以直接交互的关系。”然而，想要缔造这样的平等关系，首先需要破除集团内部和外部许多横亘在前的阻碍。和新兴DTC品牌最大的不同点在于，伽蓝集团在全国各线城市拥有超4万个线下销售
商业评论 2023年4期2023-04-07
- 《洛阳伽蓝记》反义复合词历时研究
的新义，如《洛阳伽蓝记·卷五》：“佛僧迦梨表里通湿”。因而，开展这一时期反义复合词的研究，对正确认识这类词汇和对汉语词汇史的研究是颇有意义的。本文选择《洛阳伽蓝记》（以下简称《伽蓝记》）作为语料，进行穷尽式的考察，以期对中古时期这类词汇的特点进行分析。《伽蓝记》属中国古代佛教史籍，“伽蓝”是梵语“寺庙”的音译。作者杨衒之，据此书自述及书首所署官衔，时为抚军府司马。东魏武定五年（547 年），他因公务重经洛阳，“见寺宇壮丽，损费金碧，王公相竞侵渔百姓，乃撰《
宁夏大学学报（人文社会科学版） 2022年3期2022-06-18
- 杨衒之“元魏末为秘书监”再献疑
李煜东关于《洛阳伽蓝记》作者杨衒之是否曾任秘书监，学界尚有争议。道安《广弘明集》引傅奕《高识传》称杨衒之“元魏末为秘书监”。杨衒之北魏末任奉朝请，故元魏末当指东魏末。曹道衡指出，常景和魏收分别在普泰初(531)至武定六年(548)和武定七年(549)八月至魏齐禅代任秘书监，杨衒之只能在武定六年至七年间任职。但武定五年(547)杨衒之仅为五品抚军司马，两年内就升为三品秘书监，可能性极小(曹道衡：《关于杨衒之和〈洛阳伽蓝记〉的几个问题》，《文学遗产》2001年
江海学刊 2022年2期2022-02-05
- 《洛阳伽蓝记》书写中的文史互见——悲剧性和宿命感笼罩的“洛阳”与“伽蓝”
杨衒之所著《洛阳伽蓝记》集历史、地理、佛教、文学于一身，与郦道元《水经注》、颜之推《颜氏家训》、贾思勰《齐民要术》等著作齐名于世。《洛阳伽蓝记》以五卷记述故都洛阳城内、城东、城南、城西、城北70余处寺庙的盛衰与幻灭，囊括寺庙、地理、建筑、人物、史事、传说、逸闻，反映了当时广阔的政治经济背景和社会风俗人情，极得后世推崇。晁公武《郡斋读书志》称：“《洛阳伽蓝记》三卷，元魏羊衒之撰。后魏迁都洛阳，一时王公大夫多造佛寺，或舍其私第为之，故僧舍之多，为天下最。衒之载
河南科技大学学报（社会科学版） 2021年4期2021-07-21
- 《洛阳伽蓝记》的空间叙事意义
蒋原伦《洛阳伽蓝记》在四库全书中归入地理类著述，仅从书名看，很长时间没有激起我阅读的兴趣。某个契机之下翻阅，很是惊叹，该书不仅内容丰富广博，而且文笔极佳，摇曳多姿。人们常常会说起魏晋风度和一干魏晋人物，如建安七子和竹林七贤，或是《世说新语》中那些飘逸放浪的高人逸士。但罕有提及《洛阳伽蓝记》的作者杨衒之和他的前辈郦道元。当然这两位已在魏晋之后，他们是北魏时期的官员和文人。他们在《水经注》和《洛阳伽蓝记》两部著作中，将魏晋名士的精神空间投射于江河山川和城池楼宇
书城 2021年6期2021-06-06
- 一人来到黑暗的现场……
的代表。？譺？訛伽蓝可能属于那类植物性的诗人。伽蓝是北京门头沟区斋堂镇东胡林村人，在门头沟山里长大，15—18岁到门头沟龙泉镇求学，之后又回到山里从事小学教育，直到2013年调到龙泉小学，在门头沟山里整整生活了34年。他的诗就是在这样一个山里世界中成长起来的，和这个世界息息相关。北方大山里的人们为了朴素的生存所进行的劳作、挣扎，他们的希望和爱恋，他们的思虑和忧心，就是他的主题。当然，这些人中也包括了诗人自己。也正因为写的是自己的生活，所以他才能把这个大山世
诗歌月刊 2021年3期2021-03-28
- “寺”“观”称谓的缘起
明：“上见《洛阳伽蓝记》及《石林燕语》，下见《云麓漫钞》。”《洛阳伽蓝记》为北魏杨衒之著，是一部以追记北魏洛陽佛寺为主，兼及历史、地理、文学、人物故事的事类笔记。《石林燕语》为两宋间叶梦得著，内容包括朝章国典、旧闻时事、朝野故事、诗文语言、奏议考释等。《云麓漫钞》为南宋赵彦卫著，《四库全书总目》谓该书“记宋时杂事者十之三，考证名物者十之七”。三部书的学术价值都较高。王氏所言“上”，指的是“后僧所居皆曰寺”那一条：“下”，指的是“后世道士所居皆曰观”那一条。
文史杂志 2021年1期2021-01-06
- 西渡导读
，也征服了读者。伽蓝笔下的星空全然不同。这不是一个超越的、普遍的星空，而是一个具体的星空。这个具体体现在空间上。它是作者所居住的院子上方的星空，是一个被灯光、雾霾所埋葬的星空。在院子里的灯光熄灭之后，你依然看不到它。这样一个星空，必须依赖人的发掘能力，而其前提是“必须容忍自己/也变得漆黑/让呼吸进入黑暗内部”，直到让自己的身体消失。只有这个时候，星空才向人显现：“繁星闪烁，一条大河翻卷”。这个具体也体现在时间上。什么时间？一个中年的时间。用作者自己的话说，
特区文学 2020年1期2020-09-10
- 自然堂品牌母公司伽蓝集团捐款500万元抗击疫情
1月28日，伽蓝集团携旗下美素、自然堂、植物智慧、春夏、珀芙研、COMO六大品牌宣布，向武汉红十字会捐赠现金500万元，用于抗击新型冠状病毒肺炎疫情。同时，伽蓝集团还启动了全球采购，已陆续从新加坡、韩国找到了口罩等医用物资，将运抵上海和武汉，主要捐赠给医院使用。作為中国化妆品领军企业，伽蓝集团始终在矢志为消费者提供世界一流品质产品的同时，将企业社会责任视为重要使命，持续密切关注疫情发展，尽己所能，全力抗击疫情！同舟共济，共克时艰，相信这场没有硝烟的战役，我
国际公关 2020年1期2020-04-16
- 《洛阳伽蓝记》中志怪小说的特点
8000）《洛阳伽蓝记》（简称“《伽蓝记》”）以洛阳城梵宇的记载为线索，多视角叙写了北魏王朝的历史风貌与传闻掌故，蕴含丰富的文史价值。《伽蓝记》在小说史上具有承前启后的作用。范祥雍认为，“我们如果不读《伽蓝记》，很难了解中国小说史何以会由魏晋《搜神》《志怪》《世说新语》一类的小说忽然跃进到唐宋传奇一类的小说”［1］19，其他学者也持有类似观点，周建江［2］提出《伽蓝记》“既是魏晋六朝小说的总结，又是唐宋传奇的开山”，成润淑［3］认为“杨之小说成为介乎六朝残
开封文化艺术职业学院学报 2020年4期2020-01-10
- CIPRA参加“种草喜马拉雅”主题公益活动
草改善生态环境。伽蓝集团举办的此次公益活动本次活动吸引了多方积极参与。来自联合国环境规划署、中华环境保护基金会、日喀则市南木林县政府等代表出席了活动。中华环境保护基金会理事长徐光表示，由于全球气候变暖等影响，喜马拉雅地区的草原生态面临挑战，而草地生态系统直接影响着整个山区的生态系统。要“牢固树立‘绿水青山就是金山银山的理念，坚决打好三大攻坚战。正是由于伽蓝集团的企业社会责任感，让我们看到了中国生态环境进一步改善的希望。”南木林县副县长张波表示，伽蓝集团带着
国际公关 2019年4期2019-10-16
- 《敦煌诗集残卷辑考》补正一则
210页）《洛阳伽蓝记》卷四“城西·法云寺”：“寺北有侍中尚书令临淮王或宅……以入或室者，谓登仙也。荆州秀才张斐常为五言，有清拔之句云：‘异林花共色，别树鸟同声。或以蛟龙锦赐之。亦有得绯绸紫绫者。唯河东裴子明为诗不工，罚酒一石。”（周祖谟：《洛阳伽蓝记校释》，中华书局二0一0年版，140页）元或，字文若，北魏宗室，少有才学，尔朱荣之乱时逃奔梁朝，孝庄帝即位后北还，生平事迹见《魏书》卷十八《元或传》。张斐常生平事迹不详，据上述引文，当为北魏荊州人士，与元或、
读书 2019年8期2019-08-12
- 伽蓝如何玩转年轻化与新零售
妆奖颁奖典礼上，伽蓝集团作为国内美妆企业的唯一代表在本届天猫金妆奖斩获“2019年度杰出集团大奖”，旗下自然堂品牌获得了品牌单项奖“年度IP合作款奖项”。2018双11，自然堂全网美妆国货销量第一名，创造自然堂品牌历史新高度。品牌跨界携手纸尿裤品牌好奇，在双11特别开发的一款脑洞超大的“尿不湿面膜”，不仅获本次天猫金妆奖年度IP合作款，更是满足了年轻消费者的猎奇心。“尿不湿面膜”一经上线即售80万片，引爆全网话题。自然堂植物面膜上线仅58分钟100万套售罄
商学院 2019年5期2019-08-09
- 《四库提要·洛阳伽蓝记》疏证
31）一、《洛阳伽蓝记》的作者《洛阳伽蓝记》属史部地理类古迹之属。撰者杨衒之，于正史无传，故究其个人情况，历来聚讼纷纭。如姓氏即有不同记载，一作“羊”，除唐刘知几《史通》、宋晁公武《郡斋读书志》外，元马端临《文献通考》、明高儒《百川书志》、明陈第《世善堂藏书目录》等亦同。二作“杨”，除《隋书·经籍志》外，还见于隋《历代三宝纪》、唐《大唐内典录》《续高僧传》《法苑珠林》、宋《景德传灯录》《五灯会元》等佛教史籍，宋陈振孙《直斋书录解题》，以及类书如《太平御览》
史志学刊 2019年5期2019-02-20
- 从《世说新语》和《洛阳伽蓝记》看南北朝时期处置式的南北发展
元5世纪，《洛阳伽蓝记》成书于公元6世纪，皆在南北分裂后不久，成书时间相近，两书均可作为体现南北朝时期语言面貌的典型文献。而两书作者生前活动范围刚好一南一北：《世说新语》的编者刘义庆作为南朝人，一生都在南方活动；《洛阳伽蓝记》的作者杨衔之作为北魏人，从小生长于北方。两书作者的语言背景相对单纯，两书也就分别以较纯粹的南朝通语和北朝通语写成，分别能够反映南北方语言的发展面貌，具有较强的可比性。语言研究比较理想的语料是能够真实反映当时口语的典籍。《世说新语》和《
中州大学学报 2018年6期2019-01-15
- 《法显传》与《大唐西域记》中的佛教石窟
之。”或称为“僧伽蓝”，简称“伽蓝”：“旧译云村，此应讹也，正言僧伽罗磨，云众园也。”通常汉文翻译为“寺”、“精舍”。在《法显传》和《大唐西域记》中，佛教寺院都称为“僧伽蓝”或“精舍”。但法显和玄奘对佛教寺院概念的理解似乎存在一些差异。如《法显传》中提到，“僧伽蓝名瞿摩帝。是大乘寺”。显然，法显认为“僧伽蓝”可以翻译为“寺”。而《大唐西域记》中，玄奘并未使用“寺”称呼西域、印度的僧伽蓝和精舍。但这不能说明“寺”一字不再用于指代汉地以外的佛教寺院，例如玄奘之
文学与文化 2018年2期2018-08-07
- 《洛阳伽蓝记》英译的译者认知与翻译处理
文本中去。《洛阳伽蓝记》(杨衒之，2007)(作者杨衒之，成书于北魏时期)目前所见英文全译本有两种，分别是W.J.F.詹纳(W.J.F.Jenner，1981)的Memories of Loyang: Yang Hsan-chih and the lost capital(493-534)(1981)和王伊同的A Record of Buddhist Monasteries in Lo-Yang(1984)。通过对这两个英文全译本的细读和比较，我们发现，两
英语知识 2018年1期2018-03-20
- 香港路有座“伽蓝庙”
的空中庙宇”——伽蓝庙。伽蓝庙里供奉的当然是伽蓝爷。“伽蓝”是梵语“僧伽蓝摩”的简称，佛教寺院守护神的通称，相当于寺院的守护神和管理者。有如现在大学里的后勤处处长，或是高尚社区里的物业管理处主任。总之它的级别略低于菩萨。佛教传入中国后，与源于中国的道教产生了融合，不少道观里，也引入了“物业管理”，心安理得地供奉着“伽蓝”。闽南漳州对伽蓝的信仰不但悠久，围绕它还有个世代相传的故事。在漳州的民间传说中，有一个败家仔的典型人物原型——谢能舍。而他据说还曾是城里的
闽南风 2018年1期2018-02-08
- 伽蓝刀
很高。南千叶，北伽蓝。千叶山庄的院墙确实配得上它家的名头。我退后几步，一阵助跑，然后跃起——左脚腕蓦地被人捉住，我身子一沉，啪，摔了个响亮的狗啃泥。声响惊动了院内的守卫，但在他们冲出来之前，我的后衣领已经一紧，被拎上了旁边的大树。是棵桂花树，枝叶茂盛，花开得正香。姜怀之白衣纤尘不染，在无边的夜色中仿佛自带一身月光。我屏着呼吸，生怕守卫们抬头，好在守卫们搜得很是敷衍，在墙根转了一圈便回去了，我这才吐出一口气，“姜怀之，你跟踪我！还拖我后腿！”简直越说越气，“
南风 2017年34期2018-01-16
- 打造令人尊敬的好企业
客户、回报员工，伽蓝要坚持做守法企业、做良心企业，并力所能及地回报社会做公益事业！一个企业要有一种精神，这种精神它做的事情是有利于“仁”的，做的一切都希望能有利于消费者，有利于社会，有利于员工，而不是每年实现多少的利润回报，这是完全两种思路。经过这十几年的探索磨合，伽蓝创建了上述的可持续发展模型：让消费者获得物超所值的商品和优质服务；为客户创造公平贸易的环境，共同发展；为员工提供物质丰富的回报以及充实的精神食粮；确保股东收益较高，赢得尊敬；为社会做出贡献，
上海企业 2017年10期2018-01-15
- 打造令人尊敬的好企业
客户、回报员工，伽蓝要堅持做守法企业、做良心企业，并力所能及地回报社会做公益事业！一个企业要有一种精神，这种精神它做的事情是有利于“仁”的，做的一切都希望能有利于消费者，有利于社会，有利于员工，而不是每年实现多少的利润回报，这是完全两种思路。经过这十几年的探索磨合，伽蓝创建了上述的可持续发展模型：让消费者获得物超所值的商品和优质服务：为客户创造公平贸易的环境，共同发展：为员工提供物质丰富的回报以及充实的精神食粮；确保股东收益较高，赢得尊敬；为社会做出贡献，
上海企业 2017年11期2018-01-08
- 《洛阳伽蓝记》：一部“拓跋之别史”
àn）之的《洛阳伽蓝记》可谓是三部杰作。《洛阳伽蓝记》这部历史地理名著，其内容以记录洛阳佛教寺庙为主，书名中的“伽蓝”是梵文samghārāma（音译为僧伽蓝）的音译的略称，意思是僧院、佛寺，伽，读作qié。除记录佛寺外，书中还记叙了北魏定都洛阳期间的政治事件、重要人物、风俗地理、文化交流、传闻故事等，生动再现了当时的历史风貌，对正史中记载的不足具有补益之功，具有极大的文化价值与历史价值。关于作者姓氏、籍贯的问题《洛阳伽蓝记》的作者，名衒之；而他的姓，从隋
月读 2017年7期2017-07-19
- 伽蓝行记：当现代东方美学遇上国际尖端科技
《洛阳伽蓝记》中记载的伽蓝，乃花果蔚茂，芳草蔓合之地。它开满鲜花、布满芳草，充满着生命力和东方美学。伽蓝的英文名称JALA在梵语里面是水的意思。作为一个化妆品公司，伽蓝集团JALA所取用的原料离不开水，伽蓝之名的灵感源自于此。2017年5月17日，由伽蓝集团与《商学院》杂志、中国经营者俱乐部和经理人社区联合主办的“走进名企、标杆学习”的第61场活动——《探秘伽蓝：如何用科技创新“中国美”》，与清华、复旦、上海交大三大商学院的近50名师生一道，探访了伽蓝集团
职场 2017年2期2017-06-30
- 【走进名企】遇见自然堂：“中国式美妆”修练记
5215.jpg伽蓝集团汇聚全球力量打造中国品牌伽蓝，取义"花果蔚茂，芳草蔓合"之地，寓意开满鲜花、布满芳草、盛产果实和蜂蜜的地方。伽蓝新研发中心便是承袭这份自然与德行之美交相辉映，万物与心灵和合而奏的东方美韵，不断探索东方女性对美的需求，以全球领先的研发理念和技术开辟臻美方略，缔造惊艳世界的美丽传奇。伽蓝集团作为化妆品行业的领军企业，自2001年在上海创立以来，先后创立了美素、自然堂、植物智慧、医婷等四大品牌，致力于专为东方女性提供世界一流品质的化妆品。
职场 2017年1期2017-06-30
- 烟花易冷，人事易分
烟花易冷》又名《伽蓝雨》，由方文山作词，周杰伦作曲。此歌讲述的是一个凄凉唯美的爱情故事，發生在征战不已的南北朝时期。南朝宋文帝时期，一位守城将军奉命驻守洛阳城，在此邂逅一名女子，两人一见钟情，很快便私订终身。此时北魏来犯，将军奉命出征，临别时拉住女子的手许诺道：“等我打胜之后，一定回来迎娶你。”俩人依依惜别，女子守在城门口，看着将军翻身上马，头也不回地离去。将军一去便是数月，其间宋军节节败退，宋文帝一气之下连斩二将。北魏全线出击，强渡黄河，宋文帝不听朝臣进
时代青年(上半月) 2017年6期2017-06-10
- 从洪洞关帝庙北朝造像碑看“伽蓝七堂”
庙北朝造像碑看“伽蓝七堂”阴 刘耀辉“伽蓝七堂”作为宋代禅宗寺院的布局方法，一直以来存疑较多，国内许多专家、学者对此研究有着不同的理解。洪洞关帝庙北朝造像碑上的建筑图，也许能说明“伽蓝七堂”制度的一些问题。造像碑建筑图 伽蓝七堂 象征性 “十”字布局 七门李会智先生在山西省洪洞县进行文物调查时，发现了一通北朝造像碑，碑上一组石刻建筑图让我们对“伽蓝七堂”制度发生了兴趣，经过与李会智、王春波两位老师的讨论后，由我对这组石刻建筑图作简单的介绍。一、洪洞关帝庙造
文物季刊 2017年3期2017-06-05
- 关于《洛阳伽蓝记》
郭新庆《洛阳伽蓝记》是记述洛阳佛寺旧事的一部历史散文长篇，在历代正史的“艺文志”中皆有著录。伽蓝是和尚住的地方，这里指寺庙。洛阳是北魏后期的都城，是孝文帝于太和十七年（公元493年）迁都始建的。北魏拓跋氏是鲜卑族政权，他们是游牧民族。孝文帝这个人很喜欢华夏文化，迁都后他断北语，改姓氏，禁胡服，鼓励鲜卑人和汉人通婚，使鲜卑人和汉人逐渐同化了。所以，我们在《洛阳伽蓝记》里看到的大都是汉俗的东西。可不到四十年，北魏末年发生的永熙之乱，孝武帝被杀。为避战乱，北魏迁
文史杂志 2017年2期2017-03-18
- 霜扣儿诗歌（组诗）
了后半生提前到达伽蓝寺的壁画走出烛火，我写它是微微落英这是冰冻之河的右岸。我以心跳数轮回里的鱼。我以轮回之香画出一个人一半归落花一半归未能与你共度的晚霞相遇悬在门环上。唯一空隙是手搭凉棚灵魂拎着肉体。哦，有没有你没有你，我的肉体是我的隔山人多年后我回头伽蓝寺肩膀上的枯草，还会摇个不停多少情事尚未临终离别的人却再不能相逢霜扣儿：黑龙江人。中国诗歌学会会员，《关东诗人》副主编，中诗网签约作家。著有诗集《你看那落日》《我们都将重逢在遗忘的路上》，散文诗集《虐心时
阳光 2017年3期2017-03-03
- 汇聚全球力量 打造中国品牌
一这份使命成就了伽蓝集团JALA不懈的创新灵感，潜心地为消费者提供爱不释手的富有艺术感染力的世界一流品质的产品和服务，帮助消费者实现更加美好快乐的生活！2001年伽蓝集团应运而生，从美素MAYSU、自然堂CHANDO，到植物智慧、医婷四大品牌，一举领衔“中国化妆品行业领军企业、进军国际市场、打造中国人自己的世界级品牌”三大目标。在刚刚过去的“双十一”购物狂欢中，令人感慨“中国速度”的伽蓝旗下自然堂品牌，天猫旗舰店单店进入“亿元俱乐部”，再创行业新高。线上整
上海企业 2016年12期2017-02-21
- 汇聚全球力量 打造中国品牌
一这份使命成就了伽蓝集团JALA不懈的创新灵感，潜心地为消费者提供爱不释手的富有艺术感染力的世界一流品质的产品和服务，帮助消费者实现更加美好快乐的生活！2001年伽蓝集团应运而生，从美素MAYSU、自然堂CHANDO，到植物智慧、医婷四大品牌，一举领衔“中国化妆品行业领军企业、进军国际市场、打造中国人自己的世界级品牌”三大目标。在刚刚过去的“双十一”购物狂欢中，令人感慨“中国速度”的伽蓝旗下自然堂品牌，天猫旗舰店单店进入“亿元俱乐部”，再创行业新高。线上整
上海企业 2016年12期2017-02-21
- 《洛阳伽蓝记》
顾农一《洛阳伽蓝记》是一本关于洛阳一地的人文地理著作，也是一本关于佛教寺庙的专著。首都在洛阳时期的北魏王朝，是佛教最盛的时段，其间到宣武帝元恪和皇后胡氏掌权的时代更达到了顶峰，有大小伽蓝即庙宇一千多座。该书的作者杨衒之是北平（今河北遵化）人，活动于北魏后期至东魏间，当过秘书监、期城郡守等官。他在北魏末年看到皇室和王公大臣们为兴建寺庙大笔花钱，侵渔百姓，很不以为然。后来因为战乱，首都由洛阳迁至邺城，武定五年（547）杨衒之因公务重到洛阳，只见一片残破，“城郭
书屋 2016年10期2016-11-21
- 心有伽蓝，匪我长生
好像心动了……一伽蓝，我的新名字，是巫神大人亲自给我取的。我在海市中最高的浮云殿里，守着他的浮生录，已经三百六十七天了。到如今，我才知道浮生录原来就是一本书，被封印在这高入云端，没有楼梯的空中楼阁中。怪不得他要找翼鸟族人来守护这本书，这悬在空中的高楼，没有翅膀，没有他那样的神力，如何也上不来。我看不出那书有什么金贵的，只觉得在它旁边的那面镜子很神奇——从那镜子里可以查看海市中每个人每天发生的事情，像在看戏一般。我无聊的时候经常去偷窥，可是不知为何可以看尽海
飞魔幻A 2016年10期2016-10-18
- 最美阅兵妆背后的中国领军企业
而位于上海奉贤的伽蓝集团JALA，正是快速崛起的中国化妆品企业的领军典范。2015年，伽蓝集团在中外品牌的激烈竞争中，跻身中国护肤品市场份额第四，成为前五名中唯一的中国化妆品企业。而伽蓝集团旗下的“自然堂”“美素”等品牌，已是化妆品国货中的金字招牌。金字招牌的打造，绝不是一朝一夕，它不仅需要时间的检验，更需要对于产品品质的恒久执着。2015年7月，上海市政府向伽蓝集团颁发了2014年度上海市质量金奖，这正是对伽蓝集团坚持品质为先和持续创新精神的最好褒奖。工
新民周刊 2016年33期2016-08-23
- 伽蓝集团与联合国发布中国少数民族文化产业可持续发展项目成果
项目自2011年伽蓝集团JALA正式与 UNDP确立了为期四年的战略合作伙伴关系，并与国家民委、中国国际经济技术交流中心以及地方政府共同合作启动，共在四个少数民族社区成立了手工纺织示范基地，包括“云南泸沽湖摩梭手工纺织”、“云南玉溪花腰傣族手工艺”、“海南五指山黎族黎锦”、“湖北宜昌土家族西兰卡普”四个子项目。伽蓝在项目中先后组织了300多位优秀员工、200多位优秀代理商开展公益之旅；也多次邀请全国近百家主流媒体参与公益之旅，组织了各类手工艺品义卖，以此来
WTO经济导刊 2014年12期2016-03-22
- 赞！中国现代女性之美
协办此次艺术展的伽蓝，共同参与了艺术创作。以旗下高端品牌美素MAYSU的明星系列产品为灵感，Kim Xu通过4幅精美画作将人参、玫瑰、桃花、茉莉喻为东方女性，呈现出她们的“美由心生、素来不同”。此次伽蓝集团与Kim Xu合作，以东西方美学完美融合的艺术形式，表达了对中国女性的解读和关怀，展现她们对美的渴望和不懈追求的精神。Kim的艺术作品擅于展现东方女性独特的魅力。而同样的，源自上海的美素，自创立之初就致力于全方位聆听中国女性心声，全面满足她们对美的需求，
小资CHIC！ELEGANCE 2016年1期2016-01-13
- 从《洛阳伽蓝记》看北朝佛寺与地方文化
世俗化前言《洛阳伽蓝记》的作者杨 之于东魏孝静帝武定五年（公元五四七年）重过洛阳之时，见往日繁华，荡然无存，顿觉“麦秀之感”、“黍离之悲”，恐后世无传，遂以佛寺为纲，记述了洛阳当时的园林、歌舞、灵异、兴亡之事。该书模仿魏晋南北朝时期佛经合体子注之体，采用正文与子注相配的方式，具有条理清晰、内容丰富的长处。在此同时，它又广泛吸取多种文体的营养，如散体大赋、史传文学、小说，语句优美，引人入胜。此后历朝虽多有模仿其体例记述佛寺之书，但无人能出其左右。《洛阳伽蓝记
黑龙江史志 2015年5期2015-11-07
- 国人“美丽”也是国家软实力
影记者第一次见到伽蓝集团JALA股份有限公司创始人、董事长郑春影是2013年的春天，那时的郑春影像个大男孩，衬衫别致、领带考究，一脸朝气蓬勃的笑容。今年的3月11日，记者再次见到郑春影，当年的“大男孩”已成长为“大叔”。“这两年太忙了。”郑春影向记者表示，如果说变化，最值得一提的就是中国的化妆品行业，“这两年可谓风云变幻，一些洋品牌退出中国，中国本土化妆品正在收复失地、一点一点夺回被占领的市场。”本土品牌的“逆转”之战伽蓝集团成立于2001年，14年来，伽
中国经济周刊 2015年11期2015-09-10
- 《洛阳伽蓝记》中所见当代方言词语拾零
□牛太清《洛阳伽蓝记》中所见当代方言词语拾零□牛太清《洛阳伽蓝记》是北魏的一部杰出著作，主要描写北魏京师洛阳四十年间佛教寺塔的兴废，同时也记录了当时当地的逸闻趣事、神话传说等，所以其叙述婉转有致，文辞浓丽秀逸，富于小说趣味，书中运用了不少具有那个时代特色的口语。文章摘录书中的“不”“敌”“聒”“蹶”“剺”“随”“早晚”“中”“虫蚁”“浮水”“朱朱”等十余例现代汉语普通话不用而当代汉语方言常用的词语进行分析，以期为汉语方言及汉语词汇史的研究提供参考资料。洛阳
现代语文 2015年8期2015-08-15
- 北魏佛教与《洛阳伽蓝记》①
)杨衒之的《洛阳伽蓝记》是北朝流传到现在的重要文献之一。《洛阳伽蓝记》以北魏都城洛阳伽蓝的兴废为题，记述了当时的政治、人物、风俗、地理以及相关的故事传闻，在历史、地理、佛教、交通、文学等方面都具有较高的文献价值。杨衒之撰写《洛阳伽蓝记》与北魏当时的佛教兴盛有着重大的关系，现结合有关史料考证《洛阳伽蓝记》成书的宗教背景。一、北魏统治者对佛教的大力提倡南北朝时代是我国中古时期宗教狂热的时代，佛法所及，在所不免。早在平城时期北魏统治者就非常重视佛教，《魏书·释老
贵州民族大学学报(哲学社会科学版) 2015年4期2015-03-20
- 看骗子如何做局
人忽然看到寺中的伽蓝菩萨塑像，发现竟然和那个和尚长得一模一样。众人认为是伽蓝菩萨显灵，纷纷拿出钱来。消息不胫而走，越来越多的人到寺院捐钱。半年以后，人们发现，寺院里的僧人全部消失了。后来得知，这个寺院原本就是一座空寺，里面的僧人是假扮的。骗子特意选出一个人，按照他的容貌塑造伽蓝菩萨像，然后让他出去表演“不吃饭”。他能20多天“不吃饭”，是因为他脖子上挂的那串念珠是用牛肉干做成的，他在人们不注意的时候偷偷地吃“念珠”充饥。在做局的过程中，这伙骗子特别沉得住气
读者 2014年21期2014-10-15
- 2014伽蓝集团创新提出“服务元年”
为主题的2014伽蓝年会上，董事长郑春影明确表示，将2014年定义为“服务元年”。2014年，伽蓝集团明确提出了要求和承诺——开始循序渐进改善服务，打造服务品牌，让服务成为我们一个新的发展驱动力。来自伽蓝集团的代理商、供应商、经销商及集团各部门员工共计1200人汇聚一堂，分享经验，展望未来，为伽蓝的发展积蓄能量。会上，伽蓝集团董事长郑春影、执行副总裁刘玉亮、销售副总裁张昊、研发中心消费者研究部总监黄晓青，分别就伽蓝集团在2013年所做的各领域工作进行回顾，
营销界·化妆品观察 2014年2期2014-03-10
- 《洛阳伽蓝记》的文章之法
李小白《洛阳伽蓝记》的文章之法李小白（郑州大学 文学院，河南 郑州 450001）《洛阳伽蓝记》继承汉魏辞赋与括地志技法，吸收城邑地理、山水游记写作营养，形成了一种全新的文章之法，大大拓展了文章的信息量，使得叙事繁简得当，表现出一种全新的风貌，并对后世产生重要影响。《洛阳伽蓝记》；体例；谋篇；结构《洛阳伽蓝记》内容浩繁，体例独特，自宋代开始即引起人们的关注，且分歧多多。宋人欧阳修将其归为“道家类”，郑樵归为“释家塔寺类”，尤袤归为“地理类”，晁公武归为“
天中学刊 2014年6期2014-02-12
- 看骗子如何做局
人忽然看到寺中的伽蓝菩萨塑像，发现这个塑像竟然和那个和尚一模一样。众人认为是伽蓝菩萨显灵，纷纷拿出钱来。消息不胫而走，越来越多的人到寺院捐钱。半年以后，人们发现，寺院里的僧人全部消失。后来得知，這个寺院原本就是一座空寺，里面的僧人是假扮的。骗子特意选出一个人，按照他的容貌塑造伽蓝菩萨像，然后让他出去表演“不吃饭”。他能二十多天“不吃饭”，是因为他脖子上挂的那串念珠是用牛肉干做成的，他在人们不注意的时候偷偷地吃“念珠”充饥。在做局过程中，这伙骗子特别沉得住气
意林 2014年2期2014-02-11
- 伽蓝：为东方女性研制美丽
舒活能量水诞生于伽蓝集团位于上海漕河泾的研发中心（JALA R Center），这里承载了伽蓝集团“为东方女性研制世界一流品质的产品”的研发使命，近80位科研人员针对东方人的文化、饮食和肌肤特点，运用全球领先的3D皮肤细胞模型等技术，为东方女性提供极具针对性的皮肤护理。伽蓝，取义于“花果蔚茂，芳草蔓合”，漫步伽蓝研发中心，空气仿佛被浓郁的东方文化渗透：精美雅致的雕花“婚床”、清幽弦韵的悠扬古筝、神秀含蓄的仕女屏风，如果不说这里是汇集了伽蓝顶尖科研力量的研发
品位 2013年10期2013-12-03
- 《洛阳伽蓝记》中成语探析
但杨衒之的《洛阳伽蓝记》却无疑是其中的佼佼者，堪称北朝文学的代表。《洛阳伽蓝记》是“一部反映一个时期，一种宗教，同时又是反映一个京师，一个王朝的历史文学”①。它以优雅晓畅的语言，追述着古都洛阳昔日的繁盛；以佛院寺庙为线索，兼及政治经济、风俗民情和异闻传说，在文学、史学和宗教学上有着重要地位。同时，南北朝时期是汉语词汇史承上启下的重要阶段，《洛阳伽蓝记》作为北朝为数不多的语料之一，对这一时期词汇的研究也具有重要价值，其中的成语研究就是不可忽视的一方面。《洛阳
常州工学院学报(社科版) 2013年3期2013-04-02
- 伽蓝新研发中心正式投入使用
刘珊伽蓝，取义“花果蔚茂，芳草蔓合”之地，寓意开满鲜花、布满芳草、盛产果实和蜂蜜的地方。伽蓝新研发中心便是承袭这份自然与德行之美交相辉映，万物与心灵和合而奏的东方美韵，不断探索东方女性对美的需求，以全球领先的研发理念和技术开辟臻美方略，缔造惊艳世界的美丽传奇。近日，中国化妆品领军企业伽蓝集团（旗下拥有自然堂、美素、雅格丽白等品牌）位于上海漕河泾开发区的新研发中心正式投入使用。这不仅彰显出伽蓝立足自主研发、开展全球合作、打造中国品牌，履行“专为东方女性提供世
北京青年周刊 2013年5期2013-03-12
- 慈善+公益
伽蓝：创新公益模式十年，见证中国之美。2月21日，伽蓝集团迎来十周年庆典。当天，伽蓝集团与联合国开发计划署正式签订战略合作协议，双方将携手致力于中国少数民族文化的保护与发展。据介绍，伽蓝集团是第一家与联合国开发计划署合作的中国民营企业，首开先河。双方签署的战略合作伙伴关系有效期为四年，伽蓝集团计划为合作项目捐助100万美元。在为期四年的合作框架下，伽蓝集团与联合国开发计划署将共同探索公益新模式，把少数民族的传统文化实践与现代市场潮流有机结合起来，为其文化遗
营销界·化妆品观察 2011年3期2011-05-12
- 香港路，漳州的时空隧道
南民居 石牌坊 伽蓝庙漳州市区南部九龙江畔有一条被誉为“世界文化遗产”的“时空隧道”,起着好听的名字,叫“香港路”。漳州,一座有着1300多年历史的闽南古城。公元7世纪,唐朝在漳州设置州治,从此,中原文明与闽越文化在这里交融荟萃。千年的岁月给这片古老的土地烙下了璀璨的印记,走进古城老街,就像走进一段凝固的历史。漳州市区南部九龙江畔有一条被誉为“世界文化遗产”的“时空隧道”,起着好听的名字,叫香港路。香港路始建于唐,是唐宋至明清时期漳州的城市中轴线。明代的漳
旅游 2009年12期2009-12-17
- 伽蓝（集团）股份有限公司注册成立
根据伽蓝集团制订的国际化品牌战略规划的需要,2009年伽蓝集团进行了企业重组,原有的“伽蓝国际美容集团”、 “上海奥之美实业有限公司” 等五家企业重组合并后成立了新的企业集团——“伽蓝(集团)股份有限公司”,这是一家无地域限制和跨行业经营的,集科研、生产、销售为一体化的大型集团企业,注册资金一亿元,总部设在上海。重组后的伽蓝集团,仍将以化妆品生产与销售作为公司未来发展的主营业务。伽蓝(集团)股份有限公司的成立,提高了集团整体的价值创造能力,为伽蓝构建了国际
中国化妆品 2009年7期2009-09-11