武学

  • 孙氏武学“三体”论
    的内涵及其在孙氏武学中的核心地位。三体式是孙氏武学三拳共有之本体,是三拳合一论的重要实践依据。一、三体论及其渊源形意拳创立于李洛能先生。他把心意拳重心在前的弓箭步改为重心在后的“三体步”,从而创立了三体式,心意拳也因此发展为形意拳。其实作为一脉同源心意拳,山西戴氏心意拳与河南派心意六合拳、少林心意把相比,已经把低箭步变为了高箭步,并创出了五行拳,与后二者在技法上已经有了很大不同。李洛能先生正是在此基础上有了进一步的创新与发展,形成形意拳,三体论也由此而萌芽

    少林与太极 2022年2期2022-04-13

  • 武学种核桃种出精彩人生
    743400)马武学是甘肃省静宁县高义村村民,2022 年65岁,自2014 年秋季响应政府号召,一次性从新疆引入温185 核桃苗1000 株,栽植30 亩,开始种植核桃,经科学管理,2016 年核桃园开始挂果,2020 年产果7500 千克(鲜果),销售收入3 万多元,成为当地农业种植结构调整的典范,以果致富的样板、核桃种植示范户,在2020 年静宁县第六届苹果节赛技活动中荣获“静宁县务果能手”称号(图1)、2021 年静宁县赛园赛果二等奖。图1 马武学

    果农之友 2022年2期2022-03-17

  • 古代军事武术的教育场所
    ◎杨祥全“建武学,教之于未用之初;立武举,试之于将用之际”,武学和武举在培养军事武术人才方面具有不同的功用。人才需要培养,培养离不开学校,作为培养军事人才的学校,中国出现了武学,尽管兴旺不够、流于形式,但意义重大、影响深远。一、作为武举附庸的宋代武学北宋仁宗时期(1023年—1063年),由于老将的先后去世,已开始出现军事人才的危机。一些靠父祖获得官位的武官处理人际关系得心应手,对于带兵之道却毫无感觉。葛怀敏就是一个例证。他靠着父亲的官位,轻易地成为“武选

    少林与太极 2021年11期2021-12-24

  • 试论马氏通备武学育人思想的四个要素
    6311 前言“武学”一词的概念在古代和现代社会随时代的要求发生了相应的变化。古代武学多指古代兵学和武备学校武学。而现代武学是由马明达提出具体的概念并得到其他人的广泛认可和效仿。马明达将现代武学的概念定义为现代武术的学科体系。它不同于古代的兵学,又不同于古代武备学校的武学,而是一个既有深厚的历史渊源,又具有一定创新意义的学科概念。[1]他还强调是一门拥有庞杂的技术体系和理论体系的传统学问,特别要注重武术文献学系统的建立。武术学是多学科交叉的学科,需武术要不

    武术研究 2021年3期2021-11-23

  • 浅论马氏通备武学的知行观
    何为“马氏通备武学”“武学”这个词早在北宋庆历已经被提出,当时是指古代培养军事人才的学校。“北宋庆历三年正式设置,数月即废。熙宁五年复置,南宋及明代因之。”[1]1948年,马凤图先生就正式提出“武学”这个词,他提出:“积千年与外方民族及自然环境之观摩经验,研究创造,汇为博大精深神式贯通之武术,形成理法式系统化之伟大‘武学’,其内容包括战斗技能及运动法则,蔚为武美井珍之妙用,而成己成物之哲理在焉。”[2]在马凤图先生时代里,还有与武学含义较为相近的“国术

    武术研究 2021年10期2021-11-22

  • 教育改革视角下传统武术育人理念价值剖析
    料法,以马氏通备武学为研究对象,从教育改革角度论述传统武学育人理念的价值。传统武术作为传统文化中的一部分,其育人理念源于传统并能与时俱进不断完善,很多理念与我国教育理念相通。因此,教育结构改革与传统武术育人理念有很大的融通性,应该引起重视。传统武术作为我国传统文化一部分,传承久远,虽遭遇碎片化问题而面临失传危机,但不乏有坚守传统武学本位者,马氏通备就是为数不多的一支。马氏通备并非一门一派,而是一个内容宏博的武学体系,因此称之为马氏通备学。通备武学体系不仅重

    当代体育 2021年21期2021-09-10

  • 遍访前辈探辑群言 付以己意自成一家(下)
    接上期)二、孙氏武学体系的渊源孙禄堂先生都采辑了哪些前辈的武学心得呢?对孙氏武学形成影响最大的又是哪几位前辈呢?孙禄堂先生的《拳意述真》-书内容共有五部分:第一部分——“序言”(三则:陈微明序、吴心毂序、孙禄堂先生自序),第二部分——“拳家小传”(第一、二、三章),第三部分——“述真之言”(第四、五、六章),第四部分——形意拳谱摘要,第五部分——孙禄堂先生自己的“练拳经验及三派之精义”。在《拳意述真》第二部分中,孙禄堂先生共为19人立传,他们是:李洛能、郭

    少林与太极 2020年4期2020-07-14

  • 江湖梦,江湖情,江湖见真章
    根據你的角色以及武学搭配,是有很大钻研空间的。既然是一个江湖世界,作为侠客那么就不得不谈一下门派以及武学。游戏中有着十五个门派,同时划分为霸道盟、武林盟与中立闲散,其中霸道盟为赤刀门、天阴教与五毒;武林盟有长生门、武当派、少林寺、峨眉派与五岳宗;最后的中立闲散有丐帮、六扇门、逍遥仙宫、玄机门、唐门等。这些门派有的擅长内功,有些擅长外功,同时善用的武器也不相同,而且要注意门派不同其武学特殊效果也不一样,拿武当来说,拳法与剑法就是其擅长的武学,使用拳套与剑作为

    电脑报 2020年46期2020-01-13

  • 新媒体对中国传统武术价值观传播的影响研究 ——以马氏通备武学为例
    本研究以马氏通备武学为例,探讨在当下如何运用新媒体传播来推广马氏通备武学,为国家弘扬传统武术价值观提供实例参考。马氏通备武学作为弘扬和传承我国传统武术文化的一大体系,其在传播中不仅以中国传统拳术为传播主体,更是将我国古典武艺思想以及武学宗旨渗透其中。在传承过程中,马氏通备武学打破我国传统武术授学模式,提倡融通兼备的武学思想,并沿袭孔子因材施教的教学理念,积极鼓励有学识有品识之人学习传统武术,以领悟我国传统武术的文化魅力。在当下社会传播过程中,马氏通备武学

    武术研究 2019年2期2019-11-25

  • 论“自然门武学”新知
    派之中,“自然门武学”以其独树一帜特点而备受关注。“自然门武学”有别于传统认知的武术门派,具有化繁为简、内外兼修、技击性强等独门绝技的特点。经过万籁声先生的传承与创新,自然门武学蜚声海内外,成为业界及众多武术爱好者所推崇。万籁声自然门武学流派的功法、技击有什么特点?如何传承和发展?作为万籁声先生嫡传弟子,作者长期致力于万籁声自然门武学教学、研究、弘扬发展活动。作者结合自身多年习练实践和经验研究,以其独到的武学视角、哲学思维,深入浅出地介绍了万籁声自然门武学

    成长 2019年5期2019-09-10

  • 拾遗补阙,以武成学
    :武术 思想史 武学 史学研究2015年,习近平总书记在致第二十二届国际历史科学大会的贺信中,以“究天人之际,通古今之变”指出历史学所承担的崇高使命和重大责任,同时赋予其现代的、世界眼光的诠释:“重视历史、研究历史、借鉴历史,可以给人类带来了解昨天、把握今天、开创明天的智慧。”【1】中华民族有着悠久的“重史”传统,史学素来发达,可惜的是,作为“中国文化全息缩影”的武术,其史学研究却一直严重滞后。由于重“术”轻“学”、轻视理论研究、轻视学科建设等诸多方面的因

    武术研究 2019年4期2019-09-03

  • 孙禄堂武学思想的文化育人解析
    国强摘要:孙禄堂武学文化丰富完善了中国传统武学文化的组成结构,使人们对武术的了解更加深入,使武术从基本技能升华到较高文化层面,具备文武全能,非研究难以明武。新时期“健康中国”战略的奋斗目标下,通过文献资料等方法对孙禄堂武学文化分析:其武学思想中涵盖释道儒三家的深邃理论,对武技的阐述无一不是从释道儒哲理中深入浅出的论述,确立了我们练习拳术的文化研习目的;丰富了全民健身发展的内容,文熏武练的武学构建,对武文化研究、武术健身和武学推广者有指导作用。关键词:孙禄堂

    武术研究 2019年4期2019-09-03

  • 略谈《英雄志》
    经典之作,本文从武学、狭义、爱情及其作品的创作历程四个角度探寻作品的深刻意蕴,并探讨作品不同于传统武侠的创新之处。关键词:英雄志;武学;侠义;爱情作者简介:亓雪莹(1973.2-),女,副教授,文艺学、现当代文学硕士生导师;王泽正(1991.4-),男,山东枣庄人,汉族,长春理工大学文学院在读研究生,研究方向:现当代文学。[中图分类号]:I206  [文献标识码]:A[文章编号]:1002-2139(2019)-02-0-02“金庸封笔古龙逝,江湖唯有英雄

    青年文学家 2019年2期2019-06-11

  • 王安石武学教育思想及其当代价值1
    士,取士必文武.武学,在我国古代是指专门培养国家军事人才的教育机构,其与选拔武备人才的武科举密切相关,与当今武术学相区别.经过cnki检索,以“武学”为关键词获得的论文总量近800篇,但以古代教育机构为义的“武学”相关,则仅40余篇,可见对古代武学教育的研究相对不足.其中有关宋代武学的研究论文不下20篇,证明宋之武学武学发展史中占据着至关重要的地位.然这些研究成果多是在阐述武学制度史的同时,以极为有限的篇幅肯定了北宋王安石的武学创举和军事意义,而未有专门

    惠州学院学报 2019年3期2019-02-22

  • 明代武学考论
    要的现实意义。明武学是明代武术独具特色的光辉一页,无论是招生制度、考核制度还是管理制度都较为系统完善,与明代卫学、儒学相辅相成,是明代教育系统中的重要环节,在培养军事人才及教育体系的完善等方面都发挥着重要的作用,对后世武术的发展和人才的培养,产生了极大的影响。然现代文献对于武学的研究少之又少,对明代武学的评析更是鲜有所闻,故对明代武学史料及相关研究的搜集和整理,梳理明武学的发展演变历程,探讨明武学的历史意义对于丰富中国武术史,尤其是明代武术史具有一定的理论

    浙江体育科学 2018年6期2018-11-14

  • 侠世界·少林派
    少林武学大致分为“传统武功”、“绝学”、“神宗异功”三个分支。(一)已知情报关键词一 武功释义:在传统武功方面,少林拥有长拳、棍法、剑法、掌法等多项武技。缘起:达摩祖师的武功体系庞大,且可循序渐进修习,因此在创派之初,即传下了拳法、棍法、剑法等无数基本套路武术。至天绝禅师焚烧典籍之前,少林派的武学已形成了基础武功与七十二绝技并存的系统科目,并且具备数百种切实可行的修习途径,培育优秀武僧门徒。天绝禅师焚毁藏经阁典籍之后,仅靠其口传的四十余项再传武功,门徒修习

    今古传奇·武侠版 2018年5期2018-06-27

  • 李景林“武学”思想研究
    的武术生涯,对其武学思想进行研究,旨在推动我国国术的发展。关键词:李景林 武学 思想中图分类号:G807 文献标识码:A 文章编号:2095-2813(2018)08(b)-0136-021 生平李景林,生于1885年,逝于1931年,今河北省枣强县人。近代武术大师、武当派剑术第十代传人、军人、山东国术馆创始人、中央国术馆副馆长。李景林自幼随父习武,1888年入奉天的“育字军”陆军青年学校就读,期间被管带宋唯一收为弟子,秘授武当剑术,由于在武术方面造诣极高

    当代体育科技 2018年23期2018-06-11

  • 新时代下武学创新需重视其历史性、游戏性、规则性
    摘要:武学具有深厚的文化内涵和丰富的技法内容,但新时代需要武学对形式进行创新,这是新时代下落实国家提倡文化自信、强调文化软实力以及校园文化建设的关键。本文通过对“慧和·箭游”这一典型武学创新项目的解读,进而论述了武学创新应该重视其历史性、游戏性和规则性。关键词:新时代;武学;创新;历史性;游戏性;规则性引言:在中国进入新时代的今天,创新已经成为国家进步和发展的关键。武学,不仅需要复原其“古典”的本来面目,更需要通过创新使其既能承载文化精髓又能被大众认同,这

    神州·上旬刊 2018年4期2018-04-25

  • “五彩亲子”武学慧:她的农庄很“撩人”
    里啪啦炸开的篝火武学慧坚信,生命的意义不在于顺从,所以她从来都不白白等待机会,而是一直用成绩和实力来证明自己。如今30歲的她,在自己的而立之年交出了一份完美答卷——和爱人联合创办的农资公司年销售额突破2300万元,她一手创办的“五彩亲子农庄”开张仅一年多时间就接待顾客超过11万人次。除了结婚生子,她让自己身上女性柔弱的一面一点点剥落,不被世俗的声音淹没,以满满的死磕元素为自己加持,走向照亮内心的光。2006年从安徽警官学院毕业时,武学慧参加招聘去了以汽车销

    恋爱婚姻家庭·青春 2018年2期2018-03-02

  • 马氏通备十二打手技术与教学训练
    十二打手作为通备武学体系的入门基础,它的定义、来源、理念、内容、练习的目的以及效果等必然植根于通备武学体系之中。通过对马氏通备武学体系、通备劲、通备武学体系中的相关拳械等内容的探讨,以此来阐释十二打手的概念和技术理念,在此基础上分析十二打手在教学中的教法和学法。1 马氏通备武学1.1 马氏通备武学体系的确立“通备”原为“通臂”,曾“外称通臂而内称通备”,是“通臂”的引伸和升华。“通备”作为中国传统武术拳法理论,最早见于万历年间费大环所著《通臂拳论》。为了区

    体育研究与教育 2018年5期2018-01-27

  • 分析散打文化自信的构建策略
    法。散打作为现代武学的精华,摒弃了传统武术中华而不实的成分,形成了以摆拳、鞭拳、直拳、抄拳、踹腿、蹬腿、鞭腿、擒拿等技法组成的现代搏击运动形式。可以说在散打运动中,并没有固定套路,通过运动过程寻找对手薄弱点,见招拆招攻防转换,形成特有的现代搏击技术中的特有价值体现。1. 散打文化的发展现状1.1 现代武学中的弱势地位现代武学中以自由搏击为先驱,不同武术形式都在自身擅长领域得以突破和发展。综合格斗MMA(mixedmartialarts),终极格斗冠军赛UF

    体育世界(学术版) 2018年3期2018-01-27

  • 郑怀贤武学研究的意义与思考
    王明建郑怀贤武学研究的意义与思考王明建郑怀贤武学,并非单指郑怀贤个人的武学技艺,而是指以郑怀贤为代表的成都体育学院老一辈武术家集体技艺的结晶。研究立足于我国高等教育改革和中华优秀传统文化传承的宏观视野,提出:(1)传承与研究郑怀贤武学,有助于继承与延续老一辈武术家的武艺精华,丰富课程体系;(2)有助于形成武术领域的行业话语权,筑牢专业优势;(3)有助于构建民族传统体育学科建设品牌,彰显学科特色;(4)有助于传承中华文脉,弘扬优秀传统武术文化。在此基础上,针

    成都体育学院学报 2017年3期2017-11-28

  • 中医学院校体育教学新模式探究① ——武医结合
    课程开设方面对于武学研究不够透彻,导致在教学内容的选择上难以被学生所接受,同时部分学生也不具备相关武术技能学习条件,因此这便限制了武医结合在部分医学高校的有效运用。其次是武医结合的实践性问题,多数的医学院校虽对武医结合体育教学较为重视,但在教学方面却缺乏严重的实践,导致学生仅能运用理论知识,而在实践方面却有着严重的欠缺,因此便致使武医结合的教学效果在高校医学教学中大打折扣。最后是武医结合体育教学体系的形成问题,虽然武医结合体育教学能够打部分高校所接受,但仍

    当代体育科技 2017年23期2017-11-27

  • 论孙禄堂武学对儒释道思想的融摄(一)
    张翅飞论孙禄堂武学对儒释道思想的融摄(一)文/武汉大学中国传统文化研究中心 张翅飞作为民国时期的武术大师,孙禄堂通过三拳合一的武学实践而融汇吸收大量的儒释道思想精华:如对道家道教之先天后天思想的吸收为其拳道合一的判教标准;以无极太极两仪之顺逆两途的演化建立起动态整体的拳学生成论;以涵摄儒释道的中和思想对拳术之内劲理论进行提炼等。孙禄堂由此融摄吸收传统文化思想精华,使其拳学成为一种修身体道之学。清末民初是我国传统武术发展之高峰时期,这个时期武术的发展,无论

    少林与太极 2017年8期2017-08-11

  • 民国太极宗师:70岁打败5个日本高手
    大的武术家,他的武学造诣堪称空前绝后。他曾只身徒步游历南北11省,其间访少林、朝武当、上峨嵋,闻有艺者必访之,逢人较技未遇对手。70岁时,他在3秒内击败5个日本武士。游历11省无对手孙禄堂(1860-1933)是河北人,九岁时,因为父亲去世,孙禄堂被迫失学,但少年孙禄堂即有对武术的兴趣,他跟人学习了内功、轻功、散手和暗器。孙禄堂天资聪颖,勤奋好学,幼时拜李奎垣为师,读书兼修形意拳8年,后又到北京跟八卦掌名师程庭华学习。程庭华对他说:“我授徒数千,从没有见过

    新传奇 2017年22期2017-07-24

  • 论武术馆校教练应具有的素质能力
    该运用自己掌握的武学知识和技术经验,指导受训者上课训练。鼓励受训者爱国守法、尊师重道、克己正身、拼搏进取,把武学事业发展与人生联系起来,为国为家为自己奋斗一生。教练在教学中应该是权威者,受训者必须遵从听命。三、武術馆校教练应具有感强烈的职业责任武术教练要对训练工作的长期性、艰苦性、反复性有所知悉,要有自我牺牲精神,坚定的志向,矢志不移地认准目标,组织受训者刻苦训练,克服社会上的压力和自我的生理与心理上各种障碍,取得人生的成功。四、武术馆校教练要有丰富的专业

    少林与太极 2017年1期2017-03-21

  • 武学文化与社会主义核心价值观的培育
    526061)武学文化与社会主义核心价值观的培育李永彬(肇庆学院 体育与健康学院,广东 肇庆 526061)武学文化是道艺的结合,它与其他文化流派融会贯通,传承的是与中国传统文化密切相关的民族文化精神,为社会主义核心价值观的培育提供了丰富的思想资源,有利于续接中华民族的文化之根,弘扬中华民族的思想之魂,其遵循的“以人为本”的人文精神亦完全符合社会主义核心价值观的建设原则.武学文化;价值观培育;社会主义核心价值观武学文化作为中华传统文化的重要内容,在数千年

    肇庆学院学报 2017年5期2017-01-28

  • 近百年淮河流域尚武之风的演变*
    。近百年淮河流域武学兴盛、武林英才不断涌现,武术组织不断健全,武术活动增加,武术竞赛形式多样。淮河流域的尚武风气并未消减。然而近百年的发展表明,传统武术日益冷落,武术文化传承被冷落,武学发展起伏变化。从传承发展地域文化的角度看,淮河文化的传承、发展与创新,不能丢掉其尚武文化这一重要组成部分。关键词:武风;武学;材武关于淮河流域的尚武之风,陈业新已在《此方文事落后,武功特盛——明清时期皖北尚武风习初探》一文中论及。该文从有关历史典籍中梳理出明清以前皖北尚武之

    安徽农业大学学报(社会科学版) 2016年2期2016-06-14

  • 宋代武学的分布及其初步探究
    00715)宋代武学的分布及其初步探究李春晓(西南大学历史地理研究所重庆北碚400715)宋代武学分为中央武学和地方武学两个组成部分,其时空分布的特点受到区域经济因素、自然地理因素、人文地理因素、社会环境因素、民族关系和军事因素的影响。研究宋代武学的分布不仅可以使我们更好地了解宋代教育,且对我们了解宋代人地关系和历史风俗亦有所帮助。宋代武学时空分布宋代武学作为培养军事人才的专科学校,对我国军事史、教育史以及武学制度的研究有着很大的意义。目前关于宋代武学的研

    社科纵横 2016年8期2016-04-11

  • 论朱元璋不设武学的原因及其影响
    )论朱元璋不设武学的原因及其影响黄谋军(福建师范大学 社会历史学院,福建 福州 350007)[摘要]洪武时期,教育兴盛,却不设武学,其原因主要有:前代武学并非成功典范,未取得实际效果;朱元璋实行文武兼备的教育方针;明初重在教化,武学非急务;维护皇权至高无上的地位,有意弹压武臣等。朱元璋对武学的认识直接影响了明代武学的教育理念和办学导向,同时对明代武官素质、军力造成一定的影响。[关键词]朱元璋;武学;明代武学,即古代培养武官子弟的军事专科学校。据《宋史》

    安阳师范学院学报 2016年1期2016-03-18

  • 明代蓟镇武学
    007)明代蓟镇武学考黄谋军(福建师范大学 社会历史学院,福建 福州 350007)隆庆五年,明廷鉴于蓟镇独特的军事地理位置和将帅乏人的现实以及在当时“内修政守,外示羁縻”政策的促使下,在蓟镇的遵化、密云、永平三处设置武学,储养将才,以备缓急。此类武学所学内容与军事实际需要紧密结合,对巩固边防,促成边地尚武风气的形成以及完善明代武学制度产生了重要的积极意义。明代;蓟镇;武学;戚继光武学,即古代培养武官子弟的军事专科学校。最早设立于宋朝,元不设,明代因之。明

    唐山师范学院学报 2016年6期2016-02-13

  • 与颠覆同行
    覆同行设计师档案武学伟天津应大皮革时装有限公司首席设计师中国时装设计界最高奖“金顶奖”获得者中国服装设计师协会理事中国服装设计师协会时装艺术委员会主任委员每件衣服穿到人的身上,犹如赋予了一次新生。我没有什么特殊的固定的灵感来源,我热爱隔绝、沉浸,难得有一种音乐,会给我一种时空交错的恍惚,当我闭上眼睛,所有的画面都有了。”——中国时装设计“金顶奖”设计师、首届冬青奖年度设计师武学伟颠覆陈旧 赋予新生1月14日晚,称为皮草界“奥斯卡奖”的首届“冬青奖”隆重揭晓

    纺织服装周刊 2015年7期2015-12-29

  • 马虹武学思想成因①
    生“以拳悟道”的武学思想。作为文武双修的一代太极大师马虹先生的思想是在独特的社会文化背景下产生的。研究其形成与发展,对于回顾我国武术历史以及对今后武术理论、实践的探讨有积极意义。研究马虹先生武学思想体系,必须先厘清其生活的社会、文化等背景以及构建起思想体系的理论、实践基础。1 马虹武学思想的社会成因马虹先生武学思想深深地根植中国这片肥沃土壤,他的形成与马虹先生所处的社会背景有着紧密联系。二十世纪二三十年代的中国,中国处于极其复杂的境地,国内混战,国外列强的

    当代体育科技 2015年30期2015-12-01

  • 中国古代武艺珍本丛编(上辑)出版
    国武艺传世文献从武学和文献学的角度进行的大规模、高层次的整理。本丛编所用底本以主编马明达先生说剑斋所藏古代武艺典籍为基础,以积主编多年之力、精挑细选的散藏于国内外各藏书机构和个人所藏的稀见武艺典籍为主,采取影印的方式加以出版。每种书前撰有高质量的提要,对各书的版本源流和武学价值进行了简明扼要的介绍与分析,更加凸显了本丛编的文献与学术价值,是了解与研究中国武学传统与武学文化不可多得的著作。作者马明达,著名历史学家、武术家和武术史家。出身沧州武术世家,当代马氏

    全国新书目 2015年6期2015-07-03

  • 武林、武侠,武之梦
    封于修 夏侯武 武学继2009年陈德森导演轰动一时的电影《十月围城》后,时隔五年,终于在2014年推出了又一新作《一个人的武林》。同样是功夫电影,同样由功夫明星甄子丹作为主要演员和动作设计导演,从来都是几年磨一剑的陈德森导演在两部电影的题材选取与演员角色把握上却有很大不同。《一个人的武林》虽然在题材选取上不如《十月围城》厚重,但这并不影响它作为一部向香港功夫电影致敬的作品的地位。本文以电影《一个人的武林》故事情节为本,通过细节展现,对电影中几位主要角色的人

    文教资料 2015年6期2015-06-05

  • 上 访 教 师 之 死
    师邵玉琴留给丈夫武学年的遗言。8月31日13时许,这位39岁的教师在学校教学楼4楼纵身一跃,当场死亡。记者了解到,此前,邵玉琴曾举报校长挪用学生伙食费,校长被免职。此后,邵玉琴职称评聘上遭遇挫折,其多次上访未果。A 最后的告别8月31日15时半,武学年接到亲戚电话,“你老婆没在班上,打电话没人接”。同是教师的武学年感到诧异,妻子工作一直很敬业,开学第一天,作为班主任的她应该在给孩子们上预备课。妻子刚调到扬州市仪征市实验小学,担任三年级四班的班主任兼语文老师

    华夏关注 2015年26期2015-04-09

  • 武学内容体系及其历史演绎
    研究方法,对传统武学的内容体系,即技、法、道各自的内涵进行梳理;对武学的历史演绎,从其初成、断裂和发扬三个方面进行阐析,以期服务于当代社会武术发展由文化自觉→文化自信→文化自强目标的实现。关键词:武学;内容体系;历史演绎;武术发展;体育;文化发展;文化自觉;文化自信;文化自强中图分类号:G80文献标识码:A文章编号:1006-2076(2014)06-0056-071. School of Physical Education, Henan Univers

    山东体育学院学报 2014年6期2015-04-07

  • 奇葩姐妹换夫记
    两家时年36岁的武学琴和小2岁的妹妹武学娟打小感情就很深。十年前,武学琴跟邹军相识。邹军也是江苏沭阳人,在一家纸箱厂做纸箱包装工作。次年,女儿琳琳出生了。不久,邹军提升为部门负责人,一家三口其乐融融。几年后,武学娟中专毕业后,回到宿迁。2006年,武学娟与当地一家塑料厂技术员高海明结为伉俪。不久,儿子海海出生了。两姐妹关系不错,两家走得特别近。在姐夫邹军眼里,武学娟不仅貌美动人,而且一直是大大咧咧的小妹妹。2012年,柴米油盐代替了婚姻的平淡。武学琴常常为

    中外文摘 2015年24期2015-03-03

  • 武学伟摩登牛仔
    ,V-PULL·武学伟﹠赫伟牛仔装发布会在751D·PARK第一车间举行。發布会设计主题为小时代“5”。主题分为四个系列演绎:时空的移动者——主要表达了新时代旅行于各地的上班族们穿着舒适的牛仔装去工作。海边的浪漫者——通过在牛仔面料上做大面积的印花和工艺,配合休闲宽松的廓形款式,充分诠释了假日里的度假者们放松的心情和喜悦。摩登的牛仔party。最后以高饱和度凝重的色彩收尾,时尚摩登。色调大胆,撞色创新。四个系列共同演绎了一个新时代牛仔文化,它是现代的优雅、

    时尚北京 2015年1期2015-01-30

  • 傅山武学思想研究
    傅山武功过人,其武学思想虽掩藏于浩瀚的傅山思想文化体系中但仍清晰可见。然而目前还没有学者对他的武学思想进行系统研究。而傅山作为明末清初著名的学术集大成者,其丰富的学术思想宝库对启迪后人有着巨大的作用,因此,将傅山的武学思想进行挖掘整理,展示于当代,对进一步完善中国武术理论体系具有重要作用。笔者通过对傅山遗留下来的诗集、文化遗存和相关史料进行考究,追寻其体育活动遗迹,进而对拥有文化基础和思想积淀的傅山武学思想体系进行深入挖掘,旨在进一步整葺傅山一生功绩,完善

    体育研究与教育 2015年5期2015-01-29

  • 武学伟设计颠狂时
    陈珂武学伟说完成了自己在设计上的很多变革,这次很彻底,那些过往的设计经验,如果不将其抛弃,往往成为一个障碍。人的精神武学伟兴奋地说,他才刚刚开始做设计,那状态像是一名战士已经准备好最强武器。他说话的声音并不大,也没有过多肢体语言,办公室外面的人隔着玻璃墙不会体会到他的振奋心情。由798废旧工厂改造而来的工作室,因地制宜划分区域,两边楼梯笔直地从一层通向三层,中间第二层是一片空地,被用来存放做好的服装,站在那儿能体会到楼梯与工厂内壁之间很大的空间感,武学伟与

    时尚北京 2014年12期2014-09-10

  • 宋代的军校 ——武学
    宋代的军校 ——武学文/高荣伟中国历史上第一所国家开办的正规军官学校是宋朝建立的武学武学是宋朝为武举而设的军校。北宋武学几经兴废。第一次发生在北宋庆历三年,也即公元1043年。这一年的五月二十一日,在范仲淹等人的建议下,仁宗下诏置武学(军校)于河南开封“武成王庙”,将文事与武备并立,主管官员叫阮逸,其官职为武学谕,开始大规模培养军事人才来增强军事力量。这是中国历史上第一个国家开办的正规军官高等专科学校。文臣曾公亮和丁度两人受命官修一部军事著作,曾公亮和丁

    少林与太极 2014年1期2014-09-06

  • 道家“天人合一”思想在中国武侠小说中的体现
    自然,师法自然的武学追求在武侠小说中,对于侠客形象的塑造主要是以对“武”的描写来实现的,而对于武学造诣已经达到了一定境界的高手来说,仅仅对其停留在“武”的动作层面的描写远不能凸显他们对于武学高深与独到的领悟,以及与一众武者的不同,因此,武侠小说中往往会摄入道家的哲学理念来塑造与升华这些大师级侠者的精神境界。道家“天人合一”的思想便是武侠高手与其他武者们在造诣上形成质的不同的原因。这一思想首先体现在武学高手对武学道法自然、师法自然的孜孜追求上。对于小说中的武

    湖北社会科学 2014年11期2014-04-06

  • 通备武学在“全国武术之乡”武山县的传承与发展
    30070)通备武学发端于河北沧州,后在甘肃立足发展,至今已辐射全国各地。通备武学是一门文武兼备的武术文化流派,它以“文武兼备”为理念,以“通备劲”为技术核心,通熔贯铸了各种演练风格,既有劈挂拳洒脱矫健的舒展,又有八极拳刚猛暴烈的气势,还有翻子拳快脆硬弹的翻转,更有戳脚的暴烈与多变,具有长短相兼、刚柔互济的特点。[1]由于其博大的人文理念和精深的演练技术,通备武学近五十年来在甘肃大地上得到了蓬勃发展,已成为甘肃乃至西北的主流传统武术文化流派。[2]通备武学

    天水师范学院学报 2013年4期2013-02-15

  • “三新观”视域下中华武学的继承开拓与发展
    新观”视域下中华武学的继承开拓与发展杨耀华(河南理工大学体育学院,河南 焦作 454000)运用文献资料法、逻辑分析法等研究方法对以经济全球化为时代背景的体育全球化进行了归纳、分析、总结,认为在当前西方体育文化占据世界体育“话语权”的历史背景下,以中华武学为代表的中国民族传统体育受到了前所未有的冲击,新时期、新形势下中华武学只有“返本开新、综合创新、推陈出新”,才能在世界体育的大舞台上占据一席之地。返本开新;综合创新;推陈出新;中华武学;继承;发展中华民族

    成都体育学院学报 2012年3期2012-12-06

  • 闪光的生命 ——追记原山西焦煤华晋焦煤吉宁煤业董事长、总经理兼吉宁矿矿长武学
    经理兼吉宁矿矿长武学成郑宏刚 吕灵芝吉宁煤业,依偎吕梁山,面向黄河,蜿蜒曲折的龙虎公路将她与外界连通。曾经,龙虎公路上奔波着一位具有龙虎精神的人。吕梁群峰,赋予他高山一样坚韧、豁达的品格;滚滚黄河,给予他母亲一般包容、博爱的情怀。2012年3月18日,山西焦煤西山煤电西曲矿区体育场,哀乐低回,挽幛如云。原山西焦煤华晋焦煤吉宁煤业董事长、总经理兼吉宁矿矿长武学成追悼会在这里举行。一幅幅挽幛,一株株青松,一束束鲜花,倾诉着人们对这位矿山好儿子的无限哀思。“决不

    支部建设 2012年20期2012-10-25

  • 中华武学与中医经络体系
    10013)中华武学与中医经络体系黄宇琨1黄宇琛2邱 氟3李 江4陈雅玲3黄瑞华5(1.中南大学湘雅医院,湖南 长沙 410008;2.湖南省肿瘤医院,湖南 长沙 410006;3.中南大学湘雅三医院,湖南 长沙 410013;4.中南大学湘雅医学院,湖南 长沙 410008;5.长沙大地构造研究所,湖南 长沙 410013)中华武学的理论根基是中医学经络学说,它们之间可以起到相互促进的作用,应加强研究中华武学与中医学经络学说的关系,促进中华武学和中医运动

    武术研究 2011年12期2011-08-15

  • 透视甘肃地方传统文化品牌 ——兼论通备武学发展演变轨迹
    牌 ——兼论通备武学发展演变轨迹张飞虎1张飞鹏2(1.甘肃警察职业学院,甘肃 兰州 730046;2.甘肃政法学院,甘肃 兰州 730070)在幅员辽阔的中国西北大地上,活跃着一支驰骛近百年的武术文化流派——“马氏通备武学”,它和“兰州牛肉面”、“‘丝路花雨’及续集‘大梦敦煌’”、《读者》杂志共同构成甘肃的四大拳头文化品牌。改革开放以来,马氏通备武学立足西北、辐射全国、远播世界、造福人类,将武术文化的种子传播全球,形成了举世瞩目的、奇特的世界武术文化现象。

    武术研究 2010年3期2010-08-15

  • 欧莱雅特大传销案:“带头大姐”被惩处
    额600余万元。武学媛、武学利、赵英梅、王长松、赵佳帆、刘艳茹、张立娟、孙育奎、田亚军、王伟忠等11名犯罪嫌疑人被白城市人民检察院批准逮捕。号称“国家扶贫项目”拉人入伙武学媛等十名被告人组织领导以传销商品、提供服务等经营活动为名,要求参加者以缴纳费用或者购买商品、服务等方式获得加入资格,并按照顺序组成层级,直接或间接以发展人员的数量作为计酬或返利依据,引诱、胁迫参加者继续发展他人参加,骗取财物,扰乱社会经济秩序。一被害人称,她被一名传销组织成员带到白城考察

    现代营销·经营版 2010年4期2010-05-14

  • 我因练功戒了烟
    后来我学习了丹经武学一段时间依然在吸烟,不过感到很不舒服,肺有点痛,每天练功时都要吐很多痰,尤其是金风抖肘和摇身掌练完后都要大声的咳嗽很久。一边咳一边练,直到练完了感觉肺里才清爽。但是练完后只要一抽烟肺就会痛。我五叔告诉我,咱们丹经这门功夫练到一定程度就会把烟戒了,现在门里坚持的好的都不抽烟,以后你也会戒的。当时觉得自己估计戒不了,因为有一种说法,叫抽烟怕抽通了,抽通了就一辈子也戒不了。什么叫抽通了呢?就是睡觉前必须抽一根,否则睡不着。早上一睁眼就摸火机点

    武当 2009年11期2009-11-26

  • 北宋武学考略
    较重视军事教育。武学作为官办教育重要组成部分,首先后于庆历、熙宁、崇宁三次兴办,直至靖康末年。这一时期,它逐渐建立比较完善的搞制体制,并逐步形成比较系统的招生、培养、管理、除官制度,从而对北宋军事教育的发展起到了一定作用。但由于时代所限,仍出现了种种弊端,致使其军事功能与社会作用大打折扣。关键词:北宋武学兴办体制作用中图分类号:K244文献标识码:A文章编号:1000-8705(2009)02-1-5中国古代军事教育滥觞于夏朝“序学”。战国时期,从事专门军

    贵州文史丛刊 2009年2期2009-04-21

  • 金庸笔下“武”的特色
    ,以及里面包含的武学文化精神。正因为追求这种似是而非、虚中有实的境界,所以金庸虽然创造了武功招式的名称,但他本人也无法解释其所创造的武功招式的实际动作,而只是给我们留下了武功招式的种种文化精神以及想象的空间。我们可以从虚拟的武功招式中总结一下其中的武学精神。在《射雕英雄传》中周伯通自创的“七十二手空明拳”,是由一个房屋有了中间的空间才能有人住这样一个道理中悟出来的。这个道理就是《老子》所说的“埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用”。

    少林与太极 2009年1期2009-03-11

  • 北宋军校教育探析
    学校教育的发展。武学作为官办教育的重 要组成部分,曾先后于庆历、熙宁、崇宁年间三次兴办,直至靖康末年而不废。在这一时期 ,它逐渐建立了自己比较完善的编制体制,并逐步形成较为系统的招生、培养、管理、除官 等制度,从而对北宋军事教育的发展起到了较大作用。但由于时代所限,事实上武学并未 被太多重视,也没有培养出什么优秀的军事人才,从而致使其军事功能与社会作用大打折扣 。[关键词]北宋;武学;兴办;体制;作用 ぃ壑型挤掷嗪牛軬529[文献标识码]A[文章编号]16

    大学教育科学 2008年5期2008-11-07

  • 新劳动合同法的十年大“陷”
    。没有任何征兆,武学莲失业了。34岁的武学莲已经在清华大学洁华幼儿园当保育员几近10年,就在今年3月8日,她还经幼儿园推荐,被海淀区妇女联合会评为“2006年度海淀区先进外来务工女性”。“整个海淀区只有10个人获得。”说到这份荣誉,武学莲脸上仍是自豪的表情。而且根据6月29日通过,将于2008年1月1日起施行的新《劳动合同法》规定,如果继续工作到2007年度的合同到期(2007年7月31日到期),武学莲在该幼儿园的工龄就满了十年,她将有机会要求洁华幼儿园跟

    中国新闻周刊 2007年38期2007-05-14