民权

  • 瑞香红在河南民权的生长表现与矮化集约栽培要点
     龙塘镇是河南省民权县苹果主产区。2018年该镇引进苹果新品种瑞香红,进行了为期5年的矮化集约栽培示范。结果表明,瑞香红在引种地表现出良好的早果性、适应性、优质丰产性,适宜在当地及其周边地区大面积推广。关键词   瑞香红;民权;矮化栽培;生长表现龙塘镇位于河南省民权县东部,是民权主要苹果种植区。20世纪90年代,全镇苹果生产面积一度达到4万亩,占全县耕地总面积的60%以上,品种为红富士、新红星等,采用短枝密植栽培模式,每亩栽植120株。进入结果期以后,由于

    西北园艺·果树 2023年4期2023-08-14

  • 民权素》“素”义旨辨略 ——兼论《民权素》创刊宗旨
    033001)《民权素》是民国初年一份重要的大型综合性文学杂志。《民权素》主笔之一的刘铁泠,曾经也是南社的重要成员,曾提及:“民权当洪宪将成未成时代,因邮局停止寄发,苟延二年,不得不宣告停刊……”[1]9刘铁泠所说邮局停止寄发的刊物指的应该就是《民权素》。《民权素》于1914年4月创刊于上海, 1916年4月停刊,历时两年,共出17集。至于《民权素》停刊原因,尚不明确。但《民权素》停刊突然,事有蹊跷。《民权素》的前身是《民权报》。《民权报》素以讨袁言辞激烈

    吕梁学院学报 2021年1期2021-12-29

  • 传统话语背景下近代维新派的民权
    摘 要:维新派的民权观是近代中国思想界向西方学习过程的重要环节,维新派有关民权的讨论始于中日“甲午战争”以后,维新派阐释民权的过程与其理解和接受西方近代价值理念的过程是基本相应的。权利与权力是维新派理解民权的两个维度。把近代的自由、平等理念置于传统话语背景下加以解释,在一定程度上促进了近代中国思想界的进步,但传统话语也导致了维新派民权观的理论局限。关键词:维新派;民权;权利;权力;传统话语DOI:10.16346/j.cnki.37-1101/c.2021

    文史哲 2021年6期2021-12-07

  • 传统话语背景下近代维新派的民权
    摘 要:维新派的民权观是近代中国思想界向西方学习过程的重要环节,维新派有关民权的讨论始于中日“甲午战争”以后,维新派阐释民权的过程与其理解和接受西方近代价值理念的过程是基本相应的。权利与权力是维新派理解民权的两个维度。把近代的自由、平等理念置于传统话语背景下加以解释,在一定程度上促进了近代中国思想界的进步,但传统话语也导致了维新派民权观的理论局限。关键词:维新派;民权;权利;权力;传统话语DOI:10.16346/j.cnki.37-1101/c.2021

    文史哲 2021年6期2021-12-07

  • 河南天明民权葡萄酒精彩亮相第103届全国糖酒会
    心隆重举行。天明民权葡萄酒携旗下明星产品,与11家豫酒企业组成豫酒展团,精彩亮相本次全国糖酒商品交易会。被业界誉为“天下第一会”的全国糖酒会是中国糖酒食品行业历史悠久、规模庞大影响深远的全国性综合盛会。此外,天明民权葡萄酒还应邀参加了本次糖酒会前夕举办的第二届中国酒业营销数字化高峰论坛,与众领导专家、行业大咖、媒体大V等齐聚,展开思想对话、交流体验,共话中国酒业发展新未来。同时,10月12日下午,天明民权葡萄酒积极参与“老家河南  醉美豫酒”河南名酒推介会

    食品安全导刊·中旬刊 2020年10期2020-11-26

  • 河南天明民权葡萄酒精彩亮相第103 届全国糖酒会
    心隆重举行。天明民权葡萄酒携旗下明星产品,与11 家豫酒企业组成豫酒展团,精彩亮相本次全国糖酒商品交易会。被业界誉为“天下第一会”的全国糖酒会是中国糖酒食品行业历史悠久、规模庞大影响深远的全国性综合盛会。此外,天明民权葡萄酒还应邀参加了本次糖酒会前夕举办的第二届中国酒业营销数字化高峰论坛,与众领导专家、行业大咖、媒体大V 等齐聚,展开思想对话、交流体验,共话中国酒业发展新未来。同时,10 月12日下午,天明民权葡萄酒积极参与“老家河南 醉美豫酒”河南名酒推

    食品安全导刊 2020年29期2020-11-18

  • 河南有了首个国际重要湿地
    国日前新指定河南民权黄河故道国际重要湿地、天津北大港国际重要湿地等7处国际重要湿地。由此,民权黃河故道国家湿地公园成为中国57处国际重要湿地之一,也是河南省第一个国际重要湿地。民权黄河故道国家湿地公园规划区总面积2303.5公顷,湿地率高达98.1%。区内定期栖息有约3.2万只以上的水禽,分布着149种鸟类,包括青头潜鸭、东方白鹳、大天鹅、小天鹅、灰鹤等国家Ⅰ、Ⅱ类重点保护鸟类27种,比例高达18.1%。获得国际重要湿地能提高湿地的知名度,赢得更多的国际合

    浙江林业 2020年2期2020-04-08

  • 乡村振兴背景下四川民权水库旅游开发研究
    037009)民权水库位于四川省凉山州会东县姜州镇民权村。经过多年的开发建设,人居环境改善,旅游发展取得一定成效。在民权水库旅游发展过程中,资源开发程度低并缺乏特色、知名度不高、配套基础设施不完善、社区参与度不高等问题逐一呈现。如何推进民权水库旅游开发,带动民权村的经济增长,己经成为新时期民权水库旅游开发的现实诉求。同时,会东县政府积极响应国家的乡村振兴战略,着手推进民权水库的旅游开发工作,改善人居环境,提高村民生活品质,积极探索乡村振兴的路径。本研究在

    市场论坛 2020年8期2020-02-23

  • 民权与人权:区分及其意义
    人权与中国古代的民权有相似之处,人权与民权都强调“人”的权利,都表现出对“人”的重视和尊重,但二者还是有区别的,而且是很重要的区别。如果我们以民权代替人权,那么这将不仅是一种概念上的混淆,而且可能在实践中误入歧途,对这种现象我们应当做深入细致的分析和研究。一、民权与人权的主体不同民权是一群人的权利,人权是单个人的权利。民权是“下层”的权利,与之对应的是“上层”的权利。“民”属于“群”的范畴,而不是一个“个体”概念,它始终在逻辑上与“君”相对应。从“群”的意

    武汉科技大学学报(社会科学版) 2019年3期2019-12-23

  • 美国联邦教育部进一步改善教育民权数据质量
    )宣布美国教育部民权办公室(the U.S. Department of Educations Office for Civil Rights,OCR)将与国家教育统计中心(National Center for Education Statistics,NCES)开展合作。此次合作致力于改善民权数据搜集处(Civil Right Data Collection,CRDC)有关教育信息的收集工作,以确保数据的有效性与可靠性,并能更准确地反映教育领域的主要民

    世界教育信息 2019年20期2019-12-02

  • 试析宪政社会主义
    倡民主、自由,同民权主张的人民或公民享有正当、合法的各项社会权利有很大的关联。现今民权的贯彻已达到扩张的时代。宪政社会主义是各种主义混合的复合体,又是当代中国实践的综合反应。对于中国的政治体制改革的策略性思考与选择等无疑都具有重要的意义。关键词:宪政社会主义;民权;中国一、宪政社会主义的内涵与实质宪政产生于近代实现于20世纪下半叶。宪政是以保障公民权利为目的、以权力制衡来控制国家权力并实现和平治理的政治体制,因而具体的说产生于近代的资产阶级革命。宪政主义基

    科学导报·学术 2019年41期2019-09-10

  • 探寻法的中国性之旅
    ;中国化;民主;民权;宪政中图分类号:D920.0文献标识码:A文章编号:2095-4379-(2019)05-0207-02作者简介:宁静(1992-),女,汉族,甘肃定西人,西北政法大学,2016级民商法学院学生,主要研究方向:合同法。一、通过对水的观审建立对“法”的思考在第八部分,作者通过观察水,并且对中国典籍中水蕴含的法治意义的描述,说明我国对于法治观念,法治思想的描述,古已有之,源远流长。而其中的思想对于现代法治思想的建立也有启迪作用,而将这部分

    法制博览 2019年2期2019-05-10

  • 浅谈邹容的政治思想
    族(革命反满)、民权(天赋人权)、民主(联合群众)三大主义的基本政治思想的系统论述得到众多学者的广泛认同,并被民主革命伟大先行者孙中山先生所借鉴,成为资产阶级民主革命纲领。关键词:民族;民权;民生邹容是中国近代著名资产阶级革命宣传家,他的《革命军》更是被誉为近代中国的“人权宣言”,其“三民主义”更是被孙中山进行“扬弃”,成为资产阶级民主革命纲领。现如今,如何保障和改善民生?怎样面对欧美民族主义再抬头?如何正确认识民权主义视为政治革命的根本?这些难题都需要追

    青年与社会 2019年5期2019-04-01

  • “民生”与“民权”:董时进的乡村职业教育思想
    在改善民生、增进民权的乡村职业教育思想。民国乡村农民贫困与农校破败的状况促使董时进思索乡村职业教育改革,并设计规划了包括“学校”“学生”“乡村妇女”三方面的改革计划。担任江西省农业院院长后,董时进积极推进职业教育改革,并取得成效。董时进认为,职业教育改革要优先发展“民生”,其次推进“民权”,最终实现农民自身境遇的改善。关键词 董时进;乡村职业教育;教育思想;民生;民权中图分类号 G719.29 文献标识码 A 文章编号 1008-3219(2017)36-

    职业技术教育 2017年36期2018-06-18

  • 孙中山对人权来源问题的认识转变 ——从天赋的人权到争来的民权
    白道:“中国人的民权思想都是由欧美传进来的。所以我们近来实行革命,改良政治,都是仿效欧美。”[3]并认为:“中国革命以后,要仿效欧美实行民权。”[4]当西方的“天赋人权”姗姗进入孙中山的视野,孙中山对其的仰慕、钟情和推崇是毫不掩饰的,“所以世界的潮流,由神权流到君权,由君权流到民权;现在流到了民权,便没有方法可以反抗。如果反抗潮流,就是有很大的力量(袁世凯)、很蛮悍的军队(张勋),都是终归失败。”[5]“为什么要革命?为天赋人权!”[注]关于革命的缘由,孙

    文化学刊 2018年11期2018-03-07

  • “过渡时代”的“国民”话语现代性初探 ——以维新派的“国民”话语为视角
    词:责任、平等、民权、文明等。就责任来说,针对中国当时救亡图存的社会现实,康有为认为国民应该对其国家有强烈的责任感,“生于一国,受一国之文明而后有知,则有国民之责任”[37]3。如果不负责任,则“其国亡种灭而文明随之隳坏,其负责亦太甚矣”[37]3。康有为“国民”话语中的平等意识强调国民之间“无贵无贱”,不能“妄分流品”。不过康有为关于平等的言述中更具现代性的意识是男女平等:“同为国民,与女子为公民,又于男子无损也,何事摈之而侵天界乎?”[37]132认为

    武陵学刊 2018年4期2018-03-06

  • 浅析清末立宪运动的始末和意义
    播、皇权的弱化、民权的确认均具有积极的历史价值。关键词 立宪运动 宪政 皇权 民权作者简介:周汤迅,浙江省兰溪第一中学。中图分类号:D691 文献标识码:A DOI:10.19387/j.cnki.1009-0592.2017.06.282自1840年第一次鸦片战争开始,清朝的闭关锁国政策对于国家政治、经济和文化禁锢的弊端日益显现,尤其是当西方列强在清朝不断攫取种种不正当特殊利益时,社会民众的不满情绪不断激增,统治者中的一部分人为了维护社会的稳定,不得不探

    法制与社会 2017年18期2017-07-13

  • 中国葡萄酒的“民权情结”
    张万里民权县,位于河南省东部黄河故道。1928年,河南省政府主席冯玉祥取孙中山先生“三民主义”之“民权”之意,是为民权县名称之由来。民权钟灵毓秀,曾哺育出道家代表人物庄子、东晋宰相蔡谟等,而鲜为人知的是,民权县还是中国葡萄酒之乡。本文将就民权葡萄酒的由来、特点和它在新时期的发展展开论述。民权葡萄酒的由来中国很早就开始引进葡萄栽种和葡萄酒酿造技术,清朝后期,由于国力衰微、战火连绵,中国葡萄酒生产一度陷入颓废败落的境况。就在葡萄酒工艺传承面临危机的时候,家住黄

    文化月刊·下旬刊 2016年8期2016-12-16

  • 民权:打造“中国冷谷”
    樊祥胜民权:打造“中国冷谷”樊祥胜名片展示:民权县产业集聚区,规划建设总面积26平方公里,形成了以制冷为主的机械装备制造和以葡萄酒为主的食品加工两大产业集群。2012年3月,被批准为河南省级高新技术产业开发区。2012年12月,被中国轻工联合会、中国家电协会联合授予“中国制冷设备产业基地”称号。先后被批准为“国家火炬民权制冷特色产业基地”、“国家级出口制冷机电产品质量安全示范区”、“国家级出口食品农产品质量安全示范区”、“全国产业集群区域品牌建设试点单位

    行政科学论坛 2016年3期2016-08-02

  • 辛亥革命时期章太炎的政治思想
    】章太炎;民族;民权;民生以古文经学知识所擅长,学习过资产阶级的政治制度的章太炎的名声没有孙中山大。章太炎并不像孙中山那样在政治活动、军事组织活动发挥过实际的领导作用,但他靠着一支笔写出的旁征博引的文章,在当时的思想领域却能达到振臂一呼的效果。章太炎的思想大致可分为四个时期,第一时期,受西方近代自然科学影响的唯物主义的思想;第二时期,与改良派决裂形成的资产阶级民主革命思想;第三时期,以佛解庄,融庄佛思想于一体;第四时期,又回到孔学回到周易的怀抱。章太炎名声

    决策与信息·下旬刊 2016年3期2016-04-29

  • 民权:老产区的振兴之路
    250100)民权:老产区的振兴之路易黎,亓桂梅,李旋 (山东省葡萄研究院/《中外葡萄与葡萄酒》杂志社,济南 250100)虽然在目前的葡萄酒产区热门榜上,民权产区已很少被人提及,但在上世纪80年代,不论葡萄酒的产销量还是葡萄的种植规模民权都能排在全国前列。然而,错过了上世纪90年代的“干红热”,又在2007年因为质量问题被央视曝光,曾经一度辉煌的民权葡萄酒以一种不光彩的面目进入历史的尘埃。有着浓厚葡萄酒情结的民权人从来没有放弃希望,在振兴民权葡萄酒的道

    中外葡萄与葡萄酒 2016年1期2016-04-20

  • 中共执政的重要经验与“四个全面”战略的实施
    、民、法(党权、民权、法律)、马、中、西(马克思主义、中华传统文化、国外主要是西方文化)。中国特色社会主义的建设和改革必须从中华优秀传统文化中汲取智慧,比如“和”、“中”、“衡”、“度”等理念。关键词:发展;改革;稳定;党权;民权;法律一、改革开放以来,我党已总结了一系列的重要经验。这里我指的是正确理解和稳妥解决三个三者关系,概括起来就是九个字:即发、改、稳(发展、改革、稳定)、党、民、法(党权、民权、法律)、马、中、西(马克思主义、中华传统文化、国外主要

    当代世界社会主义问题 2015年4期2016-01-26

  • 君权与民权的变奏
    词]洛克;君权;民权;政治思想一、对君权的解构洛克要面对的第一个难题,就是对君权神授的否定,否则,在接下来的论战中,洛克将没有任何理由去反驳王权神圣的观念,这种观念已在全世界许多地方存在了上千年,英格兰也不能例外。洛克非常聪明的将王权本身进行了分解,不必发生正面冲突,直刺王权神话,而是迂回进攻,从自然状态论述政治社会之所以形成的必备条件,或叫做政治社会起源的基础。在此,洛克设计了一个逻辑陷阱,首先将统治者原有的权力一分为三:父权、政治权力和专制权力,然后针

    黑龙江史志 2015年11期2015-11-04

  • 浅析现代化史观下的个人现代化
    ;个人;现代化;民权现代化亦称近代化,现代化主要体现在政治上的民主化、法制化、科层化;经济上的工业化、专业化、规模化;思想上的理性化、科学化,今年高考中对以上各个领域的考查已近屡见不鲜,并且呈现出多个人现代化的频频考查。政治经济思想上的现代化引发社会结构的变化,对个人的影响也不容忽视。对欧美而言,现代化的进程基本可以理解为资本主义政治经济思想文化制度的建立过程。而对于类似中国的殖民地半殖民地而言,却也有着别样的意义。个人现代化是指在民族资本主义发展的背景下

    新课程·上旬 2015年2期2015-06-02

  • 金手指葡萄在河南民权的引种表现及丰产栽培技术
    摘 要:在河南省民权县进行了金手指葡萄引种试验,结果表明,金手指葡萄优质、丰产、抗逆性较强,可作为优质中熟黄色葡萄新品种在民权种植。同时从苗木定植、果园建设、摘心处理、冬季修剪、土肥水管理、病虫害防治等方面介绍了金手指葡萄的关键栽培技术。关键词:葡萄;金手指;民权;技术措施;早期丰产文章编号:1005345X(2015)01002102中图分类号:S663.1文献标识码:B民权县位于豫东平原黄河故道地区,其气候特点为冬季长寒冷雨雪少,春季短干旱风沙多,夏季

    山西果树 2015年1期2015-03-31

  • 论中国式民主的民生特色
    ,经历了从民本到民权再到民主的探索历程。中国共产党自成立以来,一直把中国的民主与民生两大奋斗目标放在同等重要的地位。改革开放以来,中国共产党将发展民生作为衡量政治制度民主化程度的重要标准,权力下放式的民主改革、民主立法、社会参与、协商民主以及问责制、监察制、纠错制的施行在推进民生建设中发挥了积极作用。同时,较之现代西方民主体制,中国特色社会主义民主在促进民生发展的有效性方面具有比较优势。关键词:中国;民本;民权;民主;民生中图分类号:D62 文献标志码:A

    江淮论坛 2014年4期2014-12-04

  • 孙中山五权宪法思想论析
    人民有权,并将人民权力分为直接民权和间接民权。五权宪法思想具有掺糅中西的特点,对美国政治体制的模仿不是表层的复制,而是深层的融合,孙中山用政权和治权来代替美国的贵族与平民政治;用人民权、国民大会权和政府权来代替美国三权,于是实行了一套具有中国特色的政权体制,并始终以“民权主义”贯穿其中。[关键词]孙中山;五权宪法思想;政权(民权);治权(政府权);民权主义孙中山创立的五权宪法思想在中国现代宪政运动中具有划时代的意义,同时也是孙中山宪政思想的重要内容之一,是

    辽宁省社会主义学院学报 2014年3期2014-11-22

  • 我的十年守望
    一个民族品牌——民权牌葡萄酒。时间都去哪儿了?2005~2014,从近不惑之年到近知天命之年,回首十年,我不禁要问,时间都去哪儿了?记得2005年1月初,那天下着大雪,受老板的派遣,我从开封市带着资料到民权县,了解进入破产程序的国营民权葡萄酒厂。没想到从那个下雪天起,我开始了十年民权葡萄酒生涯,且极有可能还得为之奋斗十年……一个异乡人,一个不懂葡萄酒为何物的人,一个没有企业管理经验的人,一个没有酒量对酒不感兴趣的人,转眼却在葡萄酒行业埋头干了十年!十年,我

    农村农业农民·B版 2014年9期2014-10-31

  • 中国古代民主性精华
    ;抨击专制、鼓吹民权;天下为主、民主法治。刘氏的发掘整理有重要的学术理论价值,但也因择取疏漏与某些牵强附会之处而留下遗憾。关键词:刘师培:民主:社会契约论:民权中图分类号:B25文献标识码:A文章编号:1003—1502(2014)02—0042—06本文将简要评介者,乃刘光汉《中国民约精义》对中国传统民主思想较有力度的发掘和较为系统的反刍。刘光汉(1884~1919),原名师培,字申叔,江苏仪征人,自幼深得家传之学。18岁考中秀才,翌年中举。旋即结识民主

    理论与现代化 2014年2期2014-09-10

  • 我爱美金
    那阵,她和老公马民权一起守这个馄饨摊,后来发现两人守一个摊子实在浪费,马民权便外出找活干。他没有任何特长,工作不固定,一年换十来个工作是常事。还是一个与平时同样的晚上七点半,刘荣霞收拾残羹,准备回家。在一个角落,她捡到一个棕色小提包,里面是花花绿绿的钞票。刘荣霞瞧瞧摸摸,判定这是冥币。眼下不是清明季节,携带冥币一定是家里出了那种事。刘荣霞顺手将提包塞进移动摊位车上。他们家住二楼,一楼有一个平房杂物间。过去这座城市单位的房子结构都这样。她的摊位车就搁在杂物间

    福建文学 2014年5期2014-06-20

  • 试论朱执信民权政治思想
    实际加以创新。其民权政治思想也有自己独特见解和主张,在民主革命道路探索中提出民主宪政,实行直接民权和地方分治以铲除专制统治,保障人民政治权利,实现政治民主。[关键词]朱执信;民权;政治权利朱执信,原籍浙江省萧山县,1885年10月12出生于广东省番出(今广州市),中国资产阶级革命家,思想家,政治家。20世纪初,正处在半殖民地半封建的中国,在外界强大的压力下清王朝当局为维护自身统治,派载泽、李盛铎等五大臣出国考察宪政,宣布要仿行立宪,宣告清廷专制统治破产。康

    党史博采·理论版 2014年5期2014-06-13

  • 中国本土主义的权利理论建构
    少祥摘要:《中国民权哲学》是中国传统民本思想的循本开弘,也是对西方权利理论的扬弃和改造。它以中国历史文化和现实为活水源头,在汇通中西学说、传统与现代的基础上,试图建立中国本土主义的权利理论。在体系结构上,它解决了中国民权哲学相互关联的六个重要问题:本土资源、理论基底、道德关注、核心法门、现实考量和价值功能。关键词:民本;民权;德性权利;公法权利;权利的理论;本土主义中图分类号:D920.0 文献标志码:A 文章编号:1001-862X(2014)03-00

    江淮论坛 2014年3期2014-05-27

  • 晚清中国民权话语的形成
    王艳勤晚清中国民权话语的形成王艳勤“民权”一词在中国的出现并非源自日译,而是来自传教士的翻译,较早见于1837年的《东西洋考每月统记传》中。“民权”起初并不固定对应于某一个词汇,在意义上与“人人有自主之权”相对等,其内涵不出自由、平等、权利、Democracy之外。迟至戊戌时期,国人在是否倡导民权的问题上远未达成共识。随着“梁启超式的输入”所产生的刺激作用,自戊戌以迄辛亥,倡言民权已经不再成为问题。清季十年,国人开始重新结构君、民、官、绅的基本秩序,在“民

    江苏社会科学 2014年6期2014-04-16

  • 浅谈孙中山宪政改革中的“直接民权”思想
    中山提出的“直接民权”思想。“直接民权”思想倡导“四万万人做皇帝”的全民政治思想,并且赋予人民充分的、直接的民权实现对国家的直接管理。它来源于西方民权思想,并经过孙中山创造性的改良,融入了伟人自己的思考和创造,成为独树一帜的民权思想。虽然,“直接民权”思想存在着一些缺陷和问题,但它所蕴藏的中华民族自强不息、奋发图强的精神值得我们永远学习和缅怀,在整个中国宪政发展历史上立下了不朽的功勋。一、“直接民权”思想的提出及其内容(一)“直接民权”——实现“四万万人做

    世纪桥 2013年3期2013-08-15

  • 权力之善如何可能 ——基于公权与民权均衡关系的分析
    0004)公权与民权是政治生活中的孪生姊妹,二者的博弈与均衡也构成了政治生活的最主要内容。可以说,在现实社会生活中,公权与民权是否均衡和谐的问题既是个法律问题,亦是个道德问题,其博弈的焦点在于公共“善”与个体“善”的冲突与平衡。社会和谐,首先就要公权与民权和谐。如何厘定权力界限,促进公权与民权的均衡,维护公共权力的权威性与至善性,是构建良好政治生态的重要举措。一“权力”在英语国家的表述是“power”,意为有一种特殊的影响力,“权利”在英语中则为“righ

    探索 2013年2期2013-02-15

  • 梁启超的早期民权思想
    2)梁启超的早期民权思想龚 培(武汉大学 哲学学院,湖北 武汉 430072)梁启超早期的民权思想主要包括“君民分权”与“民权本位”两个历史阶段。戊戌时期,梁启超的民权思想萌芽可用“君民分权”来概括,主要经历了“君民分权、相嬗共治”,“兴民权、广民智”两个层次。寓日早两年里,逐渐显露出“民权本位”的思想,先后经历了“发达民权、国民自治”;“国民独立、积民成国”两个层次。梁启超早期的民权思想在接受西方宪政思想之后,进而在探索宪政中国化理论的道路上功勋卓然。梁

    武汉纺织大学学报 2012年2期2012-03-19

  • 孙中山直接民权思想的实践及其困境*
    政府所推行的直接民权实践, 学术界一直以来都没有定论, 有的学者认为孙中山能在有几千年封建专制历史的中国实行直接民权, 体现了作为中国民主革命先行者的胆略, 也体现了他对政治民主化的不倦探索精神, 认为“直接民权是对间接民权的必要补充, 符合时代发展潮流, 具有更加完备的民主性, 这在孙中山的民主思想体系中占有重要地位”。[1] 60;有的学者则认为这个超越西方代议民主的构想, “其实并没有多少新的有价值的东西, 在当时的中国也缺乏可行性。勉强实行, 得到

    华南理工大学学报(社会科学版) 2011年3期2011-04-13

  • 论黄兴的宪法思想及实践
    和作用,坚决主张民权主义的立宪原则,并强烈要求依法治国,希望把中国建成法治国家。黄兴的宪法思想和实践不仅在当时具有一定的进步意义,而且对于当今中国宪法的发展仍然有借鉴意义。关键词:黄兴;宪法;民权;法治中图分类号:K849.1文献标识码:A文章编号:1000-2529(2009)02-0059-04辛亥革命后,黄兴在强调民国以人民为主人,呼吁赋予人民以平等自由权利的同时,还极为注重民国宪法的问题,反复强调宪法对于中华民国的重要意义和作用,积极主张制定民国宪

    湖南师范大学社会科学学报 2009年2期2009-11-25

  • 从性善论到仁政观
    包含了可贵的民本民权思想。关键词孟子 性善论 仁政观 民本 民权中图分类号:B222 文献标识码:A 文章编号:1009-0592(2009)02-386-02一、孟子仁政观的理论基础——性善论孔子说:“性相近也,习相远也。”其基本含义有两层,一是人性有共性、一般性,“性相近”;二是人性在后天受外力影响和改造可以向不同方向发展,“习相远”。孔子似乎承认人性愿初形态的的同一性,但没有明确论述人的本性是善还是恶。孔子之后,孟子侧重于阐释“性相近”,系统提出了性

    法制与社会 2009年5期2009-09-28

  • 张之洞的奇谈怪论
    乐 朋民权一词,在西方同于民主,均叫democracy。在中国,民权首见于出使西洋的郭嵩焘日记。1878年,他判定“西洋政教”,“民权常重于君”。之后的黄遵宪、薛福成,从东邻日本转引民权说,而在日本,民权就是民主的译文。可“民权”一经传入中国,很快就变味走样。19世纪末广为流播的“民权”,在改良派那里却并非等同“民主”。康有为、严复等一面倡民权,主张设议院,一面又骂民主“犯上作乱”。到戊戌变法以后,维新派的梁启超仍力辨民权、民主,指其“训诂绝异”,不可等量

    钟山风雨 2009年4期2009-09-04

  • 个人自由与社会进步
    在中国近代史上,民权的保障一直是宪政运动的一个重要方面。本文以《独立评论》中对权利的认识,权利保障的途径、方法、目的的讨论来展现其权利观,重点分析具有自由主义风格的《独立评论》在对待个人自由与社会进步的态度。文章主要以个人自由为中心,展现《独立评论》学人将个人权利与社会进步联系在一起,主张个人权利的实现是社会发展的前提,以适应近代中国在国难时期既要追求民主宪政,又要争取国家强大的现实需要。[关键词]近代中国,宪政运动,民权,自由主义,《独立评论》[中图分类

    历史教学·高校版 2009年7期2009-03-11

  • 梁启超的民权与宪政思想
    梁启超反君权,倡民权,将民权建立在国家主义的基础上。其民权的主要内容是自由,自由是天赋的权利。开民智是民权实现的观念条件,宪政是民权实现的制度条件。设议会、立宪法、司法独立等都是为了保障民权。梁启超的民权与宪政思想并不完全是西方式的,其中包含有传统法文化的因素。关键词:民权;自由;宪政;民本中图分类号:D693.23文献标识码:A文章编号:1003-1502(2009)01-0124-05梁启超是近代中国启蒙思想家,他力倡民权,主张宪政,促进了国人民权思想

    理论与现代化 2009年1期2009-02-18

  • 费孝通与民权葡萄酒酿造
    潘好友民权县位于豫东黄河冲积平原,沙质土壤,尤其适宜于葡萄的栽植生长。多年来,民权葡萄的栽植业和葡萄酒厂在发展过程中,遇到了一系列的困难,其中最大的问题是种葡萄农户、酿酒厂、政府管理部门三者之间的不协调。1987年4月份,费孝通先生来到河南省民权县,了解民权栽葡萄、栽泡桐,发展农村经济的情况,探索和总结国营、集体和个人通过联合,对葡萄进行系列深加工,带动农民脱贫致富的好方法、新路子。考察调研共历时七天。费老来到民权后,大部分时间都用在农村、农民、葡萄、葡萄

    纵横 2008年3期2008-04-19

  • 奇怪的机密信
    思孟团支书拆开团民权县委组织部送来的机密信。他慎重地一连看了三遍,但无论如何也捉摸不透这封机密信到底是个啥意思。信文是这样的:“兹批准你校……七位同学为中国新民主主义青年团团员。”信文的本身并没有什么奇怪。奇怪的是这次被批准的七个同学中,有五个早在去年六月巳被批准过了(那一次批准六个),他们已有一年多的团龄,有的已当了团的干部了;剩下的两位呢?他们的入团申请书不是在去年与上边六位同学一齐送到团县委去的吗?那次团县委认为他们条件不够没有批准;以后这两位同学就

    中国青年 1956年19期1956-08-16