文化意义
- 翻译目的论视域下许渊冲《论语》英译研究
的语用效果和文化意义的再现。因此，翻译者需要更加深入地研究翻译目的论，注重实现翻译过程中的文化传承和跨文化交流，提高翻译质量和文化认知水平。关键词：《论语》 翻译策略 语用效果 文化意义 目的论《论语》是中国古代经典文化的代表之一，是中国古代哲学、文学、道德和历史的重要组成部分。作为一部经典文化典籍，其在文化传承和跨文化交流中都具有重要意义。然而，由于语言和文化的差异，将《论语》翻译成英语等外语存在着一定的难度和挑战。因此，对于《论语》的翻译研究具有重要的
文学教育·中旬版 2023年8期2023-08-22
- 碑刻书法的艺术审美与文化意义
承载着丰富的文化意义。通过对碑刻书法的历史分析与解读，我们能够深入了解它在不同时代的审美特点和文化背景，进而探讨其在当代社会中的现实意义。通过研究与分析，深入探讨碑刻书法的艺术审美特点和文化意义，并对其进行解读，以期为理解和欣赏碑刻书法作品提供新的视角。此外，也将展望碑刻书法在未来的发展前景，为其在当代社会中的传承与创新提供一定助力。关键词：碑刻书法；艺术审美；文化意义；历史分析碑刻书法作为一种历史悠久的艺术形式，承载着丰富的历史和文化内涵，对于人们理解古
美与时代·美术学刊 2023年6期2023-08-16
- 论青铜器上的动物纹饰
；动物纹饰；文化意义；艺术；影响中图分类号：J522 文献标识码：A 文章编号：1004-9436（2023）16-00-030 引言中国的青铜器艺术经历了千余年的演变，从夏商周到春秋战国，形成了独具特色的青铜文化，展现了中国古代文明的深厚底蕴。商周时期是青铜器发展的鼎盛时期，其中以殷墟出土的青铜器最具代表性。青铜器的问世标志着人类从石器时代向新的时代迈进的重要一步，是人类进化史上的一项惊人成就。其中，青铜器装饰纹样最引人注目。商周时期，青铜器的纹饰种类繁
艺术科技 2023年16期2023-08-10
- 程乃珊小说的上海空间构形
空间构形 文化意义“构形”指以文本书写城市的过程中运用的认知、感觉、观念工具。这些必然受到各种意识形态与性别差异的影响，但它们同时又产生了应对这些差异的各种策略。i程乃珊笔下的上海空间构形是地域特色与自我经验融合碰撞的结果，不仅仅是复原老上海的地理空间，更是以“上海女儿”的身份重述历史。她的上海空间构形如一场老电影，让人们在一幕幕场景中体悟上海的众生百态，英式咖啡馆、天主教堂、石库门弄堂……她以丰富的人生阅历和渊博的知识研究考量这座城市，探讨众多文化与社
文学教育 2023年7期2023-08-10
- 唐宋伊斯兰教徒珊瑚石碑的历史价值与文化意义
的历史价值与文化意义。本文以考古发现的实物为基础，探讨了这些珊瑚石碑在唐宋时期的历史背景下所具有的重要意义。本文通过对碑石的描述、伊斯兰教徒的历史背景以及相关文化研究的综合分析，揭示了珊瑚石碑所代表的多元文化交流、宗教信仰表达以及对唐宋时期墓葬文化的重要启示。本文旨在深入挖掘唐宋伊斯兰教徒珊瑚石碑的历史价值与文化意义，为加深对中国历史多元文化的认识提供新的视角。关键词：唐宋伊斯兰教徒珊瑚石碑；历史价值；文化意义；多元文化；墓葬文化在中国历史上，唐宋时期（6
收藏与投资 2023年7期2023-08-07
- 汉代文字瓦当的象征意义探究
瓦当；象征；文化意义中图分类号：J292；K234 文献标识码：A 文章编号：1004-9436（2023）05-00-03瓦当是指屋檐筒瓦顶端下垂的特定部分，可以有效保护屋檐椽头，延长建筑的使用寿命。根据其表面纹饰的不同，瓦当可以分为素面瓦当、图像瓦当、图案瓦当和文字瓦当这四类。古朴的造型和多变的形制使瓦当成为汉代装饰艺术中不可或缺的组成部分。其中的文字瓦当是一种独特的装饰艺术形式，将文字进行抽象和变形，使其类似于植物枝叶的纹理，以用于瓦当的装饰。1 独
艺术科技 2023年5期2023-06-22
- 明代古籍刻本中手写字体的演变及其文化意义
现出了特有的文化意义。关键词：明代 古籍刻本 手写字体 文化意义中图分类号：J292.1文献标识码：A文章编号：1008-3359（2023）03-0041－04中国雕版印刷术自宋代普遍应用，至明代已达巅峰，官刻私刻，颇受重视，①其数量、种类、技术都是前代所无法比拟的。明代刻本中手写书迹主要体现在刻书字体、书序、题跋等方面，其字体的演变与社会、政治、文化在不同时代的需求密切相关。明代版刻中字体的演变经历了三个时期，其中在明中叶出现的“宋体字”对书籍字
艺术评鉴 2023年3期2023-06-21
- 论痛感的文化意义
感具有丰富的文化意义，人本能对于疼痛的恐惧和共情使痛感成为一种规训的工具，疼痛在时间上的绵长性及在空间上既遥远又临近的特性又加深了人对于痛感的体验与共情。阅读或观看悲剧艺术作品是人参与共情痛感的高级方式，由于悲剧艺术具有“净化”作用的特点，所以悲剧审美既给人带来痛感，又能够让人对痛感进行超越。【关键词】痛感；文化意义；悲剧审美；现实意义【中图分类号】I207 【文献标识码】A 【文章编号】2096-8264（202
今古文创 2023年7期2023-05-30
- 黔中高坡苗族背牌文化探究
；婚姻文化；文化意义中图分类号：TS941.3 文献标识码：A 文章编号：1004-9436（2022）20-0-03高坡苗族是贵州省贵阳市花溪区高坡乡的一支苗族支系，其祖先生活在黄河流域距今5000多年前的九黎部落，后因战争迁徙到贵州境内繁衍生息。由于这个族群地处高坡乡，被人们习惯性称为高坡苗族，背牌是高坡苗族女性服饰上作为饰物的一种绣片。苗族有很多个支系，但是有背牌的罕见，贵州省惠水县大坝地区和贵定县云雾镇的苗族就有背牌。大坝与高坡的苗族为同一支系，背
艺术科技 2022年20期2022-11-06
- 浅谈视觉传达设计中的人性化设计
颜色;协议;文化意义20世纪80年代和90年代以来，“人性化设计”一词逐渐为人们所熟知，并逐渐成为设计行业一个引人注目的亮点，形成了设计的新趋势。这一趋势已成为设计的必然趋势。在当今相对发达的设计中，公众对产品的设计要求不仅停留在功能层面，还挑战产品满足视觉、听觉、触觉等感官愉悦。在这种情况下，人性化设计不仅满足了产品的功能性，还满足了受众的心理需求。人性化产品最重要的特征是基于人类文本为人设计。人是设计的出发点和目标。人性化产品是人与物的完美结合。也就是
科教创新与实践 2022年11期2022-06-26
- 执子之手 与子偕老
；审美特征；文化意义【中图分类号】G632.3 【文献标识码】A 【文章编号】1007-4198（2022）07-201-03【本文著录格式】曹炫洁.执子之手 与子偕老——浅析《诗经》“十五国风”中爱情诗的审美特征与文化意蕴[J].中国民族博览，2022，04（07）：201-203.引言《诗经》是中国历史上最早的诗歌合集，是我国诗歌的源头之一，《诗经》按照内容分为《风》《雅》《颂》三部分：《风》即“十五国风”，它主要收录的是源自民间的歌谣，是诗经的核心部
中国民族博览 2022年7期2022-06-26
- 龙道古村石刻楹联的文化意义及当代美育价值
今仍具积极的文化意义及美育价值。关键词：龙道古村;石刻楹联;文化意义;美育价值基金项目：本文系2021年广西高等教育本科教改工程项目“课程思政背景下高校美育公选课教学创新模式研究与实践”（2021GJB405）;广西科技师范学院2021年一流本科课程建设项目“书法艺术”研究成果。楹联，俗称“对子”“对联”，因古时常张贴或悬挂于楼宇、殿堂、门厅前的楹柱上而得名。楹联最初依附于骈赋、律诗、绝句等文体，在发展过程中，逐渐形成独立的体式。楹联的创作除了讲究思想意蕴
美与时代·下 2022年9期2022-05-30
- 论音乐表演的艺术及文化本质
;社会关系;文化意义中图分类号： J604.6 文献标识码：A文章编号：1004 - 2172（2022）02 -0003-11DOI：10.15929/j.cnki.1004 - 2172.2022.02.001一无论古今中外，“情动于中而形之于言。言之不足，故嗟叹之;嗟叹之不足，故永歌之”。于是乎，人类的音乐表演由此诞生！音乐表演是人类生活、生产和生命的一种表达方式。它是一种由劳作发展为专门的技艺，上升至艺术的行为;与此同时，人们通过声音的“
音乐探索 2022年2期2022-05-30
- 河南方言“中”字用法及文化阐释
中 用法 文化意义一、引言在语言的发展变化中，地域方言是语言分化所形成的地域变体，也是最为常见的语言分化现象。由于语言发展的不均衡性，方言，尤其在语音和一般词汇上具有很大的差异性。由于地理、历史及时代的不同，方言呈现出不同的地域特点，然而该地区的方言也从某种程度上深刻地反映了该地域的文化。河南方言属于方言区中的北方方言，虽然与普通话的差别较小，但是随着时代发展变化，也形成了自己的语音和词汇系统。本文依据笔者的亲身经验以及相关文献，通过对河南方言词“中”的
中学生学习报 2022年23期2022-05-18
- 何建明上海书写的文化意义
上海书写 文化意义一、新时代呼唤新的上海书写正如大家都注意到的，上海成为何建明近年来文学版图中的一大亮点。《革命者》《浦东史诗》《第一时间》《上海表情》四部作品，从讴歌中国共产党在上海诞生后的早期革命者为了理想信念而进行的艰苦卓绝的奋斗牺牲，到浓墨重彩书写上海作为中国改革开放之“窗口”“前沿”的建设者们的拼搏进取，再到今天抗疫一线，上海所展示的城市治理能力与治理水平的高度现代化，何建明的上海书写可谓近百年间上海重大社会历史事件的文学史志，其思想穿透力、艺
百家评论 2022年1期2022-03-03
- 浅议旅游宣传片的传播语境、叙事特征及文化意义
叙事特征以及文化意义进行分析，以期助力我国旅游事业的不断发展。关键词：旅游宣传片;传播语境;叙事特征;文化意义前言旅游宣传片是近几年兴起的热门内容，许多地方电视台都会对本地的热门旅游景点进行宣传，在黄金时段循环播放本土的旅游宣传片，以获取关注量并转化为实际消费。其中较为吸引观众的便是其传播语境、叙事特征以及文化意义。因此，很有必要分析这部分吸引群众的内容，进一步挖掘现代旅游宣传片的背后含义。1现代旅游宣传片的传播语境大多数的旅游宣传片中，都配有美轮美奂的风
文学天地 2021年9期2021-11-10
- 《中国历险记》叙事法则及意义
;叙事风格;文化意义;自我实现中图分类号：C95 - 05 文献标识码：A 文章编号：1674 - 621X（2021）05 - 0123 - 11《中国历险记》（Tight Corners in China，1908）由英籍入华传教士柏格理（Samuel Pollard， 1864 - 1915）所著，作者采用第一人称表达方式，以故事亲历者或见证人身份，集中记录和展示了1887 - 1908年宣教中国期间历经的百死千难，诸如溯（长）江西进途中船毁落水被救
原生态民族文化学刊 2021年5期2021-10-20
- 唐浩明晚清题材历史小说的文化意义
着无可替代的文化意义。关键词：唐浩明;晚清题材;历史小说;文化意义历史小说作为融合历史真实和文学虚构的特有文体类型，因其独特的思想追求与古典的审美蕴含，在中国当代文学史上留下了厚重的一笔。新时期以来，当代长篇历史小说既出现了以姚雪垠、唐浩明、凌力、二月河、刘斯奋、熊召政、孙皓晖等为代表的优秀历史小说家，也诞生了以《李自成》《曾国藩》《少年天子》《雍正皇帝》《张居正》《大秦帝国》等为代表的经典历史小说。这些经典作品视野开阔，思想厚重，人物丰满，成为当代文学史
赤峰学院学报·哲学社会科学版 2021年8期2021-09-14
- 论主题性美术的“当下性”
要的是，它是文化意义上的“当下性”，需要结合当时当下国家文化事业建设需求与人民群众情感和谐需求来激活各类题材的文化内涵。此外，这种当下性需要创作者在主题性美术的形式与风格语言上不断突破，建立时代性的视觉语言，更好地满足当代人民群众的精神需求。关键词：主题性美术;当下性;文化意义基金项目：本文系江苏省高校哲学社会科学项目“主题性美术创作的图像叙事规律研究”（2019SJA0408）;南京工程学院优质课程建设项目“以‘中国美术史课程为试点的艺术设计类专业课程思
美与时代·下 2021年8期2021-09-13
- 影片《末代皇帝》的符号叙事意义
的时代意义和文化意义。本文拟从符号叙事的角度简要分析解读影片。关键词：符号象征；文化意义；叙事分析中图分类号：J905 文献标志码：A 文章编号：1674-8883（2021）07-0166-02一、影片中“门”的符号解读影片《末代皇帝》主要讲末代皇帝溥仪的人生路。而“门”作为其中一个重要符号，在影片中多次出现，成为表达溥仪人生道路的关键节奏点。从符号学角度分析，“门”这一重要元素已经被广泛运用到导演贝纳尔多·贝托鲁奇的艺术创作中。溥仪的传奇一生，在影片中
新闻研究导刊 2021年7期2021-07-26
- 浅析《诗经·周颂》中的祭祀礼仪和文化价值
;祭祀礼仪;文化意义[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2021）-08-0-02一、引言商周时期，人类发展刚走出原始社会，生产力落后，对部分自然现象无法理解，因而创造出以“天”为中心的神仙体系，以此解释现象并通过祭祀方式寄托愿望。随着巫文化的发展，祭祀逐渐具备了统治人民的特色。在周人克商后，为体现其“应天命”的正义性，巩固统治根基，建立了自己的礼乐制度，史称“周公制礼作乐”，淡化了神灵色彩，加入了人事成分[1]
青年文学家 2021年8期2021-06-15
- 吉祥语的修辞艺术及文化意义
在修辞艺术和文化意义方面也都有着自身的独到之处。基于此，本文就对吉祥语的修辞艺术及其文化意义进行分析。希望通过本次的分析，可以对吉祥语的良好应用与发展起到一定的促进作用。关键词：吉祥语;修辞艺术;文化意义[中图分类号]：H15 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2021）-03-0-02引言：在我们日常的人际交往过程中，经常会应用到一些吉祥语。吉祥语不仅可以烘托出喜悦的节庆氛围，同时也可以拉近人与人之间的距离，让人们的沟通交流变得更加轻
青年文学家 2021年3期2021-02-26
- “习近平书单”的文化传播学意义解读
近平书单”的文化意义与传播功能，对于促进“全民阅读”的发展普及，无疑具有重要的参考价值和启示意义。关键词：习近平书单 文化意义 传播功能 全民阅读自2014年以来，中国日报网、人民网、新华网、央视网、中国青年网和《生命时报》《重庆晨报》等新闻媒体，多次发布习近平总书记的“私人书单”“阅读宝典”和“最全书单”。例如，2016年10月15日，人民网微信号刊登《别说太忙，习近平劝你多读书》一文，并附上一份“习近平书单”。这些书单一经发布之后，立即受到广大读者的热
名作欣赏·评论版 2021年1期2021-02-08
- 民间美术色彩的表现功能与文化意义研究
表现功能以及文化意义，在实践探索的过程中促进民间美术深层次发展，充分发挥色彩作用，展现独特魅力的同时更好地传承民间美术文化。关键词：民间美术色彩;表现功能;文化意义民间美术文化是我国传统文化的重要构成部分，乡土化、地域化、民俗化等是其呈现的主要特点[1]。色彩是民间美术必不可少的构成要素，要在民间美术实践过程中灵活应用，科学搭配色彩，将多种表现功能有机结合，促使创作的民间美术作品更具生命力，有效传播民间美术文化，在创新、发展过程中更好地呈现民族特色以及文化
大观·东京文学 2020年10期2020-12-06
- 简议湖南花鼓戏《蔡坤山耕田》
这部戏蕴含的文化意义，让这部戏的魅力彰显在读者面前。〔关键词〕民间立场；本色定位；文化意义湖南花鼓戏源自古代民间歌舞小戏，有着深厚的民间品格，《蔡坤山耕田》就很好地延续了这样一种民间基因，故事的选材来源于民间老百姓口口相传，和乡土有着割舍不断的情缘，自2018年4月首次面见观众到今天，上演了不下几十场，但愈演愈热的势头依旧不减。笔者认为这部戏有几点值得分析。一、民间立场自戏曲诞生以来，民间性就一直是它最重要的美学品格。元杂剧备受古今人们的瞩目就因其扎根于民
艺海 2020年9期2020-11-13
- 日语中季语的内涵及文化意义
季语中存在的文化意义。关键词：日语;季语;内涵;文化意义俳句是日本人民表达自己的感官感受、见解以及思想情感的常用表达方式之一，是一种极具日本特色的文学诗歌，主要由季语等组成。其中，季语在俳句的语意表达和词句连接上有着较为突出的影响作用。为了更好地展示日本人民在俳句中寄托的人生观、价值观等主观情感，加深俳句的文学内涵和语句特色，就需要对季语的内涵和文化意义做出深刻的剖析，本文通过分析季语的内涵和文化意义，从而帮助人们更好地理解季语在俳句中的表达。一、季语的产
速读·中旬 2020年6期2020-10-29
- 哈尼族奕车伞舞的起源及文化意义探析
后对其起源和文化意义予以了深入分析和探索，最后提出了哈尼族奕车伞舞的发展现状及保护对策，旨在为哈尼族奕车伞舞的传承与发展提供帮助。[1]关键词：哈尼族奕车;伞舞;起源;文化意义中图分类号：J7文献标识码：A文章编号：2096-0905（2020）09-00-03哈尼族奕车人属于哈尼族下的一个分支，起源于遥远的大渡河边。他们经过南京、四川等地后最终在红河境内安顿。然而，在漫长的迁徙过程中，他们遭受了灭族追杀，但是经过族内人民的顽强斗争和披荆斩棘，不仅躲过了灾
艺术大观 2020年9期2020-10-09
- 刍议新媒体装置艺术的文化意义与历史脉络
体装置艺术的文化意义与历史脉络》着眼于将当代装置艺术面貌，特别是近期的创作态势整体地做一个阶段性的梳理，突出学术性、史料性。通过逻辑、比较、归纳、总结的方法研究新媒体装置艺术的文化意义与历史脉络。“新媒体装置艺术”是新媒体艺术与装置艺术合作的产物，是一种基于新媒体技术的、特制的、多维的艺术作品，也可是一种变换的、观众感知的空间。新媒体装置艺术的文化意义可以从藝术创作、科技应用、产业发展、媒介运用四个方面进行阐释。新媒体装置艺术的历史脉络则从西方和中国的两个
摄影与摄像 2020年10期2020-09-10
- 历史长河中的数字“三”
蕴含着深厚的文化意义。本文通过分析数字“三”的文化意义，进一步解析“三X式”“三与基数共现式”“叠用与复现”“三”与历史故事这几个与数字“三”有关的成语形式，去探寻它所蕴含的文化。此外，根据数字“三”的能产性特点，借助图示的方法，进一步了解与“三”有关的阴数“六”和阳数“九”被中国人偏爱的原因。【关键词】 数字“三”;文化意义;成语;能产性【中图分类号】H136 【文献标识码】A 【文章编号】2096-8264（2020
今古文创 2020年40期2020-09-10
- 《诗经·国风》中乐器的文化意义探析
中乐器隐含的文化意义大致可归纳为婚姻爱情、军事战争、娱乐三个方面。【关键词】诗经;国风;乐器;文化意义中图分类号：I222 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2020）22-0184-03《诗经》作为我国最早的诗歌总集，其内容为从各地收集而来的诗歌作品，本身具有一定的音乐性。《墨子·公孟》[1]便有“诵诗三百，弦诗三百，歌诗三百，舞诗三百”之语，司马迁《史记·孔子世家》[2]亦有“三百五篇，孔子皆弦歌之，以求
戏剧之家 2020年22期2020-09-02
- 论杜甫十年长安诗的要路之巡
要路之巡 文化意义杜甫的中年献给了长安这个都城，在此度过了十年长安困守期（天宝五载至天宝十四载）。早年的杜甫带着“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治理想来到京城长安，立志要在中央权贵之间占有一席之地，实现自身的伟大抱负。谁知就是这十年的生活将杜甫的意气风发碾压得一败涂地。为了跻身权贵体制，杜甫经历了科举、进赋、干谒等方式，多种行为也因此构成了杜甫十年长安诗的要路之巡。一.科举自隋朝创立的科举制度为士子寻求做官提供了一条有效途径，许多有志之士都积极参加科举。杜
文学教育下半月 2020年7期2020-08-31
- 萧红小说创作路向选择的文化意义
;路向选择;文化意义doi：10.16083/j.cnki.1671-1580.2020.08.002中图分类号：I246 文献标识码：A 文章编号：1671—1580（2020）08—0006—09当年萧红没有随以丁玲为首的西北战地服务团前往革命根据地延安让人匪夷所思，甚至人们认为她之所以选择去香港是因为与萧军的分道扬镳有
吉林省教育学院学报 2020年8期2020-08-26
- 苏轼佛印故事的文化意义
具文学价值和文化意义。关键词：“苏佛”故事;士僧交游;戏谑;文化意义苏轼与佛印的故事（以下简称“苏佛”故事）自宋代就流傳甚广，故事内容丰富、文体多样，涉及诗文、小说、戏曲，如话本《五戒禅师私红莲》，元杂剧《花间四友东坡梦》，冯梦龙《明悟禅师赶五戒》《佛印师四调琴娘》等文学作品在古代通俗文学史上占有重要地位。除了文学方面的价值外，“苏佛”故事中多涉及书画、音律，广纳饮食、参禅、茶道、游览等文化，很大程度上汲取了儒佛思想及戏谑文学，具有深厚的文化意义。一、生活
北方文学 2020年11期2020-08-13
- 读微小说《局长的裤链没拉上》
：官场小说 文化意义 人物分析 启示思考最近我在网上作消遣浏览时，读到了一篇令人忍俊不禁的微小说——《局长的裤链没拉上》，因篇幅不长，特全文抄录如下：局长的裤链没拉上佚 名大清早，局长头发锃亮，背着双手，迈着四方步走进办公大楼，裤子的拉链竟然没有拉上，裆部像个惊讶的口大张着，露着里面红红的内裤——那年局长49岁。门卫保安是第一个看到的。这个农村来的小伙子身强体壮，但反应却很迟钝，在他涨红着脸还没有想清楚到底该不该跟局长说一声时，局长已经迈着四方步上了楼梯（
文学教育·中旬版 2020年6期2020-07-04
- 留在祠堂上的灰塑艺术
;“原境”;文化意义;祠堂;血亲一、艺术研究与“原境”随着社会的快速发展，文化建设也逐步的完善，艺术文化建设也不再仅限于美术史书或是博物馆展示的历史文物，许多非物质文化遗产在政府的推动下得到了继承发展。虽然发展道路上跌跌撞撞，但也有了许多成就。如徽派建筑的推广、潮汕木雕的传播，各地民间木版年画的恢复等，民间非物质文化艺术未来之路将是一片光明。在此文中，笔者着眼于民间艺术，以岭南地区灰塑艺术作为研究对象，并用“原境”方法论谈灰塑艺术发展的重要性。首先，我们先
大观 2020年1期2020-06-27
- 古代文人孤独情怀及其文化意义研究
追求，探讨其文化意义及给后代读者带来的有益思索。关键词：孤独情怀;文化意义;艺术孤独是一种人生状态，人人都可能体会这样的状态。而面对孤独，人们却有着不同的态度。古往今来，数不清的仁人志士遇到孤独而又“享受”孤独，因而在人类思想的长河里，飞溅起一朵朵美妙的浪花。最让人感觉苍凉深刻的孤独，是陈子昂那首《登幽州台歌》：“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。”本诗在一幅北方原野的苍茫广阔的图景中，通过直抒胸臆的手法塑造了一位忧国忧民、胸怀大志、孤独
读天下 2020年13期2020-06-22
- 陶渊明关于田园生活的诗意建构及其时代变奏
建构及深刻的文化意义。《边城》和李子柒短视频对陶渊明诗意田园生活的再现，体现出对陶渊明建构的诗意田园生活的向往，已经沉淀为中华民族的精神文化特质。关键词： 陶渊明 田园生活 文化意义 边城 李子柒一、陶渊明关于田园生活的诗意建构东晋诗人陶渊明，其传世作品并不多，共有诗125首，文12篇，被后人编为《陶渊明集》。陶渊明及其诗文在当时并没有受到重视，但在随后的历朝历代中却越来越受到人们的推崇和追捧，被尊为“古今隐逸诗人之宗”，因为他最早用诗意的
文教资料 2020年36期2020-06-07
- 分析《见字如面》的节目特点及文化意义
掘节目背后的文化意义。【关键词】《见字如面》;节目特点;文化意义1. 《见字如面》简介《见字如面》是从英国的一档节目经过引进，购买版权进行改革创新而成的，原版的名字是《LETTERS LIVE》，（汉译为：见信如晤）。《见字如面》是全国首档季播类书信朗读节目，由北京实力電传文化公司制作完成的。节目规则很简单，就是让知名演员来朗读信件。与英国版的相比，中国的《见字如面》保持了“极简主义”的风格，没有华丽的灯光和舞美特效，只有一个人、一只麦克风、一束灯光和台下
卫星电视与宽带多媒体 2020年6期2020-06-04
- 中国油画创作中的民俗形象与文化意义分析
民俗形象与其文化意义。关键词：中国油画 油画创作 民俗形象 文化意义 民俗文化中图分类号：J205 文献标识码：A 文章编号：1008-3359（2020）08-0038-0220世纪70年代末期时，国内油画创作将民俗形象作为油画题材的形式逐渐盛行，而且所借用的民俗形象中涉及到非常多的民俗故事，使得这种油画创作已经完全脱离“风情画”的范围，成为一个独立存在的文化现象。
艺术评鉴 2020年8期2020-06-03
- 探究《我不是药神》中思想文化渊源及意义
的情感表现和文化意义。【关键词】《我不是药神》;思想渊源;现实表现;文化意义中图分类号：J905文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2020）05-0199-02电影作为一种视觉文化，它用电影本体的视听语言元素、人物角色和表现的主题等给予观众一段审美体验，它将电影本身与电影表达的思想内涵通过视觉听觉触及观众内心，潜移默化地传达了思想，其表达的思想追根溯源，回归到中国自春秋战国时期百家争鸣的思想与经典著作中。电影作为文化载
戏剧之家 2020年5期2020-03-27
- 园林的雅俗与兴废
美情趣体现的文化意义，探索了在特定时代背景下，文人园林的兴与废及其雅和俗之间所对应的微妙的关系——从“隐于园”到“娱于园”，以及文人之“雅”和市井之“俗”之间的天平，在渐渐失衡中所表现出的造园理念和艺术创作倾向与变化。总结分析了在古典园林面向大众彻底世俗化的今天，把握好雅与俗之间关联的重要性。关键词：文人园林;文化意义;兴废;雅俗;关联周维权老先生在《中国古典园林史》中写道：园林乃是为了补偿人们与大自然环境相对隔离而人为创设的“第二自然”。它是人文之美和自
现代园艺·园林版 2020年1期2020-03-23
- 略论高中语文文言文教学策略
方法、文言文文化意义的研究、文言文与现代汉语关系的研究、文言文的教学探讨几个方面进行了总结。关键词：高中语文;文言文教学;文化意义;学习方法;教学探讨中图分类号：G633.3 文献标志码：A文章编号：1008-3561（2020）01-0124-03高中文言文教学在语文教学中占有重要地位，笔者尝试以回顾和梳理的方式阐述文言文教学的相关问题。回顾一下20世纪，文言文在“五四”新文化运动之后被社会的先进知识分子猛烈抨击，他们提倡白话文，认为文言文已经不适应时代
成才之路 2020年1期2020-02-16
- 中国古典改编钢琴曲的文化意义思考
改编钢琴曲的文化意义进行分析。关键词：中国古典;改编钢琴曲;文化意义我国钢琴艺术的发展过程中，作曲家总是将文化传统作为前提，结合艺术土壤推动我国钢琴艺术不断发展，例如《梅花三弄》和《阳关三叠》都是按照传统音乐进行改编的，具有非常浓郁的风格以及时代气息，获得了大众的欢迎，这是我国钢琴音乐发展史上非常重要的一些作品。一、中国古曲改编钢琴曲文化意义的分析我国所创作的钢琴作品当中，大多数都属于自然之动景的作品，汇集了宇宙的奥妙，具有非常丰富的文化内涵以及现实意义，
北方文学 2019年30期2019-11-15
- 端午：古代小说人物的命运之轮
说人物塑造的文化意义。关键词：古代小说;端午节;人物塑造;文化意义[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2019）-26-0-02端午节，为每年的农历五月初五，又称端阳节，重午节、浴兰节、五月节、天中节等。“端午”一词最早出现在西晋周处的《风土记》“仲夏端午。端，初也，谓五月五日也。”[1]东汉王寔《四民月令》记载：“五月，芒种节后，阳气始亏，因慝将萌;煖气始盛，虫、蠹并兴。”[2]南朝梁宗懔《荆楚岁时记》云：“五
青年文学家 2019年26期2019-11-01
- 苏雪林楚辞学“九天”研究及其文化意义
;比较研究;文化意义中图分类号：I206.2文献标识码：A文章编号：1005-6378（2019）02-0022-05DOI：10.396 9/j.issn.1005-6378.2019.02.003一《楚辞》中“九天”的释义，历代楚辞学家有不同的解释，苏雪林楚辞学尤其与众不同，从自然哲学和神话学角度进行了比较研究。九为阳数之极，屈原楚辞中多次出现以九计数，甚至以九为题目，如《九歌》《九章》。其中“九天”有三次提到：“指九天以为正兮，夫惟灵修之故也”（《离
河北大学学报·社科版 2019年2期2019-10-21
- 民间传说承载的历史价值及文化意义分析
的历史价值和文化意义，这样才能全方位深层次地发掘它的价值。关键词：白蛇传;历史价值;文化意义关于白蛇传的研究热潮始于1924年鲁迅先生的杂文《论雷峰塔的倒掉》。80年代后，随着改革开放的深入，白蛇传的研究热潮再一次被掀起，如罗永麟《论》，贺学君《论中国四大民间传说》等高质量著作，学者们从源流演变、人物形象等角度入手，使白蛇传研究深度大大提高。近几十年，以白蛇传传说为底本进行改变或再创作的影视作品层出不穷，白蛇传的继承与创新成为学者们研究的热点话题，出现了王
青年生活 2019年18期2019-10-21
- 清代魏碑的复兴及文化意义解析
碑的复兴及其文化意义，以此帮助我们更为客观完整的认识书法的演变和书法文化。关键词：魏碑;清书法;文化意义魏碑是一种书法体系，最早单指出现于我国北魏时期的刻石文字书体的通称，广义上也指包括北魏的我国南北朝时期的北朝（420—588）的刻石文字书体，因此又被称为北碑。现今我们能看到的魏碑主要为四种形式：碑刻、墓志、造像题记和摩崖刻石。魏碑书体上承汉隶，下启隋唐的楷书，对我国今天的书法体系有着重要的影响。一、清代魏碑复兴的历史背景和文化意义随着隋唐时代的结束，魏
艺术大观 2019年19期2019-10-12
- 心理健康教育对培养大学生创业人格的作用和方法研究
文化所蕴含的文化意义。【关键词】 鬼 鬼部字 鬼文化 文化意义在中国古代的社会中，鬼文化深入到了当时社会的各个方面，对于中国古代社会的经济、政治、思想文化等方面都产生了广泛而深刻的影响，赖亚生在他的《神秘的鬼魂世界》中，对于鬼文化的意义作了界定，“鬼文化是古代的人们对于人类死亡现象及相关问题的思考所带来的观念和行为。”①在我生活的地方，人们相信人是有灵魂，人死后进入地府轮回转世，重新投胎，而且在生活中，由于对鬼的敬畏，生活中存在着许多禁忌，如碗中的筷子不能
大经贸 2019年7期2019-09-12
- 《说文解字》鬼部字研究及其文化意义
文化所蕴含的文化意义。【关键词】 鬼 鬼部字 鬼文化 文化意义在中国古代的社会中，鬼文化深入到了当时社会的各个方面，对于中国古代社会的经济、政治、思想文化等方面都产生了广泛而深刻的影响，赖亚生在他的《神秘的鬼魂世界》中，对于鬼文化的意义作了界定，“鬼文化是古代的人們对于人类死亡现象及相关问题的思考所带来的观念和行为。”①在我生活的地方，人们相信人是有灵魂，人死后进入地府轮回转世，重新投胎，而且在生活中，由于对鬼的敬畏，生活中存在着许多禁忌，如碗中的筷子不能
大经贸 2019年7期2019-09-12
- 浅析中西方龙文化的差异
起源、形象、文化意义和其他方面。【关键词】：龙文化 起源 形象 文化意义1.龙的起源在古代，龙被许多民族视为图腾。在原始社会中，古人无法对自然现象作出适当的解释，因此他们把这些现象贡献给了以动物为代表的神。传说在古代，不同的部落有不同的图腾。然而，黄帝统一了整个中国后，逐渐整合了其他部落的图腾，创造了自己的图腾，称为龙，它具有风、雨、雷的力量，能像鱼一样在水中游泳，像鸟一样在空中飞翔。而西方龙的出现要比中国龙晚得多。大约四千年前，西方的龙首先出现在西方神话
新生代·上半月 2019年3期2019-09-10
- 论乒乓球运动的社会文化意义
球运动的社会文化意义，进一步分析乒乓球运动的特点和创新发展，并在实际的分析研究中，进行进一步探讨得出结论。关键词：社会文化;乒乓球运动;文化意义中图分类号：G846 文献标识码 ：A 文章编号：1002-7475（2019）08-006-01前言乒乓球运动最早起源于19世纪后半叶的英格兰。当时是一种上层社会的网络桌球游戏，但是随着人类社会的进步和发展，已经不断从桌球游戏发展演变成具有智慧激情的现代体育竞技类项目，因此，尤其是在198
拳击与格斗·下半月 2019年8期2019-09-10
- 论中国当代艺术的发展
;人类社会;文化意义;精神领域;实践当代艺术于1960年以来，观念的与理性的艺术价值倾向愈发显著，当代艺术的研究点开始放在一些丑陋的、冷漠的、甚至是性的，等等尖锐的问题上，美的价值都变得不再那么重要。然而随时代发展，当代艺术又有了回归关注美的情感回归。从19世纪到20世纪的进程中可以看出艺术倾向由美向丑的变迁，而20世纪到21世纪的进程中就又有向美的回归趋势。许多批评家已经指出美的回归的预言，如今的艺术正果如所料。所谓回归并不意味着倒退，而是进一步的完善与
新教育论坛 2019年15期2019-09-10
- 新叙事理论视野下张炜《九月寓言》的文化意义
言》;叙事;文化意义中图分类号：I207.42 文献标识码：A 文章编号：1003-2177（2019）16-0019-031 叙事伦理与个体叙事詹姆逊在《政治无意识》中提出叙事是“一种社会的象征性行為”，将对叙事的研究引向了社会、文化层面。詹姆逊指出，观点对于叙事作品并不起决定性作用，比观点更为重要的是转调、半音过渡，电影的淡出或蒙太奇等发明。在叙事阐释中，詹姆逊坚持了意识形态和乌托邦的双重视角。[1]在欧美理论界，叙事学（narratolog
海外文摘·学术 2019年16期2019-09-10
- 制作与观看
看行为背后的文化意义。关键词：制作过程;赞助者;观者;多重性;文化意义中图分类号：J314.3 文献标识码：A 文章编号：1672-8122（2019）08-0142-04虽然我们至今从未真正见过一座完整的汉代墓地，但大量的汉代墓葬考古发现和文献为我们揭示了汉代一般墓葬的结构。黄晓芬《汉墓的考古学研究》认为汉代中小型墓葬受到诸侯墓葬形制的影响，逐步在西汉晚期到东汉初期的时间里定型，且基本符合《水经注》关于尹俭墓地的描述[1]。具体说来，东汉时
今传媒 2019年8期2019-09-03
- 试论挫折教育对于小学生健康成长的重要意义
从挫折教育的文化意义，在小学生中开展挫折教育的必要性以及如何有效开展挫折教育等方面入手，就挫折教育对于小学生健康成长的重要意义做初步探讨。【关键词】挫折 文化意义 小学生 挫折教育【中图分类号】G621 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2019）34-0018-021.挫折教育的文化意义儒家经典《周易》中有一句名言：“天行健，君子以自强不息”，这是中国哲学著作中最早对挫折教育的形象阐述。《孟子》中关于“舜发于畎亩之中”……，直到“故天将降
课程教育研究 2019年34期2019-08-30
- 宁可食无肉，不可居无竹
砂壶;花器;文化意义宜兴紫砂壶是中国传统文化的瑰宝，自明清时期成熟以来，经过历代文人雅士的参与设计，融入了诸多文化元素，使紫砂壶具备了艺术神韵，从传统粗陶制品演变为实用观赏价值兼备的艺术品，积淀了深厚的文化底蕴。近代以来，紫砂壶以其独特的材质、变化的造型和丰厚的文化内涵为人们所喜爱，在各大艺术类拍场大放异彩，呈现出高雅的艺术境界，陶冶人们的心灵[1]。紫砂壶“方匪一式，圆不一相”，在漫长的历史发展过程中形成了完善的造型艺术体系。依据不同的造型特点，大致可分
江苏陶瓷 2019年2期2019-08-13
- 门神文化和紫砂艺术的融合
;阖家欢乐;文化意义陶刻是紫砂陶艺的重要装饰技法，在众多的壶艺作品中有着极为丰富和精彩的表现。陶刻以刀代笔，题材广泛，融合中国传统诗书画，表现出丰富的意境和文人气质，为紫砂作品锦上添花。黑格尔说：“美是形象的显现”，紫砂陶刻具有直观性、鲜明性和具体性，给人以视觉上的美感，折射出一种强烈的文化情绪，一种对于悠远古韵的向往和期待。1 作品“门神”的陶刻特征陶刻集金、石、书、画于一体，以紫砂为载体而呈现，并非独立的艺术形式，它基于紫砂作品的主题，讲究和主题相辅
江苏陶瓷 2019年3期2019-08-02
- 论民国*时期加拿大华文报刊联话的学术价值和文化意义
的学术价值和文化意义。这些联话不仅充实了民国联话资料库，拓广联话研究领域，且在艺术形式上对传统联话有所革新，体现了较高的理论批评水平。加拿大华文报刊联话寄托了海外华人的“去国之思”，为华人提供了怡情养性的娱乐形式，包含了丰富的文化交流信息。关键词：民国;加拿大华文报刊;联话学术价值;文化意义文章编号：978-7-80736-771-0（2019）01-133-03联话属于话体文学批评的一种，主要以漫谈、随笔的形式，对楹联（亦称对联、联语）及其创作进行品评、
长安学刊 2019年2期2019-05-09
- 对外汉语“万里长城”文化课教学设计
：万里长城;文化意义;教学原则长城又称“万里长城”，是中国古代在不同时期为了抵御游牧民族的入侵而修筑的大规模的军事工程的统称。春秋战国时期，为了抵御其他国家的入侵，修筑了烽火台，并将其连接起来形成了最早的长城。之后，各个朝代都在不断的修筑增加新的长城，使得长城达到了约21196.18千米，因而被称为“万里长城。”一、对外汉语“万里长城”文化教学原则文化教学作为对外汉语教学的重要组成部分，其教学过程并不是没有限的，同样需要遵守一定的教学原则。张英在《论对外汉
北方文学 2019年11期2019-04-29
- 浅析《剪灯新话》的男性形象及其文化意义
;男性形象;文化意义《剪灯新话》收录21篇文言小说，以男性形象的类同以及情节的相似性，大致可以划分为以下几类：一：正义勇敢，“超级英雄”的形象。与之相关的篇目有《永州野庙记》《申阳洞记》《太虚司法传》《令狐生冥梦录》。二：抛弃身份，只为爱情的痴情形象。与之相关的篇目有《藤穆醉游聚景园记》《爱卿传》《翠翠传》《绿衣人传》《金凤钗》《牡丹灯记》《联芳楼记》《渭塘奇遇记》《秋香亭记》。三：与神交好，得以改变命数的“好命”形象。与之相关的篇目是《水宫庆会录》《龙堂
北方文学 2019年11期2019-04-29