制陶

  • 文化空间视野下西双版纳傣族制陶生活器具功能变迁研究
    洪流之中,但傣族制陶技艺却完整地保留了下来,成为中国制陶史上的“活化石”,这得益于西双版纳傣族族群形成的独特的文化空间。尤其是过去20年,政府积极采取措施,加强保护非物质文化遗产,拯救了许多濒危的传统文化。但是,现代社会的迅猛发展,使许多传统文化面临前所未有的威胁。因此,文化工作者和社会各界应该携手应对这些挑战。首先,文章以西双版纳傣族制陶生活器具为研究对象,基于文化空间理论,从社会变迁的角度,剖析其功能变迁的文化动力。将西双版纳傣族制陶置于文化空间的纬度

    艺术科技 2023年15期2023-07-30

  • 石湾陶的传统工艺探讨
    文从石湾最传统的制陶工艺出发,系统整理了石湾陶工们善用资源,从原材料陶泥利用、釉料的配制创新、到柴烧龙窑的技艺,泥、釉、火三者完美结合,形成了鲜明的地域特色,正是得益于陶工们这种一丝不苟、精益求精、锐意创作的工匠精神,使得石湾陶历经千年长盛不衰,奠定了石湾陶在中国陶瓷史上的独特地位。关键词:石湾,制陶,工艺1 石湾制陶的原料1.1悠久历史1976年广东省博物馆与佛山市博物馆在石湾大雾岗东面的河宕村发掘了新石期时代晚期的贝丘遗址,出土了陶片4万余片,这些陶片

    佛山陶瓷 2023年4期2023-05-23

  • 云南特色制陶技艺与当代传承
    0云南有着悠久的制陶历史,在丰富多彩的民族文化背景下,形成了独具特色的民族制陶产业。制陶是人类早期的造物活动,从新石器时代开始,制陶技艺就作为一项制作生活用具的特殊技能,一直流传至今。从手制到轮制,从无窑到有窑的各种制陶技术在云南各地的制陶产业中,代代传承,岁岁发展。在云南,分布着几个较有代表性的制陶产区,分别是:建水紫陶、华宁陶、傣族慢轮制陶、镇沅黑古陶。本文通过对这几种云南特有的制陶技术进行比较研究,以便更好地传承和发扬云南特色制陶技艺。一、傣族慢轮制

    普洱学院学报 2022年2期2022-11-23

  • 傣陶艺术的文化生态变迁及传承分析
    0)1 傣族传统制陶技艺在我国制陶发展史中的地位陶器的发明和应用是新石器时代的重要标志,代表着人类已经从旧石器时代走向新石器时代。陶瓷器具大量应用于人们的生产生活中,代表着德宏地区居民已经从以石器为主的狩猎时代过渡到新农耕文明发展时期。德宏是云南地区的地级行政区,地区的制陶历史久远,至今已经有四千多年的发展史了。人们先祖大量使用陶器,一般需要满足两个条件,一是认识和使用粘土,二是可以熟练使用火,让火的温度高达800摄氏度,这些是陶器制作的重要条件。从我国现

    佛山陶瓷 2022年9期2022-11-22

  • 贺州桂岭镇兴德村传统制陶技艺调查*
    着源自史前的传统制陶技艺——泥条盘筑法与泥片模制法。它以无需轮盘、全靠匠人手工拿捏为特点,如今在其他地区已经不多见,具有极强的研究与保护价值。贺州市与广东、湖南交界,素有“三省通衢”之称,兴德村的制陶技艺也多受广东、湖南影响。然而,目前学界对于贺州的传统制陶技艺研究基本是一片空白,兴德村制陶技艺还未列入非遗保护名录,有濒危风险。笔者实地考察了兴德村的传统制陶技艺,主要对该地的制陶手艺人全德满、全家久父子进行访谈,深入调查了包括陶器成型到烧造的全部过程,并完

    广西民族大学学报(自然科学版) 2022年1期2022-05-18

  • 从《考工记》探究先秦时期制陶技术
    《考工记》中对于制陶技术的记述,也是目前为止所发现的最早的,较为系统、详细记载制陶技术的文献资料。现对文中描述制陶的文字摘录如下:百工之事,皆圣人之作也。烁金以为刃,凝土以为器,作车以行陆,作舟以行水,此皆圣人之所作也。凡攻木之工,七;攻金之工,六;攻皮之工,五;设色之工,五;刮摩之工,五;抟埴之工,二。……抟埴之工,陶、瓬。有虞氏上陶,夏后氏上匠,殷人上梓,周人上舆。……陶人为甗,实二鬴,厚半寸,唇寸。盆实二鬴,厚半寸,唇寸。甑实二鬴,厚半寸,唇寸,七穿

    陶瓷研究 2022年1期2022-04-19

  • 内蒙古夏家店下层文化遗址发现完整制陶流程
    一座陶窑和较多的制陶工具,经考古人员判定,遗址内存在一条龙制陶流程,这在夏家店下层文化遗址中属首次发现。近日,内蒙古文物考古研究院联合宁城县文物保护中心对位于内蒙古赤峰市宁城县三座店镇小塘山夏家店下层文化石城遗址进行了抢救性发掘,发掘面积约4000平方米,清理房址40余座、窖穴与灰坑33座、墓葬6座、陶窑1座。内蒙古自治区文物考古研究院研究员连吉林介绍,遗址中发现了陶土、泥料及大量的制陶工具、烧制陶器的陶窑,证明遗址内存在一条龙制陶流程。此外,小塘山夏家店

    文物鉴定与鉴赏 2022年1期2022-03-22

  • 有效传承推广海南黎族原始制陶技艺的方法
    品。海南黎族原始制陶的技艺慢慢被人们所遗忘。值得庆幸的是国家非常重视传统文化的保护和传承,2006年5月20日海南黎族原始制陶技艺被列入第一批国家级非物质文化遗产名录;2007年6月,在昌江黎族自治县政府职能部门的组织下羊拜亮入选为第一批国家级非物质文化遗产代表性传承人。海南黎族原始制陶技艺作为非遗文化,它的传承和推广备受关注。我们怎样才能有效传承和推广海南黎族原始制陶技艺?这是人们一直在思考和探究的问题。目前世界和国家层面出台了相应条文和公约,通过条文和

    新教育 2022年1期2022-03-01

  • 西藏江孜县朗嘎村制陶调查研究
    村,流传着两则与制陶有关的民间传说,根据项目组成员白存霞和洛珠措姆对朗嘎村村主任巴桑旦增的实地访谈,我们总结如下:其一,据说在很久以前有一位老奶奶独自带着孙儿以乞讨为生,平时主要依靠乞讨来的糌粑和牛奶生活。有一天,她特别想祭拜佛祖,苦于没有燃灯的容器,老奶奶灵机一动就地取材,使用泥土做了一个容器——酥油灯,于是朗嘎村的第一个陶器诞生了,自此以后朗嘎村便有了制陶业。其二,当地人认为,朗嘎村的制陶技术传自莲花生大师。据说,莲花生大师途径朗嘎村时,发现当地老百姓

    民族艺林 2021年4期2021-12-31

  • 义乌缸窑村:古窑重燃新生
    0年代,缸窑村的制陶业到了鼎盛时期,成了村民赖以生存的主要经济来源。纵横交错的巷道中,几百号制陶师傅散落其间,素有“八位大缸师傅”“专做小货师傅”“看火师傅”之说,形成了互比技艺、择优拜师、争优评先的大生产格局。“在当时,缸窑村成年男子几乎人人都会这门手艺,如今村里在世艺人尚有百名以上,这些制陶师傅都是古陶技艺最有力的继承者,亦是缸窑制陶这项非遗的宝贵传承人。”缸窑村党支部书记陈跃俊介绍道。村内的古建筑群以徽派建筑和缸瓦泥房为主。徽派古建筑群大都建于民国时

    新农村(浙江) 2021年10期2021-11-30

  • 碗的记忆
    、张连平等有名的制陶师傅做的仿古青陶技艺堪称一绝,烧出的仿陶器碗美观耐用,深得百姓喜爱,一时间村里商客云集,马帮将土陶碗驮到大姚、元谋、永仁,昆明等地销售。制土陶碗工艺是一项复杂的技术活、艺术活、苦力活。村民在制陶师傅的指导下,将挖回来的高岭土搅拌成浆,把浆打起来装在池里沉淀,待晾干成块后,再搬进房子里,用水合软,再用铲叠透,最后,把泥一坨坨取来放到一个石头做的陶轮车盘上,陶轮车盘由一面圆木盘架上一根立锥木柱上,轮的下面设有脚架附件固定。以脚为动力转动车盘

    金沙江文艺 2021年9期2021-09-22

  • 云南非物质文化遗产传承保护应用和创新研究 ——以云南傣族制陶传统为例
    500)1 傣族制陶传统1.1 傣族制陶传统的历史背景及地理分布陶器起源于很久以前,即使在古代文明中,它也可以看作是一种无处不在的技艺。傣族制陶技术是傣族文化的活化石。在当今时代,瓷器往往是由机器生产和加工的。在寂静的傣族山区,特别是那些没有金属矿产资源和加工技术的地区,制陶技术往往比传统技术更为发达,人们还在用最原始古朴的方法来制作陶器,当地人习惯将黏土经过简单加工后制成耐用的日常用品。经历历史的不断变迁,这种传统工艺依旧完整地保留在傣族村庄中。傣族自古

    西部皮革 2021年4期2021-03-31

  • 《寻陶.问艺》云南之行
    物质文化遗产慢轮制陶的传承人,傣族慢轮制陶技艺也是中国第一批国家级非物质文化遗产名录项目。按照傣族的习俗,拜师仪式需邀请寨子里的五位长老和佛爷颂经做见证。30日早,我来到了傣族慢轮制陶传习所,向玉勐老师拜师。傣家的仪式十分具有庄严感,在傣楼的底层举办。需要净地、铺席、摆供桌。祭品用棕榈叶包裹,香台也置于棕榈叶上。在佛爷颂经后,我叩头、拜佛、拜师。长老们和佛爷为我左右手腕拴线,之后老师来拴,最后我给老师拴,这一过程让我与老师完成了傣家的师承环节。叩谢后仪式完

    陶瓷科学与艺术 2021年1期2021-03-22

  • 海南黎族原始制陶中具象与抽象的共存
    现,在海南黎族的制陶中却出现了具象风格形态与抽象风格形态的共存。文章通过对海南黎族原始制陶中具象形态和抽象形态共存的现象进行研究,以期在设计中有所应用。一、具象与抽象(一)具象与抽象的概念。具象是指按照事物的具体形象进行描绘,将事物准确无误地表现出来的方法。用具象的方法描绘的事物是可以辨识的,有些甚至是细致入微的。抽象指的是摆脱对自然的模仿,通过总结描绘对象的共有特点,抽出共通之处并加以概括的方法。用抽象的方法描绘的事物是简化的,从中可以感受到其精神内涵,

    大众文艺 2020年4期2020-07-12

  • 芒巷村傣族制陶业现状与发展浅析
    农业而发展起来的制陶、织锦、竹编等手工艺技术较为成熟。芒市轩岗乡芒巷村的傣族制陶,有独有的天然制陶原料“黑胶泥”,古老的技艺方式保存完好。近年来,政府在芒巷村加大投入力度,用制陶业带动旅游业,以旅游业促进傣族制陶业发展。一、傣族制陶业简介明洪武二十九年(1396年),李思聪和钱古训《百夷传》对德宏傣族使用陶器都有描述,大同小异。钱文说:“所用多陶器,惟宣慰用金银玻璃,部酋间用金银酒器”。李文说:“器皿丑拙尤甚,无水桶、木甑、水盆之类,唯陶冶之器是用。其宣慰

    文化产业 2020年12期2020-06-18

  • 最早的“制陶工作室”
    秦宇制陶工作室是城市生活中体验创作,寓教于乐的好去处。现代城市中遍布着大大小小的制陶工作室,各大学也纷纷开设陶艺课程。工作室通常会为制陶者准备好塑性适宜的陶泥、易于操作的手动轮盘和电动拉坯机,以及用于烧陶的电窑炉。人们期望能在制陶这一传承悠久的工艺中体味到古趣,那么古人最早的制陶场所又是什么样呢?目前所知中国境内最早的陶片出土于江西万年仙人洞遗址,为一万七千多年前的新石器时代早期,生活在这片土地上的先民已经开始了制陶。不同于现代陶艺室的方便快捷,史前先民制

    大众考古 2020年8期2020-02-21

  • 傣族土陶工艺传承及其产业化思考
    是新石器时代手工制陶的慢轮制陶方法,具有深厚历史文化内涵。在云南德宏傣族村寨,至今还少量保留着这一传统的手工制陶技艺,已被列为“省级非物质文化遗产”。土陶技艺能够在傣族民众的生活中得以保留和传承,除了傣族群众日常生活所需,也与傣族宗教信仰有着紧密联系。傣族村民信仰南传佛教,在佛教节日中往往要进行赕佛活动;赕佛所用的“缽”就是用陶制成的土碗,是赕佛活动中必不可少的传统器皿,用来盛装供奉佛像的食物、水、钱等[2]。因为傣族土陶除了满足生活所需,还是傣族民众参加

    文化产业 2020年14期2020-01-02

  • 海南黎族制陶技术的相关研究
    工艺文化,黎族的制陶技术始终保持新石器时代人类掌握制陶的状态。黎族原始制陶技艺主要由妇女传承,黎族无文字,原始制陶技艺是以行为传播为主导的传统技艺,历代的黎族妇女完成了传统技艺的传承,将原始制陶技艺不断沿线至今。海南黎族保存至今的原始制陶技艺是我国少数民族地区保存较为完好的原始形态制陶技艺,海南黎族制陶技艺从未受到汉族制陶业的影响,堪称历史奇迹,黎族原始制陶技艺保存至今的原因可概括为历史原因、经济原因等方面。一、海南黎族制陶技术调查海南黎族制陶是目前国内尚

    流行色 2019年11期2019-12-08

  • 中国·一县一品
    茶文化。打开云南制陶地图,可见云南陶业发展历史与中原地区几乎同步,建水紫陶、潦浒陶、华宁陶、尼西黑陶等都是千百年的工艺,有的保留传统,有的革新意义,因地域不同所呈现的风格与工艺都有所不同,近年来,由于普洱茶的IP兴起,云南制陶业也蓬勃发展。品叔的第一站选择了云南陶瓷业重镇、中国龙窑博物馆曲靖潦浒,云南制陶技术在明朝随着汉人迁入才有体系地发展起来。所以云南本土青花是明朝以后的事情。制陶第一站首推入滇第一站:曲靖。曲靖本土出土的青花原料,占明清两代青花原料使用

    云南画报 2019年4期2019-03-08

  • 故土难舍——生活在曼扎的人们
    寨,并以手工慢轮制陶这一远古的技艺而远近闻名。慢轮,是新石器时代的原始人类在学会用手捏制泥坯后,发明的制陶工具,有着悠久历史。明初钱祖训所著《白夷传》称:傣族“惟陶冶之器是用”,原始的慢轮制陶技艺就这样和傣家人的生活一起延续了下来。那时,烧制傣陶是曼扎人最骄傲的手艺。随着社会经济发展,市场经济的全球化,使得散落在世界各地的族群,也毫不例外地承受着越来越大的市场消费的冲击。从20世纪70年代开始,随着市场经济的发展,整个西双版纳傣族地区开始出现了大量的陶器替

    云南画报 2019年7期2019-03-07

  • 傣族慢轮制陶传承的文化内涵分析
    0]一、傣族慢轮制陶的历史及发展概述傣族是我国历史较为悠久的多彩民族文化的少数民族之一。据澜沧江、金沙江沿岸石器时期遗址,临沧市石佛洞古文化遗址是目前云南省出土的规模最大的新石器文化洞穴遗址,事实证明现今许多沿大盈江、澜沧江、红河是氐羌南下的“走廊”,可达中南半岛诸国;清溪道向外的延伸,便是历史上著名的南方丝绸之路,经缅甸和印度可远达西亚,滇文化中的域外因素可能即由此传入的。从文献资料记载,傣族制陶历史悠久,明代《百夷传》记载,傣族普通人家 “惟陶冶之器是

    名作欣赏 2019年12期2019-01-28

  • 龙窑印象
    火相知中,一代代制陶工匠的智慧和汗水凝成非物质文化遗产;现在,宁国龙窑已成为制陶科学研究与传承的基地。龙窑由窑头、窑床、窑尾三部分组成,因势造型,建在山坡上,倾斜度一般在8°~23°之间。古代龙窑一般长10~30米,只能烧制小件民用产品。现代龙窑都在80~110米之间,宽2.6米,高2.4米左右,产量是过去龙窑的10倍以上。当代龙窑能够烧制2吨的水缸、近1吨的大酒坛以及出口欧美的大花瓶、大花缸。龙窑采取自然通风的方式,以杂草、松枝等为燃料烧制陶器,因为火焰

    照相机 2018年11期2019-01-15

  • 西双版纳傣族慢轮制陶技艺的保护与发展
    0300傣族慢轮制陶技艺具有极高的文化内涵和民族特色,保护和发展傣族慢轮制陶技艺有助于对新石器时代陶器秘密的研究,这也是这项技艺被列为非物质文化遗产的重要原因之一。傣族慢轮制陶技艺是傣族原始先民充分发挥自己的智慧,开掘所处自然生存环境中便于利用的资源,根据本民族的文化特点,对其加以融合利用而制造出的有形的、古老的文明工艺,并一脉相传至今。目前,傣族慢轮制陶技艺面临着失去传承的危机,为了延续这门技艺,本文根据慢轮制陶技艺在西南边境地区的现状,文化和经济的价值

    新生代 2018年18期2018-11-13

  • 浅谈制陶的艺术魅力
    千姿百态的形态,制陶的过程和感悟不仅提高技艺还升华精神世界。关键词:制陶;触感;感悟陶,生活的物质载体。有人喜欢陶的坚实耐用,有人喜欢陶的自然纯朴,更有人喜欢陶的变化万千,这都是对生活的热爱。每一次的制陶都是一次化腐朽为神奇的经历,不会制陶技术没关系,但要热爱生活,拥有认真的态度,从而进入陶艺世界的最原始的感觉,体验制陶的独特魅力一、制陶中的艺术魅力(一)制陶触感中的平静制陶的过程就是手部与陶泥不断接触受力的过程。陶泥的可塑性和延展性赋予其的灵性使得手指的

    报刊荟萃(上) 2018年8期2018-08-27

  • 傣陶的悠悠慢轮,从新石器时代开始转了几千年
    发明了一个最重要制陶工具——慢轮。慢轮最初的形态是木质的底座,套上石材做的轮盘;制陶时,将泥料放置于慢轮上,借其转动的力量,用捻拉的方式使之成型。很难想象,这在其发源地及大多数地方都已经灭绝的制陶技艺,究竟是怎样在这中国的边陲小镇被傣族人民完整的继承了下来。且与其他民族不同的是,傣族制陶几乎仅由妇女世代相承。制陶工艺在傣语中称为“嘿莫断拎”。傣族慢轮制陶的特点是泥条筑盘和慢轮手工制作,其最特殊的地方就在于轮盘。与现代制陶的电动拉坯机截然不同的是,傣陶制作时

    科学与财富 2018年20期2018-08-22

  • 烂泥山传统手工制陶发展现状研究
    手工制陶历史悠久,新石器时代的手工制陶技术水平就已经达到一定的高度,其制作的彩陶已成为新石器时代的代表。陶器的出现代表着人类文明的一大进步,人类根据自己的意愿创造出生产生活所需要的陶器,体现出陶器的实用性。随着时代的变化,陶器也逐渐由样式简单发展到精致繁复,种类也增多。秦汉时期早期制瓷业兴起,历经元明清至今,瓷器已经成为中国的典型代表,但手工制陶从未离开历史舞台,仍然在百姓日常生活中被大量使用。一、烂泥山村传统手工制陶的历史溯源贵州黔东南州麻江县杏山镇烂泥

    大众文艺 2018年17期2018-07-13

  • 浅析海南黎族历史文化发展中制陶技艺的特点
    化载体之一,黎族制陶技艺既是物质生产活动,又是创造精神生活的方式,实用与审美的结合。黎族人称其为“土器”,其手工活动本质上是土、水与火、实用与审美的实践过程。黎族人民中男性靠打渔、狩猎、种植为生,掌握原始社会钻木取火技术和泥坯墙体毛草顶船形屋营造技能;女性则劳动作息之余从事黎锦、制陶、编织等手工,历史悠久,传承不断。黎陶是黎族妇女家庭手工专属,制作日常生活用品,主要满足家庭生活的需要,偶有多余才用来交换薯、米等粮食,并不存在太大的经济利益的追求,自然形成不

    文艺生活·中旬刊 2018年10期2018-04-08

  • 浅谈西藏制陶技艺的历史与现状*
    碗,而是派了一位制陶工匠。这位能工巧匠利用赞普从内库所取的陶土等原料,据说制造出连汉地都罕见的陶碗,其特点是“口宽,质薄,足短,光滑精细,有蓝色光泽”,在碗上绘有当地关于茶的来源传说和动物图案等,赞普还给碗起了名字。这则故事说明吐蕃在发挥本民族独特风格的基础上吸收了唐人制陶技艺,积极完善和发展了本土的制陶技艺。随着佛教的普及和社会经济的发展,吐蕃王朝大兴土木,为建造寺院和宫殿烧制了许多砖瓦等建筑材料。值得一提的是现存于桑耶寺的砖有红、绿、黑三种颜色,其中绿

    西藏科技 2018年5期2018-02-18

  • 自由贸易区背景下海南黎族原始制陶技艺传承发展研究
    僻之地,海南黎族制陶技术有区别于其它地区的鲜明地方特征,不仅在传统的烧制上独树一帜,而且在传承模式上基本采用传女不传男的方式,是海南黎族的生活环境、生产活动和文化特色的深刻记录,是黎族特有的民族文化符号。如现在主要的黎族制陶地区——昌江保突村,在烧陶时明火刚刚退去,即挑出烧好的陶器,用事先准备好的植物树皮汁液淋在陶器上,不仅可以使器皿更加坚硬,又会形成自然的褐色斑点,增加了美感;又如三亚布曲村,在烧制陶器时用的是椰壳,陶器夹在椰壳的缝隙中,这也是别的制陶

    大众文艺 2018年9期2018-01-27

  • 云南少数民族陶艺
    的仰韶文化时期,制陶就已发展到了窑烧,从质地松脆的低温陶进化成了坚硬质密的高温陶。而尼西黑陶至今仍采用露天堆烧的方式,将陶艺史前最原始的技法如活标本一般保存至今。尼西汤堆村地处偏僻之地,制陶所需的泥土只在此处才有,加之低温烧制的成品黑陶在重量和强度上的不利因素,限制了其向外扩展和流通的规模。这些年来,外来的金属,塑料等轻便廉价材质的日用品逐渐取代了当地人对土陶制品的需求。土陶的基本功能已转化为装饰和旅游纪念品。在商业化与现代文明的影响之下,尼西土陶的传承方

    云南画报 2017年11期2018-01-09

  • 国瓷材料:现金收购王子制陶完善产业链布局
    料:现金收购王子制陶完善产业链布局主持人王柄根《动态》:国瓷材料(300285)日前发布公告称,为尽快完成收购,公司决定终止此前增发方案,拟由发行40%股份及支付60%现金收购的方式改为全部支付现金的方式收购王子制陶100%股权,交易价格由5.6亿元改为6.88亿元。同时,王子制陶承诺2017年和2018年扣非后归母净利润分别不低于7200万元和8600万元。孔铭:可以说,本次收购方式的变化,体现了国瓷材料对收购志在必得的信心,以及对王子制陶未来发展抱有十

    股市动态分析 2017年18期2017-07-12

  • 近代以来宜昌制陶技艺研究
    :因悠久和持续的制陶历史、丰富的制陶原料和近代以来制陶技艺的进步,近代以来宜昌制陶业快速发展,制陶技艺日益成熟并于20世纪80年代发展到高峰。但随着时代的变迁,宜昌制陶业不再辉煌,陶器制作技艺处在濒危状态,需要采取数字化、生产性等措施进行保护。关键词:宜昌“西陶”;彩陶;制陶技艺中图分类号:TQ174.6文献标识码:A文章编号:1003-1332(2017)04-0016-04长江出西陵峡口至宜昌后,有一块长江泥沙冲积形成的平地。这一区域位于宜昌中东部的长

    三峡论坛 2017年4期2017-05-30

  • 陶器
    ~10000年。制陶的发明与人类知道用火有密切的关系。原始陶器的主要制作方式有泥条盘筑法和轮制法。新石器时代的仰韶文化、大汶口文化等文化类型的陶器有杰出的成就。到了唐代,著名的三彩釉陶器在世界上享有极高的声誉。镇原县博物馆馆藏常山下层文化陶器独树一帜。1. 制陶托盘 仰韶文化2. 绦纹单耳红陶盖罐 常山下层文化3. 刻划纹单耳红陶四联罐 常山下层文化4. 绳纹制陶托盘 常山下层文化1. 绳纹红陶鬲 先周文化2. 绳纹灰陶鬲 周代3. 穿耳灰陶壶 周代4.

    丝绸之路 2017年8期2017-05-26

  • 建水紫陶文化变迁探析
    紫陶的生产工艺、制陶习俗、行业组织结构、传承方式、功能及装饰文化在当代社会中都发生了较大改变。本文主要考察碗窑村紫陶的生产工艺及传承方式的变迁,以便能更全面地认识紫陶的文化内涵,促进紫陶的发展。建水紫陶;变迁;文化陶器与人们的生活关系密切,反映着当地的工艺发展水平、审美情趣,道德观念,具有精神、物质的双重属性。陶文化指人们在制陶生产中附带出的各种事件的结合体,它深入到依赖其所生存的人们生活的方方面面,不仅包括生产方式、宗教崇拜、行业规则、禁忌、习俗等,甚至

    文化学刊 2017年11期2017-03-12

  • 盆罐庄村手工制陶历史与沿革
    克胜盆罐庄村手工制陶历史与沿革韩克胜盆罐庄最早叫张家卫庄,也就是张家和卫家建立的自然村庄,孙家是第三个来到这个地方的姓氏,大约1000年前,孙家发展成了大户取代了卫家,村名更名为张孙庄。公元1400年,燕王扫北,天津建卫,大批山东、河南移民来到京东,因为这个地方能做陶,一些制陶手艺人纷纷来此,公元1403至1406年这个村的制陶作坊达到80多家,由于制陶业的发达,制盆制罐的名气远大于村名,盆罐庄村也因此得名。出土西汉时期大富牢罂戳记残片出土西汉时期“罂”盆

    科学中国人 2016年32期2016-11-28

  • 最浪漫的事
    联翩:想起了古人制陶的场面,想起了古人使用各种陶器的生活画面,想起了那散落在泥土之中的陶器碎片,每一块都是一个故事、一段历史……一眨眼,就到了回家的时间。我们用报纸包裹好各自的作品,藏进书包,相互告别回家,相约下一次再来陶艺馆浪漫一回。制陶真是太有意思了!瞒着父母,抛下作业,任自己的性情飞翔,任心中的理想之花在陶器上绽放,这是多么浪漫的一件事呀。更何况,制陶还一次次启示我们:人生如制陶,需要小心谨慎,需要拿捏修改,需要经受烈焰的考验,方能成材成器。点评:这

    大作文 2016年4期2016-11-19

  • 中国古代原始制陶的“活化石”:黎族原始制陶技艺
    中国古代原始制陶的“活化石”:黎族原始制陶技艺海南省哈方言、润方言、赛方言、美孚方言等黎族地区的制陶技术是黎族人民长时间段的生活实践中留下来的文明印痕,是海南岛黎族人民集体智慧的结晶。黎族制陶技术历史久远,海南三亚、陵水一带即有拍印几何印纹的陶器遗存,从目前考古发掘材料来看,海南的陶器至少有长达六千多年的历史。目前留存至今日的黎族原始制陶技艺,堪称中国古代原始制陶的“活化石”。图片来源:周和平主编:《第一批国家级非物质文化遗产名录图典》,第814页。黎族保

    地方文化研究 2016年2期2016-10-13

  • 制陶术对人类社会发展的影响初探
    210016)制陶术对人类社会发展的影响初探郭 奇 (南京航空航天大学 210016)在人类发展过程中,陶器的出现是具有里程碑式的意义的,人们成功的发明和使用陶器之后,物质文明建设成果明显进一步丰富。可以说,陶器是人们物质文明建设的重要载体。作者在本文中,主要就是从多个角度分析了制陶术对于社会发展产生的具体作用。陶器;制陶术;原始社会;艺术文化制陶技术以及陶器的出现,是我国社会文明建设中一个非常值得纪念的事件。借助于火的热量,原本松散的黏土产生反应,成为

    大众文艺 2016年6期2016-07-12

  • 黑陶魅影
    人为的艺术,通过制陶艺人出神入化的精湛技艺和艺术构思,化腐朽为神奇,使简单的陶土有了鲜活的生命。黑陶历经岁月呵护,陶体黑如漆、亮如镜,其愈黑、愈亮愈显珍贵,使人愈感稳重、神秘、高贵、大方、典雅而内涵深沉。从新石器时期时代黑陶的兴起到战国时期的宫廷奢侈品,黑陶由简陋的生活用品发展成为古朴庄重、优美典雅的艺术珍品,这是一代代制陶艺人用血汗和智慧塑造的艺术结晶。黑陶的壮美与崇高给人带来的心灵震撼,宁静而致远。endprint

    科学之友 2016年4期2016-04-15

  • 24/365的时空感
    一位生活在当下的制陶女,在24/7的环境中创造了一个差异空间——。本文借助巴什拉的圆的现象学和德勒兹的生成论,描述一个制陶术的想象力所缔造的诗意空间,正是从诗学的角度理解制陶术,制陶术成为一种关于偶然性的思考方式和生活方式,它即是制陶者在日常生活中的艺术实践也是探讨未来的一种方式。圆现象学,想象力,制陶术四元素生成引言本文是对美国文化研究者乔纳森·克拉里的著作《24/7——晚期资本主义与睡眠的终结》的回应。他在书中回答了:我们今天生活在一个怎样的世界之中。

    当代美术家 2016年4期2016-04-03

  • 海南黎族原始制陶技艺保存至今的原因探究
    7)海南黎族原始制陶技艺保存至今的原因探究张红梅(海南师范大学,海南 海口 571127)海南黎族的原始制陶技艺活态保存了人类早期制陶的工艺形态,是国家级的非物质文化遗产。本文从历史、生产、经济和技术四个方面对海南黎族原始制陶技艺的延续进行分析,认为漫长的原始社会进程制约了黎族原始制陶技术的发展、独特的“生黎”群体是黎族原始制陶的生产者和消费者、“以物易物”为黎族原始制陶提供了交易机会、制作简便则为黎族原始制陶提供了家庭日常生产的可能性,从而使这项人类最初

    陶瓷学报 2016年2期2016-02-13

  • 新石器时代的制陶工艺遗存初探 ——以我国台湾达悟族与云南傣族的制陶工艺为例
    7)新石器时代的制陶工艺遗存初探 ——以我国台湾达悟族与云南傣族的制陶工艺为例詹黎明(福建师范大学美术学院,福建福州350117)陶器是我国古代灿烂文化的重要组成部分,它的发明标志着我国新石器时代的开始。制陶工艺的发展经历了漫长的发展过程,在现代高度发达的商业社会中,快轮制陶成为人们使用最普遍的制陶工具。原始制陶工艺正逐渐突出历史的舞台,而在我国台湾兰屿岛的达悟族与云南西双版纳的傣族,至今仍然完整的遗存着新石器时期的制陶工具及方法,从他们的制陶工艺中,可以

    文艺生活·中旬刊 2015年7期2015-10-28

  • 西双版纳慢轮制陶
    飞龙 佛前朝拜的制陶艺人那是在距离景洪市约70公里的一个叫曼飞龙的村寨里,寨子的后山上立着的便是大名鼎鼎的曼飞龙佛塔。上山的步道旁是无边的橡胶林,一边上山,身旁就不断的噼噼啪啪往下掉着橡果。明黄色的非洲菊开得任性而绚烂,映衬下曼飞龙佛塔上的斑驳更显出了岁月的痕迹。被列为全国重点文物保护单位的佛塔,傣语名为“塔糯庄龙”,塔群呈莲花瓣形,塔尖呈金色,掩映于绿树丛中,远远望去,宛如雨后春笋破土而出,于是当地人就亲切地称之为“塔糯”(意为雨后出土之竹笋)。一座母塔

    云南画报 2014年8期2015-03-18

  • 临沧龙窑陶
    ,270多年前,制陶艺人辗转来到这里,他们用手摸捏了这里的泥土,指着几个小山旁的土坡说,这里就是建窑的绝佳地点了,从此在这里扎根生活。或许是因为得天独厚的条件和质朴的民风,碗窑村的土陶既纯朴厚实,又温婉细腻。有史记载,清乾隆元年(1736年),湖南省长沙府贵东县邻里乡人罗文华、杨义远、邓成和三人,靠一手制陶绝活外出谋生,看到这里得天独厚的优质陶泥资源,便迷恋上这片热土,娶了当地腊托村布朗人家的姑娘,布朗头人给三位女婿划定了土地,他们在这里安家落户,建起了3

    云南画报 2014年8期2015-03-18

  • 洛南制陶
    。”洛南县王山沟制陶匠人郝闷长说,做了一辈子陶器,如今真还舍不得丢掉这个行当。洛南县景村镇王山沟村,至今还留有两口窑,郝闷长是本村人,自18岁开始跟着父辈学习制陶,已经三十个年头。郝闷长告诉记者,每天能做10个盆子,每个盆子能卖七八元,现在多是外地人上门收购,本地人买的并不多。以前生意还好,瓦罐、陶盆、砂锅等都能做,随着社会的发展,现在搪瓷、玻璃、不锈钢等器具慢慢将陶瓷代替。如今大都做的是陶盆,用作孝子盆。制陶的程序并不复杂,经和泥、盘泥、卧泥,然后开始制

    新西部 2014年12期2015-02-05

  • 山东尹庄土陶
    城县尹庄村的民间制陶产品,造型古朴简洁,具有平和朴素的审美意趣。除了日常生活用品外,另外还有其他独特之用。这篇文章从材料、成型工艺、烧成方式与产品用途等几个方面对尹庄土陶进行了记录,为其传承提供文献资料。尹庄土陶;材料及工艺;烧成方式;产品用途尹庄村位于山东省郯城县的西南部,是当地的一个主要制陶村,制陶产品多是不施釉、少装饰、造型简洁的土陶。这里的制陶历史不足百年,20多年前是其鼎盛时期。那时村子里有上百口人在从事制陶,后来随着需求的减少陶工的人数也急剧下

    中国民族博览 2015年10期2015-01-30

  • 一把陶壶
    陶制品。在简陋的制陶作坊里,73岁的维吾尔族老人买合木提·尼亚孜正在如推磨一般旋转的陶坯制作器上,将手中的一团石灰泥拿捏成形状各异的器皿模型,这些模型有他自己的发明,也有一些是从古书上看到的器皿图案中模仿出来的,起初还算不上是精美的工艺品,但一团灰色的泥土能够在他的手中瞬间变为一种器具的雏形,这不能不令人叹为观止。经询问,老人一边忙着手中的活计,一边简短地告诉我们:“做陶器是我上辈人传下来的手艺,到我这一辈已经用不上了,但是我非常喜欢这手艺,所以一直没有丢

    吐鲁番 2014年4期2014-12-25

  • 论现代化过程中民族“文化血型”的传续 ——以西双版纳地区傣族制陶为例
    西双版纳地区傣族制陶为例李守雷(西双版纳职业技术学院,云南景洪 666100)文化是人类积极适应生存环境、改造生存状态的成果表现。傣族传统制陶反映了傣族传统社会形态,衬托出傣族人家的生活状况,渗透着傣族人民的民族心理和审美情趣。傣族传统制陶受到现代产业结构、生活方式和工艺的冲击,积极吸收先进制陶工艺,添加新的民族元素和地域特色,同时保留下了傣族传统文化的精粹,凝聚着现代性和民族性的合力。现代化;文化血型;傣族制陶文化是人类积极适应生存环境、改造生存状态的成

    红河学院学报 2014年6期2014-04-08

  • 天津农村非物质文化遗产的保护与开发——以宁河县盆罐村制陶技艺与东丰台木板年画为例
    要的意义。盆罐村制陶技艺与东丰台木板年画的历史及保护现状(一)盆罐村制陶技艺根据对出土陶器的研究和史料记载,宁河县板桥镇盆罐村制陶技艺始于战国至汉代,兴盛于明朝永乐年间。当时,盆罐村几乎家家户户从事手工制陶,约有作坊80余家。全村世代以制陶业为生,盆罐村也因此而得名。盆罐村所在地的土壤为粘土,是制陶的重要原料。其主要技艺流程包括挖陶土、晒陶土、和泥、手捏、轮制、模塑等方法,加工成型后通过800-900度的高温焙烧而成。品种有灰陶、红陶和黑陶等。陶器的表现内

    环渤海经济瞭望 2014年5期2014-04-06

  • 一个秘密,一种哲学
    陶成功的秘密京都制陶成功的奥秘到底在哪呢?原任京都制陶公司工会书记长的福井诚总结道:其一,因为有稻盛和夫这么一个稀有的哲学家:其二,公司中形成了对这个稀有的哲学家坚信不疑的风气。而大阪的企业家稻田二千武说:“京都制陶的成功,不在于有什么特别的技术,而在于有一种让职工们都团结起来的哲学”。把企业成功归结于一种哲学,似乎令人难以理解。但这恰恰是京都制陶得以成功的最大奥秘。稻盛和夫说:“世间都认为京都制陶是靠技术而发展起来的所谓风险企业的代表,其实并非如此。我从

    现代企业文化·综合版 2009年6期2010-06-17

  • 不完美的独特
    店,碰巧遇见一个制陶工停下手里的活,在检查产品质量。我在店里转了转,然后请出店主,和她攀谈起来。店主告诉我的第一件事是,制陶工根本无法预料窑里的陶器烧出来是什么样。她说,每次开窑的感觉有点像圣诞节的早晨:有时候能收获很多精美的礼物;有时候天气条件的剧烈变化导致窑内多数陶器爆裂,因此只能收获一窑炉灰。烧制陶器的迷人之处就在于无法预测结果,又会有意外的惊喜。店主说:“制陶会让人保持谦恭,学会顺从并接受未知事物。”接下来,她给我讲了陶器的设计和功能。对很多制陶

    中外文摘 2009年6期2009-04-01

  • 大象的澡盆
    个缅甸国王,他的制陶工和大象饲养员是死对头.制陶工准备让这个饲养员永远消失.饲养员每天要给国王的大象喂食、洗澡,有一天制陶工就想出了一个办法.制陶工设法让国王相信,如果黑大象变成白色的就会更加值钱.所以国王就命令大象饲养员每天不停地给大象洗澡,直到把它洗白为止.大象饲养员听了国王的吩咐,笑着说这个任务很简单,但首先要有一个大得能够装下大象的瓦盆.国王就吩咐制陶工去做能装得下大象的瓦盆.制陶工千辛万苦总算做出来一个,可大象一跳到里面,瓦盆就裂开了.国王命令制

    中学生数理化·七年级数学人教版 2008年1期2008-08-19

  • 陶器
    花镜坐在自家门前制陶。你看他凝神于转动的台架,两手灵巧地运动,就像搂着一个娇柔的婴孩。再细看的话,你会发现他左手少了根小拇指。这位老人不识字,但,他是本市惟一的制陶艺人,名声远播,每年都有外国人慕名前来购买他的陶器作品。画报,互联网上,也不乏对他的介绍。儿童时代,老人家贫,父母无力供他读书,他只能每天在田间干杂活。那里的乡野有好土,非常适合制陶器,这样的手工场有很多。耳濡目染,他对陶器产生了兴趣。可惜,手工场生产的陶器全部是生活日用品,廉价而粗糙,匠人们也

    意林 2007年10期2007-05-14