徐福
- 徐福东渡是真仙
副主席、中国国际徐福文化交流协会会长、著名作家张炜先生作序，中国人民大学历史学院教授、博士生导师、中国秦汉史研究会副会长孙家洲先生推荐，鲁东大学陈佳博士、刘凤鸣教授的新著《基于考察徐福东渡与文化传播》（社会科学文献出版社2022年10月版，以下简称《徐福东渡与文化传播》）一书，捧读再三，一吐为快。徐福，何许人也？凡是烟台人，大概没有不知道的，不仅因为徐福在2020年被评为“烟台十大历史名人”，更因为烟台人打小就从老人口中知道一个流传二千多年的故事，徐福是黄
走向世界 2023年21期2023-06-17
- 以爱之名许长情
世同堂，他和妻子徐福蓉手拉着手坐在中间，后辈簇拥着他们，每个人脸上都洋溢着幸福的笑。于鸿和老伴徐福蓉自小相识，在泰兴市三井北巷一同长大。那时，他俩一个住在巷头，一个住在巷尾，因为于鸿和徐福蓉的哥哥是同学，所以他经常到徐福蓉家中“做客”，一来二去，两人渐渐熟悉。尽管于鸿比徐福蓉大12岁，但于鸿成熟稳重的形象种在了徐福蓉心中。从华东人民革命大学毕业后，于鸿就职于中国人民银行泰兴市支行。他说，父母走得早，两个哥哥也早早成家，所以他没有面临催婚压力，“最重要的是还
银潮 2023年2期2023-03-09
- 徐福记：一代糖果大王没落史
沐九九谁还记得徐福记？作为一代糖果大王，徐福记巅峰时期每年销售增速达到20%，且连续17年位居散装新年糖和包装新年糖市场第一。有传言称，当时中国台湾首富郭台铭结婚，都点名要买徐福记的糖。但近年来，徐福记经营业绩每况愈下，还多次被传失宠雀巢，沦为资本弃子。走到市面上，那些买徐福记的年轻人也越来越少了。一代糖果大王似乎就此没落。1992年，邓小平南方讲话掀起了创业热浪。彼时，北京新增公司以每月2 000家的速度递增，深圳国际贸易中心大厦陆续挤进了300多家公司
商界评论 2022年1期2022-04-13
- 日本新宫市医药之神徐福的历史传承与当代建构
00余年前，方士徐福奉秦始皇之命，携带五谷种子，率领3 000童男童女、百工(技术者)等人，泛舟东海寻找仙药，然而，“徐福得平原光泽，止王不来”[1]。虽然后期成书的《汉书》《后汉书》《三国志》等史料也有相关记载，但对于徐福东渡何处，并无明确结论。随着时间的推移与中日文化交流的不断深入，在10世纪中期，“徐福东渡日本”[2]的观点首次在《义楚六帖》中明确提出。此后，日本各地涌现了诸多徐福遗址与相关传说，徐福东渡事件也逐渐转化为徐福东渡日本传说。日本关于徐福
常州工学院学报(社科版) 2022年6期2022-03-13
- 徐福：中日韩文化交流的先驱者
仙辑徐福（即徐巿），字君房，秦时齐地（今烟台龙口，即原黄县）人，著名方士。他学识渊博，通晓医学、天文、航海等知識，且同情百姓，乐于助人，在民众中名望颇高。相传公元前219年，为迎合秦始皇长生不老、永做皇帝的梦想，徐福从琅琊出发，入海数年求药不得。公元前210年，秦始皇再次派徐福携带童男童女以及百工、武士、射手500多人，装带五谷种子、粮食、器皿、淡水等，从今蓬莱一带出发，向海上三座神山：蓬莱、方丈和瀛洲驶去。徐福途经朝鲜半岛后到达日本，带去了当时齐地的文明
走向世界 2021年26期2021-07-19
- 徐福，凭秦朝的造船技术能去日本？
这里似乎同一个叫徐福的有着什么关系，但是，查了景区的官方网站，却无一字提及，看来是我想多了。在我心目中，这徐福就是个超级大骗子，把个聪明绝顶、雄才大略的秦始皇忽悠得一愣一愣的，最后带着三千童男童女和大批宝贝跑去了日本，优哉游哉地过起了神仙般的日子，再也不回来了。其实事情远不是这么简单。徐福虽然在中国历史上是个小人物，但在日本却很有地位，说家喻户晓自然是有些过了，但很多日本人都知道这个名字当是不争的事实，而且，还建有多处纪念馆，他在日本是一个与杨贵妃齐名的人
金秋 2021年6期2021-06-25
- 贺兰山下特大挪用医保款案
产开发公司董事长徐福宁有个哥哥叫徐福新，官居市医保中心主任，哥俩感情很好。徐福新曾对弟弟说，医保中心有其他单位以银行承兑汇票形式缴纳的医保金。“银行承兑汇票”是一种商业汇票，是在承兑银行开立存款账户的存款人签发，向开户银行申请并经银行审查同意承兑的，保证在指定日期无条件支付给收款人或持票人的有效票据。市医保中心的财务科长李斌将银行承兑汇票拿回单位做账，做完账后再放回去，等待到期往回收钱。“承兑汇票”，这个名词烙印到徐福宁脑海里。他寻找金融专家咨询汇票使用事
检察风云 2021年6期2021-05-17
- 徐福记的求变之路
日的“糖果一哥”徐福记也不能置身事外，甚至一度传出被雀巢兜售的消息。重压之下，徐福记等开始求新求变。这一次，还能有消费者买单吗？昔日“糖果一哥”的现状在春节前夕，徐福记推出了和以往完全不同的产品——“坚果+糖点”礼盒，这是徐福记自成立以来首次进军坚果市场。徐福记积极寻求转型的背后，是其发展进入瓶颈期。资料显示，创办于1992年的徐福记，在散装年糖和包装年糖市场，长期位居第一。2011年，雀巢以17亿美元收购了徐福记60%的股权。然而从2014年开始，中国糖
食品界 2021年3期2021-04-13
- 《徐福》
宝剑主演的电影《徐福》是韩国电影市场今年的岁末压轴大片。放在往常或许不会如何，但许多在不久之前刚被“中国人自古抄袭韩国文化”的谬论气得不轻的中国网友，光是看到这个片名就火冒三丈：“秦始皇派徐福去蓬莱找长生不老药，整件事和韩国有关系吗？”不过，这并不是一部历史人物传记片，而是一部科幻电影。朴宝剑在影片中饰演的“徐福”设定是“人类史上第一个克隆人”，因拥有不老不死的秘密而引来邪恶财团和各方势力的觊觎。影片讲述的是孔侑饰演的秘密特工护送这位“徐福”逃离各方恶势力
东方电影 2020年11期2020-11-30
- 用美味点亮幸福时刻
2月25日，执掌徐福记帅印半年的苏强与媒体进行了一次交流。要说企业老总与媒体交流也不是什么新鲜事，但对徐福记来说，却是“革命性”的变化。要知道，台湾徐氏四兄弟1992年在广东东莞创立徐福记以来，从外销转到内销，再到创立享誉全国的国民品牌，这27年间，创办家族鲜有公开在媒体面前亮过相。这主要是徐氏家族一贯的低调行事风格使然。即使在与雀巢合资之后，仍保持低调风格。而就在2019年3月，徐福记悄然换帅。此前曾在快消行业身经百战20多年，非雀巢也非徐福记“血统”的
中国食品 2020年1期2020-03-31
- 连云港徐福研究现状暨发展应对之策分析
陈博林徐福是中国东渡扶桑第一人。自汉朝司马迁《史记》有关徐福东渡的文字记载开始，两千多年来关于徐福其人其事的记述和研究一直未有中断。特别是近代和当代的徐福研究在中国大陆以及中国的台湾、香港等地有了突破性的发展，在日本、韩国同样也是如此。20世纪80年代以来，以徐福故里在赣榆发现为契机，启动了历40年而不衰的当代徐福文化研究浪潮，因此，赣榆成为学术界公认的当代东亚徐福文化研究的发祥地。一、关于徐福研究的两个方向分析及应对当代以赣榆为中心的国内徐福研究分为两个
大陆桥视野·上 2019年11期2019-12-17
- 徐福文化资源收集整理现状及对策研究
钱强 朱落心徐福是有文字记载的泛海东渡的第一人，为中、日、韩历史文化的交流做出了历史性的贡献，被誉为“世界航海先驱”“中日友好交往的开创者”“海上丝绸之路开拓者”。如果说徐福，作为一个历史命题还有诸多难解之谜的话，那么作为一个文化命题，早已在历史流变的进程中形成了一种文化现象，即徐福文化，并为中、日、韩乃至东北亚人民所接受。连云港，作为当代徐福文化的发源地，尤其是于1982年在赣榆发现徐福村之后，不断掀起国内外徐福研究的热潮，有力地促进了中、日、韩之间的
大陆桥视野·上 2019年11期2019-12-17
- 徐福研究的现实意义分析
文/普书贞徐福是中日韩三国人民几乎家喻户晓的传奇色彩很浓的历史人物。传说他受秦始皇之命，带三千童男童女到东海蓬莱取长生不老之药，历经曲折，最后抵达日本，子孙后代繁衍绵延至今，徐福被誉为“中日文化交流的创始者”和中日人民友好交流的象征 。徐福求药寻仙最后去了哪儿呢？司马迁在《史记》里没有明确的记载，后来的史书对这一问题也没有做出说明，直到今天也没有考古证据给予支持，这就给后人留下了提供假说和争论的空间 。无论中日韩的民间人士，还是中日韩的专业学者，都各有自己
大陆桥视野 2019年10期2019-12-10
- 连云港徐福研究现状暨发展应对之策分析
文/陈博林徐福是中国东渡扶桑第一人。自汉朝司马迁《史记》有关徐福东渡的文字记载开始，两千多年来关于徐福其人其事的记述和研究一直未有中断。特别是近代和当代的徐福研究在中国大陆以及中国的台湾、香港等地有了突破性的发展，在日本、韩国同样也是如此。20世纪80年代以来，以徐福故里在赣榆发现为契机，启动了历40年而不衰的当代徐福文化研究浪潮，因此，赣榆成为学术界公认的当代东亚徐福文化研究的发祥地。一、关于徐福研究的两个方向分析及应对当代以赣榆为中心的国内徐福研究分为
大陆桥视野 2019年11期2019-11-29
- 徐福文化资源收集整理现状及对策研究
/钱 强 朱落心徐福是有文字记载的泛海东渡的第一人，为中、日、韩历史文化的交流做出了历史性的贡献，被誉为“世界航海先驱”“中日友好交往的开创者”“海上丝绸之路开拓者”。如果说徐福，作为一个历史命题还有诸多难解之谜的话，那么作为一个文化命题，早已在历史流变的进程中形成了一种文化现象，即徐福文化，并为中、日、韩乃至东北亚人民所接受。连云港，作为当代徐福文化的发源地，尤其是于1982年在赣榆发现徐福村之后，不断掀起国内外徐福研究的热潮，有力地促进了中、日、韩之间
大陆桥视野 2019年11期2019-11-29
- 诸子百家理论视角下的徐福东渡道德评价
10年，由赣榆人徐福所率领的以寻求长生不老药为理由的大规模东渡事件，虽然过去了2228年，但是徐福东渡对日韩文化的影响和文明的进步至今余波犹存。当今国内学术界对徐福东渡的动机和意义的解读有多种不同的说法，归纳起来，大致有如下几种观点：第一，徐福是和平和友好的使者。他把中原先进的文化和技术带到日韩，促进了东亚文明的交流和发展。第二，徐福是大秦帝国的叛逃者。因为徐福在秦帝国的支持下，完成了东渡的人力和物力的准备工作，但是徐福东渡到日本“平原广泽”却“止王不来”
大陆桥视野 2019年5期2019-11-28
- 海客谈瀛洲
中，则将之称为“徐福”，称秦始皇“使徐福入海求神异物”;“遣振男女三千人，资之五谷百工种种而行。徐福得平原广泽，止王不来。”徐福虽屡见于《史记》《汉书》《后汉书》《日本考略》等史志著述中，以及李白、白居易、欧阳修等诗人笔端，但他仍是中国文化的一个谜团。其本身的扑朔迷离引发了历史、考古、民俗、航海、商贸等各领域学者的持久关注和解密的不竭热情。著名作家张炜，作品中多次提及徐福，比如《你在高原》《瀛洲思绪录》《刺猬歌》《东巡》《造船》等小说，以及演讲稿《伟大的航
齐鲁周刊 2019年41期2019-08-19
- 诸子百家理论视角下的徐福东渡道德评价
10年，由赣榆人徐福所率领的以寻求长生不老药为理由的大规模东渡事件，虽然过去了2228年，但是徐福东渡对日韩文化的影响和文明的进步至今余波犹存。当今国内学术界对徐福东渡的动机和意义的解读有多种不同的说法，归纳起来，大致有如下几种观点：第一，徐福是和平和友好的使者。他把中原先进的文化和技术带到日韩，促进了东亚文明的交流和发展。第二，徐福是大秦帝国的叛逃者。因为徐福在秦帝国的支持下，完成了东渡的人力和物力的准备工作，但是徐福东渡到日本“平原广泽”却“止王不来”
大陆桥视野·上 2019年5期2019-06-28
- 徐福东渡与海上丝绸之路
石桥东望海连天，徐福空来不得仙；直遣麻姑与搔背,可能留命待桑田。”这首诗中的徐福便是奉秦始皇之命寻找长生不老药的赣榆名士。公元前210年,秦始皇到琅琊,访到徐福,并听信了徐福“蓬莱药可得,然常为大鲛鱼所苦”之借口,于是派徐福率领三千童男三千童女带足粮食扬帆东渡,其结果是徐福“得平原广泽,止王不来”。徐福东渡日本经过了韩国到达日本。在日本有徐福祠、徐福墓，在赣榆有徐福庙、徐福村。秦代方士徐福东渡，是中国历史上最早的海外文化交流。徐福东渡，率领的是一个船队，包
大陆桥视野 2019年12期2019-03-14
- 徐福：“东方海上丝路”的奠基人
文 / 祝新华徐福，秦代著名方士，中国有文字记载以来最早的航海家和探险家，中日友好的最早使者、中华文明的传播者，这已为学界所公认。但在探究徐福与“海上丝绸之路”的渊源与关系时，却又见仁见智。笔者认为，徐福是“东方海上丝路”形成的奠基人、开启者。换言之，徐福东渡，标志着“东方海上丝路”开始正式形成。一、徐福东渡前，“东方海上丝路”仅具雏形我们一直说哥伦布发现了“新大陆”，是因为哥伦布是第一个发现美洲的人。如果从开辟了一条相对安全、稳定而通达的“东方海上丝路”
大陆桥视野 2019年12期2019-03-14
- 徐福东渡与海上丝绸之路
石桥东望海连天，徐福空来不得仙;直遣麻姑与搔背，可能留命待桑田。”这首诗中的徐福便是奉秦始皇之命寻找长生不老药的赣榆名士。公元前210年，秦始皇到琅琊，访到徐福，并听信了徐福“蓬莱药可得，然常为大鲛鱼所苦”之借口，于是派徐福率领三千童男三千童女带足粮食扬帆东渡，其结果是徐福“得平原广泽，止王不来”。徐福东渡日本经过了韩国到达日本。在日本有徐福祠、徐福墓，在赣榆有徐福庙、徐福村。秦代方士徐福东渡，是中国历史上最早的海外文化交流。徐福东渡，率领的是一个船队，包
大陆桥视野·上 2019年12期2019-01-14
- 徐福：“东方海上丝路”的奠基人
祝新华徐福，秦代著名方士，中国有文字记载以来最早的航海家和探险家，中日友好的最早使者、中华文明的传播者，这已为学界所公认。但在探究徐福与“海上丝绸之路”的渊源与关系时，却又见仁见智。笔者认为，徐福是“东方海上丝路”形成的奠基人、开启者。换言之，徐福东渡，标志着“东方海上丝路”开始正式形成。一、徐福东渡前，“东方海上丝路”仅具雏形我们一直说哥伦布发现了“新大陆”，是因为哥伦布是第一个发现美洲的人。如果从开辟了一条相对安全、稳定而通达的“东方海上丝路”这一视角
大陆桥视野·上 2019年12期2019-01-14
- 徐福，内心连接的文化符号
姜浩峰徐福不单单是历史人物，还已成为东亚人民和平友好的化身，似一座丰碑永远昭示后人。邓小平对东道主说，自己“像徐福一样来求‘仙草。”这是傅高义《邓小平时代》中写道1978年10月23日邓小平访日，对日相福田赳夫所说。徐福。时光过去整整40年。“中韩日徐福非物质文化遗产申遗，是中韩日三国徐福组织共同夙愿，我相信在中韩日的共同努力下，一定会成功的。”金秋十月橙红橘绿时，在位于韩国济州岛西归浦的徐福公园里，年过七旬的中国徐福协会会长张云方先生如此说道。徐福，是秦
新民周刊 2018年45期2018-12-01
- 漫话徐福东渡
2000多年前的徐福东渡是历史上空前的壮举。但由于徐福扬帆东渡一去不归，致使这个航海事件留下了很多待解之谜。关键词：徐福；东渡发生在2000多年前的徐福东渡是历史上空前的壮举。但由于徐福扬帆东渡一去不归，致使这个航海事件留下了很多待解之谜。据《史记·秦始皇本纪》记载：始皇二十八年（公元前219年），秦始皇第二次出巡，大队人马在泰山封禅刻石，又浩浩荡荡前往渤海。抵达海边，秦始皇登上芝罘岛，纵情浓览。只见云海之间，山川人物时隐时现，蔚为壮观，令秦始皇心驰神往。
神州·下旬刊 2018年8期2018-09-03
- 三千童男童女“公元前”如何漂洋过海？
秦朝著名的航海家徐福。越是遠古时代，尚处于幼稚的人类对未知世界就越发神往。春秋战国时期，传说燕、齐东面的大海里，有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，山上遍野长满瑶花芳草，住着天仙海神，神仙们饮着琼浆玉液，吃着灵丹妙药，过着长生不老的“神仙日子”。那是一派令人神往飘飘欲仙的景致，神山上云霞掩映，瑞气浮腾，用黄金和珠宝堆砌而成的宫殿屋宇在飘渺的轻雾云中光芒四射，遍体雪白的珍禽异兽在奇花异木中奔腾飞跃……而这一切巧夺天工之景色，却让人神往而不能至，可望而不可及……正当人
看历史 2018年5期2018-06-20
- 张炜作品中的徐福考略
[摘要]秦代方士徐福是一个行迹渺茫异乎寻常的人物。通过两千多年的传布，“徐福”已不单是一静态的历史人物，还是一个活着的文学形象。逮至当代，尽管也有作家涉及徐福东渡的题材，但是只有在张炜笔下，徐福才成了典型的文学人物。张炜显然有着浓厚的“徐福情结”，对他而言，徐福既是难有端绪的研究对象，又是未可穷尽的写作资源。在《东巡》《海客谈瀛洲》《造船》《射鱼》等作品中，张炜通过对史实和传说的研究与重构，盘活了有限的地方性文化遗产，使之具备了思接千载视通万里的宏大气场，
关东学刊 2018年3期2018-05-14
- 徐福及三千童男童女究竟如何漂洋过海
药，特派一位名叫徐福的江湖术士乘船到海里寻访神山，探求仙药。谁知徐福带着三千童男童女，一去不返，还实现了东渡日本的壮举。有如神话和传说一般，徐福东渡就这样以不可思议的方式，刷新了中国航海史上最光辉的“第一页”。被秦始皇逼出来的第一位航海家春秋战国时期，传说燕、齐东面的大海里，有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，山上遍野长满瑶花芳草，住着天仙海神，神仙们饮着琼浆玉液，吃着灵丹妙药，过着长生不老的“神仙日子”。种种传说，让那些希望幻想长生不老的君王，做梦都向往之。这些
新传奇 2018年28期2018-05-14
- 龙口徐福文化旅游形象提升策略
713）一、龙口徐福文化旅游资源开发存在的问题1、政府过于偏重于“文化搭台，经济唱戏”龙口市至今已经举办了十次“徐福国际文化节”，但是因为“徐福国际文化节”的重心偏离，招来老板以“招商引资”变成了主角戏，使得“徐福文化”学者们成了陪衬，陷入学术的尴尬。2、龙口徐福文化旅游资源开发的力度不够龙口市徐福文化资源非常丰富，但仍旧有大量文化资源未能得到有效开发。一是只把徐福祠作为仅有的观光景点进行管理，对徐乡城及徐母坟等徐福文化旅游资源开发未得到充分重视；二是系列
丝路艺术 2018年1期2018-04-01
- 从历史资料中探询徐福东渡的意义
赣榆县金山乡（今徐福镇）徐阜村（原徐福村），研究确定为秦代方士徐福家乡后，引起中日韩许多专家学者的兴趣，从此徐福成了中日韩三国共有的话题，研究人员认为徐福的伟大业绩比哥伦布、麦哲伦早170多年，在世界航海史上占有重要地位，他将秦代先进文化传给日本先民，对日本经济文化发展作出了巨大贡献，徐福是中日经济文化交流之先驱。以徐福研究为平台，弘扬和传承徐福精神，传播了友好合作的声音，为构建东亚地区内相互和谐的友好关系作出了贡献。历史上关于徐福东渡的文字记载很少，因此
大陆桥视野·上 2017年10期2018-01-22
- “一带一路”倡议背景下徐福文化国际论坛的使命与前瞻
许思文赣榆徐福文化国际论坛的创立始于二十世纪80年代，当时徐福故里在赣榆金山得以发现和初步论证，这样一个带有浓厚学术考据意味的事件迅速引起了东亚各国的广泛关注和热议并由此揭开了当代徐福研究的序幕，为适应徐福文化研究的需要，赣榆县成立了徐福研究会，后变更为连云港徐福研究会，设立了徐福文化国际论坛作为东亚国家和地区间开展徐福文化学术交流的一个国际性的学术平台。该论坛作为东亚徐福文化交流的最初的载体，以研究徐福其人其事，传承徐福文化，促进东亚各国和地区间的经济文
大陆桥视野·上 2017年10期2018-01-22
- 从历史资料中探询徐福东渡的意义
从历史资料中探询徐福东渡的意义文/徐洪绕自1982年在中国地名普查中发现江苏省赣榆县金山乡(今徐福镇)徐阜村(原徐福村)，研究确定为秦代方士徐福家乡后，引起中日韩许多专家学者的兴趣，从此徐福成了中日韩三国共有的话题，研究人员认为徐福的伟大业绩比哥伦布、麦哲伦早170多年，在世界航海史上占有重要地位，他将秦代先进文化传给日本先民，对日本经济文化发展作出了巨大贡献，徐福是中日经济文化交流之先驱。以徐福研究为平台，弘扬和传承徐福精神，传播了友好合作的声音，为构建
大陆桥视野 2017年19期2017-11-03
- “一带一路”倡议背景下徐福文化国际论坛的使命与前瞻
一路”倡议背景下徐福文化国际论坛的使命与前瞻文/许思文赣榆徐福文化国际论坛的创立始于二十世纪80年代，当时徐福故里在赣榆金山得以发现和初步论证，这样一个带有浓厚学术考据意味的事件迅速引起了东亚各国的广泛关注和热议并由此揭开了当代徐福研究的序幕，为适应徐福文化研究的需要，赣榆县成立了徐福研究会，后变更为连云港徐福研究会，设立了徐福文化国际论坛作为东亚国家和地区间开展徐福文化学术交流的一个国际性的学术平台。该论坛作为东亚徐福文化交流的最初的载体，以研究徐福其人
大陆桥视野 2017年19期2017-11-03
- 徐福与岱山海盐的传说
许成国 余国定徐福与岱山海盐的传说■ 许成国 余国定在舟山，提起“徐福东渡”的传说，可谓妇孺皆知。尤其是舟山市的岱山县，在“徐福东渡“的传说中，有着相当重要的历史地位。提起徐福东渡，那就得从两千年多前的秦始皇时期说起。那时候，“蓬莱、方丈、瀛洲”三神山的传说在坊间盛传。据说三座神山住着仙人，可以长生不老，当时的人们对这一传说深信不疑。求仙道文化流行开来，方士、道士大受人们尊重。秦始皇统一六国后，长生不老是他后半生的目标和追求。清人丘琼山《纲鉴合编》曾云：
中国盐业 2017年6期2017-04-10
- 诗歌与徐福
725）0 引言徐福，字君房，秦朝时齐地人，当时的著名方士。他博学多才，通晓医学、天文、航海等知识。徐福东渡最早记载于《史记》中的《秦始皇本纪》和《淮南衡山列传》。《秦始皇本纪》简单记载了徐福的一次航海经历，他率领数千童男童女航海，寻找海中三神山和仙人。既已，齐人徐巿等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，仙人居之。请得斋戒，与童男女求之。于是遣徐市发童男女数千人，入海求仙人。这是徐福渡海的最早记载，徐福作为航海家的身份在正史中得以确认。在《史记•淮
河南工学院学报 2017年6期2017-03-09
- 轮椅上的爱心使者
联生今年54岁的徐福俊是江西省抚州市临川区上顿渡镇罗家巷社区居民，5岁时因患骨髓炎导致双腿瘫痪。1985年，徐福俊在上顿渡城区开了一家家电维修店，一干就是30多年。从困境中走出来的徐福俊时刻牵挂着和自己一样身患残疾的兄弟姐妹，只要听说残疾人有困难，无论认识的还是不认识的，他都会伸出援手。他被大家称为“轮椅上的爱心使者”。（一）一个秋高气爽的日子，笔者前往临川区上顿渡大桥头，在一家家电维修店里见到了坐在轮椅上正在修理水泵的徐福俊。徐福俊的脸上写满了岁月的沧桑
老友 2017年1期2017-02-07
- 论徐福文化对“一带一路”经济战略的价值影响
陈博林 殷成娜论徐福文化对“一带一路”经济战略的价值影响文/陈博林 殷成娜公元前219年至公元前210年，秦人徐福奉始皇之命，率领一只庞大的船队，载着中华先进的文明东渡韩国和日本，历经十载终获成功，并将中国的先进的文化传播到日韩。中华文化和当地的文化相互融合并经千年发展逐渐形成了独具特色的徐福文化。徐福文化是东亚文化历史传承和发展中的一个独特的现象，该文化在中日韩三国中共同得到尊崇和发展，徐福东渡史实得到一致的认可并具有大致相同且连续的故事情节，这些故事和
大陆桥视野 2016年19期2016-12-28
- 亚洲徐福文化之旅2 300年前的“一带一路”
文/丹羽生亚洲徐福文化之旅2 300年前的“一带一路”文/丹羽生2014年9月，我从西安这座城市开始了寻找徐福传说的旅游。秦始皇是向徐福发出命令寻找长生不老药的皇帝。我来到西安并不是为了寻找徐福的痕迹。我有一个疑问，就是徐福传说当中有的说是徐福蒙骗皇帝出海到国外的。徐福向皇帝要庞大的船队，他要带五千个人包括五百个童男童女。徐福说这一切是海神所要求的。所以有些人以为徐福其实是逃亡到国外去的。如果这种话是真的，秦始皇难道不能看透那么多次见过面的徐福的野心吗？难
大陆桥视野 2016年21期2016-12-27
- 徐福东渡：华夏文明第一次海外传播
谢朝清 徐建华徐福东渡：华夏文明第一次海外传播文/张国桥 谢朝清 徐建华一、徐福东渡与日本秦始皇二十八年(前219)首次东巡，登泰山勒石颂德，经黄县、腄县，攀成山，登芝罘岛，南下琅琊台。在琅邪郡期间，他想找到“长生不老仙药”，于是谋士就找到方士徐福。徐福，即徐市，齐地琅琊人。他博学多才，通晓医学、天文、航海等知识，乐于助人，在沿海一带民众中名望甚高。徐福上书说：东方大海中有蓬莱、方丈、瀛洲三座神山，在那儿可找到长生不老药。秦始皇立即下旨遣徐福带人乘船泛海
大陆桥视野 2016年21期2016-12-27
- 徐福与海上丝绸之路东方航线
/葛永明 杨桂珍徐福与海上丝绸之路东方航线文/葛永明 杨桂珍在人类发展的历史长河中，有一条伟大、神奇、漫长的五彩之路将中国与世界紧密地联系在一起。说她伟大，因为她使中国走向了世界，使世界了解了中国；说她神奇，因为这条路上有崇山峻岭、大漠孤烟，也有惊涛骇浪、海岛仙山；说她漫长，因为悠悠数千载，绵亘几万里，她就象一条金色的丝带将中国与世界紧紧地束连在一起。她，就是闻名于世的，象征着开放、文明、和平进步、互惠发展的丝绸之路。丝绸之路有狭义和广义之分，狭义的丝绸之
大陆桥视野 2016年21期2016-12-13
- 连云港徐福文化资源研究
4年被专家认证为徐福故里以来，连云港在徐福文化资源的继承与保护方面做出了诸多工作。连云港徐福传说被评为国家非物质文化遗产。作为连云港的一张耀眼的文化名片，连云港徐福文化资源的研究与开发对当地文化产业的发展和城市形象的塑造具有重要的意义。本文以连云港徐福文化资源为研究对象，探讨连云港赣榆区开发徐福文化资源的现状，分析在实际开发中出现的问题，力图为连云港徐福文化资源开发提出针对性的见解连云港，作为徐福文化的发源地，尤其是于1982年在赣榆区发现了徐福村（原徐阜
旅游纵览·行业版 2016年11期2016-12-06
- 徐福的“桃花运”
◎张寄寒徐福的“桃花运”◎张寄寒锦溪镇上醉雅阁小饭店的老板娘，是个年轻漂亮的寡妇，丈夫姓白，在一场暴病中死去，镇上的人都叫她白嫂。从早到晚，都是她一个人把跑堂到厨师的活计包了下来。夜幕降临，醉雅阁灯火通明。一个不速之客匆匆走进店堂。他，四十开外的年纪，是个纯朴的农民。他笑着对白嫂说：“吃点饭！”白嫂立刻边伸手边说：“里边请！”那农民随白嫂在一个临窗的位置上落了座。白嫂利索地递上菜单，他点了两荤一素，一瓶黄酒。白嫂走进厨房，他打量起四周的墙面，墙上挂了一幅幅
微型小说选刊 2016年26期2016-11-26
- “一带一路”交汇点建设背景下的徐福文化产业发展战略研究与对策思考
汇点建设背景下的徐福文化产业发展战略研究与对策思考文/许思文徐福作为连云港具有国际意义的历史文化品牌，在促进连云港对外文化交流、提升连云港对外知名度、引领中外徐福研究的热潮等方面做出了积极贡献。就徐福文化的内涵和外延而言，徐福文化是以方士文化为基础而衍生出诸多文化分支，从徐福文化中提取的徐福精神则构筑了中日韩人民共同的文化信仰，积淀了深厚的历史人文资源，奠定了“一带一路”交汇点建设的历史基础。从徐福文化的当代价值来看，徐福文化具有引领国际性海滨城市建设的责
大陆桥视野 2016年19期2016-11-19
- 日本古文献对徐福东渡的文学描述
君尧日本古文献对徐福东渡的文学描述撰文|赵君尧日本文献对徐福传说的记载比较晚。8世纪成书的日本史书《古事记》和《日本书纪》，记载了早期秦民东渡日本和移民的一些情况，却没有记载徐福的传说。公元815年，日本编成《姓氏录》，其载“仁德天皇（约公元前1世纪）时，秦氏流徙各处，天皇使人搜索鸠集，得九十二部一万八千七百六十人”。如《姓氏录》中有“弓月君为秦始皇五世孙”等语。关于徐福东渡与焚书坑儒的描述日本最早记载徐福传说的文献，当是著于日本南北朝时期（1339年）的
海洋世界 2016年7期2016-09-05
- 余华《活着》中徐福贵的悲剧形象解析
育余华《活着》中徐福贵的悲剧形象解析◎谢承育在20世纪90年代的文坛上，《活着》是一部写实乡土与先锋精神相结合，且影响深远的长篇小说。小说中充斥着强烈的艺术性及思想性，是当代文学史上的一朵奇葩。作者余华对封建社会的某些陋习及残酷性进行了无情的披露，通过塑造徐福贵这个苦难中的人物形象，用警惕与批判的眼光审视主人翁的人生悲剧。本文通过对徐福贵的人生经历进行剖析，探讨这一人物的性格特点及悲剧形象的深层意义。余华 活着 徐福贵 悲剧形象徐福贵的一生是悲惨的一生，由
参花（上） 2016年8期2016-08-23
- 日本民俗视野下的徐福东渡事件
日本民俗视野下的徐福东渡事件李素杰 烟台大学摘要：徐福东渡最早的史料记载为《史记》。秦代方士徐福的存在以及东渡事件就目前研究资料来看应该确信是事实，而其祖籍、起航地、所到达的“平原广泽”的确定尚缺少有力的实证。在中、日、韩三国的民间传说以及民俗活动中，徐福却是活生生的存在。徐福在日本的遗迹少说也有20多处，民间传说及祭祀活动遍及北海道之外的其他各地区。日本民俗视野下的徐福是作为神灵来祭拜的。这一方面源于徐福为代表的大陆移民带来的稻耕、蚕丝、医药、金属工具等
安徽文学·下半月 2015年10期2015-10-26
- 糖果市场硝烟弥漫 巨头频出招寻突围
进入高峰时期，在徐福记的工厂内，几乎所有的生产线均在全力开工。而在广州市各大超市，各种品牌糖果纷纷亮相，国内糖果市场争夺战硝烟弥漫。作为台湾企业深耕大陆市场的典型，成立于1992年的徐福记，在国内糖果市场已经行销逾20多年之久。“我们在2013年的销售额已经突破60亿元，并且连续多年在糖果领域保持市场占有率第一。”徐氏家族的老三，徐福记常务董事长表示。而另一方面，国内糖果市场竞争正日益激烈，自从去年雀巢收购徐福记60%的股权之后，作为台湾家族企业重要样本的
食品界 2014年2期2014-03-05
- 敢在秦始皇面前耍花招
——历史人物记之徐福
——历史人物记之徐福●赵永生生命的惟一性、一次性与不可再生的事实，折磨得所有人渴望生命奇迹的发生，而不会丢失一线希望去竭力寻找。据说，联合国教科文组织要在中国召开一次关于徐福的研讨会，这个消息一经传出，争当这个会议主办地的工作就紧锣密鼓起来，该组织的中国总部门庭若市，总部的工作人员也莫明其妙，是谁制造了这起谎言？但谁也不能说这是个谎言，因为在这样的机构，谁的一句话，都有成为新闻焦点的可能。或许真的有谁有了这样的动议，或许是谁想利用一下实现商业目的，中国的文
雨花 2011年3期2011-11-21
- 兰花花
中正兰花花是地主徐福康的小老婆。当那顶一路颠簸的花轿在徐福康的院子里停稳时,兰花花就成了徐福康的小老婆。那年,徐福康50岁,兰花花22岁。兰花花22岁的天空里是一天的好景致,湛蓝的天空,飘着无语的白云。白云飘荡的天底下,徐福康有着120亩水田,在徐庄,那些田一丘连一丘,肥力足,水路又好。有空,徐福康就带着兰花花看那一丘连一丘的稻田,绿浪起伏的样子,让徐福康的脸上写满了笑容,也让兰花花沉醉。许久,徐福康就对肚子没有隆起的兰花花说,只要你生了儿子,这田就是我家
小小说月刊 2010年6期2010-11-22
- 徐福东渡究竟去了何方？
何 忆 孙建华徐福东渡一事，最早出现于司马迁的《史记》。据《史记·秦始皇本纪》记载：“秦始皇二十八年(公元前219年)，齐人徐福等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，仙人居之。请得斋戒，与童男女求之，于是遣徐福发童男女数千人，入海求仙人。”秦始皇三十七年，徐福再次求见秦始皇。因为九年前第一次人海求仙药，花费了巨额钱财未果，这时徐福谎称由于大鱼阻拦所以未能成功，于是请求配备强弩射手再次出海。秦始皇便相信了徐福的谎言，第二次派他出海。徐福于是率“童男童
百家讲坛 2009年6期2009-04-13
- 徐福东渡究竟去了何方?
何忆 孙建华徐福东渡一事,最早出现于司马迁的《史记》。据《史记·秦始皇本纪》记载:“秦始皇二十八年(公元前219年),齐人徐福等上书,言海中有三神山,名曰蓬莱、方丈、瀛洲,仙人居之。请得斋戒,与童男女求之,于是遣徐福发童男女数千人,入海求仙人。”秦始皇三十七年,徐福再次求见秦始皇。因为九年前第一次入海求仙药,花费了巨额钱财未果,这时徐福谎称由于大鱼阻拦所以未能成功,于是请求配备强弩射手再次出海。秦始皇便相信了徐福的谎言,第二次派他出海。徐福于是率“童男童
民间故事选刊·下 2009年8期2009-03-15