桃源深处梦幻境

文 本刊记者 戴 聪

桃源深处梦幻境

文 本刊记者 戴 聪

河网密布的锦江流域，自古以来，以水美鱼肥著称。

明代参议刘金在《过铜仁》一诗中赞曰：“长流碧水泛仙舟，更看丹山在山头”。2011年10月22日，铜仁撤地建市，原来的县级铜仁市更名为“碧江区”，取碧江之名正是“山水合璧、碧水丹山”之意。

十里画廊 梦在锦江

发源于中国五大佛教名山，梵净山的锦江河贯穿碧江区全境，塑造了碧江独特的景。

相传，一渔夫在铜仁城内的锦江铜岩水底打捞起三尊铜铸的人像，分别为儒家的孔子、道家的老子和佛家的释迦牟尼。三位“仁”者之尊同时出现于这座山城，为这座小城镇凭添了夺目的光彩，其思想文化渗透于这青山绿水间，铜仁因此而得名。

铜仁既根植了“儒、释、道”的文化思想，也有巴蜀文化的源流，又有湘楚习俗的遗风，形成了独有的文化特色，铜仁也因此以“仁义之城”而著称。承载这一切的便是那九曲回环的“十里锦江画廊”。

画廊全长20余公里，集青山、溶洞、翠竹、深潭、绝壁、田园乃至古建筑、桥景于一身，形成了一道美不胜收的自然和人文景观。“两江春色”、“东山楼阁”、“金鳞游泳”、“鱼梁夜月”等景点组成的“锦江十二景”是十里锦江画廊最传神的点睛之笔。

锦江绕城而过，城内的东山与之相衔。

东山，被誉为城区第一胜境。据府志载，山位于府衙之东，故名东山。新编《铜仁市志》赞其为：“寄情的最佳宝地，育志的最初摇篮，乡曲的最高音符。”

占地26000平方米的东山，拥有各类古建筑1400平方米。自明朝正德年间修建“澄江楼”、“川上亭”后，东山古建筑相继拔地而起。明嘉靖时建“大观楼”，清顺治时建“双峰阁”、“兼隐庵”。乾隆年间于山巅建“东山寺”，道光时再建“奎星阁”。临江绝壁，山势巍峨的东山，林木苍蔚，古建群隐，历代文人墨客多有题咏。明代铜仁籍进士陈珊的《晚登东山》诗云：“向晚东山寺，徘徊着意看。雨余城廓净，月上浦烟寒。胜友期相会，高谈兴未阑。一声清夜馨，身在碧云端。”一首五律，清晰地道出了东山神韵。

碧江文化词典

周逸群烈士故居 位于碧江区共同路22号，座北朝南，呈四合大院。徐向前、廖汉生分别为故居大门和陈列室题写了匾额，肖克将军的题词：发扬周逸群烈士奋斗精神，开创梵净山老区崭新面貌”陈列于故居大门过道。1997年10月，烈士故居被命名为省级爱国主义教育基地。

休闲之城 人景合一

碧江城区三面环水，新城四水穿流其间，十多座跨江大桥，素有“两岸清水半城桥”之名。形形色色大桥小桥，连接东西，贯穿南北，把锦江两岸巧妙连接，如城市的骨架，使江与城、人与江构建了亲密交融的关系。桥，成了城市的亮色，锦江的点缀，组合成了美景。

河网密布的锦江流域，自古以来，以水美鱼肥著称。古人曾吟咏“满江银鳞如童话，渔人弄舟水中央。”亲水、亲鱼、亲渔的民风源远流长。

因为桥多，锦江水清澈，水流平缓，桥梁自称钓台，衍生出集悠闲、娱乐、锻炼为一体的独特的锦江桥钓。每每经过，只见一群垂钓者，手持渔具，或倚栏垂钓，或盘坐与栏杆之上，或俯身于桥墩之下，姿态各异，悠然自得，锦江、桥与钓人浑然一景。

有着深厚渔文化背景的“中国天然钓都”铜仁，还是国家体育总局命名的“中国传统龙舟之乡”。每年端午，无论烈日当空，还是大雨滂沱，锦江上数十只龙舟，如箭似飞，两岸更是人山人海，挥手狂呼，其情其景，恨不得自己跳上那一叶叶轻舟，甩开膀子拼搏一番。

以水、船、鱼为媒的龙舟文化，千年来在锦江两岸生生不息，明代诗卷中留下的锦江“划龙舟”：“烟横古渡双江暄”和“画船齐逐万人看”的场景，至今依然。

在碧江，只要有“坝子”就有舞蹈和音乐，广场文化活动丰富多彩。这些碧江市民自发组织舞蹈队，听着苗家、土家歌，跳着独具地方特色的民族舞蹈，把民俗风情演绎得淋漓尽致。

人类学家克拉森说：“人的感觉不仅是一种生理也是一种文化活动，视听触味嗅觉不但是把握自然的手段，也是传递文化价值的孔道。”无论是竞划龙舟、桥钓风景还是广场文化，碧江人生活在这样的地景中，身处锦绣之江，生活在仁义之城，人的幸福感也随之提升，形成一种“城在水中现、水在城中流、人在景中乐”的景象。

（责任编辑/付 松）