越南歌谣中的六八体诗结构探究

刘丽仙

(贵州民族大学国际教育学院，贵州 贵阳 550025)

越南歌谣是越南民间用以表达某种思想或情感的口传诗歌，属于越南民间文学类型。越南歌谣具有民众性，因为它是一种民众话语，它在平民俗众中产生或传播，它是民众所喜闻乐见的话语形式，它反应的是包括民众的生活、情感、体验及对社会世界认知在内的民间意识形态。歌谣是篇幅短小，以抒情为主的民间诗歌的总称。

一、越南歌谣中的六八体诗概述

越南学者对越南歌谣六八体诗有以下几种基本观点：

(一)在越南文学史上，六八体诗具有特殊意义。通过现有资料可知：六八体诗最早是在十五世纪末出现的，从那时起，这种诗歌体裁经历了以下几个发展阶段：

第一阶段：从十五世纪末到《金云翘传》出现前的六八体诗(《金云翘传》创作于约1804-1809年间)；

第二阶段：《金云翘传》中的六八体诗；

第三阶段：新诗运动时期的六八体诗；

第四阶段：当代六八体诗。

(二)越南歌谣中，一组六字句加八字句是六八体诗的一个基本单位，是六八体诗的最少构成，如：

以上歌谣的大意是希望大海如池塘般狭窄，架座扁担般短的小桥即可与情人相会。表达了隔海相望而相思苦的感情。

(三)六八体诗的韵律，最普遍且典型的模式如下简图所示：

诗句押韵语音的位置12345678六字句平仄平(押韵)八字句平仄平(押韵)平(押韵)

如歌谣：

以上歌谣是民间农耕妙龄少女对择偶标准的交流，头两句是问喜欢读书人还是船夫？后两句回答道读书人还得等他考取功名，还是穿粗布衣服的船夫可靠些。两个六字句的第六字均与两个八字句的第六字和第八字押韵。

此外，还有一种押韵方式：六字句的第六个字与八字句的第四个字押韵，六八体诗韵律简图为：

诗句押韵语音的位置12345678六字句仄平(押韵)八字句平(押韵)仄平(押韵)

如歌谣：

(四)越南许多歌谣都使用六八体创作，说到歌谣人们就会想到六八体诗。据统计，越南丁家庆、潘宏山于1983年收集整理编著的《越南歌谣》中有1015句诗，其中有973句是用六八体诗创作的，占95%，其他体裁的(如双七体、双七六八体诗、混合体、四言体……)占5%。

二、越南歌谣中六八体诗的简短性

如上所述，在六八体诗中至少要有两行诗(一对六八句)，但诗的最多行数却没有限定。有的越南歌谣篇幅很长，如越南著名的《金云翘传》就有3254行。但研究表明多数越南歌谣具有简短性。

由此，越南的两本主要记录歌谣的书籍中，歌谣的行数是两行(即一对六八句)的均占了50%以上，足以体现越南歌谣具有的简短性。

三、越南歌谣中的六八变体形式

在越南歌谣中有一些六八变体，其中押韵的模式类似六八体诗，但每句诗的字数可以改变，梅玉除对六八变体分类总结如下：

(一)六字句有改变，八字句不变

(7/8个字)

(二)六字句不变，八字句改变

(6/11个字)

(三)两句子字数都有改变

(13/10个字)

歌谣是胡志明对越南共产党的歌颂，是对共产党成立以来对社会的贡献的肯定和赞扬。

四、越南歌谣六八体诗中八字句第四个字的押韵现象

许多越南学者已经指出：《金云翘传》以前，在许多民间喃字传记中有八字句第四个字押韵的现象，在越南歌谣中八字句中第四个字押韵的现象是“历史”现象。例如：

以上四句歌谣体现了老百姓对嗣德皇帝无能的愤慨。歌谣中六字句的第六字均与八字句第四字押韵。

在歌谣中，八字句的第四个字押韵是属于“结构”的现象，是为了满足作者体现强烈感触的需求，也是为了表达一些意外的、非一般的主题等。

五、越南歌谣中六八体诗的对称模式

在研究《金云翘传》的时候，越南学者潘玉认为：为了保持六八体诗的简朴性、雅致性和协调性，阮攸使用了对偶和对称的形式，如：

以上歌谣是对王翠云和王翠翘两姐妹外貌美和内在美的描述。每一句诗都是对称的，使诗句平衡地分为两部分，且两部分互不冲突。

在《金云翘传》中，有392个句子是对称结构的，占12.04%。六八体诗有3/3、4/4对应形式，被越南学者命名为高级六八体诗，这种高级六八体诗在《金云翘传》、《花仙》、《梅亭梦记》等中都有出现。

越南歌谣中六八体诗的对称模式还可表现为：词语对偶、语法对偶、语义对偶、双向对偶、对立对偶和反题对偶等。

例如：

在《歌谣作诗法》一书中，有些越南学者对越南歌谣中的13688行(6844对)六八诗进行了考查和统计，发现其中有对称模式的诗句占5.24%。

大多数越南歌谣都用六八体诗形式创作，有50%以上的歌谣只有两行(句)，有四行(句)的歌谣占了20%以上，这种简短性是区别歌谣中的六八体诗与作家书面文学中的六八体诗的显著特点。以上研究还有助于研究界更精确地认识民间文学与书面文学间的联系和影响。

[1]刘守华，陈建宪.民间文学教程[M].武汉，华中师范大学出版社，2009.

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[3]裴文源，何明德(越南).越南诗歌.形式和体裁[M].河内，社会科学出版社，1971.

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[5]丁家庆，潘宏山(越南).越南歌谣[M].河内：文化出版社，1983.

[6]梅玉除(越南).六八变体的韵、节奏、声调及表达意义的强度[J].河内：民间文化杂志，1989(2).

[7]胡志明(越南).诗[M].河内：文学出版社出版，第三次印刷，1975.

[8]潘玉(越南).探寻金云翘传中阮攸的风格[M].河内：社会科学出版社，1985.