新媒体时代安徽红色文化的传播推广研究

2019-01-20 16:46陈书杰
铜陵学院学报 2019年2期
关键词:安徽革命红色

陈书杰

(铜陵学院 ,安徽 铜陵 244061)

一、安徽红色革命及红色文化

从新民主主义革命到抗日战争、解放战争,再到新中国建设,安徽一直是中国共产党革命活动的重要区域。党的创建和大革命时期,安徽率先成立组织机构,宣传马克思主义思想。1921年10月在中国共产党成立几个月后,安徽社会主义青年团就在安庆成立。1923年中共安庆支部成立。土地革命时期,安徽发动了数次农民暴动,皖西北苏区形成,并在这里诞生了红二十五军和红二十八军两支红军队伍。抗日战争时期,安徽是重要作战战场和党领导华中抗战的指挥中心。抗战八年期间创建了淮南、淮北、皖江三块抗日民主根据地。解放战争时期,安徽是淮海战役和渡江战役的主战场,是国共两党战略决战的重要战场。社会主义革命和建设时期,安徽响应党组织号召进行各种改革,开展各项建设。凤阳县小岗村在全国率先开展以“大包干”为主要形式的农村经济体制改革。

辉煌的革命活动为安徽留下了丰富的红色文化资源,遍布全省各地。安徽红色文化在合肥、安庆、岳西、金寨、泾县、芜湖、池州、宣城、马鞍山、淮北、淮南等二十多个市县都有分布,可见范围之广。从形式上看,安徽红色文化有物质形态的革命遗址、革命遗物。革命遗址如合肥肥东县撮镇瑶岗村的渡江战役总前委旧址、云岭的新四军军部旧址、芜湖的渡江战役登陆点、淮北的淮海战役总前委旧址和双堆集战场遗址、六安的独山革命旧址、金寨的红二十五军军政机构旧址等。革命遗物包括在革命过程中留下的用品、衣物、书信等等。非物质形态的红色文化有革命诗歌、革命歌曲、革命故事等。许多安徽出身的老一辈革命家,如陈独秀、蒋光慈等都曾留下过诗作,表达了坚定的共产主义信仰,表现了舍生取义、视死如归的精神,是留给后人的一笔宝贵的精神财富。土地革命时期,皖西六安、霍山一带流传着许多民间歌谣,如土改歌、攻打霍山县城歌。除了物质形态和非物质形态的红色文化,更重要的是在革命过程中所形成的、凝结在上述文化形态中的独特的革命精神,它是安徽红色文化的“魂”,是最为重要、最能影响受众的部分。

二、新媒体时代安徽红色文化的传播现状及传播中存在的问题

习近平总书记多次强调,要把红色基因一代代传递下去,让革命事业薪火相传、血脉永续。红色文化的传承和发展离不开强有力的传播和推广,没有传播,红色文化便无法到达人民中去,因此传播推广工作是安徽红色文化传承和发展的一项重要内容。

(一)新媒体时代安徽红色文化的传播现状

1.红色文化教育是主要的传播途径

为使人民群众牢记革命历史、学习革命精神,不忘初心、努力奋斗,开展红色文化教育活动是一项重要工作,也是安徽红色文化传播的主要途径。当前,红色文化教育主要由各单位的党支部定期组织开展,通过参观革命遗址、红色文化纪念馆,聆听革命故事,瞻仰烈士陵园等形式进行。安徽省金寨县的革命烈士陵园、安徽泾县的新四军军部旧址及皖南事变为烈士陵园、六安的大别山烈士纪念园等是重要的红色文化教育基地,每年都会接待大量的团体接受红色文化教育。为推动安徽红色文化宣传教育,安徽省不断加强红色资源的开发保护工作,建设博物馆、纪念馆,维护维修革命遗址,为红色文化教育搭建平台。2017年安徽红色文化博物馆建成,这是合肥首家红色文化博物馆,藏品上万件,对公众免费开放。金寨县近年来重点维护维修了立夏节起义旧址丁埠大王庙、中央鄂豫皖省委旧址花石汪家老屋等九处革命遗址,重新布展对社会开放。除了参观展览,相关部门或单位还经常通过组织文艺活动进行红色文化教育,如红歌比赛、红色故事演讲比赛、书画比赛等等。在十九大召开、建党周年等重要时间节点上,各单位都会组织各种文艺活动进行庆祝或纪念,让人们重温革命历史、学习革命精神。另外,观看红色电影、红色演出等也是进行红色文化教育的重要方式。安徽省话剧院等艺术团经常赴各地慰问演出,宣传红色文化。总体来说,当前安徽红色文化的传播主要通过有组织的教育活动进行,同时也不乏面向广发群众的非组织性的宣传活动,如红色书籍的发行出版、革命纪录片、红色电视剧的播放等,但不是主要的传播途径。

2.以中共党员为主要的传播对象

由于红色文化教育是安徽红色文化传播的一个主要途径,而教育活动主要由各党支部组织开展,因此安徽红色文化的传播对象主要是党员同志。作为非党员的群众和其他党派人士可根据自身的兴趣爱好,通过自发地红色旅游、媒介接触、参与红色文化活动等方式接受红色文化。安徽六安的金寨县是著名的红色文化旅游城市,红色文化资源非常丰富,2017年接待人次突破900万,通过红色旅游众多非党员同志也了解了安徽的红色历史。表现金寨革命历史的纪录片《八月桂花遍地开——红色金寨纪实》预计2018年底完成,2019年初在安徽卫视及其他各播出平台推出,可直观形象地向广大群众介绍安徽红色文化。由于党员的红色文化学习具有一定的强制性,而非党员的红色文化接受带有一定的自发性,这也使得安徽红色文化在党员群体中的传播程度要远远高于非党员群体。

3.传播日益受到重视,积极借助新媒体技术,创新传播形式

红色文化作为传统文化的一个重要组成部分,其传播活动日益受到重视。为推动安徽红色文化的传播,各地博物馆、纪念馆积极借助新媒体技术,创新传播形式,以便更生动、更形象、更直观地展现安徽红色文化,提高受众的接收兴趣。党的十八大以来,安徽省及相关部门在红色文化资源数字化方面作了大量探索。首先将安徽红色文化的各类信息,如文字、图片、视频等转化成数字模式,以利于其保存和展现。除此之外,相关部门积极创建红色文化宣传网站、微信公众号,加强宣传平台建设。安徽党史网,由中共安徽党史研究室创建管理,网站全面介绍了安徽红色文化中的诗歌、家书、楹联、歌谣等。金寨县革命博物馆及渡江战役纪念馆都创建了线上平台。安徽红色文化博物馆还创建了微信公众号。对新媒体的积极利用表明了安徽大力传承和弘扬红色文化的态度和决心。

(二)新媒体时代安徽红色文化传播存在的问题

1.安徽红色文化在新媒体上的传播平台数量有限

安徽红色文化在新媒体上建设的传播平台主要是网站,其次有微信公众号和微博。当前能查找到的网站主要有安徽党史研究室创办的安徽党史网、金寨革命博物馆的线上官网以及渡江战役纪念馆的线上官网。微博微信宣传平台有安徽党史研究室的官方微博以及安徽红色文化博物馆、金寨革命博物馆创建的公众号。传播平台数量非常有限。当前移动传播已经成为主流,而安徽红色文化在微博、微信等自媒体平台上的建设更是远远滞后。

2.安徽红色文化在新媒体上传播的信息量有限

安徽红色文化在新媒体上的信息一部分由红色文化网站、微信公众号等专门的红色文化平台传播,另一部分则来自于相关平台对安徽红色文化的宣传报道,如一些综合性的平台安徽网、中安在线等对红色文化活动以及红色文化内容的报道和介绍。总体来说,安徽红色文化在新媒体上的信息量非常有限。专门的传播平台都无法做到信息每日更新,且推送的信息许多是关于各单位参观学习的报道,而不是红色文化内容的介绍。

3.安徽红色文化在新媒体上的传播形式不够新颖

安徽红色文化在新媒体上的传播主要采用文字介绍和图片展示的方式,文字表达模式化,语言僵化,根本无法吸引受众。安徽党史网等几个安徽红色文化网站主要由相关人员访问,网站内容的吸引力和宣传力度都不够,一般受众的访问量较低。公众号和微博账号的关注度都较低。新媒体时代,传统的文字和图片介绍已不能满足受众的要求,互动式的信息,形象的短视频、动画,生动的语言等更能适应受众的特点。

三、新媒体时代安徽红色文化的传播策略

(一)以新媒体作为传播的主要渠道

根据中国互联网络信息中心发布的第41次《中国互联网络发展状况统计报告》,截至2017年12月,中国网民规模达7.72亿,互联网普及率达55.8%,其中手机上网人数7.53亿,呈逐年上升趋势。报告进一步显示,我国网民以10-39岁群体为主,占整体网民的73.0%。用户使用频率最高的三大应用是微信朋友圈、QQ空间和新浪微博。随着新媒体的发展,报纸、电视等传统媒介受到巨大冲击纷纷转型,表现出对新媒体的融合,很多传统媒体通过自建APP、进驻公众号等方式迎合新媒体时代人们的信息接触习惯。可见新媒体正在逐渐超越传统媒体成为人们使用度最高的媒介,安徽红色文化最应该影响的青年和中年群体更是新媒体的主要使用群体。当前安徽红色文化传播虽然表现出对新媒体的积极利用,但还是以传统方式、传统渠道为主,如参观展览、出版红色书籍、举办红色文化活动等,这显然与今天人们的媒介接触特点不一致。根据人们的媒介接触特点安徽红色文化传播应将新媒体作为传播的主要渠道,并根据用户新媒体使用的特点确定传播的渠道。

(二)加强传播平台建设,提高传播力度

当前安徽红色文化在新媒体上的传播平台和传播渠道很少,有关安徽红色文化的网站、微博平台、微信公众号寥寥几个,而且平台上的信息量也不多,吸引力不强,借助其他平台传播的信息也不多,因此一般受众在新媒体中接触到安徽红色文化信息的几率并不高。在新媒体已逐渐成为主流媒体的背景下,安徽红色文化应首先加强现有传播平台的建设,更新平台内容,增加内容的吸引力,加强对传播平台的推广,增加传播平台在受众中的知名度,让现有的传播平台活起来,与此同时多建设一些新的传播平台。其次,借助其他一些传播平台,如省内机关单位的门户网站、地市门户网站等,将其作为政治任务开辟安徽红色文化宣传专栏,加强对安徽红色文化的宣传。通过一系列的举措提高安徽红色文化在网络上的信息传播量和在受众中的曝光度。

(三)尝试专业的传播机构介入传播活动

红色文化是一种政治性较强的文化形态,因此长期以来安徽红色文化的传播主要由各地的政府宣传部门负责。以政府为代表的官方传播主体在进行红色文化传播时,能控制传播的内容、主导传播的方向,但缺乏传播技巧、传播策略,导致传播效果不佳。而专业传播机构因长期从事品牌的传播推广工作掌握着娴熟的传播技能和最新的传播技术。新媒体时代,传播推广的思想和方法已发生了重大变化,引流、线上线下的结合等是今天主要的推广模式。因此可尝试将部分红色文化的推广工作交由公关公司、广告公司等传播机构执行,以其专业的传播思想和传播策略指导安徽红色文化的传播活动。通过专业传播机构的介入构建一种新的安徽红色文化传播模式,即政府为主导,负责“顶层设计”,控制传播的内容和方向,而专业的传播机构则负责红色文化传播的具体执行。新媒体时代人们完全淹没在信息洪流中,没有科学的传播策略指导根本无法使要传播的信息从众多信息中突出出来,因此安徽红色文化的传播更需要专业传播机构的介入和指导。

(四)积极利用新媒体技术创新传播形式

新媒体技术的发展不仅改变了信息的传播渠道,也在不断创新信息的传播形式。传统媒介环境下,信息以纸质文字、图片以及声音、影像的方式保存和传播,信息量有限且传播速度慢。随着新媒体技术的发展信息实现了数字化保存和传播。今天媒介技术进一步发展,信息的表现和传播形式也更加多样,如虚拟现实、H5等。新媒体技术使信息在表现和传播上更具吸引力。以虚拟现实为例,虚拟现实技术给受众创造了一个虚拟的信息环境,让人们有一种身临其境的沉浸感,带来全新的视觉体检,使信息传播更加形象直观,更具吸引力。安徽红色文化的传播完全可以利用虚拟现实技术创新传播形式,各博物馆、展览馆等可搭建虚拟数字展馆,用户戴上VR头盔在家就可以参观,仿佛亲临现场。同时可利用虚拟现实技术对安徽革命事件进行场景还原,让用户置身于当时的革命环境中,真切地感受过去的革命岁月。红色文化因其自身的政治性和意识形态性,相较于通俗文化,自身的吸引力较弱,如果在传播形式上还固守传统模式,更加无法吸引受众。今天媒介技术发展越来越快,安徽红色文化应积极借鉴新技术创新传播形式,贴近受众接受特点,提升传播效果。

新媒体技术给安徽红色文化传播提供了前所未有的机遇。安徽红色文化应积极利用新媒体技术改变传播现状,改善传播渠道,创新传播形式,使这一宝贵的精神财富一代代传承和发展下去。

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