赵树理《石头歌》手稿赏析

2006年11月，“中国现代文学馆馆藏珍品大系”丛书出版，其“书画卷”第一辑中有赵树理《“这石头不是那石头”书幅（有序）》一件，墨迹纸本，横幅，纵34厘米，横121厘米，题赠萧珊，由巴金收藏、捐赠。至此，曾经被认为已经遗失的赵树理《石头歌》终于出现在公众视野。在此之前，2006年9月出版的《赵树理全集》（董大中主编，大众文艺出版社），仅收“这石头不是那石头，女娲补天未曾收”两句，因受赠者韩文洲处原件已不存，仅能忆及这两句。至2018年《赵树理全集》（董大中主编，北岳文艺出版社）出版，方完整收录。手稿文字内容如下：

我国石油自给，乃由征服石头而来。石若有灵，当效通灵宝玉备载其事，故戏制《石头歌》以漫喻之。歌曰：

这石头不是那石头，娲皇炉内不曾收。不补天高补地厚，遮遮盖盖怕出头。不曾纳诸真人袖，不曾衔入公子口。生平记载层层有，空空道人识不透。东风忽尔起神州，便有人来细追究。得寸进尺不放手，钻研到底才罢休。根底消息一泄露，再来遮掩哪能够。这才喷献万能油，藉向人间垂不朽。

萧珊同志正之

赵树理

非常明显，《石头歌》所咏是大庆油田事。1963年底，经过三年艰苦会战，“有条件要上，没有条件创造条件也要上”，大庆油田终于完成探明和建设，结束了中国人依赖洋油的时代。1964年2月5日，中共中央发出通知号召学习大庆。1964年3月，赵树理访问大庆，归来后作竹枝词二首《油田远眺》与《吟地质工作》。《石头歌》应该就是在“工业学大庆”口号全国传播的热烈氛围中创作的。因“石油自给，乃由征服石头而来”，想到“通灵宝玉”，再到“人间垂不朽”，物象的关联、思维的跳跃，可见作者内心的欣喜与振奋，这也是具有时代特色的情感。此诗未发表，赵树理曾抄赠韩文洲、巴金夫妇等友人。

巴金与赵树理的交谊，约始于1949年召开的第一次全国文代会。1958年，二人一同赴苏联出席亚非作家会议。1964年7月底，巴金应邀携萧珊往山西作为期一个月的访问，而当时赵树理正在晋东南忙于新剧汇报演出等事务，二人未能相见。据1964年8月10日赵树理致巴金、萧珊信可知当时详情：“机关来电催我回京，路过太原，始知你二位来游，并已上五台，摩肩而过，殊觉怅然。前寄题诗，书法拙劣，谬承褒扬，颇觉汗颜——限于底工，无法再好，等锻炼锻炼，再求指正。”此处所说“题诗”，即赵树理书赠之《石头歌》，这首诗可以说是一段奇特友情的见证。巴金是来自国统区大城市的新文学作家，赵树理则是来自解放区农村的农民作家。赵树理对新文学颇有批评，称之为“交换文学”，因为新文学只在极少数文坛中人之间转来转去，打不进农民的世界，他自己则以“文摊文学家”为志愿，20世纪40年代被确立为“赵树理方向”，60年代被誉为描写农村的“铁笔”“圣手”。二位作家都成就斐然，但人生经历迥异，文学风格也大不同，其书法交往就显得别有一番深意。

这封信的措辞也很意思，和《石头歌》的歌谣语体恰形成一种张力。除了“锻炼锻炼”这样明显的赵氏幽默之外，其他如“殊觉怅然”“谬承褒扬”等，都是典型的传统文人尺牍礼仪用语。如此典雅的语体，在赵树理的文字中是很罕见的。赵树理出身农民，懂得农民，其文学观念也是坚持“大众化”，百姓“喜闻乐见”是重要标准。在小说创作之余，赵树理亦作诗填词，但数量不多，诗体以现代新诗、歌谣、打油诗居多。少量近体诗的诗律也不严格，以追求押韵上口为主，于平仄不甚讲究。其诗的内容也多是实用、政治的宣传，如《日本野心狼》《呸呸呸 汪精卫》《坚持华北抗战歌》《戏为美国总统献策》等，都是为实事而作的朗朗上口的韵文。按理说，萧珊、巴金是新文学大家，作字赠诗又是文人雅事，无论内容还是形式，一般要精致一些。但是，“得寸进尺不放手，钻研到底才罢休”之类的句子仍可见出强烈的板话曲艺特征。这与赵树理的文学观念是相符的。题赠《石头歌》，固然展现了这位“农民作家”风雅的一面，但其骨子里的倔强劲儿是轻易改变不了的。

赵树理是名副其实的农村才子，各种庄稼活儿都是好把式，最拿手的是扬场；又多才多艺，吹拉弹唱，耍把戏，讲笑话，打算盘，刻图章，下棋，寫字，样样在行。但赵树理于书法并未下过专门功夫，小时候有一点基础，祖父、塾师教他认字、写字。中学设在北魏时所建的榼山寺里，中有魏征、李沁手迹碑刻，赵树理于唐楷或有些心得。他的小说《金字》，写了一个替镇长写账子的小学教师，平时杂事很多：写通知、对联，写请柬、谢帖，写借据、卖契……据汪曾祺说，这些大概都是赵树理自己的真事儿。在各种日常事务书写中，赵树理也形成了自己的书法特色。

汪曾祺有《才子赵树理》一文，称赞赵树理书法“是我见过的作家字里最好的”。这是不是溢美之辞呢？观《石头歌》手稿，除题款用楷体外，正文都用行书写成，笔画之间牵丝连带较多，略有草意。虽然细揣可见其独特的个人风格，但点画、结构似乎不能说已达炉火纯青的地步。赵树理高个子，长方脸，他的字也是结体瘦长，稍向右欹侧，潇洒自由。转折处以方折为多，圆转较少。最有特色的是长竖、钩、提、撇等点画，出锋锐利尖细，笔势开张，向外延伸，精神显露外耀，有一种执拗的力量感，与赵树理精神深处那股子犟性子、“别扭劲儿”颇有相似之处。与单字线条的粗细对比夸张一样，书幅整体章法的布局，亦有大小、轻重、浓淡等节奏的鲜明变化，应是书者对于“阴阳对偶”美学原则的有意追求。巴金夫妇来信对其书法大加褒扬，并非纯然客套虚语，赵树理有以当之。

作者简介>>>>

王增宝，文学博士，东北师范大学文学院讲师，硕士生导师。从事文艺理论、近现代文艺文献研究。著有《清末民初小说艺术身份的确认》《〈作家〉复刊履痕：1978—2018》。

［责任编辑 胡海迪］