屠岸贾
- 顶天立地
晋灵公听信佞臣屠岸贾、不理朝政的行为不满。后来景公继位，屠岸贾做了大夫。他陷害赵盾，怂恿景公以“弑君”之罪将赵家满门抄斩。赵盾的儿媳身怀六甲逃往皇宫，后生下一个男孩。屠岸贾欲斩草除根。公孙杵臼与程婴密谋将婴儿装入药箱带出宫门。当时韩厥正在宫门值勤，程婴据实相告。韩厥喝退士兵，慷慨陈词：“我韩厥乃顶天立地男儿，岂肯残害忠良！”程婴携赵氏孤儿到单羊村避难，为孤儿取名赵武。十五年后赵家平反昭雪。赵武回朝继承祖父赵盾的职位，铲除了佞臣屠岸贾。后人将这个故事编成剧目
小学阅读指南·低年级版 2023年8期2023-08-08
- 《赵氏孤儿》的故事，到底是谁在“肇事”？
国，反派人物叫屠岸贾。一开场，他就当起了旁白：现在的晋国，除了领导晋灵公，还有文武两个主角，文的叫赵盾，武的就是他屠岸贾。所谓一山不容二虎，哪怕一文一武。他俩很不对付，而作为反派的屠岸贾很想先下手为强，消灭敌对的赵家人。经过长期精密的谋划，某天，这个心愿终于达成了。赵氏全员悲剧，300多口人都被屠岸贾等恶势力集体屠杀，只遗漏了一个刚出生不久的婴儿。婴儿的母亲是晋国的公主庄姬，将刚出生的娃儿托付给接生的医生程婴后，就追随夫家上吊死了。从此，赵家只剩下这一个小
古典文学知识 2023年3期2023-05-10
- 《赵氏孤儿》
晋灵公不喜权臣屠岸贾当道，且厌丞相赵盾专横。赵盾之子赵朔双喜临门，不仅战功卓著，而且妻子庄姬也身怀六甲。屠岸贾视之为心腹大患，设计在朝堂上投毒，借灵公之口，灭赵氏九族。庄姬在大夫程婴诊脉时，目睹夫君赵朔身亡，悲痛中决定生下婴儿。此时，屠岸贾手下韩厥前来灭种。临危之际，庄姬将婴儿托付程婴，让他交给公孙杵臼，后拔剑自刎。韩厥因此被屠岸贾砍伤，后者下令封城，挨家挨户搜查婴儿。因封城，程妻母子被藏于影壁墙内。屠岸贾设苦肉计，逼程婴说出婴儿下落，相继诛杀公孙杵臼及程
电影故事 2021年4期2022-01-12
- 从“赵氏孤儿”谈历史规约性在戏剧中的折射
公之三年，大夫屠岸贾欲诛赵氏”[3]。程婴救孤并将赵氏孤儿养大令其报仇的故事原型在《左传》中并无只言片语提及，纯然否定了“赵氏孤儿”的真实性，到了《史记》当中却出现了程婴冒死救孤、公孙杵臼赴义、赵氏孤儿最终复仇的故事原型。“历史事实”在不同的文献记载当中以几乎完全不同的面貌出现。时至今日，再去挖掘逝去事件真实与否的意义在文本和戏剧的语境之下早已显得不合时宜，历史似乎给今人开了一个玩笑，大相径庭的前因后果和未知真假与否的“赵氏孤儿”，都让“赵氏孤儿”的谜面进
民族艺林 2021年2期2021-12-06
- 浅论《失子记》对《赵氏孤儿》的继承与发展
灵公在位期间，屠岸贾专权，趁机向赵盾一族发难，灭其满门。公主赵庄姬在宫中生下赵氏遗腹子。韩厥掩护草泽医生程婴把孤儿偷偷带出宫后自杀。屠岸贾为永绝后患，不惜处死全国所有半岁以下的婴儿。程婴与公孙杵臼商议对策。为保赵氏血脉，程婴决定让亲生子顶替孤儿去死。程婴假装出卖公孙杵臼，致使亲生子与公孙杵臼被杀。程婴忍辱负重成为屠岸贾门客，赵氏孤儿阴差阳错成为屠岸贾义子。孤儿及冠之年，程婴告知其真相。孤儿杀屠岸贾为赵氏报仇。《失子记》是郑怀兴取材于《赵氏孤儿》的新作，作品
戏剧之家 2021年30期2021-11-14
- 浅谈扮演荆州花鼓戏《赵氏孤儿》中程武的体会
程婴，萧作伟饰屠岸贾，胡端明饰公孙杵臼，江美新饰程王氏，笔者扮演剧中核心人物赵氏孤儿——程武。这是一出正义战胜邪恶的大悲剧，全剧以悲剧的手法刻画人物，表现了程婴、公孙杵臼等人不畏强权、见义勇为、视死如归的崇高品德。全剧虽然围绕赵氏孤儿展开，但真正安排给程武的戏份在下半部分。“在一百个观众的心目中，就有一百个哈姆雷特。”剧中的程武应该是什么模样？谁也说不清楚。因此，如何在有限的戏份中演活这个赵氏孤儿，就是摆在笔者面前的一大课题。接到演出任务后，笔者认真研究剧
戏剧之家 2021年31期2021-11-13
- 恢弘震撼的北昆《赵氏孤儿》
是：晋灵公时，屠岸贾欲独霸朝纲，便诬文臣赵盾“不忠不孝、欺君罔上”，赵盾被满门抄斩。赵盾之子赵朔为驸马，屠岸贾讹传王命，迫其饮鸩。赵朔死前嘱咐公主“腹中孩儿若是小厮，小名唤作赵氏孤儿。”屠岸贾得知公主生子，派下将军韩厥把守公主府门。草泽医人程婴应公主所唤来到府中，公主将孤儿拜托给程婴，公主自缢，以免屠岸贾逼问孤儿下落。程婴将婴儿放在药箱里，出府门时遇到韩厥，韩厥正直放走程婴，韩厥毅然自刎。屠岸贾料定孤儿走脱，要将晋国中一月至半岁的男婴杀绝。程婴逃至太平庄，
旅游 2021年5期2021-07-21
- 《八义记》版本考异《八义记》版本考异
——比较继志斋本与汲古阁本*
何纽(扭)捏。屠岸贾为司寇，托治灵公贼党，祸及赵盾。时本不以赵穿、董狐入传，则岸贾衅何由生？景公因韩厥之众以胁诸将而见赵孤，则出孤时厥未死也；时本谓厥刎放孤，是厥先孤以死，复孤其谁之功？程婴诳首孤时，史未变易姓名。时本易为张鼎，何反支离？程婴与赵孤俱匿山中，时本谓嗣岸贾，岂不畏人耳目？赵武之复实由晋侯病梦医卜，时本不以入传，则赵武复立，何来大失关脉？岸贾未尝为僧，古本故丑奸雄激劝后世。时本会合阴陵，古本会合灵寿寺，原非实录，各随意兴所到。时本词曲粗鄙，事多
龙岩学院学报 2021年3期2021-07-16
- 三十六计第十一计：李代桃僵
期，晋国大奸臣屠岸贾鼓动晋景公灭掉于晋国有功的赵氏家族。屠岸贾率三千人把赵府团团围住，把赵家全家老小，杀得一个不留。幸好赵朔之妻庄姬公主已被秘密送进宫中。屠岸贾闻讯必欲赶尽杀绝，要晋景公杀掉公主。景公念在姑侄情分，不肯杀公主。公主已身怀有孕，屠岸贾见景公不杀她，就定下斩草除根之计，准备杀掉婴儿。公主生下一男婴，屠岸贾亲自带人入宫搜查，公主将婴儿藏在裤内，躲过了搜查。屠岸贾估计婴儿已偷送出官，立即悬赏缉拿。赵家忠实门客公孙许臼与程婴商量救孤之计：如能将一婴儿
小读者之友 2020年11期2020-12-23
- 屠岸贾考论
事中的大反派，屠岸贾无疑是中国奸臣谱系中大名鼎鼎的人物。传统社会素有“祸不及妻儿”的宽容，斩草除根的残酷冷血使屠岸贾成为“忠良灭门”的始作俑者，更在后世的文学叙述中成为奸恶之臣的典范样板。首彰其恶的正是秉笔直书的司马迁。“夫迁之洽闻，旁综幽隐，沙汰事物之臧否，核实古人之邪正。其评论也，实原本于自然；其褒贬也，皆准的乎至理。不虚美，不隐恶，不雷同以偶俗。”(1)[晋]葛洪著，王明校释:《抱朴子内篇校释》，北京：中华书局，1980 年，第167 页。所赞不虚。
复旦学报（社会科学版） 2020年6期2020-12-14
- 元杂剧《赵氏孤儿》对传统素材的继承与超越
公之三年，大夫屠岸贾欲诛赵氏。……程婴卒与俱匿山中。居十五年……景公问韩厥，厥知赵孤在……韩厥具以实告。……于是召赵武、程婴遍拜诸将，遂反与程婴、赵武攻屠岸贾，灭其族。复与赵武田邑如故。及赵武冠，为成人，程婴乃辞诸大夫……遂自杀。⑦在《史记·赵世家》的记载中，晋灵公被刺杀后，赵盾复位。原本在晋灵公时期受到宠信的屠岸贾权势被减弱，便想要诛灭赵氏家族。韩厥知晓此事，为赵朔报信，而赵朔不肯逃走，只求韩厥为他留住赵家一脉香火。不久后，屠岸贾就擅自率领将士在下宫围攻
流行色 2020年5期2020-11-29
- 《赵氏孤儿》与《八义记》之比较研究*
产下孤儿并受到屠岸贾的层层夹击，“救孤”刻不容缓。紧接而来的就是“搜孤—存孤”，在这两个环节中，作者亦是用极简练的语句，在极有限的空间内制造高潮。如程婴在面对屠岸贾对其发问，为何告发往日与其无仇无冤的公孙杵臼时，人物之间的矛盾瞬间白热化。在公孙杵臼突然喊出“俺二人商议要救这小儿曹”[3]1488时，情节冲突更是被激化到了至高点，故事发展到这里貌似马上要出现极大的反转，而接下来的公孙杵臼还是将快到舌尖的话又咽回了肚子里。这种跌宕起伏的关目设计无疑能把观众的注
佳木斯大学社会科学学报 2020年2期2020-02-11
- 赵氏孤儿
景公继位。大夫屠岸贾原来是晋灵公的宠臣，他一向帮助晋灵公干尽了坏事，对赵氏一族早就恨之入骨。他对景公说：“灵公的死，罪魁祸首是赵盾，做臣子的杀死君主，按照法律应该满门抄斩，诛灭九族。”这时候赵盾已经死了，在大将军屠岸贾的怂恿下，景公下令抄斩赵氏满门。一夜之间，赵盾全家上下共计三百多口都被杀死了。赵盾的儿子赵朔的夫人庄姬公主因为是国君的胞姐，被送回王宫，此时她已怀孕。几个月以后，庄姬公主生下一个男婴，取名赵武，但这一切都逃不过屠岸贾的眼睛，他立刻到宫中搜查，
小天使·四年级语数英综合 2019年9期2019-11-09
- 有道便动人
也有高低。奸臣屠岸贾欲置赵朔于死地，但他并非惯常小人伎俩——利用自己的权势在国君面前进谗言——相反，他使用各种手段先让赵朔名满晋国，权倾朝野。终于有那么一天，晋国君感觉赵朔功高盖主，威胁到了自身，于是寻机对赵家满门抄斩，从而为世间留下赵氏孤儿这个千古冤案。有时，主动的退让胜过积极的进取。赵朔奉命伐秦，途中，路遇秦国灾民，赵朔私放军粮，赈济灾民，赢得民心，退秦未动兵戈，避免一场生灵涂炭。这件实则有功的事件之后，程缨献策让他主动向国君请罪，自求贬谪，从而消除国
领导文萃 2019年7期2019-04-19
- 传统悲剧的再生产：论陈凯歌电影《赵氏孤儿》的“求真性”
的改编，增加了屠岸贾，程婴，公孙杵臼三个核心人物，赵氏灭门的灾难源自于屠岸贾的奸诈狡猾，他嫉妒赵盾和赵氏家族在朝中的显赫地位，所以才造成了这一惨案的发生。从《左传》到《史记》，这场由昏君忠臣，家族内讧引起的斗争演变成了忠臣奸佞、正义邪恶的斗争，似乎这样的斗争才更符合中国大众的观赏心理。元代纪君祥的杂剧《赵氏孤儿》再一次进行了改编，把屠岸贾写成了一个十恶不赦的大坏人，他不但奸邪、残暴而且篡夺皇权。而且将故事发生的大背景从晋景公时代转移到了晋灵公时期，并且把其
长治学院学报 2019年1期2019-03-21
- 从元杂剧到电影：论《赵氏孤儿》的改编
氏遗孤不被敌人屠岸贾杀害，众人用“死”来换取孤儿的“生”。在元杂剧剧本中，保卫孤儿而抵命的角色先后有公主（赵氏孤儿的生母）、韩厥（屠岸贾的下将军）、公孙忤臼（与赵家“最相交厚”②）、程婴的儿子。而在电影中，韩厥将军并未自刎，而是被屠岸贾砍伤了一只眼睛，在事情平息后，与程婴交好，并辅助程婴一起抚养孤儿长大。电影起初的情节中，韩厥被描述成一个忠于屠岸贾的大将，有些阴狠，也是在确保自己不会被杀死的前提下，最后才默允放走救孤的程婴。而在元杂剧版本中韩厥却是被描述成
视听 2019年3期2019-03-15
- 浅析舞剧《赵氏孤儿》中程婴的人物形象
加之宠信大奸臣屠岸贾。贵族赵氏向晋王进献良言却被奸臣屠岸贾陷害，被晋王射杀，并下令将赵氏一家三百余人抄斩。赵氏的妻子庒姬生下赵氏的唯一骨血赵武。屠岸贾紧追不舍，誓要将这两人置于死地、斩草除根。危难之际，赵氏妻子庒姬将孩子托付给为她接生的医生，即门客程婴。程婴想到自己的妻子、刚出生的孩子以及安稳的生活，不敢冒险，婉拒。庒姬绝望自尽，程婴内心受到震动，深深自责不已，便决意救下孩子。忠将韩厥大将军奉令追杀赵氏遗孤，却被程婴的义举感化，为了不负皇命，自杀谢罪，用自
北方文学 2018年29期2018-12-18
- 谈戏剧改编电影《赵氏孤儿》的符号叙事
塑造情节，而让屠岸贾除了在弑君灭赵上表现得阴险残酷外，尽量让其展现正常人性的一面。影片中没有提及元杂剧中“锄麑触树自尽”及“赐饭饿夫灵辄”等关于文臣赵盾忠良形象塑造的情节，而是在赵盾与晋灵公及屠岸贾有限的对白交锋中增加了其姿态较高、言语凌厉且咄咄逼人的描写。而屠岸贾则以隐忍、低调的形象示人，在明知被赵氏父子误会时，平静地将弹子吞下以传达歉意的方式示弱；和下属谋臣言谈中表示从不杀女人；在搜寻赵氏孤儿过程中，能理性并耐心对待出现的两个婴儿，在确定哪个是真正的赵
电影文学 2018年18期2018-11-14
- 关于《赵氏孤儿》剧本的一些思考
境界明显升华。屠岸贾当着程婴的面，亲手将假冒赵氏孤儿的程子剁为三段，使程婴处于常人所无法承受的精神重负之下。而在严峻的考验面前，他强忍悲痛，始终不露破绽。正是在这种尖锐激烈的矛盾冲突中，程婴忍辱负重、沉着坚毅、视死如归的思想性格特点，得到了充分的表现。剧中的戏剧冲突可谓激烈、曲折、绵延和复杂。作品通过正反人物形象的对比，讴歌他们不畏强权，见义勇为，视死如归的崇高品格。并通过剧情的展示和尖锐的矛盾冲突以及人物本身的内心矛盾加以凸现使得人物形象更加真实感人。戏
剧影月报 2018年6期2018-11-14
- 浅谈我对《赵氏孤儿》“搜孤救孤”一折的感想与对程婴的人物理解
秋晋国时期奸臣屠岸贾谋害忠良大臣赵盾，杀害赵家三百余口，为了防止赵家有后，下令残杀国内所有婴孩，程婴为了保全孤儿，献出自己的亲生儿子，其友公孙杵臼为了保护赵家后代，献出自己的生命，孤儿由程婴抚养，二十年后，孤儿手擒屠岸贾，报了血海深仇的故事。诚然，一出好戏少不了一个好剧本，一个好剧本少不了一个优秀演员的精彩演绎，在我观看了大量优秀演员的表演后，深受启发，我认为，这出戏所传达的主题思想便是中国传统的忠孝节义，古人常说忠孝难两全，任何事物在不同的角度都有不同的
当代人（下半月） 2018年7期2018-10-21
- 门 客
——赵盾之门客屠岸贾——晋国大臣，程勃之义父公孙杵臼——赵盾之友，鬼魂公 主——赵氏孤儿之母，鬼魂第一幕【荒凉的墓地，公孙杵臼和公主的鬼魂上。公 主 冤死的孤魂找不到归宿，唯有昭雪才得安宁。我已经等待十六年了。公孙杵臼 公主，你需要更多一点耐心，因为你所等待的是一个婴儿长大成人的过程。公 主 那是我的儿子。公孙杵臼 你的儿子，他将肩负起为你赵氏家族复仇的重任。公 主 可怜的儿子。公孙杵臼 一切都是命中注定的，从他出生的那一刻就已注定了。公 主 苦命的儿子。
艺海(剧本创作) 2018年3期2018-08-24
- 中国故事的跨媒介改写
——以《赵氏孤儿》为例
霸时期由程婴、屠岸贾、赵氏孤儿赵武演绎的以“救孤”“复仇”为主要叙事线索和戏剧冲突的故事。相较于《左传》《史记·赵世家》中对于“赵氏孤儿”的讲述，元杂剧《赵氏孤儿大报仇》已经是带有创作者主观化虚构和带有特定历史背景下想象性表达的作品。元代纪君祥的版本，是典型的元杂剧的五折样式。故事发生在春秋五霸时期的晋国，在当时的统治者晋灵公麾下大将屠岸贾和宰相赵盾积怨已久，而后屠岸贾出于对于赵盾报复将其全家上下男女老少三百余口灭门。作为遗腹子的赵氏孤儿赵武也成为整部故事
电影新作 2018年5期2018-03-12
- 从戏剧到电影论《赵氏孤儿》的现代化解读
物鲜活。其次是屠岸贾的形象，在戏剧中他是反面角色，是“奸”的形象，灭赵氏满门心狠手辣，但在电影中给其做了微妙改动。赵氏权倾朝野，虽无谋反之心，但飞扬跋扈，与屠岸贾是相对势力，赵氏经常凌辱屠岸贾，可以说屠岸贾是在屈辱中反抗，制造了赵氏的灭门。赵氏的飞扬跋扈让观众对屠岸贾有了一丝同情。影片后半段又刻画了屠岸贾的慈父形象，以至于赵孤更喜爱自己的义父。屠岸贾在走上权力制高点之后，更是表现出自古英雄多寂寥的情怀，这样屠岸贾就成了一个有情的枭雄形象。再次是赵孤的形象刻
戏剧之家 2016年21期2016-11-23
- 一曲当代凡人的悲歌——论电影版《赵氏孤儿》对元杂剧的改编
生时，赵朔已被屠岸贾加害于身，艰难爬至家中见到庄姬，一息尚存却只为劝诫妻子“快逃”，没有一句让赵孤日后为其报仇的话；而程婴带赵孤逃离之时，临死前庄姬说：“一定将孩子养育成人，但千万别对他讲亲生父母是谁，就去过平平凡凡人的日子”；公孙杵臼濒死之时也未表达过任何复仇的意图，只是轻描淡写一句：“对赵家无悔了。”倒是程婴和韩厥日后动过让赵氏孤儿报仇雪冤的念头，但那也不全是为了赵家考虑。程婴只是为了有朝一日孩子长成人后能够羞辱屠岸贾，使其颜面尽丧；而韩厥则因为屠岸贾
名作欣赏 2016年29期2016-07-12
- 武士报恩
，晋灵公与宠臣屠岸贾合谋设宴杀害赵盾。酒宴之上，晋灵公以掷杯为号，屠岸贾放出一条训练很久、异常凶猛的恶狗扑咬赵盾，幸好被自己的车夫拦住，赵盾才得以逃走。四周埋伏的武士们顿时全部冲出来，一齐追赶赵盾。其中，一个武士跑得最快，马上就要追上了。赵盾顿感上天无路、入地无门。谁料，那位武士突然丢开长矛，背起他就跑。赵盾疑惑地问：“你为何要这样做？”武士答：“我就是你当年救过的饿汉啊！”原来，那个武士叫灵辄。被赵盾救起后，加入了晋灵公的禁卫军。看到恩公遇险，于是挺身而
醒狮国学 2016年6期2016-05-14
- 论赵氏孤儿故事文本流变
公之三年，大夫屠岸贾欲诛赵氏……乃治灵公之贼以致赵盾……贾不请而擅与诸将攻赵氏于下宫，杀赵朔、赵同、赵括、赵婴齐，皆灭其族……居无何，而朔妇免身，生男，屠岸贾闻之，索于宫中，夫人置儿绔中……及索，儿竟无声……乃二人谋取他人婴儿负之，衣以文葆，匿山中……遂杀杵臼与孤儿……然赵氏真孤乃反在，程婴卒与俱匿山中，居十五年，晋景公疾，卜之……景公问韩厥，厥知赵孤在……韩厥具以实告，于是景公乃至韩厥谋立赵孤儿，召而匿之宫中……于是召赵武、程婴遍拜诸将，遂反与程婴、赵武
现代语文 2016年13期2016-03-03
- 当代思潮视阈下对电影剧本《赵氏孤儿》的悲剧性研究
故事：晋国大臣屠岸贾杀害了忠臣赵盾一家，正在赵家出诊的医生程婴受庄姬的委托救出赵氏孤儿，但是迫于屠岸贾的全城搜捕的严峻形势，他不得已牺牲了自己的妻儿来换取赵氏孤儿。后来，程婴精心安排大难不死的孤儿在屠岸贾的家中长大，并认该奸贼为义父。结局是程婴向孤儿揭开了他隐藏二十年的秘密，并牺牲自己的生命帮助孤儿杀死了将其一手养大的屠岸贾，实现复仇。故事的结局延续了我国传统戏剧中大团圆式的结尾方式，元凶得到了惩治，无端被害的人沉冤得雪。这样一个相对圆满的结局使我们很难将
新丝路（下旬） 2015年8期2015-11-06
- 置换变形、复仇母题与象征意象
子，但没有出现屠岸贾，也没有程婴，也就没有“忠奸”、“仁义”的主题。胡志毅：置换变形、复仇母题与象征意象《史记·赵世家》的记载则要丰富得多。在《史记》中 ，司马迁的故事已经基本成型。已经出现了屠岸贾、程婴、公孙杵臼等人的形象，遗孤的故事也显现了，甚至有药箱的细节。遗孤也被命名为赵武，“攻屠岸贾，灭其族”，结尾是程婴自杀。元代纪君祥将其创作成悲剧，成为元代历史悲剧的典范。王国维在《宋元戏曲考》一书中说道：明以后传奇，无非喜剧，而元则有悲剧在其中。就其存者言之
同济大学学报(社会科学) 2015年4期2015-11-02
- 从我国电视剧创作的角度评论《诗学》
——以《赵氏孤儿案》为例
而在电视剧中，屠岸贾的形象更加饱满，也更能体现一个人物的悲剧色彩。屠岸贾是晋国权臣，地位显赫。且编剧为他设计了一个他深深爱着的妻子，夫妻二人琴瑟和鸣，家庭生活幸福。可是妻子在为他生下儿子后死去，这是屠岸贾身上的第一重悲剧色彩。屠岸贾深爱儿子，一心一意培养他，所做的一切都在为儿子将来铺路，可最终却得不到儿子的理解，这是他的第二重悲剧性。而最终，一代权臣在忏悔中走向死亡，是他的第三重悲剧性。可以看出在屠岸贾的人物设定上，他并非单纯的恶，他对他的妻子儿子有他的善
文艺生活·中旬刊 2015年11期2015-10-28
- 杂剧《赵氏孤儿》与电影版差异性浅析
着情节的发展，屠岸贾为了找出赵氏孤儿而扬言要杀掉全国半岁以下、一月以上的婴孩时，为了藏好赵孤，并且救下全国的无辜婴孩，程婴决定将自己的孩子主动献出以充当赵孤，并与公孙杵臼合谋，佯装告密于屠岸贾，杖打公孙杵臼，亲眼看着自己的孩子被剁成三段。而后忍受着丧子之痛以及卖友求荣的骂名，独自抚养赵氏孤儿长大，进而报赵氏之仇。这可以说是比死更为痛苦的生，为了赵孤，他不能像公孙杵臼那样一死而成忠义之大名，忍着丧子之痛与骂名向屠岸贾献媚而得一时苟安，忍常人所不能忍。程婴是贯
戏剧之家 2015年6期2015-05-13
- 莫凡歌剧《赵氏孤儿》
结局是赵武杀死屠岸贾后自己也重伤身亡，这次音乐会版中没有明确赵武的生死，是一个相对开放式的结局，他的生死由观众来决定。就我个人而言，我以为赵武必死无疑，即使身未死，心也死了。唯有让赵武死去，这部歌剧的悲剧性才会更加突出，其蕴含的深意才会令人回味无穷！歌剧《赵氏孤儿》在编剧的结构上并没有按照惯常的叙事方式和时间顺序来讲述，而是以正叙、倒叙相结合的方式，具体的舞台呈现是以人物的现实时空和现实化的心理时空相结合完成。这种安排减少了人物之间繁复的交流和对剧情的交代
歌剧 2014年9期2015-05-05
- 影片《赵氏孤儿》
——对历史故事的现代解构
主要人物增加了屠岸贾、程婴、公孙杵臼等人，导致赵氏家族的悲剧的直接原因是屠岸贾与赵盾的矛盾，赵氏孤儿得到程婴、公孙杵臼的拼死相助，最终才得幸免。此后，《赵氏孤儿》这一历史故事被改编成各种版本的戏剧在中国舞台上流传，甚至被译往外国。最早改编的戏曲是元代纪君祥所作的杂剧《冤报冤赵氏孤儿》，又称为《赵氏孤儿冤报冤》或《赵氏孤儿大报仇》，简称《赵氏孤儿》，并有元刊本和明刊本。除杂剧外，赵氏孤儿故事还编有南戏。元代有《赵氏孤儿报冤记》，又称为《赵氏孤儿记》，也简称《
沈阳师范大学学报(教育科学版) 2015年6期2015-04-11
- 不同程婴的不同主题——由程婴看豫剧《程婴救孤》，以及话剧、电影《赵氏孤儿》的主题
妇免身，生男。屠岸贾闻之，索于宫中。夫人置儿绔中，祝曰:“赵宗灭乎，若号;即不灭，若无声。”及索，儿竟无声。已脱，程婴谓公孙杵臼曰:“今一索不得，后必且复索之，奈何?”公孙杵臼曰:“立孤与死孰难?”程婴曰:“死易，立孤难耳。”公孙杵臼曰:“赵氏先君遇子厚，子强为其难者，吾为其易者，请先死。”乃二人谋取他人婴儿，负之，衣以文葆，匿山中。程婴出，谬谓诸将军曰:“婴不肖，不能立赵孤。谁能与我千金，吾告赵氏孤处。”诸将皆喜，许之，发师随程婴攻公孙杵臼。杵臼谬曰:“
山西师大学报（社会科学版） 2015年1期2015-04-10
- 先秦儒家忠义思想与《赵氏孤儿》的忠义精神
晋灵公手下大将屠岸贾，为了专权，设计陷害大臣赵盾，并将赵盾一家三百口满门抄斩。因赵盾的儿子赵朔身为驸马，屠岸贾不敢擅杀，就假传晋灵公旨意，命其自刎身亡，又将公主囚禁在府中。不久，公主产下赵朔的遗腹子，即赵氏孤儿。接下来，围绕这个婴儿的命运展开了一场“搜孤救孤”的殊死斗争。先是公主将婴儿托付给程婴，自己自缢身亡。然后是程婴将婴儿藏在药箱逃出之后，遇到奉屠岸贾之命把守的韩厥。所幸韩厥是一个忠义之士，他放走程婴，自刎而亡。之后，为了捉拿赵氏孤儿，屠岸贾扬言如果三
山西大同大学学报(社会科学版) 2015年5期2015-04-02
- 简析电影《赵氏孤儿》体现的悲剧性
不喜大权当道的屠岸贾，且厌恶相国赵盾专横。屠岸贾且一向不与赵家往来，视其为宿敌，更是借庆功之机，借晋灵公之死，抄赵家满门。此时，郎中程婴上门为待产庄姬把脉，庄姬知晓赵家被陷害一事，并目睹夫君赵朔身亡，决定为赵家留一血脉，并托付程婴将孩子交与公孙杵臼。程婴带婴儿欲从密道离开，屠岸贾派韩厥前来取孩子性命。庄姬为保孩子性命拔剑自刎。而后屠岸贾发现赵氏孤儿（简称赵孤）仍然存活于世，下令封城，挨家挨户搜查婴儿。搜索时，程妻无意把赵氏孤儿交了出去。随即程婴去救赵孤，程
西部广播电视 2015年22期2015-02-26
- 赵氏孤儿故事的演变与忠奸斗争
臣义士与以奸臣屠岸贾为首的邪恶势力展开了一场智慧与力量的双重角逐，忠奸之争的胜利与否直接关系到赵氏孤儿的存亡命运。而赵氏孤儿顺利长大成人，成功复立赵氏家族的故事结局，在一定意义上也可以看作是忠臣对奸臣的一次绝对性胜利。无论叙述方式随时代如何演变，赵氏孤儿整个故事系统在忠奸斗争方面都经历了忠奸力量的不断消长：有时忠奸势力相当，有时奸大于忠，有时忠大于奸，正是在这样的权力较量中，孤儿的命运随之跌宕起伏。历代赵氏孤儿故事里忠奸力量的消长和冲突情况的不同，可以反映
天中学刊 2015年3期2015-02-12
- 置换变形、复仇母题与象征意象
——《赵氏孤儿》的神话原型阐释
子，但没有出现屠岸贾，也没有程婴，也就没有“忠奸”、“仁义”的主题。《史记·赵世家》的记载则要丰富得多。在《史记》中 ，司马迁的故事已经基本成型。已经出现了屠岸贾、程婴、公孙杵臼等人的形象，遗孤的故事也显现了，甚至有药箱的细节。遗孤也被命名为赵武，“攻屠岸贾，灭其族”，结尾是程婴自杀。元代纪君祥将其创作成悲剧，成为元代历史悲剧的典范。王国维在《宋元戏曲考》一书中说道：明以后传奇，无非喜剧，而元则有悲剧在其中。就其存者言之：如《汉宫秋》、《梧桐雨》、《西蜀梦
同济大学学报（社会科学版） 2015年4期2015-02-11
- 《赵氏孤儿》的京剧与电影之比较批评
已。这就完成了屠岸贾精心策划的借刀杀人事件的杀人环节。电影中雷同诡异的情节很多。且不论赵盾献酒时侍卫为何用一根长长的杆子传送过去；且不论朝堂之上那些文臣武将或坐或立或喧哗或佩刀等等毫无章法的排列方式；且不论那西域神鬣为何能在那么多穿红衣相似装扮的群臣中准确判断出赵盾了。还有一个情节，屠岸贾让在屋顶上拿剑的程勃跳下来却不接住他，然后教导年幼的程勃“谁也不能信”的“丛林哲学”。待到小程勃爬起来又爬上屋顶拿剑时，程婴说会接住他，这次，是稳稳当当地接住了。这个情节
安徽文学·下半月 2014年5期2014-12-11
- 浅析《赵氏孤儿》的艺术审美与内涵
春秋时期，将军屠岸贾一直都受到战功赫赫的赵氏家族的排挤，于是他计划除掉赵氏家族。在国王给打了胜仗的赵朔庆功之时，谋划了一场栽赃赵氏家族的计划，包括赵盾和赵硕在内的300余名赵氏家族成员一日之内遭到了灭顶之灾。程婴是给庄姬看病的大夫，他帮助庄姬把孩子生下来了，在庄姬的劝说下打算救这个婴儿。程婴去找赵氏的老友公孙大夫求助，真正的赵氏孤儿被程婴领回了家中。随后，程英带着赵氏孤儿投靠到屠岸贾门下做了门客。屠岸贾认赵武做了干儿子并教教他习武。最后，韩厥、程婴向赵武说
大众文艺 2014年21期2014-07-12
- 论《赵氏孤儿》的悲剧快感
韩厥两难处境、屠岸贾的过场作用对《赵氏孤儿》加以审美的分析和提炼,从艺术自身的角度看待《赵氏孤儿》方能体会到它长久不衰的魅力。《赵氏孤儿》；两难处境；过场作用；悲剧快感；审美享受《赵氏孤儿》，明代钟嗣成《录鬼簿》题作《冤报冤赵氏孤儿》，《也是园书目》《元曲选》作《赵氏孤儿大报仇》；元刊本作《赵氏孤儿》，因作为其简名。此剧现存《元刊三十种》本、《元曲选》本及《酹江集》本。元刊本无第五折，无宾白，文字缺误较多，此据《元曲选》本［1］10。《赵氏孤儿》是元代纪君
长春大学学报 2014年5期2014-03-25
- 《赵氏孤儿》评传
，另一个是武臣屠岸贾（读“古”），他和赵盾不和，一心想害死赵盾。屠岸贾挖空心思，设计陷害赵盾。晋国国君中了计，以为赵盾是奸臣，便下令将赵盾全家包括仆人300多人全部杀了。只有赵盾的儿媳妇庄姬因为是公主，没有被杀，被囚禁在皇宫里。当时庄姬已经怀孕了，不久在皇宫罩生了一个儿子，叫“赵氏孤儿”，她希望孩子长大后能帮赵家报仇雪恨。屠岸贾知道公主生了孩子，就派人守住宫门，想等孤儿满月时把他杀死，以除后患。赵家门客、赵盾生前好友程婴是医生，为了救出赵氏孤儿，就背着药箱
初中生优秀作文 2013年4期2013-07-22
- 赵氏孤儿
文臣赵盾和武臣屠岸贾。赵盾恭谨仁爱，平和忠厚；屠岸贾却有强烈的权力欲。灵公把公主嫁给赵盾的儿子赵朔，屠岸贾心中更是暗恨不已。他曾经找了一位不知名的勇士鉏麑去刺杀赵盾。鉏麑潜在庭中，没想到天还不亮，赵盾就起来了，他慎重地穿上朝服，坐在那里等待上朝。鉏麑一看便知道他的忠勤敬业，他不能做人鹰犬去刺杀这样一位为国辛劳的人，但是，他又不能空手复命，只好一头撞死在树上。屠岸贾一计不成又生一计，当时西戎国进贡了一只神獒灵犬，屠岸贾就在院子里扎个草人，草人身上穿着紫袍玉带
读者·校园版 2013年1期2013-05-14
- 小人物 大情怀：浅谈程婴的塑造体会
心病，救的是遭屠岸贾灭门的赵氏余孤。在几乎没有思想准备的情况下，怀着对冤丧故人的感恩之心，秉着路见不平拔刀相助的仗义肝胆，他只是稍作考虑，毅然答应救孤，从此与孤儿结下生死缘。之后的他泣血舍亲子、含泪棒挚友、忍辱遭人唾、负屈无人解之种种遭遇，非常人之所能经，非常人之所能受。但程婴经了、受了，而成就了千古的程婴。然而，在王侯将相争权夺利的年代里，他充其量只不过是一个小人物，一个草泽民医而已。但就是这样一个小人物，却充满着人间正义、并为正义而战而牺牲的悲悯大情怀
大众文艺 2013年7期2013-03-12
- 从戏剧到电影：《赵氏孤儿》悲剧精神的转换
文臣赵盾和武将屠岸贾的恩怨仇杀故事已经由简单的君臣矛盾转变为忠奸斗争，而“搜孤”、“救孤”也成为其中最具戏剧性与悲剧性的浓墨重彩的情节与场景，可以说，对赵家三百口被杀的惨剧中留下的这一孤儿的表现与处理，使得“赵氏孤儿”的故事成为引发人们兴趣、关注与思考的关键点，而戏剧《赵氏孤儿》也由此成为一部优秀的悲剧作品。陈凯歌根据戏剧改编的电影《赵氏孤儿》（2010）将这段历史风云从舞台搬到了银幕，无疑也带有浓厚的悲剧色彩，但是，与戏剧作品相比，其悲剧精神却发生了改变
电影评介 2012年13期2012-11-22
- 淮剧《程婴救孤》中孤儿形象的塑造
——我演孤儿赵武一角的表演体会
孤儿、反面人物屠岸贾、舍命救孤的“八义”（即程婴、公主、韩厥、公孙杵臼等）。作为贯穿全剧的一根红线，赵氏孤儿无疑是本剧的一个重要人物。如何演好赵孤，塑造出一个剧情需要的、观众认可的赵孤，多层次地展示赵孤多舛的命运轨迹，成为我艺术人生中的又一次新的挑战。在这个角色的塑造过程中，我主要把握了如下几点：首先充分了解作品，准确把握人物形象定位和人物关系及其作用。作为与原著同名的人物，相对于程婴、屠岸贾等来说，赵氏孤儿显然是剧中的又一个主要人物形象，虽然戏份不是太多
剧影月报 2012年1期2012-11-22
- 浅析中戏版《赵氏孤儿》灯光设计
贵族赵氏被权臣屠岸贾陷害而惨遭灭门，幸存下来的赵氏孤儿赵武长大后为家族复仇的故事。近年来，这出戏被多次改编，演绎成话剧等不同版本，其中在戏剧舞台上产生较大影响的是金海曙编剧、北京人民艺术剧院版的《赵氏孤儿》（2007年首演），该版本改变了故事的结局：16年之后，赵氏孤儿屠勃长大成人，程婴告知其身世，但有自己价值观念的屠勃不愿认同自己的真正身世。程婴万念俱灰，屠岸贾则默默承受命运所带来的这一切。此版《赵氏孤儿》颠覆了传统主题，更强调对个人生命存在意义的追问。
演艺科技 2012年7期2012-09-19
- 《赵氏孤儿》：历史人物的去圣书写
圣坛，将奸者如屠岸贾贬至鬼魅。善恶的极端对立、英雄人物为正义而前赴后继的自我牺牲精神，构成了全剧悲壮的基调。然而电影《赵氏孤儿》虽秉承了原有的《赵氏孤儿》的故事框架，但在具体的人物塑造上却注入了更丰富的东西。韩厥：犹疑于自保与救人之间的义士元杂剧中韩厥是屠岸贾手下一员大将，诛杀赵氏是在正义与苟且之间的他虽也有过内心的挣扎，但很快就下定了决心——为了救孤而在黑暗和残暴面前毫不退缩。他坚定地站在赵家的立场，宣告：“我韩厥是一个顶天立地的男儿，怎肯作这般勾当。”
电影评介 2011年10期2011-11-17
- 从不变的“侠义”到不忍的“情意”
——谈电影《赵氏孤儿》剧本改编的“亲民”取向
，其间并未出现屠岸贾这一奸臣，也没有程婴、公孙杵臼舍生取义保护赵氏孤儿的情节。《史记·赵世家》在《左传》相关记载的基础上展现了一个忠臣义士救孤、忍辱负重复仇的故事，基本奠定了后世赵氏孤儿故事的框架，爱憎鲜明地描摹了奸臣屠岸贾的残忍狠毒、门客公孙杵臼的义薄云天、门客程婴的道德坚守。在《赵世家》中奸臣屠岸贾借口赵氏家族与晋灵公身亡一事有关，率兵灭门。赵朔的妻子庄姬怀着身孕躲藏于宫中。屠岸贾为了不留后患，誓要斩尽杀绝。为救赵氏孤儿，程婴用买来的婴儿顶替孤儿，让公
电影评介 2011年1期2011-11-16
- 电影《赵氏孤儿》的改编对原著悲剧精神的消解
灵公在位，奸臣屠岸贾妒恨文臣赵盾，进谗言诛杀了赵氏全家三百余口。赵盾的儿媳为晋国公主，此时生下一子，为赵氏孤儿。为报灭门之仇，公主将孤儿托付草泽医生程婴照料后自杀。屠岸贾闻听走失了赵氏孤儿，便下令，如果找不出赵氏孤儿则诛杀全城半岁以下、一个月以上的婴儿。无计可施的程婴找到退隐朝臣公孙杵臼。说明缘由后，公孙杵臼被程婴的正义之心打动，出计策抱着程婴刚刚出生的儿子假充赵氏孤儿逃走。程婴背负着巨大的伤痛，将真正的赵氏孤儿藏好，并到屠岸贾前“告发”携假孤儿逃跑的公孙
剧影月报 2011年6期2011-11-16
- 人性真实的回归
——元杂剧《赵氏孤儿》和电影《赵氏孤儿》的比较
卿赵盾遭到奸臣屠岸贾诬陷，全家三百多口惨遭杀害，仅赵盾之妻——公主庄姬，因怀孕而幸免。不久，庄姬生下一个男婴，屠岸贾就派大将军韩厥守门，准备等到婴儿满月时，再把婴儿和庄姬杀死。庄姬实在不能忍受凌辱就上吊死了，并将孩子托给常常进出赵府的草泽医生程婴。程婴以大义说服了把门将军韩厥，韩厥偷偷把孤儿抱出了宫。后来，韩厥为了死守秘密自刎身亡。为了能搜出赵氏孤儿以便斩草除根，屠岸贾说，如三天内无人出首，那就将全国半岁以下、一月以上的婴儿杀光。为了保全赵氏孤儿和全国无辜
重庆科技学院学报（社会科学版） 2011年24期2011-08-15
- 从人物形象塑造看不同艺术形式的悲剧性表达——以元杂剧《赵氏孤儿》与同名电影的比较为例
、公孙等义士与屠岸贾进行了激烈的斗争，在斗争中显示出英雄们自我牺牲、大义灭亲、无怨无悔的高贵品质。下将军韩厥：“我如果将这孤儿献了出去，少不了一身高贵。可是我韩厥是一个顶天立地的男儿，怎么会干这种损人利己的事！”为了让程婴去得放心，他抽剑自刎，成了一个毅然决然的年轻英雄。得知屠岸贾要处死全国一月以上半岁以下的全部婴儿，程婴为了保孤儿，找到已经不问世事的公孙杵臼，公孙考虑到自己年已长而孤儿尚幼，决定以自己的命换得程婴的生命，让他去抚育赵氏孤儿以日后报仇。面对
名作欣赏 2011年23期2011-08-15
- 雪里梅花寒中艳——论《赵氏孤儿》悲剧性
团圆格局，通过屠岸贾的搜孤与程婴、韩厥、公孙杵臼等的托孤、救孤、抚孤和复孤，既表现了屠岸贾的凶残与奸诈，又突出了程婴等人的义烈与自我牺牲，构成一部表现忠臣义士和权奸斗争的壮烈悲剧。尽管有赵孤复仇这样一条“光明的尾巴”，可列之于世界大悲剧中，亦无愧色。《赵氏孤儿》的悲剧性从以下几个方面表现出来。一、戏剧冲突《赵氏孤儿》全名《冤报冤赵氏孤儿》，取材于《左传》、《史记·赵世家》，讲述春秋晋灵公时赵盾与屠岸贾两个家族的矛盾斗争，纪君祥根据《史记·赵世家》，以及刘向
文教资料 2011年6期2011-03-20
- 又见情义最深处
——观《赵氏孤儿》有感
是剧情反面角色屠岸贾身上也能看到人伦亲情的光影。作为贯穿整个剧目的悲剧英雄程婴，虽然只是大夫，没有侠士的高超武艺，没有谋士的智慧，没有令人仰望的男人伟岸，但却更令人钦佩，因为他默默承受着比死亡更为沉痛的人伦折磨。影片开端出以忠义盖篇，我感觉忠义虽有侠气，不免偏于狭隘，唯有情义能够举起人性的天空。程婴天生光辉情义吗？显然看不出来。没有因，岂有果。我们唯一能理解的是情到深处生义节。程婴时常为公主把脉，身兼护理和心理医生之职，当然倍受公主恩遇，连儿子都由公主取名
观察与思考 2011年1期2011-03-15
- 2010版《赵氏孤儿》 没有“义士”
时期,晋国权臣屠岸贾设下奸计,杀死与他不和的赵氏全家三百余口。草根大夫程婴机缘巧合地救出了赵家仅存的遗腹子,又在一个小人物的惊恐中不得不做出了一个最强大的选择:将自己的儿子当做赵家孤儿献出,换来赵氏孤儿的性命。看上去,电影《赵氏孤儿》前半部分的情节似乎与那个传统的经典故事基本一致,但导演陈凯歌当然需要对这个旧时故事做出自己的解释。《赵氏孤儿》的剧本足足磨了一年半,导演想让这个“程婴救孤”的经典故事变得“可信”,并且“回到常识中”。他认为原先故事里程婴作为“
中国新闻周刊 2010年45期2010-05-14
- 《程婴救孤》
三百余口被奸贼屠岸贾所害，围绕着赵氏孤儿的生死存亡，程婴等人冒死历险，慷慨赴义，与屠岸贾上演了一场正义与邪恶的较量、善良与残暴的比拼。救孤之险，育孤之艰，失子之痛，丧妻之悲，被叫骂的屈辱，被误解的痛苦，16年精神与肉体的双重磨难，程婴身上闪耀着人性的光辉，折射出坚忍、顽强的民族精神。电影频道节目中心、中共河南省委宣传部河南电影电视制作集团公司、河南电影制片厂俏佳人传媒股份有限公司联合摄制责任编辑/冯湄
大众电影 2009年13期2009-07-07
- 搜孤救孤
劝谏不听，奸臣屠岸贾，残害赵盾全家，灭门九族，赵盾的儿媳是晋国公主，避入宫中产生一子。由赵盾门客草泽医生程婴将孤儿藏在药箱内，乔装救出，屠岸贾闻公主产子，进宫搜孤不得，下令十日之内若不献出婴儿，即将国内半岁以下、一月以上的婴儿全部杀死。程婴与退休大臣公孙杵臼商定，由程婴以自己的儿子冒充赵氏孤儿藏在公孙杵臼家中，再由程婴去出首。于是屠岸贾派兵捉拿公孙杵臼，杀死假孤儿。公孙杵臼大骂后撞阶自尽，廿年后孤儿长大成人，血海深仇，终于得报。这幅画的正是剧中韩厥盘查程婴
书屋 2000年2期2000-06-14
- 株连不得
故事说晋国大将屠岸贾将文官赵盾家三百余口满门抄斩，程婴救出赵氏孤儿，孤儿长大后报仇雪恨的故事。屠岸贾罪恶滔天，但赵氏孤儿在剧中唱道：“他，他，他把俺一姓戮，我，我，我也还他九族屠。”“谢君恩普国多沾降，把奸贼全家尽灭亡。”这种以株连报复株连的做法令人怵目惊心！赵氏孤儿的做法与屠岸贾的残忍只不过是五十步与一百步的区别而已。假如又逃出一个屠氏孤儿，他以后杀赵氏孤儿也是理所应当的。这冤冤相报何时了？中国传统的思想中，株连的概念遗毒甚广。弘扬传统文化，得无慎哉！
读书 1996年1期1996-07-15