非人类

  • 点击科学
    多个不同物种的非人类灵长类动物基因组,并展示了通过这些数据,如何帮助我们了解非人类灵长类动物的生物学,以及我们人类自身的健康。2023-06-09在2020 年初,世界各国政府实施了封锁措施,以遏制COVID-19 的传播。这些封锁措施严重改变了人类的流动性,许多人被限制在自己家中。而对于像郊狼这样的动物来说,它们的活动范围则会更远,并且靠近道路。这些变化表明,动物能够调整自己的行为,以应对人类流动性的快速变化。2023-06-16封面上展示的是一只野生小

    中国科技教育 2023年7期2023-08-31

  • 物质生态批评视角下《缅因森林》解读
    物、植物和水等非人类物质与人类及其他物质的互动,让人们对原始森林及其中的非人类物质有了更多的了解。目前,人们对于《缅因森林》著述的主要观点包括:李款等[2]通过对作品中文学思想的解读,探寻自然在现代生活中的价值,希望人类学会欣赏、尊重并融入自然,追求物质简朴但精神富足的生活;马秀鹏[3]通过对《缅因森林》的系统解读,揭示了作品中的生态文学价值,即“荒野”第一次成为生态文学的研究中心,《缅因森林》体现了梭罗对人类文明的反思及人类渴望与自然重归和谐这一超前的生

    河南工程学院学报(社会科学版) 2022年1期2023-01-06

  • 与世界共生:迈向2050教育范式变革
    主义教育学转向非人类中心教育学。[4]本文从教育的社会使命转型、育人目标转型、实践主体转型和实践方式转型四方面来解析《宣言》以非人类中心教育学进行教育范式革命的新思想。二、新社会使命:从社会正义到生态正义《宣言》认为,教育的新社会使命虽保留着促进正义这一旧教育的人道主义功能的最佳方面,但教育对正义的促进则超越了人类内部,转向了促进人与万物和谐共生的生态正义。[5](一)走向人类中心的生态正义人类中心主义可分为个体本位人类中心主义、群体本位人类中心主义和类本

    比较教育研究 2022年4期2022-11-23

  • 国际放射防护委员会(ICRP)第121任务组介绍
    审议关于人类和非人类物种个体后代受到电离辐射照射后辐射诱发效应的相关科学文献。审议将包括两个主要部分:由于双亲受到照射后产生的孕前效应:遗传效应和隔代效应(涉及遗传和表观遗传机理及对疾病的影响)、及对生育和繁殖力的影响;胚胎和胎儿受照后的孕后效应,解决发育(致畸)效应和致癌作用。(2)分别讨论辐射的孕前效应和孕后效应、及相关的发病率和死亡率,(3)对人类和非人类物种放射防护体系的证据水平和关于这些效应的考虑提供建议。在后代身上出现辐射相关有害效应的可能性,

    辐射防护 2022年2期2022-11-23

  • 行动者网络理论与马克思主义融合的批判实在论进路
    行政人员等)与非人类行动者(如科学仪器、实验对象等)之间彼此建构、共同演进的异质性动态网络的过程。自从拉图尔1987年出版的《行动中的科学》著作问世以来,这个理论已成为STS研究的主要方法论之一,然而ANT也引发了诸多争议。总的来看,目前针对ANT的批判大致有以下四种:第一种批判是针对它的“非人类行动者问题”(最突出);第二种批判是针对它的非还原论问题;第三种批判是针对它对社会结构分析进路的忽视;第四种批判是针对它的本体论政治问题。(一)非人类行动者问题批

    长沙理工大学学报(社会科学版) 2022年2期2022-11-21

  • 当代欧美戏剧与表演研究的非人类表演理论建构
    ”与“旁观”并非人类的特权,除了鹦鹉学舌,猴子、狗等动物的模仿能力也已得到科学证明See Ludwig Huber, et. “The Evolution of Imitation: What Do the Capacities of Non-human Animals Tell Us about the Mechanisms of Imitation?” , 354.1528 (2009): 2299-2309.,因此,人类在戏剧中的根本作

    戏剧艺术(上海戏剧学院学报) 2022年5期2022-11-05

  • 及物性系统视角下《完美星球》解说词的生态话语分析
    为人类生命体和非人类生命体。非生命体又分为人类社会所创造的社会因素(政治、经济、文化、宗教等)和自然界中存在的物理因素(地形、河流、土壤、自然资源等)。研究者认为,在各种参与者角色中,作为参与者角色的非人类生物或物理因素在自然生态系统话语中表现出比人类或社会因素更强的生态倾向。在Stibbe话语分类(有益性话语、矛盾性话语、破坏性话语)的基础上,何伟、魏荣(2017)从生态的角度重新确立了及物性过程类型,即有益性过程、中性过程和破坏性过程。有益性过程是与所

    今古文创 2022年31期2022-08-19

  • 中国生态电影中的非人类研究
    要:本文旨在以非人类转向这一研究视角,对中国生态电影进行分析与考察,关注中国生态电影中的非人类研究。非人类转向的核心,在于摒弃人类中心主义这一长期占据人类思想史的观念,强调转向对于非人类的关注。非人类大致可被分为四类:自然之物、超自然之物、人造物和人造人。而中国生态电影中的生态意识便体现在对非人类的关注,和表现人类与非人类之间的关系。因此,笔者以非人类转向这一理论背景,对中国生态电影进行考察与研究,集中分析其中存在的非人类的特点,和导演通过对非人类的关注与

    南腔北调 2022年6期2022-06-27

  • “天堂共和国”:《黑暗物质》中非人类意识与共同体想象
    同时存在的多个非人类平行世界——精灵世界、鬼城、死亡之地以及车轮生物世界,塑造了精灵、披甲熊、女巫、矮人、鹰身女妖、车轮兽和天使等非人类角色,并通过互文、戏仿、母题将传统奇幻元素与基于量子物理和玄理论的科技想象交织在一起,在现实与虚构、传统与现代的文学空间中,将哲学、道德和科学层面关于人和人类社会的宏大叙事串联入儿童成长的个体叙事,创造了丰富、深刻、复杂的意义织体。对《黑暗物质》三部曲的解读多聚焦成长主题,将非人类平行空间解读为儿童主人公成长的背景和提供道

    外国语文 2022年5期2022-03-24

  • 人类中心主义与非人类中心主义的重叠共识 ——析彼得·温茨的环境协同论
    人类中心主义和非人类中心主义之争的逻辑张力之间实现在新文化层面的超越与发展。基于诺顿(Bryan G.Norton)等提出的趋同假说(convergence hypothesis),温茨主张要从多元文化视角重新探寻人类中心主义与非人类中心主义立场可能存在的协同效应和重叠共识。应该说,这种环境协同思想的整体论自然主义立场为人与环境问题的探究提供了一种新的综合性平台,进而也拓展了当代环境哲学的理论探索以及生态实践的视野。在环境协同论者看来,人与自然以及社会文化

    陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 2022年1期2022-03-18

  • 论多尔小说中的社会生态学思想——以《所有我们看不见的光》为例
    重摧残,人类对非人类自然中的生物和非生物的掠夺和利用,以及等级制的社会结构导致人类对科技的滥用……多尔通过列举等级制观念给人类社会和非人类自然所带来诸多伤痛的事实说明,只有逐步消除这样的观念,人支配人和人支配非人类自然的行为才会逐步消失,从而有助于人类走出现今生态问题频发的困境。从社会生态学的视角对作品中表现出的生态社会观、生态自然观和生态科技观进行阐释,具有很大的现实和理论意义。二、多尔的生态社会观:反对支配他人布克钦认为,人与人之间的关系应该是互补的,

    语文学刊 2022年3期2022-03-18

  • 多元的生态正义
    人类,也适用于非人类[1]103。根据英国环境政治研究学者布莱恩·巴克斯特(Brian Baxter)的观点,较早对“环境正义”和“生态正义”做出区分的是尼古拉斯·洛(Nicholas Low)、布莱丹·格里森(Brendan Gleeson)这两位澳大利亚学者。他们在《正义、社会与自然》中指出,“环境政治中所形成的争取正义的斗争,包含着两个相互联系的方面:(1)在人们之间的环境分配正义;(2)人类与非人类自然之间的关系正义”[2]2。它们分别对应“环境正

    贵州社会科学 2022年2期2022-02-03

  • 行动者网络理论与物质生态批评的物质观
    被提及,肯定了非人类物质的能动性特征。能动者、能动性作为高频出现的词汇,不难发现拉图尔早在20世纪80年代提出的行动者网络理论对此进行了详细论述。行动者网络理论赋予非人类以能动性,试图取代传统自然和社会的二元论模式。而将行动者网络理论作为理论资源进行批判吸收,是物质生态批判的重要维度之一。物质生态批评作为生态批判的第四次转向,其观念植根于环境人文科学中出现的新物质转向的本体论认识论。拉图尔说道:“除了生态,还有什么术语可以让我们欢迎非人类进入政治?”[1]

    兰州文理学院学报(社会科学版) 2021年6期2021-12-31

  • 树与人:小说《上层林冠》的生态叙事
    出了树木作为“非人类叙事者”的主体地位,迫使“戏中人”与读者一起,审视自己在自然界中的地位与角色,以及我们每个人与大自然的关系。在呈现了人类中心主义思想根源下人与树木对立的同时,作者又通过森林树木共生群体的智慧、人与树以及科技与树融合的“后人类”世界绘制了一幅人与自然以及科技与自然和谐共融的乌托邦场景。小说通过“非人类叙事”呈现非人类群体——树木的主体地位,对反思全球生态危机下的人类中心主义,重新思考人与自然的关系具有启示意义。二、生态叙事概述许多环境人文

    合肥工业大学学报(社会科学版) 2021年4期2021-11-30

  • 上海首家“非人类”餐厅
    开了这样一家“非人类”餐厅。里面精致的米其林摆盘、令人垂涎的造型甜品,竟然都不是给人类准备的,只有人类的“毛孩子”猫猫狗狗可以享用。更“过分”的是,餐厅里甚至不允许出现人类的餐食。餐厅创始人告诉记者,这个概念与“动物友好”餐厅相对应,他愿意称之为“人类友好”餐厅。就是这样一间人不能享受服务的“猫狗聚乐部宠物餐厅”,刚刚开业一个月,就吸引了大批养宠爱好者光顾,知名度在抖音等社交平台上迅速蹿升。走进餐厅,身穿制服背带裤的店员会帮宠物消毒,并根据宠物体型,推宠物

    中国经济周刊 2021年16期2021-09-08

  • 谁还没个“非人类”的好玩伴?!
    冰。因为这个“非人类”的玩伴,马莎再也不是那个“生人勿近”的小女孩了。浑身是戏的鹅懂得憨憨地为马莎献上一枝讨好的花,还会假装生病无视“逐客令”,趁马莎不在把家里搞得“鹅”犬不宁,听到大扫除的命令又耍赖装无辜,可谓文能卖萌,武能装疯,进可捣乱,退可服软!你身边有如此“闹腾”的小伙伴吗?鹅与马莎之间的反差萌让人哭笑不得,它的出现让马莎走出了封闭的小世界,流露出内心深藏的善良、信任与童真。一段只有二十四小时的友谊却如此令人难忘!善良与温柔的鹅不仅颠覆了马莎的生活

    艺术启蒙 2021年2期2021-08-03

  • 论“人与自然和谐共生”蕴涵的三层关系
    二、人类与其他非人类生命的关系在早期关于人与自然关系的探讨中,对人类与非人类生命关系的关注度并不高。因为在前工业文明时期,人类活动对自然界造成的影响只在局部范围,也很少出现不可逆转的状况。但工业文明以后,随着世界贸易体系的广泛建立、世界工厂和世界市场的出现,人类对自然资源的破坏性攫取和对生态环境的破坏性影响,其波及面、破坏程度前所未有,而且随着蝴蝶效应的放大,形成以水污染、空气污染、土壤污染、气候变暖、物种灭绝、生物多样性锐减等现象为表征的全球性生态环境危

    云南社会科学 2021年1期2021-04-15

  • 环境刑事立法的修正探析
    中的重要作用。非人类中心主义观的产生是时代的选择,随着环境问题愈加严峻,学者和公众逐渐意识到生态环境在社会中扮演的重要角色。非人类中心主义认为,单独的生物个体并不能成为环境刑法法益,人类和自然的其他成员共同组成生命系统的一部分,共同构成环境刑法法益的对象。在考虑人类利益的同时应该兼顾环境利益,而不是把人类个体与环境母体完全割裂。非人类中心主义观在一定程度上弥补了人类中心主义观的不足。(二)法益顺位的厘清生态法益也是环境刑法的实质法益,坚持生态法益视域下的环

    开封文化艺术职业学院学报 2021年3期2021-01-02

  • 环球奇闻轶事
    ,并将其列为“非人类居民”,让它们成为该镇“镇民”。该法案共13条条文,包括“所有居民生而平等,并拥有相同的权益”、“居民不管是否为人类,都应被尊重”、“严禁任何导致非人类居民伤残或死亡的行为”、“不得为人类一己之悦利用非人类居民”等。在新法案的指导下,该镇已经禁止任何导致“非人类居民”伤残或死亡的活动。而在西班牙风行的斗牛运动和其他流血性运动也将被有效禁止。这确实是人类文明的一大进步。但是我想知道,如果一位狗镇民咬了另一位猫镇民,是不是那条狗就要被拉去坐

    阅读与作文(英语初中版) 2020年11期2020-12-23

  • 鲁迅“被欺”
    类的范围,算作非人类了(鲁迅先生的家乡观念很重,这一个非人类要不是越人即自己家乡人才行,自己家乡人没有这等非人)。7月9日,“夜邻居博簺扰睡。”7月29 日,“夜邻居大赌博,后又大诤,至黎明诤已散去,始得睡。”非人类们不仅吵,而且赌,骂又骂不过,已经搬过一次了,总不能常常搬吧,而且一个县馆就这么点大,只能忍着吧。终于忍不住了,当然也有了空屋,1916年5月6日,“午后大风。往留黎厂……下午以避喧移入补树书屋住。”大风中为“避喧”而急搬,表露出鲁迅先生已经为

    领导文萃 2020年12期2020-06-30

  • 坦桑尼亚严查“木瓜感染事件”
    随机抽取了几份非人类样本,结果发现木瓜和山羊等样本都被检测呈阳性。据半岛电视台网站5日报道,该国负责新冠病毒检测的国家实验室主管已被停职调查。据报道,马古富力3日透露,为检查这些新冠病毒检测试剂的质量,他指示该国安全部队随机抽取了包括动物、水果和汽车燃油在内的非人类样本,并给它们标上人名及年龄送至坦桑尼亚实验室进行新冠病毒检测。实验室技术人员在完全不知来源的情况下进行检测后,发现一个木瓜、一只鹌鹑和一头山羊的样本呈阳性。坦桑尼亚《公民报》5日报道称,马古富

    环球时报 2020-05-062020-05-06

  • 重思正义:环境公地斗争与社会生态正义建构 *
    要从人类世界与非人类世界的关系本体论角度重新思考“社会性”与“社会正义”。因此,社会生态正义的概念扩展了正义的范围,将人类和非人类生态的关系性存在视为一个正义问题。一、引言:作为永久性建构的正义《逆流而上》1《逆流而上》由乌穆特·科卡戈斯(Umut Kocagoz)、奥兹莱姆·伊西尔(Ozlem Isil)、艾兹格·阿克约尔(Ezgi Akyol)集体撰写,并于2011 年推出,网址为https://www.youtube.com/watch?v=kmj_

    国外社会科学前沿 2020年4期2020-03-12

  • 人类肝炎病毒的进化生物学
    肝炎病毒相关的非人类肝炎病毒。本文将介绍过去几十年发现的多种人类肝炎病毒的动物同源物,并基于人类和非人类肝炎病毒的独特特性,分析人类肝炎病毒的进化。一、非人类肝炎病毒发现的新时代过去几十年,由于新测序技术的发展以及人们对人畜共患病病原体的关注,大量非人类肝炎病毒被发现。1978年,在美国土拨鼠中发现了一种遗传性远亲HBV,即土拨鼠肝炎病毒(WHV)。随后,又相继发现了鸭乙型肝炎病毒(DHBV)、猿类中的HBV变种以及毛猴乙型肝炎病毒(WMHBV)等不同的H

    肝脏 2020年1期2020-03-03

  • 数字智能技术,要超越人类思维。
    真的可能有一些非人类思维。AlphaGo就是一个最好的例子,AlphaGo本来是人类设计出来的,设计AlphaGo的人的棋力应该远不及职业棋手。但是,AlphaGo的棋力却超越了顶尖职业棋手。人们发现AlphaGo有一些非人类的思维,这个非人类思维怎么形成的?就是通过他自己不断地学习,简单讲就是他自己总结出来的。我觉得这一点非常重要。那么,以后我们在工程中遇到的大量问题,我们有经验的技术管理者能够意识到的是什么?是那些影响质量的显性因素。还有一些隐性因素,

    软件和集成电路 2019年5期2019-07-31

  • 国际放射防护委员会出版物一览表(2019版)
    diation非人类物种环境辐射照射剂量系数ICRP 135Diagnostic Reference Levels in Medical Imaging医学影像诊断参考水平ICRP 福岛文集Proceedings of the International Workshop on the Fukushima Dialogue Initiative福岛对话倡议国际研讨会文集ICRP 134Occupational Intakes of Radionuclide

    辐射防护通讯 2019年6期2019-06-24

  • 我眼中的“运动王子”
    一响,他就以“非人类”的速度冲了出去。当我拖着沉重的步伐,气喘吁吁地跑到200米处时,他已到达终点,正仰起脖子大口大口地喝水。我又一次驚讶得张大了嘴巴,怀疑他是不是来自草原上的一匹雪豹。除此之外,他抛沙包也抛得特别远。体育课上,他手拿着沙包,侧过身子,使出九牛二虎之力,把手中的沙包扔了出去。那沙包飞啊飞,一直飞到了操场的另一边。所有人都欢呼起来。这回,不止我们对他刮目相看,连一向严肃的体育老师也笑容满面地啧啧称赞。我的好朋友——这个操场上的“王子”,怎能不

    小星星·作文100分 2018年11期2018-11-29

  • 试论人类中心主义与非人类中心主义之争
    人类中心主义与非人类中心主义是环境伦理学的两大流派,也是对人与自然关系的两种理性的思考,而且会随着环境问题的存在而一直存在着争论,本文以人类中心主义与非人类中心主义的理论观点为基础,从谁才是造成环境问题的根源为论点,阐述了二者的含义及实质,剖析了二者争论的焦点,讨论了其在特定历史背景下存在的合理性与局限性。 因此,正确认识理解和把握环境伦理学的两大流派,对于我们今天的生态文明建设具有重要的理论支撑意义。关键词:人类中心主义;非人类中心主义一、人类中心主义与

    青年时代 2018年19期2018-10-13

  • 嘿,科技
    的术语,原意指非人类自力研发,凌驾于人类现有的科技之上的知识,引申为以人类现有的世界观无法理解的猎奇物。今天我们用“黑科技”来形容高科技泛滥之后演变出来的更强大或者更先进的技术以及创新,也泛指生活中一切让大家感到“不明觉厉”的新硬件、新软件、新技术、新工艺等。科技的发展速度不断刷新着我们的认知,昨天大跌眼镜的黑科技,一转眼也成為了收入囊中的日常标配;当初惊声尖叫的感叹也都变成了见怪不怪的一句:“嘿,科技!”endprint

    时尚北京 2018年2期2018-02-08

  • 十大最“非人类”的陆上极速车
    吴韧彦十大最“非人类”的陆上极速车文:吴韧彦Top 10 Most Significant Land Speed Record Cars of All Time人们对陆上最快速度的追逐,已有100多年的历史,这项纪录是在有轮车辆上可以达到的最快速度。要建立这项纪录,需要满足几个条件:必须在特定长度的跑道上,如博纳维尔盐滩(Bonneville Salt Flats)、内华达州的黑岩沙漠(Black Rock Desert)、迪通拿海滩(Daytona Be

    车迷 2016年11期2016-12-27

  • 《釜山行》男主“扮鬼”爆红
    金恩淑打造的“非人类题材”剧集,在韩国首播当日的收视率便打破电视台纪录,网络上也收获韩剧迷的热捧。该剧从古代战场穿越到现代都市生活,角色跨度大、主演颜值高。凭借《熔炉》《釜山行》走红、又出演了韩国“冲奥”电影的孔刘,可谓韩国影坛的一颗新星。该剧讲述孔刘饰演的不死鬼魂,因为发善心挽救一名孕妇而阴差阳错来到人间,与患有失忆症的地狱使者合住。剧情的展开充满想象,两名男主角的CP情,也是韩剧内外通吃的法宝。作为韩流的集大成者,韩剧中的“非人类”取材广泛,既有东亚传

    环球时报 2016-12-072016-12-07

  • 论当代不分类属的本体论
    而不是仅仅关注非人类、非有机体和后人类的本体论,人类才能真正进入当代。[关键词]技术;本体论;人类;非人类;非有机体;不分类属[中图分类号〕C0[文献标识码〕A[文章编号〕1008-2689(2016)03-0040-05作为绪论,笔者尝试对文中将要使用的关键术语进行界定。首先我们讨论“当代”。当代艺术理论家特里·史密斯认为当代有别于现代与后现代,“当代恰恰是由彻底分离观念的加速性、普遍性、和稳定性所构成;包括认知、评价同一世界的失谐方法、以及异步时间的真

    北京科技大学学报(社会科学版) 2016年3期2016-08-01

  • 物质生态批评视角下《瓦尔登湖》再解读
    。在该作品中,非人类自然的施事能力和叙事能力得到了充分体现。梭罗在肯定非人类自然与人类具有平等地位的同时,看到了其施事能力带来的影响,读懂了其叙事语言,从而向我们展示了非人类自然通过何种途径显示自身在大自然中不可替代的地位。物质生态批评;施事能力;叙事能力;自然;瓦尔登湖一、引言《瓦尔登湖》出版于1854年,是美国著名作家、自然主义者亨利·戴维·梭罗的代表作。该书自出版以来即以其优美文字和深刻思想内涵吸引着众多读者,学者们对《瓦尔登湖》的研究也从未中断。国

    湖北经济学院学报 2016年6期2016-03-15

  • 人类中心主义的赞成和反对
    人类中心主义与非人类中心主义争论的基础上,尝试对两者之前的基本问题进行梳理和审视。【关键词】人类中心主义 非人类中心主义上世纪以来,随着环境问题的日益加深,人们开始反思近代以来盛行的工具理性和个人主体性的现代化思潮,其中,以生态伦理学的人类中心主义和非人类中心主义之争最具代表性。从伦理学视角来看,关于人与自然关系的人类中心主义和非人类中心主义都是一种生态伦理学说,在实践层面,两者都是为了保护自然生态环境的平衡与稳定,几乎没有分歧。然而在道德规范的深层次理论

    长江丛刊 2015年19期2015-11-18

  • 天下奇闻
    ,并将其列为“非人类居民”,让它们成为该镇“镇民”。该法案共13条条文,包括“所有居民生而平等,并拥有相同的权益”、“居民不管是否为人类,都应被尊重”、“严禁任何导致非人类居民伤残或死亡的行为”、“不得为人类一己之悦利用非人类居民”等。在新法案的指导下,该镇已经禁止任何导致“非人类居民”伤残或死亡的活动。而在西班牙风行的斗牛运动和其他流血性运动也将被有效禁止。这确实是人类文明的一大进步。但是我想知道,如果一位狗镇民咬了另一位猫镇民,是不是那条狗就要被拉去坐

    疯狂英语·初中天地 2015年10期2015-01-23

  • 深生态学与人类中心主义
    用更为整体的和非人类中心的方法。[1](P95~100)奈斯所主张的“深”生态学和“浅”生态学之间的根本区别是:在对人与自然的关系的理解上,前者是“非人类中心主义的”而后者是“人类中心主义的”。一、自我实现与生物圈平等主义奈斯的深生态学的一个关键特征是抵制原子论的个人主义。由于受到斯宾诺莎形而上学思想的影响,奈斯认为原子论的个人主义思想极端地把人类自身与世界的其他部分隔离开来。原子论个人主义做出的这样一种隔离不仅导致了人们自私自利地对待他人,而且造成人们自

    云南社会科学 2014年5期2014-03-11

  • 营造气氛,巧布悬念
    有一位神秘的“非人类来客”与我们共进晚餐。“非人类”?嘿嘿,别那么惊讶嘛,往下看——缪天麒《猫咪也吃团圆饭》好在哪里 题目有新意,有特色。开头设悬念,布迷阵,让大家充满了好奇。读完全文,茅塞顿开:原来流浪猫“黑尾巴”居然是文章的主角,它循着香味而来,加入了吃团圆饭的行列,为过年添上了一份喜庆。悬念设置有如外星人驾临,是科幻片还是悬疑片?猫咪呀猫咪,你这个“非人类来客”在家的驾子之大,招待的规格之高,让你的动物兄弟姐妹们情何以堪?作文评讲课上,老师半字不提作

    读写算(中) 2013年7期2013-08-15

  • 生态文明视域下人类中心主义与非人类中心主义之争
    人类中心主义与非人类中心主义,正确分析和评价这两种观点并作出正确的价值选择,对于生态文明建设的开展无疑具有重大意义。一、人类中心主义人类中心主义是最具代表性的一种对人与自然关系的认识论,它主张把人类的利益作为价值原点和道德评价的依据,有且只有人类才是价值判断的主体。人类中心主义起源于文艺复兴时期,建立在近代自然科学发展的基础上,推崇“主客二分”的思想,从理论上论证人是中心、人是目的、人是自然界的主人。(一)极端人类中心主义极端人类中心主义,又称强化的人类中

    山东行政学院学报 2013年6期2013-04-10

  • 困难与超越:“非人类中心主义”的伦理境遇解析
    凸显的形势下,非人类中心主义以其特有的价值取向掀起了保护环境、推广环境伦理的学术浪潮,但是其理论本身和操作层面都有难以突破的瓶颈。如何反思困难和超越困境是一个时代课题。一、非人类中心主义对于传统环境伦理的突破高速度、高能耗的发展方式引发了一系列环境问题,也引发了伦理上的困惑,人类的发展观受到了道德的考验。非人类中心主义者开始探索新的环境伦理原则,调整人与自然的关系,并取得了一定成效。首先,促进经济与生态协同发展。片面追求经济发展的速度和效率是传统发展观的主

    中国矿业大学学报(社会科学版) 2012年4期2012-01-21

  • 浅析非人类中心主义思想面临的困境及解决途径
    ,是第一次阐述非人类中心主义思想,也为这一思潮的发展奠定了基础。一、非人类中心主义思想概述从人类诞生的那一刻起,人与自然的联系便建立起来了,并且这种联系随着时间的推进而不断发生变化。当下,工业化导致的环境污染、气候变暖以及生态失衡都已经威胁到整个人类的生存。现实中的发展状况告诉人类:“人类不应该陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利,自然界都报复了我们。每一次胜利,在第一次都确实取得了我们预期的结果,但是在第二步和第三步却有了完全不同的、出乎预料的

    枣庄学院学报 2011年1期2011-08-15

  • “环境进入伦理”何以可能 ——对环境伦理的本质及其现实可行性的解读
    了人类中心论和非人类中心论两种伦理样态的激烈争辩,争辩的最终指向必然遇到如此诘问:“环境进入伦理”何以可能?这意味着我们唯有深入“环境进入伦理”的内在底蕴,才能找到弥合纷争之匙,并从而展现出环境得以进入伦理的可能维度。透过“环境进入伦理”的内在底蕴,我们思入“人不是存在者的主人,人是存在的看护者”。有机整体中的人照看着所有的生命形式,环境由此得以进入伦理。在思中,我们进入伦理觉悟和道德觉悟的行动中。在思与行动相与的维度中,环境真正进入伦理。环境; 伦理;

    河南师范大学学报(哲学社会科学版) 2011年2期2011-04-13

  • 关于人类中心主义与非人类中心主义的争论与思考
    人类中心主义与非人类中心主义的争论与思考张萍(南京师范大学公共管理学院,南京210046)随着全球生态危机的发生和自然环境的破坏,人类不得不开始进行反思。反思中产生了两种主要的生态伦理观,即人类中心主义生态伦理观和非人类中心主义生态伦理观。这两种观点在人与自然的关系方面一直处于争论状态。笔者认为,只有汲取二者的合理思想,使其达成一致,才能实现人与自然的和谐发展,为后代人提供良好的生存环境。人类中心主义;非人类中心主义;可持续发展生态环境的恶化,使人类意识到

    哈尔滨市委党校学报 2011年5期2011-04-11

  • 环境美德伦理学视角下《瓦尔登湖》天人观解读
    宰”、“自然界非人类存在物的价值由其是否对人类有用而决定”等观点,并尝试从道德视角去探讨人与自然之关系和生态环境之保护,环境伦理学也应运而生。环境伦理学说认为,自然万物均有内在价值,作为大自然组成部分之一的人类应对其加以尊重并给予其应有的伦理关怀。环境伦理学消解了人与自然之间的二元对立,为生态环境的保护和人与自然和谐关系的建立提供了新的思路,但其对非人类存在物价值的过分强调和对人类利益的过分漠视,及其对现代社会价值理念的过分否定使其所倡导的环保理念在现实生

    武陵学刊 2011年4期2011-03-20

  • 生态文学批评中“人的地位”问题研究
    境出发,通过对非人类中心主义和人类中心主义的困境分析,探讨人对环境问题的影响,以及人在其中的作用,从而认为要解决生态危机只能依靠唯一具有理性和自觉能动性的人类。生态文学批评的产生与发展也都具有属人的目的性,因此不能以非人类中心主义为理论立足点,从而消解人在生态批评中的主体性。生态批评;人类中心主义;非人类中心主义;人的主体性生态批评(ecocriticism)是上世纪90年代流行于北美并迅速向世界其它地区波及的批评浪潮。生态批评是一个起源于“问题”的思想批

    重庆科技学院学报(社会科学版) 2010年9期2010-08-15

  • 人类中心主义与非人类中心主义的论争与评析 ——基于人与自然关系的反思
    人类中心主义与非人类中心主义的论争与评析 ——基于人与自然关系的反思李淑文(中国传媒大学政法学院,北京 100024)环境问题、生态问题的出现,引发了人类中心主义与非人类中心主义的激烈争论,无论是人类中心主义还是非人类中心主义都是对人与自然关系的理性思考。本文以人类中心主义与非人类中心主义的历史演化为线索,阐述了二者的内涵及实质,剖析了二者争论的焦点,讨论了其在特定历史背景下存在的合理性与局限性。人类中心主义;非人类中心主义;人与自然的关系当今环境问题、生

    中国人口·资源与环境 2010年1期2010-02-17