毛南族
- 扶持人口较少民族发展政策效果研究
族；政策效果；毛南族 一、政策制定的缘由 国家制定扶持人口较少民族发展政策与我国一贯坚持的民族理论与政策相适应，现阶段，发展是各民族的第一重要任务。扶持人口较少民族发展政策的制定是党和政府对当前我国民族工作主题的正确把握。1999 年费孝通先生向国家建议“把帮助 22 个人口不到 10 万人的少数民族纳入到国家‘十五’计划当中”，这一建议立刻得到了国家的有力支持，从此发展人口较少民族地区经济，提高人口较少民族的生活水平，成了党和政府的重要使命，这就是制
中国集体经济 2023年3期2023-01-19
- 基于乡村振兴战略下的毛南族服饰文化创新设计与活化传承
541004）毛南族是中国少数山地族群，起源于岭南地区的百越支系，故其传统的民族服装与邻近地区的汉族和壮族类似，但又具有自己的民族特征，从传承保护民族文化资源上极具研究价值。广西江毛南族自治州于2020 年5 月脱离了贫困县序列，结合全国毛南族的脱贫状况，毛南族已全面摆脱了贫困。实现乡村振兴战略，其中文化振兴是实现乡村振兴战略的重要精髓。在完成广西环江脱贫攻坚的基础上，将乡村振兴与特色扶贫和文化振兴有效衔接结合，更好地促进毛南族民族服饰文化融入到当地乡村振
皮革制作与环保科技 2022年18期2022-11-26
- 刀尖刻下人与“神 ”共生的印记
■ 傩面具，是毛南族与“神灵”沟通的“密钥”（图源：新华社）“傩”（nuó），源自中国原始宗教信仰的产物，是先民祈福纳吉的一种古老仪式。不过，如今的“傩”早已失去了原始的含义，更多的是作为一种文化习俗浸润在傩面具、傩舞、傩戏之中，成为中国最为流行的古老文化之一。在广西九万大山深处的河池市环江毛南族自治县，至今仍保存着这最古老、最神秘的傩文化。而傩面具，作为傩文化的重要表现形式和载体，蕴含了毛南族上百年的民俗文化、生命意识和审美取向，并在当代不断焕发出更为迷
中国-东盟博览（政经版） 2022年10期2022-11-02
- 乡村振兴视域下环江毛南族傩文化保护与利用探讨
6300）环江毛南族自治县位于广西西北部和贵州交界处，是我国当下仅有的一个毛南族自治县。依照2020年我国开展的第七次全国人口普查数据显示，至少有一半毛南族人生活在广西壮族自治区环江县，也有少数毛南族人居住在贵州省平塘县等地方，总体来说我国毛南族人居住呈现出大聚居、小分散的特征[1]。因为广西环江县四面环山，在喀斯特地貌的限制下，区域内多为山地，生活用地、耕地及河流都较少。环江毛南族傩文化基于多神崇拜的宗教信仰发展而来，而傩文化中又以“肥套”与分龙节两个部
文化创新比较研究 2022年21期2022-09-09
- 毛南族傩面：精雕细刻的民族非遗
在广西环江毛南族自治县下南乡南昌屯，70岁的毛南族老人谭建新坐在傩（nuó）面堆里，制作毛南族儺面，传承祖辈的非遗文化。制作毛南族傩面，雕刻者要在毛南族民间口头文学的基础上进行创作，用优质木料，分文、武、善、凶多种面相精心雕刻完成。皮小丫毛南族傩文化历史悠久，傩面是毛南族傩舞、傩戏等民族文化活动不可或缺的道具。
格言·校园版 2022年22期2022-07-04
- 大学生创新创业项目研究探析
年两会前夕，对毛南族实现整族脱贫作出重要指示，强调要把脱贫作为奔向更加美好新生活的新起点。而毛南族歌谣是展现毛南族民族风采、文化内涵的重要载体，也是毛南族文化的重要组成部分。把大创项目的开展与汉语言文学专业创新人才培养、保护和发展毛南文化与环江毛南族乡村振兴新起点结合，坚定毛南族的文化传承与文化自信，具有的一定的时代意义、社会意义和文化意义。毛南族歌谣是第七批自治区级民间文学项目的非物质文化遗产，在历史发展的长河中，它承载了毛南族悠久的民族风情以及独具特色
锦绣·下旬刊 2022年1期2022-05-16
- 广西环江县毛南族歌谣《十颂党恩》探析
530005）毛南族是我国人口较少的山地民族之一，广西毛南族主要分布在环江自治县山区。由于环境、历史等因素，环江县长期经济落后、基础设施差，但群山环绕、森林茂密、山谷幽深的自然条件，孕育出毛南族独特的民歌文化。2020年5月9日，在党的领导和扶贫政策的引领下，毛南族自治县实现全县脱贫，民歌《十颂党恩》反映了毛南族人民脱贫后的生活与情感。1 毛南族歌谣的产生及发展远古时期，毛南族歌谣以古歌谣、古咒语的形式为主。唐宋时期的古咒语、古歌谣内容丰富，涉及农事、狩猎
科教导刊·电子版 2022年4期2022-03-16
- 广西环江毛南族歌谣传承现状探析
05）广西环江毛南族是善歌的民族，多聚居环江县上南、中南、下南三乡，没有本民族文字，只有口头毛南语，兼通汉语和壮语。歌谣记录着毛南族人民的生活与劳动，蕴含着丰富的文化内涵，属于中华民族文化的一部分。在乡村振兴战略、坚定文化自信的背景下，保护、传承、发展毛南族歌谣具有重要意义。1 毛南族歌谣传承的意义歌谣是毛南族的文化载体，毛南族歌谣的传承主要有以下意义：对毛南族文化的传承。毛南族歌谣记载了毛南族人民的生活、劳动习俗，是毛南族的文化载体。为经济发展提供新思路
科教导刊·电子版 2022年5期2022-03-16
- 广西毛南族傩舞动作释义及生境变迁
6300）广西毛南族傩舞是毛南族传统文化的一个缩影，学者们立足不同视角对毛南族傩舞进行研究，涉及毛南族傩文化、毛南族傩愿戏、毛南族傩舞仪式等不同领域，成果丰硕。学者们的研究为本研究提供了巨大的参考价值，但学界对毛南族不同傩舞动作深入释义的研究较少，对毛南族傩舞发展至今生境变迁的研究几乎没有。而毛南族傩舞是毛南族人生存符号的象征，记录了毛南族人民的发展历程，不同动作背后的文化意蕴正是其传承的价值所在。一、毛南族傩舞——传承远古舞蹈的“活化石”傩舞的诞生可以追
绥化学院学报 2021年2期2021-02-13
- 信息化时代毛南族文化创新途径与思路研究
民族特色的广西毛南族文化是毛南族人民创造的精神财富，也是中华民族文化的一朵绚丽奇葩，博大精深的少数民族传统文化更是促进中华民族文明发展的精神动力。现代毛南民族文化是毛南人时代思想观念的载体，蕴含着极为丰富的民族文化内涵和精神，其特殊的民族文化象征符号反映了毛南人的宗教信仰、民俗风情和审美思想观念。在文化创意产业和信息化时代背景下加强对毛南族文化创新研究，可以对其起到有效保护、传承和创新性发展。毛南族文化艺术具有着重要的社会功能与艺术功能，其丰厚的文化内涵彰
人民长江 2021年12期2021-01-16
- 贵州毛南族民间音乐艺人口述史的研究价值和现状述评
的方法，对贵州毛南族音乐口述史研究的价值、方法和现状进行了研究，并对音乐口述史的概念做了界定，认为其借鉴了口述史和音乐学的研究方法，形成了一个交叉的研究方向，既隶属于音乐学学科也隶属于历史学学科。贵州毛南族音乐口述史研究具有抢救毛南族音乐口述资料的价值，是对这一少数民族音乐资源保存和传承的重要途径。关键词：毛南族;音乐口述史;民间音乐艺人注：本文系2017年度贵州省教育厅高校人文社会科学青年项目“贵州毛南族民间音乐艺人口述史研究”（2017qn17）资助。
大观 2020年6期2020-10-20
- 中国人口较少民族毛南族实现整族脱贫
也是中国惟一的毛南族自治县，全县有毛南族6.45万人，占全国毛南族总人口约70%。截至2019年底，环江县有65个贫困村出列，有6.5万贫困人口实现脱贫，全县剩余未脱贫人口1631户5039人，贫困发生率从2015年的19.56%降至1.48%。今年5月初，环江县获批退出贫困县序列，毛南族实现整族脱贫。
新西部 2020年5期2020-06-01
- 毛南族音乐的特点和风格辨析
重要组成部分，毛南族音乐是管窥毛南族人风俗民情的主要窗口，它折射出歷代毛南族人的精神情感和价值追求。在传承发展的过程中，毛南族音乐所显露出的鲜明特点和风格，洋溢着别致的美学内涵。于一定程度上而言，明确毛南族音乐的特点和风格是在剖析美学内涵的基础上促使其实现可持续发展的方式之一。【关键词】毛南族;民歌音乐;特点;风格中图分类号：J607文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2020）12-0045-02虽然毛南族是我国众多民
戏剧之家 2020年12期2020-06-01
- 毛南族文化引进幼儿园园本课程的研究
土养育一方人。毛南族的人民主要聚居于广西与贵州等地。独特的民族风貌为毛南族的人们赋予了善于歌舞的能力，且教会他们以丰富的民族习俗来展示对于生活的热爱──民族教育需要从娃娃抓起，因而幼儿教师需要将毛南族文化教育引入幼儿园的园本课程当中，并切实引领幼儿们了解毛南族文化、认知毛南族文化、建立浓厚的民族意识和民族认同感。关键词：毛南族;幼儿园;园本课程园本课程是幼儿教育中结合本园具体特点加以构建的教育课程，也是提升教育效果、构建特色教育活动的重要教育研究成果。在幼
学习周报·教与学 2020年4期2020-04-07
- 浅析黔南州毛南族人口文化与人口发展关系
治州，并包括了毛南族、水族、侗族等37个民族，是多民族聚居地。毛南族虽是22个人口较少的少数民族之一，是我国少数民族的重要组成部分。黔南州毛南族拥有自己的语言，也可用汉语交流，居民大多居住在平塘、惠水、独山3个县，其他县市均有少数散居，人口约3万人，其中，黔南平塘县卡浦乡是全国唯一的毛南族乡，自“十一五”规划以来，在国家对少数民族的重视及相关项目资金的扶持下，毛南族乡结合自身实际发展状况，统筹发展，充分利用自身的自然风光、民俗民风、人文色彩等优势，正有步骤
文化创新比较研究 2019年12期2019-12-26
- 新时期少数民族音乐可持续发展策略研究
。为此，本文以毛南族音乐为例，对新时期少数民族音乐可持续发展策略展开深入的研究。通过对少数民族音乐特点的介绍，分析了推动少数民族音乐可持续发展的意义，最后提出了推动少数民族音乐可持续发展的具体措施。希望借助本次研究可以更好地解决少数民族音乐发展中遇到的问题，促进其不断传承和发展。关键词：少数民族;民族音乐;毛南族;可持续发展1 少数民族音乐的特点少数民族音乐在发展过程中呈现出了具有民族特色的内容，主要包括以下几点：第一，少数民族音乐可以同时体现文化与艺术，
艺术科技 2019年12期2019-11-23
- 广西环江毛南族傩文化的保护和利用研究
要：广西环江毛南族傩文化在少数民族发展史上具有重要的价值和意义，它是少数民族文化现存不多的遗迹，保存着从古代劳动人民流传至今的精神寄托和生活方式。研究环江毛南族傩文化的保护和利用可以在传承的基础上探究现代傩文化应如何更好地保护与传播，这对于今后发展环江毛南族傩文化产业有着重要的启示。关键词：广西环江;毛南族;傩文化;保护;利用基金项目：本文系广西2019年研究生教育创新计划项目（YCSW2019199）研究成果。广西环江毛南族自治县坐落于广西西北部与贵州
美与时代·上 2019年11期2019-09-10
- 毛南族傩面具的民俗象征研究
本文从广西环江毛南族傩面具所承载的民俗象征出发，研究民俗象征在设计中的独特设计方法与应用。通过案例分析法，对傩面具的艺术形象、色彩和造型的表现形式分析，阐述傩面具所蕴含的民俗象征内涵和思维方法。最后通过民俗象征的内涵意义，将“意”和“象”的思维应用于设计之中，传承传统文化的延续，实现文明记忆。关键词：毛南族;傩面具;民俗象征;研究中图分类号：J528 文献标识码：A文章编码：1672-7053（2019）08-0129-021民俗象征与傩文化概述1.1民俗
工业设计 2019年8期2019-09-09
- 探究毛南族傩舞的艺术特征及其文化传承
逐渐增加。作为毛南族原始舞蹈遗存下来的舞蹈文化，傩舞有着“中国舞蹈活化石”这一美称，由于傩舞依旧保存着先祖最传统的原生态肢体语言，其中包含着独特的艺术特征与文化内涵，弘扬这一传统艺术文化不仅可以帮助国人找到历史归属感，同时也将加深世界人民对中国的了解，因此傩舞的文化传承具有十分重要的意义。基于此，本文针对毛南族傩舞的艺术特征及其文化特征进行研究与分析。【关键词】毛南族；傩舞；艺术特征；肢体语言；文化传承【中图分类号】J722.2 【文献标识码】A作为傩仪的
中国民族博览 2019年7期2019-08-23
- 广西毛南族傩舞的传承现状与发展
【摘 要】毛南族傩舞是我国传统文化的瑰宝，其盛行于广西环江县的上南、中南、下南山区一带，经过历史长河的冲刷与洗礼，堪称为中国舞蹈的“活化石”。毛南族傩舞的动作词汇起源于宗教、原始文化等多层面，是乐观积极、谦虚有礼的毛南族精神的直接体现。随着时代的发展与进步，媒体传播已经成为毛南族傩舞传承与发展的重要路径。本文以广西毛南族傩舞作为研究线索，在阐述毛南族傩舞艺术特点的前提下，对毛南族傩舞的传承与发展进行了深入的分析与研究。【关键词】毛南族；傩舞；传承；发展中图
戏剧之家 2019年12期2019-05-24
- 广西毛南族傩舞艺术文化研究
李妮娜摘要：毛南族傩舞是原始舞蹈的遗存，产生于毛南族人民的劳动生活中，依附于毛南族傩仪，承载着毛南族的演变和发展，是毛南族智慧和文化的结晶。但随着生活生产方式的变迁，地区经济和社会开发程度不断加深，外来文化的冲击的影响，毛南族傩舞生存环境面临严峻的挑战，甚至一度濒临消逝。作为一种“失落的文明”它是古风遗存生存的缩影，但需要乐观的看待现代文明对于传统文化的包容，越来越多的人参与到研究和保护中来，研究傩舞的艺术和文化价值是其中的核心环节。本文以毛南族文化背景作
艺术评鉴 2019年3期2019-03-21
- 浅谈广西毛南族祭祀舞蹈
王欢摘要：毛南族是我国人口较少的山地民族之一。毛南人一生必须要做一次还愿仪式，来向神灵祈求人畜兴旺。毛南族人在还愿仪式上跳一种还愿舞，毛南话叫“条套”（即跳还愿舞）。这种舞蹈节奏明快，伴有简洁的语言，虽然面部用面具遮住，看不到面部表情，但通过手、腰、脚等的舞蹈动作能充分地揭示他们的内心世界，也充分表现出了人物的性格和各种情感。这种舞蹈是毛南族人民创造出来的一种文化艺术，已于2006年被国务院批准，正式列入我国第一批国家级非物质文化遗产名录。关键词：毛南族；
教育教学论坛 2019年2期2019-01-26
- 贵州毛南族人口发展面临的问题与对策探析
王娜贵州毛南族因人口较少、分布比较零散等历史原因，在20世纪90年代初才被贵州省人民政府认定，在这之前一直被称之为佯僙人。毛南族是典型的人口较少的少数民族，在全国的人口总数不足10万，贵州省不足3万。因人口基数较少，又地处特殊的喀斯特地貌环境，经济发展后劲不足，贫困落后的面貌始终没有得到根治，由此也滋生了一系列文化教育、医疗保障、人口素质等方面的问题。因此，从人口结构的角度剖析贵州毛南族在发展中存在的问题并提出对策建议是十分必要的。一、贵州毛南族的人口分布
决策探索 2018年16期2018-09-14
- 毛南族猴鼓舞的体育美学特征研究
价值。关键词 毛南族 猴鼓舞 美学特征一、前言毛南族猴鼓舞是通过丰富多彩肢体语言，艺术感染力超强的音乐以及具有民族特色的服饰装扮，向大众完美的展现了民族舞蹈的独特艺术魅力与价值。不管是在当地的少数民族运动会表演上，还是平日民族舞蹈的传承民族舞蹈美学特征都能够尽情的发挥，猴鼓舞萌芽于当地少数民族文化的沃土中，有着自身独特的文化符号以及美学特征。因此，从不同的角度来探析猴鼓舞与体育美学的关系，深入挖掘猴鼓舞美学特征的内涵已经成为当下民族传统体育以及民族舞蹈关注
体育时空 2018年7期2018-09-13
- 毛南族竹编瑰宝
谭增义毛南族花竹帽是供毛南族妇女遮日挡雨用的一种精美的手工艺品。毛南族称花竹帽为“顶卡花”，即在帽底编织花纹的意思。花竹帽是用当地盛产的金竹和墨竹篾子编织而成。工艺精致，花纹美观，帽形大方，结实耐用。关于花竹帽，当地流传着这样一个优美的传说。相传很久以前，有个汉族青年，是个编织能手，他走到哪里就用那里的竹子编织竹器卖，以此糊口度日。一天，他来到长满金竹和墨竹的毛南山乡，看见这么多的好竹子，喜出望外，便砍了些竹子，连夜编成一顶花竹帽。第二天，他高兴地戴着花竹
三月三 2018年1期2018-08-22
- 毛南族竹编瑰宝
谭增义毛南族花竹帽是供毛南族妇女遮日挡雨用的一种精美的手工艺品。毛南族称花竹帽为“顶卡花”，即在帽底编织花纹的意思。花竹帽是用当地盛产的金竹和墨竹篾子编织而成。工艺精致，花纹美观，帽形大方，结实耐用。关于花竹帽，当地流传着这样一个优美的传说。相传很久以前，有个汉族青年，是个编织能手，他走到哪里就用那里的竹子编织竹器卖，以此糊口度日。一天，他来到长满金竹和墨竹的毛南山乡，看见这么多的好竹子，喜出望外，便砍了些竹子，连夜编成一顶花竹帽。第二天，他高兴地戴着花竹
三月三 2018年1期2018-08-22
- 毛南族傩面具元素在环境艺术设计中的创新运用
广西环江毛南族傩面具具有着深厚文化背景和独特的艺术风格，主要用于毛南族各种傩活动之中，如还原法事、分龙节祭祀活动等相对隆重的仪式，它是毛南族傩艺术中的物化形态、也是毛南族民间艺术中的瑰宝。毛南族傩面具艺术由于所处的地理位置和社会环境比较封闭，所以受本民族以外文化的影响非常小，具有自己的地域特色和民族风格，造型夸张独特、五官风格多样、色彩丰富鲜明，赋予人多姿多彩的创意想象空间和灵感。充满自然和谐的傩面具艺术为当代环境艺术设计室内外空间造型的营造与装饰提供了可
大众文艺 2018年3期2018-07-12
- 毛南族肥套文化保存方法及意义
陈秋谕摘 要：毛南族文化是我国灿烂的少数民族文化大观园中的靓丽之葩，亦是我们作为少数民族地区--广西新一代民族事业推动者需要了解与知道的一个重要部分；从当前我们对于毛南族肥套文化的保护与传承现状我们不难发现我们这一代人对于传统优秀文化的传承与继承有着断代的危机，纵观中国少数民族文化保护现状，情况皆不容乐观。让文化具有新时代的生命力，其内涵不仅仅是正视少数民族文化对于"文化自信"的积极促进作用，功在当代利在千秋，少数民族文化保护工作刻不容缓，仍需继续航程。关
科学与财富 2018年12期2018-06-11
- 数字化建设对毛南族特有文化遗产保护的作用
产。【关键词】毛南族，数字化建设，遗产保护，文化传承【中图分类号】K287.6 【文献标识码】A作为我国人口较少的民族之一，毛南族主要分布于广西环江毛南族自治县内，它拥有悠久的历史，在漫长的历史中发展出了独具特色的信仰体系，其中包含的自然崇拜、图腾崇拜、先祖崇拜与宗教崇拜等，共同形成了一种少数民族特有的“崇神文化”，即毛南族特有文化—“傩文化”。然而，就是这种包涵了音乐、戏剧、舞蹈、歌谣、艺术，以及口述文学、宗教仪式、生活习俗等鲜明民族文化要素，具有极高民
中国民族博览 2018年8期2018-05-14
- 近二十年河池地区民族饮食文化变迁方向初探
要：本文以环江毛南族饮食文化为例，探究近二十年河池地区饮食文化变迁，从人类学视野下观察现代性背景内不同时期、不同民族、不同文化背景下饮食文化变迁的特点。关键词：民族饮食；毛南族；现代性我国自古以来人口众多，地大物博，物产丰饶，《汉书·郦食其传》，云：“王者以民为天，而民以食为天。”中国的饮食文化在漫长的历史发展中伴随着中华文明的发展不断积淀，形成了独具特色的文化传统，张光直认为：“到达一个文化核心的最好方法之一，就是通过它的肠胃。”[1]人类看似平常的一日
报刊荟萃（上） 2018年2期2018-03-03
- 广西毛南族传统文化生命教育理念的现代意义
现生命的价值。毛南族以其传统文化践行着现代生命教育的理念：以繁复的丧葬仪式表达对死者的尊重与敬仰，以独特的还愿仪式树立朴素的生命观，以多样的禁忌文化表达对生命的敬畏。从而实现认识死亡，理性对待死亡；敬畏生命，珍惜生命；敬畏自然，与自然和谐相处；关怀生命，爱己爱人的生命教育目标。关键词：毛南族；传统文化；生命教育；现代意义中图分类号：G4 文献标识码：A doi：10.19311/j.cnki.16723198.2017.27.072生命教育源于西方，20世
现代商贸工业 2017年27期2017-10-17
- 浅谈毛南族叙事民歌“排见”的艺术特色
音乐形式，广西毛南族的“排见”便是其中之一。本文重点介绍了广西毛南族叙事民歌“排见”的艺术特性，对研究毛南族民俗、民间音乐具有一定的借鉴和参考价值。关键词：毛南族；“排见”；艺术特色中图分类号：J607 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2017）24-0134-01毛南族主要聚居在广西环江毛南族自治县，少数分布在金城江、宜州、南丹、罗城、都安等地，属岭西土著民族，毛南族人民是一个勤劳勇敢的民族，也是一个酷爱唱歌的民族。毛南族有自已的语言，且兼
文艺生活·下旬刊 2017年8期2017-09-22
- 毛南族民间艺术的发展现状及传播策略
曾宏华摘要：毛南族民间艺术是毛南族民间文化的重要组成部分，它是由毛南族广大群众特别是毛南族民间艺人创作并广为流传的艺术作品，是毛南族精神生活的重要内容，有着十分坚实的群众基础。当前，由于外来文化的影响，毛南族民间艺术传承人出现了断层现象，政府对民间艺术保护和传播的资金投入也不到位，民间艺术的发展和传播受到一定的影响。政府在保护和传播毛南族民间艺术方面要高度重视，充分发挥自身的职能，加大普及和宣传力度，开展广泛合作，建设良好的文化生态保护区和民间艺术传习教育
艺术评鉴 2017年17期2017-09-20
- 广西毛南族饮食文化旅游资源开发研究初探
廖树群摘 要：毛南族饮食文化资源丰富，也一项重要的旅游资源，具有巨大的市场发展潜力和开发价值，对促进环江县旅游业的发展有着积极意义。因此，通过对毛南族饮食文化资源特色的介绍，在分析饮食文化旅游开发中存在问题的基础上，提出了加强毛南族饮食文化的研究与保护，开发、升级毛南族特色饮食产品和旅游服务，以及加大毛南族饮食文化、产品的宣传推广等开发策略。关键词：广西；毛南族；饮食文化；旅游资源；开发中图分类号：F592.3 文献标志码：A 文章编号：1673-291X
经济研究导刊 2017年14期2017-06-21
- 政策扶持背景下人口较少民族地区展现状及对策研究
况。本文以广西毛南族为例，在政策扶持背景下对我国人口较少民族地区经济社会发展中出现的问题进行思考，具有现实意义。【关键词】政策扶持背景；人口较少民族，毛南族；问题；对策2005年，国家提出在全国开展对人口在1O万人以下的22个少数民族计63万人口进行专项扶持，制定了《扶持人口较少民族发展规划（2005-2010年）》，通过重点扶持，我国的人口较少民族在基础设施、村容村貌、群众增收等方面取得了较大的发展，但与此同时，也存在着总体发展不平衡、贫困比例偏大、产业
商情 2017年15期2017-06-15
- 毛南族傩舞的发展与传播
李妮娜摘要：毛南族傩舞盛行于广西环江毛南族自治县毛南山乡一带，它依附于毛南族傩仪发展至今，是当代文明社会遗存的活化石。其动作语汇源自宗教、生产劳动、原始文化等，反应出毛南人乐观向上、谦虚融合的民族精神。本文从毛南族傩舞历代传承沿袭的多种形式阐述毛南族傩舞的发展历史。同时在现当代社会科技发展新技术的推动下，媒体传播成为毛南族傩舞新一代传承沿袭的新途径，这一新技术的出现扩展了对毛南族傩舞保护与传承的新空间，推动打开了毛南族傩舞走向世界舞台的新局面。关键词：毛南
艺术评鉴 2017年3期2017-05-02
- 活态文化
舞 平塘县卡蒲毛南族乡甲坝村2 牙舟陶器烧制技艺 平塘县牙舟镇省级非物质文化遗产3 布依八音弹唱 平塘县甲茶镇、塘边镇、掌布镇州级非物质文化遗产4 平塘布依族水龙节 平塘县县级非物质文化遗产5 布依族打粑棒舞 平塘县甲茶镇、塘边镇、掌布镇6 布依族织布舞 平塘县甲茶镇、塘边镇、掌布镇7 毛南族拦门歌 平塘县卡蒲毛南族乡8 百鸟朝凤 平塘县塘边镇9 四寨花灯 平塘县甲茶镇10 杨戏 平塘县塘边镇11 祭场 平塘县牙舟镇12 苗族铜鼓舞 平塘县大塘镇13 毛南
乡村地理 2017年1期2017-01-28
- 广西毛南族“木面舞”的文化价值研究
7000）广西毛南族“木面舞”的文化价值研究樊姝乐（玉林师范学院，广西 玉林 537000）广西地区的毛南族有一种独具地方特色的木面舞，由原有的傩舞演变而来的，有很深的文化内涵。在广西毛南族地区遗留保存下来的木面舞依旧保存着先祖的原生态肢体语言以及非常丰富的自然崇拜精神。下文简单的叙述广西毛南族木面舞的由来，就广西地区毛南族木面舞的文化价值阐述一些自己的观点，希望可以为广西毛南族木面舞的研究有所帮助。广西毛南族；木面舞；文化价值引言广西地区是毛南族的聚集地
北方音乐 2017年13期2017-01-28
- 三姐歌谣处处传，师公也唱三姐歌
——毛南族师公与刘三姐歌谣传播刍议
唱三姐歌 ——毛南族师公与刘三姐歌谣传播刍议周佐霖 （河池学院文学与传媒学院 546300）少数民族文学传播一般都会遵循“共性——个性——共性”的发展规律，“刘三姐歌谣的传播规律也是如此，毛南族歌谣也是刘三姐歌谣的重要组成部分之一。毛南族是一个具有强烈生存意识、开放包容、谦虚好学的民族。毛南族与壮族的交流是全方位的，宗教文化活动交流是两个民族文化交流的重要途径之一，在此过程中，毛南族师公在客观上对刘三姐歌谣在毛南族地区的传播起到了一定的助推作用。刘三姐歌谣
大众文艺 2017年19期2017-01-28
- 浅论广西毛南族分龙节的保护现状及对策
0)浅论广西毛南族分龙节的保护现状及对策廖树群(河池学院政治与历史文化学院，广西宜州546300)[摘要]分龙节是广西毛南族最重要、最隆重的传统节日之一,是毛南族传统文化遗产之集大成者。目前，分龙节的保护面临立法保护滞后、管理机制不完善，传承人断层，保护资金投入和宣传力度不足，旅游开发对分龙节的扭曲等突出问题。因此亟需加强地方立法，规范分龙节的保护与旅游开发；多方筹措资金，完善配套政策，加强传承人的保护与培养；加强毛南族非物质文化遗产的研究和遗产保护的全
河池学院学报 2016年3期2016-03-15
- 变迁与重构：“佯僙人”的民族识别与族群认同——以官方档案、民间文献为中心
键词：佯僙人；毛南族；民族识别；族群认同结语一、引言在20世纪50年代以来，伴随着国家行政力量以前所未有的力度深入到边疆基层少数民族地区，同时也是为了贯彻人民当家作主和国家现代化建设的需要，在社会各个领域均发生剧烈转型的社会大背景下，在各少数民族聚居地区，开始了迄今中国民族学史上规模最大的田野调查工作，民族识别便是其中最主要的一项工作之一。作为一项由国家主导的大型田野调查工程，历时长达30多年，直到20世纪80年代才宣告基本完成，最终确立起56个民族成分，
怀化学院学报 2016年1期2016-02-25
- 毛南族民间音乐的传播及发展意义探析
46300）毛南族民间音乐的传播及发展意义探析谢姿媚（河池学院，广西 宜州 546300）【摘要】毛南族是我国人口较少的民族，其民间音乐丰富多彩，主要包括毛南族民歌、毛南族器乐和毛南族舞蹈等内容，是毛南族人民在生产生活过程中自己创造的艺术作品，代表着毛南族人民的审美理想，是毛南族人民精神生活的重要内容，具有十分坚实的群众基础。其作为毛南族民间艺术的重要组成部分，在地方民间文化发展中具有不可替代的作用，地方政府应想方设法促进毛南族民间音乐的传承与发展，从而
北方音乐 2016年4期2016-02-03
- 毛南族民间艺术的传播途径探析
46300）毛南族民间艺术的传播途径探析谢姿媚（河池学院，广西宜州546300）【摘要】毛南族是我国人口较少的民族，其民间艺术丰富多彩，主要包括毛南族民歌、毛南族舞蹈和毛南族肥套等内容，是毛南族人民在生产生活过程中自己创造的艺术作品，代表着毛南族人民的审美理想，是毛南族人民精神生活的重要内容，具有十分坚实的群众基础。其作为民间文化的重要组成部分，在地方民间文化发展中具有不可替代的作用，地方政府可以通过节庆传播、旅游传播、学校传播、媒体传播等途径来促进毛南
中国民族博览 2016年4期2016-02-02
- 浅议民族传统文化对高中语文教学的促进作用
作用，本文将以毛南族文化为例，重点来探讨民族传统文化对高中语文教学的促进作用。关键词：民族传统文化；高中语文；教学；毛南族一、民族传统文化对高中语文教学的促进作用1.民族文化为教学提供了丰富的素材民族传统文化是一个民族在长期发展过程中形成的思想观念、意识形态及风土人情等诸多方面的结合。它囊括多方面的内涵与形式，是体现人们各种社会生活及风俗习惯的“活化石”，比如"猴鼓舞"、"火把节"、"迎新节"、"挂门歌"等都是极具民族特色的文化内容。这些民族传统文化就为高
速读·中旬 2015年10期2015-10-21
- 毛南族研究文献计量分析(1985-2014)
546300)毛南族研究文献计量分析(1985-2014)邱翠云(河池学院 图书馆，广西 宜州 546300)以CNKI的《中国学术期刊毛南族；期刊论文文献；计量分析二、统计结果及分析(一)论文发表时间及数量统计分析表1 毛南族研究论文发表时间及数量统计(共计256篇)续表根据表1统计结果，笔者将30年间(1985-2014年)毛南族研究的论文数量按照时间顺序分为三个十年进行分析探讨。第一个十年(1985-1994年)的研究论文总共为30篇，论文数量从零开
河池学院学报 2015年3期2015-06-01
- 浅谈广西毛南族民族符号在产品设计教学中的应用
东摘 要：广西毛南族在长期的历史发展中创造了最具有民族特色的传统文化，主要有傩文化、顶花卡、棋艺、分龙节等。民族元素的应用是提升设计竞争力的利器，产品除了具有基本功能外，更应具有地域性的内涵。研究毛南族民族符号，并使之应用到产品设计教学中，指导学生对毛南族民族文化的理解，使设计与地域文化结合。关键词：毛南族；产品设计 ； 教学毛南族是中国人口较少的山地民族之一，广西环江县占全国毛南族人数的三分之二，在长期的历史发展中创造了最具有民族特色的传统文化，主要有傩
工业设计 2015年9期2015-05-30
- 毛南族之魅冷
炎摘 要：提到毛南族可能了解他们的人们并不是很多，毛南族人口是比较少的。毛南族自古称为“阿难”，当地语言意思是“这个地方的人”。称呼表明他们是岭西的土著民族。毛南族因身处的地理位置，所以有着源远流长的历史长河和灿烂的文明的文化。毛南族主要住的地方是条件环境较有挑战性的中国云贵高原的茅南山、九万大山、凤凰山和大石山这一地形。毛南族之乡是在广西环江县的上南、中南、下南一带山区这一代，并成为三南。关键词：毛南族；艺术服饰；设计1 走进毛南族毛南族概况：毛南族的人
艺术科技 2015年9期2015-05-30
- 毛南族祝寿仪式歌及其形成原因浅探
摘要：毛南族祝寿歌是毛南族人们为老人祝寿时唱的歌。在毛南族聚居地区，绝大部分信仰道教的毛南人在“添粮补寿”仪式活动中唱的歌都具有宗教的内容，且用汉、壮、毛南三种语言混用，反映出毛南族文化交融之特点，更显示出毛南族民族文化之开放性和包容性，在少数民族习俗中独具民族特点和地方色彩，对于人们研究毛南族民俗文化有很大的参考价值。关键词：毛南族 仪式歌 祝寿歌毛南族是我国人口较少的少数民族，全国的毛南族都居住在广西环江毛南族自治县境内。在毛南人中，每一位老人到60岁
艺术评鉴 2015年7期2015-05-28
- 毛南族的双重女性意识探析
[摘 要]毛南族是一个至今依然保留部分原始宗教仪式的民族，其傩戏“求花还愿”是毛南族最隆重的宗教仪式之一，“求花还愿”仪式也体现了毛南族是一个具有双重女性意识的民族，就是在神灵的世界里崇拜女性，在现实生活中贬低女性，因此，毛南族女性意识与社会地位都有待提高。[关键词]毛南族；女性意识；傩戏毛南族原称“毛难族”，1986年经国务院同意改为今称。该民族历史悠久，先秦时为“百越”的一支，隋唐时为“僚人”的一部分，毛南族最早的记载见于宋代周去非的《岭外代答》一书，
黑龙江史志 2014年15期2014-11-10
- 毛南族仪式歌的艺术特色
摘要：毛南族仪式歌是在毛南族风俗活动中唱、念的歌谣，主要包括婚礼歌、上梁歌、祝寿歌、丧葬歌等，其与音乐、舞蹈、社交活动、民俗仪式、民间宗教的法事活动等结合十分密切，属于非物质文化遗产，是不可再生的珍贵文化资源。毛南族仪式歌善于采用赋比兴的手法和即兴创作的手法，具有表达毛南人祈福袪灾的心理要求、亲友之间的深厚感情等艺术特色。关键词：毛南族 婚礼歌 建房歌 上梁歌 丧礼歌 艺术特色毛南族是我国人口较少的少数民族，绝大部分居住在广西环江毛南族自治县下南乡。环江毛
艺术评鉴 2014年16期2014-09-21
- 毛南族肥套仪式剧的文化内涵及其保护
00)广西环江毛南族自治县是我国毛南族聚集的主要地方，该民族保留了相对独立而丰富的民族文化，其中影响最深远的是肥套艺术。毛南族人民通过“还愿”的仪式向万岁娘娘和其他神祈求财源广进、人丁兴旺、平安幸福的愿望。肥套包含了诗歌、音乐、舞蹈、戏曲、绘画、雕刻等具体的艺术形态，体现了古老艺术歌、乐、舞、戏融为一体的特征。从民间戏剧的角度看，这种还原仪式可以称为肥套仪式剧，它是在毛南族歌舞的基础上吸收借鉴其他戏曲艺术表现手法演变而来，体现了毛南族独特的民俗礼仪和文化内
河池学院学报 2014年3期2014-04-08
- 彰显人口较少民族的文化魅力
编辑∕霍庆涛）毛南族是贵州仅有的两个人口较少民族之一，分布在黔南自治州的平塘、独山、惠水三县的6个毛南族乡（镇）46个村，人口约3万人。毛南族原被称为“佯僙人”，1990年，贵州省人民政府批准“佯僙人”为毛南族。毛南族文化是毛南族人民的珍贵遗产、精神家园和生命记忆。千百年来，它不仅以其独特的形式技巧和审美品格，塑造并滋养着毛南族的精神与心灵；而且以其深厚的文化传统，孕育并传承了丰富的、众多的种类，在祖国传统文化中占据着十分重要的地位。建国60年特别是改革开
当代贵州 2013年14期2013-09-21
- 毛南族常用的药用蕨类植物△
550002)毛南族是我国人口较少的少数民族之一，历史上称为佯僙人［1］。毛南族主要分布在广西壮族自治区和贵州省。据2000年的人口普查统计，全国毛南族人口约有10.72万［2］。通过对毛南族聚居地区调研，现知毛南医常用的民族药已达上千种，其中，最常用的约200种。毛南族聚居地区多属于喀斯特地貌，气候温暖湿润，具有丰富的蕨类植物。毛南族同胞有长期使用蕨类植物的生活习惯，在食用、观赏用，特别是药用方面均有悠久的历史。本文就毛南医最为常用的药用蕨类植物作简要介
中国民族医药杂志 2012年8期2012-01-24
- 毛南族打猴鼓舞的美学特质
■ 文/余未人毛南族打猴鼓舞的美学特质■ 文/余未人毛南族“打猴鼓舞”的动作纯粹来自民间，它是真实的、有着扑面而来的山野气息，有其自身的艺术价值和特色。要传承和弘扬这种“原生态”的舞蹈，就必须尊重民间“打猴鼓舞”的美学特质，不仅舞出其动作形态，更要舞出其神韵和灵魂，舞出其民族精神。国家级非物质文化遗产名录序号：660 类别：传统舞蹈编号：Ⅲ-63项目名称：毛南族打猴鼓舞发布时间：2008年6月申报地区或单位：贵州省平塘县简介：毛南族的民间舞蹈之一，发源于平
当代贵州 2010年20期2010-09-06
- 现代化背景下贵州毛南族社会风俗的变迁
断变迁。场河村毛南族作为一个相对封闭的的小群体,有他们自己独特的服饰、饮食、居住、恋爱、葬丧风俗,在文化交融的今天,他们传统的风俗受到不同程度的冲击,甚至有些风俗都面临消亡。【关键词】毛南族;社会风俗;变迁毛南族作为贵州省被列入全国优先扶持的22个少数民族之一,主要集中分布在平塘县卡蒲乡。贵州毛南族长期生活在喀斯特山区,和其他民族杂居,形成了自己独特的社会风俗。在现代化的冲击下,这个几乎被人遗忘的小民族是如何保存自己的社会风俗?是同化还是异化?本文以实地调
文学与艺术 2010年1期2010-04-22
- 文化视野下的毛南族族群认同
【摘 要】毛南族是一个人口较少的民族,有着自己独特的族群认同意识。随着大众文化的传播、交流 和渗透,形成毛南族独特的性格特征和族群认 同的传统生活习俗、饮食习惯、服饰特点发生很大的变化。本文通过分析研究传统文化 和大众文化两种不同文化语境下,毛南族族群认同的文化表征的变迁,以寻求重新整合毛南 族传统的民族文化及构建族群认同的新路径。【关键词】传统文化;大众文化;毛南族;族群认同【作 者】黄平文,广西民族大学副教授,文学博士,南宁,530006【中图分类号】
广西民族研究 2009年3期2009-12-10
- 毛南族聚居区新农村建设面临的现实难题与对策
【摘 要】毛南族地区新农村建设的重点和难点在毛南族聚居区。这一地区新农村建设面临着农民增收难度大、农村人口文化素质低、性别比高、生态脆弱、公共产品供给不足等诸多现实难题。客观、理性地面对当前的现实困难，探寻相关的解决对策，有助于提高毛南族教育、科技文化水平以及社会生活质量，以加快新农村建设的进程，促进毛南族地区经济社会的良性运行，最终实现全面建设小康社会的目标。【关键词】毛南族；新农村建设；现实难题【作 者】黄润柏，广西民族研究所副研究员。南宁，53002
广西民族研究 2009年1期2009-04-23