宗白华
- 论宗白华美学思想中的“流动”因素
摘要：宗白华先生留下的著述并不多，除了《艺境》之外，其美学观点多以独立文章的形式呈现在《美学散步》中。然而，他在美学史上的地位是不容忽视的。与大多数美学家不同，宗白华的思想会通中西、融贯古今，呈现出“流动”的样态。这种“流动”的特征，既与其理论呈现时所采用的哲学思想基础、文章组织形式息息相关，又与其反复提及的范畴紧密联系。一方面，宗白华虽然吸收了西方哲学思想，但其美学理论的基础仍然偏向于中国古典哲学思想，遵循《周易》“阴阳二气”的传统；其不以建立宏大的逻辑
艺术科技 2023年5期2023-06-22
- 郭沫若的“崛起”
”，这个人就是宗白华先生。1918年11月，宗白华开始担任上海《时事新报》副刊《学灯》的主编，他就是在这期间发现和扶植了郭沫若。《学灯》是五四时期四大副刊之一。在宗白华的建议下，1919年8月15日《学灯》开辟《新文艺》栏，开始刊载新诗。当时郭沫若在日本福冈九州大学医学部学习，出于爱国热情，他集合几个同学组织了一个小团体“夏社”，出油印小报。在编印小报的过程中，他经常阅读上海的《时事新报》，《学灯》引起了他浓厚的兴趣。当他在8月29日《新文艺》栏上读到康白
作文周刊·七年级版 2022年45期2022-12-09
- 宗白华“散步”中发现的美
胡国利宗白华先生1981年出版的《美学散步》奠定了其中国现代美学大师的地位，1986年出版的《艺境》收入了《美学散步》的全部文字，成为其生前出版的更完备的美学著作，但是《美学散步》更具有影响力，当人们谈到宗白华时更多会想这位美学大师的“美学散步”。我们欣赏宗白华先生给我们带来的美时，可能喜欢散步悠然的自由闲适之美，也可能愿意探求艺术境界的求索与创造之美。实际上，宗白华先生的“散步”与“艺境”是融会贯通的，先生在其美学领域也正是如此求索的。宗白华先生的美学可
博览群书 2022年12期2022-05-30
- 只此青绿，不只青绿
的人生态度。从宗白华的艺境创构理论对《千里江山图》加以阐释，有利于深层次理解其思想内涵和审美意蕴。关键词：宗白华;艺境创构理论;《千里江山图》《只此青绿》以雅致逸远的美学神韵刷屏全网，惊艳全民，成为壬寅虎年春晚最美的舞蹈。该剧目以北宋著名画家王希孟的旷世佳作《千里江山图》为创作背景，通过舞者绚烂翩跹的舞姿勾勒了如诗如梦的山河壮貌，动态还原了《千里江山图》的绝美场景，再次将国风推向极致，引来热议。本文拟用宗白华先生的艺境创构理论来解读《千里江山图》的艺术密码
百花 2022年5期2022-05-30
- 宗白华美学思想形成的底层逻辑与建构路径探赜
223001）宗白华从中西方文化资源中汲取了丰富的养分，基于德国的留学经历，宗白华深受西方哲学与美学的熏染，培养了严谨的逻辑辩证思维与美学素养。同时，对中国古典哲学和文学艺术的持续关注，成为其美学思想形成的文化源泉，并形成了典雅含蓄的独特审美趣味。从这个角度讲，深入探讨宗白华美学思想的逻辑体系，并从底层逻辑与构建路径方面认识宗白华其人，探究其崇高的生命关怀精神，挖掘其意蕴丰富的美学思想，对我国审美教育的普及与发展具有积极的理论与现实意义。同时，这也是我们洞
临沂大学学报 2022年6期2022-03-15
- 《三叶集》中的“诗人人格”（下）
艺理论研究者的宗白华，与被他称许为“东方未来的诗人”的郭沫若、田汉之间的往来书信之结集，其中的核心话题，是“诗人人格”及诗歌创作。宗白华当年对于诗的定义比较宽泛，他所谓的“诗人人格”也不是一个严谨的学术概念，而是极其复杂多变的笼统称谓。不同的个人对“诗人人格”会有不同的解读;同一位诗人，对于自己的人格也会有自相矛盾、自我否定的认知和定位;作为话题人物的郭沫若，就是“诗人人格”复杂多变的一个范本。由于种种原因，针对在现代文学史上占有重要地位的《三叶集》及其“
名作欣赏 2021年8期2021-08-16
- 郭沫若的“崛起”
”，这个人就是宗白华先生。1918年11月，宗白华开始担任上海《时事新报》副刊《学灯》的主编，宗白华就是在此期间发现和扶植了郭沫若。《学灯》是“五四”时期四大副刊之一。在宗白华的建议下，1919年8月15日《学灯》开辟《新文艺》栏，开始刊载新诗。宗白華从大量来稿中发现了字体秀丽的日本来件，深为这名留学生的浪漫热情而感动。他没有因为上面陌生的作者名字而看轻作品的实际价值，不久，署名“沫若”的诗作《鹭鸶》与《抱和儿浴博多湾中》在9月11日的《学灯》上刊出。当时
作文周刊·七年级版 2021年45期2021-05-30
- 宗白华早期艺术美学思想的转变
摘 要：宗白华的德国留学经历对其形成完整的思想体系产生了巨大的影响，在罗丹思想的指引下，其哲学思想由原本偏于抽象的、直觉式的感受转而加以重视了客观物质的存在。而《流云》诗集中寄托着他未曾泯灭的一片童真与诗心，也是未来其散步美学的伏笔。宗白华自少时便崇拜歌德，这直接影响了其人生观的形成，二者具有一定的相似性。后宗白华回国任教，歌德研究贯穿其一生。关键词：宗白华;艺术美学;罗丹;歌德宗白华十六岁时进入同济医工学堂中学部修习德文，自那时起他便阅读了叔本华、歌德
美与时代·下 2021年3期2021-05-27
- “象即道”
——论宗白华以象为本体的形上学思想
100871）宗白华的中国形上学，是在对中国哲学进行创造性阐发的基础上形成的新思想，形成时间大致为20世纪四十年代中期。同一时期熊十力、冯友兰等开启了体系化哲学的建构运动，对中国哲学进行现代化改造。宗白华的中国形上学，是这一思潮的重要组成部分。由于历史原因，他的形上学思考仅呈现为学术草案，未能完全成型。通过考察其形上学笔记，我们仍可勾勒出宗白华中国形上学的大致面貌，从而加深对宗白华学术思想的认识。一、“象即道”的提出与象的含义在西方哲学中，经典本体论讨论的
大众文艺 2021年5期2021-04-14
- 宗白华小诗创作之《流云小诗》
。在這一时期，宗白华与他的《流云小诗》给中国新诗的发展史画上了浓墨重彩的一笔，其中蕴含关于哲学思想和生命意识的书写皆为后世所称道。关键词：宗白华;流云小诗 ;哲学思想在20世纪初兴起的小诗运动中，冰心以《繁星》和《春水》稳占小诗运动的“殿军”地位，在创作浪潮的涌起下，一大批青年学者和诗人加入其中，于是产生了宗白华的《流云小诗》及湖畔诗人的抒情小诗等。这时的小诗体大多是受到周作人翻译的日本短歌、俳句和郑振铎翻译的泰戈尔的《飞鸟集》的影响其追求个人情感的抒发，
雨露风 2021年11期2021-03-02
- 宗白华美学思想中的“舞”之精神
摘 要：宗白华是中国著名美学家。他学贯中西，以西方美学为参照，结合中国天人合一的生命哲学，总结出了中国古典艺术的特征与内在精魂——舞。这一观点并非就舞蹈而论舞蹈，而是把舞蹈放到中国古典美学的核心范畴“意境”中去研究。无论是对舞蹈艺术的创作与欣赏，还是审美教育和传播都有着至关重要的启示和意义。关键词：宗白华 美学 舞蹈 意境宗白华是中国著名美学家，他将中国体验美学推向了极致，也是较早关注舞蹈艺术，并将其纳入美学核心思考中的学者。纵观中西方的研究，美学领域的学
美育 2021年5期2021-01-02
- 把空间纳入生命的顿进中
袁昕彤摘要：宗白华的《美学散步》在诸多独立的篇章中谈及了中国人空间意识。在他看来，时空统一、虚实相生是中华传统空间意识的典型特征。通过“以大观小”、“由远就近”的表现方式，中国人的空间成为“一个充满音乐情趣的艺术境界”，极具生命关怀。本文依据宗白华先生的观点，探析中国艺术空间意识的独特内涵。关键词：宗白华;《美学散步》：空间意识中图分类号：J813文献标识码：A文章编号：1005-5312 （2020） 09-0014-01宗白華先生对艺术的空间意识非常重
文艺生活·下旬刊 2020年3期2020-08-13
- 论中国艺术学研究的“宗白华经验”
陈旭光[摘要]宗白华的艺术学研究成果是美学和艺术学研究的一个富矿，他具有艺术学研究的文化使命意识和方法论自觉。他的艺术思想、艺术学理论思考，以及研究中国艺术学、建构中国特色艺术学体系（包括艺道观与艺境论、主体论、作品本体维度、艺术接受）的成果和经验，需从研究方法的角度着手予以分析和考察，并从几个维度进行梳埋和总结。[关键词]艺术学研究;宗白华;经验;艺境一、引言宗白华先生是美学和艺术学研究的一个富矿、一座高峰（美学界一直把他与朱光潜先生并称“美学双峰”），
艺术学研究 2020年2期2020-07-06
- 宗白华与熊秉明书法论比较研究
、智慧的艺术。宗白华与熊秉明作为文学界、艺术界领域的大家，都对书法是生命体这一理论有不同的认识与见解，宗白华认为中国书法是反映生命的艺术，熊秉明则认为文字是有生命的形体。二者的这一论断，现如今少有人将此进行比较研究。从书法的生命体结构，书法生命的舞蹈，书法最深层的生命气韵、节奏的展现三大层面，对宗白华与熊秉明论书法生命体的融通与差异上进行全面深入的比较研究，力求给读者带来更深的了解，增进对中国书法文化的认识。关键词：宗白华;熊秉明;生命;书法;意境;传神一
美与时代·下 2020年10期2020-01-26
- 基于“艺境”呈现的新中式居住空间设计探究
杜游【摘 要】宗白华的研究多结合传统诗词、书画、园林建筑等艺术门类对“艺境”的概念进行理解和阐述，在此过程中涉及大量“艺境”的呈现问题，提炼于艺术作品本身并对艺术的创作有着多方面的指导。本文主要基于“艺境”的呈现，探讨其在新中式居住空间中融会贯通的表现方式，以此对新中式居住空间设计起到理论指导作用。【关键词】宗白华;艺境;新中式风格;居住空间设计中图分类号：J59 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2019）27-0
戏剧之家 2019年27期2019-11-05
- 读宗白华先生《美学散步》有感
孟琪摘要：宗白华先生是中国现代哲学家、美学大师、诗人。《美学散步》是宗白华先生一生最重要的美学论要汇编，字里行间都充满诗意与逸致，是中国美学的经典论著。阅读《美学散步》一书的感受就如同书名一般，仿佛身处在美学世界中自由散步般，体验者美以及美学带给我们的享受。本文试图从宗白华先生的“散步学派”谈起，并浅谈《美学散步》一书中，宗白华先生关于寻美与审美的论述所给予的启发。关键词：《美学散步》 宗白华 美学一、宗白华先生的“散步学派”《美学散步》是已故美学大师
青年生活 2019年21期2019-10-21
- 论美学中的空灵与充实
本篇论文通过对宗白华先生《美学散步》的解读，提出美学中两个重要的方面“空灵”与“充实”，并分别展开讨论。并且用文学艺术、日常生活来体现美学中的这两个重要方面，让读者对美学有更深一步的了解。关键词：宗白华;美学;空灵;充实一、“空则灵气往来，实则精力弥满。”宗先生引用宋代周济先生的话引出文艺理论，指出文艺境界虽如人生般广大深邃又难以捉摸，却植根于时代的技术阶段和社会政治的意识，是有土腥气的;其中的艺术精神又可以划分为两元——空灵与充实。（一）空灵与充实既体现
文存阅刊 2019年26期2019-10-21
- 中国艺术的生命精神
蔡洞峰摘 要：宗白华以中国古代“天人合一”的“历律哲学”为基础，借鉴以叔本华、柏格森为代表的西方理论，创立了极具中国传统特色的美学思想。这种美学思想突出强调中国艺术是生命与生态的互融共生，呈现出生命的境界和生生不息的生命之美，藉此揭橥了中國传统艺术形态中极具现代特色的生态和生命美学。关键词：宗白华;生命;生态;气韵生动;美学中图分类号：J01文献标识码：A文章编号：1671-444X（2019）04-0037-06国际DOI编码：10.15958/j.cn
贵州大学学报（艺术版） 2019年4期2019-09-10
- 真爱勿言
胡赟摘 要：宗白华先生的短诗《我们》以一种绝对包容的姿态讲述了爱情的美妙存在方式。作品站在至爱的角度，超越了世俗性爱情观念的牵绊，以无拘无束的方式展示了纯粹而明净状态的爱情给人的内心带来的和谐感。在作者看来，爱是生命的本能，愛要有一颗淳明的心，而这颗淳明的心是属于哲学的。从某种角度而言，宗白华先生的诗歌《我们》超越了爱情的一般形态，进入到了生命哲学的高度。关键词：宗白华;《我们》;爱情爱情是文学作品永恒的主题，亦是连接生命体与生命体的核心元素。而爱的表达方
青年时代 2019年4期2019-04-03
- 宗白华的马克思主义美学研究论析
250022)宗白华早在1920年就提倡从学术研究的角度关注马克思主义，但没有对马克思主义进行专门研究。新中国成立后，在新的意识形态下，宗白华接受了马克思主义，并开始了马克思主义的美学研究。宗白华对马克思主义的研究有不可避免的历史局限性，但得益于德国的留学经历和德语的学习，宗白华能直接阅读马克思的原著并亲自校对原著的译文，在深化理解马克思主义的同时运用马克思主义的方法批评康德的美学思想和研究中国艺术，把意境理论进行了第二次现代转化，增添了传统艺术理论的新意
山东社会科学 2018年12期2018-12-17
- “境界”与“艺境”
摘要：王国维、宗白华的意境说分别以“境界”、“艺境”为核心，二者都根植于古代意境理论中，结合时代新声对传统意境进行现代化阐释。王国维有意引进西方美学资源来重新命名、評估中国古代美学，而宗白华始终以中式传统的感悟式思维为主导，并融合西方理性思维方式促进传统感悟式思维向现代转化。二人不同的学说背景经历使得二人在各自的理论阐释中出现明显的差异性，但终究殊途而同归，他们都在各自所处的历史文化条件下推陈出新，在“融汇中西”的基础上成为新的学术传统的重建者。关键词：境
北方文学 2018年2期2018-01-27
- 浅析宗白华《流云小诗》的诗性智慧
发展的长河里，宗白华的《流云小诗》无疑是中国诗歌艺术表现中的闪亮明珠。这部诗集无论是在内容、叙事结构、审美意象等方面，都蕴含着宗氏浪漫诗魂与生命诗境的诗性智慧，所彰显的生命精神与哲学境界，是宇宙、生命、心灵、美感四位一体化的“华严境界”。阅读《流云小诗》就会从中领悟到其不同的人生价值观和诗的审美韵味。一、热爱大自然，追求心与物的结合宗白华一生热爱自然，通过对自然界的美好事物用其语言文字表达出来，从而表现出对宇宙或生命的探索，他的诗具有哲理性，同时也富有激情
艺术家 2018年1期2018-01-25
- 论宗白华的诗学观
200092)宗白华虽被人称为诗人，也薄有文名，但其本人却并不认为自己是一个严格意义上的诗人，他自认为自己首先入手的是哲学而不是文学，虽然他从内心来说，是很想致力于文学的。他早年曾对朋友田汉谈过自己在哲学和文学间的彷徨和未来对自己的期许。“你是由文学渐渐的入于哲学，我恐怕要从哲学渐渐的结束在文学了。因为我已从哲学中觉得宇宙的真相最好是用艺术表现，不是纯粹的名言所能写出的，所以我认为将来最真确的哲学就是一首‘宇宙诗’，我将来的事业也就是尽力加入做这首诗的一部
同济大学学报（社会科学版） 2018年2期2018-01-23
- “你真美呀，请停留一下！”
2日，为了纪念宗白华先生诞辰120周年，由同济大学中文系和南京大学艺术研究院联合主办的首届“宗白华美学论坛”之“重新发现宗白华之美”在上海举行。为了比较全面和完整地“发现”宗白华的美学思想，我们特地邀请了来自众多高校的不同研究领域的学者探讨宗白华的美学思想，以求重新激活其美学思想，为当下的美学研究提供参照，同時也为现实的生活提供美的指导。而之所以由我们两家举办这个活动，有两个原因。首先谈历史的因缘。宗白华先生1918年毕业于同济，他自1925年年底留德回来
中国图书评论 2017年12期2018-01-22
- 宗白华美学与中西造型艺术
汪涤宗白华是中国现代美学的大家，也是最强调与艺术联系的美学家之一。宗白华曾说：“美学的内容，不一定在于哲学的分析，逻辑的考察，也可以在于人物的趣谈、风度和行动，可以在于艺术家的实践所启示的美的体会与体验。”[1]他还将艺术繁荣和哲学思想联系起来：“庄子最早提倡虚静，颇懂个中三昧，他是中国有代表性的哲学家中的艺术家。老子、孔子、墨子就做不到。庄子的影响大极了。中国古代艺术繁荣的时代，庄子思想就突出，就活跃，魏晋时期就是一例。”[2]宗白华又认为中国艺术的中心
中国图书评论 2017年12期2018-01-22
- “真诗”与“真诗人”
——从《三叶集》看田汉、宗白华、郭沫若早期思想的“真”
叶集》看田汉、宗白华、郭沫若早期思想的“真”⊙李 彦［苏州旅游与财经高等职业技术学校， 江苏 苏州 215000］《三叶集》可视为研究田汉、宗白华、郭沫若三位作家早期思想和创作的珍贵资料。通信“大体以歌德为中心”，谈人生,谈事业，也论诗歌和戏剧、婚姻和爱情，涉及宇宙观和人生观等多方面的社会问题。从中可以看到“五四”时期青年人裸露的灵魂和坦荡的胸襟，体现了三个人早期思想的“真”。《三叶集》 田汉 宗白华 郭沫若 真实田汉（1898—1968），剧作家、戏曲作
名作欣赏 2017年35期2017-12-18
- 浅析宗白华审美空间理论对缓解当下人生存危机的价值
能够和谐相处。宗白华认为中国传统的空间意识是一种审美化的空间意识，这种审美空间对于缓解当下人们的生存危机具有重要的启示价值。关键词：宗白华；审美空间理论；生存危机作者简介：祁琪，女，汉族，陕西西安人，讲师，哲学硕士，主要从事西方文艺理论研究；倪童，女，汉族，陕西西安人，讲师，文学硕士，主要从事先秦两汉文学研究。[中图分类号]：B26 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2017）-29--02宗白华认为中国人传统的空间意识是一种审美化的空间
青年文学家 2017年29期2017-11-08
- 宗白华美学对21世纪后中国商业电影的启示
通过对美学大师宗白华相关理论的研究，从理论入手结合现在国产电影发展的困境，从而提出将其美学思想运用到中国影视美学中，借鉴和学习西方的电影拍摄技巧，将其植入中国传统文化的土壤之中，利用西方的技法发掘中国本土电影的美。【关键词】宗白华；商业电影；国产电影；电影美学中图分类号：J902 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2017）17-0097-02今年，随着国内电影市场的大热，各种国产电影争相上市，可谓产量喜人，但是却鲜有精品出现。通过对小鲜肉演员
戏剧之家 2017年17期2017-10-10
- 郭沫若的“崛起”
”，这个人就是宗白华先生。1918年11月，宗白华开始担任上海《时事新报》副刊《学灯》的主编，宗白华就是在这期间发现和扶植了郭沫若。《学灯》是五四时期四大副刊之一。在宗白华的建议下，1919年8月15日《学灯》开辟《新文艺》栏，开始刊载新诗。宗白华从大量来稿中发现了字体秀丽的日本来件，深为这名留学生的浪漫热情而感动。他没有因为上面陌生的作者名字而看轻作品的实际价值，不久署名“沫若”的诗作《鹭鸶》与《抱和儿浴博多湾中》在9月11日《学灯》刊出。当时郭沫若在日
作文周刊·高二版 2017年19期2017-06-29
- 试论宗白华《美学散步》中对古希腊的中庸精神的阐释
个人人格之中。宗白华先生在他的《美学散步》中，对古希腊的中庸精神有着准确而简短的阐释，这对现代人有着重要启示。关键词：古希腊；中庸；宗白华；美学散步中庸是中国传统文化儒家的道德规范，是人类精神觉醒中最早领悟到的哲理之一。中国和古希腊，这两个文明古国，在哲学思想方面有很多共通之处，比如说中庸思想在古希腊精神中也有十分宽泛的表现，并且在亚里士多德时期发展成为较为系统的理论体系。宗白华先生在《美学散步》中对希腊哲学家艺术理论的中庸思想和净化作用进行了分析和阐述，
魅力中国 2017年19期2017-06-16
- 传记信息筛选错误举例
查方法。题目 宗白华的“散步美学”具有哪些独到之处？请阅读下面的文本后简要概括。在“散步”中体验美宗白华与朱光潜、蔡仪、李泽厚、高尔泰并称中国当代“五大美学家”，但宗白华是从研究哲学、文学艺术尤其是诗学而转到美学研究中来的。他在诗歌创作上取得了很高的成就，其诗心的萌动在童年时期就已有之。宗白华自认为他后来写诗同年幼时的性情特点有一定的关系。少年时的宗白华耽于幻想，对于山水风景的酷爱为一般人所不及。1914年初，宗白华在浙江上虞姨父家度寒假。浙东的山水秀丽清
高中生学习·高二版 2017年6期2017-06-12
- 现代艺术学的中国范式及其反思
：张泽鸿新著《宗白华现代艺术学思想研究》从艺术学理论这一新的学科视角来重新梳理和阐发宗白华的艺术学思想，并联系20世纪中国美学与艺术学交融发展及学科裂变的背景和趋势来探讨现代艺术学的“宗白华范式”与“中国经验”，凸显出中国艺术学学科的现代性特征和本土化之路。这里拟从“追溯传统”、“重构体系”、“反思范式”三个方面陈述该著特色，以期为当代中国艺术学理论的发展提供重要的借镜。关键词：宗白华；现代艺术学；美学；艺术学理论；中国经验中图分类号：J0-03文献标识码
贵州大学学报（艺术版） 2017年4期2017-05-30
- 剖析《美学散步》中宗白华的建筑美学理论
李秀秀摘 要：宗白华先生可以说是中国建筑美学的先驱。他所创造出的新的建筑美学理论，不仅借鉴了西方的建筑美学思想，还继承和发扬了我们中国传统优秀的建筑美学特色。本文将从建筑的生命本质、建筑的自然意境、建筑的空间之美，三个方面对宗白华先生的建筑美学观念进行阐释。关键词：宗白华；建筑美学；生命本质；空间[中图分类号]：J59 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2016）-05--01一、建筑的生命本质。建筑的生命本质特征主要是从宗白华先生持生命
青年文学家 2016年5期2016-04-27
- 论宗白华的艺术意境观
研究的第一人，宗白华以中国传统美学为基础，吸收西方文化的营养，挖掘意境中的生命内涵，形成了从生命精神角度阐释意境的美学观。宗白华艺术意境观中所透露出的生命意识对萎靡不振、泛娱乐化的当代艺术大有裨益。【关键词】宗白华；意境；情；景；层次中图分类号：J05 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2016）03-0224-02宗白华先生是我国现当代著名的哲学家、美学家和诗人，出身于书香门第的他不仅拥有深厚的中国传统文化底蕴，而且还系统地学习了西方的古典哲
戏剧之家 2016年6期2016-04-16
- 宗白华生命美育教学特点研究
02617)宗白华生命美育教学特点研究黄燕(国家教育行政学院 远程培训部，北京 102617)摘要：美育是审美教育，也是情操教育和心灵教育。作为一个以“精神教育”为毕生志业的美学大师，宗白华从其核心美育课题“美学及审美教育何以改善人的精神状况、提升人的生命境界”出发， 开发出了一系列以中国传统艺术为核心内容的生命美育课程，其教学活动呈现出“通透”的组织架构、“散步”的教学姿态，以及重视实践的教学取向等特点。对其美育教学特点的研究可为当今学校美育教学提供有
美育学刊 2016年2期2016-04-15
- 论歌德对宗白华的影响
0)论歌德对宗白华的影响王秋萍1，2(1.广东外语外贸大学 中国语言文化学院，广东 广州 510420;2.广东外语外贸大学 外国文学文化研究中心，广东 广州 510420)宗白华是中国现代美学转型过程中的重要人物，他的意境理论既体现出中西汇通，又完成了意境古老理论的现代转型。而在他的求学之路上，歌德扮演了重要角色。歌德其人和歌德作品均对宗白华有深刻启示和影响，二人渊源颇深。宗白华；歌德；影响宗白华是中国现代美学史上不可忽略的代表人物，他一生的美学追求反
淮北职业技术学院学报 2016年5期2016-03-15
- 从《美学散步》看宗白华的美学思想
徐果【摘要】宗白华在《美学散步》中用不同于一般学术文章的手法，阐述了自己的美学思想，书中涉及中国古典艺术的各个门类，以及西方有代表性的艺术思想。书中宗白华先生提出了中国古典美学的形式与内容，“虚、实关系”以及“意境论”等，这些构成了蔚为大观的中国古典美学。其中，中国古典艺术中的对立与融合最能体现中国特有的哲学思想，这正是本文所论的重点。【关键词】宗白华；美学散步；中国古典艺术；美学思想中国古典艺术中的各种手法与西方艺术截然不同，在绘画中，无论是透视方式还
美术界 2016年8期2016-03-14
- 宗白华“超世入世”人生观之建构
130032)宗白华“超世入世”人生观之建构吴洋洋(长春师范大学 文学院，吉林 长春 130032)宗白华早年倡导“超世入世”人生观。歌德是此种人生观的代表人物。“超世入世”人生观既受到了中西方哲学的影响，也与宗白华本人的个性、修养及其所处的时代环境密切相关。宗白华的人生观是他美学思想的重要组成部分，既具有改造社会的积极意义，也影响了他日后的学术选择。宗白华；人生观；美学宗白华，原名宗之櫆，字伯华，江苏人，我国现代著名美学家。我们对宗白华的关注，往往集中于
哈尔滨师范大学社会科学学报 2016年5期2016-03-07
- 诗意何处寻*
——从两位论诗者的思考出发
识诗歌的本体。宗白华先生和梁宗岱先生不仅在诗歌创作方面有着丰富的艺术体验，而且他们还切身感受了旧诗到新诗的变革历程，通过解读他们的诗歌理论可以探讨诗意的内涵和本质问题。关键词：诗意；宗白华；梁宗岱⋆本文系安徽省教育厅人文社科项目“宗白华与梁宗岱诗学思想比较研究”（SK2013B222）阶段性成果。什么是诗？古往今来对于这个问题人们始终没有一个统一而明确的答案，也为此争论不休。严格地说，诗歌算是人类最早的文学创作形式，诗歌表达人类的情感最直接、最简洁、最深邃
学语文 2016年3期2016-03-02
- 整体开拓，追根求源——《艺境无涯》评析
在此书中力求对宗白华独特的美学研究进行全面、深入、准确的探索和阐释，最终为这位真正用自己民族的语言来阐释中国“生命美学”独到之处的美学家作出了令人信服而又十分准确的定位。关键词：《艺境无涯》；宗白华；美学；艺境DOI：10.13757/j.cnki.cn34-1045/c.2015.01.022人民出版社编辑部在2013年9月隆重推出的汪裕雄教授的三部遗著的《编者的话》中郑重地写道：“80年代中期以后，汪裕雄先生集中研究意象问题，他也是国内这方面研究的开拓
安庆师范大学学报(社会科学版) 2015年1期2015-12-17
- 试论境界说及其质性
质性；王国维；宗白华一 两个概念分析境界。从王国维提出到宗白华阐释，一直是一个不明晰的概念。学界多以原说境界即意境，予以认同。但是我们在探究境界的内含条理时，却发现其概念上的混乱模糊，及其与意境概念的不相符合等。这是因为王氏、宗氏在其概念运用上的多义及多义间的矛盾而产生的问题：又因他们均未给予境界以直接的定义（而是在未做理论证明的情况下给予我们“A=B”的简单等同）而产生的问题。由是我们提出下面两点：（一）王氏、宗氏认为二者相同的根据我们首先说意境，其内含
当代文坛 2015年1期2015-11-22
- 宗白华美学品格与小诗创作理念初探
张 昊宗白华美学品格与小诗创作理念初探张 昊在学科史上，诗学与美学向来是相互混融、相互渗透、相互影响的。而宗白华作为一位学贯古今、著作颇丰的诗学家、美学家，这种圆融与统一在他身上表现得更为明显。一方面，他的诗学研究和新诗创作是其哲学、美学研究的一种自然延伸；另一方面，在具体的诗学研究与新诗创作过程中，其哲学、美学研究也得到进一步的深入与补充。这使得我们很难确化地分清其著述中的诗学成分与美学成分。如其所言：“以前田寿昌在上海的时候，我同他说：你是由文学渐渐的
星星·散文诗 2015年20期2015-10-26
- 中国特色艺术学思想体系的建构与思考——读时宏宇的《宗白华与中国当代艺术学的建设》
—读时宏宇的《宗白华与中国当代艺术学的建设》●李衍柱艺术学在中国成为一门独立的学科并走进大学的讲堂，这是20世纪发生的“五四”新文化运动以后的事情。中国特色艺术学思想体系的建构，宗白华先生安放下了第一块基石，他的艺术学思想具有鲜明的时代性、民族性、实践性和原创性。如何认识宗白华对中国特色艺术学建设的贡献，如何认识宗白华艺术学思想体系的内容，首先遇到的一个问题就是从哪里入手去学习、研究宗白华艺术学思想体系？宗白华探索文化建构的艺术学思想体系的理论起点和现实意
济南大学学报（社会科学版） 2015年4期2015-04-15
- 中西融合视域下宗白华的体“道”之程
中西融合视域下宗白华的体“道”之程刘长林，朱爱军(沈阳师范大学马克思主义学院，辽宁沈阳 110034)宗白华一生站在中西融合的视域下，徜徉于中西文化之中追求“真”“善”“美”的统一，求索能够推进国家和民族发展的理想路径。其体“道”之程大体可分为寻“道”、品“道”、行“道”三个阶段。立足于中国传统文化与民族特色之根，宗白华在哲学中展开了对“天道”的终极追问，其目的是为了认识“在”以求“真”，进而转入现实性的终极关怀，在文学中开展对“人道”的探索，其目的在于由
沈阳工程学院学报（社会科学版） 2015年4期2015-04-10
- 从革卦和鼎卦看宗白华对中国艺术时空意识的研究
从革卦和鼎卦看宗白华对中国艺术时空意识的研究屈行甫 （武汉大学哲学学院，湖北武汉430072）摘要：《周易》中革卦有变革等层面的涵义，与时间有密切的关系；鼎卦有烹饪、正位凝命等涵义，二者共同表达着《周易》的“时位”观念。宗白华从现代学术的角度将革卦、鼎卦阐释为中国的时间、空间之象，并将革卦、鼎卦与既济卦、未济卦构造成一个简易的变易模式，也同时印证了《周易》的“时位”观念。而宗白华对革卦、鼎卦的阐释价值在于与中国艺术时空意识的贯通，一是作为空间之象的鼎卦到中
湖北社会科学 2015年12期2015-03-26
- 论宗白华一首小诗的佛禅精神
玲【内容摘要】宗白华的美学思想是在中西方文化思想的综合影响下确立的，而在中国文化思想中，佛家思想对宗白华的影响尤其深刻。宗白华的小诗就是其渗透着佛禅精神的审美创造。在今天所能见到的宗白华最早的诗作《赠一青年僧人》中，宗白华多处化用了佛教典故、术语等，展现出少年宗白华带有鲜明佛学色彩的人生体验，也展示了其美学思想中的佛禅精神。【关键词】宗白华 小诗 佛禅精神 生命体验一般人谈及宗白华的诗，总是忘不了他的《流云》，这是宗白华唯一的诗集，是中国现代文学史上小诗一
艺术教育 2014年2期2014-03-21
- 论宗白华美学体系的建构思想
生较大的影响。宗白华在这一思想的影响下，主张融铸中西古今文化之菁华，以建立中国文化的美丽精神，成为他的美学建构中的“会英”思想。宗白华美学建构的“会英”思想的具体内涵则可概括为内赋道玄、外师委圆。关键词：宗白华；美学体系；道玄；委圆；“会英说”宗白华的美学，旨在建构中华艺术精神之体系，这是一种以中国文化为本位，集会古今中西文化之精华融铸而成的艺术精神，这一精神与兴起于清乾嘉年间诗坛精英中的“会英说”思想有着一定的内在联系。一、“会英说”的由来“会英说”出自
世纪桥 2014年2期2014-03-05
- 宗白华美学思想渊源研究评述
美学思想史上，宗白华是令人敬仰的先行者和开拓者之一。他站在古典与现代、东方与西方的交汇点上，以其独特的学术视野和特色风貌，为中国现代美学体系的构建作出了突出贡献。自20世纪80年代以来，学术界兴起了宗白华研究热，直至今天。研究者的研究视角多元丰富，成果累累，这其中，关于宗白华美学思想的学术渊源问题，受到了许多学者的关注和重视。一、主要观点的梳理对宗白华美学思想学术渊源的研究，至今存在着不同的观点，有代表性的主要观点有四种，基本上概括了学术界对宗白华美学思想
大庆社会科学 2013年6期2013-08-15
- 宗白华著作的出版历程
250022)宗白华著作的出版历程时宏宇(济南大学文学院，山东济南250022)宗白华一生致力于教育和学术研究，著述丰富，但其生前出版的著作并不多。近年来宗白华越来越受到学界的关注，他的著作和译文被汇编成不同的版本出版。对其民国时期的著作、建国十七年和文革时期的译文、新时期的著作和译文的出版历程进行梳理，能够对宗白华研究提供些许的资料参考。宗白华;著作;出版宗白华一生致力于教育和学术研究，著述丰富，但其生前出版的著作并不多，他的著作和译作，包括与人合著和合
济南大学学报（社会科学版） 2013年3期2013-02-17
- 人格境界的诗意想象:宗白华的小诗歌创作
274015］宗白华的《流云》小诗在中国现代诗歌史中占有重要地位。一般诗论家在谈到宗白华的诗歌时总是强调他诗中的哲理意蕴，认为富有哲理意味是宗白华诗歌的主要特色，而对他的小诗创作为什么会具有这样的特点缺少进一步的研究。宗白华不但是一位诗人，更是一位哲学家、美学家。他的诗歌创作与他的哲学思考、美学建构是紧密相关的，深入理解宗白华诗歌创作的前提是将其置于对宗白华哲学思考与美学追求的整体观照中来进行思考。宗白华的诗歌创作是他对人格境界追求的结果。他是在借助诗歌创
名作欣赏 2011年30期2011-08-15
- 论宗白华美学人格理想的形成
0875)论宗白华美学人格理想的形成马 慧 娜(北京师范大学文学院，北京 100875)人格理想是宗白华美学思想的核心，宗白华美学的人格理想有一个形成发展的过程，这其中有一以贯之的地方，也有逐渐发生变化的方面。宗白华美学人格理想的形成可以分为三个阶段——人格理想的草图(“超世”与“入世”)、人格理想的具体体现(歌德之人格)和人格理想的成熟(“晋人之美”)。对人格理想的建构贯穿了宗白华的整个人生。宗白华；人格理想；形成中国美学的最高价值不是自然美或艺术美，
石家庄铁道大学学报(社会科学版) 2011年1期2011-04-12
- 宗白华发现和扶植郭沫若
步武尘宗白华先生是我国现代著名的美学家和诗人，原名宗之櫆，字伯华。1897年12月15日生于安徽安庆，原籍江苏常熟。郭沫若是中国“五四”时期涌现出来的杰出新诗人，他的优秀诗集《女神》，奠定了他在中国新文学史上的地位。但《女神》的催产婆却是宗白华先生。1919年8月，上海《时事新报》副刊《学灯》主编郭虞裳受该报负责人张东荪的委托，聘请宗白华协助编辑《学灯》。11月，郭虞裳赴英，22岁的宗白华接任了主编一职。宗白华就是在编辑《学灯》期间，发现和扶植了郭沫若。《
世纪 2010年4期2010-04-23
- “浩瀚”与“真诚”灵魂的窥探
键词:三叶集 宗白华 意境 白话新诗摘 要:学贯中西的宗白华是中国现代美学的一位重要学者。《三叶集》书信所收集到的宗白华与田汉①、郭沫若②精神来往信件中,透露出他对己身的内省与奋进,对友人的真切与坦诚,对学问的斟酌与不苟和对待青年的扶植与热望,尤显宗白华“浩瀚”而“真诚”的灵魂。笔者正是借着《三叶集》浩淼而莹洁的笔调来细读,来窥测和深究宗白华“浩瀚”而“真诚”的灵魂及其美学思想启悟。宗白华(1897-1986),江苏常熟人,曾用名宗之(木魁),是一位颇受学
名作欣赏·评论版 2009年10期2009-11-17
- 人格境界的追求：宗白华意境理论的核心
关键词：宗白华 意境 人格 美学摘 要：正确理解宗白华意境理论的前提是将其放在对宗白华美学思想整体观照的视野中来进行考察。艺术是创作主体人格的外化是宗白华的基本美学观念。他的意境理论是他在对前人理论继承的基础上对自己以“人格”为核心范畴的美学思想的深化与发展，其核心意旨是强调对人格境界的追求。意境是我国古典美学独创的一个概念。意境说在中国古典美学体系中占有重要的位置。虽然“意境”这个术语最早出现于据传是唐代诗人王昌龄所写的《诗格》中，但它的思想渊源却可以最
名作欣赏·评论版 2009年5期2009-05-29