贾宝玉

  • 源于女娲补天神话原型的“女儿观” ——贾宝玉崇拜青春女儿的思想渊源
    补天神话转化为贾宝玉形象的结构,在这个转化结构中,女娲补天神话就自然成为原型性象征。这实际上就成了一种原型象征转化新象征的方法:女娲补天神话转化为“宝玉”;“宝玉”转化为神瑛侍者,神瑛侍者转为贾宝玉戴着“通灵宝玉”进入现实社会。在第一回和第二回(衔玉而生)的补充中,曹雪芹就通过这种转化象征的方法,使神话人物转化为一个现实人物。但是,女娲补天神话原型仅仅转化为贾宝玉那样一个人物形象是不够的,曹雪芹面临一个更重要更艰巨的艺术难题是,女娲补天神话原型如何成为贾宝

    名作欣赏 2023年23期2023-08-25

  • 林黛玉走路为何“摇摇”
    此外,也与她对贾宝玉、薛宝钗交往的高度戒备有关。贾宝玉与林黛玉、薛宝钗等人住进大观园后,薛宝钗每次去贾宝玉住处,林黛玉也必随后赶到,与这一次贾宝玉到薛宝钗住处后不久,林黛玉得知消息就连忙赶来,传递的是同样的信息。很明显,她是因为贾宝玉先走了,所以她也跟着走的。当她回到她和贾宝玉的住处(贾母院)后,发现贾宝玉不在,一打听是去了梨香院(薛宝钗住处),所以连忙跟了过来。读者可以设身处地想一想,一旦听说贾宝玉从宁国府逃席回来后立即去了薛宝钗处,林黛玉会是什么样的心

    科教新报 2023年17期2023-08-12

  • 最深情的代笔
    一个章节,是说贾宝玉的爹出差去了,大观园里没有人再管他,于是贾宝玉就光顾着和姐妹们玩。过了一段日子,有消息传来,他爹办完皇帝交代的差事准备回来了,贾宝玉这才想起自己没有好好念书做功课,作业也没有好好写。要知道,贾宝玉的爹贾政是一个非常挑剔和严厉的人,动不动就训斥儿子,甚至責罚打板子。他回来后,肯定要检查贾宝玉的作业。贾宝玉这时候急了,连夜补写作业。问题是他平时玩得太爽,欠下的功课太多了。他只好请人代笔,他的姐妹们就杂七杂八地给他凑作业。曹雪芹在《红楼梦》里

    意林 2023年2期2023-04-28

  • 贾宝玉与庄子哲学之关联
    所体现。其中,贾宝玉这一形象与庄子的道家哲学思想关联紧密。贾宝玉的“无材”思想与庄子的“无用”思想相映。《红楼梦》开头便借神话传说中的“无用之石”来暗示了贾宝玉“无用之材”的人生路线。贾宝玉一向厌恶读书,却对《庄子》爱不释手,可见他对庄子哲学思想有着与生俱来的思想认同。其中,庄子“无用”思想尤得贾宝玉赞同,他常以“无用之材”自诩。面对贾家的衰落,贾宝玉知其不可为而不为,这与贾政对他踏上仕途复兴贾府的期盼相背离,这亦是贾政满腔怒火的根源。贾宝玉的“无材”思想

    作文周刊·高二读写版 2023年9期2023-03-13

  • 贾宝玉与庄子哲学之关联
    所体现。其中,贾宝玉这一形象与庄子的道家哲学思想关联紧密。贾宝玉的“无材”思想与庄子的“无用”思想相映。《红楼梦》开头便借神话传说中的“无用之石”来暗示了贾宝玉“无用之材”的人生路线。贾宝玉一向厌恶读书,却对《庄子》爱不释手,可见他对庄子哲学思想有着与生俱来的思想认同。其中,庄子“无用”思想尤得贾宝玉赞同,他常以“无用之材”自诩。面对贾家的衰落,贾宝玉知其不可为而不为,这与贾政对他踏上仕途复兴贾府的期盼相背离,这亦是贾政满腔怒火的根源。賈宝玉的“无材”思想

    作文周刊·高二版 2023年9期2023-03-10

  • 贾宝玉形象模糊性翻译研究
    红楼梦》一书,贾宝玉其代表人物也,小说里称他“古今第一淫人”。其形象的塑造在原小说中使用了大量的模糊性语言来呈现,曹雪芹将形象的具体构建任务交给读者,一千个读者就有一千个贾宝玉。在文化和语言差异性较大的欧美国家,目标读者是否能在译本中获得相似的形象体验?本研究选取了两大权威全译本,霍克斯和杨宪益译本,通过对比分析看出,虽然译者因为身份文化差异,但是两译者都最大程度地做了人物形象模糊语的直接迁移,对于一些模糊意象做了省略,两译本都做了显化处理,尽最大可能再现

    今古文创 2022年28期2022-07-24

  • 从“宝玉”的“来历”理解贾宝玉的形象
    101416)贾宝玉是一个什么样的形象,怎样理解贾宝玉的思想性格、种种行为和典型意义,历来是《红楼梦》阅读和研究最为关键的问题。“红学”研究中关于贾宝玉的形象,有多种多样的观点,譬如新人形象、叛逆的反封建思想性格等等,对人们阅读和思考贾宝玉形象包括领悟《红楼梦》主题都起到了很重要的帮助作用。但是,诸多的对宝玉形象的研究中也有一个相当重要的缺欠:大多数研究还是从现实主义的角度分析贾宝玉思想性格,而对贾宝玉的神话性来源是极端忽略的。事实上,贾宝玉与一般人物形象

    内江师范学院学报 2022年1期2022-03-18

  • 浅析《红楼梦》贾宝玉形象的超越性
    现实主义小说,贾宝玉作为其中作者浓墨重彩描绘的怡红公子,他的成长与变化最为瞩目。曹雪芹在塑造这一人物时运用了多重的表现笔法,展现这一人物的复杂构成,蕴含多种文化学、人类学、社会学现象。曹雪芹对贾宝玉的塑造主要来源于三个方面,一是对人与自然现实关系的超越,二是对人与社会现实关系的超越,三是对人的自我超越。在塑造贾宝玉这一人物形象过程中,曹雪芹通过艺术想象和审美理想的加工,使得贾宝玉这一人物形象流传至今,值得大家深入分析和探讨。一、贾宝玉这一形象对人与自然现实

    青年文学家 2022年2期2022-03-17

  • 试析贾宝玉与王小贱的女性化倾向
    内容摘要:贾宝玉作为《红楼梦》中的男主人公,无论外貌还是言行举止都表现出强烈的女性化倾向,无独有偶,当代人气小说《失恋33天》中的男主人公王小贱也有同样的特点。本文将贾宝玉与王小贱两位人物进行古今对比,分析这两个人物形象的女性化倾向,继而探讨两个人在性格、情感方面的差异,最后分析女性化倾向对人物形象塑造的作用,以及对待女性化倾向的态度与接纳度上的古今差异。 关键词:贾宝玉 王小贱 女性化 贾宝玉,清代章回小说《红楼梦》中的男主人公,一个生于“钟鸣鼎食之家,

    文学教育 2022年1期2022-02-19

  • 从黑格尔的悲剧理论看《红楼梦》中的贾宝玉
    论 矛盾冲突 贾宝玉在西方悲剧美学史上,自亚里士多德第一次系统阐述了悲剧理论以来,悲剧美学理论的集大成者黑格尔是唯一能与之并肩的理论巨擘。黑格尔的悲剧美学有其深厚的哲学基础,深刻体现了黑格尔哲学思想的“合理内核”——强调事物的矛盾发展的辩证法思想。“他第一个把矛盾冲突的学说真正运用于悲剧理论,第一次自觉地把悲剧看成是一种对立统一的辩证过程。”黑格尔把冲突看作最高的情境,只有在这种情境下行为和动作才能见出严肃性。他把可能导致悲剧的冲突分为三类,其中第三类冲突

    文学教育 2021年6期2021-07-16

  • 从“通灵宝玉”到“白头绳”
    分别是祥林嫂、贾宝玉身上的饰物。“白头绳”成了祥林嫂出身贫贱丧夫亡子的象征,而“通灵宝玉”则是贾宝玉荣华富贵身份的标签。拟把两饰物放到作品中进行比较阅读,从文本语言入手,理解饰物的含义。然后走进人物形象,洞察饰物所暗示的人物命运的起伏,分析作品主旨,领悟饰物背后所寄托的作者的思想感情。关键词:通灵宝玉;白头绳;贾宝玉;祥林嫂《林黛玉进贾府》和《祝福》这两篇经典小说被选入人教版普通高中语文课程标准实验教科书已多年,笔者每教一次都有一种更上一层楼的感觉。受疫情

    语文教学之友 2021年6期2021-06-16

  • 贾宝玉的男儿情结比较探析
    同喜内容摘要:贾宝玉作为曹雪芹在《红楼梦》中倾力塑造的男性形象,蕴含着作者在那个时代的理想与追求,他身上的时代印记虽很深,也有许多不足,但一定是积极向上的,尤其是在《红楼梦》早已被选入高中语文课本的当下,给学生努力呈现一个关爱女性、追求平等、反抗传统束缚的充满正能量的宝玉形象,就显得尤为重要。通过比较孙志良和张宜平的两篇述论,可以给我们带来有益的借鉴与思考。关键词:贾宝玉 同性情结 男人解放 比较分析《红楼梦》作为中国文学史上的压轴之作,以其卓越的艺术手法

    文学教育·中旬版 2021年1期2021-04-01

  • 贾宝玉看清代世家大族中的男性教育
    红楼梦》主人公贾宝玉为例,可以深入探究清代世家大族中男性教育的方式、特点与影响,由此对当代教育产生重要启发。 关键词:贾宝玉 清代世家大族 男性教育曹雪芹在《红楼梦》中刻画的荣宁二府是清代世家大族的缩影,贾府世代封爵,设有家塾以保障族中子弟的基础教育,但这样的诗礼簪缨之家最终却落得抄家的下场,族中多为碌碌之辈,家塾沦为乱象丛生之地,究其原因,整个家族的教育是很重要的一个因素。贾宝玉作为荣国府的正统嫡孙,他在成长过程中接受的主要是学校教育和家庭教育,不同的教

    文学教育·中旬版 2021年12期2021-01-03

  • 贾宝玉的菩萨心肠
    心肠。关键词:贾宝玉 特点 菩萨心肠贾宝玉,《红楼梦》中的男主角。他是女娲补天弃在青埂峰上的一块顽石和赤霞宫神瑛侍者转世的合体,荣国府贾政与王夫人所生的次子,系贾府玉字辈嫡孙。因衔玉而诞,故名贾宝玉,贾府通称宝二爷。他是大观园女儿国中唯一的男性居民。 贾宝玉这一形象,有人很喜欢,有人却不太看得上。仁者见仁,智者见智。这也难怪,在小说里,大家对宝玉的看法就很不一样。一开始,冷子兴就对贾雨村这样介绍宝玉:“虽然淘气异常,但聪明乖觉,百个不及他一个。”(第二回)

    颂雅风·上半月 2020年5期2020-12-28

  • 我本无缘,卿何薄命
    生长。关键词:贾宝玉;晴雯;主仆关系[中图分类号]:I206  [文献标识码]:A[文章编号]:1002-2139(2020)-27-0-02“多情公子”贾宝玉的一生除了对林黛玉情有独钟,与一些其他女孩子也产生过情感纠葛,晴雯即是其中的一个。晴雯与宝玉之间的情感关系一直以来众说纷纭,其中比较主要的观点有三种,一是“爱情关系”,一是“友情关系”,还有一种说法回避了感情的定性。本文旨在对宝玉与晴雯之间的情感进行探究,首先通过对晴雯与宝玉情感发展脉络与阶段进行梳

    青年文学家 2020年27期2020-09-29

  • 纨绔的第四代
    》文本中汉诺和贾宝玉两个典型人物的比较,试分析在不同的社会环境与时代背景下,两人在时代浪潮和家族使命下形成悲剧形象的原因及异同。【关键词】《布登勃洛克一家》;《红楼梦》;贾宝玉;悲剧;汉诺 汉诺是德国作家托马斯·曼的第一部长篇小说《布登勃洛克一家》中的主要人物之一。这部小说描述了布登勃洛克一家历经四代由盛而衰的全过程,但时间跨度只是从1835年到1877年。从情节和内容看,全书写的尽是家庭琐事。托马斯·曼在创作时充分利用了自己资产阶级家庭的历史资料,以现

    客联 2020年8期2020-09-10

  • 《红楼梦》中谁得过“玉”的好?
    《红楼梦》里,贾宝玉一出生,嘴里就含着一块玉,这块玉正面写着“莫失莫忘,仙寿恒昌”,象征着天赐的宝贝,仿佛只要一直有这块玉,就能够确保贾家的人都长寿,保佑贾府昌盛和富贵。贾母疼爱贾宝玉,可能是贾宝玉长得很像他爷爷的缘故,却更可能是因为贾宝玉脖子上戴着的那块玉。林黛玉刚进贾府时,贾宝玉曾问她有没有玉,因为林黛玉回答说自己没有,贾宝玉就把自己脖子上的玉拽下来摔了。当时贾母教训道:“孽障,你生气,要打骂人容易,何苦摔那命根子!”可见,在贾母的眼里,这块玉就是命根

    百家讲坛 2020年5期2020-08-29

  • 宝玉挨打:一桩一定会发生的偶然事件
    叙述,具体写了贾宝玉、贾政、贾母、王夫人等贾府主子的反应,还描写了更多丫鬟、仆人们的神情与表现。对一件事情如此具体地描写,在《红楼梦》中是不常见的,由此,我们足以看出宝玉挨打在书中的重要地位。宝玉挨打使贾宝玉更加叛逆,从而在反叛正统的道路上越走越远。宝玉挨打也是贾府衰落的一个转折点,宝玉挨打之后,整个贾府处在了风雨飘摇的境地中,也加快了贾府的没落。综观整个事件,有几个问题值得我们思考。贾宝玉犯了什么错误要被父亲贾政毒打?父亲教训儿子本身是很寻常的事情,为什

    名作欣赏 2020年24期2020-07-12

  • 《西游记》与《红楼梦》中石头意象的对比分析
    主人公孙悟空和贾宝玉,都跟石头有关,本文试联系石头意象的起源、发展及其文化内涵对此现象进行解读,并由此对两位人物的身世、性格、命运进行对比分析。关键词:《西游记》;《红楼梦》;石头意象;孙悟空;贾宝玉引言意象是主观意志与客观事物相融合的产物。从女娲炼石补天的创世神话,到望夫石的民间传说,石头意象的产生,有很长的历史可以追溯。人类学奠基者林惠祥也曾说:“自有人类以来,最早和人类有关系,而且是实用的、美观的、并且神秘的人工物,不得不推石器了。”【1】这句话一方

    青年生活 2020年9期2020-05-26

  • 贾宝玉的美学观及其在爱情选择中的意义
    摘  要:贾宝玉是曹雪芹所著小说《红楼梦》的男主人公。他区别于传统话本中的世家子弟,是个更为鲜活的非典型纨绔子弟。贾宝玉的美学观与爱情选择密不可分。对自然天成之美的喜好决定了他喜欢混迹在姐妹堆中,对女儿家有直白到近乎崇拜的喜好;从他“意淫”的这个特点中国又可以显露他地审美观中是有依存美的;而对于优美的喜爱则阐明了他喜好的类型。三者综合在一起,决定了宝玉的爱情选择。关键词:贾宝玉;美学观;爱情选择贾宝玉是中国古典名著《红楼梦》的男主角。贾宝玉可以说是一个非典

    读书文摘(下半月) 2020年8期2020-03-10

  • 尼采的“酒神”特征与贾宝玉的精神契合
    而曹雪芹笔下的贾宝玉就继承了这一特性。文本首先对于酒神精神进行探讨,再从贾宝玉这短暂的一生中所体现出的精神内涵进行契合的说明,在此基础之上分析《红楼梦》贾宝玉这一重要人物的悲剧结局。关键词:酒神 贾宝玉 悲剧一、尼采酒神特征的探讨尼采在《悲剧的诞生》一书中着重对以日神阿波罗与酒神狄奥尼索斯的精神进行探讨。日神的夢境中所产生的关于美的种种形式作为一种具象化的理念,意在通过艺术的方式展现个体克服痛苦所带来的追求人生幸福的快感。尼采说:“我们用日神的名字统称美的

    名作欣赏·评论版 2020年4期2020-03-01

  • 甄宝玉、贾宝玉的心理分析
    了一个甄宝玉与贾宝玉相对应,这两个角色在小说的开始有许多重叠,但到了后来二者却渐行渐远,及至貌合神离、截然相反,其中的虚实、真假令人扑朔迷离、难以分辨。本文尝试用分析心理学的人格面具和阴影这一人格的对立面对其进行解读,发现甄宝玉是贾宝玉人格中的一部分,甄、贾宝玉的相融和对峙对应着宝玉人格面具和阴影的和合与分裂。坚持天性和自我就注定要与社会认可的“禄蠹”这一人格面具相决裂,而活成不被时代接纳的“阴影”。这是在当时的社会背景下,有所坚守的一代青年人共同的命运与

    名作欣赏·学术版 2020年6期2020-03-01

  • 贾宝玉看曹雪芹的佛学思想
    萌萌内容摘要:贾宝玉这个人物形象历来被认为带有作者曹雪芹自身的自传色彩,贾宝玉最终遁入空门的结局也昭示了曹雪芹的佛学思想。贾宝玉这个具有佛性的人物,其思想中的佛学内涵对于理解曹雪芹和《红楼梦》具有重大价值。关键词:《红楼梦》 贾宝玉 曹雪芹 佛学思想佛学思想博大精深、源远流长,在我国有着悠久的历史,它发源于古印度,东汉永平年间传入中国,在中国传承并发扬光大,到了唐代,佛教与儒教、道教并列为三大思想体系,奠定了中华传统文化的根基,对中国文学、绘画、雕刻、音乐

    文学教育 2020年1期2020-02-14

  • 贾宝玉:唠嗑是马屁的坟墓
    芸。贾芸虽然和贾宝玉是一个姓,身份却有着天壤之别。所以,曹雪芹写到两人第一次见面时,扑面而来就是一个香喷喷的马屁。众所周知,贾府人丁兴旺,谁都认识贾宝玉贾宝玉却未必记得谁是谁。幸好贾芸长得斯文清秀,贾宝玉愿意和他搭个话,出口却语不惊人死不休:“你倒比先越发出挑了,倒像我的儿子。”这一句一出来,现场气氛顿时尴尬起来,连一边的堂兄贾链都看不下去了,赶紧接话:“好不害臊!人家比你大五六岁呢,就给你作儿子了?”有了贾链的解围,这次尴尬的寒暄也就过去了,但贾芸不放

    百家讲坛 2019年19期2019-11-27

  • 浅析小说《红楼梦》中贾宝玉与薛蟠的娱乐对比
    泽惠摘 要:将贾宝玉与薛蟠的日常娱乐活动做一个简单梳理小结,指出他们的娱乐活动时陪同的人物各谁,以及日常娱乐在内容和时间地点方面所具有的一般特征。揭示贾宝玉与薛蟠对待娱乐的态度方式的不同及其原因,从而表达人物生活性格与其人生命运的关联。关键词:娱乐;《红楼梦》;贾宝玉;薛蟠;性格在我国的很多长篇叙事性小说中,“娱乐”是必不可少的描写项目,这既是为了突出内容的丰富多彩,也是为了衬托出小说中的人物性格形象特征。不同的人,会选择不同的娱乐活动;不同的人,即使选择

    锦绣·上旬刊 2019年6期2019-09-10

  • 浅析《红楼梦》中的同性恋情
    者成功地塑造了贾宝玉这一经典的“情种”形象。但长久以来,人们关注的重点似乎一直都是贾宝玉和身边女子之间的“异性之情”,而对于书中多处的同性之间的暧昧却研究得不多。究竟曹雪芹为何要把贾宝玉塑造成一个既好女色,又喜男风的形象?本文就从此点出发进行浅析,揭示书中贾宝玉等人物的双性趋势,从而对于体会作者的写作意图以及更加立体地了解书中人物形象有更深的把握关键词:贾宝玉;薛蟠;同性恋情目录:一.薛蟠的“龙阳之好”二.贾宝玉的同性“意淫”正文:同性之恋情——同性恋在中

    新教育论坛 2019年7期2019-09-10

  • 贾宝玉“痴呆憨傻”内涵探究
    程婧摘要:贾宝玉行为表现出来的“痴呆憨傻”源自其出身,他含玉而生之玉本为女娲炼石补天唯一遗弃在青埂峰下的一块大石,本已通灵,而静极思动,后央求两位疯癫的癞头和尚和跛足道人携其游历红尘,经癞头和尚大展幻术成了美玉,且镌有数字,故而通灵宝玉不凡。因贾宝玉身份具有多重性,前世又为神瑛侍者,自然他的性格和行为不同于凡夫俗子,因此,“痴呆憨傻”为他所独有,有别于大众常见的痴性呆气。《红楼梦》中共有38处写到他的“痴呆憨傻”,本文试着分析其中12处有代表意义的“痴呆憨

    新教育论坛 2019年1期2019-09-10

  • 中、俄文学史上“多余人”典型人物形象的对比分析
    曹闽川摘要:贾宝玉和叶甫盖尼·奥涅金分别来自中国和俄国这两个国家的不同文化下的艺术形象一是世界文学史上的典型形象。他们被称作时代的“多余人”。他们“同而有异”:出身贵族,受过知识教育;都对现实生活和官场不满,但又都受阶级所限;不能获得圆满结局,成为社会的“多余人”。而通过二者形象的对比研究,能够知道中国和俄罗斯当时的社会状况和历史背景。关键词:封建社会;贾宝玉;奥涅金;多余人《叶甫盖尼·奥涅金》是俄罗斯现实主义文学的奠基之作,是公认的俄罗斯文学的典范,小说

    雨露风 2019年1期2019-09-10

  • 小说人物形象分析:以感性入手,以理性作结
    和学生一道分析贾宝玉这个人物形象,发现学生受阅读经验的限制,对贾宝玉不是很了解。而课文对贾宝玉的描写先抑后扬,跌宕起伏,学生也不易领会。受到某些导读的影响,学生对人物的品析流于概念化。笔者引导学生从感性分析入手,充分探讨文本细节,并适當补充《红楼梦》相关情节进行印证。学生获得了对贾宝玉的感性认识,也对贾宝玉其人进行了更多的思考。在此基础上,我们逐步归纳,回到理性概括中来,获得了对贾宝玉人物形象比较恰当而深入的认识。关键词:贾宝玉  人物形象分析  感性认识

    安徽教育科研 2019年3期2019-09-10

  • 贾宝玉“情不情”之我见
    王学红摘 要:贾宝玉作为《红楼梦》中的最主要的人物之一,他的性格特点、个性征候、人生际遇、情感世界,历来不乏有人关注并研究。笔者尝试切换一个角度,站在“情”的对立面——“不情”,以庚辰本脂批《红楼梦》为蓝本来探讨贾宝玉的情感思想轨迹。探索从至情到无情,贾宝玉究竟经历了怎样的思想旅程,致使他“诸法皆空”、“归彼大荒”的。关键词:贾宝玉;情不情;叛逆与追求;悲剧中职语文教材有一篇《林黛玉进贾府》的节选,文中对宝黛初见以及贾宝玉之“情”有所描述,而庚辰本《石头记

    高考·下 2019年2期2019-09-10

  • 人性视角下的贾宝玉形象探析
    兴衰为背景,以贾宝玉的故事作为小说情节的延展,以贾府为中心展开了一段对凄美爱情故事的悲叹以及对腐朽封建社会的辛辣嘲讽。在白纸黑字的绵绵倾诉中,一个高洁、灵动,含着金汤匙出生的贵家公子形象跃然纸上。从此,在世态炎凉,封建刻板的黑暗世界中多了一抹光亮,多了一份渺小却又闪烁着坚定光芒的烛焰。【关键词】《红楼梦》;人性角度;贾宝玉;形象探究中图分类号:I206 文献标志码:A 文章编号:1007-0125(2019)24-0204-02几百年前,在荣国公府[1],

    戏剧之家 2019年24期2019-08-21

  • 蒋玉菡:贾宝玉的俗世之缘
    雨村询问甄士隐贾宝玉的下落时,甄士隐告知他贾宝玉俗缘已毕,已经回归本处了。所谓的俗缘已毕也就是说蒋玉菡与花袭人已经成婚了。本文就贾宝玉的俗世之缘来论述蒋玉菡这个人物形象。关键词:俗缘 《红楼梦》 贾宝玉 蒋玉菡蒋玉菡是《红楼梦》中着墨不多却至关重要的角色。《红楼梦》中以玉为名的人物大多与贾宝玉有所关联。贾宝玉与林黛玉是一种的仙缘,林黛玉是为了报恩而来,她与贾宝玉有木石前盟。妙玉与贾宝玉是一种佛缘。蒋玉菡与贾宝玉有一种灵魂上的契合,因为尘世这些爱恨情仇他们相

    名作欣赏·评论版 2019年6期2019-07-22

  • 论《红楼梦》中的“通灵宝玉”
    红楼梦》主人公贾宝玉的佩饰。在《红楼梦》中,通灵宝玉发挥着重要的叙事功能。它是红楼故事的叙述者,红楼故事实际是石头记事;它引发矛盾冲突,推动情节发展,是贯穿全书的重要线索;它预示人物命运、结局,具有独特的象征意蕴。通灵宝玉与贾宝玉拥有两个共同特性:石性与玉性,对贾宝玉形象的塑造起着重要作用。關键词:《红楼梦》 通灵宝玉 贾宝玉一、《红楼梦》中的“通灵宝玉”通灵宝玉是《红楼梦》主人公贾宝玉的佩饰,它本是一块废弃不用的顽石。《红楼梦》第一回交代:“女娲氏炼石补

    名作欣赏·学术版 2019年4期2019-07-19

  • 论《新石头记》的文明观及其对现代文明的启示
    。这部作品借助贾宝玉这一陌生化的视角观察当时中国学习西方文明的现实,并且在后二十回中参观了“文明境界”里中西合璧之后的新文明,在否定现实和面向未来的比照中探索人类文明的发展方向。他的探索展示了中国知识分子寻求救国之路的努力,对现代文明亦不乏重要的借鉴价值。关键词:新石头记;贾宝玉;西方文明;东方文明;文明观中图分类号:I207.41  文献标识码:A  文章编号:1673-2596(2019)06-0098-04晚清传教士中文报刊,本以传播基督教义为最高使

    赤峰学院学报·哲学社会科学版 2019年6期2019-07-16

  • 从同性之恋看《红楼梦》中贾宝玉的真性情
    情等几种类型。贾宝玉同性之恋的根源,在于自恋的心理与孤寂的情感需求,他在同性友人的发现了反礼教求自由、重情重义等与自己相同的特质。关键词:《红楼梦》 贾宝玉 同性之恋贾宝玉打小就喜欢女孩,在他的眼中“女儿是水作的骨肉,男儿是泥作的骨肉,见了女儿便觉清爽,见了男儿便觉浊臭逼人。”[1]古往今来,贾宝玉在众人眼中就是“情圣”的代言人,所以素来就有“情圣”之称,他向来是多情公子的代表,他和黛玉、宝钗之间的前世今生的旷世爱恋和感情姻缘纷争更稳固了他是“情”的化身的

    文学教育 2019年6期2019-06-18

  • 贾君宝玉务学小史
    业史的角度研究贾宝玉的生平,试证贾宝玉并非“腹内草莽”,亦曾“务学”。关键词:《红楼梦》研究 贾宝玉 务学贾宝玉,京兆人,宁、荣二公之后也。衔玉而诞,或为绛瑛,或谓奇石,假亦真时状貌不一,难考其生卒。极恶读书,平生避畏劝学之言、燃藜之图。告身懒于读书,诮禄蠹,讥杜撰,信口捻考创典。录《西江月》二词焉,批君实恰,词曰:“无故寻愁觅恨,有时似傻如狂。纵然生得好皮囊,腹内原来草莽。潦倒不通世务,愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张,那管世人诽谤!“富贵不知乐业,贫穷难耐

    参花(下) 2019年4期2019-06-11

  • 贾宝玉的乐生思想渊源
    朱荣梅摘要:贾宝玉是曹雪芹的艺术想象,其“无事忙”与“情不情”重视当下的生存体验和生存质量,其乐生具有深厚社会思想以及传统文化心理基础,主要思想源于杨朱和墨子的价值观、生死观。关键词:《红楼梦》 贾宝玉 杨朱 墨子 乐生贾宝玉是《红楼梦》里的另类人物:与小说中其他男子相比,“长了这么大,独他没有上过正经学堂。我们家从祖宗直到二爷,谁不是寒窗十载,偏他不喜读”,每日与女孩群中“无事忙”;宝玉又以其“凡女子前不论贵贱皆亲密之至”的“情不情”而区别黛玉的“情情

    名作欣赏·学术版 2019年2期2019-04-15

  • 浅析《红楼梦》中秦钟及其他人物的关系
    必要的。秦钟与贾宝玉关系非常亲近,一向喜欢女儿们的贾宝玉为何与秦钟相交甚好呢?秦钟出现的作品章回前后,出现了秦可卿、贾瑞二人,他们三人的结局都是死亡,这有什么特殊的含义吗?他与贾宝玉、秦可卿、贾瑞三人的关系又是什么样的呢?本文就秦钟与他们三人的关系展开分析。关键词:秦钟 贾宝玉 秦可卿 贾瑞 关系一、秦钟与贾宝玉的关系(一)兄弟情深同性恋在中国自古以来就有发生,比如“龙阳之好”(龙阳君与魏王)、“馀桃之爱”(卫灵公与弥子瑕)、“断袖之癖”(汉哀帝与男宠董贤

    参花(上) 2019年3期2019-03-20

  • 《芙蓉女儿诔》中的晴雯形象
    形象    贾宝玉晴雯是宝玉身边的大丫鬟,在书中有着举足轻重的地位,原是赖大家的买来孝敬贾母的,贾母见着喜欢,就给了宝玉使唤。她在《红楼梦》第八回中首次出现——为贾宝玉贴“绛芸轩”三字,到第七十七回因遭忌被逐、抱屈夭亡,期间还有撕扇子作千金一笑、勇晴雯病补雀金裘等著名情节,是全书作者着墨较多的婢女形象。艳丽的容貌、悲惨的身世、纯洁的性情、独立的人格,使她一直受到读者的喜爱,这种情感在她蒙受冤屈被驱逐之后,更令人同情,还有对封建制度的痛恨和批判。作者对晴雯

    文教资料 2019年33期2019-03-20

  • 贾宝玉的文化史意义
    崔嘉琪摘要:贾宝玉作为中国文学史上独一无二的艺术形象,具有多重矛盾对立的内涵特征,这些矛盾特征统一于生命萌初时的“浑沌”状态,彰显了一种纯粹的、无功利的、以美为本的生命存在方式。促使贾宝玉生命觉醒的精神内核是忏悔意识与自省精神,这种精神并非来自道德规诫或是宗教感召,而是自发的、原生的、无意识的。贾宝玉这一形象是曹雪芹对其理想的生命存在方式进行探索的结果,为中国文化史留下了一颗独一无二的、至真至美的心灵。关键词:贾宝玉;浑沌形象;忏悔意识;自省精神贾宝玉是《

    北方文学 2019年3期2019-03-10

  • 从王熙凤看《红楼梦》主题
    键词:王熙凤;贾宝玉;主题歌德说过,说不尽的莎士比亚,我们是说不尽的《红楼梦》。说明经典之所以为经典是因为它是民族智慧的结晶,积淀着整个民族文化心灵的精华。鲁迅曾经讲过一句很有名的话,一部《红楼梦》,不同读者看到的东西是不同的。他说,经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看到宫闱秘室。[1]五四新文化运动以后,胡适、俞平伯讲《红楼梦》主题是作者以虚构的形式写了自传。到了五十年代,李希凡讲红楼梦主人公贾宝玉代表得是中国资本主义萌

    北方文学 2018年32期2018-11-19

  • 一往情深,情深缘浅
    键词:红楼梦;贾宝玉;林黛玉;爱情悲剧作者简介:鲁媛媛(1994-),女,山西临汾人,天津师范大学外国语学院2017级英语语言文学研究生,主要从事英美文学方向研究。中图分类号]:I206 [文献标识码]:A[文章编号]:1002-2139(2018)-21-0-01最早接触《红楼梦》原文故事是在中学时期《林黛玉进贾府》一文,属《红楼梦》第三回。当时对林黛玉的印象便是初入贾府,谨言慎行,不敢多行一步路,不敢多说一句话。虽说林黛玉的不幸命运早就在《红楼梦》开篇

    青年文学家 2018年21期2018-10-22

  • 贾宝玉不宜做官论
    坚汪强先生《论贾宝玉亲自系裤带子》(原载《杂文月刊》)有点意思,此文分列三“论”,一是“论贾宝玉首次亲自系裤带子时的年龄”,汪先生认为应在贾宝玉“初试”之后,上学之前,大约13岁左右。因为“初试”那天,大腿上有“冰凉黏湿”的一片,还是袭人为他系裤带子的,而上学之后,倘若再不会亲自系裤带子,想方便时也很不方便;二是“论贾宝玉为何老大了还由丫头系裤带子”,汪先生认为与他的身份有关,他是“某某公”的后代,“一个公的后代如果在14岁之前就亲自系裤带子”,那就“有失

    杂文月刊 2017年21期2017-03-02

  • 世界上最深情的代笔
    一个章节,是说贾宝玉的爹出差去了,大观园里没有人再管他了,于是贾宝玉就光顾着和姐妹们玩了。过了一段日子,有消息传来,他爹办完皇帝的差事准备回来了,贾宝玉这才想起自己没有好好念书做功课,作业也没有好好写。要知道,贾宝玉的爹贾政是一个非常挑剔和严厉的人,动不动就训斥儿子,甚至责罚打板子。他回来后,肯定要检查贾宝玉的作业。贾宝玉这时候急了,连夜补写作业。问题是他平时玩得太爽,欠下的功课太多了。他只好请人帮忙代笔,他的姐妹们就杂七杂八地给他凑作业。曹雪芹在《红楼梦

    读者·校园版 2016年11期2016-05-21

  • 宝钗的婚姻
    日以泪洗面,和贾宝玉的恋爱悲剧让她付出了生命的代价。最终和贾宝玉结婚的是薛宝钗,然而薛宝钗的婚姻也很不幸,婚后也是泪流不止,不曾过上一天幸福的生活,还落得个正配守寡的结局。如果说“调包计”让贾宝玉娶错了人,那薛宝钗又何尝不是嫁错了人。以薛宝钗的眼光,她该和贾元春一样,嫁到皇宫里去。她当初进京,就是为了参加妃嫔竞选的。自从“探亲被留”后,似乎忘了进京的目的,渐渐地爱上了荣府公子贾宝玉,并听从母亲的安排,登上了“宝二奶奶”的宝座。只是这个宝座并没能给她带来快乐

    作文周刊(综合版) 2016年4期2016-05-09

  • 梦游太虚幻境与贾宝玉形象塑造
    梦游太虚幻境与贾宝玉形象塑造王双腾(中国海洋大学文学与新闻传播学院,山东青岛266100)《红楼梦》前五回作为全书的“序幕”,其中第五回贾宝玉梦游太虚幻境的情节相对独立。梦游太虚幻境第一次将贾宝玉作为主人公加以刻画,并通过各种言行反映出“痴情”“纨绔”“聪颖”“未悟”等基本性格特征,由此完成这一形象的最终亮相。此外,贾宝玉在太虚幻境中的经历与其 “生于繁华,终于沦落”、目睹大观园群芳毁灭的人生轨迹具有诸多相似之处,梦游太虚幻境由此成为贾宝玉人生的“判词”与

    黄冈师范学院学报 2016年2期2016-03-16

  • 贾宝玉为何是“情不情”
    人探亲回来后,贾宝玉称赞袭人的一个表妹生得好,发问这么精巧的人物为何不生在贾府这样的大户人家时,脂砚斋有一段很长的批语。这条批语给了贾宝玉一个定义:情不情。在批语的结尾,批语者是这样说的:“亦属囫囵不解,妙甚!”意思是这条评语虽然属于混混沌沌的一种感悟式的总结,但确实是很妙的。到底妙在哪里呢?什么叫“情不情”呢?首先,贾宝玉是有情而多情的。贾宝玉对女性持有一种有情而多情的态度,在小说中表现得很多了。不只是对林黛玉,他对任何不平凡的女性都是如此。比如晴雯,比

    读者欣赏 2015年8期2015-09-10

  • 未完的前尘烟雨
    在即,舞台剧《贾宝玉》的主创人员以及重庆的观众们都充满了期待,毕竟,这是这部剧第二次来到山城,同时,也是其第一百场演出。都说九九归一,《贾宝玉》在重庆的梅开二度也为其延伸出新的思索,主演何韵诗说:“这个戏是在讲人生,成长,真的是要站在舞台上,讲某一句台词 ,到某一个场景,才会有新的领悟。”或许,在她眼中,《贾宝玉》仍是一部未完的作品,需要时间去为它开辟新的天地。就好像是印象中的大观园,如何也穷尽不了它的斑斓。有生命的舞台剧《贾宝玉》并不仅仅是对《红楼梦》的

    数位时尚·环球生活 2013年5期2013-08-19

  • 贵族小姐的精神恋爱
    其实就是怀春。贾宝玉身体康复之后,经常“意思懒懒的”“闷得很”“心里烦腻”“无精打彩”,这种站也不是、坐也不是、看书也不是、看花也不是的情景是什么?怀春。实际上是惦记林黛玉。这种情绪在共读西厢之后变得更加强烈。林黛玉也在怀春。她的怀春还恰好显露在贾宝玉的眼里。贾宝玉心烦出来逛,顺脚走进凤尾森森、龙吟细细的潇湘馆,只见“湘簾垂地,悄无人声”,当然是林黛玉睡午觉了,按说贾宝玉该走开吧?但他就是不走,反而“走至窗前,觉得一缕幽香从碧纱窗中暗暗透出,贾宝玉便将脸贴

    知识窗 2010年3期2010-05-14

  • 宝黛青春期“斗嘴”爱情
    贾宝玉和林黛玉一起读《西厢记》在《红楼梦》中有重要意义,宝黛爱情通过共读西厢变得明朗而且更有内涵和诗意。共读西厢发生在贾宝玉和林黛玉进入大观园之后,一方面因为大观园具备诗情画意的背景,另一方面,进入大观园之后贾宝玉的心理发生了微妙变化。贾宝玉的青春心理贾宝玉是根据贾元春的旨意搬进大观园的—— “禁管”其在大观园中读书。贾宝玉进入大观园后好好读书了吗?根本没有,他干脆连学都不上了。贾宝玉在大观园完全过起了“富贵闲人”的生活。他每天跟姐姐妹妹读书、写字、下棋、

    知识窗 2010年1期2010-05-14

  • 两个人的爱情和一个家族的“内战”
    架风波过去后,贾宝玉一面收书,一面对林黛玉笑道:“正经把花埋了罢,别提那个了。”两个人收拾了落花,一起埋好了。恰好在这个时候,袭人来找贾宝玉,奉贾母指示来要贾宝玉去给大老爷请安。贾宝玉把书收起来,走了。贾宝玉走后,林黛玉是什么情态?闷闷的。林黛玉从苏州奔丧回来之后一个很重要的心理特征就是“闷闷的”。那么林黛玉这次为什么“闷闷的”?都是因为贾宝玉不在身边。更何况,他们刚刚共读西厢。贾宝玉说“我就是那个多愁多病身,你就是那个倾国倾城的貌”,这番被林黛玉骂作“该

    知识窗 2010年2期2010-05-14

  • 绛珠仙子和神瑛侍者的三世情缘
    开?他人眼中的贾宝玉贾宝玉是个出众的美男子。《红楼梦》多次写到其他人眼中的贾宝玉。一次是北静王观察到的贾宝玉:“面若春花,目如点漆。”北静王的评价是“名不虚传,果然如‘宝似‘玉”。另一次是秦钟观察到的贾宝玉“形容出众,举止不浮,更兼金冠绣服,骄婢侈童”。这是同龄贫寒男子眼中看到的贾宝玉。还有一次是父亲观察到的儿子。贾政本来讨厌贾宝玉,但是当贾宝玉跟神色委琐的贾环站到一起时,贾政感到宝玉“神采飘逸,秀色夺人”。贾宝玉的美把父亲的厌恶灭了。林黛玉跟贾宝玉见面之

    知识窗 2009年11期2009-09-24