出家人
- 戴荣里
面子又有里子的出家人。凭资历卖卖老，应该算不了什么。偏偏人家张道士棋高一着，做人修炼到家了。与那位酒后胡说的焦大形成了鲜明的对比。同是对贾家有恩的人，张道士做事有板有眼，讨人喜欢；焦大恃功自傲，被下人喂了屎尿。要从做人的功夫上看，起码面子上，张道士要比焦大风光得多。这张道士会说话。先看为了打醮，贾母一行人浩浩荡荡，张道士早早地在山门外迎接了。他和贾珍有一段对话，既说了和贾家的亲切缘分，又说出了自己守清门规矩，不敢擅自到女主人屋里去。语言听上去得体，连下人听
中国商界 2023年12期2023-12-23
- 我的出家经过
地方，却不是在出家人的范围之内，那是在该寺的旁边，有一所叫作“痘神祠”的楼上。痘神祠是广化寺专门为着要给那些在家的客人住的，当时我住在里面的时候，有时也曾到出家人所住的地方去看看，心里却感觉很有意思呢!记得那时我亦常常坐船到湖心亭去吃茶。曾有一次，学校里有一位名人来演讲，那时，我和夏丏尊居士两人，却出门躲避，而到湖心亭上去吃茶呢!当时夏丏尊曾对我说：“像我们这种人，出家做和尚倒是很好的!”那时候我听到这句话，就觉得很有意思，这可以说是我后来出家的一个原因了
中外文摘 2022年10期2022-05-17
- 彭德怀的“三条牢守”
：“我们都是‘出家人，都应该爱国家之财，爱人民之财。管‘公的人要牢守三条：第一自己不贪，第二不给人家送，第三敢把厚脸皮的上司、熟人挡回去。有這三条，才能保得住这个‘公！”彭德怀自比“出家人”，意喻共产党人抛家舍业，四海为家，舍生忘死，是为最大多数人民谋利益，而不是为了个人升官发财。当然，“出家人不爱财”讲的是因果相报以修来世之福，而共产党人持守的却是克己奉公、为人民服务的宗旨，它与“三条牢守”信条相得益彰，道出了共产党人区别于其他政党人的根本标准。以“出家
文史博览·文史 2021年5期2021-07-27
- 梧桐树下拾翠羽
麟角。李叔同是出家人，却在出家前不太像出家人——他有先后两任妻室，并且还育有子女，他毅然出家后，他第二任的日本籍妻子对他依旧念念不忘，劝其还俗未果后，独自一人回了日本。大师有大师的想法，放下她，非他薄情。木心不是出家人，却一直都很像出家人——孑然一身，逍遥如鹤，没有妻室，更没有后裔。两人都是富有学问和境界的艺术通才，却有着截然不同的人生归宿。他人的个人选择，比任何的禅修都不易参悟。李叔同晚年在泉州开元寺出家修行，其圆寂前的绝笔为“悲欣交集”，一笔终了，引无
书屋 2020年12期2020-12-24
- 找到那把度己的“伞”
地问：“师父，出家人慈悲为怀，可是您为何不让我帮他呢？”“你没看出来吗？我已经给了他最大的帮助。”黄蘖禅师笑笑说，“我虽然拒绝了他，但其实我是在教他，人生在世，不能万事都指望和利用别人的善良来达到自己的目的。我们确实应该慈悲为怀，但更应该维护善良的尊严。”小徒弟这才恍然大悟地点了点头。没错，善良不该被利用，只有人和人相互考虑，彼此关照，才能在遇到困难时，找到那把度己的“伞”。（摘自《生命時报》2019年8月6日）素材解读世界上可悲的事情不是不善良，而是善良
作文周刊·高一读写版 2020年12期2020-05-19
- 找到那把度己的“伞”
地问：“师父，出家人慈悲为怀，可是您为何不让我帮他呢？”“你没看出来吗？我已经给了他最大的帮助。”黄蘖禅师笑笑说，“我虽然拒绝了他，但其实我是在教他，人生在世，不能万事都指望和利用别人的善良來达到自己的目的。我们确实应该慈悲为怀，但更应该维护善良的尊严。”小徒弟这才恍然大悟地点起了头。没错，善良不该被利用，只有人和人互相考虑，彼此关照，才能在遇到困难时，找到那把度己的“伞”。（田龙华摘自《生命时报》2019年8月6日）【素材运用】世界上可悲的事情不是不善良
意林·作文素材 2019年20期2019-11-24
- 逃去空门
人，做不好一个出家人陈明几乎清空了朋友圈，现在留下的最早动态是一则宣言：“不是所有选择都需要别人支持。”五天后又是一条，他说：“我们来到世间走一遭，只是让我们的灵魂比来时更清净。有一天可以看到那个不变的真正的自我。”发布时间是在2018年10月初。一个月后，陈明告诉记者，他成功逃出家了。逃去哪儿?“空门。”门外：“求不得”苦来到寺院，先做“净人”，陈明不能例外。他必须在凌晨五时起床，开门、点香，打扫卫生，在佛像之下忙前忙后。寺庙是新建的，很简陋。陈明在来之
中外文摘 2019年17期2019-09-12
- 安祥
听说是一个什么出家人。出家人叶小雨也见过，那鸣凤山的道士、老君庙里的和尚，一年里也会有几个进医院的，可那些人一看就是道士或者和尚，都有一身儿身份明确的行头，搞得就跟医生护士一样，走到哪儿都打眼，只有这个所谓的出家人，却跟乡下的老农一样，一身的清瘦清贫，脚下也是一双乡村常见的灰黄色的旧胶鞋。后来才又听说，他是位在家居士，是在家吃斋念佛的。听说了他的特殊身份，叶小雨就不自觉地多看了这个病人几眼，“你叫赵清轩？”打针时，要核对病人名字，叶小雨念着药水单上的患者姓
鹿鸣 2019年2期2019-04-15
- 没人看到也不能偷枣子
头说：“师父，出家人可以化缘，但不能偷盗，我们又怎能趁着此处没人就盗摘枣子呢？”惠能禅师笑笑说：“说是一回事，做是一回事，现在你去摘枣子，天知，地知，你知，我知，只要咱俩不说，有谁会知道？”弘歌坚决反对道：“这可不行，没人看到也不能偷枣子，不然的话，出家人的清规纪律不就成了一纸空文了吗？”惠能禅师这才哈哈一笑说：“是呀，你说得很对，所以有些事情你自己要处理好，不要让为师来处罚你呀！”小徒弟脸一红，很快就醒悟了，在告辞离开之前，他找小翠谈话，婉言谢绝了她的感
青少年日记 2018年2期2018-11-29
- 禅理故事
他：“喂！一个出家人有病时总是喊痛苦呀痛苦呀，多不好啊！”净清禅师说：“健康快乐，生病痛苦，这是很自然的事，为什么不能叫苦呢？”住持说：“记得当初，你有一次掉进水里，快要淹死时，你还面不改色，可如今你的勇气跑到哪里去了？你平时都讲快乐、快乐，为什么到生病的时候，要讲痛苦、痛苦呢？”净清禅师对住持说道：“你来，到我床前来！”住持到了他床边，净清禅师轻轻地问：“尊敬的住持，你刚才说我以前讲快乐，现在却总是在喊痛苦！那么請你告诉我，现在的我，究竟是该讲快乐对呢，
作文评点报·作文素材小学版 2018年29期2018-09-30
- 突破理念局限打造和合企业
和同解”，是指出家人拥有共同的佛法正见和一致的成佛目标。这个目标就是寻找生命的真相，获得心灵的解脱，并帮助一切众生觉悟、解脱，最终自他都达到佛陀一样圆满的生命境界。这种超越性、终极性的共同目标，让佛教的出家人能够突破自我的束缚，超越自他的对立，建立深层次的生命契合，从而让一个几百上千人的僧团和谐相处、代代相传。同样，一个企业要达到和合，也需要建立自己的超越性目标和终极价值。比如在企业中打造“利他即是自利”的文化，将社会责任和人类福祉作为企业的目标追求，将服
董事会 2018年6期2018-07-13
- 两种人患癌可能会自愈
在。曾经有人为出家人做体检，他们意外地发现，那些被一般人视为与生命健康密切相关的体检指标，在这些出家人身上很多都是不合格的，如果是一般人， 甚至可以处于疾病状态。但是，这些出家人却凭借常人标准中的“破败之身”，活出了天年，历史上的长寿者，出家人占了很大比例。之所以有这种结果，就是因为出家人的心中没有凡人的欲念和负担，凡心没了，那些因为凡心困扰而产生或者加重的疾病，也就没了“立锥之地”。无论是精神分裂者，还是出家人，他们能躲过癌症，或者在癌症中自愈，都是因为
饮食保健 2018年11期2018-07-06
- 断指
寿搭话：“都说出家人爱清静，原来旨寿师父也是个爱热闹的人，喜欢赶集！”旨寿说：“出家人也要广结善缘。”见旨寿在一旁步履稳健，有根又说：“我大荤腥不断，精神还不如旨寿师父天天吃素！”旨寿连忙双手合十：“阿弥陀佛。”有根说他大又犯馋瘾了，走路都抬不起脚，这不，又叫他趁逢谢家集上街割二斤猪肉，临出门时还关照他要肥的，不要瘦的，回来焖在霉干菜里烧，估计能顶几天事。有根是个孝顺儿子，卻是个没心眼的后生。他只顾自己说得痛快，走在旁边的旨寿不停地念“阿弥陀佛”。谢家集位
小小说大世界 2018年3期2018-04-03
- 佛教小故事
在这时恰有一个出家人经过此地，目睹这情形就乘机说法道：“各位！我们什么时候会死？大家都不知道，说不定马上就死去。可是有许多人忘记了自己将会死，整日忙看热闹。你说这样不是比那個人更愚痴吗？”大家听到出家人的话，觉得很惭愧，都跑回家去了。佛陀说人的生命在呼吸之间，不管老少，无常的风是无时无刻不向你吹来。但是有些人忘记了生死大事而去做利欲名闻的饿鬼，这不是比那树上的人更傻吗？endprint
养生保健指南 2017年8期2017-12-09
- 周 围[组诗]
里……敲木鱼的出家人观音寺的大殿里一位年纪和我差不多的出家人在不厌其烦地敲着一只漆红的木鱼三十几岁的时候我也有过出家的念头所以，他比菩萨更让我着迷天天都要这样敲吗不但把镀金的菩萨敲得三缄其口，还得把自己敲得低眉顺目那神态分明是在告诉我——出家就是换个地方就是在菩萨的沉默里把木鱼敲给自己听此前一直不清楚出家人与菩萨是怎样的关系现在终于知道，其实就是菩萨与出家人的关系是的，有什么样的菩萨就有什么样的出家人而有什么样的出家人就一定有什么样的寺院回去的路上空洞的木
诗潮 2017年6期2017-06-19
- 做什么要像什么
自己做得像一个出家人，所以平常对于常住的一切安排，我都欢喜随众，余暇则兼行密行，就这样，我的思想慢慢净化，出家人的样子自然而然地就显现出来了。直至今日，我常教诫徒众“不私收徒众，不私蓄金钱，不私建道场，不私交信者，不私自募缘，不私自请托，不私置产业，不私造饮食”的理念，其实都是源自于早年我在佛门里学习“做得像一个出家人”所体验到的法则。过去丛林的教育十分严厉，行进时眼睛要看前方七尺处，不可左顾右盼，不可仰视、低头、跑步、急行；站要有站相，两手下垂，操手当胸
风流一代·经典文摘 2017年3期2017-06-14
- 拒绝的艺术
了。其实实情是出家人有戒律，戰场上在打仗，出家人不能站在一边看。但玄奘为什么开始没说呢？他想婉言拒绝，因为这里有个敏感的问题——在古代，佛在出家人心中是最高的，而在世俗社会，皇上是最高的，具体到这件事，就相当于，你是听皇上的，还是听佛的？玄奘大师如果一上来就说，佛讲过不能去，势必会引起皇上不满。玄奘看托词不管用，接着说：“陛下东征，六军奉卫，伐乱国、诛贼臣，必有牧野之功，昆阳之捷，玄奘自度，终无裨助行阵之效，虚负途路费损之惭。”这话什么意思呢？他先是对皇上
风流一代·经典文摘 2017年2期2017-05-24
- 健康
了。曾经有人为出家人做体检，发现那些指标多不合格，如果是一般人，甚至已处于疾病状态，这些出家人却活出了天年。历史上的长寿者，出家人占了很大比例。这是因为出家人的心中没有凡人的欲念和负担，凡心没了，因凡心困扰而产生或者加重的疾病，就没了“立锥之地”。人不贪生，也就不会怕死，死亡或者战胜死亡的念头就不再构成心结，或者说，不再强调心的存在，身体就松绑了。
当代工人 2017年1期2017-03-10
- 成长（2）
有一双翅膀，飞出家人的怀抱，展现自己的能力！初中的时候，老师在讲台上面讲课，我就和朋友在交流，天真地幻想着我们几个人一起出外打拼的情景，自认为自己是一支很大的潜力股，渴望飞出家人怀抱的欲望变得更强烈了！高中的时候，老师在讲台上面讲课，我就和自己喜欢的人，在传递着爱的纸条，天真地认为爱情就是天天粘在一起，就是每天一句“我爱你”，就是所谓的山盟海誓。那时候的我啊，天真地为自己终于可以飞出家人的怀抱而且还能偷偷地谈恋爱笑了！大学的时候，老师在讲台上面讲课，我就在
作文评点报·作文素材小学版 2016年48期2017-03-06
- 尘封初恋
受不亲，更何况出家人不能碰女人的。三人到了对岸，大和尚放下了那个女人。小和尚仍边走边想，师父整天说出家人四大皆空，可自己刚才却和那个大嫂有说有笑的，还抱得那么紧。两人又走了很长一段路，小和尚终于忍不住问师父，您不是常说出家人四大皆空，而且要戒女色吗？您刚才为何把那个大嫂抱那么紧？大和尚说我有吗？我在河边就已经放下了，可你还是抱着她的啊。”林玲娇嗔地捶打着老公，说你才是那个小和尚呢，你才没放下。他还是去见她了，就当是见个老朋友吧。有一首歌中唱道：“还记得年少
莫愁 2016年35期2017-01-12
- 出家人和放牛人
徒弟经过一片由出家人守护的土地，人在舒适地栖居，马在欢快地奔跑，狗在尽情蹦跳，连水盆里的鱼儿也悠然摇着尾巴。云龙禅师走上前问：“你这里有多少人？”出家人答：“七百多吧。”“有多少匹马？”“七百多吧。”“有多少条狗？”“七百多吧。”“有多少尾鱼？”“七百多吧。”“为什么都是七百多呢？我没有看见有这么多的人这么多的马、狗和鱼？”“我回答的是动物的总数，我这从不区分种类，因为它们都是佛祖关爱的众生。”云龙禅师回头问徒弟：“你知道平等和安宁是如何产生的了吧？”徒弟
做人与处世 2016年19期2016-12-03
- 拒绝的艺术
了。其实实话是出家人有戒律，战场上在打仗，出家人不要站一边看。但玄奘为什么开始没说呢？他想婉言拒绝，因为这里有个敏感的问题——在古代，佛教在出家人的心中是最高的，而在世俗社会，皇上是最高的，具体到这件事，就相当于，你是听皇上的？还是听佛的？玄奘大师如果一上来就说，佛讲过不能去，势必会引起皇上不满。玄奘看托词不管用，接着说：“陛下东征，六军奉卫，伐乱国、诛贼臣，必有牧野之功，昆阳之捷，玄奘自度，终无裨助行阵之效，虚负途路费损之惭。”这话什么意思呢？他先是对皇
公务员文萃 2016年1期2016-05-17
- 癌症自愈不是奇迹
经有好事者，对出家人做体检，他们意外地发现，那些在常人被极端重视，视为与生命健康密切相关的体检指标，在这些出家人很多都是不合格的，如果换在常人身上，甚至可以处于疾病状态。但是，这些出家人却凭借常人标准中的破败之身，活出了天年，历史上的长寿者，出家人占了很大比例。之所以有这种结果，就是因为出家人出家了，他们的心再没有凡人的欲念和负担，凡心没了，那些因为凡心困扰而产生或者加重的疾病，也就没了“立锥之地”。无论是精神分裂者，还是出家人，他们能躲过癌症，或者在癌症
新传奇 2016年5期2016-04-21
- 善良的和尚
然间变成了一个出家人，所以一直在劝我退学。但是我上课一直很认真，我的老师觉得我很好，很照顾我，请教过我的一百多个老师签名联署给校长，请学校不要让我退学。老师们说，学校作弊的不去抓，偷着抽烟的不去抓，偷着骑摩托车的不去抓，却每天都要抓这个善良的和尚，劝他退学。后来学校就没有让我退学。毕业的时候，校长亲自找我谈话，他先夸奖我说：“你太厉害啦！为什么学校的老师这么爱护你、同学这么支持你？”我说：“因为平常上课，我跟老师互动得很好，同学们都借阅我的笔记。考试时，同
爱你 2016年8期2016-04-11
- 善良的和尚
然间变成了一个出家人，所以一直在劝我退学。但是我上课一直很认真，我的老师觉得我很好，很照顾我，请教过我的一百多个老师签名联署给校长，请学校不要让我退学。老师们说，学校作弊的不去抓，偷着抽烟的不去抓，偷着骑摩托车的不去抓，却每天都要抓这个善良的和尚，劝他退学。后来学校就没有让我退学。毕业的时候，校长亲自找我谈话，他先夸奖我说：“你太厉害啦！为什么学校的老师这么爱护你、同学这么支持你？”我说：“因为平常上课，我跟老师互动得很好，同学们都借阅我的笔记。考试时，同
爱你·健康读本 2016年4期2016-02-11
- 出家人
：“他是真正的出家人，我可以作证。” 我不便再说什么，瞅瞅他栗色长裤下那双油亮的名牌皮鞋，又看了看他那硕大的金戒指，心里暗自发笑。 胖子问：“你坐车出来一定有大事情办，事办妥了吗？” “妥了！妥了 ！”和尚脸上露出健谈者常有的兴奋。 “我师父，就是三表叔，胖哥你认识的。半个月前，师父收了个弟子，那弟子原是为躲赌债出家的，哪里有什么诚心呢？话不投机竟出手打师父。”和尚说到这里，脸现忿色，“自古以来，一日为师终身为父，他那是大逆不道呀！
辽河 2015年11期2015-11-28
- 拒绝的艺术
了。其实实话是出家人有戒律，战场上在打仗，出家人不要站一边看。但玄奘为什么开始没说呢？他想婉言拒绝，因为这里有个敏感的问题——在古代，佛教在出家人的心中是最高的，而在世俗社会，皇上是最高的，具体到这件事，就相当于，你是听皇上的？还是听佛的？玄奘大师如果一上来就说，佛讲过不能去，势必会引起皇上不满。玄奘看托词不管用，接着说：“陛下东征，六军奉卫，伐乱国、诛贼臣，必有牧野之功，昆阳之捷，玄奘自度，终无裨助行阵之效，虚负途路费损之惭。”这话什么意思呢？他先是对皇
环球人物 2015年25期2015-10-21
- 嘻嘻哈哈
学们：“你们说出家人必备的是什么？”一位学生抢答：“老师，我知道！是圆规！”老师不解的问到：“为何？”该生说：“因为出家人经常化缘。”恰恰 明明爸爸教育爱说谎的小明：“时间是戳穿谎言的刀，但人生最大的敌人不是谎言，恰恰是时间。”小明若有所思的问：“恰恰不是瓜子吗？”爸爸无奈地继续说：“没文化，明明是一种舞蹈！”小明：“明明不是我么？”任何一种方法一天晚上，小学四年级的女儿在做算术作业。她问我：“117除以3是多少？”我回答了。她接着又问：“140除以4是多
小主人报 2015年8期2015-09-13
- 秘密宝藏
杜的祖父从一位出家人手中，得到过一张符箓，上面画着各种图案和符号，下面还有一首诗，据出家人说，如果能解释出这张符箓，就能得到一笔世界上最大的财宝。米杜的祖父和父亲，都为研究这张神秘的符箓，花了一生精力，结果一无所得而死去。现在这张符箓传到米杜的手里，他又研究着这上边的图案花纹诗句：巴胡丢下了巴胡泰，墨脱离开了墨脱拉，戈斯戈只剩下了他的头，勒尼加尔少了他的长尾巴！你会看见罗望子躺在榕树的怀抱，那就再笔直地往南跑，暗示的迹象就在暗示中，灭亡吧！我已告知了一切！
广东第二课堂·小学 2015年6期2015-05-30
- 拒绝的艺术
必须说实话了：出家人有戒律，战场上在打仗，出家人不能站一边看。但玄奘开始为什么没说呢？他想婉言拒绝，因为这里有个敏感的问题——在古代，佛祖在出家人的心中是最高的，而在世俗社会，皇上是最高的。具体到这件事，就相当于“你是听皇上的，还是听佛祖的”。玄奘大师如果一上来就说“佛祖讲过不能去”，势必会引起皇上的不满。玄奘看托词不管用，接着说：“陛下东征，六军奉卫，伐乱国，诛贼臣，必有牧野之功、昆阳之捷，玄奘自度终无裨助行阵之效，虚负途路费损之惭。”他先是对皇上的军事
爱你 2015年24期2015-05-24
- 欢喜钱
他们却避讳见到出家人。人们认为见到出家人的光头会让他们输个精光，所以出租车也会拒载出家人。多年前，我经常去香港弘法，为了改变他们的成见，每逢搭乘出租车我都会附上丰厚的小费，让他们发财，让他们喜欢。我也在红磡体育馆演讲上提出：“出家人就是财神爷，能带给众生精神上的财富和人世间的财富。”话语未毕，台下掌声雷动。如今我坐出租车，司机反而不收我的钱了。现在无论我走到哪里，人们见到我都特别高兴。偶尔我到餐馆用餐，每当付款时才发现已经有人为我付过钱了。只要我住饭店，隔
爱你 2015年21期2015-04-20
- 拒绝的艺术
了。其实实情是出家人有戒律，战场上在打仗，出家人不能站在一边看。但玄奘为什么开始没说呢？他想婉言拒绝，因为这里有个敏感的问题——在古代，佛教在出家人心中是最高的，而在世俗社会，皇上是最高的，具体到这件事，就相当于，你是听皇上的，还是听佛的？玄奘大师如果一上来就说，佛讲过不能去，势必会引起皇上不满。玄奘看托詞不管用，接着说：“陛下东征，六军奉卫，伐乱国、诛贼臣，必有牧野之功，昆阳之捷，玄奘自度，终无裨助行阵之效，虚负途路费损之惭。”这话什么意思呢？他先是对皇
意林 2015年21期2015-04-08
- “过午不食”能让你健康减肥吗
问：可是，据说出家人晚上是不吃的，每天就两顿饭，怎么就没有这样的问题呢？我回答说：因为出家人讲究的是心境澄明，无牵无挂，没有情感纠缠，没有精神压力，也没有工作任务，还经常闭目打坐，这样当然可以减少对能量和营养物质的消耗。你可是上有老下有小，单位工作任务繁重，操不完的心，着不完的急，怎么能和出家人相比呢？她若有所悟地点点头：是啊！生活太忙太累，肯定耗费营养。我真笨，怎么就没想到这个道理。另一位女士问：按您的说法，我们就不可能实施过午不食的减肥法了么？可是我在
家庭科学·新健康 2014年9期2014-10-24
- 如是我闻
愤愤不平道：“出家人也讲条件吗？我诚心来寻佛，你却问我要条件。”师父微笑，道：“出家人不讲条件，行善更无须讲条件啊。你只要一心向善，善意与善行自然可以传递。”仁心小林在读《论语》。他问师父：“孔子讲仁，佛讲不讲仁呢？”师父领他到院中，一只寺里新近收养的唤作“小黑”的小猫正在晒太阳，毛茸茸、懒洋洋的。“小林，看到小黑，你有什么想法？”“小黑很可爱，看着让人感觉内心柔软，不忍伤害。”师父颔首道：“内心柔软，即是仁，即是慈悲，儒与佛的区别，在学术，不在心。”（石
思维与智慧·下半月 2014年4期2014-09-10
- 糗事串烧
逛街，碰到一个出家人拿着符还有手串非要卖给我们不可，十块钱一样。我拉着老妈就走，说：“我们全家都信耶稣的，不要这玩意。”没想到那出家人又从布袋里掏出一个十字架来，说：“这个我也有，你们买一个吧。”于是我和我妈默默地说不出话来。——这货信的“全能教”啊家有五岁小儿一枚，打小爱财，他爸和我平日随手乱扔的块儿八毛，他都收集起来放在他的存钱罐里。某日早上，儿子赖床不起，我几次三番招呼他，他都只是应了一声又转身睡去。二货老公此时突生一招：把一块钢镚儿扔到地上。只看儿
华声 2014年12期2014-07-16
- 禅中有凡心
遇。如果她不是出家人，我也不会爱上她。她身上有一种巨大的安详，是其他人所没有的，那是由虔诚的修行而产生的。她曾在顺化的尼姑庵里修行，现在，她出现在这里，一如盘坐草上的佛陀一样安详。看到她，童年时代拜访隐修者、品尝泉水的感觉再现了，成了我们初次相遇的一部分。在我看到她的那一刻，我在她身上看到了我向往和珍爱的一切。我不时地看看她，但是时间都不长。如果她看到我那样看着她，是很不礼貌的。十或十五分钟之后，我道了请原谅，回到房间。我不明白发生了什么，但我知道我的安宁
特别健康·上半月 2014年12期2014-05-08
- 我在西湖出家的经过
地方，却不是在出家人的范围之内，那是在该寺的旁边，有一所叫做痘神祠的楼上。痘神祠是广化寺专门为着要给那些在家的客人住的，当时我住在里面的时候，有时也曾到出家人所住的地方去看看，心里却感觉得很有意思呢！记得那时我亦常常坐船到湖心亭去吃茶。曾有一次，学校里有一位名人来演讲，那时，我和夏丏尊居士两人，却出门躲避，而到湖心亭上去吃茶呢！当时夏丏尊曾对我说：“像我们这种人，出家做和尚倒是很好的！”那时候我听到这句话，就觉得很有意思，这可以说是我后来出家的一个远因了。
焦点 2014年1期2014-01-16
- “真经”用心天天念
线，尤其是要像出家人天天念阿弥陀佛一样，天天念‘我们是人民的勤务员，你手中的权力来自人民，伸手必被捉’”，更是语重心长，耐人寻味。官商交往有道，相敬如宾，既是为官者为民服务之道，也是以礼待人的处世之道。官员不可自视高人一等，傲慢待人，缺少亲和力，影响为民服务的正道；而两者勾肩搭背，不分彼此，就有点复杂化了。当然，勾肩搭背，不分彼此者也有君子之交淡如水的。如果公私不分，两者互有图谋，商人牟利，官员为己图财，久而久之，双方合穿一条裤子，在泥淖中越陷越深，沦为贪
检察风云 2013年8期2013-12-19
- 法海，你可以爱
遇。如果她不是出家人，我也不会爱上她。她身上有一种巨大的安详，是其他人所没有的，那是由虔诚的修行而产生的。她曾在顺化的尼姑庵里修行，现在，她出现在这里，一如盘坐草上的佛陀一样安详。看到她，童年时代拜访隐修者、品尝泉水的感觉再现了，成了我们初次相遇的一部分。在我看到她的那一刻，我在她身上看到了我向往和珍爱的一切。我不时地看看她，但是时间都不长。如果她看到我那样看着她，是很不礼貌的。十或十五分钟之后，我道了请原谅，回到房间。我不明白发生了什么，但我知道我的安宁
意林 2013年4期2013-05-14
- 人人都很寂寞
们不了解我虽是出家人，但我也是人。他们将心目中理想的形象投射到我身上，以为我就是他们以为的那个样子。许多人很信任我，一些生活上、感情上的点点滴滴，他们除了跟我说以外，从不曾跟其他人提过。他们有时也会跟我分享一些生活中的新发现、新感想。他们只顾着说话，从未深入观察自心，除非我为了厘清某些要点，向他们追问，这时他们观察起来就会非常讶异，看到了以前从未注意的地方。就算是和家人住在一起，甚至是三代同堂大家庭里的一分子，也一样很寂寞。有人相伴，并不表示就不会寂寞。没
视野 2011年22期2011-11-21
- 色达，你听日光在唱歌
了，问他，你是出家人，怎么热心为你妹妹拉拢顾客？他笑了，那你是说出家人都是无情的了？其实啊，出家人和你们的区别在于，我们更明白有所为有所不为。我决定随他去旅馆看看，就请他带路。旅馆在半山腰，很小，还好，甚为整洁，房间里日用设备齐全。喇嘛的妹妹是个瘦弱的女子，眉目清秀，唇角总是含着一抹淡淡笑意。在色达，我最喜欢做的事就是转坛城，绕着坛城虔诚地转一圈又一圈，许愿，虔心祈祷。有一天黄昏，转坛城时我遇见了喇嘛的妹妹。一问才知道，她每天黄昏时分都会来转坛城，每次都恭
视野 2011年16期2011-07-12
- 何必这样穷追不舍
人双手合十：“出家人不打诳语，施主让我很为难。”有记者提出见住持，回答是：“法师很忙，没空接待。”有记者兀自在该寺转悠，希望独家寻访，也遭遇僧人规劝：“不会见你们的，请你们不要来影响他。”竟然这么困难，那为什么还穷追不舍呢？从眼下媒体白热化竞争和新闻“富矿”日渐稀少的现实看，如今许多记者早已患上了线索焦虑症。只要有新闻线索，没有哪位记者会轻言放弃。于是，对新闻线索的过度发掘，对事件的过度阐释，甚至对新闻人物过度的“次生伤害”在所难免。新闻采访度的把握，现在
中国记者 2010年11期2010-12-27
- 断指之悟
有根说:“都说出家人爱清静,原来旨寿师父也是个爱热闹的人,喜欢赶集!”旨寿说:“出家人也要广结善缘。”见旨寿在一旁步履穩健,有根又说:“我爹荤腥不断,可精神还不如天天吃素的旨寿师父!”旨寿连忙双手合十:“阿弥陀佛。”有根说他爹又犯馋瘾了,走路都抬不起脚,这不,又叫他趁逢集上街割二斤猪肉,临出门时还关照他要肥的,不要瘦的,回来焖在霉干菜里烧,估计能顶几天事。有根是个孝顺儿子,却是个没心眼儿的后生。他只顾自己说得痛快,走在旁边的旨寿不停地念“阿弥陀佛”。集上人
躬耕·最红颜 2010年11期2010-11-22
- 北大博士：出家前写给父母的信
新闻导致大家对出家人的印象很不好。但只要是真正为佛教，为追求世界和人生真理，为大众谋求利益的出家人，是很受人尊重的。比如古代，很多出家人都是国师，受皇帝和百官的朝拜和尊重。现代社会一些文化比较发达的地区，如台湾、新加坡，还有欧美等地，出家人是很受人尊重的。这些爸看新闻应该能知道，真正的正法道场，是受到各级政府的支持的。爸妈你们想想看，真正为佛教修行的人，坚守戒律，不杀生，不淫欲，怎么可能做出非法的事情呢？也许你们会说在家修行就好了，何必非要出家？的确也可以
博客天下 2010年19期2010-09-20
- 出家人的大善
反对，犯忌。“出家人最大的忌讳是见死不救，其他的都不是忌讳。”素全召集僧人后强调，必须无条件接受灾民，无条件提供生活，把寺院的东西无条件给她们用。凌晨，孕妇陈世超要临盆。必须在庙里找地方剖腹生产。桂逢春找到素全，这一次，素全爽快应允。没有产床，素全想起寺里的禅凳。三张禅凳拼成一张床。地震后停电，没有足够的光线。有僧人找来手电筒。打着手电，医生们顺利完成剖腹产手术。共108个孩子以这种方式在寺院出生。素全怕产妇和刚出生的婴儿淋雨，看中了“报本堂”里给马祖像遮
意林 2009年13期2009-05-14
- 快乐的拉卜楞
自己负担。成了出家人，没有收入，全靠供养人。供养人是家人，亲戚，也可以是朋友。出家人也要睡觉，拉卜楞寺两边的巷子里那一排排土房子，有六百多间，全被先来的出家人的父母买下了，后来的只能找这些人借宿、租住。出家人还要上山采药，绘制唐卡，印刷佛经，制作酥油花。这都是份内的事，也同时给寺里出了力。而这些本领，基本上都是出家后通过学习掌握的。自然，寺里的日常维持，只能依靠僧人和信众。学习是拉卜楞寺僧人的第一要务。来了就得学习，就是为了学习才来的。学习什么呢？显宗、密
延河 2009年3期2009-04-13
- 我十二岁
事的理解可能比出家人还要强，最后也没有去，即便是去了，有多少人认出戒嗔是和尚呢？出家人被尘缘困惑是不是一件挺奇怪的事情呢？其实不奇怪，如果依照经文做标准，或者是件奇怪的事情，但如果依照你做标准，或许只是一件小事了。你我之间差别只不过一个字而已。深夜也曾常常难眠，偷偷摸出床下出家人不应该看的书，寻找答案，一本二本，一无所获。以为静心打坐可以得到答案，也未有得，戒嗔一直以为自己修行不够。有一天在寺里看电视，这里信号不好，不像镇里已经用了有线，只能收到几个台，雪
意林 2009年4期2009-02-11
- 古代“出家人”的骗局等
黄新宇等旧时的寺庙尼庵，本是佛门清净之地，照理说，尘世的尔虞我诈、巧取豪夺，是不会有的。可也不尽然。而这种地方，一旦发生了欺蒙诈骗的事，往往是“骗你没商量”，受骗者成千累万，经年不止。游方僧的诡计在宋代，江南某县的郊外有一古寺。由于地处偏僻，加之山势险要，求神拜佛者极少。而没有信徒施舍，僧人的日子自然凄苦。一日，有一游方僧至寺。僧徒请他想想办法。寺内塑有五百罗汉。游方僧左瞧右看，选中了一个相貌与自己颇为相似的罗汉，将他的衣帽手杖一并取来，于是衣其衣，顶其笠
知识窗 1997年1期1997-03-31
- 吃素未必长寿
所谓脱离红尘的出家人；如据《历代高僧生卒年表》记载：唐代慧昭和尚高寿290岁，英国文献记载英国僧侣肯塔伊·江活了185岁，……于是长期以来人们几乎公认出家人长寿的秘诀除了清心寡欲外，主要是由于他们素不食荤。其实上述观点是不科学的，人的长寿与否是多种因素造成的，单纯吃素对健康是不利的。据安徽医学院近年来对九华山一些寺庙中的近百名僧尼所作的营养调查、检测结果表明：这些出家人大多患有不同程度的营养不良，其主要原因是因为常年素食使饮食中缺少动物蛋白质和脂肪的结果。
祝您健康 1995年11期1995-12-30
- 九旬老僧谈长寿
乐子和他接近。出家人多长寿，一定有什么养生之道吧。我向跃老提出这个问题。哪知他摇摇头说：“佛教徒修行的目的不是为了长寿。真正精研养生术的，倒要首推道教了，他们有炼气和炼丹等方法，其目的就是长生。”圆照说：“佛教把人的生命看作‘无常，认为有生必有死；生，老、病、死是人的自然规律，所以不求长生——虽然这样，可历代高僧中确有活过百岁的人。日本有位大西良庆长老，活到107岁，于1983年才圆寂的。”我问：那僧人的长寿是什么原因呢?他说：“一个虔诚的佛教徒，能做到严
祝您健康 1985年6期1985-12-30