公意

  • 卢梭《社会契约论》的深度悖论解析
    共同之好”的一般公意卢梭强调:“我们每个人都将自身及其全部力量置于公意(general will)至高无上的指导下,并在相互合作中接纳每个成员作为共同体整体的不可分割的一部分”,〔20〕从而把“公意”看成是契约民主的核心理念。的确,“公意”不仅作为“不可转移的意志”构成了“共同体主权不可转让”的基本理据,而且也是卢梭区分转让前后的两种自由以及权益的关键要素:如果说转让前人们的自然自由以及对于自己想要的一切东西的无限权益“只以个体力量为界限”的话,那么,转让

    学术界 2023年2期2023-04-05

  • 论卢梭公意概念的四重内涵
    454000)公意是卢梭政治哲学的一个核心概念,是其理论中一个最具创造性、最有特色的范畴。这一范畴在卢梭的 《社会契约论》 《政治经济学》 《山中来信》 等著作中多次出现,但是他对其始终没有能够给出一个明确界定,由此也引发后学的不断讨论和诸多争议,甚至引发现实政治的重大问题——被一些极权主义统治者作为统治的理论基础。因此,深入卢梭的文本之中,厘清其公意概念的内涵,无论从理论发展还是现实需要来说都是非常有意义的。一、在功利福利上:公意就是公共利益人类的生存

    大庆社会科学 2022年5期2022-04-07

  • 政治与法的界碑
    脉络是从卢梭的“公意论”,“进化”到西耶斯的制宪权学说,再发展到施米特的“决断论”的。以制宪权为基础的政治宪法学无疑是挑战规范宪法学的另一种宪法分析进路,但如果从规范的角度“透视”制宪权“事实决定论”本质,同时结合德国和我国的历史教训,无法“驯化”的制宪权理论的确是一种需要警惕的理论。关键词:制宪权;公意;决断论;界碑中图分类号:D911.01 文献标识码:A 文章编号:1009 — 2234(2021)04 — 0082 — 03政法关系自古以来就有着天

    理论观察 2021年4期2021-09-16

  • 公意”与“美德共和国” ——论卢梭对“政治正当性”的探讨
    二元基础上确立“公意”,重建已经失落或异化了的自由。三、“立法者”与“公意”既然人类走出自然状态进入政治社会是一个必然的事实,自由是衡量政治正当与否的唯一标准,那么,根据卢梭的社会契约构建起来的政治社会就应是最能确保自由的社会。在卢梭看来,现实的政治社会非但不能确保人所禀有的天然的自由,反而造成了自由的失落和异化,而根据社会契约所构建起来的政治社会“产生了一场最堪瞩目的变化”,即带来了自由的发展:由天然的自由发展为了社会的自由和道德的自由。天然的自由,仅仅

    北京社会科学 2021年6期2021-04-15

  • 论卢梭《社会契约论》中的公意思想
    外国语大学一、“公意”的提出卢梭继承了之前哲学家关于“自然状态”的概念,将自然状态作为理论的起点。人类最早的生活状态是自然状态,在自然状态下,人的需求是自然的,欲望较少,生活状态比较孤立,但人与人、人与自然的关系基本上是和谐、自由、平等的。这种状态并不能永恒的持续下去,人与人的交往逐渐紧密,逐渐产生了自然状态所不具备的社会性,尤其私有制的出现加剧了社会的不平等。卢梭所在的18 世纪法国正在由封建社会向资本主义社会过渡,国家动荡,贵族和教士依然拥有极大特权,

    环球首映 2021年5期2021-01-14

  • 《社会契约论》勾勒的“理想国”
    国”。【关键词】公意  主权在民  主权不可转让  主权不可分割  邦联【中图分类号】B5                                 【文献标识码】A【DOI】10.16619/j.cnki.rmltxsqy.2020.13.013卢梭在《社会契约论》中认为,人们一旦缔结社会契约便形成一种公意,所以社会契约本质上是公意。所谓公意,即只要有若干人结合起来自认为是一个整体,就只能有一个意志,这个意志关系着共同生存以及公共幸福,也就是公共利

    人民论坛·学术前沿 2020年13期2020-11-02

  • 论卢梭《社会契约论》中的公意
    社会契约论》中的公意思想是卢梭政治哲学中的重要内容。他在《社会契约论》中论述了公意的来源、公意的涵义以及实现公意的步骤。公意来源于人们以缔约形式结合在一起的共同需要,其涵义是共同体每个人的“共同利益”或“共同意志”,从全体出发,对全体适用。【关键词】 卢梭 社会契约论 公意《社会契约论》是卢梭(Rousseall 1712-1778)最为重要的著作之一,继承和发展了以前的社会契约论,[]系统地阐述了它的社会契约论学说的基本原理,提出了人民主权思想和资产阶级

    大经贸 2020年5期2020-07-23

  • 卢梭的民主思想研究
    他的民主思想包括公意、人民主权、法与自由和平等等内容,人民主权是其思想的核心理念,卢梭的民主、平等、法治和社会正义等思想可以为我国当代民主法治与政治文明的建设所借鉴。关键词:卢梭;民主思想霍布斯、洛克和孟德斯鸠等人的民主思想为卢梭的民主思想提供了基础,但是卢梭的民主思想与他们也有不同之处。卢梭与霍布斯都主张主权者的权力是至高无上的、不可分割、不可转让的,与霍布斯不同的是卢梭否定了其君主主权论。他认为社会契约的产生形成了国家,社会契约的原则和主要内容是主权在

    科学导报·学术 2020年19期2020-07-09

  • 评卢梭的公意思想
      要: 卢梭的公意思想是社会契约论的主旨,在著作《社会契约论》中体现得淋漓尽致。公意源于社会契约,具有普遍性、神圣性、强迫性的特点。卢梭的公意思想并不是完美无缺的,而是具有内在的逻辑缺陷,但是作为人类思想的智慧,他的公意思想对当代政治思想仍具有影响力。关键词: 卢梭   《社会契约论》   公意   人民主权“人生而自由,却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切主人的人,反而比其他一切更是奴隶”[1](8-175)。卢梭视自由和平等为社会的最高道德准则,在《

    文教资料 2020年36期2020-06-07

  • “同意”与“公意”之辨 ——论实现人民主权的两种原则的区别、困境及融贯*
    主权”必须要体现公意,即公意原则。这两种不同的原则都根植于西方近代以来的民主理论传统,笔者认为不应把这两种原则看成与人民主权相对立的原则,(1)马德普认为,同意原则与人民主权是泾渭分明的两种不同原则,同意原则仅仅实现的是“被统治的民主”。参见马德普:《人民同意与人民主权——西方近代以来两种民主理论传统的区别、困境与误读》,《政治学研究》2017年第5期。笔者不认同此主张,并认为同意原则是实现人民主权的重要原则,并在下文中展开论证。也不应把这两种不同原则之间

    教学与研究 2019年11期2019-12-18

  • 选举制与推举制
    即:通过选票表达公意的正义原则,和在君子之道中呈现民心的正义原则。选举制以选票为决定因素,忽略选票背后的责任意识,从而无视“公意”可能为恶的情况。推举制强调民心为政权之基,要求执政者必须保持君子身份,敬畏天命而体察民心,行君子之道。但是,民心的不确定性使得推举制下的权力运作,可能走向结构性腐败。对选举制和推举制进行平行考察,有助于更清晰地认识二者的基本思路、运作逻辑,及与之分别相应的社会发展模式的特征。关键词:选举制;推举制;正义原则;公意;民心DOI:1

    文史哲 2019年6期2019-09-10

  • 浅析卢梭《社会契约论》中的人民主权
    正当的政体。基于公意的社会契约,逻辑结果便是卢梭的人民主权论。主权是人民共同意志的行使,其内涵是绝对、神圣和不可侵犯、不可转让、不可分割、不能被代表等。卢梭的人民主权学说在今天也是被大多数国家所推崇的,但依然存在种种不足,让我们意识到民主的内涵还是需要继续完善的。【关键词】卢梭;公意;人民主权《社会契约论》是卢梭最杰出的作品之一。最广为流传的一句名言:“人生而自由,却又无往不在枷锁之中,”给人留下了不可磨灭的印象。这本书集中体现了卢梭的民主思想,他认为,国

    智富时代 2019年7期2019-08-16

  • 密尔与卢梭自由观之比较
    词:自由;民主;公意;个意约翰·斯图亚特·密尔是十九世纪英国著名的唯心主义哲学家、逻辑学家、经济学家,是十九世纪英国自由主义的典型代表人物之一。其著作《论自由》代表了它急进自由主义的思想倾向,同时,它也体现了十九世纪五十年代到六十年代间英国资产阶级的要求。而卢梭作为十八世纪法国著名的思想家、政治家,法国大革命的先驱,对于人的个性自由,早在一个世纪之前就提出了自己的看法。文章将就二者思想的不同,差异产生的原因,以及二者思想对于现代社会的启示,做详细探讨及论述

    青年与社会 2019年16期2019-07-19

  • 卢梭作为极权主义起源的理论性批判
    性论的批判以及对公意理论和主权者理论的批判,试图说明将卢梭的理论视为极权主义的起源曲解了他对于民主内在性的追求。关键词:极权主义;理论性批判;自然状态;人性论;公意;主权者无论从何种意义上讲,极权主义都是民主的反义词,也是自由事实上的敌人,正是这种差异,导致了把卢梭作为极权主义的起源的不可理解与矛盾。本文将从理论性批判的角度,对过往理论性批判进行重新解读,并将就理论而进行的实践性批判加以剥离。一、对自然状态与人性论批判的批判(一)批评者对该问题的批判第一,

    青年时代 2019年16期2019-07-16

  • 卢梭的自由观研究
    。笔者试从卢梭“公意”理论源头出发,从伦理和政治的双重视角探讨民主对自由之价值,厘清自由与民主的内在逻辑,同时以自由实现的方式为突破口,探讨民主的实现途径,为我国社会主义民主政治建设提供理论借鉴。关键词:公意;自由;民主一、卢梭自由观的理论渊源1.霍布斯的自由主义霍布斯认为自由是绝对而普遍的,同时也认为自由是人人都拥有的天赋的权利,这样的权利无关于人的身份和背景。卢梭对霍布斯的人拥有天赋的自然权利这一思想加以继承和发扬,因而认为人人拥有属于自我的自由,这样

    新丝路(下旬) 2019年6期2019-06-26

  • 卢梭的社会契约思想:内涵与启示
    社会契约的形成、公意、主权者含义、法律和政府的实质、以及政府执行公意的合理性等部分,论述了其思想的现实意义和价值,并从民本、民主与强力的关系、公意与政府责任和政府构建形式方面进行思考,为社会的发展提供有益的思考。关键词:社会契约论;公意;主权者;法律;政府启蒙运动的发展为欧洲解放思想奠定了坚实的基础,为资本主义社会经济的发展奠定了坚实的基础。其中涌现的卢梭《社会契约论》,作为法国人民反抗君主制度、开展法国大革命的理论依据,直接指导了法国人民推翻封建君主专制

    中国集体经济 2019年15期2019-05-27

  • 浅谈卢梭社会契约论
    契约;主权在民;公意;自由;平等中图分类号:D091文献标识码:A文章编号:2095-4379-(2019)05-0141-02作者简介:刘承(1998-),男,汉族,陕西汉中人,渭南师范学院马克思主义学院,2016级思想政治教育本科生。卢梭(1712-1778年)是18世纪法国启蒙运动的代表人物之一,激进的民主主义者,是法国大革命的思想先驱。1762年他创作的《社会契约论》发表,反对封建统治,主张自由平等,反对大私有制及其压迫,认为人类不平等的根源是财产

    法制博览 2019年2期2019-05-10

  • 同质性:卢梭公意思想中的隐匿命题
    081)卢梭的“公意”或许是一个最具有迷惑性的概念了,它既是人民主权最有激情的表达,又是“多数人暴政”的理论基石。在西方的学术脉络中,早就有人指出过卢梭的风险——民主的极权主义、浪漫的集体主义:“他(卢梭)尽管被纯真的对自由的热爱所激励,却为多种类型的暴政提供了致命的借口”[1]40-41;萨拜因认为,卢梭对国家或民族识别真正的幸福与命运的能力的近乎“一种浪漫的群体崇拜”,这种过分信任自然孕育着风险;[2]283即便是同样背负骂名的施米特,在其著作中也讨论

    中国延安干部学院学报 2019年6期2019-01-27

  • 卢梭社会契约思想的探究
    个共同体。(三)公意理论首先我们要了解什么是公意公意不是每个人个别意志的总和;公意也不仅仅包括共同利益;公意也不是多数意志。公意是:“除去个别意志间正负相抵消的部分外剩下的差值的总和。”[2]p25所以,公意简单来说就是社会中满足所有人利益的最大公约数。由于公意并不是每个人个别意志的总和,出于我们的个别福祉,我们的个别意志是有可能与出于公共福祉的公意相违背的。当个体意志与公共意志发生冲突了该怎么解决呢?卢梭认为:“任何人拒不服从公意的,全体就要迫使他服从

    魅力中国 2019年21期2019-01-12

  • 试析卢梭《社会契约论》中的民主思想和民主制度的构建
    是,或者只应该是公意或法律;他的力量只不过是集中在他身上的公共力量罢了。最后,君主居然具有了两个主权者,一个是权利上的,而另一个则是事实上的;这时,社会的结合便会立即消灭,而政治体也便会立即解体。[1]此时的法国封建世俗王权对人民的压迫已到了极其严酷的地步,启蒙运动浩浩荡荡,不断涌现的新思维剑指落后的封建制度及其思想观念。卢梭作为启蒙运动的重要代表人物之一,在摧毁封建制度及封建习俗方面建立了丰功伟绩,对个人前途、国家的命运以及民族的未来进行了深度的思考。卢

    长江丛刊 2018年26期2018-11-14

  • 从黑格尔的一个误解看卢梭的“公意
    “众意”来充当“公意”或“普遍意志”,认为这是导致法国大革命悲剧的理论上的原因。但黑格尔误解了卢梭的公意,卢梭的公意有其哲学基础,他对公意和众意做了区分,并清醒地认识到由公意所建立起来的完美的民主制只能是一个理想的乌托邦,只是用来促使现实国家政治生活在众意的行使中日益趋向接近的标准,但这一点并没有被法国革命的理论家和黑格尔所理解,卢梭并不能为法国革命的失败承担责任。卢梭的公意除了有理性的根源外,还有公民宗教及其所形成的社会风尚和习惯的根源,在现实生活中公意

    同济大学学报(社会科学) 2018年2期2018-09-21

  • 卢梭人民主权理论若干问题探讨
    主权理论的核心“公意”出发,由逻辑推演到“公意”的执行即法律的产生,再到政府的设立,最后探讨卢梭思想是否能实现自己所言的“自由”目的。【关键词】 卢梭 人民主权 公意 法律 政府 自由罗伯斯庇尔说,卢梭是法国大革命的先驱,而后来的雅各宾专政给“被精神导师”的卢梭带来了狼藉声名,甚至导致后来有人称卢梭为“极权主义民主之父”。萨托利却认为,“就其有转化为反面理想的革命潜能,但卢梭思想并没有革命的目的。”导致对同一个思想家、同一份文本有不同解读的原因有很多,比如

    大经贸 2018年2期2018-05-14

  • 浅谈卢梭《社会契约论》
    运动时期的思想。公意是其中的核心思想,而在政府形式上更是将这种公共意志体现得淋漓尽致。关键词:社会契约;公意;政府的形式《社会契约论》又译为《民约论》或《政治权利的原理》,是法国著名启蒙思想家卢梭于1762年写成的一本书。作为一本政治哲学著作,它研讨的是政治权利的原理,其主旨是为人民民主主权的建立奠定理论基础。作为西方资本阶级革命的“福音书”,其中首次提出的关于“天赋人权”、“主权在民”等思想,不仅催化和推动了1789年法国大革命的爆发和发展,更是现代民主

    神州·下旬刊 2018年2期2018-03-11

  • 论卢梭社会契约思想的核心问题
    本目标,他提出“公意”这个概念,目的是为了解决如何实现社会契约根本目标问题。自由与公意也就成了社会契约思想的核心问题。社会契约思想背后所体现的创造精神,不断地影响着现代民主思想和现代民主政治。本文通过对社会契约思想自由观和公意说的论述,进而分析当代民主政治两个基本问题,以期对我国社会主义法治建设和民主政治的完善起到有益的借鉴作用。【关键词】自由 公意 法律 社会契约 民主政治【中图分类号】B565.26【文献标识码】A身份到契约的运动现代社会契约理论的主要

    人民论坛·学术前沿 2017年16期2018-01-29

  • 公意的表达与实现 ——从卢梭《社会契约论》视阈谈
    赫意夫公意的表达与实现 ——从卢梭《社会契约论》视阈谈赫意夫近代启蒙思想家卢梭在其《社会契约论》之中,为我们详尽阐释了其国家权力理论之中,政府权力来源的内容,同时也为我们阐述了人民与政府的关系和政府职能行使方式。而在卢梭视阈之中,作为主权最高意志的“公意”,是如何能够被人们提出和表达,又怎样通过政府权力行使得以实现?笔者在这里将结合当前政治社会问题,对“公意”之表达和实现所面临的问题进行讨论,探究这些问题出现的渊源,寻求卢梭社会契约政治思想的当代意义。卢梭

    长江丛刊 2017年9期2017-11-25

  • 卢梭人民主权思想主要内容研究
    人民主权思想强调公意是人民主权的基础,人民主权具有不可转让、不可代表、不可分割、至高无上的属性,实行人民立法的原则,法律是人民主权实现的保障,政府是主权者的执行者。卢梭 人民主权让·雅克·卢梭是18世纪法国启蒙运动著名的思想家,第一次比较系统阐述了人民主权思想,主张实行直接民主,被称为“现代民主制之父”。卢梭认为,人类在自然状态的最初发展时期,人与人之间不存在人身依附关系,人都是相对独立的,每个人都拥有自由和平等权力。但是随着生产力的发展,人类社会产生了私

    长江丛刊 2017年32期2017-11-24

  • 论卢梭的宪政思想——确保自由与平等
    目标,主张以维护公意为政治建设的基石,以人民主权不可以转让和分割为政治建设的先决条件。在他的《社会契约论》及其他著作中,对政体的形式、法律的地位、政府的职能、制度的保障,宗教的作用等提出了系统主张,形成了完整的理论体系,为人民民主主权的建立奠定了理论基础,其追求自由与平等的宪政思想对于当今社会仍然具有借鉴意义。关键词 自由 平等 公意 主权 法律作者简介:邢前,西北政法大学刑事法学院2014级本科生。中图分类号:B5 文献标识码:A DOI:10.1938

    法制与社会 2017年18期2017-07-13

  • 卢梭思想中的政治自由观
    卢梭认为,平等、公意、法律、强制是实现这种自由的保证,而这种自由与平等也是后来马克思恩格斯共产主义社会主义自由观平等观的重要思想渊源。虽然卢梭的政治自由缺乏一定的实践意义,一些思想家对此批评更是层出不穷,但是它却给人类带来了政治觉醒。[关键词]卢梭;自由;平等;公意[中图分类号]D621 [文献标识码]A [文章编号]1672-2426(2016)12-0036-04一、卢梭自由观中的政治自由与平等18世纪的法国处在封建专制主义的最高峰,腐朽动荡,摇摇欲坠

    党政干部学刊 2016年12期2017-04-18

  • 公意的形成、体现与落实
    的专著。全书围绕公意展开,将四卷紧密联合在一起,向人们阐述了人民主权的思想,为此后民主思想的发展起到了重要的作用。本文立足公意的视角,试图分析公意的形成、体现与落实。关键词 公意 自然状态 社会状态 自由 人民主权作者简介:王映雪,西北政法大学行政法学院学生。中图分类号:C91 文献标识码:A DOI:10.19387/j.cnki.1009-0592.2017.03.371《社会契约论》是一部关于政治权利原理的专著,为人民主权奠定了理论基础。“公意”是贯

    法制与社会 2017年9期2017-04-18

  • 论西方国家政府权力的制约
    描述出发,人们在公意的基础初上订立契约,保障自己在自然状态下所不能实现的权利,所有的权力根本上都属于人民,并辅之以制度上的措施对政府权力进行制约,达到人们交出权利后和拥有自然权利时同样自由的地步。社会契约论;自然状态;政府权力;公意;主权在民一、政府权力制约的必要性政府产生之前契约就对其权力做了相关的规定,政府权力的运行要以人民的意志为导向,政府的职责是维护和实现人民的权利,要依法行政。但只是理念上的引导,是对政府权力合理运行的追求,真正现实的制约必须依靠

    福建质量管理 2017年12期2017-04-06

  • 卢梭政治伦理的公权力指向及现代反思
    理思想的核心是以公意为道德基础重塑现代政治,并从公意出发寻求公权力的伦理价值。通过对公意的深入探究,卢梭找到了解决公权力与公民权利之间矛盾的方法。然而,资产阶级的政治实践表明,公权力在国家事务和社会管理中发挥的诸多功能依然与公民权利发生着不可避免的摩擦和冲突,而且公权力的指向也无法达到公意所要求的“公共的善”或“公共幸福”。回顾卢梭的政治伦理思想,他的公权力观念中闪烁出的光辉依然值得我们不断探讨和引申,这无疑是我们研究现代民主政治不可多得的宝贵思想资源。卢

    重庆理工大学学报(社会科学) 2017年6期2017-03-22

  • 卢梭民主思想评析
    有三个方面:一是公意是卢梭民主思想的基础;二是平等是卢梭民主思想的目标;三是人民主权是卢梭民主思想的核心。并分析指出卢梭的民主思想,有其合理性也有其局限性:一方面它对推动近代西方各国资产阶级革命作出巨大贡献;另一方面由于它片面强调公意高于一切,忽视个人利益,这就为某些人打着公意的名号实行专制统治开启了方便之门。尽管如此,卢梭的人民主权、平等和公意等民主思想,仍然对当今中国推进民主政治建设具有重要意义。卢梭;公意;人民主权;平等党的十八大报告指出:发展社会主

    哈尔滨学院学报 2017年8期2017-03-10

  • 卢梭的划时代设计
    权;政府的形式;公意的表达。卢梭的社会契约论看似具有操作性,但它却只是一个美好的构想。而恰恰这样一个完美的国家设计,极大地鼓舞了欧洲资产阶级理性的觉醒。关键词:卢梭;社会契约论;公意中图分类号:C09 文献标识码:A 文章编号:1671-864X(2016)11-0123-02卢梭的社会契约论萌发于法国大革命前夕,它的发表时间正处在欧洲反封建,反教会的启蒙运动之末期。卢梭在《社会契约论》中阐述的思想成了法国大革命的核心指导理念,其中,“主权在民”思想奠定了

    人间 2016年32期2017-02-26

  • 公意与良治 ——论卢梭的共和理念
    526020)公意与良治 ——论卢梭的共和理念程 欣(肇庆医学高等专科学校 思政部,广东 肇庆 526020)卢梭的共和主义政治理念认为,政治的合法性需要两个条件:第一,公民同意;第二,公民同意的实质要符合善的秩序(良治)。“公意”概念本身包含着这两个条件。公意正当性的根据源自自然法,其可能性根据则源自自由意志背后的理性以及良心。卢梭的公意学说为透视当前西方民主乱象提供了一个可参考的视点。公意;自由意志;良治古典共和主义是西方古老的政治传统,它由柏拉图、

    肇庆学院学报 2017年6期2017-01-28

  • 民主的悖论
    高霈宁摘 要: 公意是卢梭解决民主合法性问题的核心概念,但同时它也饱受世人争议。笔者根据《社会契约论》的文本,对公意概念进行层层剖析,试图揭示出其内在的权威性与抽象性之间的矛盾。一方面公意在共同体中具有至高无上的权威性,是权力合法性的来源;另一方面它又具有绝对的抽象性,以至于对权力的任何行使都是对公意的违背。这一悖论产生的原因在于卢梭误将前文明的自然状态作为其理论的前提,由此导致了其理论中一系列无法弥合的矛盾。关键词: 公意; 合法性; 权威性; 抽象性中

    陕西行政学院学报 2016年4期2017-01-12

  • 反思卢梭的公意理论
    88)反思卢梭的公意理论李晓燕(中国政法大学 北京 100088)公意理论是卢梭在社会契约论中的思想核心。在《社会契约论》一书中,卢梭从自然状态的逻辑起点出发,论述了随着生产力的发展和私有制的产生,人类从自然社会走向人类社会,从自然自由走向社会自由的过程。在这个过程中,人们为了从不利于生存的自然状态中走出来,维系正常的社会生活,就要寻找出一种结合形式,这种结合形式就是订立社会契约,把个人的权利和意志转让给集体,“使它能够以全部共同的力量来卫护和保障每个结合

    小品文选刊 2016年18期2016-11-26

  • 简析卢梭的公意理论
    00)简析卢梭的公意理论黄祖兴(西南民族大学法学院,四川 成都 610000)卢梭,18世纪法国伟大的启蒙思想家,社会契约思想是其法律思想的主要内容。而公意理论,又是卢梭社会契约思想的核心所在。在卢梭看来,公意理论并非凭空产生的,它有着自己的历史背景和思想渊源。虽然后人多认为卢梭是启蒙思想家中最为激进的代表,但卢梭无疑是伟大的,不管对于法国还是世界。他的公意理论像一团烈火,饱含着对于祖国的挚爱,也像一条长河,哺育着后人。卢梭;公意公意理论卢梭一生著作丰富

    人间 2016年23期2016-08-29

  • 何为“公意”与“公意”何为
    容毅金摘 要:“公意”是卢梭《社会契约论》一书中的核心概念,也是其政治哲学架构的中心环节。“公意”是因社会契约的缔结而产生的道德共同体的意志,是人民主权的集中体现,具有绝对至上的道德价值。卢梭试图用“公意”来处理个体与集体之间的紧张而复杂的关系,达到既保障共同体的道德至上性,又不丧失个体的自由本性的目的,进而为政治权力建立起稳固的合法性基础。关键词:卢梭;公意;共同体;自由中图分类号:B565.26 文献标志码:A 文章编号:1002-2589(2016)

    学理论·下 2016年4期2016-05-14

  • 浅析关于卢梭《社会契约论》中的“公意
    的变革与发展。而公意思想贯穿于社会契约的始终,它借助于政府和法律得以体现和实现。同时卢梭在社会契约中对公意的部分阐述存在歧义,文章就关于社会契约中的公意思想进行简单的分析和论述。关键词:自由;平等;公意;政府;主权;法律一、公意的产生卢梭社会契约的最终目的是形成这样的一个社会“要找出一种联合的形式,使它能以全部共同的力量来保卫和维护每个联合者的人身安全和私有财产。同时在这一联合体中,每个人在于全体人相联合的时候,所保持的服从仅仅是对它本人意愿的服从,而且仍

    商 2016年4期2016-03-24

  • 卢梭人民主权思想简论
    会契约论》中,从公意出发,系统地论述了人民主权的思想。他认为人民主权不可以被转让、不可以被代表、不可以被分割。主权应该并且只能属于人民,同时人民具有革命权。人民主权思想直接推动了法国大革命,促进了美国人民争取民族独立的斗争,也鼓舞了中国的民主主义革命以及无产阶级革命。但它同时也未能超出时代的局限性,具有乌托邦主义色彩,容易走向极端——专制主义。文章通过对人民主权理论的基础——公意的探讨,梳理卢梭人民主权思想的贡献和不足,揭示了卢梭人民主权思想的实质。卢梭;

    哈尔滨学院学报 2016年9期2016-03-16

  • 卢梭“公意”思想简述
    马继东摘 要:“公意”是卢梭社会契约论的核心概念,他试图通过代表人民公共利益的“公意”来建立理想的政府。但是他对“公意”概念的阐述很含混,所以引起了很多争议。本文主要通过对“公意”来源的脉络梳理和“公意”的文本分析两个方面入手,比较客观地对“公意”思想进行描述。虽然卢梭的“公意”理想政府不一定真的存在或者实现,但其作为对人类自由和平等向往的精神,值得我们学习和反思。关键词:公意;社会契约论;自由中图分类号:B084   文献标志码:A   文章编号:100

    学理论·下 2015年9期2015-11-14

  • 卢梭极权主义思想新探
    主义倾向表现在“公意”的表达、自由的异化、广场政治、公民宗教这四个方面。[关键词]极权主义;公意;异化引言让·雅克·卢梭是18世纪最激进的一位思想家,也是对后世影响最大的一位思想家,正如歌德曾说“伏尔泰结束了一个时代,而卢梭开创了一个时代。”尽管他的思想一直受到人们的质疑,但不可否认,他是一位极有影响力的思想家。正如英国哲学家罗素所说:“不管我们对他的功过有什么评价,我们总得承认他作为一个社会力量有极重要的作用。”一些学者高喊卢梭是民主思想的圣徒,另一些学

    黑龙江史志 2015年5期2015-11-07

  • 论卢梭的公意理论及其当代意义
    》中首次提出了“公意”概念,它是卢梭政治思想中一个非常重要的概念。公意通过全体公民大会的投票而形成,法律是公意的体现形式,而政府是公意的执行者。卢梭的公意理论对当代中国具有重要的启发意义:一是要完善人民代表大会制度,促进公意形成;二是要转变政府职能,建设服务型政府;三是要注重分配正义,推进依法治国。[关键词]卢梭;公意;意义[中图分类号]D091 [文献标识码] A [文章编号] 1009 — 2234(2015)08 — 0068 — 02一、卢梭公意

    理论观察 2015年8期2015-05-30

  • 社会伦理的生态性及其优化路径
    理,可自我完善的公意精神以及可自我调适的互利性的正义。通过以上三个方面,实现以生态智慧考量社会伦理,打造兼备合理性与正当性的社会伦理。关键词:社会伦理; 生态本性; 底线性; 公意;正义收稿日期:2015-06-30作者简介:黄子鸿(1984-),女(汉),福建莆田人,讲师,硕士,主要从事公共管理理论与实践方面的研究。基金项目:福建省教育科学研究院十二五课题(FJKCG13-132)中图分类号:C931文献标识码:A文章编号:1671-816X(2015)

    山西农业大学学报(社会科学版) 2015年12期2015-04-02

  • 卢梭的公民教育观 ——论《社会契约论》与《爱弥儿》教育观的矛盾及其统一
    人与公民、自由与公意之间。但正是通过对自由的由自然向公意的转换,卢梭达到了他思想的统一:尽可能地保全自由。这保全既通过教育,又通过社会。因此《社会契约论》和《爱弥儿》的互为表里,必须对照参读。卢梭:社会契约论;爱弥儿;教育很多卢梭研究者认为,“含混不清或者自相矛盾是卢梭作品的特征”。[1]表面上,卢梭的《社会契约论》中反映出的国家政治思想表现与卢梭在 《爱弥儿》中的教育理念——追求自由——相去甚远。但是,只要对照参详,便不难发现这种表面矛盾背后的统一性。一

    当代教育科学 2015年10期2015-03-31

  • 从“公意”角度解读卢梭的社会契约思想
    从“公意”角度解读卢梭的社会契约思想王俊中共娄底市委党校,湖南娄底417000摘要:“公意”思想是卢梭社会契约论的奠基,是构建国家政治合法性的有效来源。在卢梭《社会契约论》的论述中,契约体现“公意”这一思想贯穿始终。本文通过揭示卢梭的公意思想与社会契约之间的关系,来分析、评价卢梭的社会契约论。关键词:社会契约;公意;卢梭中图分类号:B565.26文献标识码:A文章编号:2095-4379-(2015)34-0281-02作者简介:王俊(1962-),男,汉

    法制博览 2015年34期2015-02-06

  • 论国际机制合法性与国际规则内化问题
    互动所形成一种“公意”共识,这个文化氛围又赋予国际制度合法性,既内化证实了国际机制的合法性,而国际机制的合法性又深化和加强了国际规则对国家内部的改造能力和内化作用。[关键词]合法性;公意;内化20世纪70年代随着各国相互关系的不断加深,对于国际制度的研究逐渐成为国际政治理论研究的重要议题之一。国际制度的存在为解决国际社会的无政府状态与失序起到了一定的作用。国际制度通过其自身功能(提供信息、减少不确定性、汇聚行为体预期)有效的促进了国际行为体的沟通与合作,而

    黑龙江史志 2014年1期2014-11-11

  • 经验主义民主与理想主义民主之比较研究
    则试图从理想的“公意”、“民族精神”出发,设计出实现民主的形式。结果在实践中,从经验出发的经验主义民主观找到了一条实现民主的现实路径,而从理想出发的理想主义民主却沦为专制的代名词。关键词:经验;公意;经验主义民主;理想主义民主中图分类号:D0 文献标志码:A 文章编号:1002-2589(2013)05-0015-02一、经验:从洛克到达尔经验是贯穿西方哲学史上的一个重要术语,但同时,“在所有哲学词汇当中,‘经验又是最难以驾驭的一个词语。”特别是从近代以来

    学理论·中 2013年2期2013-04-16

  • 社会契约论视域下:卢梭公意思想探析
    约论视域下:卢梭公意思想探析张齐东公意是卢梭社会契约思想的重要概念。公意理论作为卢梭社会政治理论的重要内容,具有强烈的普遍性、强迫性和公正性。对公意存在的现实性、公意如何体现、谁的意志代表公意公意可能导致集权或多数人的暴政等方面的反思具有重要现实意义。在当代,对卢梭的公意思想进行深入探讨也意义深远。社会契约;公意;自由《社会契约论》是18世纪法国启蒙运动思想家卢梭的重要代表作,在17~18世纪西方的资产阶级革命启蒙思想家中,卢梭的思想最为激进,影响深远。

    黑龙江工业学院学报(综合版) 2012年4期2012-08-15

  • 作为“公意”的正义 ——卢梭的立法思想及其启示
    0080)作为“公意”的正义 ——卢梭的立法思想及其启示钱福臣(黑龙江大学 法学院,哈尔滨 150080)在卢梭的立法思想中,“公意”是立法的最高标准、正义标准和客观标准。理性和超然是认识和发现公意的主观条件。卢梭立法思想的启示至少体现在两个方面:一是对康德和罗尔斯正义理论的启示;二是对现代立法实践的启示。卢梭;“公意 ”;立法;社会公约;公正一、“公意”是立法的最高标准卢梭的立法思想是其社会契约思想的核心内容。其社会契约思想的主要脉络是:人们通过社会公约

    黑龙江社会科学 2011年1期2011-04-11

  • 卢梭的“公意”思想及其历史影响
    006)卢梭的“公意”思想及其历史影响耿新原(山西省电力高级管理人员培训中心,山西太原030006)“公意”思想是卢梭政治理论的核心,他试图通过代表人民共同利益的“公意”来构建其所认为的理想政府。卢梭的“公意”思想具有丰富的内涵:“公意”是主权者共同体的共同意志,也是最高意志;“公意”不可能永远都是全体一致的同意。卢梭“公意”思想中的天赋人权、自由平等和人民主权的思想,在世界历史上产生了巨大的影响力,不仅深刻影响了法国以及其他国家的资产阶级革命,而且对西方

    中共山西省委党校学报 2011年6期2011-02-19

  • 论卢梭对狄德罗“公意”的批判
    361021)公意概念在卢梭的政治哲学中占有十分重要的地位。但是,这一概念并非卢梭最早使用。法国启蒙运动的领袖狄德罗早于卢梭使用“公意”概念,并具有独特的意义。狄德罗所说的“公意”是指每个人身上理性的纯粹表达,而以后有的学者也从理性的角度理解卢梭的公意。但是,从理性的角度来理解卢梭的公意是错误的。鉴于此,必须澄明狄德罗的理性公意之真义,并依此透视卢梭对狄德罗公意的反驳与批判。一、狄德罗的公意1755年,在为《百科全书》写的《自然权利》这一条目中,狄德罗使

    四川大学学报(哲学社会科学版) 2010年2期2010-04-13

  • 人类社会建制探讨
    供可能。关键词:公意;道德;义务中图分类号:D033文献标识码:A文章编号:1672-3198(2009)04-0073-01最著名的书,人们不是都最懂。《社会契约论》恰如其分地印证了这一点。它一问世便遭群起攻击,直到法国大革命初期,人们才开始予它热情的肯定和赞誉。不过,正如其他同类情况的书,《社会契约论》为此付出了沉重代价,人们把它当作一件工具来阅读。为了使一个文本真的对我们说话,需要一个条件——即我们有问题向它提出。这也许也适合于《社会契约论》的情况。

    现代商贸工业 2009年4期2009-10-09

  • 读者来信
    )网络群体事件与公意表现网络群体事件之所以能够做到一呼百万应,是因为它某种程度上代表着公意公意往往就是民意。从哈贝马斯的理论标准来看,网络其实就是一个公共空间,网络群体事件代表着公意。依照卢梭的定义,公意由于出于神圣的契约之下的政治共同体,正常的人不可能自我伤害,因此政治共同体也不会自我伤害,公意也就不会自我伤害,自然而然也就不会转让或者分割自己。尼采针对这一点有过精彩的评价:如果公意或者主权被转让或分割,“业已建立的联合体或者共同体实际上将被解散,人们

    网络传播 2009年7期2009-07-31

  • 卢梭的自由观分析
    共意志理论。所谓公意,即国家全体成员的经常意志。人们服从公意,服从主权,也就是服从人们自己,因而是自由的。卢梭在书中不断强调自由的价值,其自由理念在《社会契约论》一书中得到了很充分的体现。一、自然状态下的自由“人是生而自由的,却又无往不再枷锁中。” 卢梭认为自由是人性中固有的,是人性的首要法则。为了论证这种生而具有的权利,卢梭引用了当时流行的自然状态说。卢梭的自然状态说与洛克等的大有不同。在他看来,在这种历史的零度状态中,人与人之间和平相处,人们之间仅仅维

    群文天地 2009年5期2009-07-28

  • 寻找“公意
    动的逻辑源头是“公意”,而公意的理解和表达都需要在一个具备阐释力的框架下面才会得到认同。在社会契约的视角之下,通过“公益”、“众意”和“正义”三个与“公意”在外延重合的概念进行逼夹式理解,尽可能找到最靠近“公意”原旨的释义,并且由此阐发有关“公意”表达路径的思考。关键词:公意;社会契约;公意表达中图分类号:D034.5文献标志码:A文章编号:1002-2589(2009)06-0021-02所有的国家都宣称代表本国人民的利益,从而其推行的每一项公共政策也遵

    学理论·下 2009年3期2009-05-21

  • 卢梭“公意”思想的解读
    心线索是卢梭的“公意”说,在此基础上详细阐述了他的一系列政治主张。因此公意学说是理解卢梭思想的关键。一、公意的价值归宿卢梭一生最为关注且“最有兴味”的问题就是追求自由、平等。 在卢梭的眼里, 自由是人的自然本色,是人区别于其他动物的根本特征,自由与人的存在是同一的,即“自由是生命”。卢梭认为要恢复和保证人们生而自由的、平等的权利,应当在平等自由的基础上,重新缔结社会契约。他指出:“要寻找一种结合的形式,使它能以全体共同的力量来维护和保障每个结合者的人身和财

    群文天地 2009年2期2009-05-11

  • 也谈卢梭
    高主权本质地在于公意,而公意则根本不可被代表……。显然,在立法权上,人民是不可被代表的”。在卢梭看来,人民用钱请雇佣兵打仗,请代表“代议”政事,是公民们“懒惰”、“爱国热情衰退”的结果,“一旦人民任请了代表,它就不再是自由的了”。所以卢梭很不屑于英国的代议制:英国人民一旦选举国会议员完毕,依然是奴隶。第二,卢梭对“自由”的论述,也多有含混之处。首先,在卢梭那里,“自由”是一个与“奴役”相对的概念。只要有一个人格化的“主人”(强者、富人等),便是不“自由”。

    读书 1997年6期1997-07-15