德川
- 浪花繁华如一梦
位势力强大的大名德川家康受邀进入了大阪城。当天夜晚，丰臣秀吉悄然来到德川家康的住所探望，以谦和的态度请求德川家支持自己。随后秀吉的家臣也前来拜访，请求家康在第二天务必要向丰臣秀吉索要其身上所穿着的阵羽织（在战场上穿着的无袖和服）。果然，在第二天会面时，德川家康在丰臣家各位大名面前向丰臣秀吉讨要阵羽织。秀吉便在与会的各位大名面前表示，德川家康将会穿上他的战袍代己出战，并当场脱下阵羽织交给了家康。秀吉自导自演的这出戏剧不仅将家康置于家臣之位，更让其他大名认为德
世界博览 2024年1期2024-01-14
- 江户时代幕府御用汉籍考略
——以德川吉宗的汉籍收藏与研究为例
品、书籍等。及至德川幕府时期，在闭关锁国的政策管制下，与中国的贸易成为其海外贸易的主要通道。中国出口的生丝绸缎书藉等商品具有很强的竞争力，“大抵内地价一至倭地可得五，及回货，则又可以一得二。”（邵继勇，2008: 60-65）这种情况一直持续到江户时代末期。《天启实录》也有记载说：“闽、粤、三吴之人，往于倭岛者不知几千家，与倭婚媾长子孙，名日唐市。此数千家之宗族姻识，潜与之通者，实繁有徒。”由此亦可见当时中日贸易的繁盛。应中日贸易语言沟通的需要，幕府在长崎
东北亚外语论坛 2023年7期2023-12-09
- 《和魂汉神》
中国民间信仰在德川日本的本土化伏羲原来是忍术和茶道的始祖、神农竟然变成雨神及温泉之神、关帝化身为佛教护法及海上保护者、钟馗则成了武士的时尚指标…… 渡海而来的中国神灵，在日本披上神道及民间习俗的外衣，成为日本文化及宗教系统的一部分。他们如何接受日本文化的洗礼？又怎样改变了当地文艺和民俗面貌？本书是有关中国民间信仰在日本德川时代本土化的开拓性研究。通过对“圣帝明君”“文武二圣”及“守护神灵”这三大范畴中八位“汉神”（伏羲、神农、大禹、孔子、关羽、妈祖、石敢
工会博览 2022年36期2023-01-15
- 图书贸易与文化传播：江户时期中国法引入日本的路径及影响
，第二代幕府将军德川秀忠开始实行锁国政策，限制海上的对外交通和对外贸易。在锁国体制下，长崎被指定为对外开放的港口，只有中国船和荷兰船被允许进入长崎港。随后，第三代将军德川家光下令，全日本设四处贸易窗口。长崎港，对荷兰、中国贸易；对马藩，对朝鲜贸易；萨摩藩，对琉球贸易；松前藩，对阿依努人贸易。远程贸易主要在长崎港进行，其余三处窗口都只是进行近距离小范围的贸易活动。当时中国的商船贸易活动遍及东南亚各国，荷兰的商船队跨越亚洲与欧洲。长崎港也由此成为日本江户锁国时
中国矿业大学学报（社会科学版） 2022年6期2023-01-09
- 中国法典对近世日本的影响
——以《大明律》为例
。第八代幕府将军德川吉宗在任期间（1716—1745 年）非常重视对《大明律》的研究，并参照明律制定了幕府政权的综合法典《公事方御定书》。江户时期日本对《大明律》的学习参酌，是中日文化交流史上的重要篇章。关于明代律典对日本的影响，杨鸿烈在其经典著作《中国法律在东亚诸国之影响》中有所阐述，但重点在于明律与日本明治维新时期法律的比较。近年来，国内法律史学界对此问题有了进一步研究。有学者认为，《大明律》“不仅影响了日本的律学研究，也成为当时日本立法、司法时的重要
湖北社会科学 2022年5期2022-11-08
- 果园（短篇小说）
欠着，惹得村主任德川到处骂娘。吉贤可不这样，他总是按时去交承包款。按说他是应该白天去的，可白天他实在太忙。再说白天去，也不一定找得到村主任德川。德川常常不在村里，三天两头骑着他那辆破摩托车往镇上跑，也不知他干什么去了。吉贤来到村委会，就见村主任德川对着电话筒大声地说着什么，一听，知道又是催谁交承包款的。吉贤站在一旁，待德川吼叫了一阵子，然后又把话筒搁下时，才叫了一声叔，随即把钱递过去。德川接过钱，眼睛里立即放出光来，脸上的怒气也渐渐消了。德川说，这帮兔崽子
椰城 2022年5期2022-05-18
- “人格主义”与阿部次郎的德川文艺分析
基本理论，又在《德川时代的艺术与社会》一书中把人格主义作为方法，具体运用于特定时代与社会的文艺分析，从而形成了可以称之为“人格主义批评”乃至“人格主义美学”的价值论与方法论，其人格主义伦理观与美学观、批评方法与批评实践，也具有文学伦理学上的重要价值。一、阿部次郎的“人格”与“人格主义”阿部次郎在1922年出版了一部专题论文集《人格主义》，集中表述了人格主义的主张。他对“人格”做了这样的界定：为了明确“人格”这个概念，我想在这里举出四个标识。第一，人格的意义
南京师范大学文学院学报 2022年2期2022-03-17
- 日本享保时期对中国明清法典的借鉴*
的是江户时代中期德川幕府第八代将军德川吉宗在任的前20 年间（1716 — 1735）。在将军吉宗的推动下，这一时期的幕府在经济、政治、法律等多个方面做出了一系列改革。而在此之间，享保时期的法学研究以及法律实践作为享保改革的重要组成部分，也为中日法律交流史添上了非常精彩的一笔。有关中日法律交流史的研究自20 世纪以来一直受到我国、日本乃至西方学者的重视，但研究成果大量集中在唐宋时期与日本的交流，也就是中日律令制度比较领域。然而与律令制度比较的这种日趋成熟的
国际汉学 2022年3期2022-01-01
- 热词
的社会名词，指除德川本家外，拥有征夷大将军继承权的三大旁系（即德川御三家）。后被网友用于指代某一领域内公认的“三大家”，通用于娱乐、艺术、商业等各个领域。下次一定当哔哩哔哩的UP主求支持时，观众用于敷衍的客套话。后来该表达被广泛用于网络平台，抒发观众们“反客为主”的畅快，或者仅用于发弹幕活跃气氛。针不戳即“真不错”，出自一网络主播，是网友因其普通话发音不标准而创造出的“梗”。后来该表达被网络用户甚至是电视娱乐节目频繁使用。
时代邮刊 2021年6期2021-11-26
- 浅谈历史课堂四步教学法的运用
了三个问题：一、德川幕府与锁国时代;二、倒幕运动;三、明治维新。三部分内容从时间为序，并具有因果关系，德川幕府统治后期，日本社会矛盾重重。德川幕府无力解决危机。一部分中下级武士联合西南强藩和朝廷公卿，发动倒幕运动，推翻了德川幕府的统治。为了全面改造日本，新成立的明治政府实行改革，这就是大家所熟知的“明治维新”。详细分析讲授三个问题1.德川幕府与锁国时代在德川幕府统治的265年时间里，日本与世隔绝，推行锁国政策，最终造成了日本与外界隔绝，同时也阻碍了日本社会
学校教育研究 2021年14期2021-09-06
- 从“汤武放伐”的诠释看《孟子》在日本近世的传播
——以山鹿素行的古学为中心
远的影响。其中，德川幕府末期长州藩士吉田松阴所继承的兵学就是山鹿流；明治时代陆军大将乃木希典在为明治天皇殉死之际也曾将山鹿素行的《中朝事实》献给迪宫裕仁亲王(昭和天皇)；日本近代哲学家井上哲次郎将山鹿素行奉为日本古学派之魁首[1]5。可以说，山鹿素行对“汤武放伐”的诠释既是儒学日本化的转折点，也是《孟子》在近世传播的缩影。因此，本文在梳理《孟子》于日本近世传播前史的基础上，通过探讨山鹿素行古学中对“汤武放伐”的诠释以明确其思想特质，进而管窥《孟子》在日本近
内蒙古师范大学学报(哲学社会科学汉文版) 2021年2期2021-07-21
- 电影故事里的真实战斗
次在电文中强调“德川尤其重要”。德川位于朝鲜北部的妙香山脉中部，刚好是朝鲜半岛蜂腰线的中部，不仅是北朝鲜山区的门户，也是连接敌军东西海岸线的枢纽。第一次战役中，我军王牌38军因收到错误情报—攻击目标熙川突然来了一个美军“黑人团”。出于谨慎，112师延迟了进攻时间，导致敌军逃脱。为此受到了彭总的严厉批评，38军官兵心里都憋着一股气，想打一个翻身仗。但彭老总对38军还是非常信任的，这次进攻德川的重要任务仍然交给38军，目标歼灭驻守德川的南朝鲜第7师。38军军长
少男少女·校园 2021年4期2021-04-28
- 东渡鸿儒朱之瑜
，他担任水户藩主德川光圀（读guó，古同“国”——编者注）的御用顾问长达17年，为儒学学派“水户学”奠定基础，进而影响到200多年后的明治维新。及至近代，许多清朝留学生求学日本，才发现原来早在数百年前就有这样一位前人东渡，还创下如此成就，这才让朱之瑜重新为知识界所知。东渡日本朱之瑜的思想与他的个人经历和明末清初的动乱时局有着密切关系。1644年，清兵入关后，用了不到一年时间就先后击溃了华北的李自成大顺政权和南京的南明弘光政权，朱之瑜离开家乡浙江余姚，来到舟
同舟共进 2021年2期2021-04-20
- 日本赤城山藏金之谜
的山，叫赤城山。德川幕府统治末期，日本国内的黄金大量外流。为了阻止这种现象，也为了储备更多的黄金建设军队，幕府最高执政官决定把黄金藏起来，赤城山就是他选定的藏金之地。后来，德川幕府被明治政府推翻，这批黄金从此下落不明。赤城山埋藏的黄金总量到底有多少？据知情人披露，当时从江户运出了360万两黄金，加上其他金制品估计埋藏总量达400万两。历史 回顾明治政府上台后，赤城山的藏金成了一个难解之谜。1905年，一对老夫妻在山上意外捡到了一个装有黄金的木樽，之后又有
小猕猴智力画刊 2020年11期2020-12-23
- 日本人的“幸福危险论”
恩之心。可是，对德川幕府来说，为了构筑封建社会牢固的基础，却有必要在施以武力压制的同时，向民众植入“毫无不满地接受严格的身份制”的心性。自德川家康以来，侍奉过四代德川将军的御用儒者林罗山在通俗解释仁义礼智信的《春鉴抄》中，就多处以恫吓的语言强调幸福危险：“欲纵终必灭，志满后必毁，乐极悲自来。谨言慎行不可轻也。”不只林罗山一人，德川时代的儒者们为了防止民众的不平、不满情绪爆发，在种种说教中专门告诉人们：企求幸福是危险的。贝原益轩就是这种幸福危险论的代表。他说
读者 2021年2期2020-12-23
- 郝 仁 好 事
多岁 退休市长郝德川 外号“好得转”（南昌方言“很机灵”） 男30多岁 郝仁的侄子 经商致富的青年村民乔一萍 外号“瞧一品” 女 50多岁 郝仁的妻子杨 芳 女 25岁 村党支部书记 大学生村官郝 燕 女 30岁 郝仁的女儿五 婶 女 80多岁 郝仁的堂婶 村民郝赤香 外号“好吃香”(南昌方言“讨人喜欢”) 男60多岁 村民洪 英 女 60多岁 村民郝牛崽 男 30多岁 洪英的儿子 村民村民及游客若干第一场［幕启。山湖村前的打谷场上。郝赤香男扮女装领着一群
影剧新作 2020年3期2020-12-05
- 明末儒者朱舜水对日本文化的影响
东守约、水户藩主德川光圀钦慕其在乱世中不事二主的节操及熟谙儒学的丰富学识，或执弟子之礼，或尊崇其为国师，邀请其在水户（今日本东京）等地讲学授徒，传播儒家思想，对日本文化产生了深远影响。推动儒家文化在异域传播明末思想界以理学与心学的分庭抗礼为特色，且阳明心学对士人立身处世的影响越来越大，生长于这种思想环境中的朱舜水对儒学多有独到见解，如批判理学空疏学风，推尊“仲尼之道”，提倡“学务适用”及“经邦弘化，康济艰难”等。为了践履仲尼之道，朱舜水力主“实理实学”，强
中华瑰宝 2020年10期2020-10-26
- 走进英国利兹皇家军械博物馆系列之二十四 东方世界的盔甲武器2
后来便不知去向。德川幕府赠予英王詹姆斯一世盔甲之一，制作于1570年，1610年改装（摄于伦敦塔军械库）德川幕府赠予英王詹姆斯一世盔甲之二，制作于1610年有关“天正遣欧少年使节”的历史，日本和欧洲均有大量资料记载。公元1582年（日本天正十年），在耶稣会意大利籍传教士范礼安（Alessandro Valignano）的建议和安排下，日本九州地区基督徒大名大友宗麟、大村纯忠、有马晴信派遣了一个以4名少年为中心的使节团出访欧洲，目的是代表日本基督徒大名向罗马
轻兵器 2020年7期2020-07-23
- 明治天皇与明治维新
当时的实权掌握在德川幕府手中。1603年，德川家康在武士混战中获胜，就任征夷大将军，掌握了实权。德川家康下令在江户（今东京）设立德川幕府。从此，德川幕府在江户向全国发号施令，而日本天皇则住在京都皇宫，过着傀儡的生活。德川幕府统治日本两百多年。当时，西方走上资本主义道路，日益强大，不仅野心勃勃要侵略中国，而且也要侵吞日本。面对西方势力，日本产生革新派，企望日本也走上资本主义道路，而德川幕府非常保守，极力反对改革。为此，日本的革新派力图推翻德川幕府，史称“倒幕
检察风云 2020年6期2020-04-22
- 日本幕末开国前后的内外形势微探
130032)德川幕府初建时，幕府在政治上、经济上和军事上对地方均有空前强大的统治力。但到德川幕府末期，幕府日益僵化，财政上遇到极大困难，军事实力亦受到严重削弱。与德川幕府日趋衰弱相反，部分地方藩国却通过改革逐步强大起来。此时的幕府早已风雨飘摇，危机四伏。一、德川幕府内部的统治危机德川幕府从后期起，开始由盛转衰。到了幕末时期，早已危机重重。幕藩体制建立初期“强本弱末”，但是，到了末期却变成了“本弱末强”。幕府初建时，德川幕府加强中央集权，地方藩国无论在政
洛阳师范学院学报 2020年1期2020-03-23
- 仁者上，还是能者上？
最近我们在研究的德川家康三代传承的故事也是一个仁者上的成功案列。我打开了剪辑好的《葵德川三代》电视剧里的有关传承的经典场景，开始了我们团队今天的主题讨论―家族传承中，能者上还是仁者上？德川秀忠虽然早早被父亲德川家康指定为幕府大将军的接班人，却一直对自己的能力缺乏自信。 他的二哥、四弟和他年龄相仿，英勇善战，足智多谋，且功勋卓著。秀忠最大的优点是仁厚，他不仅对自己的妻儿好，对每一个兄弟姐妹都关爱照顾，但无论是军功还是治理家业的能力，他都明显偏弱。然而就是因为
家族企业 2020年2期2020-01-13
- 试析幕藩体制下武士阶层的政治经济地位
嘉/延边大学一、德川身份等级制度下的武士阶层早在织田信长和丰臣秀吉统治时期，日本便出现了对各阶层的划分，当时初步实行了土地政策和兵农分离原则。1588年丰臣秀吉颁布了《刀狩令》，1591年进一步加强了封建世袭等级身份制，并以法律的形式禁止了武士从事农业和工商业，迫使他们成为职业军人，同时，各阶层之间也不可以有所转变。德川家康统治时期，丰臣秀吉的创建的身份等级制得到了更加深入的发展。等级制度是整个社会不可逾越的存在，社会成员被严格地划分为士农工商四个阶层，每
长江丛刊 2019年21期2019-11-14
- 陈德川：靠养殖牛羊致富的年轻人
村的养殖专业户陈德川。打工期间的反思陈德川出生在一个农民家庭，2007年初中毕业没能考上高中，他明白自己不是读书的料，于是选择了外出打工谋生。他先后去了福建、广东等地打工，由于学历不高，又无一技之长，只能做普通工人。每天早起晚归，赚下的钱除了生活的开支外所剩无几。陈德川想，世上的路千万条，难道除了打工就没有其他的路可走吗？要摆脱目前的困境，必须自强自立，另辟蹊径。每年春节回家过年，家乡的变化让陈德川感慨很深，一天天走上致富的乡亲越来越多。有关村子里某人不用
电脑迷 2019年9期2019-09-25
- 日本德川幕府用相扑威慑美军
率舰队来日本时，德川幕府就曾调派75名相扑大力士给美国人送大米，用相扑来威慑美军。“黑船来航”德川幕府（又称江户幕府）统治时期，幕府多次颁布锁国令，禁止对外交通与贸易。19世纪40年代，中国在鸦片战争中失利的消息传到日本，幕府改变了以往外国船只一靠近日本海岸就炮击的政策，以免卷入同外国列强的战争。1853年7月8日，美国东印度舰队司令官佩里率领一支新式舰队闯入日本江户港，这支舰队由4艘军舰组成，舰体涂了黑色防护漆，日本人看到后称它们为“黑船”。德川幕府如临
环球时报 2019-06-042019-06-04
- 德川纲吉：不爱江山偏爱狗
本战国三杰之一的德川家康，好不容易熬过英雄横行的时代，笑到了最后，给家族打下一片大好江山。可德川幕府自第三代将军之后就一代不如一代，不仅军政外交能力极差，还干出了不少荒唐事，第五代将军德川纲吉就是其中的代表。按说德川纲吉本无资格继承将军之位，可巧的是，第四代将军——体弱多病的“狂言艺术家”德川家纲没有子嗣，于是，德川家纲死后，德川幕府就征召外藩德川纲吉继任。所以，他这个将军之位可以说是白捡来的。德川纲吉当了将军之后，没怎么处理政务，倒是特别热衷于动物保护工
百家讲坛 2018年14期2018-12-28
- 日本近世的繁荣与现代
——德川幕府第十八代当主德川恒孝在杭州的演讲
年的268年间，德川家族统治日本。日本将这个时代称为“德川时代”或“江户时代”。作为时代划分，日本习惯把西化开始的明治时期称为“近代”，而把明治之前且又与“中世”性格完全不同的“德川时代”称为“近世”。尽管日本是具有独立悠久历史的国家，但又是受到巨大的中国文明强烈影响的周边岛国。特别在四至五世纪间从中国传入的文字、儒教、佛教，以及在十五至十六世纪间传入的宋代的新儒教，成为其后的日本文明的核心价值。由“武”向“文”的转变在第一代德川家康取得政权前的数百年间，
时代人物(新教育家) 2018年5期2018-08-03
- 阿成短篇小说二题（短篇小说）
旬的日本之行，对德川来说纯属偶然。之前，德川既没有设想，更没有计划，完全是由于旅费突然降价了，才临时决定走一趟日本。十多年前，德川曾随市政府的代表团去过一次日本，说来那也是一次意外。德川发现，他这一生很多比较好的事情、好的机会大多来自意外。“意外”几乎成了德川人生的关键词。“意外”对于德川来说，除了它突然降临的特质之外，更重要的是，这一特质能够有效地阻止那个“天生”的坏女人对德川的攻击。一次在小酒馆喝酒的时候，德川对我说，我真是不知道自己是因为什么得罪了这
红豆 2018年3期2018-03-28
- 明末遗民竟成日本明治维新的启蒙者
樱雪丸德川光圀一直都想搞一部结合《史记》与《神皇正统记》两者的巨著，只不过这事儿难于上青天。而今发现朱舜水居然也是同道中人，令他欣喜万分。公元1644年，明朝灭亡了。对于当时的读书人而言，这当然是一个很绝望的事情。因为实在不愿意仕官大清，隐居山林也又未必能得个清静，所以有那么一批人，选择了出走日本。明遗民与藩主的笔谈1665年，一艘从长崎出发的船在江户（东京都）靠了岸，一位老人从船上走了下来。此时船下早已恭候了数十人，领头的，是一个看上去40岁不到的中年人
华声 2018年1期2018-03-05
- 日本管理流浪动物有一手
类虐待。直到日本德川幕府第五代将军德川纲吉出现，才让日本开始爱护动物。德川纲吉非常喜欢狗，于是颁发了“生类怜悯令”，禁止民众杀害动物，否则就会面临牢狱之灾。到了近现代，日本街头基本上看不到流浪狗的身影，除了当时法令对民众思想的影响，还与日本政府的人性化政策有关。日本政府认为，任由狗在外流浪会引发很多事故：比如流浪狗咬人、传播疫病、影响市容等。于是，日本政府出资帮助动物保护协会等民间组织收容流浪狗。被收容的流浪狗会受到良好照顾，接受免疫和绝育，之后它们的照片
益寿宝典 2018年22期2018-01-26
- 浅析德川时代与日本西学兴起
郭怀毅浅析德川时代与日本西学兴起郭怀毅日本自战国时代以来，就已经开始通过西班牙、葡萄牙的耶稣会士接触到了西方文明。进入德川幕府时代后，虽然德川幕府施行锁国政策，但是却没有完全隔绝与西方文明的接触，通过与荷兰的贸易与交流，兰学和洋学相继兴起，并最终为日本走向近代化准备了知识与理论基础。德川时代 锁国体制 兰学 洋学一日本与西方文化的第一次接触可以说是非常偶然，1543年，一艘葡萄牙商船因遭遇暴风雨而漂流到了日本九州，因船上携有后来被日本人称为铁炮的——火绳枪
长江丛刊 2017年24期2017-12-01
- 保千里打令智能CEO唐德川：VR手机空间有多大？
打令智能CEO唐德川在11月1日举行的2017中國智能终端产业高峰论坛（中国智能终端产业百人会成立大会）上分享了保千里的智能终端发展策略。唐德川表示，保千里已有17年的历史，是国内顶尖的高端图像解决方案商之一，这就是保千里打令VR手机选择VR拍摄这条新路的初衷。唐德川指出，在屏幕方面，无论是曲面屏、全面屏，还是2.5D弧面玻璃屏幕，这些设计几乎成为主流机型的标配；在芯片和内存方面，骁龙、联发科、三星等芯片，也早已不是手机厂商的独家秘籍，况且芯片与性能仅仅是
通信产业报 2017年40期2017-11-29
- 明治维新是“倒幕”的结果吗？
久，幕府最高领袖德川家定将军去世，则让局势变得更为复杂：早在体弱多病的家定将军在位时，有关将军继承人的争夺战就展开了。当时，将军世子（即下任将军）候选人有两位：和歌山藩主德川庆福，以及前水户藩主德川齐昭的第七子庆喜。到了正式公布将军世子之时，因为之前德川齐昭和他的支持者批评过大老井伊直弼这位幕府的实权人物，指责他未经天皇敕许就下令与美国人签约，于是将军世子的头衔最终便归属了对手德川庆福。大老甚至还下令对德川齐昭处以“禁闭”的惩罚，不得自由行动。事情一波三折
财经 2017年24期2017-10-21
- 汉家衣冠明征士：瑞龙山朱舜水墓地设计释疑
朱舜水墓地，除却德川光圀所题写的“明征君子朱子墓”的墓碑外，已很难找寻到这种身份印记。但根据日本水户德川彰考馆所藏的部分古画，并与朱舜水的经历及明代历史结合来看，还是可以发现一些线索的存在。第一，朱舜水墓地的设计，明显采用了一些其故乡中国浙江省的常见形制，如护土墙等；第二，朱舜水墓地较为特殊的圆锥形封堆与梯形墓碑碑盖，可能象征了“大明衣冠”中由明太祖钦定的“六合一统帽”与“四方平定巾”，这既是朱舜水自身经历中最为重要的两种身份服饰，也是表示其明朝遗民身份，
外国问题研究 2017年2期2017-08-11
- 一代忠贞女子笃姬
性，她22岁嫁给德川幕府第十三代将军， 23岁守寡，一度被裹挟进幕府夺权的明争暗斗之中，曾落发为尼，后在日本内外交迫的幕府末期，凭借政治智慧和高远目光，化解了战争，推动了政权的和平转移。这个命运坎坷的女子名叫笃姬。在日本历史上惊心动魄的时代，她周旋于政治军事强人之间、倾全力缓和战乱纠纷，留下了重重的一笔。婚前的曲折天保六年（1835年），笃姬诞生于萨摩国（如今的鹿儿岛）一个武士家庭里，其本家（即家族本体，也就是本姓家族）为今和泉家，是萨摩藩藩主岛津家的分家
世界文化 2017年5期2017-05-04
- 在东瀛：循着花开的脚步
于是和同伴相约去德川园看牡丹。名古屋向来以工商业著称，在名胜古迹的数量和知名度方面都无法与京都、奈良相比，而德川园是为数不多的几个令名古屋人自豪的名胜之一。尾张德川家第二代藩主光友在元禄八年（1695年）把自己在大曾根建造的隐居别院移到今天德川园所在的地方，这就是德川园的起源。据说，当时这个庄园占地约13万坪（大约44公顷），庭院内的水池可以容纳16浆式划船。光友殇后，庄园几易其主。1931年，第十九代户主将宅邸和庭院赠送给名古屋市，市政府对其进行了整修，
世界文化 2017年5期2017-05-04
- 用死尸训练儿子
尸训练儿子●蒋丰德川光圀是日本江户时代的大名、水户藩的第二代藩主。他的父亲德川赖房是德川家康的第11个儿子，他也就是德川家康血脉正宗的子孙。说起来，那个时代的大家庭都有一个共同的特点，那就是子女众多。德川赖房没有“正室”，却和七位女性之间生了26个孩子，其中11男、15女。谁料，德川光圀的母亲怀孕时，德川赖房悄悄对一个家臣叮嘱说：“这孩子生下来以后，你就给我当水一样泼出去！”不知道这位家臣是出于一种善良的怜悯之心，还是具有一种政治风险投资的意识，在德川光圀
山海经 2017年1期2017-04-11
- 再见 最可爱的人
的前10集之中，德川里穿插战无疑是一场“重头戏”。但关于这场战役的来龙去脉，即便是笔者这样所谓“战史爱好者”，其实也不甚了了。在韩、美两国的史料之中是没有“德川里之战”这个提法的，韩国陆军将这场惨败称之为“德川附近战斗”。而美军在战史中更干脆将此事的经过一笔带过，只是轻描淡写的宣称：中国军队深知第8集团军这根链条上最薄弱的一环是韩国军队，于是便在25日至26日夜在德川附近向这个师开刀（相关的作者甚至将韩国陆军第7师的番号错写为第8师，可见其漫不经心的程度）
现代兵器 2016年11期2016-11-23
- 与高智商犯罪嫌疑人过招是一种怎样的体验
嫌疑人说，他和“德川”之前就因为偷东西被法院判过刑，“德川”有个大哥叫“德松”。这一句话引起检察官的警觉，检察官在查阅同伙的前科时，发现在以前盗窃案的判决书中，“德川”的学名叫“伍登贵”，而不是“伍登鹏”。之后就简单了，无非是补充了同案犯罪嫌疑人对“德川”的辨认，及让公安机关调取原盗窃案卷宗中伍登贵的指纹，并进行比对。最后，伍登贵为逃避“累犯从重处罚”，冒用哥哥身份近一年的事实也就查清了。第二个故事发生在反贪。我刚来反贪没多久，就碰到这么一个案子。我们得到
方圆 2016年12期2016-07-06
- 抗美援朝中最漂亮的奇袭
要任务之一是占领德川，韩先楚对梁兴初说：“你们军先打德川，整个战役将从你们这里开刀，所以拿下德川非常重要。听到没有，德川你们一定要打下来！”为保险起见，韩先楚准备从四十二军里面调一个师过来助战，但被梁兴初拒绝了。梁兴初当着韩先楚的面发誓：“打德川我们包了！”这时，彭德怀打电话过来询问部队的情况，韩先楚向彭德怀报告了梁兴初的决心，彭德怀在电话中说：“梁兴初的口气不小嘛，可不能赶得敌人放了羊，我要的是聚歼！”彭德怀的嗓门很大，周围的人都听到了。梁兴初立刻斩钉截
人生与伴侣·共同关注 2016年17期2016-06-29
- 修茶导读
户幕府第5代将军德川纲吉的儿子德川德松是在天和元年（1681年）11月15日举行七五三祝岁的，于是人们纷纷效法，相沿成习。在这以前是按孩子的生日或另选某个黄道吉日举行祝岁仪式的。随着工业化的发展，大多数人进入城市生活以后，人们往往选择11月15日前后的休息日给孩子举办七五三仪式，以免上班的人要请假给工作带来麻烦。大概由于七五三祝岁时节来神社的儿童较多的缘故，有些地方的市民茶道社团就选定日子在神社举行青少年的茶道表演，名曰“七五三茶会”。曹建南“七五三茶会”
茶博览 2016年12期2016-03-24
- 《德川日本论语诠释史论》日文版序
10617)《德川日本论语诠释史论》日文版序黄 俊 杰(台湾大学 人文社会高等研究院，台湾 台北 10617)大约三十多年前，我曾在东京观光数日，当地友人招待我去观赏日本传统的歌舞伎，记得剧目是“将军江户を去る”，描写德川第十五代将军德川庆喜(1837—1913)在1868年鸟羽伏见之战战败后，决定离开江户前夕的心情，饰演将军的演员惟妙惟肖地诠释将军在深夜孤灯之下，内心痛苦挣扎，他以颤抖的手翻阅诵读的古典正是《论语》。戏剧那一幕使我印象深刻，三十多年后至
外国问题研究 2016年3期2016-03-15
- 德川吉宗与享保改革
德川吉宗是江户幕府第八代将军，因为在享保年间进行的享保改革而成为幕府中兴的一代英主。德川幕府时期，曾进行过三次大的改革，按顺序分别为享保改革、宽政改革、添保改革。其中，享保改革是最有成效的一次，对当时政治体制混乱、幕府经济窘迫、社会生活奢靡之风日盛等情况，采取了厉行节俭、整顿风俗、提高米价、完善法制、重视科学以及开垦荒地一系列措施，稳定、延续了幕府的统治。也正是在这一改革中，吉宗不拘泥于谱系，大胆启用人才。大冈忠相就是在这一时期得到了重用，在民政、立法等方
检察风云 2015年22期2015-11-28
- 关于《髹饰录》钞本与初注者的讨论
坤两集末尾均有“德川宗敬氏寄赠”楷书长方朱文印，因名“德川钞本”。东京国立博物馆在收藏蒹葭堂钞本之后发现“德川钞本”，将“德川钞本”也列入馆藏（图4）。1988年，日本学者佐藤武敏将《髹饰录》德川钞本与《髹饰录》蒹葭堂钞本进行比较，以蒹葭堂抄本有点号而德川本没有、蒹葭堂抄本有23处错误而德川本比较工整正确，推断德川钞本更接近原本，并且推断蒹葭堂本抄自德川本。佐藤武敏同时据《昌平书目》记载提到，德川钞本是德川宗敬氏寄赠的，蒹葭堂钞本不是获赠得来，而是“用钱向
创意与设计 2015年4期2015-04-13
- 日本二条城，屋屋有“壁”画（世界遗产探秘）
名画。二条城是由德川家康下令兴建的，筑城目的主要是为了让德川的族人及武将在造访京都时，有个休憩的寓所。其中的“二之丸御殿”是当时武家书院的代表建筑，共有房屋33间，面积达3300平方米。其中屋连屋，屋屋有“壁”画，共千余幅，大部分都是当时著名画工狩野探幽及其弟子的杰作。由于日本都用拉门隔出房间，因此这里所说的“壁”画实际上都是画在拉门上的。最初看到有老虎画的房间叫做“远侍”，是当地官宦最初进入的房间。屋内的拉门画全部用金箔做背景，老虎翠竹、苍松巨柏，十分气
环球时报 2015-04-032015-04-03
- 明清鼎革与德川日本的“中华主义”
4)明清鼎革与德川日本的“中华主义”张 丹 丹(东北师范大学 历史文化学院，吉林 长春 130024)明清鼎革对日本的历史进程产生了重大影响。德川幕府在意识到中国大陆发生了“华夷变态”的同时，南明遗民的赴日“乞师”行为却在客观上帮助日本摆脱了“夷狄”身份。在此过程中，日本德川前期的学者们也从诸多方面入手，塑造日本的“中华”形象，这间接影响了后世日本的历史进程。明清鼎革；德川日本；华夷变态；东亚明清鼎革，不仅仅是中国历史中的重大事件，更对东亚的历史进程产生
东北师大学报（哲学社会科学版） 2015年6期2015-03-22
- 从电视剧《笃姬》看日本人的“忠”与“孝”
》；日本；忠；孝德川幕府末期，日本面临空前的危机，一方面幕府迫于美国等列强的军事压力签订了诸多不平等条约，被迫开港通商；另一方面日本国内广大人民和爱国志士反对打开国门，展开了反对侵略、反对幕府统治的斗争。电视剧《笃姬》讲述的故事就发生在这个时期。笃姬凭借卓越的政治智慧和敏锐的政治眼光，掌控幕府，周旋于政治、军事强人之间，她倾尽全力化解德川家族的危机，也从战火中拯救了日本。一、电视剧《笃姬》中的“忠”与“孝”（一）《笃姬》中描述的“忠”1.笃姬对德川家族的“
重庆科技学院学报（社会科学版） 2015年12期2015-02-20
- 万历四十七年投书日本德川幕府的“浙直总兵”考
直总兵”申致日本德川幕府二代将军德川秀忠的外交文书，试图就海盗问题与日本德川幕府进行直接交涉。关于这一事件，幕府将军德川秀忠的实录《台德院御实纪》在元和七年三月是月条中有如下一则记录:是月，明朝之钦差总镇淅［浙］直地方总兵官、中军都督府佥事王某赍献书简，其大意谓，海上之贼，托两国商船交易之名，而为奸贼之业，结党掠货，甚乃杀伤官兵者，请细勘之，严刑惩治。其文甚为无礼，故拒之。［1］另外，成书于江户时代后期的《通航一览》在卷223“唐国部十九·渡来呈书”中亦有
浙江工商大学学报 2014年4期2014-11-22
- 可怜的将军
立了镰仓、室町、德川（江户）三朝幕府，每朝均延续数百年。天皇在这些“活曹操”们面前除了退位当和尚，几乎没有任何可以表示抗议的手段。在很长时间里，无论日本国内、国外，都很少有人注意到还有个天皇的存在，以至于当幕府将军足利义满请求明朝册封时，竟然获得了一个“日本国王”这样不伦不类的封号。直到明治维新，将军们才最终退出历史舞台。2012年，萨苏著《可怜的将军》（西苑出版社出版），揭示了将军们在规矩森严的日本社会中“可怜的生活”。本刊特将有关章节整理如下，以飨读者
文史月刊 2014年3期2014-06-24
- 在别人惋惜声中辞职的人会取得成功
道理吗？从前，当德川家康还未取得天下，德川家还只是今川家的属国时，今川家每次遭受敌军攻击，都不从自己出兵，而是命令德川家出兵，让德川家直接参与到战争中。对德川家的士兵来说，因为自己的首领——德川家康作为人质被今川家控制，所以大家不能反抗今川家，每次只能选择奋勇杀敌。但是，即使取得胜利，最后也得不到赏赐。今川家是从不会给予赏赐的。这种情况下，一般人都会认为：“这对德川家来说，可是吃了大亏。”但是，丰臣秀吉的看法与众人截然不同。丰臣秀吉一针见血地指出：“这样一
意林 2013年5期2013-05-14
- 关于《髹饰录》——以其版本及注释为中心
了另一本抄本——德川本。德川本的存在却是很少人知道。把蒹葭堂本和德川本进行比较，我们可以发现，除了文字以外，有数个不同的地方。在此，我想针对两个抄本的内容，分析它们各自的特点，并讨论到哪一本更贴近《髹饰录》原著。这便是我写就本文的第一目的。其次，黄成所撰写的《髹饰录》，其正文极其精短。到了中国明代，杨明对《髹饰录》进行了注释，其注释的内容也是较为简短。后来，由杨明注释后的版本以抄本的形式流传至日本，经过江户时代的寿碌堂主人添加了更为详细的注释。所谓寿碌堂主
创意与设计 2013年5期2013-04-08
- 德川时代西方科技在日本的传播特征探析
,取代明治维新的德川时期受到学界关注也就不难理解了。长期以来,国内外关于德川时代*德川时代(1600—1868)。的研究中占主导地位的观点是“锁国论”*《角川日本史辞典》“锁国”条目的释文为:“为确立、维持江户幕府的权力所采取的对外封锁政策。“锁国”并不是当时的用语,而是后世学者们对江户时代的一个具有定性色彩的评价用语。。其实,“锁国论”也受到了强有力的挑战[2],赵德宇质疑“锁国论”的重要史实依据是德川时期幕府不仅没有完全断绝与西方世界的联系,而且正是这
东北大学学报（社会科学版） 2013年4期2013-03-22
- 不理清日本侵略史，领土争议扯不清
周边岛屿），及至德川时代，琉球都是作为独立的王朝而存在的。直到18世纪末，德川幕府原本对其也不存在所谓“本国所有”的认识。但是，作出“废琉置县处分”的明治政府，早在1885年就在策划将其纳入自己的版图。但当时，对明治政府而言，清朝还是一个大国，且与其在朝鲜半岛上还有对立，此事终究未能达成。到1895年，在取得甲午战争决定性胜利的情况下，明治政府断然将此海域的岛屿编入版图。这在《日本外交文书》《公文类聚》中都有明确记载。而且，此阶段编入的只是“久场岛”（即黄
环球时报 2013-01-112013-01-11
- 叩问幕末维新史的《笃姬》
但笃姬后来竟成了德川家族最坚定的守卫者。齐彬死后，萨摩、长州等地的激进倒幕派陆续登场，他们成了历史的胜利者。但是2008年日本最热的历史剧《笃姬》并不这样看，这在日本社会引起了热烈的争议……2008年，日本NHK大河历史剧播放了《笃姬》(笃姬由宫崎ぁぉぃ扮演)，这部以德川第13代将军夫人笃姬为主角的连续剧风靡日本，压倒了包括收视率常胜将军木村拓哉主演的连续剧，还掀起明星纷纷表态争演大河史剧的新闻话题。NHK大河历史剧一般每年一部，人物题材以及主要演员提前1
南风窗 2009年4期2009-03-03