灶神
- 灶神形象的认知与传说母题的生成
—— 以张郎休妻型灶神由来传说为例
竹林 张郎休妻型灶神由来传说流传于皖、豫、鲁、川等地，学者们将之定义为一种常见的故事类型，因侧重点不同，学者们的命名各不相同。凌纯声、芮逸夫在《湘西苗族调查报告》中将湖南凤凰地区苗族中流传的这一传说称为“灶神故事乙”。①凌纯声、芮逸夫：《湘西苗族调查报告》，北京：民族出版社，2003年，第182页。艾伯华在《中国民间故事类型》中将之称为“银器搬家”。②[德]艾伯华：《中国民间故事类型》，王燕生、周祖生译，北京：商务印书馆，1999年，第263页。丁乃通称其
民间文化论坛 2023年1期2023-10-06
- 中国民俗传统之小年习俗的发展与历史演变
就是“接灶”了。灶神的由来及其职权灶神的由来灶神，又称灶君、灶王爷，在民间还有“灶王”“灶界老爷”“东厨司命”等俗称，道教称其为“昆仑老母”或“种火老母元君”。关于灶神的来历也有不同的说法，但一般认为其源于原始人群对火的崇拜。火的发明使人类摆脱了原始的茹毛饮血的生活方式，经火烧烤过的食物改善了人们的体质，促进了人类身体和大脑的发育。原始社会的人们不明白火为什么会有如此神奇的能量，既能烧烤食物，又能取暖、照明和驱赶野兽，因而不自觉地对火产生了一种崇敬和畏惧的
文化产业 2023年16期2023-06-23
- 灶神爷（下）
还舒服吗？” 是灶神爷的声音。“舒服，舒服。”小甲从灶神爷的胡子里跳出来，一脸的满足。“朋友，你有什么才艺吗？我们可以互相解解闷。”小甲想了想说：“我会弹琴，还会跳舞。”“哦，那先弹一首曲子听听吧。”小甲转过身，从口袋里掏出了一条手绢，往上面吐了几口口水，开始擦拭身体两旁的翅膀。他不知从哪儿听说，用口水擦拭过的翅膀，发出的声音会更悦耳。小甲有规律地拍打起翅膀，他做得一丝不苟，想尽自己最大的努力，把最好听的音乐带给灶神爷。灶神爷听到精彩处心花怒放，不断给小甲
故事作文·低年级 2023年5期2023-05-16
- 灶神爷（上）
灶台正中央有一幅灶神爷的画像，画像前方有一个小小的香炉和一张长方形的香案。冬天马上要来了，外面是呼呼的风声，吹得门窗“吱呀”作响。一只叫小甲的灶马蟋通过窗户的缝隙跳进了屋子里。他通体呈深褐色，身体瘦小，像一块会移动的泥点子。长长的触须，垂落在地面上，整个身体像拖不动那两根触须似的，显得有些笨拙。他圆圆的脑袋两边嵌着一双黑黑的眼睛，因为疲惫，显得毫无光彩。小甲躲在灶台一个角落，他本想在那里取暖，谁知人去屋空，没人生火做饭，灶台早已冷了。不过灶台角落还有一些食
故事作文·低年级 2023年4期2023-05-16
- 大通灶神信仰文化的交融与共享
750000)灶神,民间俗称为灶王、灶王爷、灶君、锅灶神君、灶公灶母、灶家娘娘,“司命真君”“九天东厨烟主”“九天东厨司命灶王府君”,“护宅天尊”或“灶王”,全衔是“东厨司命九灵元王定福神君”,鸾门尊奉为三恩主之一,即厨房之神。一、灶神起源概说追溯本源,关于灶神最早的起源是火神说与祖先崇拜。远古时期的灶就是一堆堆的火堆,远古先民靠火堆生存,夜晚照明、取暖、烤熟猎物、防御野兽、烧制器皿,随着生产力的发展,灶与人们的生活逐渐密不可分,故而灶神崇拜成为了诸神崇
牡丹江大学学报 2022年6期2022-06-20
- 灶神的传说
柴焘熊相传灶神之所以受人敬重，因掌管一家的祸福与财气，给予百姓生活上的便利。不同的地域，习俗亦不相同。 今天让我们跟随笔者的描绘看一下灶神的由来。1 古代有张姓两兄弟，哥哥是泥水匠，弟弟是画师。哥哥拿手的活是盘锅台，东街西坊都夸奖他垒灶手艺高，方圆一带称他为“张灶王”。2 他活了整整七十岁，去世那天正好是腊月二十三日深夜。临终前他因知弟弟平日里只管画画，少理家事，于是嘱咐几房儿媳以后要听画师的话，不可胡作非为。3 不料没几日，张家还是乱了套，几房儿媳妇都吵
连环画报 2022年2期2022-03-28
- 小编记忆中的年味儿
吉祥的话语。 送灶神是过春节前的一件大事。听奶奶说，送灶神是在农历的十二月二十四日，这天灶神要回天庭向玉皇大帝報告人间的事情。人们都希望灶神上天能替他们说几句好话，因此这一天人们都会特别准备些丰盛的供品拜祭灶神。 除夕这一天对人们来说是极为重要的。这一天人们准备辞旧迎新，吃团圆饭。一年一度的团年饭能充分地表现出家庭成员的互敬互爱。在吃完团圆饭后，大家就开始守岁。 最值得我们小孩子高兴的不仅仅是在过年的时候能穿新衣，玩鞭炮，最为重要的是能够收到大人们给的压岁
小天使·六年级语数英综合 2022年2期2022-03-24
- 民间信仰文化认同与族际互动
摘要：灶神是中国民间信仰和神话传说中具有普遍代表性的神灵，是中国民间俗神信仰中一位声名显赫的家族神。大通回族土族自治县作为我国西北多族群聚居地之一，拥有多族群共同信仰的民间神灵体系，其中“灶神信仰”由汉族、土族及“家西番”群体共同信仰，族群之间在信仰仪式与民间传说层面产生了不同程度的互动，在保持文化差异的基础上形成了灶神信仰文化共建。不同族群灶神信仰文化共生共存，交流互动，彼此采借，生动体现出多民族“和而不同”的族群交融态势及对中华传统文化的普遍認同。关键
西部学刊 2022年4期2022-03-04
- 门神想吃立夏饭
味，馋得不得了。灶神笑话他：“不就是在米里加了点笋丁、豌豆、苋（xiàn）菜等，至于馋成这样？”“人有什么吃的都会分给你，你当然不稀罕。”门神抱怨，“我也很辛苦啊！凭什么我没有？”“谁让你不是灶神呢？”门神想了想：“那我们比赛！谁赢了，谁就能吃立夏饭！”不等灶神拒绝，门神就摆好了比赛的架势。先称人，不，称神吧！门口有秤，是人们用来称孩子们的体重的。门神、灶神轮流坐上秤，都打不出秤花——他们平时都是轻飘飘的嘛。那斗蛋吧！在水煮蛋上畫画，看谁画得好看。灶神画的
小星星·阅读100分(低年级) 2021年5期2021-08-09
- 送灶神
豆宏庆提起送灶神，人大多想的是腊月二十三。因为在民间有“腊月二十三，送灶神上天”这一说。但在我们老家宝鸡一个叫豆家庄的村子，却是腊月二十四送灶神的，比大家整整迟了一天，这是为何？这里面有一个有趣的故事。相传这豆姓的祖先，生活十分穷困，快过年了，还没有柴烧，就去上山砍柴，结果砍完后，却遇到大雪封山，等赶回家时却已是腊月二十四，无奈，只好在这一天送灶神上天，并献上最好吃的糜面坨坨请求说：灶神爷爷你别嫌，糜面坨坨比蜜甜。也许是他们的诚心感动了灶神，自此他们的生活
祝您健康·文摘版 2021年1期2021-01-11
- 试探藏族灶神的信仰文化
——以日喀则桑珠孜区盆冲罗村的田野考察为例
会。一、盆冲罗村灶神信仰灶神，盆冲罗村人俗称“塔拉”“吉拉”，为主管饮食之神，又是保佑一家平安之神。盆冲罗村的灶神信仰是盆冲罗村民俗节日中的宗教信仰之一，与其他民俗融为一体，丰富多彩。它也是村民们的精神食粮，是村民们的共同财富，它寄托了村民对亲人平安的向往，体现了降福免灾的期盼，表达了益寿延年的夙愿。（一）灶神形象盆冲罗村民认为灶有灶神，灶神在村民们的日常生活中有特殊的地位。在盆冲罗村灶神形象为蝎子（如图1所示），对于灶神形象为什么是蝎子，有三种不同说法，
文化产业 2020年26期2020-11-13
- 送灶·迎年
俗就是“送灶”。灶神，又叫灶君、灶王，苏州人则称他为“灶界老爷”或“灶界菩萨”。在苏州，过去城乡一般人家的灶頭上、烟囱前，都有一个小小的神龛①，神龛里就供着灶神的纸马或者神位。神龛前还挂着竹编的帘子，叫作“灶帘”。神龛的角上，往往挂着灶锭——一种纸折的元宝。神龛前还有香炉和烛台。没有灶王神龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为灶王奶奶，这大概是模仿人间夫妇的形象。灶王爷像上大都印有这一年的日历，上书“东厨司
启迪与智慧·下旬刊 2020年1期2020-10-20
- 财神欢乐灶神愁
啊！”“那你知道灶神吗？”“知……不……好像听我奶奶说起过吔。”“你喜欢财神吗？”“当然呀，谁不喜欢发财，嘿嘿。”“那你喜欢灶神吗？”“哎……我还不知道它是保佑什么的呢？”……这是我们虚拟的一段随机采访，虽不是真实访谈，但基本反映了灶神和财神当前在民众中的知名度和影响力。不过，从前可不是这样的。在古代，灶神和财神都是民众爱戴和敬畏的家居神灵。尤其在春节期间，二位大神不但会频频被人念叨，还要尽情享受刀头香火祭祀。那么，这二位到底是何方神圣呢？他们都有什么来头
文史杂志 2020年2期2020-07-18
- 从北大藏汉简《苍颉篇·颛顼》看祝融与灶神关系
9关于祝融是不是灶神，自古以来，聚讼不一。2009年北京大学入藏的西汉简《苍颉篇》，在目前发现的汉代《苍颉篇》残本中保留的字数最多，共1300余字，且篇章最为完整。2其《颛顼》章中的许多内容都与祝融有关。其中简文“阅勶灶（走+畢），滕先登庆”是我们重新认识战国秦汉时期祝融与灶神关系的关键。对《苍颉篇·颛顼》中的相关简文进行深入分析，有助于我们厘清祝融与灶神的关系。笔者不揣浅陋，以求教于方家。一、北大藏汉简《苍颉篇·颛顼》中的祝融北京大学藏西汉简《苍颉篇·颛
古代文明 2020年2期2020-06-04
- 是是非非话灶神
爷升天，也就是祭灶神。老祖宗把祭灶日同小年置于同日，可见灶神在先民心目中的地位很不一般。照实说来，在诸神之中，灶神不过是地位最卑微的毛神罢了。龙王有龙王庙，山神有山神庙，土地老倌尚且有个小小的土地庙供奉，唯独灶神无庙堂可居，只能蹲在各家锅灶旁听任烟熏火燎。然而，正由于灶神长年居于家家户户，使之成为深入百姓之中、最了解百姓实情的“下派蹲点儿”干部。灶神职位虽然不高，但极特殊，有一点其他神灵与其无法相比——灶神是天庭玉帝派往人间专门督察一家一户善恶功过的“是非
杂文月刊 2020年2期2020-06-03
- 灶神起源中的文化崇拜
小年夜的时候祭拜灶神便是其中的代表之一。“祭灶”这项活动是民间为了求得多言好事，带回吉祥而设置的。祭拜灶神曾在民间一度普遍盛行，随着经济文化的发展，逐渐在城市销声匿迹。但这一习俗在农村尤其是偏远落后地区仍然保留着。而灶神的形象也在文化崇拜的发展变化中，历经了一系列的转变。1 先炊与女性崇拜《礼记》云：“灶者，老妇之祭也，故盛于盆，尊于瓶。”王利器注云：“老妇，先炊者。”《汉书.郊祀志上》“族人炊之属”注云：“先炊，古炊母之神也。”《庄子.达生篇》注：“灶神
文化创新比较研究 2019年3期2019-12-26
- 从《民主家庭》看新中国初期凤翔年画图像之变
家庭》是在旧历头灶神基础上的改造，以此张过渡性作品为切入点，展开新旧历头灶神图像比较，理清凤翔新年画图像改造策略：通过想象加工而成的形象以及反映封建落后思想的内容都在被改造之列，只有客观真实的，能反映新社会、新生活、新观念的形象才被表现在画面中。年画艺术在不同时代需求下，产生不同的形式变体，新媒体时代下年画更需要新形式的创造来推展延续。〔关键词〕凤翔；新年画；形式变体1949年9月29日新中国成立之初，党和政府通过了《中国人民政治协商会议共同纲领》对我国的
艺海 2019年6期2019-07-29
- 奇奇的小年夜
奇奇，我们一起送灶神爷爷回天 宫啦！”爷爷说。奇奇垂头丧气地走回屋里，只见灶神爷爷的神像前摆了好多好吃的，糖瓜、糕点、红糖粥……应有尽有。“让灶神爷爷多吃点儿，来年保佑奇奇考到全班第一名！”爷爷乐呵呵地把旧的灶神像从墙上撕下来，连同两匹脖子上系着红绳的纸马一同烧掉了。奇奇不想当第一名，只想早点儿见到爸爸妈妈。他一溜烟地跑回房间，把自己所有的糖果都摆在了祭台上。“灶神爷爷，我把我的糖果都送给您，请您让爸爸妈妈快点儿回家。”奇奇认真地许下这个愿望。到了晚上，爸
小星星·阅读100分(低年级) 2019年2期2019-04-22
- 成就斐然的黎明号小行星探测器
中两颗最大天体—灶神星和谷神星的面纱。下面就让我们一起来了解一下黎明号这位“传奇神探”吧！黎明号任务标志科学目标新颖随着科学技术的发展，人类越来越认识到探测和开发小行星的重要意义。例如：小行星是太阳系形成时残留下来的初始物质，探测小行星能深入了解太阳系的最初物质组成，更好地研究太阳系的形成和演化;可以勘探近地小行星丰富的潜在矿物资源，为未来采矿做准备;有利于研究、开发出防止近地小行星撞击地球的新方法和技术;小行星有丰富的水资源，所以可作为载人登陆火星的中转
知识就是力量 2019年4期2019-04-20
- 不说大年 说小年
该在第二天祭祀的灶神一并祭祀了。设供案，安神牌，放香烛供品，设燎炉、拜褥。按例用粘糖封住灶君嘴，再由皇帝亲自拈香，行九拜礼，迎接新年福禧。礼毕，皇后依次向各神位行礼。因为上行下效的缘故，从皇帝到王族、贝勒、各级官员，都开始在腊月二十三日祭祀灶神。北方的老百姓，一开始照旧在二十四日祭祀灶神，后来也被同化了。南方的老百姓，在很长一段时间，仍然在腊月二十四过小年。沿湖居住的老百姓，如鄱阳湖、洞庭湖边居住的人们，则承袭了水上船家的风俗习惯，在腊月二十五过小年。这就
旅游世界 2019年3期2019-02-26
- 从拜灶神到看《灶君》：越南灶神文化的张力
内容主要以越南拜灶神的传统习俗为蓝本，因此被命名为《灶君》；又因其表现形式和播出时间与我国中央电视台制作播出的春节联欢晚会类似，因此被称为越南版“春晚”。《灶君》从开播到现在已经历经16年，深受越南民众的喜爱。和我国央视春晚之于中国民众一样，《灶君》成为越南春节期间的“新民俗”，与拜灶神、贴对联等传统习俗一起构建越南春节的仪式感。YouTube上点击量反映了《灶君》受欢迎的程度：近五年里，点击量最高的《灶君2016》播放量达到2500多万次；2019年2月
文化与传播 2019年6期2019-01-09
- 灶神爷
灶台正中央有一幅灶神爷的画像，画像前方有一个小小的香炉和一张长方形的香案。冬天马上要来了，外面是呼呼的风声，吹得门窗吱呀作响。一只叫小甲的蟋蟀通过窗户的缝隙跳进了屋子里。他通体呈深褐色，身体瘦小，像一块会移动的泥点子。长长的触须垂落在地面，整个身体像拖不动那两根触须似的，显得有些笨拙。他圆圆的脑袋上嵌着一双黑黑的眼睛，因为疲惫，显得毫无光彩。小甲躲进灶台的一个角落，他本想来这里取暖，谁知，人去屋空，再没人生火做饭了。不过，灶台的角落还落有一些食物的残渣，虽
红领巾·成长 2018年7期2018-09-28
- 宝鸡民俗之祭灶、忌破五、禁剪刀、游百平
“祭灶”，即祭祀灶神。灶神被看作一家之主，就是只要灶神保佑，来年全家会有饭吃，有衣穿。以前，人们一年下来，能够丰衣足食就算是很有福气了。灶神的神位都被安放在锅台所依靠的灶房侧墙上，灶神的神像是女性模样，面容慈祥，和蔼；脚下一侧有只鸡、一侧有只狗。根据各家灶房门朝向的不同，狗和鸡的位置也不同。主要是按照“狗往外咬，鸡往里叫”原则安放。意思是祈求来年全家平安，副业兴旺。腊月二十三这天，每家要烙灶干粮，灶干粮的外形与烧饼相似，不同的是灶干粮在烙之前，人们会在干粮
生活文摘 2017年5期2018-01-22
- 越南灶神与土公之关系考
10018)越南灶神与土公之关系考张丽山(浙江理工大学外国语学院，杭州 310018)灶神与土地神是民间信仰中各司其职而又较普遍存在的神灵，而越南的灶神与原本为土地神的土公却混淆为一。从传统史料可知，中国的土地信仰很早已传入越南，其中的土公也传入已久。私家文书《范族家谱》与《秋祭吉忌仪》则明确显示迄至近代文献，土公仍与灶神相区别，为家宅土地性质的守护神。灶神与土公的混淆，一是根源于土地信仰“三位一体”的内在结构，一是由于近代汉族移民的涌入，以及越南汉字的废
浙江理工大学学报(社会科学版) 2017年5期2017-11-07
- 祭灶的民俗心理与国民性
的出现，才出现了灶神，后来又人格化，纳入了道教的神灵谱系，民间纸马上印的灶神，是慈眉善目邻家老伯形象。后来虽然印刷质量不甚清楚，但挡不住百姓一样虔诚祭祀他。《释名》：“灶。造也，创食物也。”灶神的职责就是执掌灶火，管理饮食，后来扩大为考察人间善恶，以降福祸。所以，百姓对灶神是极其敬畏爱戴的。数千年历史的祭灶民俗祭灶在中国有几千年历史了。汉时相传阴子方腊月做饭，见灶神现形，他家里贫穷，只有黄羊一只，阴子方于是用黄羊祭祀，后来阴子方富裕起来，民间俗信其祭灶虔诚
南风窗 2017年3期2017-04-20
- “剪”出来的中国梦
玉华手里拿着一幅灶神的剪纸说，“小时候看着大人（母亲）绞纸，就爱得不行，从八九岁开始，就悄悄的绞开了。尤其是灶神，打小就记得这副对联。”“灶神又叫灶王爷、灶君、司命菩薩或灶君司命。咱们汉族民间传说灶神，在每年的腊月二十三晚上，上天开会，陈报这家的善恶，除夕日返回人间。所以才有了‘上天言好事，下界保平安的说法。”宋玉华轻轻地把剪纸平铺在炕上，接着说。“绞灶神不同于绞其它普通的图案，因为汉族民间祭祀灶神的说道挺远久的。魏晋以后，灶神有了姓名。隋朝杜台卿《玉烛宝
鹿鸣 2017年4期2017-04-14
- “送灶”与“接天”
“接天”●丰国需灶神在杭州民间俗称“灶家菩萨”。旧时老百姓认为，灶家菩萨是一份人家的当家菩萨，民以食为天，灶家菩萨掌管一份人家的饮食；灶家菩萨在家中还司掌这份人家的命运，赐予这户人家生活上的便利，保佑一家人老小的平安。除此之外，据民间传说，灶家菩萨还是天上的玉皇大帝派到人间来考察每一户人家是善还是恶的官员，他负责监察善恶。所以，百姓对灶家菩萨笃信虔诚，家家都把他供奉在灶头上。民间相传，腊月廿三是灶家菩萨上天向玉皇大帝禀报一家人这一年来所作所为的日子，所以家
山海经 2017年1期2017-04-11
- 顾炎武谈奥灶
处焉’。”早期的灶神，产生于人们对火的自然崇拜。随着时代变迁，灶神渐渐地人格化，并赋予新的功能。上古祭祀五神之一灶神时，时在奥——即房屋的西南隅。这里最隐秘，也是尊者的所在。祭祀时，立尸以代死者受祭。迎尸，指的是迎接象征死者神灵而受祭的人。那么，“媚奥”又该作何解释呢？早在春秋时期，民间就流传一句“与其媚于奥，宁媚于灶”的俗谚。孔子在向他的弟子解释人们“媚于灶”的原因时说：“不然，获罪于天，无所祷也。”（见《论语·八佾》）如果不讨好灶神，他会向上天告你的恶
苏州杂志 2017年5期2017-02-14
- 祭灶习俗与馆藏灶神木雕造像
当重视。五神中的灶神，也称灶君，民间俗称为灶王爷，原是司饮食之神，到了晋代被赋予了监察人间善恶的职能，于是又列为司命之神。一、祭灶习俗的产生及发展原始人类对火的认识和利用极大地推进了人类文明的发展，他们利用火来驱赶野兽，烹饪食物，自此便有了对火的崇拜。文献记载人们将远古时期的炎帝或黄帝或祝融敬为灶神，由此可见，祭灶习俗有着悠久的传统。虽然我们现已无法探究民间祭灶习俗产生的具体时间及最初的祭拜形式，但是目前发现最早的关于官方祭灶习俗的文字记载是在西周成王时期
文物天地 2016年5期2017-01-07
- 神仙亦有草根族
不扣的草根神仙。灶神代言神：先炊、炎帝、黎（或作苏吉利）、张立德、宋无忌以及红壳小蟑螂神职：柴米油盐酱醋茶，督察善恶兼八卦推介理由：民以食为天，吃饭乃人生大事，所以炊事之神很重要。灶神又称灶君、灶王爷、灶公灶母、东厨司命、灶净菩萨等，是中国民间信仰最普遍的神■。据记载，早在先秦时期，祭灶习俗已经流行，主要是为了感谢和颂扬灶神的功德。《礼记·祭法》中“王为群姓立七祀”，即有一祀为“灶”，而庶士、庶人立一祀，“或立户，或立灶”。关于灶神的登神之路，官方和民间都
视野 2016年24期2016-12-09
- 我们园的春节民俗文化系列活动
氛围。活动三、祭灶神祭灶神又称送灶神，是一项在我国民间流传很广泛的春节传统习俗。相传，每年十二月二十三日晚，灶神上天汇报人们的生活，除夕日返回人间。祭灶习俗寄托了人们祛邪、避灾、祈福的美好愿望。在“祭灶神”春节习俗活动中，我们通过①听灶神故事——土灶的灶眼里都供着一个神仙，每年过年的时候灶神就飞到天上去，向上天汇报人们所做的好事。所以，人们要用甜甜的糖果、糕点祭点灶神，让灶神说的都是好话。过完年，人们又要接灶神回到土灶上，保护一家人生活和谐美满；②设计灶神
儿童与健康(幼儿教师参考) 2016年1期2016-05-24
- 祭灶神
童谨袤祭灶又叫送灶神、送灶王，在老家陕南一带，影响很大、流传极广。我家祭灶神都是由母亲一人操持，从不让父亲插手。腊月二十三这天，她起个大早，把屋前屋后打扫得干干净净，还再三叮嘱家里人不要说脏话、打架、做错事。祭灶神时灶馍是必不可少的供品，吃过早饭，母亲就忙着蒸灶馍、准备糖果之类的供品。祭灶神时，母亲神情庄重、虔诚地走进厨房，找出两个小碟子倒上清油，寻五根火柴棍，用棉花裹着，斜放在碟里点燃，名为五花灯。接着摆上灶馍、糖果、茶酒、清水、点心等供品，然后在锅内放
作文周刊(综合版) 2016年10期2016-05-09
- 锅灶情结
受万家灶火供奉的灶神，在春节这一天要上天去向玉皇大帝呈报人间万民的情况，所以，人间百姓总是不忘向灶神诉说心愿，希望灶神把这种愿望带上天去，告之天上各路神仙，以求来年能获得神灵的庇佑。于是，在每年过年时，总不忘祭灶仪式，而且也把这种仪式搞得很隆重。对我来说，像是与身俱来一样，自从有了认知，就有了关于灶神的记忆。每年春节一到，我便怀着对灶神的无比敬畏之心，与父辈们一起庄重地祭天、祭灶神。那陈放灶神的橱格两边，写有“上天呈好事，下地保平安”的红字幅，格外醒目，伴
幸福家庭 2016年5期2016-04-03
- 闽人祭灶大不同
，农历七月廿四是灶神生日，到了那天，家家户户都会煮肉饭给灶神庆生。民谚说：“三番谢灶，胜做一坛醮。”可见祭灶是很重要的民俗活动。旧时，福建人对祭灶这件事很重视，不仅腊月廿三祭，有些地方在六月的初四、十四、廿四也祭，还有的在四月、五月或八月初三（灶王爷生日）、腊月初八祭。一些虔诚的信徒，甚至每逢初一、十五都要烧香祭拜一番。到了唐宋以后，祭灶的日子就多集中在腊月廿三、廿四了。祭灶要有贡品，不同的贡品，寓意也不一样。常见的灶糖用麦芽糖做成，意思是灶公吃了粘牙，就
福建人 2016年1期2016-02-27
- 灶神、财神与门神
苏醒晚饭过后，灶神就舒舒服服地躺到摇椅里，吧嗒吧嗒抽起了纸烟。这时从灶眼往里看，就会看到纸烟的红点一闪一闪。灶婆见了，白了他一眼，说：“到了这个时候，你还有心情抽烟呀？”灶神呵呵一笑说：“看你这个不高兴样，好像出了天大的事。莫不是灶台要被 扒了？”灶婆听了把眉一扬：“呵！这次你总算算准了一回，这个灶台又要被扒掉了。今儿上午这户人家做饭时，我听他们说的，要盖新房子，不再用老灶了。”灶神一听，顿时没了抽烟的心思，皱起了两道白眉毛：“唉！这些年，用老灶的人家越来
小星星·阅读100分(高年级) 2016年1期2016-01-29
- 此是人间祭灶时
】孙纬《献寿诗》灶神，也称灶君（《战国策·赵策三》），唐以来民间又称之为灶王（唐李廓《镜听词》：“匣中取镜辞灶王，罗衣掩尽明月光。”），是中国民间信仰最普遍的神，上自天子，下至庶民，家家户户都要供奉。岁末腊月祭灶的习俗，尤为人熟知，它是中国人传统的生活方式不可或缺的一部分。一、灶神的来源灶是烹饪食物的专门场所。东汉许慎《说文解字》曰：“灶，炊灶也。”清段玉裁注：“炊者，爨也；灶者，炊爨之处也。”即，烧火做饭的地方叫灶。东汉刘熙《释名·释宫室》说：“灶，造也
文史杂志 2016年1期2016-01-09
- 神
god, or 灶神 (zàoshén), whose duties are to ward off evil and to record the deeds of the family. Of course, practical as the Chinese people are, their most worshiped deity is probably the god of wealth, or财神 (cáishén). He is often r
汉语世界 2015年1期2015-12-28
- 美国“黎明”小行星探测器抵达谷神星
最大的两颗星体—灶神星（V e s t a）和谷神星（Ceres），研究其质量、形状、体积、引力场和自旋状态等，考察其内部结构并进行对比研究，以揭示太阳系开始形成时的条件和演变过程。“黎明”任务要解决以下三个科学问题：①捕获太阳系起源时的最初时刻，使我们能够研究太阳系物体形成的条件；②确定形成类地行星的元素的特性，增进我们对类地行星形成过程的理解；③对比两颗有着不同演变路径的小星体的形成和演变情况，从而使我们理解造成这种演变的因素。工程目标“黎明”探测器是
国际太空 2015年3期2015-12-26
- “黎明”号的探秘之旅
智神星、婚神星和灶神星。这些星的个头都不大，因此被归为小行星。后来人们又将谷神星从小行星中划分出来，将它和冥王星列为一类，成为矮行星了。随着在火星和木星轨道之间发现了越来越多的岩石状小天体，天文学家意识到那里是一个小行星的密集区域，于是就称那个地方为小行星带。那里的天体没能长成大行星，它们只能作为小行星而存在，所以说，那些小行星其实是大行星的“半成品”。如此看来，小行星带便是一个保留了早期太阳系信息的绝好场所，探测小行星带中两颗典型的天体——灶神星和谷神星
百科知识 2015年12期2015-09-10
- 当黎明号遇上谷神星
年7月首先进入了灶神星轨道，对其展开了14个月的探测，采集了关于灶神星的珍贵数据和图像；然后，又飞往谷神星进行探测。谷神星是颗什么样的行星？这件事对于人类有什么重要的意义？谷神星的奥秘在火星和木星轨道间有一片小行星密集的区域，被称为太阳系的小行星带。天文学家估计，这里约有50万颗种类各异的小行星。灶神星、谷神星、智神星和婚神星被称为小行星带的“四大金刚”。灶神星和谷神星都大约形成于45亿年前，即太阳系早期，由于木星的强大引力作用而演化迟缓。研究人员希望用黎
知识就是力量 2015年2期2015-09-10
- 谷神星，“黎明”号来看你了
后对两个天体，即灶神星和谷神星进行环绕探测的无人航天器。数量庞大的小行星灶神星和谷神星都位于小行星带内。小行星绝大多数分布在火星与木星轨道之间，平均距离太阳4.14亿公里，被称为小行星带。此外, 有些小行星穿越大行星轨道绕太阳公转，其中有的还到达地球附近，就被称为近地小行星。小行星也是太阳系家族中绕日运转的一类成员，只是体积特小而已。小行星带估计由数十万颗小行星汇集而成，至今人们已经发现并命名的小行星已达120437颗之多。小行星堪称太阳系的活化石，探测小
军事文摘 2015年24期2015-06-27
- 有一只蹄髈叫老桑
淡淡的霉味。一张灶神像挂在壁上，颜色已经变成土黄，眼睛却还有神。花椒师傅走到哪儿，他的眼睛仿佛就转到哪儿。花椒师傅擎着油灯，目光一一抚过他的财富：朱漆台面、黑油条凳、一筐筐瓷器、一套套铜铁家什……“唉。”花椒师傅轻叹一声，惆怅，微微带着心痛，“明天六桌席面，全要木头蹄髈，什么世道哟……”停了一会儿，花椒师傅擎着灯出去了。门被轻轻带上，库房里暗下来，只剩下不会说话的老灶神，守着一屋子旧家什。2子夜，整个豆酱镇都睡着了。老灶神从画像上走下来。老灶神跟花椒师傅一
少年文艺（1953） 2015年4期2015-05-05
- 为什么要探测谷神星？
的第一个目标，是灶神星。灶神星是小行星带中质量仅次于谷神星的天体，其直径有525千米。在“黎明号”抵达那里之前，灶神星只是哈勃太空望远镜中一个模糊的天体。2011年5月，“黎明号”抵达灶神星附近，开始了为期一年多的探测。探测的结果之一，是确认了灶神星与地球上某些陨石之间的关联。从以往的照片看，灶神星的整个南极是一个巨大的陨石坑；而在地球上，科学家发现有三类陨石的成分很可能与灶神星的成分一致。“黎明号”的近距离探测证实了三种陨石与灶神星的关联：这些陨石很可能
南方周末 2015-03-192015-03-19
- 从灶神星飞往谷神星
编译 谢 懿从灶神星飞往谷神星□ 编译 谢 懿图片来自Wikipedia曾环绕灶神星的曙光探测器正在飞向谷神星。这两颗天体可能代表着太空碎石和宜居行星之间缺失的环节。一开始，太阳系只是太阳星云——一个由气体和尘埃组成的坍缩物质盘，在围绕其中心转动。在这个星云中，粒子随机相互撞击并粘合在一起。之后，这一碰撞过程会继续，就像滚雪球一样越长越大。随着它们的生长，它们的引力也会增大。当它们的尺寸到达千米大小时，就会变成“星子”。星子会吸引周边的物质向它们靠拢。这
天文爱好者 2014年4期2014-04-15
- 掸尘过年
荣农历腊月廿三送灶神爷上天后，家家户户开始掸尘迎新年了。扫地抹桌，每天都在做的事，为什么过年还要来一次大扫除呢？说起来还有个传说。富春江北岸的许家沙村，最西边那户人家有三个儿子。大儿子、二儿子都娶了媳妇，小儿子许根孝也已二十出头，是个正直善良又勤劳的小伙子。冬日的一天上午，他到山上砍柴，远远看到江边大路上有个货郎放下担子，看四周无人，便将放钱的褡裢解下，随手往地上一放，跪在江边的一块大石头上，低下头，屁股朝天，“咕咚咕咚”地喝起江水来。就在这时，有一个人轻
民间文学 2014年1期2014-02-21
- 从观念到叙事:古代小说中的“灶下灵异”考论
然受到了自古以来灶神(鬼)观念的深刻影响。一般来说，作为民俗形态的文化观念往往先行生成，而文学作品后出，相关叙事成为观念的沉淀与遗存。我们发现，在灶神(鬼)观念不断演变的同时，有关故事内容也不断被扩展与丰富，出现了灶鬼作祟、灶器夜谈、灶下通灵等各具特色的题材类型。至于唐代，“灶器夜谈”发展为颇具代表性的小说文本《元无有》，成为小说史中世代累积、敷衍成篇的典型个案。本文拟通过对相关叙述的勾稽梳理，一方面探讨灶神(鬼)等相关文化观念的发展演变，另一方面注重这些
浙江师范大学学报（社会科学版） 2014年4期2014-02-05
- 奇特的小行星——灶神星
第四颗小行星——灶神星(Vesta)。随后，越来越多的小行星被发现，大多运行于火星和木星轨道之间的“小行星主带”上，估计可能有百万颗，但总质量仅约为月球质量的 4%。其中最大的谷神星约占总质量的1/3，其次是灶神星占9%，再次是智神星占7%，但智神星(直径为 545 km)略大于灶神星(直径为525 km)。图 1 哈勃空间望远镜所摄灶神星(左上)、谷神星(左下)跟月球(右)的实际大小对比轨道特性(半长径、偏心率和倾角)相近的小行星构成小行星族，以族中最大
自然杂志 2013年3期2013-09-15
- 凌霄殿
，认为，请下界的灶神来当中间人，负责双方的协商，想必最为合适。灶神受了命，一路风风火火地从下界直奔凌霄殿而来。玉帝面色和悦，先是一阵寒暄，随即道明了这其中的曲折。“不知道这广寒宫准备当多少钱？”灶神问。“一千万。”玉帝答道。灶神一惊，道：“这一大笔钱，不知道下界一时拿不拿得出？”玉帝笑了笑道：“你有所不知啊，如今，官员卖地，开发商盖房，房价都翻了几番了，这水涨船高的，地价能少的了？你别看这一千万多，仔细算起来，还不抵几百平米的地价。”灶神凝神想了想，觉得这
杂文选刊 2013年11期2013-05-14
- 重返破晓时刻——“黎明”号的旅程
智神星、婚神星、灶神星以及众多更小的天体陆续在这个区域被发现。于是人们明白了：被提丢斯预言的这个位置上，并没有像火星或者地球这样的行星，只有不计其数的小天体组成的“碎石块”区域——小行星带。“黎明”号的飞行路线图寻找失落的太阳系——“黎明”计划“黎明”号的等离子推进器人们朝思暮想的行星，就这样化为泡影。预言中的那个行星去了哪儿？这些小石块又是从何处而来？会不会来自于一个大个子行星的爆炸碎裂？还是在太阳系形成之初，这里就没有形成行星？神秘的小行星带给人们留下
太空探索 2012年8期2012-05-16
- 黎明号探测器揭开灶神星“面纱”
对巨型小行星——灶神星的地貌特征以及它与太阳系行星的关系等有了新认识。灶神星直径约为525km，是太阳系小行星带中质量第二大的天体。在过去两个世纪中，科学家通过地面以及太空望远镜拍摄了灶神星大量图片，但对其详细状况却知之甚少。最新数据显示，灶神星形成于约45．6亿年前，是目前已知唯一经历过太阳系早期岁月的小行星；它具有以铁元素为主要成分、半径为110km的内核；表面一些陨坑形成于非常陡峭的斜坡上，滑坡情况可能比较频繁。数据还显示，地球上发现的一组独特陨星确
卫星与网络 2012年5期2012-02-21
- “黎明”号：太阳系侦探
7月抵达了小行星灶神星。关于太阳系行星的形成它会告诉我们些什么呢？黎明小行星探测器是美国航宇局与众不同的一个探测器。它的名字并非源于一系列单词的缩写，而是寄托着科学家对它的希望——找到太阳系形成的关键线索。它会对灶神星进行为期1年的勘测，研究它的构成和结构。“黎明”还会告诉我们太阳系极早期会是什么样子而我们又来自何方。灶神星并不是被无人探测器造访的第一颗小行星。2010年7月，罗塞塔探测器飞掠了司琴星。司琴星是目前被访问过的相对较大的小行星，直径大约100
太空探索 2011年10期2011-07-13
- 送灶与接灶
的老头像，那就是灶神，俗称灶王爷。两旁还有一副对联：“上天言好事，下界保平安。”灶神起源于上古时候，那时家家都要祭祀五位家堂神，就是门神、井神、厕神、中霤（屋檐）神、灶神，称为“五祀”，以求神灵保护家宅平安。年代久远，其中三位神已被人们淡忘，门神像也大多用春联来代替，只有祭灶流传到现在。相传灶神是玉皇大帝的“特派员”，常年监视这户人家的行事举动。每年腊月二十三要去向玉皇大帝汇报，因此这天要祭灶，也叫送灶，送他上天。人们对这位灶王爷既有点畏惧，也有点讨厌，还
作文周刊·小学五年级版 2009年4期2009-04-10