古意

  • 从“古意”到“会意”
    孙岚关键词:古意提取 会意诠释 运动式教学法 木趣设计与制作 创新教学一、教学背景与课程设置传统文化故事(如中国民间故事、神话故事、成语故事、动画故事等)是我国文化艺术的瑰宝,每个故事包含深厚的文化内涵和哲理意蕴,中国传统文化的传承与发展是一线设计教育工作者的责任与义务,而关于传统文化故事的诠释与再创作对我国传统文化传承发展有着重要的实践意义。木,这一材料具有相比于其他新型材料有其独特性,中国人难以割舍的木质情缘渐渐决定了木在材料中不可撼动的地位。因在

    设计 2022年19期2022-11-08

  • 赵孟頫“古意”说初探
    热点,其提出的“古意”说经过国内外许多位学者全方位的解析。本文在前人研究基础上梳理“古意”形成的直接与间接原因,在众说纷纭之中试图回归到“古意”纯粹的状态,结合赵孟頫的绘画实践梳理出“古意”说的本质。关键词:赵孟頫;古意;本质一、“古意”说的提出赵孟頫作为元初文人,诗书画艺无不绝,其提出的理论主张引起了当时和之后百年画坛的讨论。最为人熟知的莫过于“古意”说,其说通常认为出于下面这一段文字:“作画贵有古意,若无古意,虽工无益。今人但知用笔纤细,傅色浓艳,便自

    南腔北调 2022年10期2022-05-30

  • 赵孟頫《幼舆丘壑图》中的“古意”探析
    頫提出“作画贵有古意”,以尊崇古意来革新画坛的不正之風,以期回到传统绘画的中和、雅正之美。《幼舆丘壑图》是他进行古意探索的早期作品之一,在场景构图中,采用中景构图;在笔墨上,他提倡“以书入画”将书法的笔意优势融入到绘画中;在色彩运用上,追求秀润淡彩的设色,使得画面增添温润古意,可以从此画的色彩中遥忆到晋唐绘画的简逸、高古之美。赵孟頫的“古意”之说,使绘画从重视写实向重视写意转变,促进了文人画的进步和发展。【关键词】赵孟頫;幼舆丘壑图;古意;师法造化赵孟頫是

    美术界 2022年5期2022-05-26

  • 浅析元代文人画
    求简净空灵、富有古意的意境,注重主观情感的表达。画家们以情驱笔,以书画自娱,充分彰显了绘画的自娱性功能。关键词:元代;文人画;笔墨意趣;以书入画;古意;自娱性一、山水画元初山水画家以赵孟頫、钱选、高克恭为代表,他们在传统基础上又推陈出新。赵孟頫,南方文人画坛领袖人物,是一位全能型画家,工笔、写意、设色、水墨也无一不精且画风多变。不仅如此,他在绘画理论方面也有着颇为重要的影响:一是“古意”说。典型代表作品《幼虞丘壑图》,鉴于晋唐山水,运用勾填的传统手法,设色

    锦绣·上旬刊 2022年2期2022-05-16

  • 赵孟頫“古意”源起探析
    要:赵孟頫标榜“古意”,崇尚“复古”的书画艺术主张,这离不开他对当时创作语境的反思和自身审美趣味的融合。作为促成宋元艺术风格转变的重要思想观点之一,赵孟頫的“古意”说不仅成为元初文人画信奉的宗旨,更具有遍及明清士人书画取法的深远影响。赵孟頫的“古意”说提出后,文人画趣味与格调由此建构,为后世确立了师法对象范围。从赵孟頫的师法路径和实践探索入手,探究其“作画贵有古意”之说形成源起。关键词:赵孟頫;古意;文人画一、北上经历的观念反思“古意”作为一个品评绘画作品

    大观 2022年3期2022-04-27

  • 云门张岩山水画作品借古喻今
    昂云:“作画贵有古意,若无古意,虽工无益。”画画的重要之处在于古意,如果缺少古意,画得再工整也无济于事。接着赵氏又说:“吾所作画,似乎简率,然识者知其近古,故以为佳。此可谓知者道,不为不知者说也。”由此可見,赵松雪所谓的古意,主要是指“ 简率” 二字。古意,并非旧气,也不是时间上的概念。在创作山水画时,以传统的笔墨载体和审美范畴, 去体现古意, 但往往使我们的作品空具古人躯壳,表象上空有其古意,并且单一简单地认为像古才能意古,这是作品产生旧气的一个原因。其

    书画艺术 2021年6期2021-08-25

  • 赵孟頫“古意论”思想内涵及中国画创作的影响
    、逸致的态度,将古意论的思想融入到书画创作中。赵孟頫的“古意论”让元代书画创作回归本质,借用古人质朴的思想,构建简淡的书画风格,摒弃着色艳丽、笔法繁琐的形式主义风格,提倡返璞归真、写实的书画态度,用朴实无华的方式抒发创作者自身的真实情感。一、赵孟頫“古意论”思想“古意论”之古意为前人的思想、经验,历代论古皆有质、朴、素、拙、实、静、简等特点。可以看出古人对事、对物追求质朴和逸致,注重思想、情感的表达,在书画创作方面表现得尤为明显。书画创作前通过立意进行整体

    魅力中国 2021年21期2021-08-07

  • 古风歌词“古意”的审美征兆探微
    键词:古风歌词 古意反思性判断力 时间性 死亡叙事随着最初作为“亚文化”产品的古风歌曲不断出圈,关于“古风”的讨论日益复杂,无论如何,这个在各大音乐平台中都占有一席之地的音乐部类已然不可忽视。笔者认为用时间范畴的“古”解读“古风”尚不能描述它的核心内涵,而通过“古意”这一范畴进行描述则能较好地把握古风歌词的审美特征。一.分析进路下对古风歌词“古意”的尝试描述与历史上的经典音乐风格相比,“古风”的意涵并未凝固,而是处于生成进程中。相比纠结于能否给它下一个相对

    文学教育 2021年6期2021-07-16

  • 简谈赵孟頫“古意”理论的内涵和社会实践
    院一、赵孟頫的“古意”内涵(一)“古意”论的阐释赵孟頫提出的“作画贵有古意”,其不是从字面上理解的那样,以古人技法为标准,这个“古”指的是宋朝之前的绘画传统。他认为在魏晋和唐朝时期的绘画书法作品中包含着传统精神,值得借鉴和学习,南宋之后的书画过于写实,缺少意境和个性,所以他要改革。“古意”中的“意”是意趣、意境,不同的人才会有不同的意趣,不同的意趣也会产生不同的意境。在书画中要将个人的主观思想融入作品中,作品才有个性[1]。赵孟頫在《清河书画舫》中提道:“

    艺术家 2020年5期2020-12-07

  • 当代语境下中国画“古意”精神新探
    的影响,传统的“古意”精神受到了时代文化的冲击。文章从中国传统绘画精神的来源、近现代中国画的探索与创新以及当代语境下的新探索三个方面分析中国画的故与新,结合艺术家的探索实践去分析传统精神对当代中国画发展的影响。关键词:探索  创新  古意  精神中图分类号:J205                    文献标识码:A                    文章编号:1008-3359(2020)17-0031-03在美术界不乏有书画家探讨“常与变、故与新

    艺术评鉴 2020年17期2020-10-12

  • 古风歌曲之“古意
    】古风歌曲;歌词古意;音乐古意【中图分类号】J60                               【文献标识碼】A古风歌曲是传播及流行于网络的新兴流行音乐类型,来源于对以《仙剑奇侠传》为代表的网络游戏配乐的填词,歌曲的清新古韵之风打破了人们对网络音乐一贯低俗的看法,越来越多的青少年开始在网络上关注古风音乐的发展,古风音乐逐渐成为近几年十分热门的乐种。并且在学界也有多人关注到古风音乐的产生、发展及流行,以及古风音乐的发展对当代有重要影响,于是对

    北方音乐 2019年21期2019-12-13

  • 汉代隶书形质层面的“古意”表现
    注对象,分析其“古意”在形质层面的主要表现。另外,与清代隶书进行比较,分析汉代隶书的“古意”产生的条件及原因。关键词:汉代隶书;形质;古意一、文字承载物对“古意”的影响汉代隶书形质层面对“古意”的影响之一是文字承载物不同。汉代隶书以碑刻为主体,其材质为石料。汉代石碑盛行,一方面相较清代来说其造纸工艺处于起步阶段,纸张的性价比相对较高,这与其普及度也是成正比的。更重要的是纸张尺幅小,承载文字内容相应减少。另一方面,汉代树碑之风仍然延续前朝,与纸张相比,石碑质

    美与时代·美术学刊 2019年10期2019-12-05

  • 浅谈宋元时期青绿山水画的设色技法
    设色技法;色彩;古意1 宋元时期的青绿山水宋代初年,山水画的发展达到了一个高峰时期,众多山水画大家出现。前期水墨山水画占主导地位,后来人们的要求和画家的兴趣逐渐对色彩的富丽堂皇又产生好奇心,随之在写实的水墨山水画的基础上,开始重新探求隋唐时的青绿山水画。宋代时期的青绿山水画是在隋唐基础上,学习五代宋代初期的水墨山水画,在此基础着石色,而山石多用皴法表现,用笔灵活多变,用色大胆。元代时期文人画的兴起,众多文人画家以青绿山水更多表达自己的内心世界。当时在宋元有

    艺术科技 2019年7期2019-07-24

  • 草有古意
    诗,容易让人心生古意。远芳侵古道,晴翠接荒城。晴日里,碧绿的野草侵占了伸向远方的古老道路,一直连接到远方那座荒废了的城池。青草漫漫,古道绵延,荒城颓圮,新鲜而有古意。离离原上草,一岁一枯荣。于枯荣之间,原上草已离离,草青了,黄了,黄了,又青了,轮回更迭,是藏在时光深处的沉沉古意。秋天,水稻收割脱粒后,稻草被捆扎成一个一个的草把。捆好草把,用手拎起,轻轻一旋,往下一墩,草把散开,立在田里,在阳光里等着晒干。此时,远村静卧,秋水瘦白,草把枯黄,苍茫天地间,田野

    思维与智慧·上半月 2019年1期2019-03-06

  • 古意新象—二零一九青年艺术家水墨邀请展
    古意新象”这一展览项目,是炎黄艺术馆发起并主办,面向青年艺术家的邀请展,至今已举办三届。参展艺术家大都活跃于当代青年画坛,他们立足对中国画的研究与实践,并在现当代艺术领域具有开拓精神—这也是“古意新象”这一主题的体现。中国画家向来追求“古意”,而对古意的追求,并非一味的“泥古不化”,而是在对传统绘画(也包含传统文化的更多领域)研究的基础上,通过反复实践,而生成新的语言,新的手法,试图运用(而不是单纯的应用或抄用)到个人的创作中。在这个过程中,个人的创作虽

    艺术品 2019年1期2019-01-15

  • 浅谈陶刻作品的古意
    来谈谈陶刻作品的古意。图1 素影水仙盆首先,书法中的古意是一种风范,是一种典则,书法是有审美定式的,没有这种规则性作基础,无法谈及出新。陶刻同样如此,落笔下刀之间会有某种规定性的东西,这种东西来自传统的提炼,是对书法和绘画的几千年传统的提炼,是对陶刻数百年的传统提炼,是欣赏陶刻作品的人潜意识中的一种规则。其次,这种古意是指一种古雅的气息,经过历史洗礼后的悠远感和厚重感,一种非常深远、非常醇厚的气息。如碑刻刚刻出来可能不“古”,但是经过几千年风雨洗礼,自然会

    江苏陶瓷 2018年6期2019-01-05

  • 赵孟頫书画主张研究
    源”,追求晋人“古意”的。他对后世绘画与书法的发展起到了十分重要的作用,就其艺术观点做一个简要的归纳和阐述。关键词:赵孟頫;古意;书画同源;后世影响一、赵孟頫的生平赵孟頫,元初著名书法家、画家、诗人,字子昂,号松雪道人。出身宋朝宗室,是宋太祖赵匡胤十一世孙、秦王赵德芳嫡派子孙。他博学睿智,满腹经纶,专工书法,精于绘艺,擅长金石,通晓律吕,能鉴赏。赵孟頫在文学、音乐等方面均有较好的修养,其中以书法和绘画所取得的成就最高,开创元初新画风,被称为“元人冠冕”。其

    美与时代·美术学刊 2018年8期2018-11-23

  • 论南朝古意诗的题材类型及其诗史价值
    诗坛出现一类以“古意”为题的诗歌。至齐梁,古意诗的创作颇为风靡。有古意诗存世的诗人有沈约、萧衍、吴均等十四位,共计作品数量近三十首,其中吴均、何子朗、王枢等人的古意诗属于应和之作,可见当时的创作者与作品数量应不止此数,说明以“古意”为题在南朝诗坛是一个颇为重要的创作现象。这一创作现象已受到学界的关注,如葛晓音先生强调古意诗由晋宋拟古诗发展而来,而更多反映的是齐梁新体诗的趣味(94—95);钱志熙先生则指出古意诗具有客观言情的特征,与同时代的拟古、效古、拟乐

    文艺理论研究 2018年2期2018-11-12

  • 20世纪80年代以来对《长安古意》的鉴赏述评
    关于卢照邻《长安古意》的鉴赏和研究中都提到,《长安古意》是一首都市诗。从20世纪80年代以来,人们对《长安古意》的文学成就都是认可的。前人对《长安古意》分析的角度主要为生活描绘、艺术特点、结构划分和主题思想。即使在一些大的角度上,前人研究并不多,但是在结构划分和主题思想方面还是有一些争议。这里把前六十句划为场景描写部分,剩下部分为作者议论部分。本文将从上述这几个角度对20世纪80年代至今这几十年中对《长安古意》的鉴赏研究做一个梳理,并在此基础上提出自己的观

    大众文艺 2018年4期2018-01-28

  • 从赵孟頫的“古意”论看临摹
    摘要:赵孟頫“古意论”影响是巨大的,不仅是对整个元代画坛形成了新的时代风气,对以后的明清画坛,乃至现在,仍是很好的借鉴。临摹是学习中国画的主要课程之一,能够更直接获取前人成果,规避弯路。在临摹中学习中国画,以古人为师,最终实现的是创作方式的完备和自我的成长。关键词:赵孟頫 “古意”论 临摹一、赵孟頫“古意”论赵孟頫“古意”在本质上追求质朴的意境和品格,“古”指的是传统绘画精神的实质,是承接前人的精神,这里的古还是北宋以上的古,是“托古改制”的高古、逸品的品

    参花(上) 2018年1期2018-01-07

  • 赵孟頫的“古意”论及影响
    提出了“作画贵有古意,若无古意,虽工无益”的理论,即“古意”论。不难看出,赵孟頫在绘画创作上提倡“复古”,有人认为“复古”就是原封不动地将古人的绘画方法照搬下来,也有人认为赵孟頫所谓的“复古”就是在古人的基础上进行创新,而不是一味地去追求重现。那么到底何为“复古”,到底要复什么“古”,以及赵孟頫的“古意论”到底对后代画家们产生了哪些影响?文章将对此问题进行更深一步的阐述。关键词:赵孟頫;复古;古意一、“古意”论形成的背景及原因儒家思想在中国文化中有着重要的

    美与时代·美术学刊 2017年10期2017-12-03

  • 古意”是引领戏曲理论的审美理想
    古意”是引领戏曲理论的审美理想傅涓在《书屋》2017年第1期撰文认为,不同时代的人们所要表达的情致意趣不同,所要求的制曲法度也变幻不定。“古意”说以古人尚情重真的制曲理念引领曲作意趣的呈现,这正好使得戏曲葆有其本体特质。在拯救曲体的种种弊病方面,“古意”似乎是可以随物赋形的,其内涵常说常新。“古意”涵括了生新自然,尚情重真,化俗为雅,变古为今的审美内涵。处理好古今之关系,表现与时共生、雅俗共赏的情致意趣,是戏曲保持其本体特征的秘诀所在。可以说,“古意”基

    中国文艺评论 2017年4期2017-11-13

  • 浅析白蕉行书中的古意
    书;钟繇;二王;古意中图分类号:J292.1 文献标识码:A 文章编号:1005-5312(2017)24-0088-01一、浅述白蕉其人白蕉(1907-1969年),姓何,名馥,笔名白蕉,别署云间、复翁等,自少便喜书画,为人重德轻利,尝言“德成而上,艺成而下”虽一生清贫,然常“于黑墨白米之间每相为短长”。曾主编《人文月刊》,著有《云间言艺录》、《书法十讲》等。沙孟海曾评其书“行草相间,寝馈山阴,深见功夫。造次颠沛,驰不失范。三百年来能为此者,寥寥数人”,

    文艺生活·下旬刊 2017年8期2017-09-22

  • 走近德古意特出版社
    家中型出版社,德古意特的特色与优势在于出版质量和服务。两百多年来,德古意特只选择对于学术界最有价值的内容。德古意特出版社(Walter De Gruyter)成立于1749年,总部位于柏林,是一家涵盖人文社科及科技医学的综合性学术出版社。德古意特出版社每年出版1300余种新书,750余种同行评审期刊,及40多个专题数据库,在学术界具有重要影响。历史悠久,专注学术德古意特出版社拥有260多年的悠久历史, 其源头可追溯至1749年,普鲁士的弗雷德里克二世授权柏

    出版人 2017年8期2017-08-16

  • 论“作画贵有古意”的当代意义
    0)论“作画贵有古意”的当代意义华 蕾 (浙江师范大学 321000)历史是不能割断的。正如创新和传统一样,它们是两朵永开不败的并蒂莲。在昨天是创新的东西,在今天便成为传统。那么蕴存在传统里可贵的“古意”,既有它的形式,也有它的精神可供后人借鉴,而且时间越久越令人回味无穷和撩人神往。本文就作画贵有古意的当代意义,抒发了中国画崇古的情结。中国画;古意;欣赏;创作;当代意义“古意”是发端于南北朝时代人物品藻的一个艺术思潮,“古意”一词,也散见于南北朝的文学和画

    大众文艺 2017年14期2017-07-13

  • 10个最常被误以为是错别字的“字”
    错了。正解:1.古意为“剐”。 2.作为动词是代表这割开,分居的意思。2亖“亖”读sì误解:以为是写“三”画多了一横。正解:1.古意代表“四”。 2.古姓氏,源于鲜卑族。3囙“囙”读yīn误解:以为“回”字,手抖把里面的口抖偏了。正解:古意为“因”。4乜“乜”读miē误解:以为“也”字少了一竖。正解:1.眼睛眯成一条缝,眯着眼斜视着; 2.方言,表示“什么”;3.乜姓(读作 niè );4. 壮语:表示“妈”(广西隆林一带壮族称妈为“乜”)。5孒“孒”读j

    学生·家长·社会(中学时光版) 2017年2期2017-07-06

  • 赵孟頫“古意”论
    关键词:赵孟頫;古意论中图分类号:J209.2 文献标识码:A 文章编号:1005-5312(2017)15-0063-01赵孟頫(1254—1322年),宋太祖赵匡胤十一世孙,秦王德芳之后,五世祖乃安僖王子偁,高宗无子,立子偁之子赵昚,是为孝宗,四世祖崇宪靖王伯圭,即孝宗之兄,赐第于湖州吴兴,遂为吴兴人,人称赵吴兴,字子昂,号松雪、水精宫道人等。应召入元,官至集贤直读学士,翰林学士承旨,死后追赠荣禄大夫,封魏国公,谥文敏。赵孟頫博学多才,擅诗文、通考据、

    文艺生活·下旬刊 2017年5期2017-06-11

  • 浅谈清末民国画家吴观岱的画学思想
    而多变,从师古到古意,师天地造化到适吾意,逐渐地完成了他对于绘画的个人理解。关键词:师古;古意;适吾意;文人画吴观岱(1862~1929),江苏无锡人,清末民初画家,工书,山水、花鸟、人物皆精。曾被荐入清宫如意馆作画师,在北大讲授过画学。晚清、民国在北平时其山水画造诣颇高,有“石涛再世”的美誉,亦称为“江南老画师”。有《觚庐画萃》《南湖诗意》《觚庐画屏》等画集出版问世。吴观岱在长期的艺术历程中,总结了相当多的画学体会,都是吴观岱在艺术探索中的个人体会,虽然

    艺术科技 2016年11期2017-05-05

  • 古意
    100875)论古意诗郭晨光(北京师范大学 继续教育与教师培训学院, 北京 100875)古意诗兴盛于齐梁。“古意”不仅指题材内容的古人古事,也指诗歌形式、体制上仿效汉魏古诗和乐府。古意诗来源于庶族文人陶渊明、鲍照《拟古》之作,是其在齐梁的新发展。古意诗常用作乐府体,即古意乐府诗,并不严格遵循、勾连古题、古辞。其与咏史诗来源于古人怀古的心理和史学的发达,相对咏史多使用事典,古意诗多援引集部抒情性、形象性的语典,使其具备含蓄蕴藉的审美效果。古意;《拟古》;古

    海南大学学报(人文社会科学版) 2017年6期2017-02-24

  • 古 意(外一首)
    那瓶二锅头就有了古意那朵花也有了古意只有我,不是生错了时间就是生错了地点偶尔我生出了古代的一场叛乱偶尔我生出了天上的一场情迷意乱小偏执你有小身材,你可以快速地绕过很多人你有短头发,长过所有短的修饰你有灰毛衣,你有纤纤手,你有无隐腿……我怀着悲伤,你像一个客人我做不了客人,我怀着假设多么奇怪啊,我居然原谅了自己多么的可怕啊,秋风已被烧焦我还在秋风的体内活着我还没有缓下来伊呀伊,哝呀哝,不要方向感“中西医结合吧,让我被麻醉”让我再次把你引出来吧,即使不相见即使

    星星·散文诗 2017年34期2017-02-17

  • 戏曲批评中的“古意说”
    终追远的心理,“古意”便在崇古传统中滋生,成为艺术品评的标准和审美理想的代名词。然而,尽管如此,“古意”之于文艺品评,却并不完全等同于复古或者拟古。古代思想文化资源的本来面貌已然在时间之河的淘洗中变得渺远难追,文士的慧黠取用也使得“古意”说的内涵常讲常新。不过,“古意”说风行既久,对其内涵的探求必然有迹可循。一“古意”用于文艺品评虽自来已久也最受瞩目,但“古意”说的真正备受瞩目是在元代书画批评中。元代通才文人赵孟頫在书、画、印章等文艺品评上都强调一个“古”

    书屋 2017年1期2017-02-17

  • 赵孟頫的古意论及相关问题初探
    013)赵孟頫的古意论及相关问题初探陈 明(江苏省国画院,江苏 南京 210013)赵孟頫的古意论与赵孟頫的仕元问题具有一致性,可以说“古意论”是赵孟頫在精神、心理层面对主体从政的一种对立与反抗,作为身体的仕元与其遗民的精神一种矛盾交织于赵孟頫的一生,这种矛盾的纠结促使了赵孟頫在书画艺术上的勃发——古意论,笔者认为,这是古意论的真正的背后的心理动机。赵孟頫;古意论;仕元公元1295年冬天,经过十年宦游,赵孟頫罢官归来,清风两袖回到吴兴。作为赵氏遗民而仕元,

    南京艺术学院学报(美术与设计) 2017年5期2017-02-14

  • 赵孟頫“古意”论之见解
    021)赵孟頫“古意”论之见解刘 昊(宁夏大学750021)摘要:赵孟頫的“古意”论使人物画在画坛上确立了正统地位,是元代文人画的开创性人物。本文通过对其画作的分析,进一步对“古意”论进行解读。关键词:赵孟頫;古意;书画同源“后七子”领袖弇州山人曾在《彝山堂笔记》中对赵孟頫做出过至高的评价,他称“文人画起自东坡,至松雪敞开大门。”弇州山人对其高评价的主要原因是赵孟頫在元初画坛颓废的情况下提出了“作画贵有古意”的观点,对元以及元以后的画坛起到了深刻的影响作用

    大众文艺 2016年5期2016-07-12

  • 古意”今说
    10000)“古意”今说郭延昌 (湖南师范大学,湖南长沙410000)中国画的绘画形式和绘画风格形形色色、林林总总,数不胜数。但是,在我们学习中国画的初始阶段,一般都是从临摹传统古画入手的。中国画博大精深,很多养分都在古画之中沉淀下来,古画之中蕴含着一种“古意”,这一词语早出现在文学著作形式的画论当中。古意一说自被提出后,被历代画家重视和提倡,到了元朝赵孟頫的论述“作画贵在有古意,若无古意,虽工无益,今人但知用笔纤细,敷色浓艳,便自为能手,殊不知古意既亏

    人间 2016年19期2016-07-02

  • 作画贵有古意
    谭金平作画贵有古意文/谭金平【摘要】在这里笔者谈的是要复兴中国画追求“古意”的传统。“古意”是中国画创作所追求的重要的精神境界和品格趣味,也是中国画能保持纯正、高雅绘画品味的创作规范。单纯的艺术是最高贵的,平易的艺术是最伟大的。“作画贵有古意”提出的就是中国画的发展方向要追求纯真、高尚、朴素、平易等“古意”。只有“古意”犹存,“新”才有其新的意义;也只有复兴“古意”,中国画才不失中国画之精神面貌,才能称之为复兴。【关键词】中国画;古意;创作理念“中国画的

    美术界 2016年6期2016-04-04

  • 明代古诗选本与谢灵运——兼议何景明“古诗亡于谢”
    运;古诗;选本;古意;理趣;竟陵派作为中国山水诗派的开创者,谢灵运山水诗的诗学价值和诗史地位历来得到公认。同时,谢灵运又是中国五言古诗向律诗转变时期的关键人物,关于其在古、近体诗发展中的转关意义,明清论家围绕是否“古诗亡者”的激烈论争而得以进入深层次的探析。特别是明代诗家通过理论批评和选本批评的方式对古体向近体转关诗人的辨析,即谢灵运诗歌中的古诗格调、山水理趣的深度挖掘,颇多前人未发之论,引人注目。本文以明代古诗选本为中心拟就此进行深入的探讨。一、关于“古

    衡阳师范学院学报 2016年1期2016-03-24

  • 汉前书法臆语
    。然凡作书皆言“古意”,此一阶段则属可知者最古。关键词:汉前书法;古文字;古意;臆测一、汉前书法书法一道于此期未发展成为自觉、独立的一门艺术,其趋附于文字的发展。自庖牺氏“仰则观象于天,俯则观法于地,视鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物”所作之八卦为我国文字之滥觞,神农氏结绳记事以事趋繁所需,直至黄帝时,史官仓颉初创可通天密之书契。然而,文明发端、草创文字,无手迹可睹。文字可考,书法可探应始于三代。自三代至秦,书体因字形、用途、因书具、因人等分类繁赜,择

    大众文艺 2016年7期2016-01-27

  • 赵孟頫“古意”说与元代绘画
    001)赵孟頫“古意”说与元代绘画蔡永平 (河南工业大学化学化工学院 450001)古意是赵孟頫绘画理论的中心思想,它摒弃了文人画的游戏的态度,改变了南宋末年脱离现实的院体绘画,成为了元明清文人画的主导思想,从而维护了文人画的人格趣味,创建出文人画特有的表现形式。“作画贵有古意”这一艺术观点,在元代得到发展,并在其艺术创作中予以实践。对于这一理论对于元代绘画的影响,说法不一。师古不是脱离现实,是对传统的技法的掌握,师造化则是尽可能地反映现实,这对于元代以及

    大众文艺 2014年12期2014-03-12

  • 古意悠然
    ,已经找不到那种古意的悠然了。”现代生活日新月异,节奏快且富于变化。一味求变,往往令人心中焦虑。苹果公司在iPhone4s之后,很快就出了iPhone5,可是用户觉得iPhone5是为了变化而变化,那点变化没多大意义,犹如跑步机上的奔跑,在运动——在原地运动。现代人的生活就是这样,在焦虑中求变,又在求变中焦虑。而在古意中生活的人们,似乎都在演电影中的慢镜头,你看水墨丹青,你看宽袖长袍,似乎都很慢。古意中人,周边的因素相对稳定,人们心中没有对突变的不安,坦然

    今日中学生(初二版) 2013年7期2013-08-19

  • Stability of Fredholm Integral Equation of the First Kind in Reproducing Kernel Space∗
    如果没有妈,我是古意从哪里弄来的?而且从六岁的时候,我就已经知道了康美娜的存在。Now,the stability of the solution for(2.1)in[a,b]can be de fi ned.De fi nition 3.1Letu(x)be a solution of(2.1).We say that the approximate method for the solutionu(x)in relation tou(n)(x),wh

    Communications in Mathematical Research 2012年2期2012-12-27

  • 商务印书馆与德古意特签约战略合作
    务印书馆与德国德古意特在第19届北京国际图书博览会上举行战略合作签约仪式。中国出版集团公司党组书记、副总裁王涛到会祝贺。商务印书馆总经理于殿利和德古意特执行总裁冯守望签约。此次战略合作协议的签署是中德高端学术出版社之间全方位合作的开端。目前双方已经在语言学方面进行了项目合作,由商务印书馆授权德古意特出版的《中国语言生活状况》(英文版)将于今年面世并在国际市场发行,《中国语言地图集》(英文版)的翻译和编撰工作正顺利进行。同时,商务印书馆也准备从德古意特享有盛

    中国出版 2012年17期2012-01-28