国子监

  • 基于网络文本分析的历史文化街区旅游形象感知研究 ——以北京国子监街区为例
    历史底蕴的北京国子监街区研究较少。因此,本文以国子监街区为研究对象,从旅游门户网站、微博网页上获取旅游评论入手,探索国子监街区的旅游形象。一、研究设计(一)研究区域国子监历史文化街区,位于北京旧城东北部,西至安定门内大街,北至北二环城市公园南侧,东至雍和宫大街,南至方家胡同。国子监街区是北京最老的街区之一,与元大都同期建成,至今已有700多年的历史。(二)研究方法本研究采用内容分析法,运用ROST Content Mining 6文本分析软件对纯文本的网络

    旅游纵览 2023年1期2023-02-06

  • 北京孔庙·国子监
    前,北京孔庙和国子监就已建成。元、明、清三朝,皇帝在孔庙祭奠孔子,国子监则是当时的“教育部”和“中央大学”。现在,这两处场所已成为博物馆,开展各种 文物展览和文化活动 向大家传播国学。北京孔 庙和国子监不仅有常设展览,如“国子监原 状 陈列展”“中国古代科举展”“大哉孔子展”,還有丰富多彩的临时陈列。而且,馆内还会定期、不定期举办各种活动和演出,比如传 统礼乐舞蹈《大成礼乐》等,力求为参观者提供 沉浸式国学体验。北京孔 庙里,有一百九十八座“进士题名碑”,

    东方少年·布老虎画刊 2022年9期2022-05-30

  • 国子监建筑的发展与其在城市中的空间位置变化
    16)0 引言国子监直达天听,送辅国之栋梁。其前身为三雍、太学,成熟的国子监形制于隋唐成型。国子监授孔孟之道、传先贤之经,也作帝王视学、释礼之用。经历了三雍、太学、国子学等发展演变,最后形成了机构完善、功能齐全、建筑形制成熟的国子监形式。国子监制度本身与其建筑形制都对中国教育史有着巨大贡献,既是中国教育史的重要内容,也是明代国家官员培训制度研究不可缺少的重要一环,对其建筑形制的研究,也是明代皇家建筑的研究不可或缺的一部分。国子监是天下教化之圣地,名儒咸集,

    建材与装饰 2022年7期2022-03-23

  • 我眼中的“小主人”
    钧一发之际,“国子监”最高官员“国子监祭酒”出来安抚“小皇帝”。大臣们倒吸了一U凉气,默默祈祷“国子监祭酒”能成功。没有想到,“小皇帝”突然嘁道:“刑部上来,把他押下去!”完了,我心中默念着。看来还是得让我这个“一人之下,万人之上”的“丞相”亲自出马!这招果然奏效,在我的连哄带骗下,他终于去上学堂了!所有大臣长叹一口气:“终于可以好好休息一下了!”这就是我眼中的“小主人”——任性,顽皮,甚至有些不可理喻。我心里感叹到,还好我不是这个样子!我只做自已的“小主

    江苏广播电视报·少儿文学 2021年35期2021-11-17

  • 国子监:古代的“官僚养成所”
    大学呢?以前有国子监或称国子学,有人便把它当作大学的前身。为什么两者可以拿来相对比较呢?因有今日所指是国立大学。它,一、是政府办的。二、多在政府的中心地。三、经费由政府支出。而过去的国子学或国子监也正是如此。那时也有各种补助金。相当于今日的“学术研究补助费”,也有发米发布的,相当于今日的“配给物品”。因此两个名字便连在一起了。我只拿十四世纪中叶至十五世纪初年这期间国子监的情形研究一下,看看有哪些与今日相同或不相同之处。说到学制、待遇等问题,这里面最重要最值

    人生与伴侣·共同关注 2021年11期2021-11-14

  • 孔庙和国子监博物馆藏公试题名碑与元代国子监积分贡士制度
    题名碑;元代;国子监;积分贡士制度【摘要】孔庙和国子监博物馆藏有元至正二十年(1360)和至正二十六年(1366)公试题名碑各一通,是现存为数不多的元代教育类文物。两碑碑文都包含题名记和题名录两部分,题名录记录中选国子生信息,题名记则包含了元代国子监的考试制度、考选情况、对皇帝的称颂和对士子的勉励等内容。结合史料记载考证碑文可知,元代国子生需经过分斋学习、私试积分、公试考核等多道考选程序,最终合格者方可授官,这种考选模式被称作积分贡士制度。元代积分贡士制度

    文物春秋 2021年2期2021-10-04

  • 透视明清国子监
    刘永加国子监起源于隋朝,是中国古代的中央官学,也是中国古代教育体系中的最高学府。在国子监学习的读书人称为监生。最初监生全部是贵族子弟,直到唐宋时期,越来越多的平民子弟,通过种种选拔也可以成为监生,在国子监主管——国子监祭酒的教导下,开始了改变人生命运的苦读之旅。国子监教育在明清时期达到巅峰,并形成一系列制度。新科进士的释谒礼明朝永乐元年(1403年),永乐皇帝迁都北京设立国子监,被称为“北监”或“北雍”,而仍然存在的南京国子监,被称为“南监”或“南雍”。明

    百姓生活 2021年1期2021-05-06

  • 国子监街访文脉
    青京北京孔庙和国子监始建于元代,孔庙在东,国子监在西,呈现“左庙右学”的传统建制。孔庙和国子监总占地面积5万平方米,布局规整,风格独特,既有皇家的气势,更有学府的典雅,组成了一套完整、宏伟、壮丽的古建筑群。3月的北京,春风煦暖。走在繁华的北京雍和宫大街,见一高高的牌楼,上书蓝底金字“成贤街”,拐进去,便是槐树成行红墙掩映的国子监街。喧闹瞬间被留在了第一道牌坊之外,古朴幽雅安静之息迎面而来。孔庙门口,立着一座清康熙二十九年(公元1690年)树立的汉白玉下马碑

    北京支部生活 2021年4期2021-04-25

  • 国子监旅游文本文化负载词翻译现状及对策
    单位,调查分析国子监旅游文本的翻译现状,发现翻译中存在的问题,分别从文化、语用和语言层面重点探究其英译对策。关键词:旅游翻译 文化负载词 目的论 国子监在全球化的大背景下,现代旅游业发展极为迅速。北京作为中国的首都,旅游景点丰富、历史底蕴深厚,因此,旅游资料的翻译显得尤为重要。如何翻译承载大量文化信息的文化负载词是旅游文本汉英翻译的重点和难点。本文以德国功能目的论作为理论基础,以文化负载词作为研究单位,调查分析国子监旅游文本的翻译现状,发现翻译中存在的问题

    文学教育下半月 2021年2期2021-04-12

  • 晚清国子监的“守岁”
    茜选自《孔庙和国子监要览》“太学”一词源于西周,后来成为国家最高学府的代称。北京国子监被称为“太学”,是元、明、清三朝最高学府和国家教育的管理机构。自明代起采用了“监学合一”的制度,被清代所沿袭直至清末。国子监相当于现在的教育部。不过,这个教育部不仅仅有管理国家教育的职能,同时还是当年的“清华、北大”——即全国的最高学府。这个“教育部”也管着各类的“学校”,比如:清代设置的满洲八旗、官学、算学等学校。什么人才有资格到国子监上学?只有贡生或荫生才有资格入监读

    北京纪事 2021年2期2021-03-03

  • 张百熙致翁同龢信札考释
    十二年三月,任国子监祭酒。二十三年六月,任江西乡试正考官,八月任广东学政,十月旋即任内阁学士兼礼部侍郎,十一月仍留任广东学政,倡设时敏学堂。甲午战争时,张百熙曾积极参与弹劾李鸿章误国。戊戌变法时,因曾举荐过康有为,遭革职留任处分。《辛丑条约》签订之后,朝廷推行新政,张百熙相继出任工部尚书、刑部尚书。光绪二十七年十二月,任管学大臣,主管京师大学堂与全国教育工作。光绪二十九年,与荣庆、张之洞等人联合制定《奏定学堂章程》(又称《癸卯章程》)。光绪三十三年官制改革

    长沙大学学报 2020年3期2020-12-12

  • 国子监到高等学府
    古代中央大学—国子监国子监历史悠久,可以追溯到五帝时期的太学雏形,正式设立是在隋朝。北京的国子监始建于元朝,是元、明、清三代的最高学府和国家管理教育的行政机关,至今已经有700多年的历史。现在来北京旅游的小朋友可以去国子监街参观古代的最高学府,也可以到未名湖畔感受现代大学的学习氛围。那国子监的学生还用考试吗?当然要。在国子监学习的学生叫监生,他们也有入学考试、分班考试、月考、季考。学满三年要去实习,实习过后要通过朝廷的考试才能做官。监生也可以通过科举进入

    幽默大师(漫话国学) 2020年9期2020-09-15

  • 宋代国子监出版新考 ——以《宋会要辑稿》为中心
    071000)国子监“掌经术教授、荐送之事”[1]3749,是宋朝国家教育管理机构和国家最高学府,担负着为国家培养与输送人才的重任。国子监出版主体及其出版性质,具有双重性:(1)宋朝中央政府主要出版机构,专业出版机构,亦即国家出版社,宋朝政府书籍出版的典型代表。(2)宋朝政府教育出版机构,主要根据教育事业的基本需求,出版教材类图书。宋代国子监办学规模不断扩大。仅以学生数量为例,熙宁元年(1068 年),“四方士人以此盛集京师”[1]3755。“熙宁初,诏用

    广西职业技术学院学报 2020年2期2020-03-15

  • 参观国子监
    朱秋羽今jīn天tiān,我wǒ們men参cān观ɡuān了le国ɡuó子zǐ监jiàn。听tīnɡ导dǎo游yóu说shuō,国ɡuó子zǐ监jiàn是shì元yuán、明mínɡ、清qīnɡ三sān代dài的de最zuì高ɡāo学xué府fǔ,相xiānɡ当dānɡ于yú现xiàn在zài的de清qīnɡ华huá、北běi大dà。穿chuān过ɡuò长chánɡ长chánɡ的de老lǎo街jiē,我wǒ们men进jìn入rù了le国ɡuó子zǐ监jià

    作文大王·低年级 2020年2期2020-03-13

  • 试论清代国子监贡生与监生异同
    ,又称为太学、国子监,以培养科举人才为主要教育目标。在国子监就读的学生,统称为“国子监生”,种类繁多,来源各不相同。据《清史稿·选举志》记载,国子监生主要由贡生和监生两大类学生构成,贡生又可以细分为六种:岁贡、恩贡、拔贡、优贡、副贡、例贡;监生则细分为四种:恩监、荫监、优监、例监。贡生和监生之外,国子监还招收少量的外国留学生,主要包括俄罗斯官生和琉球官生两种。对于国子监中的监生和贡生,清代史料如《清史稿·选举志》《钦定国子监志》《清朝文献通考·学校考》《钦

    淮北职业技术学院学报 2020年1期2020-01-19

  • 明代官学书籍刻版私用考 ——以明初大臣杨士奇藏书题跋为例
    学,中央官学有国子监、宗学、武学等机构。地方官学分为两大体系,一是各府州县、都司卫所的地方儒学,二是武学、医学、阴阳学在内的专门学校。这些官学除各自承担不同的教学任务外,刻书印刷也是学校的一项重要活动之一,其中以国子监和各地方儒学的刻书最为丰富。官学刻书主要用途在于保障学生的阅读需求,其印刷用的刻版,用完后是否被束之高阁,还是有其他用途,是否可以被私人利用?虽然,现在对国子监的刻书种类、藏书、刻书经费等问题都有一定研究,但极少提及官学刻书的书版利用问题,尤

    殷都学刊 2019年3期2019-12-16

  • 清代户部官员为什么收入高
    汪曾祺在随笔《国子监》一文中所说“国子监情况”。国子监是清水衙门,但是也有一项收入,就是捐贡生和监生的人,要由国子监发给“国子监照”,所以国子监上下都可从中捞点。汪曾祺引述一位“世代在国子监当差,‘侍候’过翁同龢、陆润庠、王垿等祭酒”的“典籍厅的刷印匠”的话说:“纳监的监生除了要向吏部交一笔钱,领取一张‘护照’,还需向国子监交钱领‘监照’——就是大学毕业证书。照例一张监照,交银一两七钱。……每年国子监收入的监照银约有十四万两,即每年有八十二三万不经过入学和

    清风 2019年4期2019-11-19

  • 清代户部官员为什么收入高
    汪曾祺在随笔《国子监》一文中所说“国子监情况”。国子监是清水衙门,但是也有一项收入,就是捐贡生和监生的人,要由国子监发给“国子监照”,所以国子监上下都可从中捞点。汪曾祺引述一位“世代在国子监当差,‘侍候’过翁同龢、陆润庠、王垿等祭酒”的“典籍厅的刷印匠”的话说:“纳监的监生除了要向吏部交一笔钱,领取一张‘护照’,还需向国子监交钱领‘监照’——就是大学毕业证书。照例一张监照,交银一两七钱。……每年国子监收入的监照银约有十四万两,即每年有八十二三万不经过入学和

    清风 2019年9期2019-11-18

  • “高考”试卷糊名闹出的乌龙事件
    》。宋仁宗时,国子监有个学生叫郑獬,非常有才气,但又非常自负,对国子监选拔考生时把他排在第五很有意见。按照惯例,被录取的学生要向国子监的主管官员写信致谢,在感谢信中,郑獬不但对自己名列第五牢骚满腹,还把国子监祭酒比作劣等的弩马、挡路的顽石。把自己比作埋没的千里马和巨鳌。国子监祭酒看后非常生气,从此衔十艮在心。皇祜五年(1053),郑獬通过会试后参加殿试,主考官恰恰又是那位国子监祭酒。这位主考官极力要让郑獬落榜,以报其当年的不逊之仇。当他看到一份文笔极像郑獬

    文史博览·文史 2019年6期2019-09-23

  • 『高考』试卷糊名闹出的乌龙事件
    》。宋仁宗时,国子监有个学生叫郑獬,非常有才气,但又非常自负,对国子监选拔考生时把他排在第五很有意见。按照惯例,被录取的学生要向国子监的主管官员写信致谢,在感谢信中,郑獬不但对自己名列第五牢骚满腹,还把国子监祭酒比作劣等的弩马、挡路的顽石,把自己比作埋没的千里马和巨鳌。国子监祭酒看后非常生气,从此衔恨在心。皇祐五年(1053),郑獬通过会试后参加殿试,主考官恰恰又是那位国子监祭酒。这位主考官极力要让郑獬落榜,以报其当年的不逊之仇。当他看到一份文笔极像郑獬的

    文史博览 2019年6期2019-08-31

  • 古代学生也休假
    太学逐渐发展为国子监,成为国家投资建设的最高学府。在国子监里就读的学生被称为“监生”。在明清的一些小说中,经常可以见到“监生”一词。据史料记载,在国子监里就读,监生们需抛家舍业、不远万里聚到京城,非常辛苦,于是,朝廷就为他们设立了休假制度。他们的假期有三种:第一种是甸假。这是一种常假,规定每10天休息1天,有点类似于我们现在的双休日休假制度。10天休1天,离家较近的学生可以匆匆忙忙到家里看一眼,而对于老家在外地的学生们来说,根本来不及往返。所以,国子监干脆

    高中生·青春励志 2019年6期2019-07-15

  • 国子监:为教育立牌坊
    仅剩下东岳庙、国子监、颐和园、卧佛寺、香山昭庙、北海西天梵境的牌坊各一座,北海小西天的四座,合在一起共10座。国子监内的琉璃牌坊建于清乾隆四十八年(1783),是全国唯一一座专门为教育而设立的牌坊,是中国古代崇文重教的象征。近日,记者踏进太学门,迎面就是一座高大华美的琉璃牌坊,建筑通体精致、大气、华美。国子监琉璃牌坊的地位特殊,它位于皇帝讲学宫殿“辟雍”的前面,是辟雍的大门。牌坊的顶上,覆盖着黄色的琉璃瓦,具有典型的皇家建筑特征,而其他建在寺庙内的琉璃牌坊

    北广人物 2019年20期2019-06-04

  • 唐代国子监办学盛况实录
    春摘要: 唐代国子监不仅是我国唐代中央最高教育行政机构,也是唐朝国家的最高学府和综合性大学,更是中国古代中央高等学校办学的典范。运用现代高等教育学理论尤其是综合大学理论,对相关史料进行深入详实的爬梳整理,从招生制度、课程设置、修业年限、教学管理、教师管理以及学生出路等方面,对唐代国子监的办学情况进行具体、全面、深入的梳理和分析;在清晰地、客观地把握唐代国子监办学状况的基础上,总结提炼出唐代国子监的办学特点。期冀通过唐代国子监办学状况的再现、办学特点的凝练,

    大学教育科学 2019年2期2019-04-27

  • 国子监学生每年也有假期
    狭隘,一般把在国子监就读的才称为学生。隋朝以后,古代中央政府创办的国子监属于官学,是当时的最高学府。国子监设在京城首府,学生都是从全国各地选拔而来,有的路途很近,有的路途遥远。国子监的学生每年有不少假期,旬假、田假、授衣假等,能让学生的假期生活过得充实而有意义。旬假是指一个月每旬放假一天,即学习十天放假一天,和现在的周日差不多。旬假这天,学生可以逛街、“K歌”、游戏、下棋,搞搞个人卫生;田假是专门为农忙时期而放的假,此时农家孩子往往都会赶回家帮父母劳动,体

    小天使·四年级语数英综合 2018年7期2018-09-10

  • 在“首善之地”品味国学
    日在北京孔庙和国子监博物馆上演。在国子监街上,孔庙居左,国子监居右,“左庙右学”的格局,构成了中国古代的教育和教化体系。2008年6月14日,经过3年的大规模修缮整治,有着730余年历史的孔庙与国子监,第一次以博物馆的崭新面孔正式向公众开放。至2018年,这座博物馆已开馆十年。“由两个国宝级的古代建筑群组成一个博物馆,这在世界上也是非常少见的。”孔庙和国子监博物馆馆长吴志友告诉《瞭望东方周刊》。歷史上,国子监街是北京的“首善之地”。清乾隆帝曾赞曰:“京师首

    瞭望东方周刊 2018年33期2018-08-29

  • 卖了学位来救国,明朝皇帝有“创意”
    ,国子学改称“国子监”。朱棣夺位后,将首都从南京迁到北京,于是明朝有了两所国立重点大学,即南京国子监(南雍)和北京国子监(北雍)。国子监是出贤人的地方,招生指标是不应该成为商品的。但随着国力下降,中央财政严重亏空,朝廷急于搞钱,便开始乱收费:凡想到国子监读书者,不论成绩优劣,不问家庭出身,只要肯出“赞助费”,就发给录取通知书。有意思的是,明朝时收取的赞助费不要现金,只收当时短缺的粮食或者马匹等。官倒乌纱帽,在古代屡见不鲜,但像明朝这样官倒招生指标的,可以说

    百家讲坛 2018年8期2018-08-24

  • 宋代国子监生员管理制度
    411105)国子监由来已久,沿至宋代时已有近千年的历史。“国子”一说最早出现于《周礼·地宫》中的“以三德教国子”,当时指拥有爵位的上层子弟。国子监的设置来源于西晋武帝咸宁四年(278年)立国子学,至北齐立国子寺,唐、宋国子监即渊源于此。隋炀帝大业三年(607年),首次将国子寺改为国子监,唐初数改其名,至唐中宗神龙元年(705年)定国子监之名,宋代因袭之,为设立在礼部之下的教育行政管辖机构及最高学府。《宋史·选举制三》有载:“凡学皆隶国子监。”一、宋代国子

    福建质量管理 2018年23期2018-04-03

  • 国子监
    为了写国子监,我到国子监去逛了一趟,不得要领。从首都图书馆抱了几十本书回来,看了几天,看得眼花气闷,而所得不多。后来,我去找了一个“老”朋友聊了两个晚上,倒像是明白了不少事情。我这朋友世代在国子监当差,“侍候”过翁同龢、陆润庠、王垿等祭酒,给新科状元打过“状元及第”的旗,国子监生人,今年七十三岁,姓董。国子监,就是从前的大学。这个地方原先是什么样子,没法知道了(也许是一片荒郊)。立为国子监,是在元代迁都大都以后,至元二十四年(一二八八年),距今約已七百年。

    新校园·阅读 2017年12期2018-01-23

  • 左庙右学的古制 尊孔崇儒的圣地
    陆杨北京孔庙和国子监博物馆始建于元代,合于“左庙右学”的古制,分别作为皇帝祭祀孔子的场所和中央最高学府。两组建筑群都采取沿中轴线而建、左右对称的中国传统建筑方式,组成了一套完整、宏伟、壮丽的古代建筑群。在漫长历史中,一边是统治者尊孔崇儒,宣扬教化,主兴文脉的圣地,一边成为众多志在功名的读书人顶礼膜拜的殿堂。这组比故宫还年代久远的皇家古建筑浓缩了千年儒家文化精髓,凝固了一段数百年的漫漫科举之路。博物馆简介从雍和宫地铁站下车,一丝庙宇中才有的香火味弥漫在空气中

    时尚北京 2017年12期2017-12-14

  • 古代大学
    就是人们熟知的国子监。明清国子监的“招生简章”明清国子监(太学)对学生的录取程序比较复杂,样式也多种多样,总结起来,大致分为贡生和监生两种途径。岁贡贡生是国子监最常见的“招生方式”之一。相当于我们如今的高考,考生按成绩择优录取。每年府学(相当于省一级)挑选2人,州学每两年选3人,县学每年选1人,从中择其天资淳厚、学问有成且二十岁以上者入国子监,就是岁贡贡生。《聊斋志异》的作者蒲松龄便是以岁贡贡生的身份入读国子监的。当然,岁贡贡生到达京城后,还要参加翰林院组

    学生天地·小学中高年级 2017年8期2017-12-12

  • 名实相违
    生之曳白,无如国子监;官马之驽下,无如太仆寺;历学之固陋,无如钦天监;音乐之谬误,无如太常寺;帑藏之空乏,无如太仓库;士卒之老弱,无如三大营;书法之劣俗,与画学之芜秽,无如制诰两房、文华武英两殿。”沈德符这番话中提到的国子监,是那个时代国家教育体系中最高学府;太仆寺则是明掌牧马之政令,隶属兵部的管理机构;钦天监是掌观察天象,推算节气,制定历法的官署;而太常寺则是掌管礼乐的。但就是这些机构,却出现了很多匪夷所思的种种怪象:国子监的白卷先生,远超一般儒生;太仆

    杂文月刊 2017年17期2017-11-12

  • 国子监观瞻聆太学书声
    张志强国子监位于东城区成贤街,元大都时每条街道的行道树都是槐树,七百多年过去了,只有成贤街里一树一貌依旧,暮春时节整条街弥漫着甜丝丝的槐花香,而到了秋天,满街的槐树开始变昔,地上缤纷着柠黄深绿的碎细落叶。成贤街有四座过街牌楼,街东口、西口各一座,横额上题[成贤街],街中问有一对儿牌楼,额题[国子监],这是古都北京留存下来的唯一的牌楼街。五朝兴办国子监公元938年,石敬瑭献幽云十六州,辽太宗耶律德光率军南下中原,定国号为“大辽”,改幽州为陪都南京,在此建立太

    旅游 2017年10期2017-10-30

  • 古代学生也休假
    学逐渐发展为“国子监”,成为那个时代国家投资创建的最高学府,在国子监里就读的学生称为“监生”,在明清一些小说中,经常可以见到“监生”一词。据史料记载,在国子监里就读并不是一件舒心的事,监生们抛家舍业、不远万里聚到京城就读非常辛苦,于是朝廷就为这些古代的大学生们设立了休假制度,假期有三种:第一种是旬假。这是一种常假,规定每十天休息一天,有点近乎于我们现在的双休日休假制度。十天休一天,离家較近的学生可以匆匆忙忙到家里看一眼,而对于家在外地的学生来说,根本不够回

    小演奏家 2017年7期2017-10-14

  • 清华北大都弱爆了!考名校要考国子监 | 壹读百科
    学,就不能不提国子监。对于看书没够的壹读君来说,当年高考前被某人拉到国子监拜孔子像的经历依然历历在目……所以,在国子监上学究竟是一种怎样的体验,毕业包分配吗,是不是要比每天写稿子爽多了?国子监---朱元璋先生的国家干部培训学院建立南京政权后,朱元璋将应天府的府学升格为国子学,后来改成国子监,建在现在的鸡鸣山下。国子监凤阳分校建于洪武八年(1375)年,本意是为了振兴家乡教育,但凤阳的消费水平和娱乐设施比不上南京,大家都不愿意去,所以到洪武二十六年(1393

    壹读 2017年5期2017-07-07

  • 北宋国子监《文选》版本考述
    0066)北宋国子监《文选》版本考述唐 普(四川师范大学 社科学报编辑部,成都 610066)北宋国子监利用雕版印刷技术印行了大量的典籍,其主要途径有三种:一是收取书籍的民间印板,二是馆阁校勘后付国子监雕造、印行或馆阁校勘、雕造后付国子监印行,三是国子监自己组织人力校勘、雕造。《文选》在北宋国子监的版刻历史,正恰好反映了这三种途径。毋昭裔刻本《文选》系五臣注本,印板后被收入国子监;景德四年诏校《文选》李善注本,是由馆阁校勘并刻板,但毁于荣王宫火灾,并未印行

    四川师范大学学报(社会科学版) 2017年5期2017-04-14

  • 新时期教育发展视野下的明代学校德育管窥
    关键词:明代;国子监;德育;学校;教育改革中图分类号:G641 文献标识码:A 文章编号:1009 — 2234(2017)03 — 0156 — 03德育是当今教育发展和改革的重要主题。在2010年国家发布的《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020年)》重要文件中,就提出了新时期的教育改革和发展需坚持德育为先的要求。自2016年10月以来,教育部网站发布了近十条有关德育的公告。德育在当今教育工作中的地位可见一斑。为了促进德育的优化发展,有关

    理论观察 2017年3期2017-04-10

  • 商务印书馆成立国子监官韵诵唸传承中心
    日,商务印书馆国子监官韵诵唸传承中心在京成立。本次活动由一场《论语·启迪人生》的吟诵精彩开场,以国子监官韵诵唸《论语》中的经典名句來表达《论语》的启迪意义。此次商务印书馆成立国子监官韵诵唸传承中心,旨在突出中华优秀传统文化教育功能,传承中心将主要依托国家一级昆曲演员张卫东的国子监官韵诵唸而成立。这是一种以“十三经”为主的读书法,音韵腔调高古,可追溯两宋衣钵,节奏平稳,声音铿锵。活动现场同步发布的《国子监官韵诵唸·论语》,是由张卫东与该书主编潘姝雅夫妇历时十

    出版广角 2016年24期2017-03-02

  • 晚清国子监人才培养模式改革
    王培军晚清国子监人才培养模式改革王培军(黑龙江大学人事处,哈尔滨150080)晚清不仅是中国的巨变期,也是传统教育改革的转折点。在清朝中后期,因监生仕途受阻,国子监生员数量不断减少,监中教学内容转以教授科考为主。教学内容的转变虽为监生谋取了新的出路,但以传统儒家文化培养的人才,已不再符合新旧交替时期国家的需要。同治、光绪朝经世致用思想的提倡,不仅被用以人才培养的核心中,且用于选拔师资的标准上,借此培养出迥别于前的新式人才。晚清国子监人才培养取得的成绩在于其

    哈尔滨工业大学学报(社会科学版) 2017年4期2017-02-23

  • 古代大学 ——一国子监
    代大学 ——一国子监在古代,读书人要想改变命运,必须参加科举考试,而要想在科举中取得好成绩,同样离不开学校。在明清两代,当时的最高学府,就是人们熟知的国子监。明清国子监的“招生简章”明清国子监(太学)对学生的录取程序比较复杂,样式也多种多样,总结起来,大致分为贡生和监生两种途径。岁贡贡生是国子监最常见的“招生方式”之一。相当于我们如今的高考,考生按成绩择优录取。每年府学(相当于省一级)挑选2人,州学每两年选3人,县学每年选1人,从中择其天资淳厚、学问有成且

    学生天地 2017年23期2017-02-16

  • 同心携手 合力共赢
    学分校 北京市国子监中学北京市第五中学分校与国子监中学的“结缘”,源自东城区在2014年初启动的义务教育综合改革,从那时开始,“深度联盟”这一改革任务将两所学校紧紧地连结在了一起。对于两校来说,“联盟”不能止于形式,要实现携手共赢,就要在“深度”上下真功夫。三大举措推进联盟一体化管理举措一:共同管理不分彼此从2014年至今,两校实行大年级组制。就教师层面来说,两校教师每周都开展联合教研,一起研讨,共同分析学生情况,相互听课。就学生层面来说,统一校服、混合编

    北京教育·普教版 2016年1期2016-09-10

  • 明朝上个“大学”要花多少钱?
    ”;隋则改称“国子监”,一直到清末都是这叫法。真正把大学叫“大学”的,在光绪二十四年(公元1898年)。当年,中国诞生了第一所现代意义上的大学——京师大学堂,即今北京大学的前身。与大学不叫“大学”一样,中国古代的大学生也不称为“大学生”。以明代称谓来说,通称“生员”,在国子监读书的学生叫“监生”,学生可享受“助学金”,由国家财政支出,因为是用于学生改善伙食,故称为“廪膳”。国子监是朝廷的中央宫学,用现代人的话说,它是中国古代的国家级重点大学,学生比现在博士

    小康 2016年14期2016-09-10

  • 古代学生啥时候休假
    学逐渐发展为“国子监”,在国子监里就读的学生称为“监生”。据记载,在国子监里就读并不是一件舒心的事,监生们不远万里聚到京城就读,非常辛苦,于是朝廷就为这些古代的大学生们设立了休假制度。他们的假期有三种——第一种是“旬假”。这是一种常假,规定每10天休息1天。1天的时间,离家较近的学生可以匆匆忙忙到家里看一眼;而对于老家在外地的学生们来说,根本不够,所以国子监干脆规定:旬考之后休假1天,外地学生不许回家。第二种是“田假”。即现在俗称的“农忙假”。《新唐书·科

    文史博览·文史 2016年9期2016-05-14

  • 年后晴天胡同游
    胡同文化,它到国子监街和方家胡同都不远,可以让人有足够理由腾出一下午的时间来这里,跟着相机的角度找老北京的回忆。五道营,东起雍和宫大街,西止安定门内大街,南与箭厂胡同相通,北有二条支巷通安定门东大街。午后或夜色迷离中走在胡同里感觉惬意。这里的小店比南锣鼓巷更有特色一些。店大半都是外国人和海归开的,许多店主还是导演和文艺工作者。五道营客流量相对较少,但好在氛围好,文化多元,让人喜欢这里的味道和气氛。多了几分当年休闲、慵懒的感觉五道营属于“国子监”文化产业生态

    工会博览 2016年5期2016-04-19

  • 浅论唐代教育对当今教育的启示
    :唐代;教育;国子监;州县学一、唐王朝的教育唐代之前的隋王朝虽然存在时间很短,然而确立了一系列行之有效的制度,而很多则为唐所继承,在教育方面也是如此。(一)唐代科举的选拔方式《新唐书·选举志》对科举考试的选拔科目有明确规定,有秀才,明经,俊士,进士,明法,明字,明算,一史,三史,《开元礼》,道举,童子十二种。秀才科要由地方州长推荐来选拔地方出类拔萃的人才,唐代开始地方举而不第就要坐罪,因而后来参考人数较少;明经科主要以考察儒家的经义为主;俊士科史书记载较少

    亚太教育 2015年35期2015-11-18

  • 古代“快慢班”曾短期存在
    直接进入太学、国子监一类的高等学府深造。所以,“13岁上大学”在古代一点也不稀奇。与现代将学生分“快慢班”一样,古代不少时候也存在这种情况。如宋徽宗政和四年(公元1114年)十二月,颁小学条制,立三舍法,在国子监实行“三舍升补法”,班级分“外舍”“内舍”“上舍”三种。新生入学后皆分在外舍,考试成绩好的升入内舍;内舍生考得好的,升入上舍。实际上,这种快慢班有点一、二、三年级的味道,升不了的“留级”。“三舍法”后来还被推广到地方,一度成为当时全国小学教学的管理

    内蒙古教育·综合版 2015年10期2015-10-26

  • 暑假“游学”记
    哦,北京孔庙和国子监博物馆,我和小伙伴们来了!头顶是苍翠欲滴的大树,身旁是盘根错节的古柏,脚下是青砖石铺的幽幽小路,眼前是朱红色的大门。跨过门槛,就是充满书香的国子监了。朱红的大柱子,蓝色的壁画,金色的匾额,这一切都在诉说着历史的辉煌。目之所及,几乎都有大钟,它们被岁月敲打得斑驳不已。我仿佛听到了“少年易老学难成,一寸光阴不可轻”的教诲,看到了古时读书人匆匆的身影……跟随着讲解员的脚步,听着她那动听的讲解,我们深深感受到了国子监的文化韵味。这里的每一寸土地

    创新作文(5-6年级) 2015年7期2015-08-06

  • 明代中都国子监探微
    00)明代中都国子监探微李建武(廊坊师范学院 历史系,河北 廊坊 065000)明代北京有国子监,称北监,南京亦有国子监,称南监。除此之外,在中都凤阳,曾经设立过中都国子监,虽然设立的时间不足二十年,但是它的设立是朱元璋试图将凤阳建成都城的体现,无论在规模还是教官品级上,中都国子监都向当时在南京的国子监看齐,其规模亦不小,后来撤销后,逐渐淹没无闻,甚至关于设置的时间都有争论,其教官、生员情况,亦很少提及,有必要作一梳理。它的兴衰可以反映当时朱元璋在建国初期

    武汉理工大学学报(社会科学版) 2015年6期2015-03-18

  • 成贤街里的“皇家大学”(后篇)
    “成贤街”和“国子监”的彩绘牌楼,街道两旁遮天蔽日的古槐将红墙黄瓦掩映在一片绿阴之中。尤其是盛夏时节,枝头上一丛丛淡雅的白色小花散发着幽香清洌的味道,充满了整条长巷。胡同的中央,有一组古建筑群,突显出它的与众不同,这组建筑就是孔庙和国子监。笔者曾在国子监内工作,对那里的一草一木都留有深厚的感情,虽国子监现在改为博物馆,但记忆中的那个老国子监却是历久不忘。上回文里笔者回忆了国子监的集贤门、辟雍大殿等,这一次就请各位和我一道,将国子监剩下的地方游历一番吧。彝伦

    北京纪事 2014年6期2014-06-06

  • 明清国子监的教育管理活动
    430079)国子监是历朝历代培养高级统治人才的场所,也是领导中央官学的核心机构。尤其是明清时期国子监被作为培养统治机构后备干部的主要基地和加强中央集权的决策咨询机构,从明太祖朱元璋开始明清皇帝均十分关注国子监,定期到国子监视学、讲学,国子监祭酒的选拨与任用大都经过皇帝的审核与批准。因此,明清两代历任国子监祭酒、司业及监丞等十分注重对国子监的管理,积极开展各类教育管理活动。一、内部管理活动明清时期国子监在祭酒的领导下开展教育管理活动,由绳愆厅、典籍厅、典簿

    武汉科技大学学报(社会科学版) 2014年4期2014-03-20

  • 明代国子监立簿稽查制度探析
    代相比,明代的国子监在办学形式上趋于简单化。一方面,从宋以来逐渐模糊的国子学与太学之间的界限,在明代被完全取消,过去国子学、太学、四门学的教育职责由作为具体教育机构的国子监独立承担;另一方面,算学、律学、书学等被排除在国子监之外。因此,在明代,“国子监”与‘“太学”在指称的对象上完全一致,从而使国子监由唐宋时代的中央学校管理机构转化为比较单一的教育机构。明代的国子监管理,是在洪武十五年国子监正式建成后逐渐趋于规范化的。这种规范化主要体现在:随着国子监学规的

    黑龙江史志 2013年11期2013-08-15

  • 历代国子监刻书与监本概述
    张丁火国子监是中国古代封建王朝的教育管理机构和最高学府。西汉武帝元朔五年(前124)设立太学,西晋咸宁二年(276)兴办国子学,北齐改为国子寺,均为封建王朝最高学府。隋炀帝始改称国子监,唐宋袭之。元代分设国子学、蒙古国子学、回回国子学,亦称国子监。明清仅设国子监。清光绪三十一年(1905)设学部,国子监遂废。国子监刻书始于五代,后唐宰相冯道命判国子监事田敏等校定《九经》,刻版印售。从此各代国子监均有书籍刊刻,国子监所刻印的书籍就称为监本。历代国子监所刊刻的

    史志学刊 2013年1期2013-04-10

  • 明朝“大学”买卖“招生指标”
    方式,公开出售国子监的“招生指标”。1450年,明代宗朱祁钰即位。当时,边境战事远未结束,军费开支庞大,中央财政入不敷出。臣僚给朱祁钰开出的“搞钱妙方”之一是,“纳粟纳马者入监读书”——给国家多上缴粮食或马匹,便能获得进国子监读书的机会。这个口子一开,后来的皇帝差不多都学着干过。遇到国库没钱、边防粮饷没着落、地方闹饥荒的时候,朝廷都会买卖“招生指标”。崇祯十五年(1642年),中书舍人陈龙正上书朝廷,建议卖国子监“招生指标”。崇祯十七年(1644年,明朝亡

    共产党员(辽宁) 2012年12期2012-08-13

  • 北宋西京国子监考探
    5001)西京国子监,又称国学[1]2972、西学[2]卷342:10900、西监[3]340,其前身是原河南府学,宋仁宗景祐元年始正式命名为国子监[4]卷5:35,成为西京洛阳的中央分司机构之一。了解该机构的形成、变迁轨迹,有助于我们对陪都西京的政治、文教地位的认识和了解。故笔者在爬梳史料的基础上,作一考探。一、西京国子监设置时间西京国子监的建立时间,史籍记载不一,主要说法有三:一是建立于宋太宗时期。《宋史·礼志》有载:“太宗亦三谒庙……又命河南府建国子

    周口师范学院学报 2012年6期2012-01-29

  • 国子监街——独具国学特色的线形文化遗产
    遗产族群。孔庙国子监是元、明、清三代皇家祭祀孔子的专门场所和国家的最高学府、教育管理机构。国子监街因街北侧的孔庙、国子监而得名,并以孔庙和国子监为核心衍生出众多遗迹:彩画牌楼、下马碑、方家胡同、公益巷、土地祠、火神庙、箭厂胡同、古槐等。800米长的街道上历史遗迹如此之多,形成了北京独具国学特色的线形文化遗产,代表了中华民族传统文脉的延续和发展。2009年6月10日,首届“中国历史文化名街评选推介活动”中,国子监街位居十大名街之首,主持人这样宣读国子监街入选

    前线 2011年9期2011-05-14

  • 唐代国子监大成考
    坤玉内容提要:国子监“大成”一职创设于唐代,是朝廷从明经及第者中速取的聪明卓然者,让他们入国子监进修,以便减少守选年限的一批特殊官员。本文力图从唐代国子盐大成的选择标准、设置背景,设置时间、以及员额变化等方面进行探讨,由于在大成性质的划定上,本文与其他学者存在分歧,因此另辟一段对此进行了细致分析。对此官职的研究,有助于进一步揭示唐代科举制度、教育政策以及官员守选制度的演变情况。关键词:大成守选中图分类号:K242文献标识码:A文章编号:1000-8705(

    贵州文史丛刊 2009年2期2009-04-21

  • 中国古代大学:国子监
    王德亮国子监其实就是中国古代的大学,而且还不是一般的大学,全国就这么一所。从元代迁都大都(今北京)到清代,国子监在中国历史上有600多年。这里以明朝为例,说一说国子监的情况。校规森严明代的教育完全由政府控制。国子监的学生由地方学校举荐上来,然后全部参加入学考试,按学生成绩的好坏“分科”,跟现在的高考差不多。除了成绩,形象也很重要,年老残疾、相貌丑陋的考生即使考上也会被劝退。考进国子监后,学生不仅不用交学杂费,而且国家还发给生活补贴。毕业以后,学生都包分配,

    知识窗 2007年5期2007-05-14