马原
- 启发式教学法在“马原”课中的应用分析
学相长，能够为“马原”课注入温度和活跃度，从而构建和谐的师生关系。二、启发式教学法在“马原”课中的具体运用“马原”课讲授的是贯穿于马克思主义著作中的基本性的立场、观点、方法。由于它是从马克思主义著作中抽象出来的最基本的东西，而这些最基本的东西又是对自然界、人类社会进行普遍考察而得出的最一般的结论，因而它具有高度的抽象性、逻辑性。这就决定了“马原”课的难度大，需要教师具有宽广的视野、广博的知识、合适的教学方法，否则难以把抽象的理论以简单易懂的方式传授给学生，
辽宁工业大学学报(社会科学版) 2023年6期2024-01-21
- “对象心理学”与间离策略
锋小说的引路人，马原率先在20世纪80年代的文坛展开了文体与语言实验。在他于1985年发表的《冈底斯的诱惑》中，碎片情节的随意拼贴、叙述视角的反复切换和因果逻辑的断裂瓦解，已经拥有强烈的陌生化审美意味与实验色彩。而次年的“我是一个叫马原的汉人”这句藏着无限玄机的剖白，更被视为80年代小说虚构与元叙述的宣言。程德培在论及马原的叙事时指出：“叙事欲望作为一般艺术活动的基础，是一种游戏冲动，是对形式的欲望和对内容的欲望都渴望得到满足的冲动。”［程德培：《〈牛鬼蛇
当代作家评论 2023年1期2023-05-30
- 马原叙事圈套中的虚构与错位现象
王颖内容摘要：马原的小說代表作《冈底斯的诱惑》显示出独特的叙事方式，它将叙事作为一种话语技巧，对小说的叙事体例进行了创新，形成了“叙事圈套”。小说中多处运用虚构、时间错位等手法，面对虚构故事的开放性问题，叙事者不把主观情感介入其中，保持价值判断的中立态度，把判断权交给读者，鼓励读者发挥自己的主观能动性参与其中，飞驰自己的想象力来理解文本。马原构建的“叙事圈套”下隐藏着他对于崇高的、难以真正靠近其精神内核的西藏的向往之情，他对西藏的复杂情感是读者理解何为冈底
文学教育 2023年5期2023-05-26
- 日子过得真快
迅文学院的时候，马原经常过来。那时候陈晓明在社科院研究生院读博士，当时觉得那地方很远，现在北京大了，感觉不远了。我和格非转五六次公交车去看他，他就在宿舍里用电炉炒鸡块给我们吃，一大盘，晓明很会做菜。不过他很牛，不搞礼尚往来那一套，从来不到鲁迅文学院来看我。马原经常来鲁迅文学院，当时莫言和我住一个房间，有一个学期他回家盖房子去了，他也不在，馬原就在那住了几夜。我们通宵聊天，充满热情谈文学，没谈其他的话题。我们到晓明那里，也是只谈文学，除了文学没有别的话题，那
小品文选刊 2023年4期2023-04-28
- 先锋派之梦：从马原和梅卡德尔谈起
本文从先锋派作家马原和后朋克乐队梅卡德尔作品的相似之处切入，探讨先锋派文学的形式与内容、精神与意义。旨在自文学与音乐的交汇、梦与创作的融合之中，以崭新的文学视角和自我的审美体验讲述先锋派小说的品格与光辉。 關键词：中国当代文学 先锋派 马原 梅卡德尔 摇滚乐 先锋派小说又称实验小说，在上世纪八十年代的中国文坛盛极一时，以独具一格的魅力区别于此前的小说创作，实验性显著。思想观念、文学精神、语言形式、叙述技巧都表现出对于西方现代文学思潮和创作方法的接纳；脱离了
文学教育 2023年4期2023-04-27
- 先锋小说的神秘主义叙事研究
小说;神秘主义;马原20世纪80年代以来，伴随中国社会的急速转型，经济领域和思想领域的国门先后打开，西方文化思潮迅速进入中国。自“五四”运动以来形成的启蒙话语和以社会历史责任为终极导向的文学场域发生解体，在西方现代主义、形式主义与技术主义等文艺思潮的影响下，出现了以马原为代表的先锋文艺，他们以疏远现实，回避社会责任，强调文学自身的“回归”作为表征，借神秘主义在先锋小说中以虚构、隐喻、谶纬和诗性语言传达荒谬和非理性的本质。马原的神秘主义创作是实质化与符号化的
雨露风 2021年7期2021-09-05
- 虚构与荒诞书写背后的深层意义
谢亮马原是中国“先锋派”小说的代表作家之一，他典型的“元叙事”和“叙事圈套”的写作手法使其作品带上了浓厚的荒诞叙事风格，这在其中篇小说《虚构》中也得到了集中体现。在鲜明的荒诞性色彩的背后，作品中同样隐藏着在碎片化与不明确的面具之后少数群体的艰难处境，展现出现代文明与落后枯燥文明之间的力量抗争。一、《虚构》中的荒诞书写学者吴亮曾经提到过“马原的叙述惯技之一是弄假成真，存心抹杀真假之间的界限”。马原的创作具有典型的“元小说”及“叙事圈套”的风格，以作者在原文的
青年文学家 2021年14期2021-07-29
- 我是姚亮，我不是姚亮
摘要：马原的《冈底斯的诱惑》在建构叙事形式及其意义的同时，呈现了别致的文学景观。在巴赫金的复调理论视野中，该小说具有非典型的复调性，这与马原所处的时代语境和个人经历息息相关。小说也从内在的复调性到描绘出一个如梦如幻的西部复调世界，留下了独特的价值取向与哲学意蕴。关键词：马原;《冈底斯的诱惑》;复调世界中图分类号：I206 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2020）24-0007-02 DOI：10.12228/j.issn.
文艺生活·下旬刊 2020年8期2020-11-16
- 现地教学在《马克思主义基本原理概论》课程中的必要性分析
分析。【关键词】马原 教学方法 半坡现地教学《马克思主义基本原理概论》（以下简称“马原”）帮助大学生树立科学的世界观和方法论，为其他学科进行科学研究提供科学的方法论，在政治理论课教学中处于重要地位。在本文中，笔者结合半坡现地教学实际，谈谈在“马原”课程中实施现地教学的必要性。一、现地教学的含义及其特点现地教学是一种离开传统的课堂形式，来到社会实践场地或者重大历史事件发生地，通过教师或者讲解员讲授事件发生场景，学生观察和思考相关问题，达到教学良好互动的一种实
商情 2019年50期2019-12-16
- 专题式翻转教学法中的影像化教学：以《马原》超星慕课为例
■邢煜伟/辽宁警察学院近几年，在我国快速发展起来的微课、慕课、翻转课堂等教学新模式、方法、资源的应用，成为了课程教学改革的风向标，有些课程开始探究这些模式、方法、资源的应用，并卓有成效。根据学校搭建的慕课平台和拍摄制作微课视频的经验，用影像化的方式构建立体教学模式“慕课--微课—专题式翻转课堂”，并探究它在《马克思基本原理概论》课程中教学的应用，为高校马克思基本原理课程教学改革提供参考。一、翻转式教学法、专题式教学法及主要特点“翻转式教学法”，是指学生在课
长江丛刊 2019年11期2019-11-14
- 先锋文学的发生、隐匿与归来
先锋文学代表人物马原为个案分析，通过对其早期作品和近期作品《姑娘寨》的阅读梳理，指出其创作历程印证着先锋文学的发生、隐匿和复归的脉络，进而指出，文学的先锋性一直未曾消逝，始终存在于文学大潮中，潜移默化影响着作家们的创作，先锋性是作家们对文学的形式追求，更是对艺术性的坚守。关键词：先锋文学 马原 姑娘寨先锋文学是中国当代文学史上极为重要的一个流派，这一流派的创作既充当了文学技法更新的排头兵，也掀起了思想的解放运动，全方位启迪了当时的文学界和思想界人士。先锋文
南腔北调 2019年3期2019-09-10
- 从《牛鬼蛇神》到《唐·宫》：马原标签时代的终结
作风潮的领军人物马原，在20世纪80年代可说是文坛的一面旗帜，其独特的叙事形式和标志性的“叙述圈套”成为评论界争相探讨的现象。在上世纪80年代文学短暂的“黄金时代”里，马原的藏地文化背景、新鲜的叙事特征以及对西方现代主义文学创作观念的吸收与借鉴，使他的小说充盈着中国文学不曾有过的新颖感和惊异感，当时的读者对如此“另类”的写作方式毫无招架之力。评论家吴亮在那篇知名的《马原的叙述圈套》中评价其说：“马原是属于最好的小说家之列的， 他是一流的小说家。”吴亮提出的
当代作家评论 2018年6期2018-11-12
- 马原推出长篇新作《姑娘寨》
行。先锋小说作家马原、苏童、洪峰、残雪时隔三十年再相聚，共同见证九路马书院揭幕与马原新作《姑娘寨》的发布。《姑娘寨》可以说是马原的一部精神自传体小说。作者讲述了主人公“我”在姑娘寨隐居时的奇异故事，讲述了在普洱茶厂、乡村小学和原始山林中的各种见闻，其中交织着哈尼族人的英雄故事與历史传说——六百年前的英雄帕亚马，为狮子举行送葬大典的祭司尊盘风，救了哈尼族人的金勺子……作者以其一贯的先锋派小说笔法娓娓道来，超越现实的场景构筑，无视时间的事件叙述，并杂以浓郁的哈
文学教育 2018年9期2018-09-10
- 论“协调”发展理念与“马克思主义基本原理概论”教学内容的耦合途径
调”发展理念；“马原”教学内容；耦合中图分类号：G641文献标识码：A党的十八届五中全会提出了“创新、协调、绿色、开放、共享五大发展理念”。 其是党执政新理念的总结，是当前建设中国特色社会主义与全面建成小康社会的行动指南。在党的十九大报告中，习近平总书记强调，必须坚定不移贯彻五大发展理念。[1]将“协调”发展理念融入《马克思主义基本原理概论》（以下简称“马原”）课程教学内容，对于其课程建设、课程改革以及学生综合素质培育具有较为重要的意义。1 “协调”发展理
科技风 2018年18期2018-05-14
- 马原称现实主义写作有着无穷魅力
近日，马原转型之作《唐·宫》在北京举办新书发布会。《唐·宫》由长江文艺出版社出版，以唐代历史为背景，塑造了以宫女玉央为核心的十多名性格鲜明的艺术群像，再现了唐朝经济、社会、文化等方面的恢弘和璀璨。此类历史小说，迄今为止在马原的作品中并不多见。早年，马原因身为著名先锋作家为人熟知，提到上述写作方面的转型，他说：“30年前自己还是小伙子，还年轻，年轻的时候可能会有一种叛逆，而现在已经60多岁，看世界的方法也会有很大改变。”谈及《唐·宫》的创作历程，马原说，小说
文学教育 2018年3期2018-03-24
- 汉人马原
年3月，55岁的马原被诊断出身体有异样，他选择另外一种面对身体与疾病的方法。彼时，他是同济大学中文系教授。更早之前，他与余华、苏童、格非、洪峰并称“先锋文学五虎将”。近期，随着小说《黄棠一家》、童话《砖红色屋顶》的出版，以及在媒体上宣布“九路马书院”的建立，马原被贴上了“归来”的字眼。他不认同这个说法。他自认一直在用自己的方式参与社会，与现实发生关系。他在《虚构》里的一句叙述流传广泛：“我就是那个叫马原的汉人，我写小说。”他说他一直都在。2018年的春天即
南风窗 2018年6期2018-03-21
- “马原”课程中“学习共同体”构建的原则与途径
解放。因此,在“马原”课程中构建学习共同体也就有助于学生更加深入地理解马克思主义理论。一、学习共同体的理论根基——建构主义和社会交往理论学习共同体的方法论根基是建构主义,建构主义源于瑞士认知心理学家皮亚杰的儿童认知发展理论。建构主义是为了解决教育上行为主义引发的问题和挫折而提出的,在行为主义权威思想的席卷下,学校纷纷围绕着这样一个前提而构建起课程体系,即如果老师能够提供正确的外部刺激,那么不但可以促使学生学习,而且学生的学习能够通过对于学生行为的观察进行衡
长沙理工大学学报（社会科学版） 2018年1期2018-03-20
- 没有一种生活是可惜的
生活是可惜的我和马原不知道是多少年的朋友了，什么难听的话都可以说，如果他或者我生气了，我们的友谊就不会保持到今天。马原身上始终保持一个优点，就是幼稚。我刚才听他啰嗦半天，为自己的书辩护，我想马原真是，65岁了，还是没变。那些批评你的人都是在鸡蛋里挑骨头，你搭理他们干吗？你的房子还没盖好，你过几天回去，房子一盖，什么事跟你都没关系了。我认真把这本书读完了，读了三天。其实我可以一口气读完，我现在老花眼，读一小时就要休息一下。这本书虽然有300多页，但给我的感觉
当代 2018年1期2018-01-19
- 马原：在文坛的局内和局外
刘远航马原是中国当代文学史绕不开的名字，他和余华、格非等人一起被归纳为“先锋文学五虎将”。时过境迁，作家们做出了各自不同的选择，马原的经历更加传奇，在商场、学界兜兜转转之后，他仍然回到了小说创作作家马原要在小说扉页上写700遍自己的名字。700本新书堆在旁边的桌子上，像是一张硬板单人床。这纯粹是个体力活。出版社的会议室有些热，他脱下外套。一个小时过去了，还剩十几本没有签。他有点累了，不小心写错了一个字，笔停下来，面露难色，不知该如何续上。“写了这么久，没想
中国新闻周刊 2017年47期2018-01-04
- 从《牛鬼蛇神》看马原小说二十年前后之变化
从《牛鬼蛇神》看马原小说二十年前后之变化陈昕党秋尘(四川师范大学四川成都610000)马原是20世纪80年代先锋文学的开拓者，他和其他先锋作家一起将先锋文学推上时代的高峰，彻底扭转了当代的叙事观念。在二十年后的今天，马原发表了新的文章《牛鬼蛇神》。本文从马原的新文章《牛鬼蛇神》入手，来分析马原的写作变化及其原因，探究其时代意义。马原;先锋文学;《牛鬼蛇神》;写作变化1 马原《牛鬼蛇神》同以往先锋小说的不同点1.1 马原《牛鬼蛇神》之形式转变众所周知，八十年
小说月刊 2017年14期2017-12-06
- 在异延中解读《虚构》
解放人们的思想。马原的《虚构》突破传统小说的牢笼，运用独特的叙事手法使人们游离于故事之外。从德里达的理论来看，《虚构》中人物的身份和行动以及小说的时间都处于异延之中，它们的意义也在异延中不断地流变。关键词：异延；德里达；马原；《虚构》一德里达异延思想的一个重要来源是索绪尔语言学的价值差异论。索绪尔认为语言的意义从符号的差异中产生，而语言符号的差异性又基于符号的任意性，这两者不可分。德里达认为，索绪尔所说的符号差异决定符号意义，归根到底是由延异的差异运动所造
北方文学·下旬 2017年6期2017-07-04
- 先锋小说中的形式与死亡主题，结局与语言虚构
好展现。关键词：马原；形式；死亡主题；结局；语言虚构一、形式的意义马原曾说：“至十九世纪末，小说背后的意义才上升到我们今天所重视的程度，我努力让大家在阅读的过程中寻求‘表，而把‘里，把故事背后的东西忽略掉。”①过度重视内容的意义已成为我们分析文本的惯常思维模式。但形式本身的百般变化，恰恰也反映了现实世界本身的多样性，更关键的是透过形式的变化所带来的内容意义上的多义性与不定性，反而增添了文本的可读性与阐释性。马原在《虚构》开篇就提到：“我就是那个叫马原的汉人
北方文学·下旬 2017年6期2017-07-04
- 学习共同体理论融入：“马原”教学体系的新路径
同体理论融入：“马原”教学体系的新路径黎昔柒1,易显飞2(1.长沙师范学院，湖南 长沙 410100；2.长沙理工大学，湖南 长沙 410004)将“学习共同体”理论融入“马原”课程教学体系，有助于转变以往较为陈旧的教学理念，创新教学方法，形成氛围和谐、合作探究、教学相长的学习共同体。其融入路径主要有：倡导共同学习的教学理念，提倡合作探究的教学方法，实施协商对话的教学过程，构建课内外实践教学的学习平台，完善过程与结果相统一的教学考评。学习共同体；“马原”教
长沙理工大学学报（社会科学版） 2017年3期2017-03-23
- 思政课教学中学生普遍存在的几大困惑
——从“马原”和“当代”的教学谈起
大困惑 ——从“马原”和“当代”的教学谈起周 延 云(西安交通大学 马克思主义学院，西安710049)马克思的思想过时了吗？在当今数字信息时代还有必要学习马克思的思想吗？社会主义与资本主义相比真的具有无比的优越性吗？社会主义一定会取代资本主义吗？这是将要学习和正在学习“马原”和“当代”这两门思想政治理论课的学生普遍存在的几个重大而先在的困惑。究其原因，在于学生运用常人的“现在观”而非辩证法的智慧分析和思考上述问题。因此，文章运用充裕的经验事实和唯物辩证法的
渭南师范学院学报 2017年14期2017-03-11
- 马原：十字路口想象的甜蜜（5）
朱伟1987年马原与皮皮有了孩子，马大湾。先是皮皮生孩子，回了沈阳，随后马原1989年也离开了拉萨。他回沈阳前，似乎我们还见过一面，但那一年，大家都无暇于文学了。马原回到沈阳成为市专业作家，他有搅动文学风潮的能量。辽宁春风文艺出版社那时有他两个大学同学，一个叫张英，一个叫安波舜，他们成了马原回沈阳后混在一起的圈子。张英是一个编辑室的主任和《中外文学》的负责人，那时推出过好几部令人注目的书，包括诺曼·梅勒的《刽子手之歌》《硬汉不跳舞》，我想应与马原的推荐有关
三联生活周刊 2017年9期2017-03-03
- 马原：十字路口想象的甜蜜（4）
朱伟1987年是马原创作最辉煌的年份。这一年上半年，他只用了5个月，就写完了17万多字的《上下都很平坦》，发表在这一年第五期《收获》上。那时《收获》受气候的影响不大，因为有李小林在执掌，有巴金的牌子。这是80年代马原唯一一部长篇小说，写知青生活。小说分为“弹子游戏”“木马”和“三度重叠”三部，结构上，最后一部是故事的氛围总结，前两部分别是故事的缘由与外围展开。弹子游戏是弹子间较单纯的被弹击关系，旋转木马则复杂了，五光十色，在旋转中，距离与关系都会变得模糊。
三联生活周刊 2017年8期2017-03-03
- 《牛鬼蛇神》：一部缺乏历史和思想深度的作品
)《牛鬼蛇神》是马原停笔多年后创作的一部长篇小说。小说以多维空间的形式将复杂的历史经验与现实生活的体验艺术化处理，构筑了马原的理想世界，也构成了马原小说的魅力与意义。不过，小说《牛鬼蛇神》在超越与突破马原前期作品的叙事技巧时，也暴露出艺术的贫乏。这主要体现在小说叙事的重复、小说缺乏历史深度意识的发掘与反思以及叙事时空的自我束缚与模仿等方面。这严重削弱了小说反映时代与现实生活的厚度与力度，使得小说缺乏本应该体现出的审美内涵。马原；《牛鬼蛇神》；时空体马原长篇
河南科技大学学报（社会科学版） 2017年2期2017-02-23
- 回望先锋
摘 要： 马原的小说创作继承和创新了西方后现代主义的叙事手法，汲取了欧美魔幻现实主义的创作手段。其创作艺术主要体现在：把“元小说”创作手法运用到自己的创作中；通过叙事时间的破坏和营造暴露与虚构的真实，打破了传统小说的固有模式，开启了现代小说的叙事结构。丰富了中国当代文学的内涵。关键词：先锋文学 后现代性 元小说 马原 叙事艺术Abstract：The Netherlands novel creation inheritance and innovation
中文信息 2016年9期2017-02-04
- 先锋外衣下的传统小说
惑》是先锋小说家马原的代表作，以支离破碎的故事情节和极度随意的叙事手法著称。本文意在从这篇情节破碎、线索复杂的先锋小说中理出一条清晰的脉络，从故事情节的相关性、人物形象的塑造、作者的传统意识三个方面论述其先锋外衣下的传统小说特质。关键词：马原；《冈底斯的诱惑》；先锋外衣；传统内核中图分类号：I06 文献标识码：A 文章编号：1671-864X（2016）10-0006-01《冈底斯的诱惑》一经发表，就引起了评论界的广泛关注。“元小说”、“情节破碎”、“线索
人间 2016年28期2016-11-10
- “马原课”，约吗？
概论》（以下简称马原），然而说起这门选修课，大多数学生都是“力争过关、考完忘记”。《人民周刊》记者走进北京多所高校，“潜伏”多节马原课后发现，“宁愿到课，不愿听课”的现象还是比较普遍，个别学生在课堂睡觉、玩手机、背单词……然而，调查也发现，一些高校的“马原”老师正在改进传统刻板的照本宣科，他们在将深奥的原理课程化枯燥为有趣，上演了一堂堂生动的马原课，被学生们称为“男神”“女神”的马原老师们，究竟做了什么？“简单通过形式的创新，哗众取宠的语言，只能短暂不能长
人民周刊 2016年14期2016-08-02
- 朋友，马原
宋伟马原是我特别敬重的朋友。粗算下来，我与马原相识相往大概已有三十多年的光景了。在这三十多年里，我们各自东奔西走，天南海北，但依然相念于江湖。一般来说，哥们儿朋友之间混得比较熟了且又渐进知根知底的境地，大家便也就没了大小分别和交往距离。但马原对于我，始终是个例外。其实，我想说的是说，虽然我和马原可以算作是称兄道弟的哥们儿，但与许多哥们儿不大一样，马原是我特别敬重的一个朋友。我想，我之所以特别敬重马原这样一个朋友，最主要的缘由来自于我对文学的敬重，来自于他对
鸭绿江 2016年7期2016-07-27
- 诱惑：《糖》的读者接受兼论《虚构》
《糖》和先锋作家马原的《虚构》，可以十分明确的发现，《糖》与《虚构》正是文学作品创作以读者接受为目的这一接受美学理论的典型体现。具体看，《糖》十分直接地传达了诱惑读者欣赏的目的，而《虚构》则在读者接受过程中呈现了充满诱惑的一面。两篇小说各自充分地展现了小说艺术价值在读者接受中的不同魅力所在。关键词 《糖》 《虚构》 读者接受中图分类号：I207.42 文献标识码：A在当代文坛上，我们不能不注意到两个小说流派——“先锋”与“新生代”。而马原和棉棉即分别是其中
科教导刊·电子版 2016年17期2016-07-16
- 试析《死亡的诗意》中林杏花之死的诗意本色
个方面。关键词：马原；死亡的诗意；本真存在中图分类号：I206 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2016）08-0165-02海德格尔认为，死亡并不意味着人的存在的终结，而是改变了人的存在方式，即向死亡存在[1]。所谓生与死，其实并没有明确的界线，都是生命的存在方式。马原在采访中也曾说：“我觉得生的过程就是死的过程，没有必要惊慌。”生就是死，死也是生。而马原书写死亡其实是为了忘记死亡，证明存在，证明存在的诗意。非本真存在的人，在常人的生存方式
赤峰学院学报·哲学社会科学版 2016年8期2016-05-14
- 浙少社推出马原首部童话作品
先锋派作家马原跨界创作童话了。2015年12月14日，马原《湾格花原》作品研讨会在京举行，该书由浙江少年儿童出版社出版。《湾格花原》是一部历险记式的童话，故事在两位主人公——小男孩湾格花原和博士小风叔叔的“穿越”之旅中展开，环环紧扣的故事情节和童趣横生的场景，可以打开读者想象空间，增加阅读趣味。与会者认为，马原用自己的生命渴望和自然之爱写成了这本童话，发出了关于率真、和谐、健康和永恒的真诚呼唤。endprint
出版广角 2016年1期2016-03-21
- 西藏能够“现代”吗？
我们播种爱情》；马原；扎西达娃；《水乳大地》西藏在行政层面从属于中央政府，当然由来已久；但在文学想象层面真正成为汉语写作的命题，却是在一九四九年中华人民共和国成立之后。即是说，西藏文学是在当代中国才正式成为汉语文学的一个重要组成部分，西藏作为独特的文学题材也才开始大规模出现在汉语写作当中。由于西藏在自然风貌、地缘政治、民族宗教及风土人情上的独特性，新中国成立之后西藏题材的文学创作始终非常活跃，八十年代以后甚至形成某种文学上的“西藏热”，至今仍未消褪。可以想
东吴学术 2016年1期2016-03-19
- 卡夫卡与马原叙事风格的比较研究
00)卡夫卡与马原叙事风格的比较研究宋 南 南(陕西理工学院 文学院，陕西 汉中 723000)马原是中国先锋派的代表作家，卡夫卡是西方表现主义大家。马原善用叙述圈套，卡夫卡善用悖谬化描写。卡夫卡开创了现代派文学的先河，马原则开启了中国先锋文学。虽然两者的表达方式不同，但都通过荒诞化的描写，向世人展开了一幅毕加索式具有多重象征内涵的意象之画。马原在文学创作早期不自觉地吸收了卡夫卡式的创作特征，并将这些特征内化为自己的作品风格。同时，他在虚幻与真实交织，读
河北北方学院学报(社会科学版) 2016年4期2016-03-14
- 90后妻子“裸辞”后
3月20日这天，马原正上着班，突然接到老婆顾雅打来的电话。顾雅说：“老公，我刚炒了老板的鱿鱼。”马原刚喝到嘴里的一口水，差点喷了出来。而电话那头的顾雅，仍然念叨个没完：“你不知道，我真是受够领导的自以为是了。就说今天吧，早上我刚到单位，他就说我的策划案写得很糟糕。我前段时间天天熬夜，却被他全盘否定。还有前两天……这种地方再待下去，我会抑郁的。”马原用5分钟消化了这个消息。换句话来说，他的老婆顾雅赶时髦地成了“裸辞”大军里的一员，而他只能装作平静地说：“嗯，
恋爱婚姻家庭·青春 2016年3期2016-02-26
- 我和马原的语言学实验及其他（组诗）
和马原捉迷藏“我数三个数就藏起来了，你们闭上眼睛！ 一、二、三、四……数四个数。好了！”在不足十平米的范围内马原至少有两个去处： 门后、床下还有一种办法： 用纸盒套住脑袋或者蒙在被里有一次他躲在床下暗中掐我的脚他在笑。他在门后一直笑我们没有动也不做声。一会儿他便会自己推开门跑进来， 一面笑着许多年前，一群孩子在场院上捉迷藏时辰已是不早。其中一个认真地藏好说： 好了。可是，没有让人心跳的脚步和压低的说话声他藏了很久很久，直到月出西山，村里一片漆黑从此，他踏上
安徽文学 2016年1期2016-01-08
- 别让你的男人不愿回家
卡玛周六的清晨，马原躺在床上，虽然还有睡意，心里却已经开始紧张了。他知道，用不了多久，妻子黄佳就会走过来，“啪”地拉开窗帘，然后一声连一声地催：“大好的清晨躺床上，起来陪我晨练去！”如果他还不起，催促就会演变成抱怨：“一个大男人，早睡早起都做不到，你还能做啥？”不只赖床这事，他的一切事情，她都要管。比如，他爱玩游戏，偏偏她最看不惯他玩游戏，每次必是一通唠叨。他辩解道：“回家想放松放松。”结果，她有一堆话等着：“一天到晚盯着电脑，你这眼睛身体还要不要？”总之
37°女人 2015年12期2015-11-21
- 1985年与先锋文学的发生
——以小说《冈底斯的诱惑》的发表为例
为先锋作家的代表马原也如是说：“1985年可能是当代文学中比较重要的一年吧，很多人都觉得1985年是一个‘转折’。”他承认：“‘先锋文学’在 1985 年仅仅是个端倪。我大概只能算是 1985 年出头的。”的确，1985年吹响了“先锋文学”的号角，正是这一年，马原在《上海文学》第2期发表了中篇小说《冈底斯的诱惑》。马原自己也承认“1985年之前的这段时间里, 我们在西藏的确是有个文学小圈子的”。他不无惊喜地自嘲：“大家习惯上愿意把《冈底斯的诱惑》作为先锋文
新文学评论 2015年1期2015-11-14
- 先锋的复出与失语
1993年7月，马原在其作品集《虚构》的“跋”中宣布自己将离开小说一段时间：“写这篇东西的时候，差不多已经算封笔了。……我不知道什么时候又拿起笔。”a经历了近20年的停歇之后，腰封上标着“汉语写作的典范、当代文学的巅峰”的《牛鬼蛇神》在2012年出版，宣告马原以小说家的身份重回文坛。有理由相信，曾宣告“小说已死”、却在二十年间多次试图重拾小说创作但又无功而返的马原推出《牛鬼蛇神》，必然是重新找到了某种新的叙述动力或言说方式。《牛鬼蛇神》之后，马原又相继发表
扬子江评论 2015年5期2015-10-20
- 作品信息
●马原出版《逃离：从都市到世外桃源》浙江文艺出版社日前推出马原的非虚构新作《逃离：从都市到世外桃源》，这是马原亲身经历的完整叙述。马原以自身的传奇经历阐释了生命与水、生命与空气这一重大的科学和哲学命题，为现代都市人提供了一个值得借鉴的生存样本。当马原在被诊断患有严重肺疾后，他并没有像常人那样积极配合治疗，而是选择了逃离医院，远走海南、云南，依靠运动和洁净的环境完成了身体的复苏。在这样一个对身体倍加重视和警惕的社会里，六十岁的马原以一种英雄式的孤独行动，完成
文学教育 2015年7期2015-06-18
- 我的爸爸叫马原
马大湾马原是我的父亲。我出生的时候他三十四岁整。小时候，叫爸爸，再大点，叫爸。父亲是在介绍他给别人时用的，其他时候从未出现在我的日常生活用语中。很长一段时间内，我不是很了解我父母的职业——作家，对于我来说很抽象。我知道他们写字，写很多字，但我不明白他们写作的动机。后来，我得知，写字可以换得稿酬，我才开始明白作家为什么是个职业了。我第一次读马原的小说是十三岁时，读的是《拉萨河女神》。这不是我读的第一部小说，在此之前，我已经读过几本小说。人生的第一本小说应该是
青春 2015年6期2015-06-16
- 论“马原”课教学中科学性与意识形态的有效结合
10023）论“马原”课教学中科学性与意识形态的有效结合汤建龙（南京师范大学 公共管理学院，江苏 南京 210023）《马克思主义基本原理概论》具有强烈的科学性，但同时具有鲜明的意识形态性，它是意识形态性和科学性的统一体。面对这种情况，相关教师在教学和相关活动中应该正确地做到意识形态和科学的有理、有度、有效统一。“马原”课教学 意识形态 科学性《马克思主义基本原理概论》（以下简称“马原”）课程作为大学生必修的一门思想政治教育类课程，在课程性质、教学内容和教
文教资料 2015年19期2015-03-21
- 真人马原与《牛鬼蛇神》
瓦 当真人马原与《牛鬼蛇神》瓦 当那个叫马原的小说家回来了。像归隐已久的神猎手重返山岗，一出手便带回沉甸甸的猎物——二十五万字的《牛鬼蛇神》。最初听到这个消息，我感到非常振奋。阅读《牛鬼蛇神》的过程，则充满了不虚此行的惊喜，以至于久久的触动。几年前的一天，我通过朋友联系到马原。当时，是想邀他为我策划的美国作家弗兰纳里·奥康纳的《好人难寻》一书做推广。我最早得知奥康纳的名字，就是因为马原在他文章中的推崇。电话打通了，没想到，他人就在北京，而且就在与我工作的出
当代作家评论 2014年3期2014-11-14
- 旧日的先锋与新貌的现实主义
——论马原的长篇小说新作
现实主义 ——论马原的长篇小说新作房 伟二○一二年《牛鬼蛇神》出版后，作家马原以“先锋的回归”为看点，引发了文坛强烈的关注与争议。二○一三年至二○一四年初，马原又持续推出了《纠缠》与《荒唐》两部长篇。与《牛鬼蛇神》相比，这两部长篇小说进一步摆脱了马原熟悉的叙事套路和惯性的主题、题材，技法上向传统现实主义靠拢，而在内涵上却显示了马原对纷繁复杂的中国文化现实的理解和把握。或者说，这两部小说对马原来讲，不仅验证着先锋小说家叙事能力的回归，表现了马原在生命个体的现
当代作家评论 2014年3期2014-07-05
- 高调归来，小说已死
一些年，先锋作家马原，曾一度如雷贯耳。“马原的叙述圈套”和“我就是那个叫马原的汉人，我写小说”曾经成为了一个文学符号。上个世纪九十年代初，写作状态转瞬成为强弩之末的马原，毅然宣告封笔。2001年，以小说暴得大名的马原，以近乎恶作剧的方式，向文坛扔出了一枚重磅炸弹，公开宣称“小说已死”。此番危言耸听的言论，迅速引起了众多作家的强烈反弹。对此，王蒙先生毫不客气，并反唇相讥说：“是马原的小说死了。”在我看来，马原的封笔，颇有些像过气的明星“高调”宣布退出娱乐圈，
文学自由谈 2014年2期2014-03-21
- 难以弥合的裂痕
——《牛鬼蛇神》的主题与方法
岛266100)马原的名字总离不开曾一时风光无两的先锋派。所以尽管20多年过去了，当马原再次出手时，人们对他的期许——王者归来——仍难掩激动和喜悦之情。当然期许归期许，曾经的先锋派是否仍能保持先锋姿态，马原能否为我们带来另一次变革，一切都要取决于他的作品。然而通篇读完，却令人不禁感叹:马原“老”矣!虽然，他有意进行了小说主题的突破，但是马原在小说中表现出的能力却已经难以完成此种突破。由此，小说各部分相互龃龉，无法弥合，无法形成对小说主题的统一关涉。究其原因
山东行政学院学报 2013年4期2013-04-10
- 一些“著名作家”玩弄的怪圈
2012年5月，马原的小说《牛鬼蛇神》在书商、作家和文学批评家们的集体起哄中闪亮登场。在该书的腰封上，书商们赫然将马原的小说称之为“汉语写作的典范，当代文学的巅峰”。并将《牛鬼蛇神》赞誉为“马原‘归隐20年的思考。它涉及到人、鬼、兽，起源、常识、真实、假象、人与人、人与自然、人与宗教……他近六十年体会到的神奇和诡异全倾注于本书”。由此看来，这简直可以说是马原的一部生命之书和智慧之书。对此，该小说的编辑不吝赞美之词，激情满怀地颂扬道：“马原老师的《牛鬼蛇神》
文学自由谈 2013年1期2013-04-07
- 对“马原”课政治经济学部分教学的体会
论”（以下简称“马原”）课的政治经济学部分的教学，绝不能为了讲授马克思主义政治经济学原理而讲授《马原》教材的政治经济学部分，即教材的第四和第五章，必须把该部分作为马克思主义基本原理的一个有机组成来讲解，在教学过程注意该部分与其他部分之间的有机联系。1、以人类社会发展的基本规律作为该部分教学的主线，使学生明白社会主义代替资本主义是历史发展的必然生产力与生产关系辩证关系的原理是历史唯物主义基本原理之一，它揭示了资本主义生产方式产生的历史必然性，也预示资本主义的
当代经济 2012年13期2012-08-15
- 马原“死灰复燃”
炎迅3月17日，马原又上山了，过几天归隐山林的生活。59岁的人了，如今的日子过得简简单单，他在海口临海处买下房子，早早将家搬进去。一道海峡隔开海岛和大陆，这让马原感到惬意。仿佛他的内心也如此，有一条已然分割的界限，有些事有些人在此岸，而马原在彼岸。这个身高1米84的东北佬，“会写小说的汉人”，已然适应了南方海岛潮湿闷热的环境，他离开故乡辽宁锦州太久了，所有的回忆，都不过存于《上下都很平坦》那22万字的虚构里。虚构和现实彼此穿越，那是马原的方法论。但二十年来
中国新闻周刊 2012年10期2012-05-14
- 论马原《冈底斯的诱惑》“不在场”的叙述方式
510632)论马原《冈底斯的诱惑》“不在场”的叙述方式曹亚明1，肖惠卿2(1．广东韩山师范学院 中文系，广东 潮州521041;2．暨南大学 中文系，广东 广州510632)马原的先锋小说代表作《冈底斯的诱惑》显示出独特的叙事方式，使得读者和评论家对小说的解读发生了革命性的变化。《冈底斯的诱惑》中采用了“不在场”的叙述方式，通过虚构、混乱、感觉缺失等语言技巧，表达马原竭力走进西藏却又不能理解西藏的焦灼，彰显了马原式的先锋特色。《冈底斯的诱惑》;“不在场”
河北工程大学学报(社会科学版) 2011年2期2011-08-15
- “把它打碎之后进行重新组合”:马原《冈底斯的诱惑》重读
“小说已死”——马原的淡出杨剑龙：我们今天是在改革开放30年以后再回过头来看马原，我们一方面是回到历史，探究马原在中国新时期文学发展中的重要性，同时又从当下的角度对马原进行解析。值得注意的是，1980年代中期马原一系列具有先锋色彩作品的发表，他的创作期一度达到颠峰时期，产生了十分重要的影响；然而进入1990年代以后，马原的实验性质的小说就逐渐淡出人们的视野。对此，马原曾称“小说已死”。从某个角度说，1990年代文化背景的变迁，逐渐形成大众文化盛行的语境，改
文艺论坛 2010年6期2010-11-25
- ２０份快件里的秘密
林小素，我完蛋了马原发现林小素时，她至少已经在他面前站了半个小时。他看着马路发呆，她看着他发呆。林小索是个身材单薄的女孩子，眉眼也是极淡。马原忽然很想哭。他说：“林小素，我的公司要完蛋了。”她淡淡地说：“我知道。”他说：“林小素，若拉把我抛弃了。”她依旧淡淡地说：“我知道。”马原被激怒了，她知道，她知道，这个笨蛋，她其实什么都不知道。她不知道，他的合伙人携款潜逃，他的快递公司濒临破产。他的房子，他的车，都被人家抵了债。一夜之间，钻石王老五的神话。稀里哗啦碎
女士 2009年11期2009-11-10
- 听妈妈的话，过好日子
李 思我和马原是经过相亲、妈妈极力怂恿后，才结婚的。当时，说真的，我对这个男孩并没有太多感觉，长相不帅，家境一般，工作是个小小公务员，唯一可以拿得出手的就是他的人品。而我呢，当时已经是一家大公司的部门主管了。妈妈看我犹疑，趁我坐在阳台上发呆时，递过来一杯柠檬蜂蜜茶，自己也调了一杯，坐在另一把软椅上对我说，小棉，妈妈知道你觉得像是在“下嫁”，可是过日子，长相是不能当饭吃的，长得帅有时会成为男人发展的绊脚石，而且，在一起时间长了，再帅你也看不出他的帅了；不帅的
婚育与健康 2009年7期2009-07-17
- 小说马原
。在《小说》里，马原为我一个细节充当了道具，写到他时，我这么说的：“那是马原进藏后第一次回沈阳探亲，至少在我们年轻人眼里，是个手握多篇未刊稿的小说大师。”这是实情。我不知道马原是不是大师，但我至今认为，他比许多大师潜质都好。我小说家言的不实之处在于，马原进藏前后我们并不认识，我们后来才成朋友。后来，一九八九年春夏之交，我这个幼稚的理想主义者被现实主义的铁壁撞得头破血流，机缘让我们一见如故。那时他累累若丧家之犬，离藏返沈后找不到工作；那时他就懂得嬉戏灾厄，在
海燕 2009年5期2009-05-21