王昭君

  • 《世说新语》之贤媛篇
    古代四大美女,王昭君的美是毋庸置疑的,但是她之所以千百年来一直被人传颂和赞叹,除了美貌,还因为她身上所展现出的独特的人格魅力。王昭君出汉宫原文汉元帝宫人①既多,乃令画工图之,欲有呼者,辄②披图召之。其中常者,皆行货赂③。王明君④姿容甚丽,志不苟求,工遂毁为其状。后匈奴来和⑤,求美女于汉帝,帝以明君充行。既召,见而惜之,但名字已去,不欲中改,于是遂行。注释①宫人:宫女。②辄:就。 ③货赂:贿赂,行贿。④王明君:即王昭君,名嫱,字昭君,西汉人,晋人因避晋文帝司

    作文周刊·小学五年级版 2023年20期2023-05-06

  • 新议民族声乐作品《昭君出塞》的演唱重点与技巧处理
    转的语调体现了王昭君离开家园故土之后,可能此生不能归来的愁绪,表达了王昭君对别离故乡的不舍之情,以及伟大的爱国之情。随后,描述了王昭君一路弹着琵琶前往边陲,满腔复杂的情感在内心翻滚,充分表达了王昭君对故土的怀念和离别的惆怅。在“女儿情,连胡汉”这句唱词中,王昭君无法掩饰内心的悲伤,因为她知道自己承载着民族的希望,肩负着伟大的使命。所以,不断地重复“长城从此无烽烟”的坚定信念。可见,王昭君内心强烈希望胡汉两地没有战争,希望百姓得到安宁的生活。也表达了王昭君

    黄河之声 2022年10期2022-11-22

  • 试论“毛延寿为王昭君画像”故事之可能性
    要:“毛延寿为王昭君画像”故事广为人知,此故事最早载于《西京杂记》,但若细加考证,便可发现其内容有很多疑点:汉元帝为何不亲自挑选宫女而看画像?画工如何能近距离接触宫女并集体受贿?宫女如何会有巨额行贿之资?最可疑的是王昭君在出塞前是没资格被画成肖像画的,汉代也没有写真性人物画。可见,此故事纯属后人杜撰。关键词:毛延寿;王昭君;和亲;写真画;肖像画DOI:10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2022.01.040西汉末的王昭君最初因和

    文物鉴定与鉴赏 2022年1期2022-03-22

  • 赏析戏剧的矛盾冲突
    仪仗迤逦擺开。王昭君丰容靓饰,光彩照人,顾影徘徊,惊动左右。她走上来。 萧 育 贵人朝见大单于殿下。 王昭君 后庭王昭君觐见大单于殿下,千岁!千千岁!(垂下眼) 元 帝 平身。 王昭君 谢天子。 元 帝 (赞美地)汉宫中居然有这样一块未曾雕琢的美玉啊!(和蔼地)好,你为我们唱一段《鹿鸣》之曲,来欢祝单于吧。 王昭君 后庭王昭君万死,昭君没有学过。 元 帝 哦? 王昭君 臣昭君愿唱一支比《鹿鸣》还要尽意的歌子。 举朝震惊。 元 帝 什么? 王昭君 (从容地)

    作文周刊·高一版 2022年5期2022-03-09

  • 王昭君出塞
    女叫王嫱,也叫王昭君,长得十分美丽,又很有见识。为了自己的终身,她毅然报名,自愿到匈奴去和亲。管事的大臣正在为没人应征着急,听到王昭君肯去,就把她的名字上报给了汉元帝。汉元帝吩咐办事的大臣择个日子,让呼韩邪单于和王昭君在长安成亲。呼韩邪单于得到这样一个年轻美貌的妻子,高兴和感激的心情是不用说的了。呼韩邪单于和王昭君向汉元帝谢恩的时候,汉元帝看到昭君又美丽又大方,多少有点舍不得。他想把王昭君留下,可是已经晚了。王昭君在汉朝和匈奴官员的护送下,离开了长安。她骑

    小读者之友 2022年1期2022-02-13

  • 王昭君变文》主旨探微
    要:史籍中有关王昭君的记载,最早见于《汉书·元帝纪》和《汉书·匈奴传》,但情节内容都较简单。在历经《后汉书》以及《琴操》等唐代前期的诗文、民间传说的逐渐加工演变之后,关于王昭君故事的主题亦愈加丰富。本文拟将《王昭君变文》的思想主旨作为研究重点,从《变文》中三个人物:昭君、汉王、单于的形象塑造出发,从而挖掘其背后隐藏的深刻的历史文化心理。关键词:王昭君变文;主旨在现存的敦煌文献中,有关王昭君故事的有《王昭君变文》、《王昭君(安雅词)》、《王昭君怨诸词人连句》

    文学天地 2021年6期2021-11-10

  • 甄宓符合四大美女的严苛标准
    右貂蝉、西施、王昭君和杨玉环并称中国古代四大美女。但不得不说,这四大美女评选很有问题,错得离谱——貂蝉根本没资格成为“四大美女”。原因很简单:四大美女中,西施、王昭君和杨玉环都是真实的历史人物,单单貂蝉不是。那么问题来了,谁能代替貂蝉,成为“四大美女”之一?翻遍史料,目力所及,唯有一人能和其他三位比肩而立。而且她与貂蝉同处三国时代,恰可取而代之。她就是甄宓,又称甄姬,是魏文帝曹丕的妻子。四大美女當然不是随随便便就能当的。西施、杨贵妃、王昭君能成为四大美女,

    科教新报 2021年41期2021-11-04

  • 论《汉宫秋》中王昭君的悲剧
    中,有一些是对王昭君美貌的赞美,比如,曾巩的《明妃曲》中“蛾眉绝世不可寻,能使花羞在上林”,赞美了她那绝世的容颜。而更多的是对昭君自身悲惨命运的关注,比如,杜甫的《咏怀古迹》中“一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏”,用简短而雄厚有力的诗句,写尽了昭君一生的悲剧。《汉宫秋》作为元曲四大悲剧之一,以王昭君为主人公,讲述了一段可歌可泣的悲剧故事,而在悲剧的背后又存在着诸多原因,以及作者所蕴藏在其中的深刻内涵。一、王昭君悲剧的原因整部剧最终以昭君投江而死、两国讲和、毛

    青年文学家 2021年22期2021-09-09

  • 像摇晃的风
    黑孩1认识王昭君是通过朋友王小明。王小明拜托我买一本日文版的《一个人的好天气》,寄给王昭君在日本的一位亲友。我在亚马逊下单,让卖家直接把书寄到王小明提供的地址。不久,王小明来电话,说王昭君的亲友收到了我买的书,还说王昭君有话跟我说,于是连她的微信名片也发给了我。跟王昭君加上了微信,聊起来才知道,王昭君跟我竟然都是大连人,是同乡。也许她从王小明那里知道我喜欢猫,紧跟着发了几张猫的照片过来。从照片上看,场所应该是她自己的家,房间既干净又明亮。但这不重要,重要的

    清明 2021年4期2021-08-27

  • 怎么理解“赴荆门”
    怀古迹;杜甫;王昭君;荆门《咏怀古迹(其三)》是杜甫旅居夔州时的作品,借咏明妃村、怀念昭君来抒写自己的怀抱。此诗学界争议颇多,首联“群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村”就有不同解释,而这些不同解读也创造了比较的空间。一、“我”临荆门说明代唐汝询在《唐诗解》中解释该句:“言我登历山水以入荆门,适睹明妃生长之村犹在。”[1]他认为是杜甫穿越群山万壑,渡过千山万水奔赴荆门,途中恰巧寻觅到王昭君的村落。陈贻焮先生也持相同的看法:“乘船从千山万壑的长江前往荆门,途经秭归

    学语文 2021年3期2021-05-30

  • 王昭君影视形象传播研究
    443001)王昭君是历史上非常有名的传奇女子,在人们的认知中,她的形象最凸显的有两方面:首先,她是中国古代四大美女之一,有落雁之美貌;其次,她和亲塞外,缔造和平,成就了“昭君出塞”的美名。从古至今,王昭君及其身上所加持的所有附加意义为文人、剧作家、史学家以及研究者们追逐,以王昭君及其故事为主题的作品层出不穷,包括民间传说、戏剧、诗歌、小说、绘画、雕塑等。随着人类传播技术的提高,出现了电影、广播电视、网络等一系列新的传播载体,这给昭君文化的传承提供了新的平

    三峡大学学报(人文社会科学版) 2021年3期2021-05-11

  • 唐代“王昭君”形象的建构 ——以白居易的诗句为中心
    比,白居易的“王昭君”却没有顺利地“定格”在应有的个性美的位置上,她是在白居易的一连串诗作中逐步完成的。为此,也引起诸先学的兴趣,这方面的研究也不少。那么,白居易在创作这些诗作的过程中是怎样完成王昭君的形象的呢?对于这个问题,笔者以为还有探讨的余地。在此,从诗歌运用绘画的要素来表情的这一视点,做一个简单的分析。二我们先对白居易有关王昭君的八首诗作做一个简单的梳理。八首诗里,直接吟咏王昭君的有五首,间接吟咏的有三首。时间是从白居易十七岁到六十二岁这样一个漫长

    山西高等学校社会科学学报 2021年3期2021-03-26

  • 王昭君籍贯诸多异说及其成因述论
    里”。关键词:王昭君;籍贯;兴山;诸多异说;形成原因中图分类号:K928.6 文献标识码:A 文章编号:1003-1332(2020)02-0001-06昭君出塞名满天下,两千多年来一直为人们所传颂。然而,关于昭君故里在何处,却存在诸多说法,如秭归说、兴山说、齐国说、成都说、蜀女说、巫山说、荆门说、越州说等,诸多相异观点都能找到一定的文獻依据,或来自历史地理著作的记载,或源于文学作品的描述,或源于民间传说。今学术界普遍认同昭君籍贯为湖北兴山县,但其他说法仍

    三峡论坛 2020年2期2020-10-20

  • 探究王昭君的爱国情怀
    刘丽摘 要:《王昭君变文》的“王昭君”,是根据正史《汉书》、《后汉书》的历史记录,并吸收野史、民间传说改编出的具有高度爱国情怀的形象。结合《王昭君变文》的时代背景探究原因,爱国情怀的贯穿始终是沦陷区人民的爱国写照,同时唤起人民的爱国热情。关键词:王昭君;爱国情怀;原因探究王昭君出塞的历史事件发生在公元前33年,首见于班固《汉书》,而后在葛洪的《西京杂记》、范晔的《后汉书》、刘义庆的《世说新语》等书中均有记载,昭君形象也逐步深入清晰。《王昭君变文》是唐人根据

    新一代 2020年21期2020-10-09

  • 浅论王昭君诗词中“怨”的艺术特征
    154007]王昭君出塞下嫁匈奴这一事件发生于西汉时期。西汉早期,由于国家刚刚统一,所以国力尚且不够强盛,在面对匈奴长期骚扰的时候,西汉虽然多次派兵抵御,但是仍然无济于事。因此,和亲成为解决当时边疆问题的唯一方式。公元前33 年,后宫女子王昭君被汉元帝追封为公主,然后赐婚于匈奴单于。从国家层面来讲,这次婚姻有利于稳定汉朝与匈奴之间的关系,还实现了汉文化向少数民族的传播,但是从王昭君自身的角度来讲,则深刻地表现出了一位女子的“怨”恨。一、王昭君诗词中“怨”的

    名作欣赏 2020年14期2020-07-13

  • 敦煌写卷安雅《王昭君》考论
    敦煌写卷安雅《王昭君》是历代昭君诗中独具特色的一篇诗作。关于安雅,之前仅发现一条墓志资料。通过中古时期安姓来源的梳理以及临淄安氏与粟特胡人流寓关系的考察,确知安雅为昭武九姓粟特人。结合安雅所撰《罗炅墓志》和《王昭君》,可以挖掘出更多的安雅生平事迹,尤其是他与开元、天宝之际诗人可能有交往。安雅《王昭君》的直接艺术渊源为杜甫《咏怀古迹》等前人的昭君诗,诗中昭君形象的原型为乾元元年出嫁回纥的宁国公主,汉元帝的原型则可能为唐玄宗。与此前昭君诗相比,安雅诗在思想主题

    敦煌研究 2020年2期2020-06-15

  • 思辨性阅读与表达“哀怨曲还是欢乐颂”课堂实录
    才说明:整个“王昭君叙事专题学习”任务设计包括:白读学习材料,自主完成前期学习任务;课堂讨论“哀怨曲还是欢乐颂”;自主完成后续选择性任务、挑战性任务,加课堂分享、交流。此课堂实录呈现的是第2部分,执教于2019年11月1日广西壮族自治区高中语文“思辨性阅读”教学研讨活动。师:我们今天的课题是“思辨性阅读与表达”。这里有个内容指向——哀怨曲还是欢乐颂,表明我们要探讨的是关于王昭君叙事的不同表达。什么是思辨性阅读与表达?先看一张图。图上有“我的”,还有“别人的

    语文建设·上 2020年4期2020-05-30

  • 思辨性阅读与表达“哀怨曲还是欢乐颂”课堂实录
    才说明:整个“王昭君叙事专题学习”任务设计包括:白读学习材料,自主完成前期学习任务;课堂讨论“哀怨曲还是欢乐颂”;自主完成后续选择性任务、挑战性任务,加课堂分享、交流。此课堂实录呈现的是第2部分,执教于2019年11月1日广西壮族自治区高中语文“思辨性阅读”教学研讨活动。师:我们今天的课题是“思辨性阅读与表达”。这里有个内容指向——哀怨曲还是欢乐颂,表明我们要探讨的是关于王昭君叙事的不同表达。什么是思辨性阅读与表达?先看一张图。图上有“我的”,还有“别人的

    语文建设 2020年4期2020-05-28

  • 浅论王昭君诗词中“怨”的艺术特征
    摘 要: 王昭君是我国古代四大美女之一,而以王昭君作为主题和形象的诗词却远远超过其他三位。之所以如此,不仅仅因为王昭君所作出的历史贡献,还因为其多舛的命运。我国古代的诗词中,描写王昭君的数量非常之大,据《青冢志》记载,与王昭君诗词有关的书籍就有两百多部,细化到相关的诗词,数量更是惊人。但是从王昭君诗词中可以发现,“怨”是一个长期存在的话题。通过对王昭君诗词中的“怨”进行分析,不仅可以对王昭君当时所处的社会环境有所了解,还可以探索到王昭君自身的命运。关键词:

    名作欣赏·评论版 2020年5期2020-03-01

  • 昭君出塞:美颜滤镜有多重要
    磊青山说:关于王昭君的故事,大家可能都听过。因为得罪了画师而远嫁匈奴,昭君出塞,為大汉和匈奴间带来了长达六十余年的和平。但这都是真的吗?得罪画师的段子出自《西京杂记》,这是一部汉代历史小说集,读起来的确情节感人,但也只是故事而已。《报汉元帝书》倒是印证了得罪画师的说法,不过这份报告及里面的文字是后人的伪造已毋庸置疑,因为王昭君上书的时候汉元帝都死了两年了。退一万步讲,即使王昭君不知元帝已驾崩,她也不可能提前安排好元帝死后才有的谥号。《汉书》里记载王昭君是被

    意林绘阅读 2019年9期2019-11-13

  • 王昭君变文》中的爱国情怀及原因探究
    刘丽摘 要:《王昭君变文》的“王昭君”,是根据正史《汉书》、《后汉书》的历史记录,并吸收野史、民间传说改编出的具有高度爱国情怀的形象。结合《王昭君变文》的时代背景探究原因,爱国情怀的贯穿始终是沦陷区人民的爱国写照,同时唤起人民的爱国热情。关键词:王昭君;爱国情怀;原因探究王昭君出塞的历史事件发生在公元前33年,首见于班固《汉书》,而后在葛洪的《西京杂记》、范晔的《后汉书》、刘义庆的《世说新语》等书中均有记载,昭君形象也逐步深入清晰。《王昭君变文》是唐人根据

    锦绣·中旬刊 2019年4期2019-09-10

  • 王昭君有“克夫痣”吗?
    于,携新晋阏氏王昭君北归。官媒《汉书》报道,“竟宁元年春正月,匈奴乎韩邪单于来朝”,大事“昭君出塞”,要事“改元”,止“其改元为竟宁,赐单于待诏掖庭王樯为阏氏”一句,吊诡的是,汉元帝自此一病不起,三个月便一命呜呼。那么,是谁戳了汉元帝的死穴?可以想象,刚意气风发颁布“改元为竟宁”,纪念“边垂长无兵革之事”的汉元帝,参加完一次外事活动,便命悬一线!此事定有玄机。或许,从《后汉书》里,可管窥到蛛丝马迹,“呼韩邪临辞大会,帝召五女以示之。昭君丰容靓饰,光明汉宫,

    人生与伴侣·共同关注 2019年8期2019-08-22

  • 青冢为谁留
    宫秋》;古代;王昭君;悲剧性;命运中图分类号:J805 文献标志码:A 文章编号:1007-0125(2019)11-0010-04封建社会时期的女性所拥有的地位,虽说不完全是一直低下的,却是始终蕴含着悲剧性的。反映在元杂剧之中,就产生了诸多经典剧目,比如关汉卿的《窦娥冤》,马致远的《汉宫秋》以及白朴的《梧桐雨》等。我认为其中最具有代表性的是《汉宫秋》。《汉宫秋》的故事脱胎于西汉时王昭君出塞和番的故事与传说,结合了马致远自己复杂痛苦的情感后,最终形成的一出

    戏剧之家 2019年11期2019-05-27

  • 晒出我的画作
    古代美人儿——王昭君。画中她眼睛缥缈地看着我,不,又不像是在看我,而是透过我看远方,我完全被吸引住了。鬼使神差之下,我将那画拿了下来。告诉老师说:“老师,我想要画这一张。”老师没说什么,只是拿了张宣纸给我,我便开始画了。我认真地下笔,每一笔画下去,在我脑海中都会浮现出美如花儿般的人向我微笑,美却不妖娆。我第一次静下心来画一幅画,因为我觉得如果有一笔毛躁就会亵渎了这如仙女下凡般美丽的纯洁。上色亦是如此,我小心翼翼地画了四天,终于勾勒出王昭君的身姿,一袭红衣明

    语文周报·教研版 2019年15期2019-04-19

  • 昭君出塞
    的时候,一个叫王昭君的宫女毛遂自荐,表示愿意去和亲。王昭君?听到这个名字,汉元帝在脑袋里搜索了半天,也不记得这个人应当是一个普普通通的宫女吧?既然如此,就满足她的愿望,选个良辰吉日为她和呼韩邪单于举办一个风风光光的婚礼吧!在长安结婚后,呼韩邪单于就该带着王昭君回去了。虽然王昭君只是名义上的公主,但毕竟是公主,临走前,无论如何,皇帝也得接见接见吧?可这一接见,出事了。汉元帝吃惊地发现,这个王昭君,一点儿也不普通,光彩照人,漂亮得简直能盖过自己后宫的三千佳丽。

    小学生必读(中年级版) 2018年3期2018-11-30

  • 浅析王安石《明妃曲》与杜甫《咏怀古迹》(其三) ——王昭君形象再考究
    甫的作品都是借王昭君的故事来抒发自己的失意惆怅。到了宋代时期,理学盛行,大多诗人都从理性的角度出发,对生活中的问题,社会的所见所闻,国家的朝政朝纲等方面深度理解,写文直击人物内心和事件核心,《明妃曲》就是其中典型的例子。在王安石的《明妃曲》中不再是仅局限于昭君其人,不单单把昭君作为吟咏的对象,而是将其中加入理性思维,表达对生活,社会一些问题的探究和看法,具有一定的批判性,诗中的思辩意味显得尤为突出。古今议论王昭君的诗词曲有很多,从汉代《琴操·怨旷思惟歌》开

    长江丛刊 2018年19期2018-11-14

  • 伤心人别有怀抱
    绵。[关键词]王昭君;故国;眷恋;怨恨[中图分类号] G633.3 [文献标识码] A [文章编号] 1674-6058(2018)15-0023-01唐代宗大历元年(766年),杜甫离开成都,沿江东下,曾在夔州(治今重庆奉节)停留过一段时间,期间写下了大量著名的诗篇,包括《咏怀古迹五首》。这五首诗分别写了五位历史人物:庾信、宋玉、王昭君、刘备、诸葛亮,其中王昭君是唯一的女性,其他四位皆是或以文章或以事功名留青史的人物,都是一生多艰、壮志未酬的悲剧人物。杜

    中学教学参考·文综版 2018年5期2018-09-04

  • 画工毛延寿小考
    摘 要:王昭君与毛延寿的故事可谓家喻户晓,王昭君的生平基本还算有迹可考,而毛延寿的事迹是存疑的。在历代美术史论书籍中,常出现画工毛延寿的名字,所介绍的内容却源于《西京杂记》《自遣诗》《设毛延寿自解语》《破幽梦孤雁汉宫秋》等文学作品。这些文学作品真实程度如何,就显得至关重要。另外,从汉代绘画风格及宫廷情况等方面入手研究,亦能为了解毛延寿事迹的真实性提供帮助。关键词:毛延寿;王昭君;汉元帝;西京杂记西汉画工毛延寿原本是籍籍无名之辈,却因王昭君而名。王昭君的生平

    艺术科技 2018年1期2018-07-23

  • 浅谈《咏怀古迹》昭君的琵琶曲 人生无尽的悲歌
    其三)不仅感慨王昭君的身世遭遇,批判汉元帝"按图召幸"的昏庸,也"借古人之酒杯浇自己之块垒",抒发自己怀才不遇、漂泊流浪的深沉怨恨。王昭君,一个悲剧女性。前半生被选入汉宫,虽年轻貌美,但得不到汉元帝的宠幸。后半生远嫁匈奴,葬身异域。夜月归魂,无限悲凉。关键词: 杜甫;《咏怀古迹》;王昭君;身世感慨每次讲杜甫的七律《咏怀古迹》,都会为王昭君的命运而感伤。虽然知道杜甫是以他人之酒杯,浇自己心头之块垒,其言在此而意在彼,即借昭君空有才貌却宫中失宠表达自己空有济世

    赢未来 2018年35期2018-06-15

  • 昭君诗歌透射出的家国情怀
    杨继武 杨东辉王昭君作为汉元帝后宫中的一位妃子,自愿嫁给匈奴单于,若抛却政治背景考量,从世俗的婚嫁角度来看也算不上掉架子的事,就像诗人王睿写的:“当时若不嫁胡虏,只是宫中一舞人。”站在千年后的今天,我们回望历代不同人对王昭君投射的不同眼光,如同阅读一部社会心理大书,也是一个非常奇特的文化心理现象。历代文人为什么对此事总是唏嘘慨叹呢?一个重要的原因就是中原汉族士大夫内心深处莫名的文化自尊。具体表现在以下几方面:一、爱国忠君情怀老百姓对历史人物的认识,大多是从

    中学语文·大语文论坛 2018年1期2018-03-06

  • 昭君诗歌透射出的家国情怀
    杨继武 杨东辉王昭君作为汉元帝后宫中的一位妃子,自愿嫁给匈奴单于,若抛却政治背景考量,从世俗的婚嫁角度来看也算不上掉架子的事,就像诗人王睿写的:“当时若不嫁胡虏,只是宫中一舞人。”站在千年后的今天,我们回望历代不同人对王昭君投射的不同眼光,如同阅读一部社会心理大书,也是一个非常奇特的文化心理现象。历代文人为什么对此事总是唏嘘慨叹呢?一个重要的原因就是中原汉族士大夫内心深处莫名的文化自尊。具体表现在以下几方面:一、爱国忠君情怀老百姓对历史人物的认识,大多是从

    中学语文 2018年3期2018-02-10

  • 明妃王昭君
    ”杜甫这首咏怀王昭君的诗,写出了王昭君虽生于长安,却殁于塞外,死后魂魄无法归乡的悲凉,也让我对王昭君的一生产生了兴趣。王昭君,晋朝时为避司马昭的名讳,又称“明妃”,与貂蝉、西施、杨玉环并称中国古代四大美女,是“沉鱼”“落雁”“闭月”“羞花”中的“落雁”。据传,昭君在告别故土、和亲匈奴的路上,心绪难平,拨动琴弦奏起离别之曲。南飞的大雁听到凄婉的琴声,忘记摆动翅膀,跌落下来。昭君也因此得到了“落雁”的美誉。王昭君和亲匈奴,还有一个故事。据记载,汉元帝继位后,应

    学生阅读世界(喜欢写作文) 2018年6期2018-01-25

  • 王昭君:其人,其文化
    年前的汉代美女王昭君,响应国家号召,自愿出塞,平等和亲,带来历史上半个多世纪的和平,“昭君出塞”因此成为千古佳话。著名历史学家翦伯赞先生1961年来呼和浩特、包头等地深入考察后,写了闻名遐迩的《内蒙访古》,其中有这样一段脍炙人口的话:“在大青山脚下,只有一个古迹是永远不会忘掉的,那就是被称为青冢的昭君墓。因为在内蒙古人民的心中,王昭君已经不是一个人物,而是一个象征,一个民族友好的象征;昭君墓也不是一个坟墓,而是一座民族友好的历史纪念塔。”1963年国家副主

    老年世界 2017年9期2017-11-01

  • 论时代思潮与王昭君文学形象的嬗变
    考察不同时代的王昭君的文学形象,实际上是考察特定时代的文人思想和历史语境的关系。关键词:《琴操》;《汉宫秋》;郭沫若《王昭君》;曹禺《王昭君》中图分类号:I06文献标识码:A文章编号:1003-1332(2017)03-0008-05昭君出塞的故事首见于班固《汉书》,史实记载简约,为后世提供了广阔的想象空间和再创作的余地。自魏晋南北朝时期,后世就带着各自时代的价值观、时代思潮及文人的情感倾向等衍生出各种各样的“昭君出塞”故事。从古至今不断产生的关于王昭君

    三峡论坛 2017年3期2017-05-30

  • 元代昭君诗体现的民族文化冲突与融合
    象征。关键词:王昭君;和亲;文化冲突;民资融合王昭君,汉元帝时以良家子身份入匈奴和亲的一个普通宫人,她的事迹在史书中只有寥寥几笔记载。最早关于她记载的史书是班固的《汉书》。《汉书·元帝纪》:“竟宁元年春正月,匈奴呼韩邪单于来朝。诏曰:匈奴郅支单于背叛礼义,既伏其辜,呼韩邪单于不忘恩德,响慕礼义,复修朝贺之礼,愿保塞传之无穷,边陲常无兵革之事。其改元为竟宁,赐单于待韶掖庭王樯为阏氏。'(应劭注云:“郡国献女未御见,须命于掖庭,故曰待诏。王樯,王氏女,名樯,字

    北方文学·中旬 2017年3期2017-04-10

  • 王昭君主题诗文演变中的文化意蕴探究
    阳耀芳摘 要:王昭君主题诗文演变过程中蕴含着丰富的社会文化意蕴。本文主要抓住各个时期的特征,凸显出每一个时期王昭君的独特形象,借此找出王昭君主题诗文对历代社会文化映射的线索。汉代昭君故事的主流是福音,隋唐时期的昭君诗文表达了对个体的同情与关注,宋代表现了强烈的政治责任感,元代突出了民族矛盾,明清时期及近现代体现了个人意识的觉醒,新中国成立后昭君故事成为民族团结的象征。王昭君主题文史作品的变化展现了历史的发展轨迹。关键词:王昭君 诗文 文化意蕴王昭君故事源于

    名作欣赏·评论版 2016年12期2017-01-21

  • 王昭君
    裴风娟主要人物王昭君    王嫱,十五六岁张公公    选诏官,内廷总管公公李美人    与昭君一同进宫的秀女,后为贵妃赵婉君    与昭君一同入宫的秀女,后为李美人丫鬟孙美人    先帝的待诏毛延寿    宫廷画师班首汉元帝、众随从第一场      别离地   点     湖北秭归县 [幕启。[宝坪村,风景秀丽,芳草鲜美,落英缤纷。王昭君和两个年轻女子嬉戏游玩。王昭君  姐妹们,这景色如许,满是诗意,我们来对诗如何呀?女子甲  昭君姐姐又变着法儿取笑我。

    上海戏剧 2016年11期2016-12-16

  • 《汉宫秋》中王昭君的形象解读
    《汉宫秋》中的王昭君形象,是其他作品中的王昭君形象所不能比拟的。在以往的作品中,多数作者把王昭君写成一位因未得到皇帝的恩幸而自暴自弃、含悲抱怨、自请出塞、把个人恩幸看得高于一切的女子;或者把她写成醉心于皇帝的垂恋而殉情于皇帝的驯服奴才。《汉宫秋》中的王昭君是与众不同的,她相貌美丽、品行高尚、意志坚强、独具卓识,是一位能为国家的安危和民族尊严而牺牲自己爱情和生命的巾帼英雄。王昭君的美丽是不可忽视的,正是由于她绝色的美丽,才导致一连串故事的发生。如果说王昭君

    知识窗·教师版 2016年10期2016-12-13

  • 王昭君
    。女 (白)那王昭君诗词歌赋全能,琴棋书画精通,万里挑一选秀入宫,吃的是山珍海味,享不完的富贵华荣,她怎么就是一苦命人呢?男 (白)咳!人生苦短路途艰险,你看那灿烂的朝霞刹那间雷鸣电闪,你看是甜香瓜,其实是个猪苦胆!苦哇!女 匈奴要娶汉公主,男 指派昭君去和亲。女 王昭君临走辞行上大殿,合 惊呆了汉朝皇帝众群臣。男 汉元帝走下殿来仔细看,直勾勾观赏这个大美人儿。只见她,头上金凤双展翅儿;双龙发髻赛乌云儿;毛嘟嘟大眼一汪水儿;忽闪忽闪勾我魂儿;粉嘟噜脸蛋细又

    曲艺 2016年4期2016-11-19

  • 马致远《汉宫秋》中王昭君的爱情与婚姻
    描写了汉元帝与王昭君如泣如诉的爱情悲剧。王昭君拥有不俗的气质、不凡的个性,在特定的时代大背景下,大义凌然地牺牲小我,同时,勇敢地捍卫着自己的人格,不屈地与命运做抗争。在王昭君身上闪烁着女性独立意志的光芒,是女性追求人格的典范。关键词:王昭君;爱情;婚姻;人格魅力[中图分类号]:J8 [文献标识码]:A[文章编号]:1002-2139(2016)-23--01一、王昭君的爱情汉元帝“独掌乾坤,边塞久盟”,以为“四海晏然,八方宁静”。闲暇的皇帝觉得天下太平,顿

    青年文学家 2016年23期2016-08-01

  • 进角色同位心灵共振——饰演《昭君出塞》王昭君心得体会
    演《昭君出塞》王昭君心得体会陈情瑜 (福建省泉州市高甲戏传承中心,福建 泉州 362000)摘要:本文依据笔者饰演《昭君出塞》王昭君的角色,阐述了在表演过程中演员除了对人物内心、情感、思想的精准把握,还必须有精湛的技艺,如此才能在舞台上创造出美丽而崇高的人物形象。关键词:角色塑造;同位心灵共振;王昭君但凡是女子无不希望自己的容貌长得极好,譬如沉鱼落雁,闭月羞花。一说到沉鱼落雁,闭月羞花,国中无有女子不知晓这是在称道古时四大美女,乃至好事者又会去查询她们的生

    人间 2016年2期2016-03-09

  • 《汉宫秋》文化场中王昭君的爱恋悲喜剧初探
    消解。关键词:王昭君  汉元帝  文化场  爱恋悲喜剧元代是少数民族统治的时代,元代的汉族人的民族情结和悲愤心理在元杂剧中得以展现。《汉宫秋》中王昭君与汉元帝的爱恋悲喜剧与史实有所出入也与这种特殊的时代背景有关,这里不做过多赘述。元杂剧是中国戏曲发展史上的第一个黄金时代。“只要是在一个社会中形成一种文化,就必然会在文化与产生这种文化的社会环境之间存在一个相互作用的范围——‘文化场。”②《汉宫秋》中马致远对昭君出塞的再创作是基于一定的文化场而言。“所谓文化场

    安徽文学·下半月 2015年7期2015-07-04

  • 《汉宫秋》中的王昭君形象分析
    流传。关键词:王昭君 《汉宫秋》 美貌 坚定 爱国《汉宫秋》是描寫昭君出塞的代表作,其作者马致远在前代史料、作品的基础上进行了大胆的改编,丰富了历史中昭君的形象,为后世的昭君戏提供了新的蓝本。自古以来,文人笔下的昭君都是哀怨的,或在言语中流露对昭君的同情,或借昭君以感慨自己生不逢时,命途多舛。而马致远笔下的昭君是美貌与温驯并存、智慧与勇气比肩的女英雄。昭君的故事,有着深刻的民族意义,抒发了作者强烈的爱国情怀,寄托了作者对故国的哀思。一、《汉宫秋》的题材来源

    名作欣赏·学术版 2015年4期2015-06-09

  • 女性的反抗 ——郭沫若《王昭君》简析
    ——郭沫若《王昭君》简析彭茜(南京艺术学院 江苏 南京 210013)本文结合阅读《王昭君》剧本的体会,再辅之以作者的创作背景以及作者的人生进行简要分析,最后通过阅读他人的论文,对剧本进行更深刻的体会。并结合时代背景,领悟剧中女性形象所力图展现的女权意识。郭沫若;王昭君;毛淑姬;个人形象在选择《王昭君》这一剧本时,也曾有过犹豫。我为什么要选择王昭君这一故事?同样是王昭君的故事,为什么我不选择曹禺的作品而选择郭沫若的作品?王昭君这样一个人物对于女性来说并不

    戏剧之家 2015年5期2015-04-22

  • 说不尽的王昭君 ——论20世纪90年代以来的昭君题材小说
    过于西汉时期的王昭君。她的故事不仅记载在《汉书》、《后汉书》等正史中,而且一直在民间演绎和流传,同时还不断地被不同时代的文人们所关注和书写。据不完全统计,几千年来,反映王昭君的诗歌有700余首,与之相关的小说、民间故事近40种,写过昭君事迹的著名作家有500多人,古代有李白、杜甫、白居易、李商隐、蔡邕、王安石等,现代有郭沫若、曹禺、田汉、翦伯赞、费孝通、老舍等。在历史小说和古装戏大行其道的今天,王昭君依然在以她独特的魅力书写着她不朽的人生传奇。可以说,王昭

    三峡大学学报(人文社会科学版) 2014年5期2014-04-05

  • 历代诗歌中的王昭君形象及其内涵
    )自西晋以来,王昭君便成为历代文学家所关注的对象。她远嫁匈奴的故事,经过文学作品的演绎,也呈现出复杂多样的面貌。中国文学史上述写王昭君的文学作品浩如烟海,从晋到近现代,每个时代都有吟咏、描写王昭君的作品。清人胡凤丹编撰的《青冢志》一书,收录了从汉到清述写王昭君的诗歌420多首。[1]这还只是不完全统计,实际数字要比这更多。值得注意的是,王昭君艺术形象的背后,潜藏着深厚的文化内涵,而且这一艺术形象并不是固定不变的,而是不断被拓宽,不断被赋予新义。近现代以来,

    长江大学学报(社会科学版) 2014年1期2014-03-25

  • “省”字作“曾经”解?
    画图上曾经知道王昭君的美貌”,而事实是从画图上并没有认识王昭君的美貌,直到见到了王昭君本人,才知其美貌后宫第一。如果“曾经”识了,也许就不会是昭君出塞,也就不会有尾联的“怨恨”了,那么作者杜甫借咏怀昭君出塞,抒自己怀才不遇之感就没有依托了。根据以上解读,可把“省(shěng)”理解为“少”(商务印书馆出版的《古代汉语词典》中“省”的义项之一),整句话的意思是“从画图上怎能知道昭君的美貌”。

    中学语文 2012年18期2012-08-15

  • 从“悲远嫁”中唱出“赞和亲”的壮歌 ——谈《咏怀古迹》(其三)中有“诗教”主旋律的乐音
    出可行的解法。王昭君;七律;赞和亲;悲远嫁“要充分认识爱国主义是中华诗词的主旋律,其核心内涵为团结统一,爱好和平,勤劳勇敢,自强不息的民族精神。”(引李进才、孙超关于诗教的论文)怎样讲出杜甫的《咏怀古迹》(其三)中蕴含有爱国主义的情愫,是诗教中的难点之一。我讲解的方式是:尽可能挖掘这首七律的首联、颔联、颈联、尾联的内涵及其诗法,从而论及焦点所在,方可解惑。这首七律的首联、颔联、颈联、尾联的内涵及其诗法如下:首联上句是“群山万壑赴荆门”。这是说从杜甫当时的住

    湖北开放大学学报 2012年6期2012-08-15

  • 浅析艺术歌曲《昭君出塞》
    帝时期所发生的王昭君的历史故事为背景创作的,匈奴为同西汉结好,请求和亲,王昭君听闻此事主动请求出塞,为汉匈和平安宁作出了巨大的贡献。深受人民崇敬爱戴。《昭君出塞》这首作品想表达的不只是昭君的怨,更想突出的是王昭君博大的胸怀。此曲具有很强的民族性,感情真挚、委婉,鲜明地表达了昭君出塞时的情感变化。从音乐形态来看,此曲的力度变化大,节奏变化丰富,音域比较宽广,旋律起伏较大。本文主要从语言表现,音乐表现在如何在演唱中表现《昭君出塞》的艺术特色进行分析。一、歌曲的

    大众文艺 2011年21期2011-08-15

  • 王昭君的匈奴生活到底多悲惨
    ■程冲王昭君的匈奴生活到底多悲惨■程冲她曾大胆地选择了自己的命运,她扎根在茫茫的高原草地上,像一棵耐旱而茁壮的野草,顽强地活了下来。她一嫁再嫁,生儿育女。12年,无边岁月,远比人们的想象更悲惨、更凄凉。民间,把王昭君描绘成薛宝钗、林黛玉那样的大家闺秀:头戴银狐冠,身披红斗篷,怀抱一只哀怨的琵琶,风情万种地站在草原上。官方,则把她旌表为高瞻远瞩的“爱国者”,少女细瘦的“小蛮腰”,愣是挑起了“胡汉和亲,边塞安宁”的政治重担。她深明大义的觉悟,酷似一名“党代表”

    群文天地 2011年17期2011-06-15

  • 王昭君赌气出塞
    是西施、貂蝉、王昭君、杨玉环,据说她们的美丽可以“ 沉鱼、落雁、闭月、羞花”。似乎女人美到极点,便理所当然地应该成为身具法力的人间仙女。只是这四大美女中,有三位只能“秀外”,难以“ 慧中”,只有王昭君,当年为了和亲毅然策马出塞,以她的美丽和胆识,不仅 赢得了一座几十米高的青冢,更赢得了无数文人的笔墨和世人的眼泪。据《后汉书·南匈奴列传》记载:“时呼韩邪来朝,帝敕以宫女五人赐之。昭君入宫数岁,不得见御,积悲怨,乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会,帝如五女以示之。

    知识窗 2009年11期2009-09-24

  • 怀才不遇——诗歌唐朝
    西汉元帝时期的王昭君王昭君是古代民间传说中的四大美女之一。王昭君为什么怀才不遇呢?王昭君被选进宫,在宫中几年都没能见到皇帝。后来南匈奴的单于呼韩邪来朝见汉元帝。为笼络匈奴,汉帝准备从宫中选出5个宫女送给呼韩邪。王昭君心存怨气,就主动报名,结果被选中了。临行前,汉元帝设宴招待呼韩邪,当众把选中的5个宫女叫出来见面。王昭君一出现,整个汉宫都失去了光彩,因为她太美貌,连汉元帝也惊呆了:这么美貌的一个宫女,自己怎么没有见过呢?他很后悔送走王昭君,但事情已经无法改

    走近科学 2008年8期2008-08-11

  • 扬剧《王昭君
    和苏省扬剧的《王昭君》是该团继《百岁挂帅》、《碧血扬州》等优秀历史题材剧目之后的又一力作。它无论在剧目的思想性艺术性方面,还是在扬剧的革新探索方面,都取得了较大的成就。这个成就来之不易,它是一大批包括戏剧大师在内的有着强烈政治责任心的艺术家们前后二十多年抛洒汗水辛勤耕耘所结出的硕果。扬剧《王昭君》的诞生是一场成功的接力赛。早在1961年春天,敬爱的周总理召集文艺界的同志在人民大会堂开座谈会,谈到乌兰夫同志向他反映,在包钢蒙古族青年要找一个汉族姑娘结婚很不容

    中国民族 2001年10期2001-11-22

  • 沉鱼落雁与闭月羞花
    美人——西施、王昭君、貂蝉和杨贵妃的代称。每个代称里又都包含一个有趣的故事。沉鱼——西施西施是春秋战国时有名的女子。相传一次她在河边浣纱,清澈透明的河水映照她婀娜多姿的身影,非常美丽动人,水中的游鱼看到西施俊俏的身影,都忘了游水,慢慢地沉到水底。从此,人们就送了西施“沉鱼”的雅号。落雁——王昭君汉代王昭君是才貌双全的美人。汉元帝为了安抚北匈奴,选王昭君与单于结成姻缘。在征途上,王昭君看到远飞的大雁,更加怀念家乡故土和父母双亲。触景生情弹起琴弦。不料,一群飞

    青年文摘·上半月 1983年1期1983-01-01