旅游文创产品设计视阈下土族刺绣的传承与创新

2017-08-31 19:43
中国民族博览 2017年7期
关键词:土族客房刺绣

胡 亮

(南京旅游职业学院,江苏 南京 210000)

旅游文创产品设计视阈下土族刺绣的传承与创新

胡 亮

(南京旅游职业学院,江苏 南京 210000)

土族刺绣具有自身鲜明的特点,在我国大力发展旅游业和提倡全面复兴中华传统文化的新背景下,如何根据其特点将其转化为旅游文创产品已成为重要的研究课题。本文从土族刺绣的特点引入,对其工艺、造型、色彩等进行总体分析与阐述。以此为切入点,从现阶段旅游文创产品设计的角度出发,探寻土族刺绣在这一视阈下的传承与创新之路。

土族刺绣;文创产品设计;传承与创新

土族刺绣的起源最早可追溯至汉代的丝绸之路,2006 年被列入我国第一批国家非物质文化遗产保护名录。土族被誉为“彩虹的民族”,目前主要集中在我国青海省境内的三川、大通和互助土族地区。综合来看,土族刺绣受到当地文化、历史、宗教、民族等诸多因素的综合影响,具有鲜明的特点。

一、土族刺绣的特点

2016年12月,南京旅游职业学院受国家教育部委派承接了文化部、教育部非遗传承人群研培计划——青海土族刺绣传统工艺与旅游纪念品设计研修班。通过与土族艺人一个月的交流、研讨和学习,笔者认为土族刺绣现阶段具有以下特点。

(一)工艺的传承性与自发性相结合

土族刺绣目前仍然沿袭着古老的家族式的口传心授,绣姑都是从小就跟着母亲在家里学习刺绣,从最初模仿已有的图案而逐渐掌握刺绣的针法,之后逐渐开始自己琢磨出新的图案。绣姑们通常都是利用做农活的空闲时间做针线,没有固定的形式和套路,这种形式本身决定了土族刺绣的自发性很大,各家的刺绣水平也高低不均,很难在品质上形成统一的规模,往往产生的绣品都是“限量版”。绣姑们通常都是三五成群地一起做针线,平时也会相互交流和学习,知识体系不系统但也偶有发展创新。

土族刺绣的绣品多为一些自用的生活用品,例如鞋子、鞋垫、腰带、袜子、枕头、钱包、衣领等,这些是绣品的主体内容,另外还有部分礼仪和观赏类的物品,如口袋片、寿帐、挽联、字画等。由于都是传统的手工缝制,这使得土族刺绣始终不具备现代社会机器化大生产的优势(图1)。

(二)图案的地域性与民族性相交融

图1 土族艺人在研修班中学习研讨

土族刺绣不同程度地汲取了中原文化的养分,属于高原刺绣,不论从图案的题材、造型还是色彩来看,都散发出古老的气息。土族刺绣的图案可分为动植物和抽象题材,土族有“头枕牡丹脚踩莲,上来的后人不受难”的谚语,因此在植物图案的选择中石榴、莲花、菊花、牡丹、佛手、桃等最为常见,动物题材中,龙、凤、虎、鸟居多。其动物的造型与中原刺绣的图案相比更为概括和简练,尤其是龙和虎的形象通常显得憨态可掬,多显可爱而不见霸气(图2),这与当地土族人民崇尚平和、美好的生活心态息息相关。

在造型上,土族传统刺绣构图饱满、布局独特,不受固定形式的约束。线条粗犷却做工精细,体现出不拘小节、豪放的民族特质。土族绣品中通常不论动植物造型都经过一定变形和夸张,而抽象的题材如点线面三大构成要素在造型上则是极力追求在有限的平面空间中表现出丰富的立体空间。

土族刺绣在色彩上追求对比强烈的效果居多,偶有追求渐变和谐,用色大胆,通常选用七彩色来赋予作品的装饰性。土族盘绣通常是在黑色的底色上表现强烈的对比色,而又在色彩过渡处追求和谐的渐变效果。这样的色彩效果既符合色彩构成的规律,又在经验的基础上有所创新,线条明快,具有强烈的民族性视觉效果。

(三)传承的延续性与需求的矛盾性相交织

通过研修班的交流,笔者发现与老一辈的绣姑们相比,年轻一代的绣姑不论思想还是心态都发生了一些变化。现代社会的发展和信息互联网技术的普及使得许多当地的土族姑娘渐渐对传统刺绣失去了兴趣,这使得传统刺绣的传承遇到了人才断层的瓶颈,甚至面临失传的危机。究其原因,笔者认为主要有以下3个方面:

1)土族刺绣整体的经济效益十分有限,很多绣品都是当地土族人自用或是仅在当地流通,而作为当地的旅游纪念品出售所得到的收益也非常有限,不具备较高的价值

2)土族刺绣工艺传承的方式传统单一,需经年累月的不断练习和提高,这与目前普遍快节奏的社会形态格格不入

3)许多当地的土族人迫切希望将土族刺绣转化为更高品质的产品适销对路,而由于各种原因造成资源整合难以实现,传统的土族刺绣在题材和形式方面都相对局限,无法与现代社会的机器化大生产相适应

图2 土族刺绣中的龙

图3 土族刺绣为御冠酒店开发的系列文创产

为了更好地传承土族刺绣这一非遗项目,除了通过政策扶持大力发展当地旅游业、发展当地经济以外,让土族刺绣更好地与现代社会的需求相结合,将文化与创意这两个关键元素注入其中,紧紧围绕旅游行业,必定会成为今后推动土族刺绣传承与发展最有效的良方。

二、土族刺绣文创产品的探索与创新

通过以上对土族刺绣特点的阐述,我们可以看出它绝不可能寻求机器化大生产的发展路径,否则将会失去其作为非遗存在和保护的意义。针对此次研修班,南京旅游职业学院的教学团队紧密围绕旅游行业,对土族刺绣的传承与创新做了一些新的探索,笔者结合此次非遗研修班的交流心得和经验成果,认为土族刺绣可以朝以下几个方向不断探索和创新。

(一)酒店文创产品设计

1.布草

布草是酒店行业的专业名词,泛指酒店内一切与“布”相关的东西,即酒店的纺织品。酒店布草主要包括客房布草和餐饮布草。具体来看,酒店客房布草包含毛巾、浴巾、枕套、抱枕、拖鞋、窗帘、地毯、壁毯等,而餐饮布草主要包含台布、杯垫、口布、椅套、方巾等。从简单的制作层面来说,土族刺绣的图案和装饰元素完全可以直接绣在酒店的布草上并辅以色彩的搭配,例如可以将酒店的logo通过土族刺绣的平绣技法装饰在客房的毛巾、浴巾、枕套和餐厅的口布、杯垫上。在本次研修班上,土族刺绣艺人就成功地为南京旅游职业学院的御冠酒店开发制作出了一套主题文创产品(图3),成为一种全新的尝试。这种合作形式完全可以在国内其他酒店中复制并推广。

2.酒店软装与主题客房

除了酒店布草以外,客房的屏风、沙发、布艺灯具等也可以与土族刺绣进行有机结合,从而通过酒店软装营造极具特色的主题客房。利用软装饰装点客房,除了需要在布草上做文章以外,在客房的沙发、屏风和布艺灯具等重点“部位”上更需要下足功夫。土族的刺绣元素完全可以用在现代新式屏风的装饰上,例如将牡丹、石榴等图案绣在屏风上喻示花开富贵、硕果累累,而绣上荷花、锦鲤等图案喻示锦绣连年等。现在国内很多酒店都拿出若干间客房做成异国风情的主题客房,如伊斯兰风格主题客房、藏传佛教主题客房等。在伊斯兰风格主题客房中,地毯和壁毯的装饰会成为主题客房装饰中的重中之重。若以土族刺绣的技法加以宗教图案刺绣,不仅不会失去伊斯兰风格的韵味,而且还能起到画龙点睛的作用。

(二)校园文创产品设计

目前文化部、教育部正在大力推进“非遗进校园”,许多地方也提出了“校园旅游”,因此包括各省市旅游和艺术类专业的本科、中高职院校都可以成为土族刺绣传播的优质土壤。土族刺绣进校园的同时,校园类文创产品的设计也应成为土绣的重要关注点。

1.校园伴手礼

作为馈赠其他院校和企业中重要嘉宾的校园伴手礼一直都受到不同学校的关注,土族刺绣完全可以根据不同学校的特点打造具有校园特色的伴手礼。例如我们将南京旅游职业学院的图书馆照片先以插画的形式进行电脑图形的编辑,然后土族绣姑再将编辑过的图形绣在手提布袋上,这样就为学校增添了一款具有民族特色的宣传页。此外校园文创产品诸如手机套、手包、校园文化衫、丝巾等物件都可以通过类似的方法进行再加工。具有民族特色的手工技艺加上有限的成品数量增加了伴手礼本身的附加值,也赋予了其文化内涵和艺术审美。

2.创意小商品

凭借青年学生的大胆创意,刺绣艺人在指导和传授学生刺绣技艺的同时,还可以对日常生活中的物品进行再设计,比如思考是否可以将家庭中的春联对联和“福”“囍”字的传统材料进行替换,用土族刺绣的形式进行制作等。这样的形式不仅使学生学以致用,提高学习的积极性,而且也为土族刺绣的校园传承提供了固定的、长期的土壤。土族艺人们还可以绣一些卡通图案的袜子、鞋垫、帽子、零钱袋等在校园内外的跳蚤市场、小商品展销会上进行宣传和销售,这样的创意商品不仅美观实用,而且价格低廉,一定会受到人们的欢迎。

(三)“互联网+土族刺绣”文创产品设计

目前,中国正在大力推进网络强国建设,这是当前和今后一个时期我国发展的总要求和大趋势。互联网技术的爆发式发展已经大大超越人们传统的认知方式,土族刺绣应该利用好互联网,通过线上+线下的模式更好地传承与创新,赶上这趟极速飞驰的列车。

1.新媒体技术

“VR+旅游”已经从概念设计转化为现实,成为人们全新的旅游体验方式。2017年春节期间AR技术又在中国大行其道,如春节期间“支付宝扫五福”“QQ扫红包”等手机游戏风靡全中国。土族刺绣也可以借助一定的网络资源开发一些手机游戏及软件App,例如参考“大家来找茬”的电脑游戏,通过区分两件绣品的图案和色彩来进行人机互动,让人们在玩游戏的同时也增加对土族刺绣的了解与关注,这也是一种互联网思维式的非遗文化传承方式。

2.电商平台

如今年轻的土族绣姑们都能熟练使用互联网和手机来沟通资讯,微信朋友圈、微博、QQ空间、支付宝、朋友圈等软件工具都可以成为土族绣品推广的平台。土族的年轻人还可以利用资源的优势,将一些优美的具有实用价值的绣品放到电商平台上展示和销售,从而通过线上推广+线下制作的模式更好地实现土族刺绣的经济效益。还可以根据网络平台上个性化客户的要求进行私人定制,这样也能够从市场需求的角度逆向推动土族刺绣的创新发展。

三、结语

综上所述,土族刺绣作为我国独具特色的少数民族民间工艺,应紧紧抓住我国大力发展旅游业和“互联网+”的契机得以传承与创新。传承是创新的前提,我们要继续做好土族刺绣非遗在社会范围内的传承,大力推进非遗进校园。创新又是土族刺绣在新时期得以传承的强劲动力。在国家与地方政府的政策扶持下,土族刺绣在向旅游文创产品积极拓展的道路上还有很多值得改进和提升的空间,土族刺绣即将古木逢春,焕发出勃勃生机。

[1]冯卫红.旅游产品设计与开发[M].北京:中国科学技术出版社,2005.

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[4]苏晨.区域性文化特色旅游商品的开发研究[J].包装工程,2010.

F590.8

A

南京旅游职业学院课题《设计素描与色彩》优质课程(项目编号:2017YZKC30)。

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