生本理念在初中道德与法治课堂教学的应用

曾越

摘要：现阶段的教学活动更注重渗透素质教育，就初中道德与法治学科而言，教师需要转变教学理念，不再停留于单纯的学科教学模式下，而是注重结合当下的生本理念，提升这一学科的教育意义。在这一理念下，教师可以调动学生学习的热情，突破传统教学的固定模式。基于此，本文就生本理念下，教师如何开展道德与法治教学活动进行了探究，主要分享几点教学策略，旨在提升这一学科的教学质量，最大化地發挥其育人作用。

关键词：生本理念;初中道德与法治;教学策略

生本理念具有较强的时代性，要求教学活动将学生放在中心位置，紧紧围绕学生开展教学活动。在这一理念的指导下，初中道德与法治学科的教学活动，更加注重结合学生的实际情况，提升该学科的教学效果。为此，道德与法治教师应该深入研究如何开展教学活动，发挥自己的引导作用，将学生带回课堂教学活动的主体位置。在这一教育背景下，道德与法治教师需要充分结合教学活动中的问题，积极寻求调整教学活动的有效策略，改变道德与法治教学模式。

一、充分利用小组模式，体现生本理念

在生本理念下，道德与法治教师需要注重调动初中生的积极性，使他们融入教学活动中。但是，只有部分学生能够主动参与到教学中，还有一部分学生处于各种原因，或是不愿意或是难以融入教学活动中。为此，道德与法治教师需要制定有效地方案，为每一位学生提供参与的机会，以此在道德与法治教学中体现生本理念。

以《友谊的天空》这一单元为例，主要内容就是引导初中生认识友谊、学会交朋友以及如何维持友谊。这样的主题内容，与学生的实际生活息息相关，并且在交朋友的过程中，需要进行充分的交流与沟通，才能真正了解朋友。为此，道德与法治教师可以在课堂上，以小组讨论的方式，为每一位学生提供交流的机会和平台，使他们在彼此的交流中，更充分认识什么是友谊。同时，学生会在班级中拥有自己的好朋友，在小组交流中可以将平时就是好朋友的人放在同一组中，这样有利于他们结合自身的情况，探讨彼此之间的情谊。比如，在讨论中，有的学生就自己在友谊中的表现感到很愧疚，并积极地表示今后会为朋友做出改变。也有的学生获得了朋友的高度认可，彼此之间也表示很珍惜现在的友谊。此外，由于现阶段初中生的生长环境比较特殊，有部分学生只是两两建立友谊关系。但是，通过这样的小组学习过程，有部分学生扩大了朋友圈，这样更有利于他们的个人成长。总之，借助小组学习模式，道德与法治教师能够调动每一位学生的积极性，同时也可以让道德与法治内容对学生产生实质性的影响。

二、注重培养自主学习能力，体现生本理念

道德与法治学科的内容，会对学生一生的发展产生积极影响。为此，在生本理念下，教师更应该注重培养学生的自学能力，激发他们的探索热情。以此，初中生可以借助道德与法治课堂教学中的内容，为自己今后的发展打下良好的基础。在这样的教育需求下，道德与法治教师可以更多地将课堂上的探索主动权交给学生，以此逐渐培养他们的自主探究意识，通过探究让学生获得学习上的成就感，进而形成较好的自主学习能力。

以“做情绪的主人”这一单元内容为例，教师可以结合初中生的情况，引导他们思考为什么会产生过于激动的情绪，又为什么自己难以控制这些情绪。通过问题引导，教师能够逐渐培养初中生的质疑能力，并在自主学习过程中，知道如何对新知识进行探索。这样，学生能够认识到摆在自己面前的学习内容并没有那么简单，知识点的深度取决于自己探索的程度，并且在探索中能够收获快乐。在这样的模式下，道德与法治教师能够激发学生探索自己成长中的情绪问题的动力，并在了解问题之后，采取有效的措施控制情绪。这样，不仅能够让学生对这部分内容有深刻的认识，也能够让他们知道怎么运用所学习的知识进行情绪管理，真正做到学以致用。

三、结合因材施教理念，充分体现生本理念

初中生之间存在差异是不可避免的，同时，从另一个角度看也是其独特性的表现。在生本理念下，道德与法治教师需要及时转变育人观点，挖掘学生差异表现中的独特性。在传统的思维下，学生会因为学习成绩而受到区别对待，这样的情况已经随着教学事业的发展而逐渐改善。为此，道德与法治教师可以充分结合因材施教理念，为学生设计符合其个人情况以及特点的问题。在实施过程中，教师需要注重方式方法的正确性，保证因材施教模式发挥其积极作用，充分体现教育教学活动以学生为主体的理念。为此，在结束一节教学内容之后，教师可以设计多个问题，打乱其固有的顺序，但是教师自身清楚什么问题适合什么学生。同时，随着教学活动的持续，教师可以结合学生的成长情况，适当为其增加问题难度，进而提升他们的思考能力。教师通过结合因材施教理念，能够充分体现道德与法治课堂教学以学生为本的特点，进而有利于提升教育效果。

参考文献：

[1]徐汉.以学生为主体的初中道德与法治教学初探[J].新课程，2021（25）：96.

[2]卢云锦.生本理念下初中道德与法治高效课堂的建构[J].广西教育，2021（01）：24-25.