我为人人
- 我的教育初心
“人人为我，我为人人”的美好思想。结合课文的具体内容“自己的花是让别人看的，自己又看别人的花”，我来和学生一起理解“人人为我，我为人人”这句话的含义及意境。“我为人人”是说每个人心中要有他人，要有社会责任感，要用实际行动为大众着想，为社会尽到自己的义务。虽然“人人为我”被放在前面，但实际上“我为人人”是前提，只有“我为人人”尽到责任和义务，才会实现“人人为我”的美好愿望。趁热打铁，我又补充道：“同学们，就像你们轮流值日打扫卫生，这也体现了‘人人为我，我为人
语文周报·教研版 2021年45期2021-12-06
- 《自己的花是让别人看的》第二课时教学设计
“人人为我，我为人人”的含义。师：引导学生反过来读“我为人人，人人为我”并体会。（设计意图：教师倒过来读这句话，从情理上来说易于理解。“人人为我”在前，“我为人人”在后，抓住学生情感情理的特点，化难为易便于理解）小结并板书：我为人人——播出美；人人为我——收获美。师：在播出美、收获美的境界中，才能创造出更多绚丽的美好、更多的奇迹。（设计意图：情理交融，突破情感态度与价值观的教育，让学生明白做人做事的原则和道理）课件：多么奇丽的景色！多么奇特的民族！师：让学
亚太教育 2020年2期2020-12-19
- 树立“人人为我、我为人人”的社会新风尚
“人人为我、我为人人”这个口号，指的是社会、集体、他人为个人服务，个人又为社会、集体、他人服务，它是社会主义的道德原则。在全国各族人民团结一心、众志成城建设有中国特色社会主义现代化强国的今天，它不仅没有过时，又被时代赋予新的内涵，在社会主义物质文明和精神文明建设中正发挥着越来越大的作用。1917年十月革命胜利后，苏维埃政权在政治上、经济上都遇到了严重的困难。在这样的严峻情况下，为了保证战争的胜利和国民经济的恢复，莫斯科----喀山铁路分局的共产党员和进步人
青年与社会 2020年29期2020-12-09
- 义利之辨里的“中庸之道”
可以理解为“我为人人，人人为我”呢？陈来老师回答：“在一定的定义下，‘我为人人、人人为我可以作为义利双行关系的一种。但就概念来讲，我们所说的，是义利的共赢，不是人我的共赢，意义更为普遍，故还应该有所不同。”我认为，“我为人人，人人为我”，其内涵虽然特指“人”与“我”之间的利益双行关系，其外延也可扩大，即把社会、国家视为放大的“人”与“我”，如集体乃个人之和，国家是公民整体，“我为人人，人人为我”就可以上升到“道”的高度，成为一种义利之辨里的“中庸之道”。“
博览群书 2020年8期2020-08-25
- 油站红哥张志祥
他的关键词。我为人人、不忘初心、无私奉献，是对他的评价……张志祥，现为中石化河南信阳石油光山分公司槐店加油站副站长。他出生在乡村教师之家，从小耳濡目染诗书礼仪的良好家风，养成了正直善良、爱岗敬业的秉性。大家都亲切地称他为“油站红哥”。以“三章”为指引见过张志祥的人都发现他一直佩戴一枚“为人民服务”的纪念章。那是岳父去世时留给他的遗物。老人家生前是名军人，嘱咐他要以“为人民服务”为宗旨，走好自己的人生路。从此，党章、军功章、纪念章，成为指引他人生道路的“三章
加油站服务指南 2020年2期2020-04-02
- 《自己的花是让别人看的》教学设计
“人人为我，我为人人”这种境界非常奇特，应该是作者要表达的中心。【设计意图：聚集重点句，提出核心问题，引爆思维点，在理解词语和优美句子中感受奇丽风景，感悟奇特之处。】2.默读课文，想一想，画一画：作者在德国看到了一种怎样的奇丽景色？（找出三处）【设计意图：阅读是学生个性化的行为，进行批注式阅读可以让学生迅速地提取文本信息。】3.现在我们到小镇上去，看看街道两旁的窗口呈现什么样的景色。（师出示小镇图片，生观看。）【设计意图：直观形象地展示小镇图片，感受德国风
小学语文教学·园地 2019年6期2019-09-10
- 《自己的花是让别人看的》教学设计
“人人为我，我为人人”的人格教育，真正起到丰盈学生的人文精神内涵的作用。【教学目标】1、正确认读及理解“花团锦簇、姹紫嫣红、应接不暇”等词语。2、抓住主要内容，了解作者所介绍的德国风景与风俗特点；感受异域风情，感悟“人人為我我为人人”的境界。3、有感情地朗读课文，背诵课文第三自然段，积累优美语言，并从中体会蕴涵的情感。【教学重点】1、理解词语的意思，读懂课文，指导学生有感情地朗读。2、体会“人人为我，我为人人”的境界，并从中受到教育。【教学难点】体会文中蕴
读写算 2019年6期2019-08-09
- 浅析语文课堂教学中的美育
：人人为我，我为人人。我们可以抓住课文中“自己的花是让别人看的，自己又看别人的花”这句话来帮助学生理解“人人为我，我为人人”的含义及意境。“我为人人”是说每个人心中要有他人，要有社会责任感，要用实际行动为大众着想，为社会尽到自己的义务。助人为乐，我为人人也是中华民族的传统美德。传统美德告诉我们，我们应该帮助需要帮助的人，这就是我们所说的“我为人人”。助人是无私的，它使你的心灵得到净化，使你的精神升华，如果大家都这么想、这么做，必然会换来“人人为我”的环境。
语文周报·教研版 2019年26期2019-07-15
- 教学生做人从做君子起
“人人为我，我为人人。”）师：你能谈谈你对这句话的理解吗？生（1）：课文中的“人人为我”指的是——（走过任何一条街，抬头向上看，家家户户的窗子前都是花团锦簇，姹紫嫣红）生（2）：“我为人人”指的是——（家家户户都在养花。他们的花不像在中国那样，养在屋子里，他们是把花都栽种在临街窗户的外面。花朵都朝外开，在屋子里只能看到花的脊梁。）师：那么你觉得这两者应该哪个做在前？生：当然是我为人人了。师：为什么我为人人应该在前，你能讲讲道理，并且举例说明吗？生（1）：只
重庆与世界(教师发展版) 2018年6期2018-06-30
- 优化训练策略提升“语用”品质
“人人为我，我为人人。我觉得这一种境界是颇耐人寻味的”这个句子时，先用课件出示这个句子，指名学生说“这一种境界”指的是什么？学生很快说出是“人人为我，我为人人”，教师接着问：“文中用了一个什么词来形容这种境界？”学生答：“耐人寻味。”教师追问：“谁能用这个词说一句话？”学生说了几个句子，如“街上有一个广告，我看了很是耐人寻味”等。以上品析效果并不好，“语用”是关注了，但对于词语内涵的理解明显因“心急”而肤浅。品词析句要遵循语言学习的规律，不能用“急火”，而
新教师 2018年4期2018-06-26
- 《自己的花是让别人看的》教学设计
。人人为我，我为人人。我觉得这一种境界是颇耐人寻味的。3.理解“人人为我，我为人人”。有人在“人人为我，我为人人”这个句子中加上了一些关联词语，你觉得哪个句子最恰当，并说说自己的理由。（1）只有人人为我，我才会为人人。（2）只要人人为我，我就会为人人。（3）因为人人都在为我，所以我也要为人人。4.尝试比较“人人为我，我为人人”和“我为人人，人人为我”的区别。前者：感恩、报恩的心态，无私奉献的精神。后者：最终利己的心态。可以理解为：我为人人的最终目的是想要人
小学语文教学·人物版 2018年4期2018-05-26
- 啊，正是这样！
。人人为我，我为人人。我觉得这一种境界是颇耐人寻味的。这是季羡林在《自己的花是给别人看的》一文中回忆自己早年在德国留学时的亲身感受：看到当地人家家户户都把花栽种在临街窗户的外面给别人看，走在街道上，又看到许许多多别人家种的花，因而到处都是绮丽的景色，并抒发了自己的感慨——这是一种“人人为我，我为人人”的“耐人寻味”的境界。“正是这样”在文中出现了两次，先出现在段尾，是女房东的回答，她赞同作者的“你这样养花是给别人看的”问话;再出现在后节的开头，随后又加了一
作文周刊·小学五年级版 2018年13期2018-05-24
- 做“巨人”而非“巨婴”
“人人为我，我为人人”的态度随缘处世。相较之下，心智尚未成熟的婴孩，往往倾向于将这种依赖视作理所应当，也就是只要“人人为我”而不要“我为人人”了。嬰孩的另一大心理特征则是无力担责。相比成人必须要为自己的言行埋单，婴孩往往是任性的，对自己的言行缺乏明确的责任意识。一旦出现了不良后果，就选择搪塞推诿，不愿担责。婴孩这样做，没人会说什么，因为这只是未受教化的本能使然。但成人这样做，我们往往都会讨厌。如果一个理应身心健全者，还会自觉不自觉地呈现出种种婴孩的心理行为
雷锋 2018年5期2018-05-14
- 《自己的花是让別人看的》
“人人为我，我为人人”的境界，并从中受到教育。【教学重点、难点】1.有感情的朗读课文，体会作者是怎么写出景物、风情的特点的。2.联系上下文和生活实际，理解含义深刻的句子。【教学过程】一、复习引入二、品读，感悟奇丽的景色1.请快速浏览课文，找到描写德国奇丽景色的句子，画出能体现奇丽的词语。2.反馈：（课件出示，请学生说，提醒其他同学，认真听，可以补充，可发表自己不同的见解）3.（1）你从哪些词语感受到了花美？板书（花团锦簇、姹紫嫣红）（2）“花团锦簇、姹紫嫣
学校教育研究 2017年19期2017-10-17
- 品味异域景色，感悟民族精神
“人人为我，我为人人”的精神。师：（课件出示并板书：人人为我，我为人人。）师：从养花的角度来看，我为人人是指———生：在屋子里的时候，自己的花是让别人看的。师：以养花为例，人人为我又是指———生：走在街上的时候，自己又看别人的花。师：人人为我，我为人人，这种境界是———生：颇耐人寻味的。师：那我们就来仔细寻味一下，生活中是否也有很多体现这种境界的情景呢？生1：拿值日来说吧，我自己值日的时候，是我为人人。别人值日的时候，是人人为我。师：很好，还有呢？比如说—
湖南教育·B版 2017年3期2017-05-19
- 语文课要有“语文味”
“人人为我，我为人人”这一文章主旨，通过多层设问，彻底理解文章。曾老师设计了这几个问题：“找出描写民族奇特的句子，说说感到奇特的理由是什么？”“这么令‘我吃惊的奇丽景象，女房东却只是‘莞尔一笑，这笑里包含着什么呢？”“为什么他们要这样养花呢？这中间蕴含一种什么精神呢？”“我们也觉得好像去了一次德国，你觉得我们会在德国的大街上看到怎么样的一番美景呢？”“究竟变了的是什么？没变的又是什么呢？”这些问题逐层解决，步步贴近核心问题“人人为我，我为人人”。这样围绕这
湖南教育·B版 2017年3期2017-05-19
- 品味异域景色，感悟民族精神
——《自己的花是让别人看的》课堂实录
“人人为我，我为人人”的精神。师：（课件出示并板书：人人为我，我为人人。）师：从养花的角度来看，我为人人是指——生：在屋子里的时候，自己的花是让别人看的。师：以养花为例，人人为我又是指——生：走在街上的时候，自己又看别人的花。师：人人为我，我为人人，这种境界是——生：颇耐人寻味的。师：那我们就来仔细寻味一下，生活中是否也有很多体现这种境界的情景呢？生1：拿值日来说吧，我自己值日的时候，是我为人人。别人值日的时候，是人人为我。师：很好，还有呢？比如说——生2
湖南教育 2017年10期2017-03-28
- 《自己的花是让別人看的》
——（第二课时教学设计）
“人人为我，我为人人”的境界，并从中受到教育。【教学重点、难点】1.有感情的朗读课文，体会作者是怎么写出景物、风情的特点的。2.联系上下文和生活实际，理解含义深刻的句子。【教学过程】一、复习引入二、品读，感悟奇丽的景色1.请快速浏览课文，找到描写德国奇丽景色的句子，画出能体现奇丽的词语。2.反馈：（课件出示，请学生说，提醒其他同学，认真听，可以补充，可发表自己不同的见解）3.（1）你从哪些词语感受到了花美？板书（花团锦簇、姹紫嫣红）（2）“花团锦簇、姹紫嫣
卫星电视与宽带多媒体 2017年17期2017-03-09
- 语文课要有“语文味”
——评曾远志校长《自己的花是让别人看的》一课
“人人为我，我为人人”这一文章主旨，通过多层设问，彻底理解文章。曾老师设计了这几个问题：“找出描写民族奇特的句子，说说感到奇特的理由是什么？”“这么令‘我’吃惊的奇丽景象，女房东却只是‘莞尔一笑’，这笑里包含着什么呢？”“为什么他们要这样养花呢？这中间蕴含一种什么精神呢？”“我们也觉得好像去了一次德国，你觉得我们会在德国的大街上看到怎么样的一番美景呢？”“究竟变了的是什么？没变的又是什么呢？”这些问题逐层解决，步步贴近核心问题“人人为我，我为人人”。这样围
湖南教育 2017年10期2017-03-09
- “舍”与“得”的辩证思考
，要处理好“我为人人”与“人人为我”的辩证关系，“我为人人”是“前提”，“人人为我”是“收获”。一个人只有通过“我为人人”的“舍”，才能换来“人人为我”的“得”。如果一个人成天想着自己，只知索取而不知奉献，是很难获取“得”的条件和机会的。“舍”与“得”之间奥秘无穷，每一个社会成员都应该用积极而理性的心态去琢磨、感悟和把握它。科学理解“舍”与“得”，可以得到对人生价值的正确诠释。在尘世中生活，“舍”与“得”，不同价值取向的人会有不同的选择方式。一个具有正确价
党员干部之友 2017年2期2017-01-26
- 小设计 大收获
"人人为我，我为人人。"这句话的理解吗？生：德国人养花是给别人看的，这是"我为人人"，可一到街上，德国人又都能看到别人为我种的花，这是"人人为我"。师：是呀！人人为我，我为人人。德国不仅是花美，那种人人为我，我为人人的精神更美。人人为我，我为人人其实就在我们的生活中。在我们的生活中，还有哪些事情也体现着"人人为我，我为人人"的境界呢？生：我可以讲一件事，我把书捐给了图书角，大家都可以看到我的书，我也可以看到大家捐的图书，这就是"人人为我，我为人人"。生：我
读与写·上旬刊 2016年7期2016-10-21
- 想开了就那么回事
，人人为我，我为人人，只要合法，能干什么就干什么，口袋没钱不丢人，死要面子活受罪的事千万别干。婚姻。破锅自有破锅盖，啥人自有啥人爱。当初坚定地要嫁他、娶她，就一定有嫁他、娶她的理由。现在嘛，闭一只眼，对他（她）的不能容忍也要视而不见；睜一只眼，多看看他（她）身上的丁点闪光点，人无完人嘛。家庭。几个不和谐的音符被巧妙地凑到一块，没准儿能奏出异常优美的乐章，那看你怎么欣赏了，反正演奏者是乐在其中。孩子。孩子是上帝赐给你的一张存单，当然不是你的账户，密码也未知，
特别健康·上半月 2016年6期2016-10-21
- 一辈子想开了就那么回事
人人为我， 我为人人，只要合法，能干什么就干什么，口袋没钱不丢人，死要面子活受罪的事千万别干。婚姻：破锅自有破锅盖，啥人自有啥人爱，当初坚定的要嫁他（娶她），就一定有嫁他（娶她）的理由。现在嘛，闭一只眼，对他（她）的不能容忍也要视而不见，睁一只眼，看看他（她）身上仅存的可怜的闪光点，人无完人嘛。家庭：几个不和谐的音符被巧妙的凑到一块，没准能奏出异常优美的乐章，那看你怎么欣赏了，反正演奏者是乐在其中。孩子：是上帝赐给你的一张存单，当然不是你的帐户，密码也未知
晚晴 2016年4期2016-05-30
- 首尾相同的英语谚语
all. 我为人人，人人为我。2. Boys will be boys. 孩子总归是孩子。3. Business is business. 公事公办。4. Beauty is truth， truth is beauty. 美即真，真即美。5. Blood will have blood. 血债血还。6. Do as the Romans do. 入乡随俗。7. Dogs do not eat dogs. 同室不操戈。8. Diamond cuts di
中学生英语·阅读与写作 2016年7期2016-05-14
- 在爱的感召和鼓舞下自然抵达真实的人生
八个大字：“我为人人，人人为我。”苍劲有力，气势恢弘，格外醒目，震撼人心。我爱家乡的山水，也爱这山上的八个字，更爱这八个字里蕴含的深刻意义和强大力量，几十年来刻骨铭心，难以忘怀。后来，我回乡省亲，发现这八个字不见了。听朋友说，是有人在整修山林时把它铲除了。我好生遗憾，怅然若失，像丢了什么东西似的，心里空荡荡的。十几岁，豆蔻年华，正是鲜花盛开的时期，也是期待美满憧憬希望的年纪。而我的十几岁，却是暗淡、苦涩、悲凉的。我十几岁时，当老师的母亲英年早逝，父亲被打成
十几岁 2016年7期2016-04-09
- “我为人人，人人为我”理念初析
桥中学校）“我为人人，人人为我”理念初析毛征（江苏省苏州市草桥中学校）19世纪，美国的教育学家约翰·杜威对于民主主义与教育作过经典的论述，他曾有这样的表述：对自由的要求的实质，就是需要有一些条件，使个人能对集体利益做出他特殊的贡献，并且使他在参与集体活动时，社会指导应该是他自己的精神态度，而不只是他的行动受到权威的支配。在我们教学的思想品德课本七年级上册第六课的内容中，有《授人玫瑰手留余香》的观点阐述，针对其中到底是“人人为我，我为人人”还是“我为人人，人
新课程(下) 2016年10期2016-03-02
- 己
总是奉行着“我为人人”的价值观，而“人人为我”的行为总是被置于事后，甚至完全被忽略掉。若是有人持“人人为我”之想，必为旁人视作自私之人，不再愿与那人为伍。 一味自私当然不正确，但自始至终在“我为人人”，生命是否真的有价值，社会中“我“的位置又何在？ 孩童的可贵之处在于能看到“己”的位置，意识到“己”的存在。如今的我们，面对宁可赴汤蹈火牺牲自己也在所不辞的英雄们，总会被感动得一塌糊涂，对他们的壮举连连称赞;面对不顾自身劳苦，最终累倒在工作岗位的人们，总会感激
语文教学与研究(综合天地) 2015年11期2015-11-20
- 立足篇章 巧解难点
“人人为我，我为人人。我觉得这一种境界是颇耐人寻味的。”生：第二处是“多么奇丽的景色！多么奇特的民族！”师：（出示全文，把这两处赞美用绿色显示）全文一共有三处描写，有两处赞美。这些描写与赞美之间有直接的关系。先看“人人为我，我为人人”，赞美的是谁？又是从哪两处描写引发的？生：赞美的是哥廷根小镇的居民，（师插话：人口只有四万）是从前两处描写引发的。师：“奇特的民族”赞美的是谁？从哪处描写引发的？生：赞美的是德意志民族，从第三处描写——德国人养花习惯几十年未变
江西教育B 2015年5期2015-06-12
- 己
总是奉行着“我为人人”的价值观，而“人人为我”的行为总是被置于事后，甚至完全被忽略掉。若是有人持“人人为我”之想，必为旁人视作自私之人，不再愿与那人为伍。一味自私当然不正确，但自始至终在“我为人人”，生命是否真的有价值，社会中“我“的位置又何在？孩童的可贵之处在于能看到“己”的位置，意识到“己”的存在。如今的我们，面对宁可赴汤蹈火牺牲自己也在所不辞的英雄们，总会被感动得一塌糊涂，对他们的壮举连连称赞；面对不顾自身劳苦，最终累倒在工作岗位的人们，总会感激他们
语文教学与研究 2015年11期2015-02-15
- 我为人人 人人为我
动”，“形成我为人人、人人为我的社会风气”。我为人人、人人为我，这个口号，似曾相识却也新鲜，似很简单其实深刻，看看明白常常糊涂。如果只讲“人人为我”，使不得！马克思、列宁都引用过狄德罗的话，人人围着转的大写的“我”，就像一架“发疯的钢琴”。钢琴发疯，节奏就乱了；人发疯，方寸就乱了；都发疯，世界就毁了，钢琴也没了声响，“我”也消失了。如果都来“我为人人”，当然好！古人崇尚“为天地立心，为生民立命”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的君子情怀；今人更应向往“
当代贵州 2014年19期2014-09-27
- 我为人人，人人为我
那个成日把“我为人人，人人为我”挂在嘴上的父亲。待儿子穿梭时空跑到父亲年轻的时代，才以平辈的视角，慢慢体会到这个从年轻时一路被人背叛、欺骗，却仍能不改对人信任的父亲，是多么珍贵、可爱和伟大。我的父亲过世已4年，事实上在他过世前3年，即因小脑中风而瘫倒卧床不起，我可怜的母亲给他擦澡、喂食、念故事。而在中风之前的几年，他即因阿尔茨海默症（我们在他轰然倒下后，才从医院脑断层扫描底片中得知他的大脑早已萎缩至原来的三分之一大小）变得邋遢、唠叨，像小孩般没安全感，与现
读者 2014年19期2014-09-12
- 以字词编织经纬，让花语诉说品格
“人人为我，我为人人”一族的奇特。这单元的主题是异国风情。单元导读明确指出：要抓住主要内容，了解不同地域的民族风情特点；揣摩作者是怎样写出景物、风情的特点的，并注意积累课文中的优美语言。这篇课文的生字恰好都穿插在重点句段中，我以“字不离词，词不离句，句不离段”贯穿整个教学过程。在环环相扣中，字词教学凸显出整体性与艺术性。这个课题最能概括德国的风情特点，犹如一根线串起了教学的每个环节，使学生对德国风情有个整体的认识，学得有效。一、沿“花的脊梁”知花趣——“在
小学教学参考(语文) 2014年2期2014-01-21
- 《自己的花是让别人看的》课例与评析
“人人为我,我为人人”。【设计理念】新课程标准指出:阅读是学生个性化的行为。阅读教学是在教师的指导下学生自主阅读、探究的实践活动。教师是学生阅读活动的组织者和合作者。因此,在本课的教学设计中,我坚持以“读”贯穿始末,让学生充分地读,在读中整体感知,在读中有所感悟,在读中受到情感的熏陶。创设一个平台,让教师、学生、文本进行平等的语言对话、情感对话;创设一种情境,让学生展开想象,换位体验,去体会作者的情感。【教学目标】⑴认识3个生字,会写7个生字,正确读写“脊
教师·上 2009年7期2009-11-17
- 《自己的花是让别人看的》教学设计
“人人为我，我为人人”这种境界“颇耐人寻味”；最后讲述作者再次来到德国，又看到这番情景，表达了自己旧地重游的感受，即对德国奇丽风景和与众不同风俗习惯的赞美之情。1，有感情地朗读课文，背诵课文第3自然段。积累课文中的优美语言。2，感受异域风情，理解“人人为我，我为人人”的人生境界。3，了解作者所介绍的德国风景与风俗特点，结合上下文与生活实际体会含义深刻的语句，从中受到启示与教育。通过自主阅读、讨论交流、展开丰富的想象、有感情朗读的学习过程，使学生体会“人人为
教学与管理(小学版) 2009年9期2009-11-04
- “水”到“渠”自成
“人人为我，我为人人”的境界上。然而，我在反复研读文本时，文末的“我做了一个花的梦，做了一个思乡的梦”一句中的“思乡”二字让我对该文的主旨有了更深的感悟。作者的“思乡”之梦全因看到德国人独特的养花方式，想到德国人那“人人为我，我为人人”的崇高境界后有感而生。所以。我觉得这儿的“思乡”不单纯是对祖国、亲人的想念，而是季老触景生情。由此产生对中华民族精神的理性思考。可能这只是我的一己之见，但我想让孩子们在感受异国的优秀民族精神的同时重新审视一番自己的民族精神也
江苏教育 2009年3期2009-06-01
- 一根牙签能“走”多远
别人着想，“我为人人，人人为我”，前后的逻辑顺序被颠倒过来，或者不要前半句而只要后半句。但是，倘人人只想着“人人为我”，而不愿意首先“我为人人”，何来“以人为本”?“以人为本”并非仅仅是政府、企业的责任，作为每个公民，也都要奉行“以人为本”——多想着他人，以他人的利益为做事的出发点和归宿；而这一点，不正是“人人为我”的基本前提和先决条件吗?从牙签之尖利，想到种种“如果”，种种“可能”，想到“我为人人”的社会责任，由自己推及他人。以人类推及动物，以社会环境推
杂文选刊 2007年9期2007-05-14
- 体验极速电影下载——谈ｅｍｕｌｅ的使用
—人人为我，我为人人。P2P软件的实质精神就是说我们不再局限于从某个固定网站下载某个文件，而是可以从所有已下载并提供共享的用户机上分段下载，这样下载速度可以达到自己网络带宽的极限。同时自己下载完后，也可以为别的需要下载同一文件的用户提供下载服务，所以我们每个人既是下载客户，同时又是为别人提供服务的下载服务器。而且与BT不同的是：emule软件不需要种子文件来发布共享，而且全球emule用户机器中的文件都可以被搜索到。下面先来简单认识这款新的P2P软件emu
电子世界 2004年5期2004-07-26
- 公私之说
代的口号是“我为人人，人人为我”，大公尚有私；至六十年代，便逐渐不见这后半句，倡导无私了；文化大革命更提出“斗私”的口号。但距先人的“灭”总还略逊一筹。《书》所言，如何行法，我不得而知，也颇难推断。因为“私”既灭，又何来由个体聚合而成的公？即使所谓的原始共产主义社会，聚室而居，共劳作甚至共妻，但个人的偏爱、秘密、日常衣服乃至某隐处总还是不能都废除吧？而这些，在《辞海》中都被称为“私”。五十年代过来的人，大抵已不再有“跑步跨入共产主义”之想。但于这“私”上，
读书 1993年1期1993-07-15